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励志的句子

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,在语文学习中,我们也会专门去学习古诗词,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?你可以读一下小编整理的煮诗烹茶悟静好人生人生哲理,仅供参考,欢迎大家阅读。

悠然的尘世间,用青翠的季节之火,烹煮一壶碧绿的新茶,诗酒趁年华的芬芳,无须细品,沾唇即醉 。袅袅茶烟,流淌着过往的醇香,旖旎而安稳的过往,需细细珍藏;如梦的,应煮诗烹茶,徜徉清风,醉卧白云,抒就禅意人生的传奇!

诗意禅茶,风情而潇洒,婉约成一幅清新动人的画,宛如一位妙龄少女,醉人风姿,豆蔻年华 。历经四季更迭,尝尽风霜雨雪,经年过后,又是否还能寻见从前红楼绿窗的繁华?浅行红尘,应不以物喜,不以己悲,在五味陈杂中持一份恬淡,觅一世安然,悟静好人生 。

“一向年华有限身,等闲易销魂 。” 轻吟晏殊的《浣溪沙》,心中的柔软平添一分 。年华易老,易逝,应可以握住的光阴,怜取眼前人与事 。春光易逝,盛年转眼不见,满目河山空念远,当知随缘 。倘若于最深的红尘里重逢,以同一种姿态看着对方,这又何尝不是看过沧海桑田依旧容颜不改的绿水青山?放鹤亭中,一曲悠扬长笛,吹彻千年诗韵 。煮诗烹茶,参禅论文,悟静好人生,又何尝不是一种的期许?

人生有缘弥可贵,岁月无期当自珍 。漫长的人生之旅中,将如烟的茶事浅斟慢酌,暖香中的清苦,宛若生命的味道 。阵阵茶香,从半掩的窗扉溢出,汪洋了红袖添香 。踏雪飞鸿,将阁楼落红安放心间,以静落芳华的姿态仰望苍穹 。

焙一壶好茶,品一盏香茗,于诗茶之中激荡流年 。人生难免有风雨飘摇季,人散离合期,秋霜会染白双鬓,但袅袅茶烟便可将你前世今生的记忆唤醒 。人生,多少崎岖坎坷途,多少向晚垂夜幕,最后因种种原因忘记了自己本应前行的路,日暮江上又多了一只怅惘的孤鹭 。原本挥斥方遒,意气风发,誓与风共舞,可在有些时候却显得那么彷徨无助,如美人迟暮,花季,人生不再有 。从此,放生的白狐,恋上了一支充满的舞 。

烹煮一壶碧绿的新茶,于诗酒中趁年华,观世间百态,品人生百转千回 。淡然心性,不再被这俗世的尘埃遮蔽双眸,丢失了自我 。每每看到,听到他人一路向“钱” 、向“权”。在荒芜的红尘中走丢了躯壳,这难道不是的一种吗?这难道不是一种惨淡而悲戚的人生吗?

茶韵,酿就了一壶清音,于松涛的背景,溢出了石壁,循着人生的轨迹,流入情田,幻化成一片碧海情天,抒就着别样的洞天,美妙情缘 。抬眸望去,泪眼朦胧,一壶好茶,氤氲着一生的盛宴;如黑暗中的火焰,引导我们,照亮心田,也照亮在黑暗之中的另一个自己,告别黑暗,走向光明 。

人生是美好的 。冬天时结满冰凌,镶嵌着银色的世界;夏天时蓄满鸟鸣,点缀着生活的花园 。袅袅的茶烟,将我们带入蓬莱仙境,做个灵山仙客 。时常奢侈地想象着,做回墨客雅士,品茗悟人生,淡然心性,仙风道骨,给自己的一个出路,盈花香满袖 。

漫长而又短暂的人生之旅中,给自己一点闲暇时光,暂忘尘世间的纷繁复杂,煮诗烹茶,去聆听茶的心事,找回纯真质朴的自我,释放自己的心灵 。漫游天地间,饮一壶好茶,便可安行天下,哪管权钱落谁家 。


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诗经人生哲理的句子


诗经人生哲理的句子篇一

1、衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

译:在陈国的衡门之下,可以游玩休息;在泌水之滨,可以高兴地忘掉饥饿。

2、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译:鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。

3、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。

4、桃之夭夭,灼灼其华、《诗经·国风·周南·桃夭》

译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

5、巧笑倩兮,美目盼兮、《诗经·国风·卫风·硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

6、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?

7、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译:青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。

8、昔我往矣,杨柳依依、今我来思,雨雪霏霏、《诗经·小雅·采薇》

译:当初离家去远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。

9、风雨如晦,鸡鸣不已、既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

10、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

11、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

12、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。

13、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)

译:你送我木瓜,我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。(注:《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。)

14、靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。

15、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

16、执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

译:我会牵着你的手,和你一起老去.

17、月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

18、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经、国风、魏风、硕鼠》

译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,全然不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

19、秩秩斯干,幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

20、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经、国风、邶风、柏舟》

译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。

21、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经、小雅、白驹》

译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

22、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译:为人却没有道德,不死还有什么意思。

23、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。

24、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经;国风、周南、汉广》

译:汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。

25、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经、召南、江有汜》

译:江河有了支流,你出嫁了,离开我。你离开我,总有一天你会后悔。

诗经人生哲理的句子篇二

1、彼黍离离,彼稷之苗。

2、不敢暴虎,不敢冯河。《小雅·节南山·小(上日下文)》

3、青青子衿,悠悠我心。

4、所谓伊人,在水一方。

5、五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

6、赳赳武夫,公侯干城。

7、投我以桃,报之以李。《大雅·抑》

8、他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》

9、岂曰无衣,与子同袍。《秦风·无衣》

10、呦呦鹿鸣,食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》

11、夙兴夜寐,靡有朝矣。《卫风·氓》

12、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《郑风·风雨》

13、浦天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。《谷风·北山》

14、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

15、窈窕淑女,君子好逑。

16、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。《王风·黍离》

17、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

18、式微,式微,胡不归?《邶风·式微》

19、悠悠苍天,此何人哉?

20、桃之夭夭,灼灼其华。《周南·桃夭》

21、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《王风·采葛》

22、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

23、所谓伊人,在水一方。《秦风·蒹葭》

24、手如柔荑,肤如凝脂。

25、巧笑倩兮,美目盼兮。

26、执子之手,与子偕老。

27、硕鼠硕鼠,无食我黍!《魏风·硕鼠》

28、投我以木桃,报之以琼瑶。《卫风·木瓜》

29、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?《郑风·子衿》

诗句大全人生哲理古诗


有什么富含人生哲理的诗句呢?下面小编就为大家整理了一篇富含人生哲理的诗句集合,满满的人生大道理!希望对大家有所帮助

1、假金方用真金镀,若是真金不镀金。李绅《答章孝标》

2、书到用时方恨少,事非经过不知难。陆游

3、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。阮元

4、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。苏轼

5、人生如逆旅,我亦是行人。苏轼《临江仙送钱穆父》

6、今人不见古时月,今月曾经照古人。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

7、江山代有才人出,各领风骚数百年。赵翼《论诗五首其二》

8、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。张鸣善《普天乐咏世》

9、天生我材必有用,千金散尽还复来。李白《将进酒》

10、叶落当归根,云沉久必起。钱嶫《悯黎咏》

11、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。苏轼《琴诗》

12、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅

13、朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。白居易《放言五首其一》

14、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》

15、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊

16、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。司马迁

17、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府。长歌行》

18、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰

19、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼

20、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼

21、欲穷千里目,更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》

22、行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。晏几道《鹧鸪天梅蕊新妆桂叶眉》

23、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。荀子《劝学》

24、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》

25、古人今人若流水,共看明月皆如此。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

26、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

27、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。白居易《琵琶行 / 琵琶引》

28、博观而约取,厚积而薄发。苏轼《稼说送张琥》

29、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

30、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈

31、世间行乐亦如此,古来万事东流水。李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

32、读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹

33、只在此山中,云深不知处。贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐____范仲淹《岳阳楼记》

35、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石

36、:菩提本无树,明镜亦非台。惠能《菩提偈》

37、不患人之不己知,患不知人也。孔子

38、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子

39、世人结交须黄金,黄金不多交不深。张谓《题长安壁主人》

40、等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》

41、敏而好学,不耻下问。孔子

42、松树千年终是朽,槿花一日自为荣。白居易《放言五首其五》

43、问君何能尔?心远地自偏。陶渊明《饮酒其五》

44、野火烧不尽,春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》

45、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。屈原

46、人间万事,毫发常重泰山轻。辛弃疾《水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

47、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

48、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。佚名《黍离》

49、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

50、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。《无题》

51、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史二首其二》

52、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《离思五首其四》

53、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

54、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白

55、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞

56、人生亦有命,安能行叹复坐愁?《拟行路难其四》

57、兴于《诗》,立于礼,成于乐。孔子

58、人生如寄,何事辛苦怨斜晖。朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》

59、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

60、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。颜真卿

61、人生自是有情痴,此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春尊前拟把归期说》

62、不用思量今古,俯仰昔人非。苏轼《八声甘州寄参寥子》

63、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。苏轼《题西林壁》

64、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》

65、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡

66、富含人生哲理的诗句,不以规矩,无以成方园。孟子

67、博观而约取,厚积而薄发。苏轼

68、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。杜甫

69、问渠哪得清如许?为有源头活水来。朱熹《活水亭观书有感二首其一》

70、人生自是有情痴,此恨不关风与月。《玉楼春尊前拟把归期说》

71、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》

72、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。文天祥

73、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

74、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》

75、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。白居易《琵琶行 / 琵琶引》

76、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案元夕》

77、奇文共欣赏,疑义相如析。陶渊明

78、不入虎穴,焉得虎子?后汉书

79、海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

80、诗句大全 人生哲理古诗,尺有所短,寸有所长。屈原

81、人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》

82、少壮不努力,老大徒伤悲。佚名《长歌行》

83、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》

84、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。荀子《劝学》

85、立身以立学为先,立学以读书为本。欧阳修

86、居高声自远,非是藉秋风。虞世南《蝉》

87、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹

88、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

89、杀人亦有限,列国自有疆。杜甫《前出塞九首其六》

90、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子

91、读万卷书,行万里路。刘彝

92、冰,水为之,而寒于水。荀子《劝学》

93、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

94、富含人生哲理的诗句集合,不塞不流,不止不行。韩愈

95、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难其一》

96、察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》

97、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》

98、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。于谦

99、草木有本心,何求美人折!《感遇十二首其一》

腹有诗书靓人生哲理散文


01

传说很久以前,在远古“巫文化”故里,重庆市巫溪县大宁河流域的宝源山下,有一个精于雕塑的手工匠人。他娴熟的手艺匠心独运,在方圆百里远近闻名。艺人的作品,除了“十巫”塑像,大多是传说中的端公、道师或妖魔鬼怪。“七里半边街”的古镇居民,经常去他家购买通天达地的使者“十巫”的雕塑;以求人兴财旺、福抱平安。

一天,手艺匠人在镜子中发现自己面相古怪、十分丑陋;眉宇间透露出一种凶狠残暴、阴森惊恐地气象。这有违他的内心和做人的本真。于是,匠人步行来到一处海拔1200米的云中寺庙,请求主持帮他治疗。

“施主手艺精良,无人不晓。老衲给你医治之前,请帮庙里雕刻100尊观世音塑像。”主持双手合十、对匠人鞠躬施礼后,缓缓地说。

艺人回到家里,潜心研究传说中观音的神态,德性和表情,几乎达到了如醉如痴、忘我超脱的境界;他在手工作坊一边琢磨,一边开始了观音佛像的制作。

时光,如大宁河的波涛,源源不断地流淌。当工匠艺人将“善良、慈悲、宽容”的100尊观音佛像雕塑出来之后,他再次登上风光秀绝、有“武当山”和“南天门”之称的

云台寺庙,请求主持(方丈)帮他医治难看的面容。

宾主一阵寒暄、相互施礼后,主持命手下搬来一副做工精美的铜镜,让其对照。此时,庙堂一片寂静;只见主持双手合十,不愠不火地说:“历经100尊观音雕塑,如饮灵丹妙药;施主请看,你的面相已经好了。阿弥陀佛 ......”

匠人面对铜镜、仔细端详:镜子里,一个相貌和气、端庄热情地民间艺人,慈眉善目的冲着自己满面春风地笑着,他发现自己脸上的纹路也好看了许多。

原来,这就是所谓的“境由心转、相由心生”。

02

生活和实践告诉我们:人的精神长相,通常凝聚在他的面部给予集中表现。人在不同的年龄,其长相具有不同的美貌和特性。经过时光的沉淀,一个人的言谈举止,涵盖着他曾经走过的路,读过的书,经历的事和心灵深处爱过的人。

一个人到了中年,必须具备与他自己年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。而一个人的面部肌肉,则反映了他的内心世界。如心有恶念之人,面部时常显现出阴冷;如果一个人心地无邪,其面部总是呈现出宽宏忠厚、慈祥喜悦之气象。

有人说,精神之美似暗香浮动,五官之美如花开艳阳。其实,一个人好看,不应该只是停留在外表的漂亮。而是体现在日常生活和工作中的举止端庄,待人接物时的优雅谦让 …… 这些所有的惊艳和不可抗拒地美丽,来自一个人日积月累地长久的准备,来自深层次地人生阅历,来自中华文化博大精深的哺育和滋润。

清代官员曾国藩认为:人之气质由于天生,很难改变,唯读书则可变其气质。台湾作家三毛感悟:一个人读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为看过的书已经成为过眼云烟,不复记忆,其实,它们仍然潜藏在你的气质里、体现在你的谈吐上、显露在生活和文字中。

人的气质可以塑造,但脱离不了内心的本真;无论你怎样的装扮,都掩盖不了你真实的本色。孙悟空七十二变,变来变去,都难以遮掩身上的猴气。《红楼梦》贾府无论怎样衰败,都无法改变在贾府生活过的一帮人骨子里的高贵。

“心有境界行则正,腹有诗书气自华”。一个人的精神长相,是一种看不到的内在潜能,是一个人的内心格局和长久不衰的精神力量。

读书,能让一个人拥有高尚健康的品格、忠贞不渝的操守、优雅美丽的风骨;海纳百川的气度。潜心学习、不断历练的内在素质和人文修养,决定了一个人的风格和谈吐。为了你真真正正的美丽,请积极进取、加强学习、多做善事;这些,都将在无形中雕塑出你完美的形像,绘就你靓丽的人生。

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