一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。中国自古以来就是诗的国度，在语文学习中，诗词是必不可少的，学习古诗词能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？经过整理，小编为你呈上忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
李白 忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧
昔在南阳城，唯餐独山蕨。忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传广陵散，但哭邙山骨。泉户何时明，长扫狐兔窟。
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唐玄宗 经邹鲁祭孔子而叹之
《经邹鲁祭孔子而叹之》
作者：唐玄宗
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
注释：
1、栖栖：忙碌不安，指孔子周游列国。
2、宅即句：相传汉鲁共（恭）王刘余（景帝子）曾坏孔子旧宅，以广其及升堂，闻金石丝竹之音，乃不敢坏。
3、叹凤句：《论语子罕》：子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。说凤至象征圣人出而受瑞，今凤凰既不至，故孔子遂有身不能亲见圣之叹。否，不通畅。
4、今看两句：《礼记檀弓上》，记孔子曾语子贡云：予畴昔之夜，坐奠于两楹之间。予殆将死也。殷制，人死后，灵柩停于两楹之间，孔子为殷人之后，故从梦境中知道自己快要死了。两楹奠喻祭祀的庄严隆重。两楹：指殿堂的中间。
5、楹：堂前直柱。奠：致祭。
译文：
孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？
忙忙碌碌周游列国，疾恶鄙陋世俗，
先圣诞生于邹氏邑，后来迁居曲阜；
这宅院鲁王原想毁它，而扩建宫府。
孔子曾经叹息：凤凰不至生不逢时；
见麒麟他伤心哭说，我已穷途末路！
而今到此，瞻仰两楹间对他的祭奠；
与他当年梦见坐享其间，并无不殊。
赏析：
唐开元二十三年（735），玄宗亲祭孔子而作此诗。诗意在感叹孔子的际遇。孔子一生生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。处处用典，句句切题，整齐有序，一丝不乱。
送崔氏昆季之金陵（一作秋夜崔八丈水亭送别）
李白 送崔氏昆季之金陵（一作秋夜崔八丈水亭送别）
放歌倚东楼，行子期晓发。秋风渡江来，吹落山上月。
主人出美酒，灭烛延清光。二崔向金陵，安得不尽觞。
水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。
感旧
白居易 感旧
晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。
箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，
屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。
岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，
命长感旧多悲辛。
【赏析】原序：故李侍郎杓直，长庆元年春薨。元相公微之，大和六年秋薨。崔侍郎晦叔，大和七年夏薨。刘尚书梦得，会昌二年秋薨。四君子，予之执友也，二十年间，凋零共尽，唯予衰病，至今独存，因咏悲怀，题为感旧。
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