每个人每天都在用手机分享信息，好友之间分享句子已经见怪不怪，句子短短的话语中承载了心情的表达。你心目中最难忘的一句话是什么？小编特别从网络上整理了许知远经典语录集锦，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
1.比起那些苍白的思想者，行动的海明威更体现了黑格尔的论断：“人的真正存在是他的行为……它的存在不仅仅是个符号，而是事情自身。行为就是这个行为，有什么样的行为就有什么样的人。”《那些忧伤的年轻人》
2.不要假装我们是一个文明古国了，传统早已割裂，我们是个无根的民族，精神一片荒芜，伪造出的传统只加剧了我们的虚伪，凸显了我们的空洞与脆弱。《一个游荡者的世界》
3.愤怒可能充满快感，却代价不菲，它容易遮蔽你的感受力，令你陷入姿态的窠臼，进而滋生出狂妄。《时代的稻草人》
4.更重要的是，不管我怎样厌恶这个现状，我仍是这个现状的受益者。我担心既有的生活秩序被打破。在突然到来的无政府主义和现存的体制之间，我默默地选择了后者。它代表了我习惯的秩序与稳定。《一个游荡者的世界》
5.人们不倾听内心的渴望，回避孤独与焦虑，身在通行的规则背后，但人们也终究会发现，这种生活其实不值得一过。你越回避自己的内心，越茫然无措。《那些忧伤的年轻人》
6.如果你始终把自己看做一个没有长大的孩子，也始终拒绝体验更深刻与广阔的情感，你当然可以这样说，无知的感动与有知的感动是有区别的，就像幼稚与单纯有区别一样。
7.我们的平庸，似乎也正是我们从来不敢赤裸裸地面对自己，对于我们的内心世界缺乏持久的关怀和信任。《那些忧伤的年轻人》
8.我们对于死亡有一种特殊的态度，甚至是豁达，在很多地区除去颜色葬礼后婚宴没有太多的区别。不是说我们是一个冷酷无情的民族，而是我们有自己的方式，这方式则与漫长的传统，特殊环境有关。《一个游荡者的世界》
9.我们总以为自己能主宰自己的命运，却发现这一个个面貌不同的个体总是被那种强大的理事力量、伟大人物的光辉所左右，轻易的放弃自己的个人自由与尊严《一个游荡者的世界》
10.遗迹是一个不断修复的东西，况且中国的历史倾向于存留在典籍而不是建筑之中，除去万里长城我们不喜欢帕特农神庙的那种石头而倾向于木头，它们美观精巧却经不起历史烟尘。《一个游荡者的世界》
11.在剑桥，你每天都听得到口音各异的中文。中国游客总是拥挤在一起，总是举着照相机，似乎不透过这小小的电子屏幕，他们就不知道该如何看待这个世界，不把自己装在像框里，就什么也没体验过。《一个游荡者的世界》
12.在最后的几天里我断断续续地读着林语堂的中国传奇，他用英文将中国的古典的短篇小说改写出来，我读到的则是它又被翻译成的现代汉语。《一个游荡者的世界》
13.这个国家似乎有太多的耐心，在这海洋般的耐心中，一代代人来，一代代人去。所有的灿烂归于平淡，而那些令人焦虑难的困境也将都被忘却，而付出的代价则是一代代被淹没的冲动与热忱。《一个游荡者的世界》
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那些忧伤的年轻人经典语录 许知远
1.当然，我们都会怀念史努比，就像上个世纪的人怀念19世纪的单纯一样。但面对现实的残酷，我们所能做的可能仅仅是怀念。
2.可能，对于一个漫长的生命来讲，灵魂可以激动的时期本就很短，这是整个暗淡生命中最明亮的时段，或许也是我们之所以存活在世间的主要缘由。
3.人们不倾听内心的渴望，回避孤独与焦虑，身在通行的规则背后，但人们也终究会发现，这种生活其实不值得一过。你越回避自己的内心，越茫然无措。
4.如果你始终把自己看做一个没有长大的孩子，也始终拒绝体验更深刻与广阔的情感，你当然可以这样说，无知的感动与有知的感动是有区别的，就像幼稚与单纯有区别一样。
5.如果一个人在青春期不具备缥缈的幻想，那么这个人注定是乏味的。
6.我们的平庸，似乎也正是我们从来不敢赤裸裸地面对自己，对于我们的内心世界缺乏持久的关怀和信任。
7.我们身上的中庸性，妨碍了我们对于自由，对于生命的极端享受。我们驯化的教育背景，我们生命意志的软弱已经注定了，我们只能在对在路上的憧憬中度过青春时光。
8.邪恶的一个根源就是人类对于理想的不断追逐。当人们坚信他们站在正义一方，而致力于改善世界时，他们经常理所应当地运用强硬的手段来对付反对势力。
9.这个世界很浮华，不要走得太快，是时候停一停，静一静，想一想，沉淀思绪后，重新出发，你一定要相信，没有到不了的明天
10.真正感动人的，从来不是思想，而是年轻的勇气
11.只有你有能力睥睨一切时，你才具有厌倦的能力。
许嵩经典语录
1.其实究竟能走多远谁都说不准，如同你的父母不知道自己何时会下岗，你的对门的小孩何时会作弊被捉，你的同学何时在回家途中被三轮车撞。人生总有太多变数。唯一可以说得准的，恐怕只剩下社会主义信念坚持一百年不动摇。
2.我满意于自己依旧那么的不会做人。对喜欢的人笑脸相待。对厌烦的人敷衍了事。
3.很多时候，过去，总是显得美好的原因是，我们追加了太多华丽的片段进去。
4.中国人极度缺乏幽默感，喜爱凡事较真，林语堂说得真不错。这样活，累吗？建议没事干念佛经或者念rap，可以放松神经。
5.该支持的还是会支持。该厌恶的还是会厌恶。两类人我都感谢，因为无论怎样都是一种坚持的纯粹。
6.其实你我都改变不了什么。萍水相逢，缘开缘灭。
7.时间本就能改变很多东西，让原本的匪夷所思成为理所当然。
8. 对觉得不错的人推心置腹，对德育低下的人臭脸相迎，决不做戏。
9. 想闭上眼睛。不去看一些事情。安静的做一些音乐，记录一些事。可能这就叫做鼠目寸光。
10.当别人问及你的初恋是在何时时，你的脑海中立马想到的那个人，便是你的初恋。
11.我坚信，一个读过一百本国内外名著的人和一个读过一百本校园小说的人站在一起所显现出的底蕴和内涵会是截然不同的。
12.把看似简单的事物想复杂点。把看似复杂的事物想简单点。
13.最可怕的莫过于是拥有一大堆的时间和精力，脑袋却是空的。
14.很多时候，不是无力爆发，而是爆发需要消耗太多的气力。
15. 都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的观点得到认同。骨子里的不自信揣着浓浓的功利心，蒸腾出一碗腻歪歪的心灵毒药。
16. 所以的所以，浅薄如我辈的人，最好的选择就是闭上好斗的嘴，做点自己力所能及的事，能有点成绩就最好，没有也别给社会添乱，这样就很好了。
17. 等到读至大学、即将踏入工作的年岁的时候，便会觉得，能跟在妈妈后面拎拎东西，充当一下保镖，也是一种莫大的幸福。
18. 1986年我的写作事业达到顶峰。
19. 我要减少唱歌了，声乐课也得休止一段时间。喜欢Vae的人儿们将有相当的一段时间只能听着他的旧歌默默的缅怀他，而憎恶Vae的人儿们也该欢快的拍巴掌了那家伙终于抱病告老还乡了。哈哈哈。
20. 我被你见，空空消逝了、暗中偷换的流年，然后危险。
21. 很多快乐和回忆就是那样的不可复制。珍惜眼前拥有的是不是太重要了。
22. 一首歌一个回忆。即便某日没有人再听我写的歌，我还有最后一个歌迷，叫许嵩。
23. 不说了。有人让我感动，有人让我恶心。这就叫生活。
24. 一贯讨厌装，不懂装懂，懂装不懂，穷装富，富装穷，装B装C装D。都是一样可耻。
25. 每个人每天忙忙碌碌间要听到多少谎言。
26. 青年人的理想很像发型，换了这样，又换那样，患得患失，不知所谓。
27. 曹雪芹琐碎无聊的写作风格我完全不喜欢。——千万不要有人站出来跟我说这是四大名著之首之类的废话，我也从不觉得研究这本书以至于成立什么红学会是个伟大的事情，这是多么的浪费生命啊。
28. 虽然如此，我对所有创作者保持尊敬，倘若不喜欢，不喜欢的也仅仅是作品，无关乎其他任何事情。反过来命题，倘若喜欢，喜欢的也仅仅是作品。向来不会对喜爱的作品的创作者本身感兴趣。
29. 很多人觉得我不快乐，其实倒也未必。我的精神虽然还未分裂，性格却早已分裂。开朗与内向。自大与谦恭。能言善辩与木讷呆滞。等等。然而两个我都是真正的我。只不过分处在不同的时空。在遇到不同的环境和人的时候，得到激发。
30. 我的所有文字都贯彻一条逻辑：钟情于表述who,when,what,where，关于why,形迹寥寥。
31. 心无城府的人，怎样穿越现世的深宅大院。
32. 喜欢一个人的时候，不需要任何理由。不喜欢一个人的时候，拥有很多理由。
33. 在这个动不动宣扬个性的年代，能有这样一群年轻人，为了一个无名歌者，需要在一些时候放弃部分个性，穿上统一的衣服，喊着统一的口号，甚至湮灭了姓名而被统称V迷， 深深的感谢你们。
34. 不喜欢被称为歌手。X手，带着强烈职业求生的意味。写手。画手。大力水手。
35. 照片一多，总归是给日后埋下悲伤的伏笔——无论是物是人非，还是人是物非，或者物人两非。
36. 我只想说，多行不义必自毙。某些人不要再策划那些让人说起来就脸红的事了。做人要堂堂正正，像许大爷这样，有什么想法就说得一清二楚。
37. 人跟人真是不一样的，不仅仅是指纹。
38. 所谓换位思考，不过是一个亡羊补牢式的方案。
39. 学生朋友们应当勤奋学习，高三初三的更别玩疯，做几套卷子把心收住挺好。
40. 何况诸如“你是个什么样的人”这种巨大的问题是无法一言以对之的。可以翻看完这近十万字的博文，问题们的答案也许会有。如果说没兴趣看，那便本就没有提问的必要了。
41. 不要以为自己棋高一着，操控大局。那是绝对没有的事。
42. 一个人永远无法真正全面的了解自己，就更谈不上了解外人，充其量只是了解一些侧面。或者了解了很多面，但仍然不是全部。
43. 地球倘若没了我们，确实不见得会变得糟糕，自然界会按部就班的运行。
44. 14号半夜醒来有了专辑名，为了防止是自己在梦境，于是摸出手机存下来四个字，早晨醒来字还在，大喜。
45. 听着自己一手营造的歌们，它们倒是从来没有背叛过。
46. 当那些曾经觉得已然很好的东西无法预知的在未来的一个时间点里觉得不好，需要割舍掉的时候。理所当然会疼痛。就算是一颗多余的肿瘤里，毕竟也流淌着自己的血。
47. 从来不会输，如果不计成败。
48. 坠入回忆里的人，回忆起回忆里的那些人和事，有些情绪悄悄、自以为是的解开了。
49. 举凡节日，只是一种念想或借口。
50. 同样是卖唱，也有不同的境界。有的人，卖唱都卖的不敬业，不称职；而有的人，论水平早已不该停留在那些喧嚣之地，却因为种种原因，还在那些不为人注意的角落用错位的优雅注释着自己对音乐的热爱。
51.物是人非的时候，回忆就会显示它可爱而又残忍的一面。虽然生活中的事一件接着一件，欢畅的，莫名的，卑劣的，让人应接不暇，但是记忆总是会自动筛选出某些事，供我在日后抚摩把玩，这些事，被叫做典故。
52.是它的柔薄和弹性，让它不具备被书写的属性。没有合适的土壤，英雄从来都无用武之地，只能挥着什么笔或者什么剑，在一派调笑声或者厮杀声中暗度年华，磨灭印记。但他们最初一定豪迈过。
53.达到一个高度之后再俯瞰，很多俗物琐事便无比矮小，无法近身。
54.难道还会有比“我想”更强大的原因？
55.生命之所以伟大，本就在于那一滴星光散去过后的下一个天明，是未知的。
56.如果把活着的每一天当成生命的最后一天谨慎对待，或许时间会被用的更有价值。可是如果每个人都确切的知道自己的死期，想一下，这个世界将多么疯狂，有人抓紧时间行善，有人抓紧时间作恶。
57.很多事并非我们所想的那么严重。我们每个人本身并非我们所想的那么重要。
58.我不难过，我只是累了，不想说话。
59.可以在大多数时间里庸庸碌碌。只在不经意间绽放光芒。
60.内心再多纠结，也要充满阳光。
61.对敌人也要充满爱，所以把他们称作狗。
62.旁人眼里的亲密无间代表不了什么。
63.地基不够深的大厦注定盖不了多高。急着拔地而起的话，只会在将来独自享受高不成低不就的尴尬。
64.当深夜车辆足够稀疏的时候，宽阔的道路方能显示出一些属于它自己的真相——那些在白天各式各样的倾轧之下不为人所见的。
65.不能指望一个创作者永远停留在某个阶段、固守着某个受众群。那种保守不前的搞法，很容易搞，但我不会那么搞。
66.如果再往深了讲——其实，我并不想多用文字来介绍，拥有太多旁白的音乐是尴尬的。如同你讲一个冷笑话，对方没有听懂或者没兴趣听，最后由你自己指出了笑点所在……对方挤出的笑会有多勉强想必你也能想象。
67.一定会有知音和有缘人。不需太多
68.前几天有个文学杂志的记者跟我聊天，他很奇怪为什么我没有签经纪公司，也不搞什么见面会签售会，后援会数年来却一直欣欣向荣。我说，因为我的听者很真心诚意，我也很真心诚意。在听者与歌者之间，耳朵和歌曲之间，没有横亘任何别的。
69.在城市的尽头，看喷泉池的细水长流。
70.个性是什么？在我的理解里， 是在合法的范围内由着自己的性子去做想做的事。而非刻意去与他人保持不同。因为你喜欢的事或人，很可能别人也正喜欢着。
71.富裕的家庭能营造不同的环境，所以多样；不幸的家庭总是相似，因为单一。
72.对于一个贫穷的人，最大的侮辱莫过于说他用不正当的手段去摆脱贫穷。
73.愤世嫉俗的人像一只反过来蜷缩的刺猬，用自己的刺折磨自己。
74.世界上根本没有和尚，只要用心做事用心领悟人生，每个人都是和尚。
他的歌曲在全国各地至今一些很老的歌都受到青少年的喜欢，他是安徽人的骄傲!
他的歌声在生活中体现出一种现实，可悲不可怕的现实，总会体现出生活快乐和悲剧！
许鞍华经典语录
1、在这年头，谁能帮我发财就是最大的爱。
2、人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实；人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。
3、我是男人，呵护女人是男人的天性。
4、好多东西都没了，就象是遗失在风中的烟花，让我来不及说声再见就已经消逝不见。
5、笑到肚子痛，比哭到心痛好。
6、青春正二八，生长在贫家，绿窗春寂静，空付貌如花。
7、我有一个荒唐的说法。女人分美人和佳人，知道为什么吗？美人喜欢力量型的男人，他们喜欢mucle肌肉，像虞姬喜欢力拔山令气盖世的男人。佳人就不同，佳人喜欢男人有脑子，所谓才子佳人，喜欢他们满腹经纶才高八斗。
8、离骚的伟大就在于，它以女性为中心，在我的诗论里，凡是轻视女人的诗人都是二等诗人。包括李白在内，他不是什么大诗人，杜甫是一流的，屈原是一流的……对不起，我有沙眼哪。
9、即使没有别人给你理由，生命依然值得坚持。
10、天下万物都有定时，哭有时，笑有时，生有时，死有时。
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