在日常学习、工作或生活中，我们常常在朋友圈发布转发一些经典句子，普通的句子蕴含着丰富的情感，你知道有哪些精致的短句子？为满足你的需求，小编特地编辑了“微信每日一句经典语录 经典有内涵的说说”，仅供你在工作和学习中参考。
1.学会洒脱，也别丢了自我。
2.一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
3.假如遇上烦心事，就盖好被子呼呼大睡。不管怎么说，这都是最好的对策。
4.有时候，我们不得不坚强，于是乎，在假装坚强中，就真的越来越坚强。
5.当你穿过了暴风雨，你就不再是原来那个人。
6.在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。
7.这世间所有的好，总结起来，也不过“如愿以偿”四个字。
8.一个人最大的缺点，不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
9.人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢!
10.当你学会平静地对待离别时，那个人已经在你心里永远不会走了。
11.愿世事黯浊，你明媚如初。
12.这一路你可以哭，但是你一定不能停。
13.年龄总是如期而来，忧愁总是不请自来。
14.性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。
15.人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
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每日一禅微信经典语录_佛语禅心
每日一禅微信经典语录_佛语禅心_
1、 如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲花，犹如日轮，住其人前，如一念顷，即得往生极乐世界。《观无量寿佛经》
2、 菩萨摩诃萨在家宅中，与妻子俱，未曾暂舍菩提之心，正念思惟萨婆若境，自度度彼，令得究竟。以善方便，化己眷属，令人菩萨智，令成熟解脱。虽与同止，心无所著，以本大悲，处于居家，以慈心故，随顺妻子，于菩萨清净道，无所障碍。《华严经》卷二十四，十回向品
3、 不论悲喜，没有退路，无论爱否，没有回程。路尽时，适时拐弯，总会豁然眼前；平淡时，点点蕴积，总有精彩呈现。说不清，就不说，难得沉默；想不透，就不想，难得省心；做不到，就不做，难得清静。
4、 心外无法，满目青山。（唐）希运《黄檗传心法要》
5、 以知心无量故，知身无量，知身无量故，知智无量。《大日经》卷六，百字果相应品
6、 能接受法，成长慧命；获得回响，就是回因向果。
7、 其实，肯定自己，不仅是禅者的一大课题，还是我们普通人最欠缺的 东西。自信对于每个人都同样重要，没有自信，要想成功，简直是天方夜 谭！和后退一样，自信也是成功者一项必不可少之品质，其实这两者并不矛 盾，只有自信之人才能够从容后退，才不会认为退一步，就再也不能前 进了。
8、 游戏人间，烦恼要放下，做事要用心。
9、 修心禅语1、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人；2、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人；3、人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。4、人生最大的愚蠢是欺骗4是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。5、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
佛语禅心，心灵禅语【一】
10、 若是遭人反对而不动心，即是忍辱。在生活中，天天都会有跟人意见不合的时候，不闹情绪很难。如果就事论事，没有人我的分别，才能做到不动心。
11、 在修行中，唯有放下，自性才能显现；唯有奉献，心量才能广大如虚空。
12、 日常生活中的衣食住行、起卧坐立中都有禅机。
13、 每个众生都具佛性，然而众生的佛性被无明烦恼遮住，就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来，将如同太阳一般的佛性展现|H{来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方，也不是得到一些没有得到过的东西，而是我们心中原有的潜能全然的显露，也是我们的心彻底清净。学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛，长养慈悲和了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西，更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子，做人的修养、品格要一天比一天提升，自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少，断除烦恼和增上功德，这才是修行的目的。
14、 若说法时，应净三轮：谓所为众生、我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
15、 无论任何学问，任何法则，倘使脱离了人生，它就不再有任何意义。虽然安详是禅的生命、是法的现证，但它也是人生的最高生活艺术。耕云先生
16、 每个人都有属于自己的故事，幸福或者心酸只有自己最能体 味。故事越离奇曲折，人物命运越大起大落，局外人就越是难以把 握。我们都是自己故事里的主角，同时又是别人故事的旁观者和倾听 者。尽管我们多数时候并不愿意参与到别人的故事之中，却往往又身 不由己。但愿我们参与的都是幸福故事！
17、 生活中的第一体验，亲身经历的精彩动人的故事，为读者解疑答惑，认识自己，参透社会，感悟人生。禅无处不在，禅源于生活。将禅的有益启发用生活的辩证法解读一番，特别是在当今繁华世界，让大家学习一些禅的智慧，摆脱日常世俗的烦恼，养成平常心的生活态度，淡定平静地活着。
18、 【一日禅心】有些路，只能一个人走，同行的人，终究会在某个渡口离散。无论你博览多少群书，依旧无法做到淡定从容。无论你多么深晓人间世事，依旧无法做到淡定从容。世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味；漫漫尘路，必定要亲力亲为，才知晓它的长度与距离。
19、 诸法毕竟不生，但有假名，都无自性。《大般若经》卷四二一，无边际品
20、 天堂和地狱，都是由心和行为所造作。我们不要怕地狱，要怕的是心的偏向。
21、 善为大铠，不畏刀兵；善为大船，得渡河渊。有能守信，室内和安。现世有庆，福追自然。行之得报，非神授与。《事佛经》
22、 修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，别有用功，别有修行。这就是不用功的用功，也就是禅师们所说的不修之修。
23、 似乎是无从记起，夜阑人静，我就成了那位任思绪渺茫追忆的女人。在静悟深省中，静听音韵风铃，摇醒灵魂里的一帘幽梦又隐秘包裹触觉。无从记起，青灯黄卷中，我就成了那位深夜执笔，任思绪飘零到双鬓纷落白雪，在世俗的洗礼中，一再隐忍禅让把灵魂就烧成了一把灰烬。
24、 此法即心，心外无法；此心即法，法外无心。佛经
25、 【禅语感悟】 妙善禅师将身体看做大的粪桶，加个小的粪桶，也不稀奇。这种认识 正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表现。
26、 行，既是行动，也是行走，行动是一种随时而发的实践，行走是永远身在途中的状态。也就是说，修行与学习相伴相随，永远都不会停止。
27、 跑得快不如长个好脑袋。人和人最大的差别是思考问题的角度不同。那些成功人士不是天生的聪明，而是会不断运用一些新方法帮助自己快速成长。创新才能闯出一条生路。
28、 宽容是一种幸福，饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的尊敬，使自己能够与他人和睦相处。
29、 【拜佛】拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，借拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。
30、 信能渡渊只要有信心，即使大河也可以设法渡过；反之，即使近在咫尺，也无法到达。
31、 真正知道的人不会再区分知与不知，反而会以知为不知。
32、 此菩萨于诸众生发十种心，何者为十？所谓利益心、大悲心、安乐心、安住心、怜悯心、摄受心、守护心、同己心、师心、导师心，是为十。病者不可不看。若有欲供养我者，当供养病人。《四分律》卷四十一
33、 每天一百次的自语，看似简单，但是仍然没有几个人能坚持下来，由此不难看出，坚持不懈是多么困难的事情。
34、 【天天禅语】觉悟的人生，知道如何付出与造福。
35、 莲花生在被人遗忘的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子在爱欲强烈的人群中，而能散发着智慧的光芒。《佛陀的格言》
36、 同样的，一个人若缺乏高尚的品格，即使获得殊胜的法教，并专心念佛，也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑，更无法成就圣者的任何境界。
37、 人多迷于寻找奇迹，因而停滞不进；时间再多，路再长，也了无用处，终无昕得。证严法师
38、 如果心不造作，就是自然喜悦，如水不加搅动，本性是透明清澈。禅坐的心就像一罐泥水，人们越不理会或搅乱它，杂质就愈会沉淀到罐底，水的自然明净本性也就会呈显出来。心的本性也如此。任其自然，不加改变，就可以找到喜悦与清明的真性。
39、 茶如人生，因为变化，所以无常。世人都不喜欢无常，因为不能适应它 的铁面无情，似乎它只能与悲伤和无奈相联系。而对于觉悟的人来说，正是 有了无常，我们的生命品质才有提升的希望。
40、 圆满的人生是建立在对因果规律的深信不疑和透彻把握的基础之上。
41、 人除了有生老病死等悲苦以外，人与境、人与事、人与心，甚至人与人的不协调，都会产生各种悲苦。其实面对各种不顺己意的境界，要能容他、化他，而不要有怨。因为愈是怨恨，只有苦上加苦，所以忍难忍之苦，要有容无怨。苦难折磨的人生，如磨刀之石：多一份苦难，便多一份坚忍；多一份折磨，便多一份毅力。
42、 只要我们改变面对困境的心态，时时积德行善，我们的命运便会从此改变。
43、 丢失的钱财并不重要，重要的是：首先要找回迷失的自己。
44、 贪心也好，嗔心也好，痴心也好，都是从本能出发，然后衍生成为生命堕落的催化剂；超越了一定的界限、超越了一定的道德规范，就会产生各种各样的烦恼。
45、 因为我爱得更多，所以我得到更多。海涛法师
46、 然不达无修无证之体，不名真菩提心；不发菩提心，亦不名真信。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之五
47、 多年前我到一个村庄访问。因为山高路险，外面的人也很少 到这里来，我的造访在村庄里引起不小的轰动。村长告诉我，因为我 的到来，村里热闹得像过年一样。所有跟我照面的人都向我问候，表 示友好。记忆最深的是经过一棵果树时，村长顺手摘下几个果子递给 我：吃吧。说着自己径自吃了起来。
48、 有二位年轻比丘尼来精舍，问：法师啊！在您修行的这条道路上，有否碰到困难的事？师父反问他们：什么nL{做困难？我从来没有时间去想困难。
49、 心静者不浮躁，沉稳者不轻浮。人，有好的心境，才能塑造好的生活环境，优化生活环境是创造甜美生活的重要途径。
50、 【天地有美不能言，花开花落总是春】1．做生活的有心人，你若盛开，蝴蝶自来。2．送人玫瑰，手留余香。3．莫烦忧，你若努力，天自安排。
51、 禅修可以使我们认清自己的本来面目，增进身体健康，祛除种种疾病，安定心灵精神，增长般若智慧，彻悟宇宙真理。
52、 佛家说：高者惟欲善自己出，卑者亦不欲善自人行。甚至诬词以诋瑕，阴计以败美，徒坏心术，于人何损。殊不知人有善念善事，我能激劝赞扬之，使其分量圆成，功行充足，则人之善，即我之善，便是无穷功德。佛说：救人一命，胜造七级浮屠。浮屠就是佛塔。造塔的功德很大，但为死去的人造塔不如救人一命的功德大。佛陀告诉人们，要奋不顾身地去援救面临死亡威胁的人。积功德莫过于救人，当一个人遇到生命危险，或者心性迷失走向不归路时，一定要出手相救，因为修凡心者才能结善缘。
53、 大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里头求智慧，这是小乘法门。（当代）南怀瑾《如何修证佛法》
54、 【天天禅语】懂理的人，不一定懂事；懂事的人，一定懂理。
55、 人是生而不独立的，生而与他人有着千丝万缕的联系。阳 光、空气、水，民族、国家、社会，以及世间的一切，被所有的人共 享、争夺，没有谁能够置身事外。唯有灵魂属于个人，一个人能否坚 持自己独立的灵魂，自己要负全责，没有任何理由推诿。崇尚独立的 人们，先要自问自己的灵魂是否已经独立。
56、 做人要做到三不靠：一不靠权力，二不靠地位，三不靠金钱。
57、 在一定时期内，人的能力、处境以及拥有的资源是一定的，有没有担心的事、能不能把事情办好、会不会留下遗憾，跟欲望大小有什么关系呢？
58、 伏尔泰曾说过：几只苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一 位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰，对它们保持沉默要比寻根究底明 智得多。我们应当保持一种温和平静的心态，从容地面对那些纷扰。
59、 【禅法六字】生命，生死，生活。生命不生不灭不垢不净不增不减。生死是表相。生灭来去是无常的。生活是日常的言谈举止等身心活动的体现。生命为体，生死是相，生活是用。苦不升起的安详喜悦的心境为智慧彼岸。掌握心境将禅的智慧与慈悲落实到生活中就能超越生死之相，圆满生命本体，禅悟人生。
60、 修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修与戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到F{己与诸佛全然地合二为一，乃至超越一体与异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法与普度众生的伟大事业：
61、 巢知风，穴知雨，不用安排，自成规矩，历历靡缘，间间何遇乐哉？林鸟渊渔，一笑相忘尔汝，且道，如何体悉恁么相应去？还会么？《宏智禅师广录》
62、 生活中，有很多人往住在拥有财富时不懂珍惜，不能善用财富广积善缘。为人处世舍不得花一分钱，活像个守财奴，有时甚至怕穷亲戚上门借钱，于是整天编造自己没钱的谎言。殊不知，当我们无数次将谎言当成事实来讲时，总有一天谎言真的会变成现实，这在一定程度上说明了意念的力量无比强大。
佛语禅心，心灵禅语【二】
63、 同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能安稳地终此一生。64、 对一些人来说足球是胜败，对一些人来说足球是话题，对一 些人来说足球是思想。足球包含一种大众哲学，中国足球要寻出路， 就必须找到这个哲学原理。
65、 在利益有情的过程中，纵是遇到恶劣的众生损害了我们的利益，也还应将自身所修之善回向众生，是菩萨行。一妙峰法师
66、 幸福不是财富多、权大、位高，而是自在、快乐、平安。
67、 人的慧根不同，所受的障碍不同、悟的程度不同，境界也会有深有浅，悟境如人饮水，冷暖自知，只有曾经悟过的人才知道悟真正是什么。
68、 诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。（古印度）龙树《中论破因缘品》
69、 生命的乐趣是亲身付出，发挥生命的价值。
70、 人世间浪漫多情的歌者有之，情愿被毒箭射伤的情种亦有之。前者让 人羡慕，后者令人扼腕。
71、 犹如伊字三点，若并则不成伊，纵亦不成；如摩醯首罗面上三目，乃得成伊，三点若别亦不得成。我亦如是，解脱之法亦非涅槃，如来之身亦非涅槃，摩诃般若亦非涅槃。三法各异亦非涅槃。我今安住如是三法，为众生故，名人涅槃，如世伊字。南本《涅槃经》卷二，哀叹品
72、 平淡之中有真味 每个人都不应该太看重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清 醒，存一份淡泊，时刻保持一种平常人的心态。
73、 当今之时，其世道局势，有如安卧积薪之上，其下已发烈火。尚犹悠忽度日，不专志求救于一句佛号，其知见之浅近甚矣！（印光法师）
74、 我当于彼诸恶道中，代诸众生受种种苦，令其解脱。菩萨如是受苦毒时，转更精勤，不舍不避，不惊不怖，不退不怯，无有疲厌。何以故？如其所愿，决欲荷负一切众生令解脱故。《华严经》卷二十三，十回向品
75、 生死不断绝，贪欲嗜味故；养怨人丘冢，虚受诸辛苦。（《大宝积经富楼那会》）
76、 甘苦酸辛咸合称为五味，既是食物留在口中的五种味道，也可以用来形容人生百态的滋味，其中的苦味往往和痛苦、辛苦、艰苦、愁眉苦脸等词语相联系，而真正品尝过黄连的人会知道，内心这些与苦相关的情绪所带来的沉重感要远远大于嘴里的味道。
77、 家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方；身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。
78、 假如孔子生活在今天，最大的可能是做个民间学者或业余作 家、网络写手。作为民间学者，他没有资格上（（百家讲堂））；作为业 余作家和网络写手，他还得靠各种炒作才能吸引眼球。
79、 人常说，金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的。可见，金钱对 于人有着非同寻常的意义。但是人切忌将钱财看得过重，更不要去刻意追 求。因为，钱财不过是身外之物，生不带来，死不带去。
80、 心之本性空，安定。
81、 不畏后世，无恶不作。《中阿含经》卷三，《罗云经》
82、 有爱，就没有距离；用爱调和，能消除社会乱象。
83、 即使污粪之壤，一旦阳光照临，也是光明之地；即使黄金殿堂，幽闭不见光明，也是冰冷黑狱。再怎样内心不净，罪业充满，只要念佛，佛光照临故，此心便是光明的心，此人便是光明的人；再怎样福善之人，若不念佛，心中不能驱离黑暗地狱般的阴冷。
84、 【佛心禅语】 安逸产生懒惰，让人失去进取心。要做一个自强不息的人，就要有紧 迫感，如果你觉得每天的时间都不够用，哪有多余的时间去玩乐消遣，如 ．此自然也就不敢放逸了。
85、 不贪图钱财，不追逐名利，只愿知足常乐。生起出离心而趋向解脱，是放下对世间琐事的执著而获得。
86、 若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。若有闻法者，无一不成佛。若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。《法华经》卷一，方便品
87、 0.如身边没有对手，我们就会变得怠惰。紧追不舍的对手会磨砺我们的机智，让我们全神贯注、时时警戒。因此，有时候留着一个对手，不要把他转变成朋友反而更好。当你化敌为友时，你摧毁了敌人同时自己也没有了方向。有时，对手就是坐标，让你随时知道自己几斤几两，而朋友只是让你更加放松，陶醉又迷茫。
88、 放下是因为因缘聚散无常。人的聚散离合，都是基于种种因缘关系，有因必有果，因既有内因，又有外因，还有不可抗拒的无常。事情的发展不会总是按照我们的主观意愿进行，沟沟坎坎不可避免，大多数时候，万事如意只是一个美好的心愿罢了。
89、 惟名闻利养、甜爱软贼，及瞋心、瞋火，虽有佛力，不能救焉。行者当深加精进，以攘却之。（妙叶禅师）
90、 凡才是人生的本色，更是人生的真谛。
91、 以上课的精神，学习人生的真实。
92、 花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松。
93、 犹如梦中所见事等，皆虚妄现，都无一实，一切皆是识心所为。《广百论》
94、 今见好心出家、在家四众，多是好高骛远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄，今生未遇通人。（印光法师）
95、 一只野鸽子和另一只野鸽子正在对歌，声音高亢，音色优 美。穿透百鸟的和声，穿透我浅浅的梦境。走进浓绿的林荫，呼吸新 鲜的空气，打开思想的闸门，心灵被晨光照亮。野鸽子依旧唱着本色 的恋歌，一颗露滴从某一片叶子的叶尖滑落，溅出晶莹心羽。在这个 不太闷热的早晨，我的翅膀缀满飞翔的冲动。
96、 【指点迷津】 遇到有人糊涂迷惑之时，能够用言语来点醒他，也是无量的功德。
97、 才有病患，莫论轻重，便念无常，一心待死。（善导大师）
98、 悦纳生命的不圆满，对生活中的一切感恩知足，就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息，把每一次得到都当成财富，就能把每个日子当成好日子过。
99、 佛家禅语：莲花因其功用之大而香飘四海，性命若能服务于大众，那这性命定是愉悦的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
100、 然而，生活中的人们非常吝惜自己的微笑，往往只把微笑给自己熟悉的人，给予陌生人的表情则是紧张而严肃的；而且，大多数人对于突如其来的微笑会感到不适应，要么认为对方认错了人，要么觉得对方是无事献殷勤，非奸即盗一，于是非但不回报以微笑，反而会本能地加强警惕。
101、 【境来境去、随缘自在】 境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在。
102、 严净一切世界尽，我愿乃尽。《华严经》卷六十四，入法界品
103、 欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，随佛方所，端身正向。能于一佛，念念相续，即是念中能见过去、未来、现在诸佛。如是人一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界无差别相。《文殊说般若经》
104、 慈悲喜舍这四个字，分开而言：慈喜是予乐，是教富；而悲舍是拔苦，是济贫。
105、 山与水是静与动的相融，是刚与柔的相生相克。
106、 【一句禅语一种人生】个人是非莫计较，大是大非应明辨。
107、 内心伪诈自私的人，总是用怀疑的眼光看人、看事，看见的往往是不好的一面，总以为别人也像自己，嘴上讲得好听，心里想的其实不是那么回事；遇到现实的好处，一定会想方设法抢到手，绝对不可能谦让；凡是看不清的地方，一定是因为对方采用了诡诈的手段，施放了烟幕因此，他们从来不敢相信别人，对亲人、朋友也不例外。他们更乐意相信：世上没有永远的朋友，只有永远的利益。古人说，以小人之心，度君子之腹，说的就是这种人。于是，他们非常不幸地为自己营造了一个冷漠、互不信任的小环境，因为每个人都有自私冷漠、虚伪不实的一面，一旦受到对方的怀疑，必然树起用自私、不诚实筑起的堡垒，以保护自己的权益。
108、 有些人不了解佛法，以为有苦恼或不幸的人才需要宗教；以为佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实愈是有知识、有志节，要追求宇宙真谛、探讨生命奥秘之士，愈需要了解宗教尤其是佛教。
109、 以认识烦恼让不安定的心安定，以降伏烦恼让安定的心稳同，以根除烦恼让稳同的心发挥功用。
110、 幽默并不是一种智力的素质。相反，幽默超越于理性与逻辑之上，它甚至还调侃了理性思维。其实，幽默就是一种禅。
111、 众生与佛无殊，大智不异于愚。何须向外求宝，身田自有明珠。《宝志公》
112、 盖吾人妙性天然，本不属悟，又何可迷？如今说迷，只是不了自心本无一物，不达身心世界本空，被他障碍，故说为迷。《憨山老人梦游全集》
113、 中国古话说得好：前车之覆，后车之鉴。现实中，我们不一定知道正确 的道路是什么，但时时反省却可以使我们不会在错误的道路上走得太远。
114、 解开心锁，禅悦心生，法喜为生，慈悲为子。跏趺而思，吉祥而静，随 缘而修，光明而心。
115、 学佛要学活的佛；打坐求禅，要学活禅。平日生活里，举止动作无不是在禅中，这才是真正的活禅。一证严法师
116、 有些人虽然对工作充满激情，也足够认真，但仍会常常抱怨：自己比别人做得多，得到的报酬却比别人少；自己的能力明明在某某之上，职位却偏偏比他低：费尽心力完成一个项目，却没有得到上司的表扬诸如此类的抱怨常常令人心生沮丧，抱怨丛生，以这样的态度去工作和生活，自然体会不到乐趣和充实。
117、 我们常常想得太多，该想的、不该想的全都丢进脑子里，积压过久， 全成了疏通不开的烦恼，将我们的心紧紧裹住无法呼吸。
118、 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意的去追逐，一切遵循大自然的规律，开开心心，轻轻松松，过好每一天。
119、 宽厚者，毋使人有所恃。精明者，不使人无所容。
佛语禅心，心灵禅语【三】
120、 设习爱欲事，恩爱转增长，譬如饮咸水。《生经》卷一121、 重生生命还有另一种可能。
122、 一个心怀天下、气度恢弘的人是不可能只成就小事业的，他必定成为人上之人。而一个做事谨小慎微，瞻前顾后的人，也决定了他成就不了大业，只能守着方寸基业过活而已。
123、 秋风落叶乱为堆，扫尽还来干百回；一笑置之闲处坐，任它落地自 成灰。
124、 即慧之时定在慧，即定之时慧在定，名虽有二，体本不殊。但定而不慧，随即昏沉；慧而不定，随即散乱。《禅宗直指》
125、 净佛世界者，有二种净：一者菩萨自净其身，二者净众生心令行清净道。以彼我因缘清净故，随所愿得清净世界。（古印度）《大智度论》卷五十
126、 （三）僧宝此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。一切人天常须供养，专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。《大悲心陀罗尼经》卷一
127、 早安，朋友！问候带着早晨的新露飞向你，带着婉转的鸟鸣 飞向你，带着朝霞的味道飞向你。不管是否已经梦醒，是否已经起 床，是否已经启程，都请你记住，人间需要友谊，世界需要和善．微 笑使人吉祥，快乐使人舒畅。让我们做一缕夏日微风，在生活和人生 的征途中成为彼此的清凉。
128、 大众、团体的力量是强大的，也是难以抗拒的。古人说畏大人，是说要敬畏大众，大众得罪不起。人是团体的动物，离了团体，难以生存。若没有归属团体，虽住在闹市，也如独自一人在深洞中。
129、 超越迷情小爱，才能爱得一方心无挂碍，一方解脱自在。
130、 法随法行，法幢随处建立。昨时长芦江上，而今普照光中。衲僧家，不可以静躁则，不可以去来求。步步不将来，心心无处所。直得正不立玄，偏不涉事，处处无渗漏，密密常现前始得。一《宏智禅师广录》
131、 原本，一寸的光阴，是需要好好珍惜，不是用来记烦储忧。看那萧瑟的秋，轻盈的指尖上还耀眼着阳光。只想拥有一颗梅骨禅心，柔心慈眉，伫立梅香溪谷，播下希望的种子，精心打理，暖一世的沉寂冰凌，静听风生水起，只待春风邂逅，萌芽，花开，结果。不在计较拥有得失，努力就好。
132、 与人相处时，善意的开始必然带来快乐融洽的结果。面带微笑，心存真诚，两人相对视第一个瞬间，必定能传达出发好的信号。
133、 洞悉沙门、婆罗门的所有知识，摆脱对一切知识的贪求，超越一切知识，这样的人是精通知识者。《经集》第三品，第六章《娑毗耶经》
134、 不求五欲及王位，富饶自乐、大名称，但为永灭众生苦，利益世间而发心。《华严经》卷十四，贤首品
135、 错落的年华，将我搁浅在这黄昏落寞的角落，在这寂寥的黑夜里，听着那熟悉的云水禅心，此情可待成追忆，只是当时已茫然。
136、 【天天禅语】佛陀就像太阳：太阳远离乌云密布，佛陀远离烦恼障碍；太阳的光芒普照大地，去除一切世间的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的无明；太阳的温暖能令一切万物生长，佛陀的慈悲培植一切众生的善根。
137、 【天天禅语】爱心的力量，比什么都有用。
138、 年轻时，我们很单纯、很青涩，我们可能还不能完全明白什么是爱，但也正是那份难能可贵的单纯，让我们对我们的爱人无欲无求。
139、 一个好人，在公司不仅要扮演尽职尽责的上司角色，还要扮演忠厚仁义的下属角色。
140、 遍学诸道，得入菩萨位。《摩诃般若经》卷二十四，遍学品
141、 善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶，此三业道净。（释迦牟尼佛戒经）《四分戒本》
142、 诱惑是人生路上的蝴蝶，很多人都被它美丽的翅膀迷住了双眼，从而误人歧途，忘记了自己的路。所以在这个充满诱惑的年代，要始终坚持自己的操守，守住自己的底线，不能丧失了原则和立场，更不能让欲望无限制地膨胀。
143、 我们不停地向外追求，心里头就产生了匮乏。追求情，在心理上就有了缺乏温情的感觉；追求财富，就产生财物不足的穷困；追求权势，便引起对权力的渴求。郑石岩
144、 不反对思想上的搅局，这样的搅局者古今中外比比皆是。有 些局要搅，不搅社会不能进步，历史就会停滞。部分搅局者最后被迫 流亡，正因为是被迫，我们敬重他们，历史也因此记住了他们。令人 不能理解的是，也有部分搅局者先是将局搅乱，然后一走了之，抛弃 祖国，看似大义凛然，实则早已备好绿卡。
145、 佛陀告诉我们：不要恶口辱骂他人。只要我们把心量拓开，能够包容 别人，则别人的毁谤、侮辱，如同举火焚空，终将自熄，还会烧到自 身；又如仰天吐痰，吐出来的痰，最后还是掉到自己的脸上；又如 逆风扬尘，抓一把泥土撒向他人的人，一样会让逆风把灰尘撒到自己身 上，这就是恶还本身的道理。
146、 吸烟是一种习惯，微博也是一种习惯，习惯一旦成为无法克服的固习， 就是一种麻烦。
147、 出去走走，这个世界能给你的，往往能比我们一直乱想的东西还多。人生的一切痛苦，都来源于自己的内心。心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。
148、 恋爱时，我们也时而会厌烦，他为什么总是告诫你，不要随便接受别人的邀请，哪些男人对你不怀好意。或许，你会常常觉得他太小心眼，他在吃醋。其实，他真正想要做的是保护你，只是他的方式让你觉得讨厌，但他的出发点却都是因为爱，因为他太爱你。
149、 皈依，是对自己的信仰一生一世的选择，也是成为正式佛教徒的开始，犹如学生入学，必须注册，才能取得学籍一般。皈依是皈依十方三世一切佛法僧，皈依自性三宝，不是皈依某一人，不是拜师父。所以皈依后的佛教徒是属于整个佛教的信徒，不是专属某一个人的徒弟。（当代）星云《佛教丛书仪制问题答问》
150、 【天天禅语】所谓觉悟，是懂得什么是人生，该做什么事。
151、 活生生的往生（注），当下即是净土。（注：死在宗教上来说，为新生命的再启发；是舍掉旧的、更换新的，走向更好的天地，故日往生。）
152、 三伏天禅院草枯，小与尚央师撒草籽。师：天凉再说，随时。仲秋撒种，风卷不少。小与尚急，师：没事，吹走的多空壳，随性。撒完种，鸟来啄。小与尚打鸟。师：钻得深鸟吃不到，随遇。夜半秋雨，小与尚惦种子难睡。师从容说：冲到哪就哪发芽，随缘。一周后满园青嫩，小与尚高兴，师：该有的跑不掉，随喜。
153、 第二种人有担当、有责任心，而且往往目标明确，会一直凭借着自己的能力向上攀登，而一旦有所获得时，却舍不得放下，只会拖着越来越重的行囊，艰难上路。
154、 身缚尚可解，心缚不可脱。心既为欲缚，常受诸苦恼。《正法念处经》卷三十二
155、 弥漫的晨雾模糊了视野，清晰了听觉，大地的心音，朝阳的 节律，在混沌中变得愈加清澈。我行走在鸟语花香的林下，水声袅袅 的河边，和从未有过的感觉相遇。愉悦的幸福感霍然升腾，生命的心 空霞光满天。朋友，假如雾气朦胧了你的眼睛，那么你的另一双眼睛 将变得更加明亮，看得见触手可及的希望。
156、 自嘲是一种自信，不自信必不能自嘲；自嘲是一种自醒，不 自醒也不能自嘲。自嘲是一种度量，需要开阔的胸襟；自嘲是一种深 度，需要厚重的思想。自嘲的人决不自卑，他的灵魂在高处；自嘲的 人决不自恋，他已然阅尽春色。不要轻看别人的自嘲，也不要将自嘲 当成懦弱，自嘲中有一股英雄气。
157、 世界上不明理的人，他想多得钱财用来布施，得到福德，于是以做生意为职业，经营之时做了许多不道德和违法的事，这样做虽暂时也能赚来些钱，但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人，将来还要坠入地狱，就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人，被压得双眼迸出一样的危险。
158、 菩萨有四法，终不退转无上菩提，何等为四？一者若见塔庙毁坏，当加修治，若块若泥，乃至一砖；二者若于四衢道中多人观处起塔造像，为作念佛善福之缘，塔中画作若转法轮相及出家相，乃至双树入涅槃相；三者若见有比丘僧二部诤讼，勤求方便，令其和合；四者若见佛法欲坏，能读诵说乃至一偈，令法不绝，为护法故，敬养法师，专心护法，不惜身命。《华手经》
159、 略说有三种忍：一者众生忍，二者法忍，三者大忍。（陈）慧思《法华经安乐行义》
160、 人生能有几时，电光眨眼便过。趁未老未病，抖身心，拨世事，得一日光景，念一日佛名，得一时工夫，修一时净业。由他命终，我之盘缠预办，前程稳当了也。若不如此，后悔难追！（天如禅师）
161、 有人请教倓虚大师：您学佛几十年，不知道您对佛教最重要的体会是什么？他说：我只有六个字的体会：看破，放下，自在。净慧
162、 不伤害众生，就是断恶；能利益众生，就是行善。小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。
163、 沿着自己铺设的路，达到涅槃。《经集》第三品，第六章《娑毗耶经》
164、 世界需要与平，社会需要祥与，人心需要与气。
165、 见乞丐者，若生是心：佛是福田，我应供养，禽兽非福田，不应供养，是非菩萨法。《摩诃般若经》卷二十六，四摄品
166、 一只灰喜鹊站在窗外的枝头反复吟唱，在早晨的薄雾中，灰 喜鹊的吟唱朦胧而喜悦。我伫立窗口倾听，内心升腾起一股热流，激 荡成朝霞的灿烂。丝丝秋凉和我的咳嗽声袅起一种苍茫，在苍茫的远 处，有一双看不见的翅膀飞翔。早晨在，歌声就在，激情就在，信心 和希望就在。
167、 无知才会愚昧，有知才可以使人明智。
168、 【佛语堂】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。
169、 为家忘一人，为村忘一家，为国忘一村，为身忘世间。《增一阿含经》卷三十一，力品
170、 于此财、法二种施中，法施最上，胜妙第一。《本事经》卷五
171、 因为有痴，不能洞悉宇宙自然的真相，不能认清人生幸福的真谛，难免对生活、对人生、对社会、对世界产生错误的认知，到头来头脑中必然装满偏见执念。
172、 在想要做成某件事或确定某个目标之前，要告诫自己一定要坚持到 底，不达目的誓不罢休，不管为之付出多少代价、多少努力。所有成 功人士都是那些把某种明确而特定的目标当做他们努力的方向，集中所有 的力量，向它发起进攻，确信自己一定会获胜，并为之坚持不懈的人。
173、 责备的话要带抚慰，批评的话要带赞扬，训诫的话要带推崇，命令的话要带尊重。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
174、 将慢生活过快，将快生活过慢，不取决于外物，而取决于内心。
175、 给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。
176、 一个人在天堂入 口被拦下：请出示门票。 这个人一摸口袋：糟糕， 忘买了。在补票窗口，售 票员检索了半天：没有你 的预订票。这个人抓耳挠 腮：我本来就没有预订 嘛。售票员说，那你只能 去地狱了。谁才能预订天 堂的门票呢？答：德行、 善良和爱。
177、 而是心者，无内外中，无系缚解脱。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会
178、 复有七法，广施名日福田，行者得福即生梵天，何谓为七？一者兴立佛图僧房堂阁，二者园果浴池树木清凉，三者常施医药疗救众病，四者作牢坚船济度人民，五者安设桥梁过度赢弱，六者近道作井渴乏得饮，七者造作圊厕施便利处。是为七事，得梵天福。《佛说诸德福田经》卷一
179、 吹捧要经得起，压制要受得住。人生不会总如意，人生亦不 会总不如意。得失、荣辱基本上保持能量守恒。
180、 【佛心禅语】 与人相处，要彼此容纳、谅解，不固执己见。如果人人能做到这一 点，大家一定能生活得更融洽、愉快，人与人的情感会更加深，每个人也 都可以充分发挥自己的聪明才智，使事业与生活都更加称心如意。
181、 【天天禅语】学佛不要怕磨，污染磨尽，佛性自然现前。
182、 来人不入门，去不出户，来去无痕。如何提唱？直得古路苔封，羚羊绝迹，苍梧月锁，丹凤不栖。所以道，藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身。《智通景深禅师》
183、 当我们将手中的鲜花送与别人时，自己已经闻到了鲜花的芳香；而当我们要把泥巴甩向其他人的时候，自己的手已经被污泥染脏。不嗔怒不暴躁，不患得患失，不受尘俗牵挂，超然洒脱，才能达到高深的修持境界，获得真正的智慧。
184、 【佛心禅语】 忍需要理智，更需要肚量。世上没有不能忍之事，只有不想忍之事。
185、 【佛心禅语】 我们要盘点人生，在不断地盘点中认识自己，调整自己，完善自己， 征服自己，在有限的生命长度里，最大限度地拓展生命的宽度。
186、 让爱情保持长久的方法是：一、爱不能自私，要让爱情转化成亲情。爱情初期的激情是暂时的，而亲情是永久的，因为亲情建立在互相尊敬和信任的基础上。二、爱不能一味索取。三、即使是面对最亲近的人，情绪也要有所保留，毫无顾忌地发泄只会造成不能弥补的伤害。四、为彼此多留一点空间。五、要为对方着想，真正为对方付出，哪怕有一天对方离去了，也能坦然面对，问心无愧。六、克制自己的抱怨，不给对方造成压力。七、爱要感恩，要多想自己得到的，少想自己付出的。
187、 其心如刚石，坚住不倾动，染着心已离，瞋者不反报。若如此修心，何有苦痛处！《杂阿含经》卷五十，第1330经
188、 爱情是两颗心的相互碰撞，单靠一方的努力，另外一方无所回应，爱情的火苗不会持续长久，爱情的花朵也不可能结出丰硕的果实。
189、 小时候，向往天空；少年时，总是多梦；青春时，唯我独 尊；壮年时，处处逞能；中年时，万事看空；老年时，不知所云。
190、 【佛学智慧经典语录】人际沟通和为贵，千万别陷入无聊的争论中怎样避免生活中的矛盾和争吵？佛日：若以诤止诤，至竟不见止；唯忍能止诤，是法可尊贵。《中阿含经》
191、 【天天禅语】依据藏传佛教所云：于藏历每年正月中所造之任何善业与恶业，皆自辗转增盛为十万倍之业缘。故应于此月：励力断一切恶缘，行一切善业。在佛教史上，释迦牟尼佛曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道六师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。
192、 百善孝为先。当今社会竞争激烈，年轻人肩上的压力很大， 他们表达孝道的方式和自己的长辈有不同之处。儿女在外记得抽空给 父母报个平安是孝道，儿女遇到开心快乐的事不忘和父母一起分享也 是孝道。儿行千里母担忧，儿女是父母心中的宝，不让父母担忧，带 给父母欢悦，是当代年轻人最大的孝道。
193、 不要指望别人都对你好，人家没有这个义务。要别人对你 好，前提是你要对别人好。假如有了这个前提，别人依然不会对你 好，那是别人的事情，你也没有必要纠结。如果你总是心存好心，乐 善好施，即使得不到所有人的好，也能得到自己良心的好。良心需要 修炼，就当对别人的好是你修炼必需的付出吧！
194、 以法求财，不以滥取，以乐自供，供养父母，给足兄弟、妻子、奴婢、眷属、知识，随时供养沙门、婆罗门。《杂阿含经》卷三十二，第912经
195、 心灵的自主和快乐是生活的磐石，它是思考醒悟的结晶，它源于佛家 无所住而生其心。人生中本来就有许多忧愁烦恼，如果自己一直惴惴于 心，就会将自己累垮。只有善于把身上的重担放下，才能解脱自己，找到 真正的快乐。
196、 世人大多有从众心理。正义不去引导，邪恶就会去诱惑；真 善美不去争取，假丑恶就会趁机而入。没有从众心理，就没有宗教； 没有从众心理，邪教也没有市场。从众是人的天性，因为很少人不怕 孤独。从众心理本身没有错，错与不错，取决于究竟是什么在引导 它，取决于它所从的方向。
197、 在日常生活中不断观照自己身心的实相，对自己一举一动念念分明，分分秒秒、在在处处提起正见、安住正念，观照当下，这便是生活禅。净慧
198、 佛经上说：一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容，深邃、纯净~敏锐、湿润的，心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善j只要我们有一心之慈，万物皆庆。
199、 人人要疼惜自己，也要疼惜大地。
200、 （一）四谛无量善法，彼一切法皆四圣谛所摄，来人四圣谛中，谓四圣谛于一切法最为第一。《中阿含经》卷七，《象迹喻经》
每日一禅微信经典语录，句句精辟
1. 命运所有的遭遇，并不是要把谁推倒，生活本身需要找到解决困难的想法，或者说是一种蔑视困难的高度，不要因为烦恼而带给生活不愉快，烦恼本来就是一堂功课，一种内涵，烦恼本身也不是命运的一场悲剧，所以说，谁要哭泣，和自己的软弱有关，和面临的烦恼无关。
2. 每个人在生活的路上跌打滚爬，生活也很真诚的呈现各种瑕疵，人生最重要的是不要再压力和忙碌中迷失心的方向，更不必要耿耿于怀，也不必要简单的认为，只有财富才能给人带来欢喜，生活的风雨处处都在，一个人的人生内涵，也就在这面对苦难的不经意间，用什么心态面对和接触。
3. 生命就是一场又一场的相遇和别离，那是一次又一次的遗忘和开始，可是总是有些事，一旦发生，就留下痕迹。幸福不是人生的商标，而是生活的品质。人往人多处活，心往安静处想，要想平复烦恼，那么很显然，需要一个很平的心态。
4. 人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。正是在平淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。若能保持一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐。
5. 世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。
6. 心是个口袋，什么都不装时叫心灵；装一点时叫心眼；多装时叫心计；装更多时叫心机；装得太多就叫心事。我们常执著于近在咫尺的功利，执著于绚丽的生活，执著于没有结果的爱情，很容易陷入不堪重负的状态。其实，放下一点，就会得到更多；会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更洒脱。
7. 有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才会看到希望。我坚持，无论有多绝望，无论有多悲哀，每天早上起来，都要对自己说，这个世界很好，很强大。要坚信，你是一个勇敢的人。因为你还活着，活着，就要继续前进。
8. 南来北往走西东，看来浮生总是空。天也空来地也空，人生杳杳在其中。日也空来月也空，来来往往有何功。田也空来地也空，换了多少主人翁。金也空来银也空，死后何曾在手中。妻也空来子也空，黄泉路上不相逢。大藏经中空是色，般若心经色是空。人生恰似采花蜂。到头辛苦一场空。
9. 多少浮沉路，只顾叹得失，却忘了自己一路上得之则弃，失之又悔。人们忘却了心情，却连自己都找不到了，人们执着于自我，却根本不知我是什么，在生命不可承受之重面前，许多人低下了原本高傲的头。人生需要一回幡然醒悟，需要一次心灵的重生，需要告诉自己一句：渡尽劫波你我在，相逢一笑泯恩仇。
10. 只要还活着，就是在生活，每天都要面对生活。它有时确实很残酷，让我们很无奈。让我们感慨生活的艰辛，埋怨命运的不公。但是，生活中，多一点感激，就会少一些怨恨；多一点理解，就会少一些误会；多一点宽容，就会少一些矛盾；每个人都多付出一份心意，生活就会变得更加美好，你也会变的更加快乐。
微信每日心情经典语录
你始终心心念的人总是会不经意间出现在你的梦里，没有偶然，没有晚安，最幸福的时刻，很短暂，也很感伤。下面是小编小编为大家整理收集的关于微信每日的经典心情语录，欢迎大家的阅读。
一、 人不可能永远只活在明媚的天气里，碰上阴天下雨，也得潮湿地过一阵子。这是一种生活的能力，也是成长必须要有的境遇。晚安。
二、 每一次的醒来，都是一次生命的延续，无论生活给予了你多少考验，世人对你有多少误解，都没关系，做好自己才是最重要的，花若盛开，蝴蝶自来，人生最难能可贵的是：每天保持着激情去创造去实现你存在的价值！祝大家晚安。
三、 我希望我的“自我”永远“滋滋”地响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。
四、 想和你一起沐浴温暖的阳光 驱散本就不多的阴冷 阳光使我身变得暖和 你的笑容和注视使我的心破冰 重拾狂热 早安。
五、 16岁的世界变了许多，今夜的星辰比昨日的太阳更亮，今夜的月亮比昨日的太阳更圆，未知的磨难比曾经的疯狂更加难以想象。但你依然噙满泪水，心田一片赤诚。晚安。
六、 人生中别与谁计较什么，用尊敬及宽容的心来面对一切，人敬我一寸我敬人一尺，情愿当个好人也不当负心人，管好自己，做好自已，走自己的路，让别人去说，做自己喜欢做的事，选择自己的决定，因为命运靠自己来把握一切，不论别人对与错，咱也无须去争论不休，以淡定沉默为先，只需管好自己！早安、
七、 所有的绝望都不是一瞬间形成的，只是在两个人长久的恋爱中，每失望一次，就离绝望更近一步，真正的离开是悄无声息的，这句话一点也不假，如果有一天真的离开了，请祝福我找到更好的，我给过你机会，只是你没有珍惜。早安。
八、 书本里的故事，总有你学到的人生，所以要多阅读。晚安。
九、 真正的优秀，未必高瞻远瞩纵横世界，而是擦地板都比别人擦得快和亮。晚安。
十、 这是一个真真假假的世界，眼睛所能看到的一切，未必都是真；这是一个嘈嘈杂杂的社会，耳朵所能听到的一切，不能都相信。人心叵测，总有你猜不透的时候，也许对你忽冷忽热，也许离你时远时近；。感情难握，总有你想不到的时候，昨天海誓山盟比水深，今天萍水相逢留悔恨。
十一、 真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。晚安。
十二、 心态决定了你的生活！无论你生活压力多大，条件怎样，都请把最美好的放在心里，让心先美好起来！
十三、 湛蓝的海域，在一一二八米深的海底有没有能传达心声的贝壳，来到沙滩边的人儿告诉他有一个男孩，无论他做什么决定都会支持他，请大步向前吧，庄园里的玫瑰花都开了，等你来欣赏。早安。
十四、 努力是一种生活态度，和年龄无关！生活要有激情，只要你有前进的方向和目标，什么时候开始都不晚，负能量的脑袋不会给你正能量的人生！ 简简单单，学最好的别人，做最好的自己！
十五、 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。早安。
十六、 温情其实就这么简单。在睡不着的夜里，一声柔软的问候就能抚慰你。和你的父母道一声晚安，所有的唠叨和啰嗦都让你感受温暖，在这个世界上永远只有这两个人，无私地愿意为你付出全部。和你的爱人道一声晚安，因为他是要和你读过一生的人。和你的朋友道一声晚安。
十七、 阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。——三毛早安！
十八、 有些人，只适合远观！有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以细品；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，安心依靠！
十九、 淡淡的花香，伴着淡淡的心情，也蛮不错。激烈的事物最容易让人倦累，无论是感情还是生活。是的，到了一定时候，人就会感到倦，觉着累，只想静静的品一杯香茶，淡淡的听一段音乐，在夜色中好好歇息了。明天的早晨，还有忙不完的事等我去做，不能停息，永无尽头，生命不息，奋斗不止！
二十、 那些好时光都是被浪费，被辜负的，只有在我们沉淀了岁月以后，回过头来看，才能幡然醒悟，那竟是最好的时光。
二十一、 在我眼里是最帅的，在我心里是最好的，谢谢你在我最美好的时光里，路过了我的全世界。晚安。
二十二、 错过了青梅竹马，错过了情窦初开，错过了无数春花秋月夏风冬雪，到如今人生的意义，只剩下和你两鬓斑白。
二十三、 永远不要把时间浪费在过去的事情上，选择什么样的生活都是自己来过的。早安。
二十四、 我不吃火鸡，也非挟洋自重，然感恩常在：感谢给我生命的人放我自由的人给我快乐的人宽容我放浪形骸的人喜欢我文字的人，尤其感谢那些不明真相依旧喜欢我的人，距离感给了我莫大继续生活的勇气。人人需要取暖但人人是刺猬。余生漫长，且行且还账。晚安。
二十五、 世界上最快的捷径，就是脚踏实地，不要对自己的付出产生质疑，那是厚积薄发的基本前提。
二十六、 我生命里最大的突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧。此后，我真的能自由地去做我认为对自己最好的事。只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由。
二十七、 然已经做出了选择，最好还是假定自己是对的。焦虑未来和后悔过去，只经历一个就够了。
二十八、 意义非凡的事情总是碰巧发生的。只有不重要的事才有周全的计划。早安。
二十九、 谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
三十、 你始终心心念的人总是会不经意间出现在你的梦里，没有偶然，没有晚安，最幸福的时刻，很短暂，也很感伤。
三十一、 不信你回头看看，你都已经在不知不觉中熬过了很多苦难。早安。
三十二、 从明天起做一个更好的人，按时吃饭，睡觉，锻炼身体，保持健康。和喜欢的人交往，主动与喜欢的朋友保持联络，互道晚安。适度的享受，努力的工作，遇到喜欢的东西刷卡买下来，明白什么是自己真正想要的，什么又仅仅只是自己的欲望而已。按照自己喜欢的方式努力的生活，且不后悔。
三十三、 双子座想谈一场长久的恋爱，最好可以把对方当成像家人一样，每天生活必不可少的人。彼此吵架怎么吵都不会提分手两个字，刚开始可能很热恋，后来可能很平淡也没关系，因为彼此习惯彼此。把对方当成每天生活必然的人，平淡可又不能缺，每天早安晚安，每天醒来都会有彼此的温暖的信息。
三十四、 泛着暗黄色的天边此刻充满着蓬勃向上的激情！奋斗的今天依旧是最美的！亲爱的同学们，加油！
三十五、 曾模糊地记得某一位作家这样说过，重要的不是成功，而是奋斗的过程。这句话，正告诉我们，人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，不停地奋斗着。成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之路。晚安。
【微信每日心情经典语录二】
1、 我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已，与其喋喋不休的去抱怨，不如静下来深思，流年似水，正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。生活中，被朋友戏谑或遭人误解时，过多的言辞申辩往往徒劳，此时，莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。
2、 一路上的行走，你会遇上很多人也许是陪你走一站的，也许只是一个过客，于是生命中留下了许多逗号，一段经历一个逗号；一段感情一个逗号；一段付出一个逗号，无数个逗号的等待，只为最终那个句号。
3、 当你在犹豫的时候，这个世界就很大；若是我会发光，那就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。
4、 生活总是会抛给我们一些巨大的糟糕的挫折，这很容易让我们放弃对我们所坚持的一切的信仰。我觉得放弃对许多事情的信念可以，但是绝对不要放弃对自己的信仰。要始终相信自己，相信你会得到你想要的一切如果你拥有了这样的思想倾向，那么取得成功只是一个时间问题。
5、 人生一定要努力，努力是人生的一种精神状态。与其要求自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么样的成就，不如磨练自己做一个努力的人。只有努力了才可能拥有，就算最终没能实现梦想也不会有太多的遗憾。往往最美的不是成功的那一刻，而是那段努力奋斗的过程。
6、 没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默，有人会指责“城府太深”；自己要是善于健谈，有人又会指责夸夸其谈；自己要是赞美别人，有人会指责别有用心，自己要是善意批评，有人更会暴跳如雷，认为多管闲事。光看别人的脸色，自己还活不活？
7、 不要为了摆脱寂寞，轻易在一起，要对别人的真心负责，要让你的爱对得起良心。
8、 有一种爱，不为相貌、不为钱财、不为出身、不为将来、不为相守、不为占有，只为爱而存在，单纯而透明……有一种友谊不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉一直推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己！
9、 有些人永远都不会知道，他的一句话，我会记得很久；他的一个不以为然的承诺，我却苦苦守侯。之后，再经过时间而改变，而变淡，渐渐的，淡忘了。------ 那种前一秒，还怀着满心期望，象被推上高高的天空；然后下一秒，满心的失望，象从高空狠狠坠落。
10、 爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深、很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅。最深最重的爱，必须和时日一起成长。
11、 最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。年轻的情怀，喜欢一个人，爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中，只要爱过，喜欢过就是美丽的。
12、 有些人羡慕别人的爱情，像羡慕别人身上的衣服那样，恨不得去买件一模一样的来穿。请不要这样想，你不知道那件看似美丽的衣服，穿起来是什么滋味。也许勒紧到她快窒息，也许她为了穿住那件衣服，饿了五年了，也许布料让她浑身发痒起疹。你不是穿的人，你不知道的……
13、 一个故事如果没有开始是很荒谬的事，可世上的事也许原本就是这样，仅仅一个瞬间就注定了一切。我也不知道有了开始的故事是否一定会有结果，但有梦的人生才够精彩。
14、 人的一辈子很长，所以要把眼光放的远一点！困难会有的，也会解决的！爱情会有的，也会分离的！不要只顾着眼前的利益，要为自己的人生做长远的打算！
15、 真正的陪伴，经得起坎坷，经得起平淡。不要再给我一些突如其来的关心。不是每一次我都会觉得受宠若惊。我真的真的，消受不起了。我不会一直犯贱。好了伤疤，忘了疼的事，我不会一直做。
16、 累了，就休息下吧，何必把自己逼的那么紧呢；累了，就让自己的心停下吧，它也需要时间去整理；累了，就停下吧，哪怕是驻足拍拍灰尘，让心灵重归洁净；累了，就停下吧，这不是懦弱的逃避，而是自我的释放；累了，就停下吧，哪怕只是轻轻抬头，也许会有更好的风景。
17、 付出真心才能得到真心，却也可能伤得彻底。保持距离也就能保护自己，却也注定永远寂寞。看生活是否完美，就要淡视那些不完美，然后放大那些可能的完美。只要你的心完美，这个世界就完美。所以我们修炼的，就是一颗热爱这个世界的心。
18、 人生就是一个人过程，有时会让你开心，有时会让你痛苦，有是会让你无法自拔。真的是难以想像，难以折磨，一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独，在喧闹的人群中，想着的总是逃离。寂寞是一种美丽，孤独是一种享受。人生的起起落落间，总会有一些情怀需要安静回味；总会有一些伤痛需要独自体会。
19、 看远。看远才能揽物于胸，只看眼前美景，难见山外之山；看透。天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往；看淡。看淡不是不求进取，也不是无所作为，更不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安祥，不以物喜，不以己悲，离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中…
20、 生命中请不要再畏惧，放开身心的去做一些事吧，不是那些自己没有做过的，而是自己一直想做的，勇敢地喊出自己的心声。请不要再拘谨，让自己的心灵真的阔达一次，用力地奔跑，用力地感受生命。请低下自己的头，享受自己所走的每一步路，不要再看终点，尽管我们并不能够逃离它。
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