去年今日此门中，人面桃花相映红。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，小伙伴们对诗词一定不会陌生，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？小编现在推荐你阅读一下钱起 赠阙下裴舍人，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《赠阙下裴舍人》
作者：钱起
二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。
阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心。
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。
注释：
1、上林：上林苑。
2、紫禁：皇宫。
3、长乐：唐宫。
4、霄汉：指高空。
译文：
二月时节，
上林苑的黄鹂活泼飞鸣；
初晓的紫禁城，
洒下一片浓浓春阴。
长乐宫的钟声，
消失散落花树丛外；
春雨中龙池旁的柳色，
也更浓更深。
春季阳光和暖，
驱散不了穷途之恨；
仰望霄汉，
常怀程昱梦中捧日之心。
十多年来，
我献赋皇上却未得赏识；
而今白发苍苍，
愧对你华簪裴舍人。
赏析：
这首诗是投赠中书舍人裴某的，诗中抒发了自己生不逢时的感慨，目的在于向裴舍人请求援引。诗的前半首写景，写的是皇宫苑囿殿阁的景色，借以烘托裴舍人的身分和地位，受宠得幸，随皇帝行幸上林，临朝紫禁城，在长乐宫草诏，随皇上起居龙池。虽无一字写裴舍人，却句句恭维，不露痕迹。下半首自伤不遇。先说自己生不逢时，阳和不散穷途恨；再说自有捧日之心，愿为朝廷服务；可是十年献赋，却不遇知音。含蓄婉转，保持身分。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深，也是标雅古今的名句。
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赠裴十四
李白 赠裴十四
朝见裴叔则，朗如行玉山。
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。
徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！
【译文及注释】
见君如见晋人裴叔则，如行玉山之上，朗然照人。君之胸怀之阔大，如黄河落天，直入东海，当纳入其间矣；君之浩瀚，即使是河伯也不敢骑白鼋冒然横渡；君之高大，即使是金高南山买君一顾，也是值得的。君徘徊于六合之中，而无相知之人，如今看天上的浮云，即将飘然西去矣。
1、裴十四：当是裴政，为李白好友，竹溪六逸之一。
2、朝见二句：裴叔则，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟。《世说新语容止》：裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗头乱服皆好。时人以为玉人。见者曰：见裴叔则如玉山上行，光映照人。此以裴叔则喻裴十四。
3、黄河二句：以黄河入海喻裴十四胸怀的阔大。
4、身骑句：《楚辞九歌河伯》：乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚。此谓裴十四之才学心胸之深广，己不敢轻易测度。
5、金高句：《列女传节义传》：郑子瞀者，楚成王之夫人也。初，成王登台，子瞀不顾。王曰：顾，吾又与女千金，而封若父兄。子瞀遂不顾。子瞀曰：不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也。此句谓须千金才可买裴十四之一顾，可见李白对友人裴十四推许之重。
6、六合：上下四方谓之六合。
【赏析】
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
裴叔则 ，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，时人以为玉人，见者曰：见裴叔则如玉山上行，光映照人。（《世说新语容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人 。黄河落天走东海，万里写入胸怀间 。黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。本诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。
诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格 。身骑白鼋不敢度，骑白鼋，语出屈原《九歌阿伯》乘白鼋兮逐文鱼 。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。金高南山买君顾句，借用郑子瞀的故事，见《列女传 》卷五《 节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台 ，王曰 ：顾，吾又与女千金，而封若父兄 ，子瞀遂不顾 。子瞀曰：不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也。千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在众人皆醉的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音 ，徘徊六合无相知句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾飘若浮云且西去，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情 。《赠裴十四》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，我们看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说 ：黄河落天二语，自道所得 。（《唐诗别裁集 》）李白也亲历 身骑白鼋不敢度的社会环境，也同样具有金高南山难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达世人皆欲杀 （杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人 ，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《赠裴十四》诗思想艺术的基本特征。
赠献纳使起居田舍人澄
杜甫 赠献纳使起居田舍人澄
献纳司存雨露边，地分清切任才贤。
舍人退食收封事，宫女开函近御筵。
晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇。
扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。
【赏析】
杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为诗圣，其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别开来，杜甫与李白又合称大李杜。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
辋川闲居赠裴秀才迪
王维 辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
【译文及注释】
寒山转变得格外郁郁苍苍，
秋水日日舒缓地流向远方。
我柱杖伫立在茅舍的门外，
迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，
村子里的炊烟一缕缕飘?。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，
在恰如陶潜的我面前讴狂。
１、墟里：村落；
２、孤烟：炊烟。
２、接舆：这里北裴迪。
【赏析】
这是写景之诗，描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。
开头二句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山依然苍翠，水依旧潺流。三、四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在。五、六句又间写景致。渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好，高风脱俗。风光无限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！
诗起句工对，颔联反而不对，实属不入格。喻守真疑为首联与颔联颠倒错乱，如若对调，则平仄格律既不失粘，且在意义上比较自然。倚杖句是看，接看寒山；临风句是听，接听秋水。此说有独到之处。
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