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成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
爱是比责任感更好的老师。
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
指学校教育应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
只有为别人而活的生命才是值得的。
因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
探索真理比占有真理更为可贵。
追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
我从不想未来，它来得太快。
等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
耐心和恒心总会得到报酬的。
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
兴趣是最好的老师。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
推动你的事业，不要让你的事业推动你。
用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
爱是比责任感更好的老师。
光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
只有为别人而活的生命才是值得的。
因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
我从不想未来，它来得太快。
等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
耐心和恒心总会得到报酬的。
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
兴趣是最好的老师。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
推动你的事业，不要让你的事业推动你。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
凡是对人类生活提 (w)高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
只有为他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人 更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
推动你的事业，个要让你的事业推动你。
为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。
信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
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爱因斯坦名言名句
1、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
2、任何物体以光速运动时，其长度将会缩短为零。
3、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
4、人的差异产生于业余时间。业余时间能成就一个人，也能毁灭一个人。
5、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
6、若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。
7、如果你不能简单说清楚，就是你没完全明白。
8、一个人最高的本领就是适应客观世界的能力。
9、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
10、一个人从未犯错是因为他不曾尝试新鲜事物。
11、一个从不犯错误的人，一定从来没有尝试过任何新鲜事物。
12、被释放的原子能已经改变了一切，除了我们的思维模式，因此我们正在滑向空前的灾难。
13、有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是真、善、美。
14、任何一个有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更复杂，也更激烈。往相反的方向前进则需要天分，以及很大的勇气。
15、宇宙最不可理解之处，就在于它是可以理解的。
16、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
17、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
18、每个人都是天才，但如果你以爬树能力来评断一条鱼它将一辈子相信自己是个笨蛋。
19、态度上的弱点会变成性格上的弱点。所谓有一定的见识或修养的人，通常都是能够注意或掌握自己态度的人。
20、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
21、万有引力可无法对坠入爱河的人负责。
22、我不知道第三次世界大战是怎么打的，但是我知道第四次世界大战肯定使用棍子和石头打的。
23、所有的宗教、艺术和科学，都是生长在同一棵树上的枝叶。人类对这三方面的追求，都是为了使生命从单纯的物质世界里提升，而达到自由。
24、大学培养的目标是独立思考的能力。
25、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
26、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
27、我们不能用制造问题时的同一水平思维来解决问题。
28、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
29、兴趣是最好的指导老师！
30、任何一个有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更复杂，也更激烈。往相反的方向前进则需要天份，以及很大的勇气。
31、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
32、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
33、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
34、学习，不断地追求真理和美，使我们能永葆青春的活动范围。
35、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
36、在混乱之中发现单纯。
37、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
38、只要你不放弃尝试，就永远不会失败。
39、人们解决世界的问题，靠的是大脑思维和智慧。
40、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
41、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
42、思想是一门脑力的初衷。
43、如果我再次成为一个展望人生的年轻人，我不会选择成为一个科学家、学者或是教师。我宁可去做一个水管工或是小贩，盼望着在当前的环境里，可以找到些许独立自主的空间。
44、大学里的讲座很多，但崇高的教师却很少，教室很多也很大，但真正求知的青年却不多。自然界总是慷慨的生产芸芸众生，却很吝啬创造有高超才能的人。
45、如果A代表一个人的成功，那么A等于x加y加z。勤奋工作是x；y是玩耍，而z是把嘴闭上。
46、我想知道上帝的构思；其他的都只是细节。
47、坠入爱河，不是因为万有引力。
48、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
49、世界上最让我难以理解的就是利得税。
50、不要抱怨生活，那只能说明你的无能。强者从来不抱怨生活。
51、並非地心引力使我们坠入爱河。
52、只要主权国家拥有强大的军事力量，战争就无法避免。
53、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
54、追求真理比占有真理更加难能可贵。
55、法律本身并不能保证言论自由；要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。
56、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。
57、如一个想法在最初并不荒谬，那它就没希望。
58、恶是一种失去善的状态，暗是一种失去光的状态，死是一种失去生的状态。
59、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。
60、幸福来自于有目标的生活，而不是来自他人或物质。
61、一个物体的质量就是其所含能量的度量单位。
62、唯有宇宙和人类的愚蠢是永恒的。
63、人生真正的价值的东西不是出自雄心壮志，或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
64、婚姻的确是披着文明外衣的奴隶制。
65、不要试图去做一个成功的人，要努力成为一个有价值的人。
66、时间越快，时光流逝越慢。
67、我用比相对论还多的脑力在量子论上。
68、一名热衷于宗教的人之所以会虔诚，是在于他们对没有或不具备理性基础的超自然物体与其宗旨所展现的意义及其崇高上不存有任何怀疑。
69、我从不去想未来。因为它来得已经够快的了。
70、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
71、那我只能对亲爱的上帝表示遗憾。相对论是正确的。
爱因斯坦的名言名句_经典语录
爱因斯坦的名言名句_经典语录_
1、 【科学真理】
2、 科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来 创造。 然而这种感情的源泉却来自宗教领域。 《科学与宗教》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
3、 相信真理是离开人类而存在的，我们这种自然观是不能得到 解释或证明的。 但是，这是谁也不能缺少的一种信仰。 《与泰戈尔的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
4、 科学的真理这个名词，即使要给它一个准确的意义也是困 难的。真理这个词的意义随着我们所讲的究竟是经验事实，是 数学命题，还是科学理论，而各不相同。 宗教的真理，对我来说，完全是莫名其妙。 《关于科学的真理》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
5、 在事关真理和正义的时候，就不能区分什么大问题和小问题， 因为决定人的行为的普遍原理则是不可分割的。无论谁要是在小 事上不尊重真理，在重大事务上也就不能得到信任。 《为以色列独立纪念日准备的未完成讲稿》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
6、 我虽然不能证明科学真理必须被看作是一种其正确性不以人 为转移的真理，但是我毫不动摇地确信这一点。 《与泰戈尔的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
7、 我们认为真理具有一种超乎人类的客观性，这种离开我们的 存在，我们的经验以及我们的精神而独立的实在，是我们必不可少 的 尽管我们还讲不出它究竟意味着什么。 《与泰戈尔的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
8、 事物的这种真理必须一次又一次地，为强有力的性格的人物 重新加以刻勒，而且总是使之适应塑像家为之工作的那个时代的 需要；如果这种真理不总是不断地重新创造出来，它就会完全被我 们遗忘掉。 《恩斯特马赫》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
9、 至于探索真理，我从自己痛苦的经历中有所体会：在探索中存 在不少死胡同的情况下，朝着理解真正真理迈出可靠的一步，哪怕 是很小的一步，该是多么艰难。 《爱因斯坦通信选》爱因斯坦的名言名句
10、 理论所以能够成立，其根据就在于它与大量的单个观察关联 着，而理论的真理性也正在此。 《理论与实践》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
11、 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 即使不为别人所喜欢也在所不惜。 谢德铣著《名人格言》 真理是经得起经验的考验的。 谢德铣著《名人格言》爱因斯坦的名言名句
12、 真理总是最简单的，朴实的，明白如画的。 谢德铣著《名人格言》爱因斯坦的名言名句
13、 今天大多数科学家似乎并不领会：科学的现状是不可能有终 极意义的。 《与香克兰的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
14、 与我相较，真理是无比强大的，而且在我看来，试图用长矛和 瘦马去保卫相对论，这是可笑的并且是唐吉诃德式的。 《伽利略在狱中读后感》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
15、 【概念与经验】
16、 在企图把庞杂的观察数据作出系统的概念表述时，科学家用 上了整个概念武库，这些概念实际上是与他的母亲的奶一道吮吸 来的；他很难觉察到他的这些概念中的始终有问题的特征。 《空间概念序》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
17、 在这个进一步的发展阶段，经常使用所谓抽象的概念；而只有 这个阶段，语言才成为真正的推理工具。但也正是这种发展使语 言成为错误和欺诈的危险源泉。一切都取决于词和词的组合与印 象世界对应程度。 《科学的共同语言》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
18、 科学的概念体系与日常生活的概念体系之间并没有原则的区 别。科学概念体系来自日常生活的概念体系，并且根据这门科学 的目的和要求，作了修改而得以完成。 《空间一时间》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
19、 正常思维的基本概念与感觉经验的复合之间的联系，只能被 直觉地了解，它不能适应科学的逻辑规定。全部这些联系没 有一个这样联系是能够用概念的词句来表达的是把科学这座 大厦与概念的逻辑空架子区别开来的惟一的东西。 《物理学与实在》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
20、 这种在排列事物时被证明是有用的概念，很容易在我们那里 造成一种权威性，使我们忘记了它们的世俗来源，而把它们当作某 种一成不变的既定的东西。这时，它们就会被打上思维的必要 性，先验地给予等等烙印。 科学前进的道路在很长一段时期内，常常被这种错误弄得崎 岖难行。 《恩斯特马赫》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
21、 需要经历一场严酷的斗争，才得到了为理论发展所必需的独 立和绝对的空间概念。以后要克服这种概念，仍然也需要作同样 顽强的努力这一过程大概远还没有完结。 《空间概念序》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
22、 事实上，我相信，甚至可以断言：在我们的思维和我们的语言 表达中所出现的各种概念，从逻辑上来看，都是思维的自由创造， 它们不能从感觉经验中归纳地得到。 《罗素的认识论》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
23、 科学概念和科学语言的超国家性质，是由于它们是由一切国 家和一切时代的最好的头脑所建立起来的。 《科学的共同语言》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
24、 科学力求理解感性知觉材料之间的关系，也就是用概念来建 立一种逻辑结构，使这些关系作为逻辑结果而纳入这样的逻辑结 构。对构造全部结构的概念和规则的选择是自由的。只有结果才 是选择的根据。 那就是说，选择应当造成感性经验材料之间的正确关系。 《物理学基本概念的变化》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
25、 他《编按：指美国科学史家柯亨）始终相信，发明科学概念，并 且在这些科学概念上面建立起理论，这是人类精神一种伟大创造 特性。 《与柯亨的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
26、 一切科学，不论是自然科学还是心理学，其目的都在于使我们 的经验相互协调，并且把它们纳入一个逻辑体系。 《相对论的意义》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
27、 科学并不满足于提出经验规律；它倒是试图建造这样一个逻 辑体系，这个体系以为数最少的前提为依据，并把一切自然规律都 包括在它的结论之中。这个体系或者更确切地说它所代表的 许多概念的总体是与经验的对象相对应的。 《评梅耶松的书》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
28、 对应于同一个经验材料的复合，可以有几种理论，它们彼此很 不相同。但是从那些由理论得出的能够加以检验的推论来看，这 些理论可以是非常一致的，以致在两种理论中间难以找出彼此不 同的推论来。 《理论与实验》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
29、 即使看起来观念世界是不能用逻辑的工具从经验推导出来 的，而在某种意义上来说，它是人类头脑的创造，要是没有这样的 创造，就不可能有科学，但尽管如此，这个观念世界还是一点也离 不开我们的经验本性而独立，正像衣服是不能离开人体的形状而 独立一样。 《相对论的意义》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
30、 从系统的理论观点来看，我们可以设想，经验科学的发展过程 就是不断的归纳过程。人们发展起各种理论，这些理论在小范围 内以经验定律的形式表达大量单个观察的陈述，把这些经验定律 加以比较，就能探究出普遍性的规律。 《理论与实践》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
31、 科学是这样一种企图，它要把我们杂乱无章的感觉经验与一 种逻辑上贯彻一致的思想体系对应起来。在这种体系中，单个经 验与理论结构的相互关系，必须使所得到的对应是惟一的，并且是 令人信服的。 《理论物理学基础》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
32、 科学是由思维依据某些先验的原则建立起来的某种体系。我 们的科学大厦是而且应当是建筑在某些原则基础上的，而这些原 则本身却不是来自经验，对此当然要毫不怀疑地加以接受。 《相对论与认识论》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
33、 现在的经验是人所未有的东西，是与过去和将来在本质上都 不同的东西，然而这种重大的差别在物理学中并不出现，也不可能 出现。这种经验不能为科学所掌握，对它来说，这似乎是一种痛苦 但却是无可奈何的事。 《反对实证论及其他》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
34、 一个人的智力发展和他形成概念的方法，在很大程度上是取 决于语言的。这使我们体会到，语言的相同，多少就意味着精神状 态的相同。在这个意义上，思维与语言是联结在一起的。 《科学的共同语言》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
35、 大家都知道，科学不能仅仅在经验的基础上成长起来，在建立 科学时，我们免不了要自由地创造概念，而这些概念的适用性可以 后验地用经验的方法来检验。 《理论物理学问题的提法》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
36、 科学并不就是一些定律的汇集，也不是许多各不相关的事实 的目录。它是人类头脑用其自由发明出来的观念和概念所作的 创造。 《物理学的进化》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
37、 物理学中没有任何概念是先验地必然的，或者先验地正确的。 惟一地决定一个概念的生存权的，是它与物理事件《实验）是否 有清晰的和单一而无歧义的联系。 《认识论与空间问题》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
38、 科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关 系，这也适用于把人本身作为研究对象的科学。科学陈述的对象 还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。 《科学定律与伦理定律》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
39、 理论不应当与经验事实相矛盾。 《爱因斯坦》爱因斯坦的名言名句
40、 科学家所着眼的是那些可以观察到的现象，是关于这些现象 的统觉《编按：即综合各种感觉的印象而形成的关于某一事物的统 一印象）和概念的表述。 《空间概念序》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
41、 在他探索理论时，就不得不愈来愈听从纯数学的形式考虑，因 为实验家的物理经验不能把他提高到最抽象的领域中去。 《空间、以太与场》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
42、 物理学的时间概念与科学思想以外的时间概念是一致的。因 为后者来源于个人经验的时间次序，而这种次序我们必须作为事 先规定了的东西来接受。 《空间一时间》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
43、 【科学实验】
44、 实验的检验当然是任何理论的有效性的一个必不可少的先决 条件。 但是一个人不可能什么事都去试一试。 《与海森伯的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
45、 我总认为迈克耳孙《编按：美国物理学家）是科学中的艺术家。 他的最大乐趣似乎来自实验本身的优美和所使用方法的精湛。他 从来不认为自己在科学上是个严格的专家，事实上确也不 是但始终是个艺术家。 《与香克兰的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
46、 只要有可能，任何实验都应当重作，并且使之精益求精。 《与香克兰的谈话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
47、 当人们想通过实验来探索自然的时候，自然变得多么诡谲呀！ 《科学方面有两个好消息》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
48、 物理学之所以对医学有影响，是由于它使人信任科学方法；它 还给医生以必不可少的工具和概念，它还诱导生物学家以一种非 常简单的方法来处理生命现象。 《74岁生日答客问(报导》》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
49、 科学家的目的，是要得到关于自然界的一个逻辑上前后一贯 的摹写。逻辑之对于他，有如比例和透视规律之对于画家一样。 《因果性与自由意志问题》，《文集）第一卷爱因斯坦的名言名句
50、 凡是科学研究受到阻碍的地方，国家的文化生活就会枯竭；结 果会使未来发展的许多可能性受到摧残。这正是我们必须防 止的。 《科学的困境》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
51、 企图以理论物理学家所要求的精密性和逻辑完备性来重视一 切比较复杂的事件，这不是人类智力所能及的。高度的纯粹性、明 晰性和确定性要以完整性为代价。 《探索的动机》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
52、 外部的经历只不过浮光掠影，科学的东西才是主要的。 《关于场论以及国际联盟》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
53、 科学家必须在庞杂的经验事实中间，抓住某些可用精密公式 来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。 《理论物理学原理》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
54、 物理学家的最高使命是要得到那些普遍的基本定律，由此世 界体系就能用单纯的演绎法建立起来。要通向这些定律，并没有 逻辑的道路；只有通过那种以对经验的共鸣的理解为依据的直觉， 才能得到这些定律。 《探索的动机》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
55、 人类产生了许多在科学技术领域里有非常光辉成就的学者， 对于许多困扰我们的政治冲突和经济动乱都没有能力找到适当的 解决办法。 《给国际知识界和平大会的贺信》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
56、 他们《编按：指纯理论工作者）总是从某些最一般的原理出发， 从它推出个别特殊的结论，然后再把这些结论与经验相比较。 《研究者普朗克》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
57、 他《编按：指从事科学工作的人）尽他的一切力量去研究客观 的事物，但从社会的观点来看，他却由此而发展成为一个极端个人 主义者；至少在原则上，这种个人主义者除了相信他自己的判断以 外，什么也不相信。 《科学家的道义责任》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
58、 整个科学不过是日常思维的一种提炼。正因为如此，物理学 家的批判性的思考就不可能只限于检查他自己特殊领域里的概 念。如果他不去批判地考查一个更加困难得多的问题，即分析日 常思维的本性问题，他就不能前进一步。 《物理学与实在》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
59、 在开普勒生活的时代，人们还根本没有确信自然界是受着规 律支配的。他在没有人支持和极少数人了解的情况下，全靠自己 的努力，专心致志地以几十年艰辛的和坚忍的工作，从事于行星运 动的经验研究以及运动的数学定律的研究；使他获得这种力量的， 是他对自然规律存在的信仰，这种信仰该是多么深挚呀！ 《开普勒》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
60、 科学的目标是在发现规律，使人们能用以把各种事实联系起 来，并且能预测这些事实，但这不是它的惟一的目的。它还试图把 所发现的联系归结为数目尽可能少的几个彼此独立的概念元素。爱因斯坦的名言名句
61、 正是这种把各种各样东西合理地统一起来的努力中，它取得 了最伟大的成就，尽管也正是这种企图使它冒着会成为妄想的牺 牲品的最大危险。 《科学与宗教》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
62、 科学迫使我们创造新的观念和新的理论。 它们的任务是拆除那些常常阻碍科学向前发展的矛盾之情。 所有重要的科学观念都是在跟我们的理解之间发生剧烈冲突时诞 生的。 《爱因斯坦》爱因斯坦的名言名句
63、 如果你们想要从理论物理学那里发现有关他们所用方法的任 何东西，我劝你们就得严格遵守这样一条原则：不要听他们的言 论，而要注意他们的行动。 《理论物理学的方法》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
64、 我看图画，可是我的想像力不能描述它的创作者的外貌；我看 表，可是我也不能想像创造它们的钟表匠的外貌是怎样的。人类 理智不能接受四维。 《论科学》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
65、 我没有什么特别的才能。 不过喜欢 寻根刨底地追究问题罢了。 《爱因斯坦》爱因斯坦的名言名句
66、 在研究者不倦的努力后面，潜存着一种强烈得多的、而且也是 一种比较神秘的推动力，这就是人们希望去理解的存在和实在。 《在哥伦比亚大学的讲话》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
67、 一个人要是单凭自己来进行思考，而得不到别人的思想和经 验的激发，那么即使在最好的情况下，他想的也不会有什么价值， 一定是单调无味的。 《论古典文学》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
68、 物理学的发展显示，在某一时期，在所有可想像到的构造中， 总有一个显得比别的都要高明得多。凡是真正深入地研究过这个 问题的人，都不会否认惟一地决定理论体系的，实际上是现象世 界 《探索的动机》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
69、 一个命题只要是按公认的方法从公理推导出来的，那么它就 是正确的《真的）。几何学各个命题的真理性问题，因此就归 结为公理的真理性问题。很久以来人们就知道，后一问题不仅 是几何方法所不能回答的，而且它本身是根本没有意义的。 《狭义与广义相对论浅说》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
70、 逻辑简单的东西，当然不一定就是物理上真实的东西。但是， 物理上真实的东西一定是逻辑上简单的东西，也就是说，它在基础 上具有统一性。 《引力问题使我怀疑的经验论转向信仰理论》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
71、 每一位严肃的科学工作者都痛苦地意识到，他们被违反本意 地放到一个不断缩小着的知识领域里。 这是一种威胁，它会使研究者丧失广阔眼界，并使他下降到一 个匠人的水平。 《祝贺柏林内尔70岁生日》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
72、 先生们，不管你们喜欢不喜欢，科学是，并且永远是国际的。 科学家中的伟大人物毫无例外地都知道这一点，并且对它有 强烈的感受，甚至在国际冲突的年代，当他们在心胸狭窄的同事中 间处于孤立的时候，也坚持如此。 《科学的国际主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
73、 一个人为人民最好的服务，是让他们去做某种提高思想境界 的工作，并且由此间接地提高他们的思想境界。这尤其适用于大 艺术家，在较小的程度上也适用于科学家。当然，提高一个人的思 想境界并且丰富其本性的，不是科学研究的成果，而是求理解的热 情，是创造性的或者是领悟性的脑力劳动。 《善与恶》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
74、 人不是机器，要是周围环境不允许他襟怀坦白畅所欲言的话， 人就不会生气勃勃。 F．赫尔内克著《爱因斯坦传》爱因斯坦的名言名句
75、 有一个公式：AX+y+Z，在这个公式中： A-成功，X=干活，Y=游戏，Z=沉默。 《爱因斯坦》爱因斯坦的名言名句
76、 这些科学的描述不大可能满足我们人类的需要；关于现在有 某种本质的东西恰恰在科学领域之外。 《反实证论及其他》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
77、 一切科学陈述、科学定律都有一个共同的特征：它们是真的 或假的《适当的或者不适当的）。粗略地说来，我们对它们的反应 是是或者是否。 《科学定律与伦理定律》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
78、 凡是有强烈愿望想搞研究的人，一定会发现他自己所要走 的路。 《爱因斯坦》爱因斯坦的名言名句
79、 要是我没有什么研究工作可做，我就不想活下去了。 《张伯伦是什么东西》，《文集》第三卷 言词是并且永远是空洞的，而且通向地狱的道路总是伴随着 理想的空谈。 但是人格决不是靠所听到的和所说出的言语，而是靠劳动和 行动来形成的。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
80、 一般公众对科学研究细节的了解也许只能达到一定的程度， 但这至少能标出这样一个重大的收获：相信人类的思维是可靠的， 自然规律是普天之下皆准的。 《科学与社会》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
81、 在理智的努力中，虚假的成功往往抑制了真正的关键性的 努力！ 《生活与工作的感受》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
82、 照理说，我应该在数学方面得到深造。可是我大部分时间却 是在物理实验室里工作，迷恋于与经验直接接触。 《自述》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
83、 要断定这些理论的原理是否符合实在，也许需要作多年的实 验研究。 在相对论中就有这样的例子。 《理论物理学原理》，《文集》第一卷 哲学篇爱因斯坦的名言名句
84、 【哲学与理论】爱因斯坦的名言名句
85、 如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追 求，那么，显然哲学就可以被认为是全部科学研究之母。可是，科 学的各个领域对那些研究哲学的学者们也发生强烈的影响，此外， 还强烈地影响着每一代的哲学思想。 《物理学、哲学与科学的进步》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
86、 哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学的推广一经建 立并广泛地被人们接受以后，它们又常常促使科学思想的进一步发 展，因为它们能指示科学从许多可能着手的路线中选择一条路线。 《物理学的进化》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
87、 理性和哲学虽然看来不大可能在不久的将来会成为人们的向 导，但它们一如既往，仍将是出类拔萃的少数人最珍爱的安身立命 之所。 《哲学家与政治》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
88、 证实一个理论的最困难的任务总是：必须把这个理论的推论 发展到使它们成为在经验上可检验的地步。 《与施特恩的谈话》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
89、 哲学上和逻辑上的大多数错误，是由于人类理智倾向于把符 号当作某种实在的东西而发生的。 《论科学》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
90、 毫无疑问，任何科学工作，除完全不需要理性干预的工作以 外，都是从世界的合理性和可知性这种坚定的信念出发的。 《论科学》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
91、 认识论与科学的相互关系是值得注意的，它们互为依存。认 识论要不与科学接触，就会成为一个空架子；科学要是没有认 识论只要这是真的可以设想的就是原始的混乱的东西。 《对批评的回答》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
92、 科学研究的结果，往往使那些范围远远超出有限的科学领域 本身的问题的哲学观点发生变化。 《物理学的进化》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
93、 寻求一个明确体系的认识论者，一旦他要力求贯彻这样的体 系，他就会倾向于按照他的体系的意义来解释科学的思想内容，同 时排斥那些不适合于他的体系的东西。 《对批判的回答》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
94、 我相信存在着这样一种适当的理论，它所依据的是一种关于 在空间一时间中扩延的假想客体，及其有规律的关系的假定。 《关于实在问题的讨论》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
95、 如果人体的某一部分出了毛病，那么，只有很好地了解整个复 杂机体的人，才能医好它。在更复杂的情况下，只有这样的人，才 能正确地理解病因；因此，对于医生来说，普遍的因果关系的深刻 知识具有头等重要意义。 《物理学、哲学与科学的进步》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
96、 理论的正确性是由理论的结论与人的经验的符合程度来判 断的。 只有通过经验，我们才能对实在作出一些推断。 《量子力学描述的完备性问题》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
97、 各种理论之间只存在程度上的差异，从基本概念到可以受经 验检验的结论的思维道路，具有不同的长短和曲折。 《对马赫的评价及其他》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
98、 理论一旦存在，结论也就存在，就无法把它隐瞒起来，不论多 长时间都不行。 《给伊萨克的信》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
99、 理论越向前发展，以下情况就越清楚：从经验事实中是不能归 纳出基本规律来的。 《特殊与一般，直觉与逻辑》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句
100、 一种理论的前提的简单性越大，它所涉及的事物的种类越多， 它的应用范围越广，它给人们的印象也就越深。 《自述》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句
关于爱因斯坦的经典名言名句
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
爱是比责任感更好的老师。
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
指学校教育应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
只有为别人而活的生命才是值得的。
因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
探索真理比占有真理更为可贵。
追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
我从不想未来，它来得太快。
等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
耐心和恒心总会得到报酬的。
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
兴趣是最好的老师。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
推动你的事业，不要让你的事业推动你。
用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
爱是比责任感更好的老师。
光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
只有为别人而活的生命才是值得的。
因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
我从不想未来，它来得太快。
等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
耐心和恒心总会得到报酬的。
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
决不要 人生大全把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
兴趣是最好的老师。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
推动你的事业，不要让你的事业推动你。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
只有为他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人 更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
推动你的事业，个要让你的事业推动你。
为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。
信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
爱因斯坦写的名言
1、并不是我聪明，只是我和问题相处较久。
2、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
3、所谓现实只不过是个错觉，虽然这个错觉非常持久。
4、耐心和恒心总会得到报酬的。
5、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
6、任何一个有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更复杂，也更激烈。往相反的方向前进则需要天分，以及很大的勇气。
7、人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。
8、有些人认为宗教不合乎科学道理。我是一位研究科学的人，我深切知道，今天的科学，只能证明某种物体存在，而不能证明某种物体不存在。
9、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
10、伟大的思想经常会受懦弱世俗的强烈反对。
11、如果我们知道我们在做什么，那么这就不叫科学研究了；不是吗？
12、真正使我感兴趣的是上帝创造世界时会否还有其他方案选择。
13、在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。
14、如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟弄清楚这道题到底在问什么。一旦清楚它到底在问什么，剩下的5分钟足够回答这个问题。
15、我从不去想未来。因为它来得已经够快的了。
16、宇宙最不可理解之处，就在于它是可以理解的。
17、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。
18、只要你不放弃尝试，就永远不会失败。
19、我不知道第三次世界大战是怎么打的，但是我知道第四次世界大战肯定使用棍子和石头打的。
20、第一句话错误，整个假设失败。
21、量子力学的确让人印象深刻。但是我的内心却有一个声音告诉我，它还不是正确的理论。这个理论是说了很多，但它并没有引领我们更接近上帝的秘密。我，无论如何，深信上帝不掷骰子。
22、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
23、无论什么时候，就当自己生活在火星吧，周围全是陌生的怪物，对怪物的行为无需产生浓厚的兴趣。
24、要打破人的偏见比崩解一个原子还难。
25、世界上最难以理解的事情就是：事情是可以理解的。
26、这世界不会被那些作恶多端的人毁灭，而是冷眼旁观、选择保持缄默的人。
27、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
28、科学的全部不过就是日常思考的提炼。
29、创新的秘密在于知道如何把你的智谋藏而不露。
30、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
31、生活就像骑单车，要想保持平衡，必须不断前行。
32、道德毫无神圣之处；皆因只是人之常情。
33、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
34、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问。
35、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
36、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
37、假如我的理论是错的，一个反驳就足够了，一百个零加起来还是零。
38、跟一个漂亮女孩一起在公园的长椅上坐一个小时就像只过了一分钟，但是坐在火炉上一分钟就像过了一小时一样。
39、如一个想法在最初并不荒谬，那它就没希望。
40、上帝不为我们那些数学难题而费心。祂信手拈来，将万物合一。
41、一个人最完美和最强烈的情感来自面对不解之谜。
42、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公平的。
43、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
44、世界上最让我难以理解的就是所得税。
45、我们思想的发展在某种意义上常常来源与好奇心。
46、大学培养的目标是独立思考的能力。
47、如果A代表一个人的成功，那么A等于x加y加z。勤奋工作是x；y是玩耍，而z是把嘴闭上。
48、过去、现在、和未来的区别只是执着的幻觉。
49、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。
50、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
51、有两种东西是无限的，宇宙和人类的愚蠢。
52、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
53、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
54、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。
55、我认为只有大胆的臆测，而不是事实的积累，才能引领我们往前迈进。
56、幸福来自于有目标的生活，而不是来自他人或物质。
57、每个人都是天才。但如果硬要以鱼儿爬树的本领，来评估它的能力，它这辈子都会觉得自己是条蠢鱼。
58、精神错乱：一遍又一遍地重复作同一件事，而期待会有不同的结果。
59、把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。
60、有一个不可知的世界在我们之外存在着，它的存在并不取决于我们人类的主观意愿。尽管它是一个高深而永恒的迷，但值得庆幸的是，我们人类至少可以部分的用观察和思维触及到它。这个世界深具魅力，有如争取自由、得到解放一样，吸引我们的凝视深思。
61、我信仰斯宾诺莎的上帝，他以宇宙的秩序与和谐来示现，而不是那个会干涉人类命运和行为的上帝。
62、月亮当你不看她的时候，她就不存在。
63、是鸡过了马路还是马路过了鸡取决于你的参考系。
64、宇宙中最强大的力，就是复利。
65、宇宙中唯独两样事物为无限：宇宙的大小，与人的愚蠢。而宇宙的大小我却不能肯定。
66、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
67、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
68、不要抱怨生活，那只能说明你的无能。强者从来不抱怨生活。
69、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
70、有时人用尽心力也是一无所获。
71、很少人是用自己的眼睛去看见，和用自己的心去感受。
72、如果你不能简单说清楚，就是你没完全明白。
73、原子能的释放并没有创造新的问题。它仅仅是把解决一个现有问题的工作变得更为急迫。
74、想象比知识更重要。你的头脑是你最有用的资产，但如果使用不当，它会是你最大的负债。
75、量子力学的确雄伟壮丽，然而内心却告诉我，它还不是那回事。这理论说了很多，却没引领我们更接近上帝的秘密。我，无论如何，深信上帝不掷骰子。
76、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。
77、只有利他的生活才是值得过的生活。
78、真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。
79、在上帝面前，我们都一样聪明也都一样愚蠢。
80、态度上的弱点会变成性格上的弱点。
81、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
82、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
83、虽然我一直因为外界环境的限制，不能成为一名严格的素食者，但我一直坚持着这个原则。在我看来，除了赞同为了审美和道德的目标而素食外，素食者的生活方式，纯粹在物质上对人的性情的影响来看，就能极有益地改变全人类的命运。
84、现实只是一抹幻影，尽管它从不消散。
85、科学没有宗教是瘸子，宗教没有科学是瞎子。
86、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
爱因斯坦教育名言
1、学习知识要善于思考，思考，再思考。
2、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
3、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
4、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
5、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
6、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
7、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
8、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
9、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
10、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
11、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
12、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
13、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
14、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
15、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
16、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
17、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
18、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
19、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
20、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
21、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
22、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
23、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
24、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
25、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
26、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
27、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
28、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
29、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
30、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
31、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
32、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
33、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
34、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公平的。
35、信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
36、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
37、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
38、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
39、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
40、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
41、真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
42、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
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