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1.一切快乐，没有比祥和更为快乐；一切享受，没有比宁静更为享受。
2.一日修来一日功，一日不修一日空；真正修行在日常，佛道本在生活中。
3.一个人心量有多大，事业就有多大；一个人心能容多少，成就就有多少。
4.一个人的成就，在于日积月累；一个人的成功，在于坚毅不拔。
5.要一言一行一心，要能做能说能写，要看人看己看心。
6.人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；
身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
7.受戒是：我自由，他自由，大家都自由；我安全，他安全，大家都安全；
我欢喜，他欢喜，大家都欢喜；我健全，他健全，大家都健全；
我受用，他受用，大家都受用；我得度，他得度，大家都得度。
8.以身心的修持提升自己，以礼让的精神待人接物，
以崇高的品德服务社会，以远大的眼光观看世界，才能过充实的人生。
9.人在顺境时往往会得意忘形，所以知本份是做人的根本；
人在逆境中常常会灰心丧志，因此常精进是处世的基础。
10.心中满足到处好，人情冷暖任随他，乐观进取直逍遥，威武权势不必怕，
行住坐卧要威仪，衣食住行莫浮华，做人处事八正道，慈悲喜舍称无量。
11.人有一分学养，便有一分气质；人多一分器量，便多一分人缘。
12.人世间，没有一个不如自己的人；宇宙间，没有一处不能成为净土。
13.人间的佛陀，不舍弃一个众生，因为人人有佛性；
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李祁13条名言
1、拍手趁西风。惊起乖龙。青山绿水古今同。唯有一轮山上月，长照江中。一点落金钟。浑似虚空。道人不住有云峰。但是人家清酒瓮，行处相逢。
2、雨步云行，饵风饮雾，平生游戏。笑此中空洞，都无一物，有神妙、浩然气。
3、少年随意数花须，老来心已无。
4、花深人静，帘锁御香清昼永。红药栏杆，玉案春风窈窕间。
5、楼下清歌，水流歌断春风暮。梦云烟树，依约江南路。碧水黄沙，梦到寻梅处。花无数，问花无语，明月随人去。
6、小舟谁在落梅村，正梦绕、清溪烟雨。 桃花流水鳜鱼肥，恰趁得、江天佳处。
7、挂杖行穿翠筱，吹花醉绕江梅。故园心事老相催，此意陶潜能会。
8、春水湖塘深处，竹暗沙洲无路。闲伴落花来，却信东风归去。且住，且住，细看两山烟雨。
9、喜入秋波娇欲溜。脉脉青山两眉秀。
10、扫尽云南梦北，看三江五湖秋水。狂歌两解，清尊一举，超然千里。
11、不见玉人清晓，长啸一声云杪。碧水满阑塘，竹外一枝风袅。奇妙，奇妙，半夜山空月皎。
12、汉家恩深幸不早，此身终向胡中老。此身傥负汉宫恩，杀尽青青原上草。
13、袅袅秋风起，萧萧败叶声。岳阳楼上听哀筝，楼下凄凉江月为谁明。雾雨沉云梦，烟波渺洞庭。可怜无处问湘灵，只有无情江水绕孤城。
2020经典名人名言60条
劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。以下是小编给大家整理的20xx经典名人名言60条，喜欢的过来一起分享吧。
1、即使翅膀断了，心也要飞翔。——张海迪
2、志之难也，不再胜人，在自胜。——荀况
3、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
4、不认识痛苦，就不是一条好汉。——雨果
5、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋陆游
7、所有的胜利第一条件，是要战胜自己。——西兰帕
8、信念是有益的，但它不具有真理性。——阿米尔
9、宁可在尝试中失败，也不在保守中成功！——杨谰
10、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
11、命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔
12、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特
13、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。——爱献生
14、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
15、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基
16、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊
17、有些事情不是难以做到才失去信心，而是因为失去信心才难以做到。——肖乾旭
18、钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比才
19、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立
20、大成功靠团队，小成功靠个人。——世界首富比尔·盖茨
21、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚
22、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
23、猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名
24、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
25、青春是奇妙的，我看到少女们浪费青春，就替她们伤心。——萧伯纳
26、正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。——托·富勒
27、委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。——况周颐
28、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
29、动作可以慢，但战略一定要正确，看准了再跟上去。——丁磊
30、没有上天的云梯也就算了吧，但不能没有拥抱月亮的手臂。——刘墉
31、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果
32、在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。——松下幸之助
33、受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金
34、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
35、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德
36、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
37、说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱默生
38、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑
39、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
40、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿
41、一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯
42、对产品质量来说，不是100分就是0分。——日本经营之神松下幸之助
43、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——英国作家哥尔德斯密斯
44、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。——希腊
45、一个尝试错误的人生比无所事事的人生更荣耀，并且有意义。——萧伯纳
46、环境影响人的成长，但它实在不排挤意志的自由表现。——车尔尼雪夫斯基
47、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁
48、才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。——车尔尼雪夫斯基
49、书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。——高尔基
50、当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。——雨果
51、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
52、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
53、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
54、真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇
55、只要你具备了精神气质的美，只要你有这样的自信，你就会拥有风度的自然之美。——金马
56、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
57、用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。——著名管理学家彼得·杜拉克
58、信念是储备品，行路人在破晓时带着它登程，但愿他在日暮以前足够使用。——柯罗连科
59、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基
60、可持续竞争的惟一优势来自于超过竞争对手的创新能力。——著名管理顾问詹姆斯·莫尔斯
刘墉的经典名言18条
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。
上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。
我们要做的任何一件有竞争的事，最好都要有那未动手之前的战略和构想，也就是事前的计划。
2、在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人！——《贵人哪里来》。
不要去轻视任何人，不要去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败！
3、所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规……你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。——《冤枉》。
看官大人，希望你与小子都能保持高度的敏感，并常常设想别人的感觉。
4、对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：
在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！——《进路与退路》。
我常常见到一些只寻进路，不想退路的笨蛋，他们根本做不到“知进知退”。
5、记住！上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时间！——《把握时间》。
有的理想是可以实现的，有的理想是不能实现的。在人生路上，我们要战胜惰性，把握时间，去实现那可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒，都可以称为忧患意识。
然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！——《忧患意识》。
鲁迅说：“凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！——《快乐是什么》。
小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说：“有没有不劳而获的快乐？”我想应该有吧，但我还没有获得这种快乐。
8、过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。——《只问收获》。
读者朋友，只要你有成就，对社会人群有贡献，也就是成功。对社会人群有巨大贡献的人是永生的，我们要相信历史是公正的，无论当时的社会承不承认他们的业绩，他们都能青史留名，如曹雪芹、罗贯中等。
若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的；文界则不同，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人！这也就是文界要高于政界和商界的原因。
9、所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！“——《打工》。
在现实生活中，我们最好要“学有所用”，而不要“学非所用”。
10、所以许多在童年时自以为跟白人没什么不同的华裔小弟，小时候拒绝学中文，进入大学之后却去选修中文课。
他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，必须先知道自己从哪里来，把自己站的地方与来的地方画一条线，才知道已经走过的路，与下一步的方向。——《谈寻根》。
11、有人问刘墉对中学生谈恋爱的看法，他答：“爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责。问题是，你现在有能力负责了吗？你有收入吗？你能独立吗？你会不会连早上起床都还要父母催？如果你对自己都不能负责，你怎么去谈恋爱？如果你的男朋友、女朋友对他答应爸爸、妈妈的事，都不能负责到底，你又怎么能把心交给他？”——《一生能有多少爱》。
爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责，此话很好，我最讨厌那种对爱不负责的人，后面的论断却是平平。
恋爱是一种机遇，可能是上帝安排的，千万别错过，贵在两心能相印，此情此意真；贱在虚情假意，逢场作戏！
罗兰说：“恋爱是一种发乎自然的感情，它应是不期而来的，应是真挚而不附带任何目的的，它可能发展为婚姻，但不一定发展为婚姻。
我上初三时已16岁，校里已有不少人恋爱，他们都没有收入，都相信有情可以饮水饱；老师不准中学生恋爱，说会影响学习，他们都是偷偷谈情，暗暗进行，可惜成功的我只知一对，劳燕分飞的人我却知很多很多！
我对中学生谈恋爱的看法是，如果你俩真相爱，满16岁足可以（不满16岁你自己看着办），但学业要同进，祝你们有情人终成眷属，并赠你们一个顺口溜：
当今世界，大学生结婚，中学生恋爱，平常得很，不足为怪；早寻佳偶，择日；有始有终，永结同心、永不拆开；母亲早抱孙，父亲笑开怀！
只要是正常人，30岁的白面子和黄花女还没恋爱的话，我难免叹息：你怎么这么糟糕？如果还是原装正货的话更糟，我难免惊叹：你怎么守到今日？
12、运动应该是刚柔并济的……运动的精神，是达到体能的极至，并发挥身体的最大潜能，而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候，应该以渐进的方式提升，而不要勉强。更应该检讨一下，是不是在基本的技巧出了问题，而非逞一时之勇。——《体能与技巧》。
刘墉说的不错，当你觉得体能不济的时候，应该以渐进的方式提升，而不要勉强。
很多人在剧烈的运动中突然死去，对这种现象，我们称为“运动猝死”。
我小时身体很弱，在学样，我常慢跑，从不跟人比赛跑；出社会，工作之余，我很多时间在习文，偶尔也练武，我练武当然不如一些武术家和气功家那样，什么内练一口气，外练筋骨皮等；我只是练练哑铃，练练双单杠，举重超不出80斤，随便运运丹田之气、掌心之气而已。
医学界有这样一句话：食养不如药养，药养不如气养。但药养不恰当，容易养坏身体，气养不正容易走火入魔。
人们常说“生命在于运动”，我更要说的是：生命在于平衡，运动可以，但要量力而行，而非逞一时之勇。
13、对于失，我常能看得平淡；对于秋天的肃杀，我常能看得完满；对于悲剧，我常能处之泰然。——《疾风骤雨话当年》。
无论我们处在何种地位，从事何种职业，对于失，都要像刘墉那样看得平淡；对于现实中的悲剧，常能处之泰然。
14、所以，失，不尽然可悲。——《疾风骤雨话当年》。
成功固然可喜，失败也不尽可悲。
在许多“失”中，我常能见到一种凄艳的美，刘墉这篇诉说心声的作文，值得失意人一读。
我们都是空手来到世间，将得与失要看轻一些，心灵上不要装有太多俗世的东西，否则，难以行远路！吴承恩有词曰：一尘不染月当天。
15、没有人会说：“白天的战斗，是为晚上睡觉”；却可以讲“晚上睡觉，是为了白天的战斗！”
睡觉，是为醒来之后，走更远的路！——《打赢每天的第一仗》。
在这个知识爆炸、人口增多的时代，睡觉也是有学问的。
人睡不好一般有两种因素，自身内在和外在的因素。内在的多是悲伤、忧郁、沉闷等；外在的多是喧哗声、机器声等噪音。
有人睡不着服用，但我从不服用。药物导致沉睡是不那么好的，是有副作用的，我睡不着的时候，有时听音乐、起来走动、焚香静坐，看书等。
16、一个人要学习接受失败，利用倒下的时间喘气，并思考再攻击的方法。——《报一箭之仇》。
许多有成就的人，都能坦然面对失败，再明智地寻找自己前进的路。
17、朋友不在于平常多么热情，而在于需要的时候，是否能及时出现！——《再看他一次》。
经不住时间的考验的友情，很难称得上真正的友情。生疏太久的友情难免会有些隔阂。
友情贵在互助。我有难时，你会助我一下；你有急需时，我能及时给予。
18、有超人的聪明者，不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自己的智力，放弃平实的奋斗；有太多的爱好，却无专一的努力；凡事都以为容易，而不去深入思考；念书过目成诵，却毫无自己的见解！——《小时了了，大未必佳》。
奥修经典名言48条
1.真正的问题并不在于怎么静心，而是要知道你为什么不在静心。静心的过程是消极的。它不会给你增加什么，它是在消除已经被增加的东西。《奥修着作》
2.真理，一旦被知道了，就超越了所有经典。所有经典都在指向它，经典不是别的，只是指向月亮的手指。《奥修着作》
3.一个人如果内在比较少，那么他就会用较多的外在来取代。《奥修着作》
4.你们必须记住自己，因为只有通过记住自己，你们的蜕变才有可能。《奥修传》
5.总有一个时刻会到来：你将会看见所有的努力都彻底失败了：你依然是一个单独的人。惟有到了这个时刻，才有灵性的可能，灵性才开始发生。灵性不是别的，正是一个一百八十度的大转弯从执着于别人到面对自己，从攀缘到自在。《奥修着作》
6.爱上一个美丽的身体是一回事;它非常肤浅。爱上一个美丽的存在却会增加一种深度，它是深不可测的。《奥修着作》
7.任何依靠别人的东西都无法使你达到最终的自由，你仍然保持是依赖的。《奥修着作》
8.整个寻求越是为了那个单独的片刻，在那个片刻，人是单独的。单独里面有喜乐。只有这样才是达到开悟。我们无法单独，别人也无法单独，所以我们创造出群体、家庭、社会、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群体都是由胆小鬼那些没有足够的勇气进入单独的人组成的。《奥修着作》
9.一旦你决定了，事情马上会开始发生，因为人的内在力量是无限的。不论我们在表面上看起来如何，我们都是不受限制的。你本质的最深源头是不受限的、无限的。所以一旦你开始以神圣的观点思考，你就会开始变成神圣的;别的事情都不需要了。你只须创造一个关于自己的思考气候。《零的体验》
10.在我看来，静心是你跟周围整个存在的一种充满活力的关系。如果你能够热爱任何环境，那么你就是在静心。《奥修着作》
11.和一个人相处而能够放松，那是爱的唯一标记。《奥修着作》
12.性是如此的粗鲁。只有在性离开的时候，爱情才会到来。如果两个人相爱，如果他们之间没有性，他们就有很多浪漫的爱情。但是性一旦进入，爱情就出去了。《奥修着作》
13.很多人生生世世都浪费在寻找东西上。一旦你对某样东西认真了，你就可能轻而易举地浪费你的生命。《奥修着作》
14.宁静本身是没有意义的，除非它有成为一首歌的潜力，除非它的内在有某种可以绽放、可以成长的东西。《奥修着作》
15.在我看来，变成纯真的人就是所要达到的一切。变成纯真的人，神性就会永远喜乐地流向你。纯真是接受的能力、是成为神的一部分的能力。《奥修着作》
16.不要做任何计划。只是继续挖掘你自己。事情有它们自己的进程。计划总是预示着挫败。当你计划，你就创造了挫败的种子。《奥修传》
17.一个开悟的人只跟他的觉知一致;他从来不跟他的过去一致。他全然地在行为中。毫无保留;毫无遗漏。下一个行为结束了，他的觉知又焕然一新。无论何时、何种境遇出现，觉知都会在那里，而每一个行为都会处在完全的自由中，好像这个人第一次碰到这样特殊的境遇似的。《奥修着作》
18.所以，一旦有人自由了，他的爱就会被人感觉到。可是，你会感觉这种爱是慈悲，而不是爱，因为它里面没有激情。它是弥散的没有热度，甚至没有温暖。《奥修着作》
19.你的灵魂觉得强大，而你的自我感到虚弱。 这是自我终结的起点，这也是你进入意识世界的起点。《奥修传》
20.那些在表面上活得很快乐的人总是肤浅的，接触到深刻悲伤的那些人已经察觉到许多没有人能够察觉得到的东西。《奥修着作》
21.这就是禅的一切：只是简单的觉知。如果你们可以强烈地、全然地去听它，在这个片刻你们就可以成道。《奥修传》
22.他们执着于他们的不幸，原因很简单，就是他们已经跟他们的不幸建立了某种交情。他们跟这个不幸生活了太长的时间，以至于要离开它就好像是要离婚一样。《奥修着作》
23.佛陀出生的那天，他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念，每当一个佛诞生，他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。《叛逆者》
24.爱是一个成长的机会，但成长总是痛苦的。坠入爱河意味着去遭遇无数的困难，因为要和一个活生生的人交往就是走入未知，每时每刻都会有新的问题要解决，都会有新的焦虑要克服。你必须不断地诞生你自己。每时每刻都会有阵痛。《隐藏的和谐》
25.在早晨逆风而行，事物是清新的，整个存在都处于一种新的喜悦之中，沐浴在新的一天的新的快乐之中，一切都是清新的、年轻的，过去消失了，一切刚从夜晚深深的休息中醒来，一切都是纯净的，原初的。《奥修传》
26.跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境，你就会变得虔诚。于是你开始放弃;你不再占有。《奥修着作》
27.保持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。所有的需要就是一双惊奇、单纯和嬉戏的孩子般的眼睛。《左巴佛陀》
28.一个人越敏感，他感到厌倦的速度就越快。佛陀就这么厌倦了，他离开了一切。《奥修着作》
29.父亲总会因儿子所做的事与他不同而发脾气。他总期待你做到他想做而做不到的事，除此之外，你都错。《奥修着作》
30.娱乐之所以需要，是因为你们无法对自己感到喜乐。你们里面缺少了某种东西，你们想忘掉某种焦虑、某种紧张。《奥修着作》
31.那是你好几世以来所累积的垃圾和垃圾场，而你坐在垃圾堆上面，还自认为它是你的王国。《奥修着作》
32.正是理想把这整个地球变成了一个大疯人院。 它分裂你，它使你精神分裂。理想在未来，而你在这里。除非你成为理想的，否则你怎么能生活?《奥修传》
33.没有人能够永远为你扮演成一个银幕，因为那是不舒服的，一个人怎么能够根据你的梦来作调整?他具有他自己的真实存在，而那个真实的存在会主张它自己。《信心铭》
34.当你在宁静中，真理就在那里，很充实，带着绝对的尊严。而当你不在宁静中，真理就被遮蔽了。当你在宁静中，真理不是作为一个对象出现在你面前。当你在宁静中，突然地，你顿悟到你就是真理。并不是你作为一个观察者看见一个作为被观察者的真理，而是观察者就是被观察者;二元性消失了。《奥修着作》
35.真正的爱是从你里面自然涌现出来的喜悦，它没有原因，也没有动机，只是去分享它所产生出来的喜悦。《奥修着作》
36.一旦你达成了，你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典;那么突然，你变成了所有经典的顶点。《奥修传》
37.快乐无法来自于你所拥有的东西。(名人名言 mingyan.chazidain)快乐是一种内在的涌现，它是你本身能量的活起来，它是你灵魂的活起来。《奥修着作》
38.如果你不适合这个社会，别烦恼，因为它根本没有意义，只有与存在相合才有意义。《奥修着作》
39.只有当你有优雅的意念，优雅才有可能自然的出现;出自内在的优雅，就是神性的展现。《奥修着作》
40.优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。《奥修着作》
41.你走得越高就越孤单，你走得越低就越和别人在一起。《奥修着作》
42.如果你不快乐，那是因为你把事情看得太严肃了。
43.如果你想要创造，你必须抛弃所有的制约，否则你的创造力将只不过是抄袭，它将只是一个复本。
44.愤怒永远都是弱者的象征。《奥修着作》
45.希望必定会破灭。希望就是在追求绝望，欲望中孕含了挫折。《奥修着作》
46.成熟跟你外在的人生的经验无关，它跟你内在的旅程有关，它跟你对内在的经验有关。《奥修着作》
47.只有你的内在光明能成为日出。《奥修着作》
48.永远不要停留在平庸之中，因为那是种违背生命的罪恶。《奥修着作》
荀子经典名言名句38条
励志的句子主题阅读推荐：“荀子名言名句”。
“好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子。”在我们的学习和生活中，大家应该都了解过名人格言吧，优秀的名人格言能够帮助我们找到人生的方向，只是，你知道的哪些名人格言呢？下面是励志的句子编辑帮大家整理的荀子经典名言名句, 供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《修身》——荀子名言
2、夫师以身为正仪，而贵自安者也。——荀子
3、天地生君子，君子理天地。——荀子
4、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子
5、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。——荀子
6、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言
7、君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。——荀子
8、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子
9、贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。——荀子
10、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句
11、圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲无恶，无始无终，无近无远，无博无浅，无古无今。——荀子名言名句
12、为之无益於成也，求之无益於得也，忧戚之无益於几也，则广焉能弃之矣。不以自妨也，不少顷干之胸中。——荀子名言名句
13、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》
14、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子
15、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——荀子
16、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
17、圣可积而致，途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言
18、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》——荀子名言
19、君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴。柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。——荀子
20、君子时诎则诎，时伸则伸也。——荀子
21、丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。——荀子名言名句
22、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
23、言而当，知也；默而当，亦知也。——《非十二子》——荀子名言
24、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也；宇中万物、生人之属，待圣人然後分也。——荀子名言名句
25、欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。——荀子
26、百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也。——荀子
27、水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。——荀子
28、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子
29、贤不肖不杂，则英杰至；是非不乱，则国家治。——荀子
30、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
31、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言
32、卿相辅佐，人主之基仗也。——荀子
33、一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不称功，罚不称罪，不详莫大焉。——荀子
34、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子
35、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言
36、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——荀子
37、主道明，则下安；主道幽，则下危。故下安，则贵上；下危，则贱上。——荀子
38、不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。——荀子
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