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1、今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯;求国之无危,不可得也。
2、昔者穆公制霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。
3、人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。
4、夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
5、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,()故能明其德。
6、地广者粟多,国大者人众,兵强者士勇。
7、人生在世,卑贱是最大的耻辱,穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位,那是会令人讥笑的。
8、吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?
9、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
10、今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内,制诸侯之术也。
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李斯经典名言
1、处卑贱之位而不计者,此禽鹿肉,人面而能强行者耳。诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困,久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。
2、人生在世,卑贱是最年夜的耻辱,穷困是莫年夜的悲哀。一小我总处于卑贱穷困的地位,那是会令人耻笑的。
3、人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。
4、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
5、无心之失在所难免,滴水不露岂会无心。
6、今取人则否则,不问能否,非论是曲,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎平易近民也。此非所以跨国内,制诸侯之术也。
7、泰山不让土壤,故能成其年夜;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
8、今逐客以资敌国,损平易近以益仇,内自虚而外树敌于诸侯;求国之无危,不成得也。
9、昔者穆公制霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。
10、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强年夜之名也。
11、牵犬东门,岂可得乎?
12、吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?
13、地广者粟多,国年夜者人众,兵强者士勇。
14、在生死一线之间掌握平衡是博弈的艺术。
15、夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
有关巴斯德名人名言
1、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
2、科学没有国境,但科学家有祖国。
3、意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。
4、立志工作成功, 人生大全是人类活动的三大要素。
5、机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。
6、不要在已成的事业中逗留着!
7、不为人知的高尚行为,是最值得尊敬的。
8、科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家。
9、科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。
10、一个科学家应该想到的,不是当时人们对他的辱骂或表扬,而是未来若干世纪中人们将如何讲到他。
11、告诉你使我达到目标的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神。
12、字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。
13、一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。
14、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把;但学者属于祖国。
有关罗斯金名言
1、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
2、世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的
3、思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事,而在于能否用自己的影响使小事变成大事
4、聪明人常从万物中有所感悟,因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。
5、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。
6、不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。
7、要想获有用的知识,从来没有嫩草萋萋,百合盛开的小路供你行走;人们总是沿着溜光陡峭的山岩去奋力攀登。
8、绝对的丑陋是没有的。
9、生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。
10、人生在世最大的事就是看。成百个说话的人才抵得上一个思想的人,成千个思想的人才抵得上一个看的人。清醒地看,便是把诗意,预见性和宗教融为一体。
11、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为万人的利益服务
12、只能通过劳动,思想才能变得健全;只有通过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的。
13、一个地位越高,就越难理解“粗俗”这个词的含义
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