去年今日此门中，人面桃花相映红。诗词是中国文学的璀璨明珠，我们上学时候一定学习过一些诗词，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，那么你知道有哪些经典的古诗词？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“题稚川山水”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
戴叔伦 题稚川山水松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
【译文及注释】
五月，松下的茅草亭里却凉爽宜人，白沙覆盖的汀洲和远处的繁茂树林融入了暮色，呈现出一片苍苍茫茫。
路上的行人兴起了无限的思乡之情，此处的青山绿水也仿佛是自己的故乡了。
1、松下茅亭：放眼亭外。
2、凉：传达了给人以舒畅之感
3、汀沙：指靠近水边的沙洲。
4、云树：高大的树木
5、苍苍：深青色，幽暗。
6、思：指的是思乡的感情。
【赏析】
山水诗向来多是对自然美的歌咏，但也有一些题咏山水的篇什，归趣并不在山水，而别有寄意。此诗即是一例。
这首题咏稚川山水的小诗，写得风光如画，感情充沛。稚川，所在不详。从诗中描绘的境界看，像是江南山水之乡。戴叔伦曾先后在新城（今浙江富阳）、东阳（今浙江东阳）当过县令，诗中所咏山水，或在两地中某一处。
前两句即景描写，由近及远。松下茅亭五月凉，松下茅亭是诗人观赏稚川山水的立足点和题咏之处。时值仲夏，天气已开始有些暖热，而苍松覆盖下的茅亭却依然凉意袭人，为览眺这一带的山水提供了一个宜人的场所。从下文行人之语推测，诗人大概是行旅路经此地，在茅亭歇脚。这就更给这次览眺增添一份不期而遇的欣喜。
次句汀沙云树晚苍苍，是茅亭眺望所见的中景和远景。近处有江流，对岸有白沙覆盖的汀洲，再远一点，便是郁郁葱葱的树林。时近傍晚，汀沙云树渐渐融入暮霭，呈现出一片苍苍茫茫的色调。这两句以茅亭为中心，勾勒出一幅有山有水，有风景有人物（诗人自己就在画中）的稚川山水画。晚字暗引出下文的乡思，笔法浑然无迹。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。秋风思用西晋张翰见秋风起，思吴中菰菜、蓴羹、鲈鱼脍，遂命驾归江东的典故，借指乡思，与上文五月实写的季节并不矛盾。两句是说，自己这个奔驰道途的客子本就怀有无限乡思，现在突然发现隔河相望的青山竟有些像故乡那座朝夕相伴的青山。更牵起无限乡思。戴叔伦是润州金坛人，其地有山有水。江南山水有共同特点，在客处旅途乡思无限的情况下，忽见隔水青山似故乡，恰似他乡遇故知，其不期而遇的欢喜和亲切感，自不待言。而深究其里，所谓似，也只是差似而已。正因为怀着无限秋风思，遂不觉移情于景，感到对岸青山似曾相识，而觉其似故乡了。而一旦发现隔水青山似故乡之后，又反过来进一步增强了对故乡的思念。总之，末句所抒写的虽只是瞬间的感觉和联想，却既有似曾相识的神往，又含不期而遇的欣喜，甚至还有虽似故乡而终非故土的喟叹。感情内涵相当复杂。
如果说，前两句堪称诗中有画，那么后两句却是画笔所不能到的诗的意境。画面上可以出现行人遥望隔水青山的形象，但却画不出行人心中的无限秋风思，更无法画出怀着无限乡思的行人面对隔水青山时所引起的联想和复杂微妙的思绪。
山水画之所以不能代替山水诗，就在于它缺乏抒情的直接性。这首题咏山水的诗之所以成为诗而非画，正在于三、四句融铸了诗人独特的内心感受。其妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
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题君山
雍陶 题君山
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
【译文及注释】
八百里洞庭风平浪静,君山的侧影深深地映在水中, 彷佛看不见那碧绿的湖水,只有青翠的山色显得更加鲜明, 我忽然想起住在君山的湘君姐妹,这里莫非是她们梳洗的地方?你看那一螺画眉的青黛,正放在明亮的镜中央。
【赏析】
八百里洞庭，烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象，留下了气蒸云梦泽，波撼岳阳城、吴楚东南坼，乾坤日夜浮等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅澄泓湛凝绿，物影巧相映（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，构成新巧而又清丽的篇章。
这首描绘洞庭君山的诗，起笔就很别致。诗人不是先正面写君山，而是从君山的倒影起笔。烟波不动写湖面风平浪静；影，是写那倒映在水中的君山之影；沉沉，是写山影的凝重。碧色全无翠色深，碧是湖色，翠是山色，凝视倒影，诗人是只见翠山不见碧湖了。这两句以波平如镜的湖水，以浅碧与深翠色彩的对比，映衬出君山倒影的鲜明突出。这是一幅静谧的湖山倒影图。这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以疑是水仙梳洗处这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？再以比拟的手法轻轻点出：一螺青黛镜中间。这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种镜花水月、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地呈现在读者的面前。
题邻居
于鹄 题邻居
僻巷邻家少，茅檐喜并居。
蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。
传屐朝寻药，分灯夜读书。
虽然在城市，还得似樵渔。
【译文及注释】
1、僻（p）：偏僻。
2、檐（yn）：屋顶伸出的部分。
3、薤（xi）：多年生草本植物，可作蔬菜食用。
4、传（chun）：送。
5、屐（jī） ：木底鞋。
6、樵渔（qio y）：打柴、捕鱼。
【赏析】
偏僻的街巷里邻居很多，高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，蒸梨常用一个炉灶，洗菜也共用一个水池。一同去采药，夜晚读书又共同分享同一盏灯。虽然住在城市里，我们还过着像樵父和渔父一样的乡村田园生活。
重题
白居易 重题
喜入山林初息影，厌趋朝市久劳生。
早年薄有烟霞志，岁晚深谙世俗情。
已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。
从兹耳界应清静，免见啾啾毁誉声。
长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。
药圃茶园为产业，野麋林鹤是交游。
云生涧户衣裳润，岚隐山厨火烛幽。
最爱一泉新引得，清泠屈曲绕阶流。
日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。
遗爱寺钟欹枕听，香炉峰雪拨帘看。
匡庐便是逃名地，司马仍为送老官。
心泰身宁是归处，故乡何独在长安？
宦途自此心长别，世事从今口不言。
岂止形骸同土木，兼将寿夭任乾坤。
胸中壮气犹须遣，身外浮云何足论。
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。
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