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培养人，就是培养他对前途的希望。
培养人就是培养他对前途的希望。
教师的威信首先建立在责任心上。
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。WwW.J458.CoM
没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。
儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
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纪连海语录集
1. 现在高考没取消，尚且有不少贵二代，有的地方村支书代代传爷爷当了爸爸当，爸爸当了儿子当。要是取消了高考，那还不乱成一团!
2. 你说大清朝完蛋在哪儿?甭骗我，说什么孙中山呀、革命党呀。清朝灭亡，就是因为废除了科举制。
3. 现在的孩子们要自信，因为大家都是学富五车：汉代时用的是竹简呀，一车竹简能有多少个字?现在的孩子从小学读到大学，读了多少书?换算成竹简又是多少车?
4. 天下文章一大抄，你抄我抄他也抄。
5. 历史是由胜利者书写的。
6. 过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少。
7. 怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来。
8. 人生没有彩排，每一天都是现场直播。
9. 如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。
10. 人都是逼出来的。每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
11. 宋朝比唐朝牛，《清明上河图》中的住宅与商铺混合，打酱油不用像唐朝那样跑远路。
12. 孔子是万世师表，三千弟子中成才的只有72人，升学率仅为2.5%，现在哪个老师都比他强。
13. 教育改革我向来是拖后腿的那一个，我看谁也改不了。大家该上奥数还上奥数，该咋的还咋的。你想啊，比如北大自主招生，人家不录奥数第一，不录钢琴九级，录你一个啥都没有的?
14. 当老师的价值是你所有的学生都过得比你好!
15. 你看过设立男人节吗?设立过国家领导节吗?设立教师节是个悲哀，咱也是弱势群体!
16. 天下有钱人终成眷属。
17. 人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生。
18. 人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。
19. 人生如果错了方向，停止就是进步。
20. 要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人。
柏瑞尔·马卡姆经典语录
1.可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了了解你自己。
2.命运对那些不把它放在眼里的人，总是异常慷慨。《夜航西飞》
3.人生的三大不幸是:接连不断的极端贫困;使希望破灭的极端忧郁;使灵魂空虚的极端无知。
4.如果必须离开你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方，无论以何种方式，都不要慢慢离开，要决绝地离开，永远不回头。不要相信过去的时光才更好，它们已经消亡了。《夜航西飞》
5.虽然未来藏在迷雾中,叫人看来胆怯。但当你踏足其中,就会云开雾散。《夜航西飞》
6.我独自度过了太多时光，沉默已成一种习惯。《夜航西飞》
7.我们因某些事情而放声大笑，因为我们已经成长太多；我们对某些事情又非常在意，因为我们依旧年轻。《夜航西飞》
8.一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。
9.友善的雨点对所有的花卉草木的叶子垂爱
卡夫卡语录
1、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
2、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。
3、它们（报纸）折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。
4、我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？
5、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
6、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
7、只有目的，没有道路。道路是种摇曳不定的东西。
8、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
9、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。
10、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
11、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
12、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。
13、精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。
14、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。
15、美的是孤独而绝望的。
16、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
17、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。（他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。）
18、为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。
19、仿佛一条秋日的小径：在还没有来得及把它清扫干净之前，便又盖满了落叶。
20、邪恶能引诱人类，但不能成为人类。
21、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。
22、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。
23、只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。
24、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
25、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。
26、你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。
27、每一件真正的艺术品都是文献和见证。
28、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。
29、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
30、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。
31、在这场你与世界的战争中，我支持这个世界。
32、人无法通观自己，他处在黑暗中。
33、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
34、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
35、他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。
36、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
37、谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。
38、除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。
39、笔不是作家的工具，而是他的器官。
40、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。
41、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
42、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
43、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
44、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
45、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
46、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。
47、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
48、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。
49、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。
50、人必须对某些永恒之物怀有不易之心。
51、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。
52、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
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