醉后不知天在水，满船清梦压星河。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？下面是小编精心整理的"十四行诗",但愿对你的学习工作带来帮助。
十四行诗
（一）
对天生的尤物我们要求蕃盛，
以便美的玫瑰永远不会枯死，
但开透的花朵既要及时雕零，
就应把记忆交给娇嫩的后嗣；
但你，只和你自己的明眸定情，
把自己当燃料喂养眼中的火焰，
和自己作对，待自己未免太狠，
把（一片丰沃的土地变成荒田。
你现在是大地的清新的点缀，
又是锦绣阳春的唯（一的前锋，
为什么把富源葬送在嫩蕊里，
温柔的鄙夫，要吝啬，反而浪用？
可怜这个世界吧，要不然，贪夫，
就吞噬世界的份，由你和坟墓。
（二）
当四十个冬天围攻你的朱颜，
在你美的园地挖下深的战壕，
你青春的华服，那么被人艳羡，
将成褴褛的败絮，谁也不要瞧：
那时人若问起你的美在何处，
哪里是你那少壮年华的宝藏，
你说，在我这双深陷的眼眶里，
是贪婪的羞耻，和无益的颂扬。
你的美的用途会更值得赞美，
绻隳芄凰担拔艺饽靶？
将总结我的账，宽恕我的老迈，
证实他的美在继承你的血统！
这将使你在衰老的暮年更生，
并使你垂冷的血液感到重温。
（三）
照照镜子，告诉你那镜中的脸庞，
说现在这庞儿应该另造（一副；
如果你不赶快为它重修殿堂，
就欺骗世界，剥掉母亲的幸福。
因为哪里会有女人那么淑贞
她那处女的胎不愿被你耕种？
哪里有男人那么蠢，他竟甘心
做自己的坟墓，绝自己的血统？
你是你母亲的镜子，在你里面
她唤回她的盛年的芳菲四月：
同样，从你暮年的窗你将眺见
纵皱纹满脸你这黄金的岁月。
但是你活着若不愿被人惦记，
就独自死去，你的肖像和你一起。
（四）
俊俏的浪子，为什么把你那份
美的遗产在你自己身上耗尽？
造化的馈赠非赐予，她只出赁；
她慷慨，只赁给宽宏大量的人。
那么，美丽的鄙夫，为什么滥用
那交给你转交给别人的厚礼？
赔本的高利贷者，为什么浪用
那么一笔大款，还不能过日子？
因为你既然只和自己做买卖，
就等于欺骗你那妩媚的自我。
这样，你将拿什么账目去交代，
当造化唤你回到她怀里长卧？
你未用过的美将同你进坟墓；
用呢，就活着去执行你的遗嘱。
（五）
那些时辰曾经用轻盈的细工
织就这众目共注的可爱明眸，
终有天对它摆出魔王的面孔，
把绝代佳丽剁成龙锺的老丑：
因为不舍昼夜的时光把盛夏
带到狰狞的冬天去把它结果；
生机被严霜窒息，绿叶又全下，
白雪掩埋了美，满目是赤裸裸：
那时候如果夏天尚未经提炼，
让它凝成香露锁在玻璃瓶里，
美和美的流泽将一起被截断，
美，和美的记忆都无人再提起：
但提炼过的花，纵和冬天抗衡，
只失掉颜色，却永远吐着清芬。
（六）
那么，别让冬天嶙峋的手抹掉
你的夏天，在你未经提炼之前：
熏香一些瓶子；把你美的财宝
藏在宝库里，趁它还未及消散。
这样的借贷并不是违禁取利，
既然它使那乐意纳息的高兴；
这是说你该为你另生一个你，
或者，一个生十，就十倍地幸运；
十倍你自己比你现在更快乐，
如果你有十个儿子来重现你：
这样，即使你长辞，死将奈你何，
既然你继续活在你的后裔里？
别任性：你那么标致，何必甘心
做死的胜利品，让蛆虫做子孙。
（七）
看，当普照万物的太阳从东方
抬起了火红的头，下界的眼睛
都对他初升的景象表示敬仰，
用目光来恭候他神圣的驾临；
然后他既登上了苍穹的极峰，
像精力饱满的壮年，雄姿英发，
万民的眼睛依旧膜拜他的峥嵘，
紧紧追随着他那疾驰的金驾。
但当他，像耄年拖着尘倦的车轮，
从绝顶颤巍巍地离开了白天，
众目便一齐从他下沉的足印
移开它们那原来恭顺的视线。
同样，你的灿烂的日中一消逝，
你就会悄悄死去，如果没后嗣。
（八）
我的音乐，为何听音乐会生悲？
甜蜜不相克，快乐使快乐欢笑。
为何爱那你不高兴爱的东西，
或者为何乐于接受你的烦恼？
如果悦耳的声音的完美和谐
和亲挚的协调会惹起你烦忧，
它们不过委婉地责备你不该
用独奏窒息你心中那部合奏。
试看这一根弦，另一根的良人，
怎样融洽地互相呼应和振荡；
宛如父亲、儿子和快活的母亲，
它们联成了一片，齐声在欢唱。
它们的无言之歌都异曲同工
对你唱着：你独身就一切皆空。
（九）
是否因为怕打湿你寡妇的眼，
你在独身生活里消磨你自己？
哦，如果你不幸无后离开人间，
世界就要哀哭你，像丧偶的妻。
世界将是你寡妇，她永远伤心
你生前没给她留下你的容貌；
其他的寡妇，靠儿女们的眼睛，
反能把良人的肖像在心里长保。
看吧，浪子在世上的种种浪费
只换了主人，世界仍然在享受；
但美的消耗在人间将有终尾：
留着不用，就等于任由它腐朽。
这样的心决不会对别人有爱，
既然它那么忍心把自己戕害。
（十）
羞呀，否认你并非不爱任何人，
对待你自己却那么欠缺绸缪。
承认，随你便，许多人对你钟情，
但说你并不爱谁，谁也要点头。
因为怨毒的杀机那么缠住你，
你不惜多方设计把自己戕害，
锐意摧残你那座峥嵘的殿宇，
你唯一念头却该是把它重盖。
哦，赶快回心吧，让我也好转意！
难道憎比温婉的爱反得处优？
你那么貌美，愿你也一样心慈，
否则至少对你自己也要温柔。
另造一个你吧，你若是真爱我，
让美在你儿子或你身上永活。
（）
和你一样快地消沉，你的儿子，
也将一样快在世界生长起来；
你灌注给青春的这新鲜血液
仍将是你的，当青春把你抛开。
这里面活着智慧、美丽和昌盛；
没有这，便是愚蠢、衰老和腐朽：
人人都这样想，就要钟停漏尽，
六十年便足使世界化为乌有。
让那些人生来不配生育传宗，
粗鲁、丑陋和笨拙，无后地死去；
造化的至宠，她的馈赠也最丰，
该尽量爱惜她这慷慨的赐予：
她把你刻做她的印，意思是要
你多印几份，并非要毁掉原稿。
（一二）
当我数着壁上报时的自鸣钟，
见明媚的白昼坠入狰狞的夜，
当我凝望着紫罗兰老了春容，
青丝的卷发遍洒着皑皑白雪；
当我看见参天的树枝叶尽脱，
它不久前曾荫蔽喘息的牛羊；
夏天的青翠一束一束地就缚，
带着坚挺的白须被舁上殓床；
于是我不禁为你的朱颜焦虑：
终有天你要加入时光的废堆，
既然美和芳菲都把自己抛弃，
眼看着别人生长自己却枯萎；
没什么抵挡得住时光的毒手，
除了生育，当他来要把你拘走。
（一三）
哦，但愿你是你自己，但爱呀，你
终非你有，当你不再活在世上：
对这将临的日子你得要准备，
快交给别人你那俊秀的肖像。
这样，你所租赁的朱颜就永远
不会有满期；于是你又将变成
你自己，当你已经离开了人间，
既然你儿子保留着你的倩影。
谁肯让一座这样的华厦倾颓，
如果小心地看守便可以维护
它的光彩，去抵抗隆冬的狂吹
和那冷酷的死神无情的暴怒？
哦，除非是浪子；我爱呀，你知道
你有父亲；让你儿子也可自豪。
（一四）
并非从星辰我采集我的推断；
可是我以为我也精通占星学，
但并非为了推算气运的通蹇，
以及饥荒、瘟疫或四时的风色；
我也不能为短促的时辰算命，
指出每个时辰的雷电和风雨，
或为国王占卜流年是否亨顺，
依据我常从上苍探得的天机。
我的术数只得自你那双明眸，
恒定的双星，它们预兆这吉祥：
只要你回心转意肯储蓄传后，
真和美将双双偕你永世其昌。
要不然关于你我将这样昭示：
你的末日也就是真和美的死。
（一五）
当我默察一切活泼泼的生机
保持它们的芳菲都不过一瞬，
宇宙的舞台只搬弄一些把戏
被上苍的星宿在冥冥中牵引；
当我发觉人和草木一样蕃衍，
任同一的天把他鼓励和阻挠，
少壮时欣欣向荣，盛极又必反，
繁华和璀璨都被从记忆抹掉；
于是这一切奄忽浮生的征候
便把妙龄的你在我眼前呈列，
眼见残暴的时光与腐朽同谋，
要把你青春的白昼化作黑夜；
为了你的爱我将和时光争持：
他摧折你，我要把你重新接枝。
（一六）
但是为什么不用更凶的法子
去抵抗这血淋淋的魔王时光？
不用比我的枯笔吉利的武器，
去防御你的衰朽，把自己加强？
你现在站在黄金时辰的绝顶，
许多少女的花园，还未经播种，
贞洁地切盼你那绚烂的群英，
比你的画像更酷肖你的真容：
只有生命的线能把生命重描；
时光的画笔，或者我这枝弱管，
无论内心的美或外貌的姣好，
都不能使你在人们眼前活现。
献出你自己依然保有你自己，
而你得活着，靠你自己的妙笔。
（一七）
未来的时代谁会相信我的诗，
如果它充满了你最高的美德？
虽然，天知道，它只是一座墓地
埋着你的生命和一半的本色。
如果我写得出你美目的流盼，
用清新的韵律细数你的秀妍，
未来的时代会说：这诗人撒谎：
这样的天姿哪里会落在人间！
于是我的诗册，被岁月所熏黄，
就要被人藐视，像饶舌的老头；
你的真容被诬作诗人的疯狂，
以及一支古歌的夸张的节奏：
但那时你若有个儿子在人世，
你就活两次：在他身上，在诗里。
（一八）
我怎么能够把你来比作夏天？
你不独比它可爱也比它温婉：
狂风把五月宠爱的嫩蕊作践，
夏天出赁的期限又未免太短：
天上的眼睛有时照得太酷烈，
它那炳耀的金颜又常遭掩蔽：
被机缘或无常的天道所摧折，
没有芳艳不终于雕残或销毁。
但是你的长夏永远不会雕落，
也不会损失你这皎洁的红芳，
或死神夸口你在他影里漂泊，
当你在不朽的诗里与时同长。
只要一天有人类，或人有眼睛，
这诗将长存，并且赐给你生命。
（一九）
饕餮的时光，去磨钝雄狮的爪，
命大地吞噬自己宠爱的幼婴，
去猛虎的颚下把它利牙拔掉，
焚毁长寿的凤凰，灭绝它的种，
使季节在你飞逝时或悲或喜；
而且，捷足的时光，尽肆意地摧残
这大千世界和它易谢的芳菲；
只有这极恶大罪我禁止你犯：
哦，别把岁月刻在我爱的额上，
或用古老的铁笔乱画下皱纹：
在你的飞逝里不要把它弄脏，
好留给后世永作美丽的典型。
但，尽管猖狂，老时光，凭你多狠，
我的爱在我诗里将万古长青。
（二十）
你有副女人的脸，由造化亲手
塑就，你，我热爱的情妇兼情郎；
有颗女人的温婉的心，但没有
反复和变幻，像女人的假心肠；
眼睛比她明媚，又不那么造作，
流盼把（一切事物都镀上黄金；
绝世的美色，驾御着（一切美色，
既使男人晕眩，又使女人震惊。
开头原是把你当女人来创造：
但造化塑造你时，不觉着了迷，
误加给你（一件东西，这就剥掉
我的权利这东西对我毫无意义。
但造化造你既专为女人愉快，
让我占有，而她们享受，你的爱。
（二一）
我死去的时候别再为我悲哀，
当你听见那沉重凄惨的葬钟
普告给全世界说我已经离开
这龌龊世界去伴最龌龊的虫：
不呀，当你读到这诗，别再记起
那写它的手；因为我爱到这样，
宁愿被遗忘在你甜蜜的心里，
如果想起我会使你不胜哀伤。
如果呀，我说，如果你看见这诗，
那时候或许我已经化作泥土，
连我这可怜的名字也别提起，
但愿你的爱与我的生命同腐。
免得这聪明世界猜透你的心，
在我死去后把你也当作笑柄。
（二二）
哦，免得这世界要强逼你自招
我有什么好处，使你在我死后
依旧爱我，爱人呀，把我全忘掉，
因外我一点值得提的都没有；
除非你捏造出一些美丽的谎，
过分为我吹嘘我应有的价值，
把瞑目长眠的我阿谀和夸奖，
远超过鄙吝的事实所愿昭示：
哦，怕你的真爱因此显得虚伪，
怕你为爱的原故替我说假话，
愿我的名字永远和肉体同埋，
免得活下去把你和我都羞煞。
因为我可怜的作品使我羞惭，
而你爱不值得爱的，也该愧赧。
（二三）
在我身上你或许会看见秋天，
当黄叶，或尽脱，或只三三两两
挂在瑟缩的枯枝上索索抖颤
荒废的歌坛，那里百鸟曾合唱。
在我身上你或许会看见暮霭，
它在日落后向西方徐徐消退：
黑夜，死的化身，渐渐把它赶开，
严静的安息笼住纷纭的万类。
在我身上你或许全看见余烬，
它在青春的寒灰里奄奄（一息，
在惨淡灵床上早晚总要断魂，
给那滋养过它的烈焰所销毁。
看见了这些，你的爱就会加强，
因为他转瞬要辞你溘然长往。
（二四）
但是放心吧：当那无情的拘票
终于丝毫不宽假地把我带走，
我的生命在诗里将依然长保，
永生的纪念品，永久和你相守。
当你重读这些诗，就等于重读
我献给你的至纯无二的生命：
尘土只能有它的份，那就是尘土；
灵魂却属你，这才是我的真身。
所以你不过失掉生命的糟粕
（当我肉体死后），恶蛆们的食饵，
无赖的刀下一个怯懦的俘获，
太卑贱的秽物，不配被你记忆。
它唯一的价值就在它的内蕴，
那就是这诗：这诗将和它长存。
（二五）
我的心需要你，像生命需要食粮，
或者像大地需要及时的甘霖；
为你的安宁我内心那么凄惶
就像贪夫和他的财富作斗争：
他，有时自夸财主，然后又顾虑
这惯窃的时代会偷他的财宝；
我，有时觉得最好独自伴着你，
忽然又觉得该把你当众夸耀：
有时饱餐秀色后腻到化不开，
渐渐地又饿得慌要瞟你一眼；
既不占有也不追求别的欢快，
除掉那你已施或要施的恩典。
这样，我整天垂涎或整天不消化，
我狼吞虎咽，或一点也咽不下。
（二六）
为什么我的诗那么缺新光彩，
赶不上现代善变多姿的风尚？
为什么我不学时人旁征博采
那竞奇斗艳，穷妍极巧的新腔？
为什么我写的始终别无二致，
寓情思旨趣于一些老调陈言，
几乎每一句都说出我的名字，
透露它们的身世，它们的来源？
哦，须知道，我爱呵，我只把你描，
你和爱情就是我唯一的主题；
推陈出新是我的无上的诀窍，
我把开支过的，不断重新开支：
因为，正如太阳天天新天天旧，
我的爱把说过的事絮絮不休。
（二七）
镜子将告诉你朱颜怎样消逝，
日规怎样一秒秒耗去你的华年；
这白纸所要记录的你的心迹
将教你细细玩味下面的教言。
你的镜子所忠实反映的皱纹
将令你记起那张开口的坟墓；
从日规上阴影的潜移你将认清，
时光走向永劫的悄悄的脚步。
看，把记忆所不能保留的东西
交给这张白纸，在那里面你将
看见你精神的产儿受到抚育，
使你重新认识你心灵的本相。
这些日课，只要你常拿来重温，
将有利于你，并丰富你的书本。
（二八）
我常常把你当诗神向你祷告，
在诗里找到那么有力的神助，
以致凡陌生的笔都把我仿效，
在你名义下把他们的诗散布。
你的眼睛，曾教会哑巴们歌唱，
曾教会沉重的愚昧高飞上天，
又把新羽毛加给博学的翅膀，
加给温文尔雅以两重的尊严。
可是我的诗应该最使你骄傲，
它们的诞生全在你的感召下：
对别人的作品你只润饰格调，
用你的美在他们才华上添花。
但对于我，你就是我全部艺术，
把我的愚拙提到博学的高度。
（二九）
当初我独自一个恳求你协助，
只有我的诗占有你一切妩媚；
但现在我清新的韵律既陈腐，
我的病诗神只好给别人让位。
我承认，爱呵，你这美妙的题材
值得更高明的笔的精写细描；
可是你的诗人不过向你还债，
他把夺自你的当作他的创造。
他赐你美德，美德这词他只从
你的行为偷取；他加给你秀妍，
其实从你颊上得来；他的歌颂
没有一句不是从你身上发见。
那么，请别感激他对你的称赞，
既然他只把欠你的向你偿还。
（三十）
哦，我写到你的时候多么气馁，
得知有更大的天才利用你名字，
他不惜费尽力气去把你赞美，
使我箝口结舌，一提起你声誉！
但你的价值，像海洋一样无边，
不管轻舟或艨艟同样能载起，
我这莽撞的艇，尽管小得可怜，
也向你茫茫的海心大胆行驶。
你最浅的滩濑已足使我浮泛，
而他岸岸然驶向你万顷汪洋；
或者，万一覆没，我只是片轻帆，
他却是结构雄伟，气宇轩昂：
如果他安全到达，而我遭失败，
最不幸的是：毁我的是我的爱。
（三一）
无论我将活着为你写墓志铭，
或你未亡而我已在地下腐朽，
纵使我已被遗忘得一干二净，
死神将不能把你的忆念夺走。
你的名字将从这诗里得永生，
虽然我，一去，对人间便等于死；
大地只能够给我一座乱葬坟，
而你却将长埋在人们眼睛里。
我这些小诗便是你的纪念碑，
未来的眼睛固然要百读不厌，
未来的舌头也将要传诵不衰，
当现在呼吸的人已瞑目长眠。
这强劲的笔将使你活在生气
最蓬勃的地方，在人们的嘴里。
（三二）
我承认你并没有和我的诗神
结同心，因而可以丝毫无愧恧
去俯览那些把你作主题的诗人
对你的赞美，褒奖着每本诗集。
你的智慧和姿色都一样出众，
又发觉你的价值比我的赞美高，
因而你不得不到别处去追踪
这迈进时代的更生动的写照。
就这么办，爱呵，但当他们既已
使尽了浮夸的辞藻把你刻划，
真美的你只能由真诚的知己
用真朴的话把你真实地表达；
他们的浓脂粉只配拿去染红
贫血的脸颊；对于你却是滥用。
（三三）
我从不觉得你需要涂脂荡粉，
因而从不用脂粉涂你的朱颜；
我发觉，或以为发觉，你的丰韵
远超过诗人献你的无味缱绻：
因此，关于你我的歌只装打盹，
好让你自己生动地现身说法，
证明时下的文笔是多么粗笨，
想把美德，你身上的美德增华。
你把我这沉默认为我的罪行，
其实却应该是我最大的荣光；
因为我不作声于美丝毫无损，
别人想给你生命，反把你埋葬。
你的两位诗人所模拟的赞美，
远不如你一只慧眼所藏的光辉。
（三四）
谁说得最好？哪个说得更圆满
比起这丰美的赞词：只有你是你？
这赞词蕴藏着你的全部资产，
谁和你争妍，就必须和它比拟。
那枝文笔实在是贫瘠得可怜，
如果它不能把题材稍事增华；
但谁写到你，只要他能够表现
你就是你，他的故事已够伟大。
让他只照你原稿忠实地直抄，
别把造化的清新的素描弄坏，
这样的摹本已显出他的巧妙，
使他的风格到处受人们崇拜。
你将对你美的祝福加以咒诅：
太爱人赞美，连美也变成庸俗。
（三五）
我的缄口的诗神只脉脉无语；
他们对你的美评却累牍连篇，
用金笔刻成辉煌夺目的大字，
和经过一切艺神雕琢的名言。
我满腔热情，他们却善颂善祷；
像不识字的牧师只知喊阿门，
去响应才子们用精炼的笔调
熔铸成的每一首赞美的歌咏。
听见人赞美你，我说，的确，很对，
凭他们怎样歌颂我总嫌不够；
但只在心里说，因为我对你的爱
虽拙于词令，行动却永远带头。
那么，请敬他们，为他们的虚文；
敬我，为我的哑口无言的真诚。
（三六）
是否他那雄浑的诗句，昂昂然
扬帆直驶去夺取太宝贵的你，
使我成熟的思想在脑里流产，
把孕育它们的胎盘变成墓地？
是否他的心灵，从幽灵学会写
超凡的警句，把我活生生殛毙？
不，既不是他本人，也不是黑夜
遣送给他的助手，能使我昏迷。
他，或他那个和善可亲的幽灵
（它夜夜用机智骗他），都不能自豪
是他们把我打垮，使我默不作声；
他们的威胁绝不能把我吓倒。
但当他的诗充满了你的鼓励，
我就要缺灵感；这才使我丧气。
j458.cOm更多绝句古诗延伸阅读
爱国诗
爱国诗
1、《过零丁洋》
宋文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2、《金陵驿》
宋文天祥
草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依？
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作杜鹃带血归。
3、《酹江月》
宋文天祥
乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。
风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。
江流如此，方来还有英杰。
堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。
去去龙沙，江山回首，一线青如发。
故人应念，杜鹃枝上残月。
4、《满江红》
宋岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山阙。
壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
5、《鹧鸪天》
清秋瑾
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。
嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
6、《对酒》
清秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
7、《破阵子》
宋辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
8、《永遇乐京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
9、《南乡子登京口北固亭有怀》
宋辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
10、《示儿》
宋陆游
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
11、《十一月四日风雨大作》
宋陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
12、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
13、《书愤》
宋陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
14、《关山月》
宋陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
15、《登楼》
唐杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
16、《闻官军收复河南河北》
唐杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
17、《蜀相》
唐杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
18、《春望》
唐杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
送别诗
1、山中送别
作者：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
2、客中行
作者：李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
3、赠瑕丘王少府
作者：李白
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。
清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。
毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。
无由接高论，空此仰清芬。
4、赤壁歌送别
作者：李白
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，
周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。
一一书来报故人，我欲因之壮心魄。
5、送友人入蜀
作者：李白
见说蚕丛路，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
升沉应已定，不必问君平。
6、送丘为落第归江东
作者：王维
怜君不得意，况复柳条春。
为客黄金尽，还家白发新。
五湖三亩宅，万里一归人。
知尔不能荐，羞称献纳臣。
7、送崔子还京
作者：岑参
匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。
8、赠闾丘宿松
作者：李白
阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。
9、别离
作者：陆龟蒙
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
10、送纪秀才游越
作者：李白
海水不满眼，观涛难称心。即知蓬莱石，却是巨鳌簪。
送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。
禹穴寻溪入，云门隔岭深。绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。
11、赠别王山人归布山
作者：李白
王子析道论，微言破秋毫。还归布山隐，兴入天云高。
尔去安可迟，瑶草恐衰歇。我心亦怀归，屡梦松上月。
傲然遂独往，长啸开岩扉。林壑久已芜，石道生蔷薇。
愿言弄笙鹤，岁晚来相依。
12、送韩十四江东觐省
作者：杜甫
兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？
黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
13、送崔九兴宗游蜀
作者：王维
送君从此去，转觉故人稀。徒御犹回首，田园方掩扉。
出门当旅食，中路授寒衣。江汉风流地，游人何岁归。
14、送李判官之润州行营
作者：刘长卿
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。
江春不肯留行客，草色青青送马蹄。
15、送刘司直赴安西
作者：王维
绝域阳关道，胡沙与塞尘。
三春时有雁，万里少行人。
苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。
当令外国惧，不敢觅和亲。
16、武威送刘判官赴碛西行军
作者：岑参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天晓。
17、送人游岭南
作者：戴叔伦
少别华阳万里游，近南风景不曾秋。
红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。
18、送杨少府贬郴州
作者：王维
明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远，
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。
19、送别
作者：李白
斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。
琴诗
苏轼 琴诗
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
【译文及注释】
若:如果的意思
何:为何的意思
【赏析】
这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头人人有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问，让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系
赏析
唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓四大，《金光明最胜王经》卷五说：譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。《圆觉经》说：恒在此念，我今此身，四大和合。《楞严经》曾对什么是浊有一段阐发：譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。也就是说，浊是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
这些古诗绝句您喜欢吗？J458.com小编还为您整理更多绝句古诗等专题，请您欣赏二十四节气诗。