随着社会文化程度的不断提升，很多人用逻辑紧凑的语句撰写了一篇篇生动的文章。不同的句了表达了不同的心情，你平时喜欢摘抄一些什么句子？经过收集并整理，小编为你呈上杨丽萍的经典语录，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
1.大家生活中都一样。我们在这个社会上，一定要吃饱了才能做艺术。我不拒绝商业，艺术没那么脆弱！给我再多的钱，我也不会迷失自己的方向。
2.该留下来就留下来，不该留下来就留不下来，只能活在当下！
3.既要能赚到钱，买到孔雀裙！也要让那条孔雀裙充满灵性、充满空灵，而且没有任何的铜臭味，这是很难的一件事！
4.民族的东西虽然很土，但只要有生命感知的人都会去感知的！
5.能用舞蹈为自己做表达，让我觉得非常幸福！
6.你想，我是跳孔雀舞的人，就把孔雀当成是一种最美好的学习的对象。孔雀它给我了很多，感悟 从气质到外形到神态 整个的这种带给我们的这种美，都是我的一个学习的(对象)。少数民族喜欢观察大自然，然后用很多这种..，比如我就喜欢向日葵，向日葵是一种非常有气质的一种植物，你知道她长的这么美。她知道是怎么向着光明运动，你一个植物都知道什么是光明，什么是美好，怎么能够随着太阳移动。所以我就是说，就是自然里面给我的学习的机会太多，得到的益处太多，所以我的这种气质啊 我就是向自然学习的，希望你经常去观察大自然，找到一个自己的做人气质方面的一个陶冶。
7.恰恰很纯净、很单纯、很宁静的时候，你的智慧才会觉醒，你就会感受到它。
8.人人都说杨丽萍很勤奋，很苦，可我从来没有这个感觉，因为舞蹈是我的一部分，是我的天然的兴趣，并不是觉得我多辛苦，付出才有收获。就像我去拍戏也是，虽然是很苦，但是我没有觉得它苦，我只是觉得，有责任去承受这种东西，因为生活的过程、生命的过程就是来解决所有的问题，所有的难。我比较喜欢对事情处之泰然，并包容所有的事物，包括欢乐和痛苦，这是我母亲教我的。
9.如果哪一个人他要热爱一个东西，他把它当成一种信仰，当成他生活的一部分，在这种纷乱的世界里，就是各种干扰当中，坚信一点，我们民族属性感强的东西，一定是我们的个性，是我们的得天独厚的东西，就从始到终我没有把它丢掉，事实证明了，它就是我的法宝，是我成功的一个法宝。
10.所有的人都应该去承受和包容所有的东西，去感受所有的东西，你就不会觉得郁闷，或者忧愁，或者痛苦，都不会。
11.跳舞很难成名，如果你把跳舞当成功利性的东西，只会很失落！--
12.跳舞是一个演员的天职，没听说过有谁跳舞跳死的。
13.我不是因为舞蹈才很晚结婚，现在很多不跳舞的人不也单身一辈子、不生孩子吗！那是因为我是观察生活的，又不是来传宗接代的！
14.我从来不相信农民就是英雄，我也不相信英雄就不是农民！
15.我对家庭生活的理解、对儿女的理解，和你们不一样！一只小蚂蚁可以是自己的儿子，一个舞蹈更是自己最心疼的孩子！
16.我对人性是很悲观的，所以我喜欢跳舞，我觉得跳舞要单纯一点！
17.我觉得人不要去抱怨，所有的人都应该去承受和包容所有的东西，去感受所有的东西，你就不会觉得郁闷，或者忧愁，或者痛苦。
18.我觉得要有一定的审美和品位，有这方面能力的人才能去讲保护讲传承。如果搞得不好，还有可能传承了很糟糕的东西。
19.我来到这世上，就是为了看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结！
20.我们也不可能去跟民间的人说：哎呀，你怎么不穿绣花鞋呀，绣花鞋多漂亮，又好走路又漂亮。啊，你怎么穿牛仔裤啊，你怎么房子上要贴瓷砖哪?人家不一定理解你。有的人他穿着皮鞋下去跟人家说这个事，人家就会很反感，噢，你倒是可以穿皮鞋，你可以住高楼大厦，你可以开汽车，我们就要骑马，我们就要过这样的生活，然后你们像看动物一样来看我们，他们还觉得有他们的道理呢。
21.我热爱生活，喜欢清晨起来听鸟叫，喜欢用舞蹈表达自己的生活！
22.我要跟你说的真实情况是，《云南映象》，包括像孔雀舞，都不是我的作品，它根本就是民间的，只不过我是它的代言人，我是传递者。我不是以一种编导的姿态去编孔雀舞，我是在传承我们的民族舞，只是我不限于某一个民族。
23.我永远觉得舞蹈是人的一种，人生需要的一种东西，她需要感激，需要用舞蹈来抒发，需要用舞蹈来传递，需要用舞蹈来感激，我可以在小河边上去跳，可以再树林里面跳，这都是舞蹈的一种方式，那最终人是不可能抗拒自然的一个规律。
24.我有个主张是人要觉醒，有智慧，觉醒是一种感悟了的东西。我不是自信，要用智慧，自信某些程度上有盲目的成分。
25.我这种人是喜欢开另外一扇窗户，大家开过的窗户我可能不想去开启！
26.舞蹈，你可以永远在舞台上去跳，但不一定，因为 你看民间里面当中，我的奶奶80多岁了，她照样在那跳，她的腰是那样(弯)的，但是她也在跳，对吧。没有人要求说你的腰是这样。。因为她直不起来了，没有人会要求说，你那么老了，怎么还在跳，但是舞台不同，我永远觉得舞蹈是人的一种，人生需要的一种东西，她需要感激，需要用舞蹈来抒发，需要用舞蹈来传递，需要用舞蹈来感激，我可以在小河边上去跳，可以再树林里面跳，这都是舞蹈的一种方式，那最终人是不可能抗拒自然的一个规律。非常清醒到的，我就意识到这些方面的很多问题。自己将来不一定非得在舞台上，我可以有很多空间，让我跳舞，舞蹈是我最佳的一种表达方式，也是我最好的一种语言，我会永不休止地去跳，但不一定是在舞台上。
27.舞蹈在电视上也好看，但要看谁拍，陈凯歌、张艺谋在《黄土地》里拍过安塞腰鼓，我觉得那是拍得最好的，后来就没有人再拍好过，真的!
28.演出总会有结束的时候，但我生命中的舞蹈永不谢幕。
29.一个人要走多少路，才能停泊下来过一种自省的生活，从而体会生命的从容与闲适，人生需要拿出大把的光阴虚掷，从而寻找出一种属于自我的方式，体会一下，一缕阳光，千仞山峰，万顷波涛！灵犀的心更像荷花上的露珠晶莹透亮！
30.艺术要有根系， 它像一棵大树一样，绝对不是一个盆景！
31.有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。
32.在这纷乱的世界里，坚信一点，我们民族属性感强的东西，是我们的得天独厚的东西，我从始到终没有把它丢掉，事实证明了，它就是我的法宝，是我成功的一个法宝！
33.只有很纯净、很单纯、很宁静的时候，你的智慧才会觉醒，你就会感受到它！
34.综艺晚会令舞蹈本身越来越迷失自己，往往居于配搭角色。观众在电视里对舞蹈欣赏已经很难完整了。
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杨绛语录_杨绛经典语录_杨绛的经典语录语句
杨绛被尊称为杨绛先生，她是中国著名的作家、戏剧家和翻译家，除此之外，她还是中国著名作家钱钟书的妻子，他们的爱情和婚姻成了一个佳话。作为活了一个世纪的人，她一直致力于创作，从翻译外国著作、创作剧本，到晚年写散文，她从未停止。
1、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
2、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
《我们仨》
3、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
4、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
5、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
《我们仨》
6、读书好比隐身地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
7、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
杨绛
8、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊也就是咱们或我们。尽管亿万咱们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。
《干校六记》
9、我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
10、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的相知，隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。
《窗帘》
11、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》
12、倍根（Bacon）说过：赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！
《窗帘》
13、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
《将饮茶》
14、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
《一百岁感言》
15、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
16、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？
17、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
《干校六记》
18、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
杨绛
19、我们只是朝生暮死的虫豸，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。
20、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
《老王》
21、我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？我指的不是做错了事不好，我不指过失和错误，我说得不好就是坏。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点
《洗澡》
22、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
23、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
《杂忆与杂写》
24、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
25、我国有句老话：写字是出面宝。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，发言是出面宝。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
杨绛 《洗澡》
26、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
《我们仨》
27、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
《一百岁感言》
28、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
29、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。
《干校六记》
30、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
杨绛 《将饮茶》
31、车过了蔚然而深秀的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：这段路最乏味了。宾四先生说：此古战场也。经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。
《杂忆与杂写》
32、阿七以后每画搭其眉毛，豁其眼梢；未到鸭蛋其脸，阿必就哭。以后不到小圆其鼻她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。
《杂忆与杂写》
33、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
《洗澡》
34、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
杨绛
35、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。
《我们仨》
36、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。
《窗帘》
37、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
38、我认为命运最不讲理。
39、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
《隐身衣》
40、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
41、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
42、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
杨绛
43、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
杨绛 《洗澡》
44、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
《一百岁感言》
45、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
46、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
《洗澡》
47、彦成忙说；罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。
《洗澡》
48、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
《干校六记》
49、我在中学背熟的古文天下一致而百虑，同归而殊途还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好 向上的心尽管有志无成。
杨绛 《将饮茶》
50、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
《我们仨》
51、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
《干校六记》
52、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
杨绛 《将饮茶》
53、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
杨绛 《洗澡》
54、书的境地呢，现在界还加上过去界，也带上未来界，实在可以算是包罗万象，贯通三界。
55、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
56、常言彩云易散，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。
《将饮茶》
57、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
杨绛 《将饮茶》
58、我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔。
《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
59、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
《干校六记》
60、我觉得读书好比串门儿---隐身串门。
61、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.
62、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
《我们仨》
63、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？
杨绛 《洗澡》
64、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：我去把。我会生。我生过。大家笑她，她也不知有何可笑。《杂忆与杂写》
65、成天坐着学习，连再教育我们的工人师父们也腻味了。有一位二十二三岁的小师父嘀咕说：我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。显然炼人比炼钢费事；坐冷板凳也是一项苦功夫。
《干校六记》
66、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。
《我们仨》
67、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。《洗澡》
68、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
杨绛
69、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？
杨绛 《将饮茶》
70、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
杨绛 《我们仨》
71、他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。
《我们仨》
72、我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。
《杂忆与杂写》
73、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
杨绛 《我们仨》
74、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
《将饮茶》
75、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
76、我读《三国演义》，读了一肚子白字（错别字）。据钟书说，自己阅读的孩子，都有一肚子白字，有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。
《杂忆与杂写》
77、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
78、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
《干校六记》
79、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
80、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信， 那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。
《干校六记》
81、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
82、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的、
杨绛
83、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。《窗帘》
84、修身锻炼自身，是做人最根本的要求。
85、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
86、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
《洗澡》
87、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
88、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。
《杂忆与杂写》
89、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
90、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
91、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
92、有了信仰，人生才有价值。
93、假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
《洗澡》
94、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己该学什么。所谓该，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
《将饮茶》
95、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
《我们仨》
96、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
97、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
杨绛
98、胡小姐觉得他（余楠编者注）攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的铁公鸡，听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。
99、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
100、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
101、在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！
《干校六记》
102、假如心如明镜台的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
杨绛 《洗澡》
103、你的问题在于读的太少而想的太多。
104、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛自我伟大一番，可是吹来却鬼如鼠。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
105、彦成摇摇头说：我只是觉得这种洗澡没用百糟蹋了水。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？
《洗澡》
106、见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她 钱钟书与杨绛的一世情缘
我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：我没有订婚。而我则紧张的回答：我也没有男朋友。于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。
107、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
108、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
《干校六记》
109、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
《我们仨》
110、失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。
《杂忆与杂写》
111、人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。
《窗帘》
112、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
113、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
杨绛
114、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。
《窗帘》
115、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
116、一位大妈见了我们说：真要感谢毛主席他老人家！没有毛主席，你们会到我们这种地方来吗！我仔细看看她的脸。她是不是在打官腔呀？
《杂忆与杂写》
117、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。
《干校六记》
118、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。《隐身衣》
119、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
120、钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：我做坏事了。他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，不要紧，我会洗。墨水呀！墨水也能洗。 他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：不要紧，我会修。他又放心回去（此间省略若干） 我说 不要紧 ，他真的就放心了。因为他很相信我说的不要紧。 我住产院时他做的种种坏事，我回寓后，真的全都修好。 钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的大阿官能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。
杨绛 《我们仨》
121、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！
《100岁感言》
122、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
《杂忆与杂写》
123、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
124、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
《将饮茶》
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杨葵经典语录
1.打个比方就是，从零分到九十五分不太难，后面那五分，每前进一步都需脱层皮，重新做人。《过得去》
2.好多作者都跟我去小郭那里改过稿，比如石康第一次出书，就开着他新买的白色捷达到那平方去过。还记得石康出来，以他一向狂放的语气跟我说：这帮苦孩子！还真能挣巴《百家姓》
3.会生活的人，即便无聊透顶的生活，也能过得有滋有味。《过得去》
4.假装不见也是一种打招呼，各自相遇那一刹那，心电图上都会起些涟漪。
5.理发师这称呼太传统，时兴的叫法是造型师。遇上我这样只理发不造型的，小张挣不了什么钱。好在有的是讲究人，烫发染发，要做标新立异的发型，自己又老拿不定主意，这时就需要小张帮着设计，并完成。《百家姓》
6.乌老师们吃了时代的亏，但又谁也怪不得。被人蔑视，也只能把那些鄙夷的目光和轻浮的议论吞进肚子里，找背阴处自己慢慢消化。平日里，还得时刻保持谦虚谨慎状态，处处行事小心翼翼，不然会更被轻视，甚至，被骂《百家姓》
7.五十个人，却叫做百家姓，乍看驴唇不对马嘴，其实并无不妥。中国经典启蒙名著《百家姓》，也不是真只收录一百个姓氏，而是五百多个。叫百家姓只是取个方便。另外，多少也有激励自己继续写下去的意思。《百家姓》
8.星转斗移，小连如今身在何处，忙些什么，音信杳无。要说起来，这才是人世间的现实，相遇、分离全都猝不及防，所谓温暖，也是内心一层幻想而已。不过这层幻想比较隐秘，隐藏更深，因而不易察觉。《百家姓》
9.夜深人静时，小童跟儿子说：好好念书，千万别学妈，长大了到北京上大学，妈给你攒着钱呢。《百家姓》
10.再好的梦终究会醒，一天在那咖啡馆闲坐，眼前猛然出现一张昔日恋人面孔，猝不及防，时空倒流，失态不已。从此与后海告别。
11.种下的因缘，到今天也都逐一有了结果；而今日之果，又成明日之因，其中甘苦，真说起来，怕是几本书也写不完。但是说到底，不过梦幻泡影，真陷进去追忆，也太无趣了。《过得去》
12.做作是我们平常人的心的常态，想要彻底消灭，几乎是不可能完成的任务。能做到的也许只是少点，再少点，哪怕少到小数点之后十位数、百位数，还有小尾巴藏着。总之前边的路还长，好在我对写作仍有热爱，我会努力。《过得去》
杨石头经典语录
1.【35岁以下男人的鉴别】我们小时候，那个认同高仓健男人的时代，已经过去了，现在是：1-好男人多数是丑的；英俊男人多数很坏。又英俊又好的男人多数搞同性恋。 2-又英俊又好又很正常的男人，多数已经有老婆。3- 不英俊但是好的，没有钱。4-不英俊但是好的又有钱的男人，多数认为你爱他是为了他的钱。杨石头
2.【别问我，问自己】我不是天桥上算命的，唠不出你爱听的磕，一大堆没法回答的问题：你说我能干点啥？你说我该看啥书？我也不是上帝，眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞。帮你打理那些挥不去的记忆，留不住的年华，拎不起的失落，放不下的情感，输不起的尊严。所以问题只有一个答案：自己，是一切的根源。
3.【佛法无边，是因为你思维有限】你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大了做不了孙子的人，就没有资格做爷
4.【感情会沉淀，感觉会消失】感情的基础其实是来自于交情，如果你没有主动建立与对方共同目标，共同担当，共同走过风雨的历程，你们不过是有点感觉而已。无论这种感觉或自我感觉多好，都会随时间消散，被感觉忽悠了自己，晃悠了别人。正所谓：货有过期日，人有看腻时，你在人眼中，能牛逼几时。杨石头
5.【个人思考第一天】如果你在心灵中把自己看成创业者，你在意识上本能的就会具有独立性，也就清楚你每天每一分钟的时间，是投资还是花费。创业者永远要很明确以下几点：1.你要做什么？2.你的客户需求是什么？3.你需要达到什么样的效益才能继续？4.你将计划怎么做？5.你具体的实现步骤是什么？杨石头
6.【跟青春挥挥手】男人40岁之前做加法追求事业成功，为名利和金钱打拼，不断寻找内心的安全感；而40岁之后则会开始做减法，让自己学会慢下来，调整状态删繁就简，尝试回归到生活的本质。精细化的管理好每一天，享受好每一天。好好活，做有意义的事。杨石头
7.【活得有热量】如果没来世，有今生，你会不会爱上这趟生命旅程？我相信你我都会。而且会在旅程中做出自己最大价值的努力。即便走到生命的最后，没什么丰功伟业，都只是有憾但无悔。况且，生有何欢，死有何憾。能够拥有激情燃烧的人生岁月，本就不是遗憾。因为，你活的有热量
8.【建议大家远离微博】微博是一杯毒药，谋杀的是时间。时间是一把匕首，刺伤的是思想。思想是一座监狱，囚禁的是心灵。心灵是一碗面条，吃掉的是寂寞。寂寞是一方屏幕，显示的是微博。就象我不用MSN，QQ，因为那是时间的小偷；结果发现，我现在却喝下的毒药。杨石头
9.【居家好男人的闷烧心理】所谓浪漫，就是去买菜，顺手带回玫瑰花；所谓不幸，就是看着美女，却一头撞到电线杆上；所谓幸运，就是看着电线杆，却一头撞到美女身上；所谓花心，就是有了面包以后，还想吃蛋糕的心情；所谓忠诚，就是下班前把手机短信和来电清理干净；所谓外遇，就是潜出围城，跃入陷阱。杨石头
10.【可怜天下父母心】接到位农村妈妈私信，问孩子21岁今年毕业，焦虑无眠，不知她该走人生中总有些不如意，这是上天赐给我们的礼物，上天给她取名叫做阵痛。她重要啥行业去啥样企业。我叹气建议：儿子穷养，长大才知道奋斗；女儿富养，长大才不被诱惑。到了这个年龄就要放养，让她自己去养活自己。不能儿活一百岁，母念九十九。难到还要蹲下来抚摸她的影子，对不起妈让你受委屈了。杨石头
11.【绿领】当朋友跟我讲完现在对农业投资趋势后，我想以后农民应该被称绿领：在城市里致力于既环保又健康农业的人士。当绿领的好处：1、不用担心工伤事故；2、不担心得空调病；3、不担心纪检上门；5、不用专门过周末。而且随时把握社会动态。如一卖菜的在围脖上说：这年头情侣一多黄瓜就不好卖了。杨石头
12.【情人节支招】男人用眼，女人用心。男人眼靠辐射，女人心靠传导。男追女是迅猛出击，但结果往往雨过天晴，女追男人是缓慢渗透，却可以滴水穿石。男人恋爱后变得可怜巴巴，女人恋爱后变得神经兮兮。女人渴望对方裸露心灵，男人渴望对方裸露身体。呵呵，情人节那天，你可以说：我先脱，你随意啊。
13.【人生就是周期】我是论周过日子的，一年就52个星期，你知道20xx还剩几周吗？三年不过150周，十年不过520周。你抓住了每周，也就能抓住你重要的时间成本与投入。即便你安排计划，总会有干扰耽误，如果不计划，就更无法控制，当然，你可以说人生本是不系舟。随波随缘，那你别期望有什么可触摸未来实现。杨石头
14.【人总想创造不是自己的那个人】看着同学王岳伦拍的《十全九美》，心里想，当年也想去学做导演错过了，一念起万水千山；一念灭沧海桑田。像林中的两条路，永远只能走一条，怀念着另一条。只好笑笑对自己说：你做了萝卜，自然就做不成白菜。没人牵我的手，我就--揣兜里，老了打开，上面刻着一个字：梦。杨石头
15.【社会精英第一步】思想比知识重要，思考比学习重要，再学习能力比学历重要，目标计划总结比埋头苦干重要，正确的坚持执行比什么都重要，这种人就是社会精英。要想工作不走样，先得头脑不走神。别以为到处走神是思维活跃的表现，那是白骨精（白领、骨干、精英）与蛋白质（笨蛋、白痴、神经质）的区别。杨石头
16.【神马是巧合】张国荣在《异度空间》跳楼自杀，第二年他就真的跳楼自杀了；米雪在《宫心计》跟布公公举行冥婚，第二年她就真的跟男友冥婚了；田亮和郭晶晶一起做广告晶晶亮透心凉，第二年真分手了；姚晨在《非诚勿扰2》里办离婚典礼，第二年她就真的离婚了我就经常想谁的事，谁电话就来，你呢？杨石头
17.【石头的真正建议】其实我建议大家不要过啥情人节。让女人念念不忘是感情，而让男人念念不忘是感觉。感情随时间沉淀，感觉会随时间消失，这一时间点，就别自找失望了，不如留点空间给自己，留点空间给对方，留点美好给距离。回家在个写诗去，跟我念：鹅鹅鹅，曲项用刀割，拔毛加瓢水，点火盖上锅。哈哈杨石头
18.【石头老兵建议：让自己成熟的行为台阶一】1-不要在难过时做任何决定，情绪负面时说话越少越好。2.不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，3.负面情绪是正常的，但自己要知道，这只是生活一小部分，在其余时间里，要尽量让情绪平稳起来。4.你没那么多观众，别那么累杨石头
19.【数学是个问题】早年，大学第一天，北服国际贸易系的新生问：石头，听说你们美术专业的数学都很差，数学不得零分就能上大学了，靠，真的假的啊？，我站起来，义正词严的向他伸出了五个指头：告诉你三个字关你屁事！。杨石头
20.【谁比谁更慈善？】在中国大陆慈善行为中，你会发现，穷人捐款是出于感情，富人施舍却是出于理性。穷人之间握着的是手，连着的是心；富人捐出是钱，收回的是名（所谓中国首善与30年后裸捐的炒作事件等等），最终转化为利。而在没有信仰的人性上，穷人一旦变成富人，往往第一件要做的事就是和穷人拜拜。杨石头
21.【谁是坏人？谁是好人？】接到封邮件，期望我协助建立公益平台，让被美国收养的中国儿童未来为中国发展出力，我发给主管们征询意见，回馈是：不怕坏人做坏事；就怕好人办坏事。前者扯着肮脏的虎皮，响应者寡；后者打着正确的旗号，一呼百应。慈善圈里，要办真坏事，先做假好人，到时看你石头怎么退。杨石头
22.【谁是那个传说中的天才】我见识过天才，极少，智慧程度很高，更多见识的是潜意识认为自己天才的，把怪异当独特，觉得人才和天才只差一个二。人才很精，而天才总是有点二。如果你常常被周边排弃。好好好思考了，大便的离去，是马桶的追求 .还是屁股的不挽留。你要是真是鲜花，以后牛都不敢拉屎了！
23.【跳过那水帘，你便是王】《石头记》中，老猴子对石猴如是说。生活中我们总在面对自己各种毛病习惯，30岁前你的行为在影响着习惯，30岁后你将越来越会被那些习惯所控制。无论是起居生活、接人待物，行为模式、思维模式等等。而这个阶段，你若能突破建立新的习惯，你，就是王。（光有王者之心是没用的）
24.【围脖的下一步：围痴】：1，无事不围脖，不勃不生活。2，不上围脖，心事蹉跎。3，被人粉，特喜悦。4，被围观、转发特快乐。3，睡前必围脖。4，起床必围脖。5，心情好与坏都与围脖说。6，围脖重于工作。7，围脖重于睡觉。8，围脖重于吃饭。9，跑到网吧上围脖。10，被窝手机上围脖。我有点傻了，你痴吗。杨石头
25.【未来在这，你在哪？】甭管你现在多年轻，变老是人生必修课，而你是否抓紧变成熟，却是人生的选修课。让心智年龄尽可能的超越生理年龄自己五岁。你会赢得更多的机会，更光谱的格局。你只有从五年后的自己看现在，才不会为模糊不清未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。（更成熟的会加十岁来思考你现在）杨石头
26.【我们都没有退路】生活没有折返跑（那只会消磨你的信心），你只能一寸一寸的前进（别想着飞奔），同时点燃你的意志，并找到点燃他人希望的精神特质，不要看你失去什么，只看你还拥有什么，用最放松的心态对待一切艰难。杨石头
27.【向后看，向前走】智立方有个在落地窗前的高脚坐台区域叫思过崖，只是面的不是壁，而是窗外的喧闹的街景与风雨阳光。想告诉自己和大家的是：做人要耐得住寂寞，做事须经得起风雨。在我们的成长旅程中，谁没犯过错啊，无过是一种假想，思过就是一种成熟，而改过却是一种自我提升与价值成长的美德。杨石头
28.【用扯淡的态度，面对操蛋的人生】越是过节，有些人越是在感情上寂寥。石头建议啊：握不住的沙，干脆扬了它，真爱有时就像UFO,都听说过没见过。越扯谈越洒脱，就象一女人总找不到真爱男友，无奈去算命。算命师：你前半生注定没这样男人，那人眼睛一亮：后半生呢？算命师说：后半生你就习惯了杨石头
29.【用喉咙中呼喊春天】过去听汪峰唱，你无非觉得是个文艺青年的呢喃与激情。当换成了这两个农民工用呻吟与呐喊来控诉时，其内心的震动是长久的，因为，这个虚华社会已经根本没有英雄好汉，英雄都盖在国旗下，好汉都在法院门口右边的墙上贴着。杨石头
30.【与时俱进的品牌旅程】没有什么是所谓经典，都是会随着时代变异，沉淀的是精神而已。这是可口可乐的经典包装，左至右依次为：1899年1900年1915年1916年1957年1986年。（1899年，即系清朝光绪二十五年！）杨石头
31.【周末价值在计划】具体Kown How是:1、过去的一周取得的进展。2、过去的一周，发现不足或问题；3、就不足或问题提出解决方案；4、未来一周详细工作计划，并分清先后顺序和轻重缓急。每周看的是你的计划，每天看的是你的执行了。学会珍惜每一天，因为这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。
32.【做单身男人的修炼准则】1-男人要会享受寂寞，要看起来像个君子，即使你不是。2-如果没有才华，就要有气魄，没有好的外貌，就要学会有品味。3-事业远比爱情重要。如果说事业都不能永恒，那么爱情只能是昙花一现，先有实力，才有魅力。4-谈太多恋爱会让人倦怠贬值，学会装傻，学会漠视，学会忍耐。杨石头
33.【做人如水1】1、变与不变。遇山绕山，因器而变、一切随缘，但不会改变自己的本质；2、淡定。一滴水也不孤独，一海水，也不会浮躁热闹。3、团结，同甘共苦。无论在哪儿遇到任何情况下的同类，都会立刻相溶，团结在一起。遇到糖水会分享甜，遇到脏水会去分担。上善若水，水利万物而不争。杨石头
34.【做人如水2】1-宠辱不惊。洗刷后被倒掉，或被泡作上等好茶，他都是水。2-甘居下位却志存高远。水往低处流，哪里低他往哪里流。你没注意他志在何方，但最终你惊讶的发现，他流入了大海；3-自净。无论被什么污染，给他足够时间，都能自净。比他重的将之沉淀，比他轻的将之漂浮。恢复自己的清净。再想想杨石头
35.甭管你现在多年轻，变老是人生必修课，而你是否抓紧变成熟，却是人生的选修课。让心智年龄尽可能的超越生理年龄自己五岁。你会赢得更多的机会，更光谱的格局。你只有从五年后的自己看现在，才不会为模糊不清未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。智立方的杨石头
36.不要把别人对你的好感当尊重，把尊重就当认同。这对于一个职场中人来说不理性，也不成熟。杨石头
37.不要怕被人质询：个人特质与职场法则常在黑夜中隐藏，有质询甚至批判，一切才会被照亮。你不必鸟包括我在内的师兄们（我始终不认同什么达人先锋之类称谓，至少我不是，取经路上早出发多走了两里地的师兄而已）的所谓质询，都是花了妆的祝福而已。大家学到些什么重要。杨石头
38.登山界有个不成文的规矩，先登山的人有职责给后面的人，留一点路标，无论认不认识。杨石头
39.你很细节，其实第一份工作是要找一个平台，要在这个平台上修好自己的管道，做出自己的特色，最终是要指点江山的，最终达到不想做什么，就不做什么的状态。
40.企业用人的态度是：二十岁时看此人可不可教，三十岁时看此人可不可用，四十岁时看此人可不可捧。智立方的杨石头
41.三号选手我留到一盏最后灭了（其实不该）也许我会推荐汽车美容公司，可有个条件：把车卖了，三年后再说结婚：因为他根本没明白，婚姻是岁月责任的承诺，不是结婚财力的风光举重，而是长期的担当负重。要把自己交给事业，把家庭扛在肩上。我想他不会接受，其实应该问问。杨石头
42.无论是工作还是做人，傻子才用嘴说话；聪明的人用脑子说话，智慧的人用心说话。
43.学表演男生全被灭灯，其实是其专业惹的祸，让评委无法确认什么是真实。不过说句大实话，职场里生活中充满了表演（包括评委），讽刺的是每个表演者却在力求真实。当触碰到这个潜意识时，建议示弱而不逞强，示拙而不逞能。不懂装懂是聪明，懂装不懂却是智慧。（我也常装嫩）
44.央视春晚刚性投机是占据了全家团圆时间点，加上民众形成群体惯性（看之无味，不看又担心错过什么的鸡肋），于是主持说套话，演员说鬼话，企业说屁话。建议打破垄断让各地卫视与网络等春晚都上演。至少除了上面的三种话，你还能看到，明星说胡话，狂人说狠话，穷人说气话等。杨石头
45.在工作方式的选择上，男人关注的是大气，女人关注的是细节。杨石头
46.在职场中，太多人分不清楚什么叫做理想，而什么又叫做梦想。理想是理智的梦想，在实现理想的过程中，需要一步一步去完成。而这一点，很多年轻人并不能做到。杨石头
47.职场中的望闻问切中：高雅的人，看背影就知道。奋进的人，听脚步就知道。和善的人，看到笑容就知道。自信的人，看眼神就知道。尽管我第一个灭灯，其实我看好，只是要给其成长印记对其长远好处。带兵的人要情深不露，为TA好不必告诉TA，打击其实都是严厉的期许。杨石头
48.作为选手，你进来就要把自己当成职场战士的状态。战士的价值由自己来体现，男女的价值由别人来感觉。你永远要磨刀，机会是一个区别英雄与狗熊的台阶，上一步什么都是，下一步什么都不是，战士与勇者脚下都是路；而智者，知道走哪一条路最好。（应该多听听潘给力老师说话）
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