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曾经沧海难为水,除却巫山不是云。中国是一个诗词的国度,我们小时候都阅读过一些诗词作品,阅读古诗词可以丰富语言积累,提高感悟能力,你知道有哪些经典的古诗词吗?小编特别为你收集的“种朮”,相信一定会对你有所帮助。

柳宗元 种术

守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。

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种柳三咏


白居易 种柳三咏

白头种松桂,早晚见成林。
不及栽杨柳,明年便有阴。
春风为催促,副取老人心。
从君种杨柳,夹水意如何?
准拟三年后,青丝拂绿波。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
更想五年后,千千条麴尘。
路旁深映月,楼上暗藏春。
愁杀闲游客,闻歌不见人。

【赏析】

白居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中,他明确说:仆志在兼济,行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。由此可以看出,在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他 奉而始终之的兼济、独善之道,所以最受重视。同时提出了自己的文学主张:文章合为时而著,歌诗合为事而作。而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

种白蘘荷


柳宗元 种白蘘荷

血虫化为疠,夷俗多所神。衔猜每腊毒,谋富不为仁。
蔬果自远至,杯酒盈肆陈。言甘中必苦,何用知其真。
华洁事外饰,尤病中州人。钱刀恐贾害,饥至益逡巡。
窜伏常战栗,怀故逾悲辛。庶氏有嘉草,攻禬事久泯。
炎帝垂灵编,言此殊足珍。崎岖乃有得,托以全余身。
纷敷碧树阴,眄睐心所亲。

柳州城西北隅种柑树


柳宗元 柳州城西北隅种柑树

手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。

若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。

【赏析】
苏东坡曾说柳宗元的诗歌外枯而中膏,似淡而实美(《东坡题跋》卷二),能做到寄至味于淡泊(《书黄子思诗集后》)。本诗正是这样一首好诗。

诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。首句特别点明手种和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用新字来形容柑叶的嫩绿,用遍字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。

为什么对柑橘树怀有如此深情呢?请听诗人自己的回答:方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。原来他爱柑橘是因为读楚客屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是象三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是多么淡泊!然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有闭心自慎,终不过失和秉德无私的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,对谁可表?只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。

接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?几岁、何人都上承怜字来。怜之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用喷雪形容柑树开花,下一个闻字,把喷雪奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用垂珠形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?

尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。将来能够亲眼看到柑橘长大成林,有朝一日能以自己亲手种出的柑橘来养老,这何尝不是一种乐趣呢?然而,坐待成林对一个胸有块垒之气的志士来说,究竟是什么滋味,读者是不难理解的。清人姚鼐说:结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。(《唐宋诗举要》卷五引)应该说,这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成外枯中膏,似淡而实美的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:初如食橄榄,真味久愈在。(《欧阳文忠公集》卷二)玩赏诵吟,越发使人觉得韵味深厚。

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