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周瑜名言名句
1、将者贵在知敌虚实，而后避实而击虚。
2、我想要把你的事情放在比我生命更前面的位置。
3、政治上讲的是恐怖平衡，政治也没有永远的敌人。
4、大英雄生当豪杰死亦鬼雄，如不拔剑建国立业，岂不愧对先父之灵？
5、生活是一件平常的事情，哪有那么多传奇。
6、今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。
7、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！
8、丈夫处世兮，立功名；立功名兮，慰平生；慰平生兮，吾将醉；吾将醉兮，发狂吟。
9、痛苦是人生的拐杖，它使强者更强，弱者更弱。
10、你，你终于肯承认是我的夫人了！
11、驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。
12、人的后半生是让前半生点亮的。
13、即生瑜，何生亮！
14、我不喜欢你哭，等你不哭了，我再放手。
15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定；不如水，不能曲达。
16、年轻时躺在玫瑰上，年老时就会躺在荆棘上。
17、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
18、恐蛟龙得云雨，终非池中物也。
19、操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。
20、心境善，事事皆善；心境美，事事皆美。
21、专注，当敌人越张狂的时候，就要更加专注，有专注力的能用小石头砸死一个巨人。
22、况操自送死，而可迎之耶？
23、揽二乔于东南兮，乐朝夕之于共。
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周瑜名言名句
周瑜名言名句
1、将者贵在知敌虚实，而后避实而击虚。
2、我想要把你的事情放在比我生命更前面的位置。
3、政治上讲的是恐怖平衡，政治也没有永远的敌人。
4、大英雄生当豪杰死亦鬼雄，如不拔剑建国立业，岂不愧对先父之灵？
5、生活是一件平常的事情，哪有那么多传奇。
6、今曹一操一新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄一陽一以蹙一操一，北方可图也。
7、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！
8、丈夫处世兮，立功名；立功名兮，慰平生；慰平生兮，吾将醉；吾将醉兮，发狂吟。
9、痛苦是人生的拐杖，它使强者更强，弱者更弱。
10、你，你终于肯承认是我的夫人了！
11、驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而一操一皆冒行之。（）将军擒一操一，宜在今日。瑜请得一精一兵三万人，进住夏口，保为将军破之。
12、人的后半生是让前半生点亮的。
13、即生瑜，何生亮！
14、我不喜欢你哭，等你不哭了，我再放手。
15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定；不如水，不能曲达。
16、年轻时躺在玫瑰上，年老时就会躺在荆棘上。
17、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
18、恐蛟龙得云雨，终非池中物也。
19、一操一虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵一精一足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。
20、心境善，事事皆善；心境美，事事皆美。
21、专注，当敌人越张狂的时候，就要更加专注，有专注力的能用小石头砸死一个巨人。
22、况一操一自送死，而可迎之耶？
23、揽二乔于东南兮，乐朝夕之于共。
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1、将者贵在知敌虚实，而后避实而击虚。
2、我想要把你的事情放在比我生命更前面的位置。
3、政治上讲的是恐怖平衡，政治也没有永远的敌人。
4、大英雄生当豪杰死亦鬼雄，如不拔剑建国立业，岂不愧对先父之灵？
5、生活是一件平常的事情，哪有那么多传奇。
6、今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。
7、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！
8、丈夫处世兮，立功名；立功名兮，慰平生；慰平生兮，吾将醉；吾将醉兮，发狂吟。
9、痛苦是人生的拐杖，它使强者更强，弱者更弱。
10、你，你终于肯承认是我的夫人了！
11、驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。
12、人的后半生是让前半生点亮的。
13、即生瑜，何生亮！
14、我不喜欢你哭，等你不哭了，我再放手。
15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定；不如水，不能曲达。
16、年轻时躺在玫瑰上，年老时就会躺在荆棘上。
17、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
18、恐蛟龙得云雨，终非池中物也。
19、操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。
20、心境善，事事皆善；心境美，事事皆美。
21、专注，当敌人越张狂的时候，就要更加专注，有专注力的能用小石头砸死一个巨人。
22、况操自送死，而可迎之耶？
23、揽二乔于东南兮，乐朝夕之于共。
的刘瑜名言名句
1、时间凿去狂妄，磨出温润。这就是得到。-
2、应该被感谢的是孩子，是他们让父母的生命更完整，让他们的虚空有所寄托，让他们体验到生命层层开放的神秘与欣喜。
3、人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。 ----《送你一颗子弹》
4、试图享受自由的人，必须承受肩负自由的疲惫。 ----《观念的水位》
5、可以确定：第一，她是真心爱过他的；第二，他也是真心爱过她的就算是他在真心爱着另外的她、她、她时，他也是同时真心地爱着她的；第三，他对她的爱以及她对他的爱，是建立在懂得的基础上的；第四，他们都是有内容因而值得被懂得的人。有了这四条，一个人就已经很幸运了。这样大的宇宙，这样漫长的时光隧道，造物主让两个人这样相遇，他们真的已经是万幸了。 ----《观念的水位》
6、那些与你毫无关系的人，就是毫无关系，就算笑得甜蜜，就算有过无关痛痒的来往，就算你努力经营这段关系。那些与你有关系的，就是与你有关系，就算你们只见过三次，就算你们三年才搭理一侧,就算你想不起他的样子,就算你们隔着十万八千里.有些人注定是你生命里的癌症,而有些人只是一个喷嚏而已。
7、我很想把这些事情与人分享，但我的老公儿子以及狗都还在火星赶往地球的路上。 ----《送你一颗子弹》
8、虽然平淡机械的生活注定是无法超越的，但是记忆、梦想，这样的东西的存在，至少使生活有了一种立体感，使人在隐痛之中，有一个去处。 ----《孤独得像一颗星球》
9、善待因为迷路而停落在自己手心里的那一寸时光。 ----《送你一颗子弹》
10、让他们的宁静生活，变成一根细细的 钢丝。但残忍不是我的本意，我的本意是同情。因为觉得大家都活得不容易――无论是爱而不被爱的，还是被爱而不爱的――大家活得都不容易。我的同情不是居高临下式的，而 是身临其境式的，意思是：你看，你虽然是孤独的，但是在孤独这一点上，你并不孤独。 ----《孤独得像一颗星球》
11、一个人要多么鞠躬尽瘁的浪费时间，才能在如此漫长的一生中做到一事无成。 ----《观念的水位》
12、渊博的人是多么神奇啊，他们的大脑像蜘蛛网，粘住所有知识的小昆虫。而我的大脑是一块西瓜皮，所有的知识一脚踩上，就滑得无影无踪。 ----《送你一颗子弹》
13、要照我们中国人的思维方式，一个泱泱大国首脑，成天被一帮戏子当芙蓉姐姐拿来开涮，连老婆孩子都不放过，成何体统？这天下还不乱套了。其实，说这话的人扭头看看美国，戏子们成天拿政治家开涮，天也没有塌下来，地也没有陷进去，布什从2000到2004年被笑话了4年，到了总统大选的时候，还是照样给选上去。把牛鬼蛇神放出来，其实也不是那么可怕的事。观念的市场里，有各种各样极端的声音，但只要没有国家机器的压制或者煽动，老百姓的意见，总会通过一番摇摆，回归中庸之道。相反，把牛鬼蛇神死死关进盒子里不让透气，民意反而像个不断升温却没有出气口的高压锅一样，慢慢凝聚越来越危险的压力。 ----《民主的细节》
14、总而言之，两个人聊得不亦乐乎，像两台大计算机在交换数据，而两个人对彼此的数据都比较满意，似乎都有要将合作项目进行下去的意向毕竟，这是一位有事业心的男士。对，事业心，也就是往十到十五万后面添加更多的零的心。 ----《那么，爱呢？》
15、耐心是一种美德，其基本的道理就是，你的饥饿，不应该是让一个霉包子糟蹋你胃口的理由，也不能是你浪费一个好包子的理由。很多时候，冲动里面有一种快感，而另一些时候，远离则是一种操守。
16、什么都可以从头再来，只是青春不能。那么多事情，跟青春绑在一起就是美好，离开青春，就是傻冒。 ----《送你一颗子弹》
17、毕竟，今天晚上她已经投入了三十二次微笑，二十一次媚眼，七百三十九句废话，和一百五十四分钟，为的就是抓住这个前途不可限量的准成功男士，总不能因为这一个小小插曲，而前功尽弃。 ----《那么，爱呢？》
18、我喜欢话剧剧场的那种小，那种演员和观众能够听到彼此呼吸的紧凑、温暖和一点点压迫感，这和电影院是多么不同啊。电影院那么大，人心涣散，还隔着一个银幕，演员和观众之间貌合神离。我还喜欢话剧没有花哨的特技，没有复杂的镜头切换，没有所有那些平庸的导演可以隐藏其平庸、优秀的导演不能突出其优秀的杂质。 ----《送你一颗子弹》
19、那些试图享受自由的人，必须同时忍受肩负它的疲惫。 ----《民主的细节》
20、但是，如果对生命和痛苦的漠视可以体现在我们对待历史的态度里，它同样可以体现到我们对现实的态度里。事实上，当我们的文艺作品用五光十色的豁达、诗意、颓废、华丽、放荡、恶搞，以及最重要的沉默去包裹懦弱时，它正体现在我们对现实的态度里。 ----《民主的细节》
21、被梦想俘虏的人，就是在追逐自己的厄运。 ----《观念的水位》
22、思想这个东西， 就像石头缝里的草，只要没有一只看得见的手将它连根拔起，总能悄悄的找到自己的出路。 ----《民主的细节》
23、爱有很多种吧。一种是，你想和他牵着手，在街上、在超市里，走。你们做饭看电视、给对方夹菜。你们在一起，像头驴子，转啊转，把时间磨成粉末，然后用粉末揉面，做包子、饺子、面条，吃下去、饱了，心满意足。
还有一种，是远远地，用一点微弱的想象，张望。给这暗下去的岁月，涂一抹口红。 ----《余欢》24、刘瑜说过一段话，大意是，很多人不是风流，而是恐惧。他们只想用他人的爱来遮蔽自己的平庸。爱情的伟大之处在于，它可以填补一个人的空虚，爱情的渺小之处在于，它只能填补这个空虚。
25、真正的绝望跟痛苦、跟悲伤、跟惨痛都没有什么关系，真正的绝望让人心平气和。 ----《适应孤独，就像适应一种残疾》
26、只有当你不知道自己可能是谁时，才能想清楚什么是正义。 ----《民主的细节》
27、避免矛盾激化时的过激参与的最好方式就是鼓励常态下的温和参与，只有允许民意的细水长流，才能避免它的山洪暴发。 ----《民主的细节》
28、如果说一个女人三十岁以前在恋爱市场上的态度是闲逛，三十岁以后就是举着一个超市购物清单，直接冲着货架去了，该拿酱油拿酱油，该拿土豆拿土豆，哪有闲情东张西望？ ----《那么，爱呢？》
29、对了，我买房的事，一波三折，目前正处于第2.8折处。 ----《送你一颗子弹》
30、正如市场经济体系中缺少的往往不是资本，而是引导这些资本流向合理项目的中间人，一个正常社会中缺少的往往不是人的善意，而是引导这些善意流向弱势群体的中间人。 ----《观念的水位》
三国周瑜简介名人故事和名言大全摘抄
周瑜(175210年)，字公瑾，庐江舒县(今安微舒城)人。三国时期吴国著名将领、战略家，在孙氏开基立业，创立鼎足三分格局的过程中，起了重要的作用。
周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆为东汉太尉。其父亲周异，曾任洛阳令。周瑜长壮有姿貌(《三国志吴书周瑜传》)。周瑜志向远大，自幼刻苦读书，尤喜兵法。他生逢乱世，时局不靖，烽火连延，战端四起，于是总想廓清天下。
周瑜与孙策是挚友。当年孙坚兵讨董卓时，家小移居舒县。孙策和周瑜同岁，交往甚密。周瑜让出路南的大宅院供孙家居住，且登堂拜见孙策的母亲，两家有无通共。周瑜和孙策在此广交江南名士，很有声誉。
孙坚死后，孙策继承父志，统率部卒。周瑜从父周尚为丹阳太守，周瑜去看望，时孙策入历阳(今安徽和县西北)，将要东渡，写信给周瑜。周瑜率兵迎接孙策，给他以大力支持。孙策十分喜悦，说：吾得卿，谐也(《三国志吴书周瑜传》)。
于是，二人协同作战，先克横江(今安徽和县东南长江北岸)(今安徽和县东，当利水入江处)、当利，接著挥师渡江，进攻秣陵(今江苏江宁秣陵关)，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰(今江苏江宁湖熟镇)、江乘，进入曲阿(今江苏丹阳)，逼走刘繇。时孙策部众已发展到几万人。他对周瑜说：吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹阳(《三国志吴书周瑜传》)。于是，周瑜率部回到丹阳。
不久，袁术派其堂弟袁胤取代周尚任丹阳太守，周瑜随周尚到了寿春(今安徽寿县)。袁术发现周瑜有才，便欲收罗周瑜为已将。周瑜看出袁术最终不会有什么成就，所以只请求做居巢县长，欲借机回江东，袁术同意了周瑜的请求。
建安三年(198年)，周瑜经居巢回到吴郡(今江苏苏州)。孙策闻周瑜归来，亲自出迎，授周瑜建威中郎将，调拨给他士兵两千人，战骑五十匹。此外，孙策还赐给周瑜鼓吹乐队，替周瑜修建住所，赏赐之厚，无人能与比并。孙策还在发布的命令中说：周公瑾雄姿英发，才能绝伦，和我有总角之好，骨肉之情。在丹阳时，他率领兵众，调发船粮相助于我，使我能成就大事，论功酬德，今天的赏赐还远不能回报他在关键时刻给我的支持呢!周瑜时年二十四岁，吴郡人皆称之为周郎。
因庐江一带，士民素服周瑜的恩德信义，于是孙策命他出守牛渚、后来又兼任春谷长。不久，孙策欲取荆州，拜周瑜为中护军，兼任江夏(治湖北新州西)太守，随军征讨。周瑜、孙策攻破皖城，得到桥公两个女儿，皆国色天姿。孙策自娶大桥，周瑜娶小桥。孙策对周瑜说：桥公之女，虽经战乱流离之苦，但得我们二人作女婿，也足可庆幸了。
接著进攻寻阳，败刘勋，然后讨江夏，又回兵平定豫章(今江西南昌)、庐陵。周瑜留下来镇守巴丘。
建安五年(200年)，孙策遇刺，临终把军国大事托付孙权。时孙权只有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡，其偏远险要之处也尚未全附。天下英雄豪杰散在各个州郡，他们只注意个人安危去就，并未和孙氏建立起君臣之间相互依赖的关系。关键时刻，首先出面支持孙权的是张昭、周瑜、吕范、程普等人。周瑜从外地带兵前来奔丧，留在吴郡孙权身边任中护军。他握有重兵，用君臣之礼对待孙权，同长史张昭共同掌管军政大事，其他人自然不敢有异议异动。
曹操在官渡之战打败袁绍后，兵威日盛，志得意满，以为天下可运于掌。于是，在建安七年(202年)，下书责令孙权，让他把儿子送到自己这里来做人质。孙权亦是人英，当然不愿如此受制于人，便召集群臣会商。臣下众说纷纭，张昭、秦松等重臣，犹豫再三，不能决断。
孙权本意虽不想送人质，但由于没有得到强有力的支持，也有点举棋不定。于是，他只带周瑜一人到母亲面前议定此事。周瑜立场坚定，坚决反对送人质，他给孙权分析利害说：当年楚君刚被封到荆山之侧时，地方不够百里。他的后辈既贤且能，扩张土地，开拓疆宇，在郢都建立根基，占据荆扬之地，直到南海。子孙代代相传，延续九百多年。现在将军您继承父兄的余威旧业，统御六郡，兵精粮足，战士们士气旺盛。而且，铸山为铜，煮海为盐，人心安定，士风强劲，可以说所向无敌，为什么要送质于人呢?人质一到曹操手下，我们就不得不与曹操相呼应，也就必然受制于曹氏。那时，我们所能得到的最大的利益，也不过就是一方侯印、十数仆从、几辆车、几匹马罢了，哪能跟我们自己创建功业称孤道寡相提并论呢?为今之计，最好是不送人质，先静观曹操的动向和变化。如果曹操能遵行道义，整饬天下，那时我们再归附也不晚；如果曹操骄纵，图谋生乱，那么玩兵如玩火，玩火必自焚，将军您只要静待天命即可，为何要送质于人呢?
周瑜这番话，说到了孙权心里。孙权的母亲也认为该这样做，她对孙权说：公瑾的话有道理，他比你哥哥只小一个月，我一向把他当儿子对待，你该把他当成兄长才是。孙权便没给曹操送人质。
周瑜越来越得孙权的信赖，而他也越发竭诚尽智，为孙氏集团的崛起奔波劳碌，不辞辛劳，说得上忠贞不二。《江表传》记载，曹操曾派人去游说，想使周瑜为自己所用，所派的人是九江蒋干。 蒋干仪容过人，很有才气，善于辩说，江淮人士，无人能比。 这次受命后，他头戴葛巾，身著布衣，装作闲游，去见周瑜。 周瑜猜出了他的来意，出来迎接，劈头便问：子翼真是用心良苦，居然远涉江湖，替曹操来做说客!蒋干被周瑜开口便道破机关，颇为尴尬。勉强自解：我和您本是州里乡亲，这次来，不过是来拜访您，顺便看看您的部队罢了。您却说我是说客，岂不过分?周瑜笑道：我虽不及夔与师旷，称不上知音，但闻韶赏乐，足知雅曲。言下之意，你的心理，我是清清楚楚。 于是请蒋干进入营帐，摆设酒宴，盛情款待，酒罢，对他说：我有军机密事，您先到外面客馆住下，等事办完，我去请您。三天之后，周瑜又把蒋干请人营中。这次，先领著他遍观军营，检视仓库和军资器仗，然后，仍然置酒高会。席间，周瑜向蒋干展示了自己的侍从、服饰珍宝，并对他说：丈夫处世，遇知己之主，外托忠臣之义，内结骨肉之亲，言行计从，祸福共之。即使苏、张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎!周瑜既已表示得十分坚决，蒋干也就无话可说，只好微笑。 蒋干回见曹操，对曹操说，周瑜器量端雅，趣致高卓，言词说他不动。 天下之士，因此愈加佩服周瑜。
建安十一年(206年)，周瑜率孙瑜等讨麻、保二屯，斩其首领，俘万余人。江夏太守黄祖遣部将邓龙率数千人入柴桑，周瑜率军击之，生俘邓龙。
曹操基本统一北方后，想进而统一全国，第一个战略目标便是荆州。时刘备中原逐鹿失败，正寄居在荆州刘表那里。孙权也早看中了荆州之地。建安十三年(208年)春，孙权讨江夏，周瑜为前部大督都，打败了盘踞在那里的黄祖。
曹操恐孙权占了先手，在同年九月，大举挥师南下。时刘表病死，刘琮不战而降。刘备力孤，无法与曹操争衡，率众南逃。
曹操顺利占领荆州，收降刘琮的八万人马，拥有大军数十万，实力陡增，骄横益甚。扬言要顺流而下，席卷江东。行前，曹操写信给孙权，信中说：我奉旨南征，刘琮束手就擒。如今我训练了大军八十万，准备与您会猎江东。
在这严重的局势面前，东吴的谋臣将士十分惊恐。孙权召集他们商讨对策，以张昭为首的大部分人都认为应该迎曹。他们说：曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺，且将军大势可以拒操者，长江也。今操得荆州，奄有其地。刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下。此为长江之险，已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之(《三国志吴书周瑜传》)。只有鲁肃等少数人力主抗曹，然而不足以扭转局势。鲁肃建议孙权把周瑜从外地召回。
周瑜一归来，便力挽狂澜。他针对迎曹派的观点向孙权指出：不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之耶？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫，可乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟揖，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之(《三国志吴书周瑜传》)。
孙权闻言大喜，对周瑜说：老贼欲废汉自立久矣，陡忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤台，此天以君授孤也(《三国志吴书周瑜传》)。
当夜，周瑜为了坚定孙权的信心，消除他的疑虑，又单独进谒。他对孙权说：大臣们一见曹操的战书上写有水步兵八十万，心中恐惧，也不认真推测一下虚实，就提出了降敌的见解，这是没道理的。现在，我们可以认真地估算一下，曹操所带的中原士兵，最多十五、六万，而且是经过长途跋涉、疲惫不堪之众；收降刘表的人马，最多不过七、八万，而且这部分人尚心怀观望、怀疑，并未一心一德。曹操统御著这些疲惫病弱、狐疑观望的士兵，人数虽多，何足畏惧?我们只要有精兵五万就完全可以战胜他。请您不要迟疑，不要有所顾忌。
孙权听了，大受感动，拍著周瑜的背说：公瑾之言，大合我心!张昭等人，顾惜家人妻小，只为小我考虑，真让我失望。只有你与鲁肃的看法跟我一致，这是老天让你们二人来辅助我的!五万人，一时难以凑全。但我已选好三万人马，船只粮草和各种战具也已准备妥当，你和鲁肃、程普马上就可以带兵出发。我会继续调发人众、粮草，做你的后援。你能一战破曹，当然好，假如遇到挫折，就回来找我，我将与曹操决一死战!
时刘备欲率军渡江，与鲁肃在当阳相遇，共图计策，刘备于是进住夏口，派诸葛亮谒见孙权，孙权与刘备遂结成联盟，共同抗曹。
孙权任命周瑜为左督，统军三万。程普为右督，鲁肃为赞军校尉，协助周瑜。周瑜和刘备部队会师，沿江而上，与曹军在赤壁相遇。曹军新到江南，不服水土，疾病流行，士气低落。刚一接战，立即败退，只好驻扎在江北，想等冬天过后，第二年春天再战；周瑜所部，初战获胜，士气振奋，驻扎在南岸。
曹营将士，好多人不习水性，为了克服这一弱点，曹操下令把战船用铁索锁在一起，上面铺上木板，连接成水上营寨，以便利行走。他自以为得计，称这些船为连环船。 看到这种情况，周瑜部下老将黄盖献计：今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也(《三国志吴书周瑜传》)。周瑜认为黄盖说得有理。便选蒙冲斗舰数十艘，里面装满柴草，浇上油脂，外面用帐幕包裹，插上牙旗，做好火攻的准备。
黄盖先派人送信给曹操，信中说：我世受孙氏厚恩，地位待遇本不低卑，但是，为人当识时务。孙氏要用江东六郡山越之人与中原百万之众对抗，众寡悬殊，胜负已定。江东士吏，不分贤愚，均知此理。只有周瑜、鲁肃执意如此。他还在信中表示：交锋之日，盖为前部，当因事变化，效命在近。
周瑜选择了一个刮东南风的夜晚，命令黄盖带领数十艘战船(每一战船后拖一只小船，以备放火人员后退时使用)，乘风向曹营进发。曹军以为黄盖真来投降，毫不防备，只是指点观看。船队行到距离曹军水寨一里左右，黄盖下令各船同时点火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之。烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡(《三国志吴书周瑜传》)。曹操留曹仁守江陵，自己返回北方。
周瑜又与程普进军南郡，和曹仁隔江相持。两军尚未交锋，周瑜先派甘宁前去占据夷陵。曹仁分出一部分兵马包围了甘宁，甘宁向周瑜告急。周瑜采用了吕蒙的计谋，留下凌统守卫后方，亲带吕蒙去救甘宁，解除了甘宁之围。周瑜率兵屯驻北岸，约定日期大战曹仁。周瑜亲自骑马督战，被飞箭射中右胁，伤势严重，退兵回营。曹仁闻周瑜卧病在床，亲自督帅士兵上阵攻击吴兵。周瑜奋身而起，巡视各营，激励将士，用命杀敌，曹仁只好退走。
孙权任命周瑜为偏将军，兼仁南郡太守，并把下隽、汉昌、刘阳、州陵作为他的奉邑，让他屯兵于江陵。
赤壁之战，中国统一过程暂告中断，三足鼎立局面已露端倪，周瑜则声威大震，名扬天下。
赤壁战后，刘备以左将军领荆州牧，已乘机攻占了武陵、长沙、零陵、桂阳四郡，驻在公安。刘表旧部多附刘备。刘备为了进一步扩大地盘，到京口去见孙权，以江南四郡地少，不能安民为理由，请求孙权把南郡借给他，使他得以控制荆州地区的局面。
周瑜上疏给孙权，疏中说：刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也(《三国志吴书周瑜传》)。
但孙权认为曹操在北方势力太大，应该广泛招揽英雄人物才能与之抗衡；而刘备又绝非可以轻易制服之人，所以，没有采纳周瑜的建策。
周瑜扼制刘备的计谋未被采用，很不甘心，于是又向孙权献上另一计策。时刘璋任益州牧，张鲁不断生事滋扰。周瑜对孙权说：今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也(《三国志吴书周瑜传》)。
周瑜这一计划，非常有战略眼光。孙权当即表示同意。 周瑜想赶回江陵，做出征的准备工作。半途染病，死于巴丘(今湖南岳阳)，死时年仅三十六岁。
周瑜一死，孙权感到痛折股肱。于是，亲自穿上丧服为他举哀，感动左右。周瑜的灵柩运回吴郡时，孙权到芜湖亲迎，各项丧葬费用，全由国家支付。
周瑜墓建于建安十五年(210年)。墓地面积约5亩，兆域高约8尺，有封无表，平地起坟，汉砖砌成，墓门向东，墓周绕以石刻栏杆，旁建木质六角谈笑亭。历经千年，冢塌亭倒。凡经修陵园总面积扩大到8648平方米。
周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的报负；周瑜少年得志，风度可人，议论英发，有口皆碑；周瑜文采超群，精于音乐，即使是酒后，仍能听出乐人演奏的音乐中的很细微的疏失，每当这时，他总要转头看一看。所以当时有谣谚说：曲有误，周郎顾(《三国志吴书周瑜传》)。
周瑜待人谦恭有礼。当时孙权只是将军，诸将及宾客对他礼仪并不全备，比较草率。只有周瑜对孙权敬慎服事，完全按君臣之礼来对待。
周瑜心胸开阔，以德服人，跟后世小说家虚构的那位截然不同。应该说，这才是周瑜的真性格。程普曾一度和周瑜关系不好。程普认为自己年龄比周瑜大，多次欺辱周瑜。周瑜却始终折节容下，从不跟他一般计较。程普后来特别佩服周瑜，曾对人说：与周公瑾交往，如同啜饮美酒，不知不觉就醉了!至于后人说周瑜气量狭小，忌贤妒能，被人气死，则纯是小说家言，不足为信。
对周瑜的才干，刘备、曹操、孙权都非常清楚。刘备曾私下挑拨周瑜和孙权的关系。一次，孙权、张昭等人为刘备送行，张昭等人先离开了，孙权和刘备谈话。刘备叹息说：公瑾文武筹略，万人之英。只是他器量太大，恐非久居人下者!曹操则有意贬低周瑜在赤壁之战中的作用。他写信给孙权说：赤壁之战，正赶上我的将士们染病，于是，我自己烧船退却，没想到，这下倒使周瑜成了名。
不过，不论别人怎样评论，孙权心中有数。周瑜去世，他痛哭流涕，说：公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢?他称帝后，仍念念不忘周瑜，曾对公卿们说：没有周公瑾，我哪能称尊称帝呢?
周瑜有两子一女，女配太子孙登，长子周循娶公主，次子亦为官。
三国周瑜简介名人名言大全摘抄：即生瑜，何生亮!
揽二乔于东南兮，乐朝夕之于共。
我不喜欢你哭，等你不哭了，我再放手。
痛苦是人生的拐杖，它使强者更强，弱者更弱。
大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
我想要把你的事情放在比我生命更前面的位置。
你，你终于肯承认是我的夫人了!
政治上讲的是恐怖平衡，政治也没有永远的敌人。
专注，当敌人越张狂的时候，就要更加专注，有专注力的能用小石头砸死一个巨人。
今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。
驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。
操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。
丈夫处世兮，立功名;立功名兮，慰平生;慰平生兮，吾将醉;吾将醉兮，发狂吟。
将者贵在知敌虚实，而后避实而击虚。
况操自送死，而可迎之耶?
恐蛟龙得云雨，终非池中物也。
大英雄生当豪杰死亦鬼雄，如不拔剑建国立业，岂不愧对先父之灵?
生活是一件平常的事情，哪有那么多传奇。
年轻时躺在玫瑰上，年老时就会躺在荆棘上。
人的后半生是让前半生点亮的。
心境善，事事皆善;心境美，事事皆美。
丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!
立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。
瑜伽名言汇编
瑜伽名言
1、瑜伽是呼吸的科学，是健康的科学，是最古老的生活科学，瑜伽名言。
2、瑜伽姿势使人坚定，远离疾病并拥有轻盈的身体。
3、瑜伽是内在的练习。其他都是浮云。
4、练习瑜伽需要全身心地投入去塑造一个完整的人，你才能感受到给你身体带来的真正意义。
5、你想逃避的瑜伽体式，正是你最需要的。
6、请遵循瑜伽师的教导，用瑜伽姿势来塑造一个健康的体魄，建立一个平衡的饮食结构同时养成良好的呼吸习惯。
7、心无挂碍就是瑜伽。
8、冥想，就像睡眠，不能教，它是自发的。
9、练瑜伽的时候，人经常会感到痛苦难忍，但你需要做的只是深呼吸，忍受它然后克服它，瑜伽其实就是生活的暗喻。
10、冥想是一种思想和知识的延续，就像连绵不断的江河中的水波。
11、人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
12、瑜伽不需用华丽的语言去赞美它，只有实践才能表达它的真正意义。
13、这是瑜伽练习，不是完美的练习。
14、你可以做瑜珈，可是要是明智的，审慎的，知道自己的能力与位置。
15、瑜伽教会我们去治愈我们不需要忍受的，忍受那些不能被治愈的。
16、记住，你进入体式多深没关系，重要的是你在体式当下中的状态。
17、当你学会深度放松的时候，你的思维将变得更加清晰和敏锐。
18、同样的，一旦经历过三摩地，之后若没有继续练习，如何能知道你是恒久保持着警觉与觉察？
19、自信和快乐可以仅仅来之于你对身体的敏锐感觉，身体的变化所带给个人对生活的态度的变化是巨大的。
20、不要老是想做点什么——坐下来！
21、顺其自然，有心甘情愿的直接面对那些无可避免的困难与挑战，爱是我们根深蒂固的天性，瑜伽也是。
22、你不能做瑜伽。瑜伽是你的自然状态。你能做的只是瑜伽练习，这个练习可以揭示和消除阻碍你自然状态的障碍。
23、瑜伽能促使我们身体与精神达到均衡，使它达到最大限度的和谐。
24、你的理智会说，你应该早一点开始做瑜珈，或是，应该继续而且不要在你年轻的时候中断。
25、吃纯净的食物，你的内心也会随之变得纯净起来。
26、不在于体式看起来怎么样，而在于你感觉着什么。臣服于你的身体和你的呼吸，慢点，再慢点…
27、任何人都能练习瑜伽，你不需要特殊的设备或者衣服，只需一个小小的地方和一个强烈的希望，就会有一个更加健康、充实的人生。
28、少说多做，少索取多付出，少担忧多微笑。
29、学习是种乐趣，而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
30、感恩的态度就是最高形式的瑜伽。
31、任何体式想获得突破，是在当你学会放松而不是收紧的时候。
32、瑜伽并不是让我们逃避生活的现实和责任，而是让我们更加脚踏实地。我们并没有去超越生活，而是回归生活。
33、瑜伽像音乐。身体的节奏，思想的步调，心灵的和声，构成生命的交响曲。
34、99%的练习，1%的理论，这才是瑜伽。
35、快乐是永恒的，它永远不会消失；忧愁是虚幻的，它永远不会生存。
36、不要让恐惧推着你走。而要让爱带着你走。让快乐跟随。
37、每次给自己一点点挑战，你就能一点点地走向完美。
38、如果练瑜珈有年龄限制，那我好几年以前就该停止做瑜珈了，我何以仍这么练习着？
39、但我不是为了乐趣而这么做，它是在心冷深处的宁静。
40、当呼吸不稳定时，人的思想会游离不定；而当呼吸稳定时，人的意识也会坚定。
41、瑜伽的本质就是用觉知之光照亮身体最阴暗的角落。
名句作为警示自己的句子，希望以上《周瑜名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击描写周瑜的句子简短专题。