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读书笔记《海底两万里》(篇一)

《海底两万里》,是我最喜欢看的书籍之一,今天,我再次将它翻了一遍。怎么说呢?说它是有关科学知识的读物吧,它里面又有另人惊心动魄的冒险故事情节,总之是一部很精彩很有趣的小说。

作者凡尔纳写的大多数是科幻小说。《海底两万里》也是其中之一。虽然说潜水艇、电灯什么的在我们现在的生活是很普通的东西,但是据说在凡尔纳那个时代,人们还没有发明那些东西。

在凡尔纳的笔下,一切事物都是那么美丽、真实、栩栩如生。他描写的是那么的细腻,精细。

你瞧,“我们透过水晶玻璃向外望去,仿佛在观赏一座巨大的水族馆,鹦鹉螺号方圆一海里范围的海底景色尽收眼底,多么迷人的世界!”看在这里,我仿佛看到了在深蓝的海水里,一个潜水艇在海底游来游去,像是人们进入了一个巨大的海族馆,悠闲地逛着,欣赏着奇妙的大海迷人的景色。

“斑斓的箭鱼游来游去,金黄色的斑点在灰暗的漩涡里熠熠闪光;箭鱼中间有鲻鱼穿梭,犹如迎风飘展的旗帜;还有双层黑线的海绯鲷鱼,背部带斑点的虾虎鱼,身上蓝色、头呈银白色、娇美无比的琉璃鱼等等。”你能看到吗?蓝色的海水里,五颜六色的鱼,各种种类的鱼。都在一起漂游、起舞。多么美丽的景色?

当然,海底,不仅仅是美丽,还很危险,就如同美丽的玫瑰却带着令人恐慌的刺一般。

“一个巨大的黑影出现在采珠人的上方。是一条大鲨鱼!它两眼喷着火,张开大嘴朝着采珠人冲过来!采珠人向旁边一跳,躲过了鲨鱼的大嘴,可是却被鲨鱼那巨扇般的尾巴掀倒在地。鲨鱼翻转身子,又向采珠人咬去。”

动作描写与比喻双结合,精彩的把鲨鱼攻击人类的动作、方式给仔细的描绘出来,把鲨鱼生气的样子写的更加生动化,更加有趣。你瞧,,它双眼正喷着火,可想而知鲨鱼有多么的生气?都火冒三丈了。

“海怪风波”、“落入鱼口”、“波罗尔岛奇遇”等等,每个故事都是那么精彩,每个情节都是那么吸引人的眼球。在写生动有趣的情节时,不忘写上科学知识、地理、地质知识,还有那些海洋生物。并且还能提醒人们爱护生物保护海洋。

我建议大家去读读,很有意思,还能学到许多知识,能体会到许多深刻的含义。

读书笔记《海底两万里》(篇二)

《海底两万里》是法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳科幻小说系列中的一本。它的故事曲折惊险,引人入胜,它的画面多姿多彩,气象万千,读来令人惊心动魄。

读这本书的时候,仿佛和主人公一起畅游了海底的世界,红海、地中海、爱琴海、黑海、大西洋、南极、北极、北冰洋,遇见了许多极为罕见的植物、海产品、海洋动物、

世纪战舰的残骸等等,许多有趣的事情,使我开拓了视野,丰富了自己的知识,使我感受到海洋世界的神秘莫测。

《海底两万里》这部让人惊心动魄的巨著告诉我们:要学习阿龙纳斯教授乐观向上的精神;学习仆人康塞尔对主人忠心耿耿与无私的精神,学习尼摩船长的勇气,见到朋友有危险的时候奋不顾身去营救的精神。这部小说还告诉我们,人要有勇于探险的精神,才能发现这大自然的无比美妙。

这本书的作者把海底写的如此生动,读来引人入胜使读者如临其境,表明他具有非凡的想象力。

读了这部科幻小说,我感叹作者的妙笔生花,这些伟大作家们用他们毕生的知识与智慧创作出世界名著,以其盛久不衰的魅力,感染着一代又一代的人,我要学习他。

读书笔记《海底两万里》【篇三】

今年我在海底旅行了两万里!打开科学和幻想的旅行——《海底两万里》是有“现代科学科幻之父”的贝尔纳创作的三部曲的第二部。在漫长的海底旅行中,我有时会遇到考生的惊险景象。有时会遇到令人陶醉的美景。

故事始于1866年。有人认为发现了独角鲸,接二连三的事件使民众人心惶惶,阿隆纳斯应美国政府邀请参与了清除怪物的活动。后来他意识到那不是独角鲸,而是世界上不为人知的潜艇。潜艇的船长没有对他们造成任何伤害。或者船长为了保护秘密,不允许他们离开。阿龙纳斯一行人始终想逃离这个海底世界,回到他们应该属于的地方.10个月后,这三个人成功逃脱,阿龙纳斯,这个秘密被公诸于世。

读完这本小说后,我收获颇丰。

让我最深的是尼摩船长。他的人物形象带有神秘的色彩,总是想认识他。他根据自己的设计建造了鹦鹉螺号潜艇,并在海底潜航进行了大规模的科学研究。他知识丰富,沉着,从书的描写中没有看出他是一个内心强大的人。他说:“海上不承认任何主人。在海里,我完全自由。是的,他是自由人,但他是孤独的智者。”

人都是独一无二的,独立的个体,各有各的想法,各有各的看法!在生活中,我会注意年长的人。他们都尽情读书在浮躁的世界里,他们仍然保持平静,享受孤独。我想探索生命的奥妙,但我还不知道。(亚里士多德)。

读书笔记《海底两万里》【篇四】

我有一本很好看的名著,书名是《海底两万里》,是法国的凡尔纳写的。

书主要讲了十九世纪末,有一个像幽灵般的“海怪”在海洋中出现,引起了人们的极大的兴趣。有一位教授和他的两位助手发现是一艘潜艇,并且乘座这艘庞大的潜艇,在海底航行了两万里,看到了许多美丽的生物,也经历了很多险境,如被困在厚厚的南极冰层中,遇到了巨型章鱼、大蜘蛛和鲨鱼的袭击,通过他们的勇敢和智慧,也成功地逃脱险境。

通过阅读这本好书,我知道了五大样、南极洲,还有海底森林和海底宝藏……只有通过我们的努力、智慧和勇敢,我们就能战胜一切艰难险阻。

读书笔记《海底两万里》(篇五)

《海底两万里》不仅是一部世界名著,而且作为优秀的文学殿堂瑰宝,值得每个学生认真阅读,从名著中吸取营养,获得新知。

最近我读了一本叫《海底两万里》的书,这本书是由著名科幻小说家凡尔纳写的。本书主要说了一位教授在抓海怪的时候无意中上了一只潜水艇,跟着尼摩船长一起周末周游海底世界的故事。

其中有几个故事我记忆深刻,第一个让我感动的故事就是海底葬礼。这个故事说一位船员为了就大副献出了生命,船长和大家把这位船员葬在海底,并在海底举行了葬礼。这个故事中我感觉到船员们都非常热爱大海,就是死也要死在大海里。

第二个故事是消失的大陆,这个故事说船长约教授一起出去海底漫步,但是船长其实是想让教授看一个东西——大西洋洲。读到这里,我觉得船长好厉害,居然发现了科学家争论多年的大西洋洲。

后来,我又把这本书读了好几遍,发现写得特别真实。而且,我还发现好多感觉特别真实的'书竟然都是假的。比如我特别爱看的《八十天环游地球》和《鲁滨逊漂流记》,竟然都是科幻小说,简直不可思议。

我觉得凡尔纳真是太了不起了,从他所处的年代,幻想出来的未来的东西,现在都变成了现实。

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范文参考:《项链》读书笔记汇编5篇


《项链》读书笔记(篇一)

文章讲叙了这样的一个故事:天资华美、漂亮动人的姑娘由于家境不佳,嫁给了教育部的一个小科员,在出席一次盛大晚宴的时,遗失了一串向朋友借来的金钢钻石项链,她选择了倾尽所有,举债还上了项链。于是她收敛骄傲与自责,埋头当起了她曾经最鄙夷的小妇人,最终还上了赔偿的债务。多年以后重逢友人,却惊讶地得知那串项链是假的。故事至此嘎然而止,没有人知道后来发生了什么,可也留给了读者们无穷的想象空间与思考。

她在得知这个惊人的真相后会作何反应:是已然成为贤妻的释然?亦或是忆起自己多少年来的苦难,崩溃失心?有时看来,命运就是这样地无情,它并不在乎你内心仍是个孩子,稍一疏忽,它就帮你决定了一生的结局,茫然回首得知真相,也毫无可能挽回,只得谓然长叹。

然而故事也没有那么简单,假使当初那串项链没有弄丢,事态会作何发展?依我看,结局未必比原来幸福:她还回了项链,可内心的虚荣日渐攀升,她越发地厌恶这贫困的生活,寄希望能够一次次地获得那天一样“高贵和光环”,对自己丈夫也越发地嫌恶、争吵不断……最终会“各奔前途”?读后感·她自己也许会落得个流落街头,即使有幸贵人相助,待到年华老去,最后化为一场幻梦。

顺着这个思路想想,丢失了项链未必不是好事,似乎项链在这里象征着心底的“虚荣”,丢掉了“项链”也就是丢掉了心底的虚荣。这倒有点像我们青春期旅程中的一段缩影,我们会在一段时间里自负、骄傲,不满足于现状,渴望更大的世界,然而眼高手低、不求实际却还怨天尤人、祈望能够“天上掉馅饼”,然而最终在受挫之后认清楚现实,知道“一分耕耘、一分收获”,知道“没有人能随随便便成功”,继而迫于种种原因,或是升学的压力、或是父母的期望,收敛暴躁,压下心头“浮躁之火”,做一个认真负责的自己。“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所倚。”

短短一篇小说,也带给了我无穷的想法与感悟,收获良多。

《项链》读书笔记【篇二】

“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事,既可以败坏你,也可以成全你”这是莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨。

《项链》,是法国被称为“短篇小说之王”的著名作家莫泊桑的代表作之一。女主角玛蒂尔德,一个生活在社会底层的女子,为了在一次晚会上能艳压群芳,向朋友借了一条名贵的项链,却不幸丢失。接下来,她用十年的青春,十载的苦熬去偿还。她脖颈上曾经悬挂的项链,却成为了一条绳索,紧紧勒缚了她的人生。而所有这一切悲剧的根源便是玛蒂尔德的虚荣。

小说以十九世纪的法国为背景。那是个金钱至上、等级森严的'拜金社会。主人公马蒂尔德尽管姿容过人,有着得天独厚的美貌,但由于出身低微,无法扣动上层社会的门板。社会的污浊习气同样腐蚀了她的内心,越是“天生丽质难自弃”,她越是无法忍受底层社会的潦倒与肮脏。愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。那埋藏在灵魂深处的不甘也萌发出悲剧的种子,最后发芽,如野草般肆虐蔓延。

她没有像样的服装,没有珠宝首饰,什么都没有,这样的美貌怎么能没有饰品的烘托呢?她希望自己能够取悦于人,被人羡慕,让男人们迷醉,成为她疯狂的追求者。孤芳自赏之后是自惭形秽,使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬,内心郁结已久的渴望被释放了。她将有机会进入上层社会,而她绝不会错过这个机会。

“不成……世上最教人丢脸的,就是在许多有钱的女人堆里露穷相。”为了参加这次晚会,在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后,又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。但她不知足,从朋友处借来的项链使她得意忘形。舞会上,她陶醉于虚荣的欢乐里,满足于容貌的胜利,而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫却视若不见,不管不顾,如同陌生人一般。她嫌弃自己的丈夫,嫌弃他的身份低微,嫌弃他不能满足她的渴望,即使现在她所拥有的这一切都是丈夫带给她的。

就连寻找出租马车,也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆而逃。在舞会的纸醉金迷中马蒂尔德陶醉了,深陷其中,无法自拔。她觉得自己变得高贵了。可是我却觉得她变得低贱了。

在项链丢失后,马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷。为早日还清债务,她不辞辛苦,拼命劳作,经历了十年令人难以想象的煎熬。当她再次见到佛莱士洁夫人,她已不再是十年之前那个美貌的少妇,可是一个失去了容颜和气质的老珠黄的中年妇女。

文章的结果却让人瞠目结舌、啼笑皆非。朋友告诉她“那挂项链是假的,顶多值五百法。”

读到这里,我惊叹于小说情节之曲折,更为主人公马蒂尔德因为虚荣而付出的代价扼腕叹息:假如当初告诉朋友真相后,结果又将如何呢?

虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生。“倘若当时没有失掉那件首饰,她现在会走到什么样的境界?谁知道?谁知道?人生真是古怪,真是变化无常啊。无论是害您或者救您,只消一点点小事。”

项链是假的,虚荣是假的,但代价却无比真实和冰冷。

《项链》读书笔记【篇三】

一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质,虚荣心会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、欺骗等手背来表现自己,虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到时别人的能力比自己强,地位经自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服,不痛快,甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人,有意无意的做出损害这些人的事情来,还有虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话,最不能接受的是他人当众顶撞当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底,因此与他结交的可能是溜须拍马的“小人”本文的主人公蒂尔德则是一个爱慕虚荣想入非非,不安于现状的人,她羡慕社会的奢侈生活,她希望在夜会上以自己的美艳和富丽来感染在场的所有人。那天的夜会她的美貌征服了所有的人,玛蒂尔德的虚荣心得到了极大的满足,可是好景不长,命运总是如此的捉弄于人,她的美丽因“项链”的丢失而不复存在,她辞退了女仆,迁移了住所租赁一个小阁楼住下,她开始做一切粗笨活儿和讨厌的杂事,她用十年的艰苦。

终于还清了那一笔巨款,此时的她已容颜早衰,风采不在,面容憔悴。是的“人生是多么的奇怪,多么的变幻无常,极小的一件事,可以败坏一个人,也可以成全一个人”试想如果玛蒂尔德十年前说出真相,那么也许她不会负出十年的代价,她依旧美丽依旧动人,可是这一切都是她的虚荣心在作怪,她没有说出真相,突然的一件事可以使一个睡于幻想的人坦然走向真实,玛蒂尔德因丢项链而走向了真实,是如此的弥足珍贵。任何一个人都会有虚荣心,只是强与弱的区别,玛蒂尔德如此的爱幕虚荣这是她的必然结果,爱慕虚荣的人总有一天会自食其果。在19世纪80年代的法国,资本主义不恶性发展,资产阶级当权,政府负责成行社会道德沦丧,资产阶级骄奢淫逸的縻烂生活和维利是图的道德观念影响了整个社会,追求享乐,追求虚荣,成为一种恶性的社会风气,小资产阶级羡慕上流社会,想极力跻身于资产阶级的行列,他们为此做出了各种各样的努力,而小说的主人公玛蒂尔德就是最好的代表,她爱慕虚荣,贪图富贵,最后只能沦落到时容颜早衰,风采不在的局面。爱慕虚荣只会让人自讨苦吃,自食其果。

《项链》读书笔记【篇四】

《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”,她的内心得到了极大的满足。然而,当她回到家中忽然发现,项链竟然莫名其妙地不见了,他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果,又不敢告诉朋友,只好选择赔偿,他们四处借债,然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。而为了还债,这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用,起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。而当他们终于还清债务的时候,有一天,马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友,现在,她终于有勇气把事情的经过告诉她,而好友的话却更在读者意料之外,原来那条项链是假的,它最多只值五百法郎。

小说的故事情节曲折多变,结尾更是出人意料,却极具讽刺意味。主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众,才会去管女友借项链,也才会有后面丢项链,赔项链等一系列情节,可见虚荣心真的害死人。马蒂尔德这十年还的不只是项链,是外债,还是她十年的青春年华。十年后,她已满目苍夷,彻彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人,然而她仍然会回想起十年前的那个舞会,在那里,她当时是那样美貌,那样快活。。。。。。

其实,也许每个人都是有虚荣心的,或大或小,有谁不喜欢美貌,有谁不喜欢被关注,成为焦点,只是有些人表现出来,而有些人却把它深深地埋在心里。而项链深刻的揭露这个事实,虚荣心是非常可怕的,当一个人有了虚荣心,他会干出许多让人吃惊的事情,就像马蒂尔德,用了10年来还清这笔本不该他来偿还的债务,人生就是如此奇怪,如此变幻无常,有的人一夜暴富,有的人则一夜破产。。。。。。

但是,在我看来,马蒂尔德也并不是一无是处,她将项链丢失以后可以选择逃避,远走高飞,她也可以选择去买一个假的还给好友,然而她并没有这样做,而是毅然地选择了偿还一条价值不菲的一模一样的,这也体现了她自尊,真诚的一面。另一方面,她在偿还债务的十年间不辞劳苦,放弃外在的美貌,也变现出她自强,吃苦耐劳的美德。

《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动,只想借他人之光赢得一点虚荣的人们:要么努力奋斗,开辟美好的未来,要么安贫乐道。想入非非,不切实际只能付出惨重的代价。但是在另一方面,马蒂尔德在偿还项链时的诚实守信和偿还债务时的脚踏实地也是值得肯定的。

《项链》读书笔记【篇五】

昨天关于《项链》的读书会,给了我很多的思考,每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。

年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”

她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。

无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。

参考范文--余华《活着》读书笔记(5篇)


余华《活着》读书笔记【篇一】

半天时间一口气看完了余华的《活着》,心情压抑万分,胸口沉闷,张大了嘴却还是觉得出气困难,久久不能恢复如常。文中有三处感触颇深。第一处,当看到有庆被抽血抽死的时候,心中愤恨难平,不敢相信这世间竟有那等为巴结领导而草菅人命、藐视生命的无良医生?生命同价,本无贵贱之分,但往往在有些人眼里,县长夫人的生命却重于一个普通人家少年的生命,此刻天使成了魔鬼,救死扶伤的医院成了人间地狱,活着就是忍受!第二处,万喜被吊起的两块水泥板活活夹死,万喜只闷吼了一声“苦根”,那一声吼,震惊了很多人,万喜是有多少不舍,多少愤恨,多少痛苦……仿佛夹住的不是万喜,是自己,看不到外面的世界,听不到外面的声音,即使大张着嘴,也喘不出气来。第三处,苦根吃豆子被撑死,生命真的太过脆弱,没有经历过饥饿的人不会懂,没有经历过苦难的人也不会懂,富贵抱着苦根的尸体,欲哭无泪,怪那一地棉花,怪那没有下的倾盆大雨,最后也只能怪自己,他太愧疚了,最后的一个亲人走了,走的悄无声息。富贵的亲人一个个相继离开,只剩下了孤独的富贵和老黄牛相依为伴,老黄牛也叫富贵,富贵即是黄牛,黄牛即是富贵,黄牛至死都在犁那片田地,富贵至死也在犁他那苦难的生活。记得叔本华说过,奋斗无法消除苦难本身。其实,活着,就是忍受的过程。

余华《活着》读书笔记(篇二)

活着,真好

人生难以一帆风顺,定会跌宕起伏。这起伏,可能对生命的旅途无关痛痒,诸如作业被批,小考失利;亦可能改变你的人生轨迹,诸如高考、从业……

但是,无论大喜,亦或大悲,只有活着,你才能感知这一切,才有机会去细品人间甘甜,才能去遍尝人间疾苦。

书中,春生,书里一个自杀而不是为外界因素而死亡的人,却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵,他没想过自杀;为了抢一两个大饼而鼻青脸肿,他没想过自杀;一次次逃走又被抓回,他亦没想过自杀。他知道,战争终究会结束,即便周围一片黑暗,在那遥远的地方,仍有一丝微茫光明。他熬过了战争,终选择了自杀。或许,是从县长位置跌落又为万人所指,身心饱受摧残,或许,是十年,心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期,无论怎样,他都选择了结束自己的生命,都不会看到x被x、胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息,一切都将会过去……”是的,一切好的、坏的、乐的、悲的,只要我们都还活着,这一切的.一切都会被时间的长河,冲散到天涯。

本书的主人公,福贵,给人的,则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落,一个地主家的公子哥儿沦为无家可归,亲人都离他而去,甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦,他为什么要活着?人生黯淡,为什么还要“熬”剩下的一天天呢?为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以后,这个问题曾一直一直在困扰着我,无解。苦根死后,他,没有随着已故的亲人,一起奔赴那虚妄远方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,独尝世态炎凉。

生命是享受一切的基础,是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子,对将来的未知充满憧憬,经历诸多磨难,不屈不挠,即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己,即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去,希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣,在他心里,还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强,永远不会被困难x的坚韧,对生存对生命的难以描述的的渴求,给我心灵的震撼。

活着,真是一件幸福的事。只有活着,才有机会斟酌悲喜;只有活着,才有资格评点成败;只有活着,才有心境品味荣辱;只有活着,才有精力参悟生死……

有生命,才能享受这一切。活着,真好。

余华《活着》读书笔记(篇三)

故事从田间惊扰“我”睡梦的老人的吆喝声开始,他正在开导一头老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪只牛不耕田?这可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛听到老人的吆喝声后,竟然“仿佛知错般地抬起了头,拉着犁往前走去。”仿佛人与牛这两种完全不同的生命之间可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人惊讶:“二喜,有庆不要偷懒;家珍,凤霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解释后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。”这哪里是在和牛说话呢,老人分明把牛当成一个孩子,需要人讲道理,需要人哄着去干活,而不是通过鞭打。为什么老人与牛会如此亲近?他们之间有过什么样的故事,存在着什么样的关系?初读到此只觉得老人可爱,而回过头来看才醒悟老人的这种天真憨厚背后所沉淀的是什么。用来骗老牛的二喜、有庆、家珍、凤霞、苦根,竟都是老人死去的亲人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福贵。

“我”醒来上前搭话后,老人便讲起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出现,贯穿了整部小说。除了出现在老人的故事里作为自己生平的一部分来讲述,它还出现在老人讲述的间隙,“我”跳出来和老人面对面时。而这种时刻,往往就是读者被悲伤袭击得忍不住要落泪的时候。第一次是老人讲到自己年轻时一夜之间输光家产,爹被气死,妻子也被丈人接走的时候。老牛以“蹲在池塘泛黄的水中,只露出脑袋和一条长长的脊梁”的姿态出现了,池水正拍击着它的脊梁。这让人不禁想到彼时几为苦痛所淹没的一夜落魄的旧日公子哥,痛苦时时撞击着他如水拍打着牛。所幸他没有沉沦,牛那条露出水面的脊梁似乎预示了他后日的站起来。

第二次是老人讲到自己被抓壮丁抓走,从战场的生死线上捡回自己的命回到家却发现娘已去世,而赢去了自己家产的龙二也因其财富被枪毙的时候。此刻牛正在悠然的啃着青草。跟着福贵一路走过死亡地带的读者,在突然看到这样一幅宁静的画面的时候会是什么样的感觉呢。仿佛久久笼罩的阴霾悄然散去,我们发现阳光是那么温煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那样的生机勃勃,饱经风霜的老牛是那么宁静安然,恰如老人的生存状态。我顿有一种被生命紧紧拥住的暖然与踏实,而眼前的一切都那么来之不易,值得珍惜。那些伤痛已经无所谓了,重要的是,他还活着,我们也都还活着。老人给牛套上了犁,生活还将继续。

第三次出现是老人讲述到有庆被抽血过度而死,自己背着重病的妻子家珍来到儿子坟前的时候。这一次没有对牛的正面描写,牛正在犁地,它周围是浑身散发着生命力的在田间劳作或休息的人们。福贵在向人们讲说“做人的道理”的当儿向牛吆喝了一声,他说:“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。”这就是他朴素却深邃的人生哲学。与周围热闹的人群相比,牛显得安分而踏实,浪子回头后的福贵也正是如此,他没有被困难压垮,更没有在自己遭不幸后向社会报复,他不偷不抢不怨天不尤人,他只是默默地承当生命所赋予他的一切,负重前行。

最后一次是在文章的末尾,亲人一一离他而去,最后他剩下的唯一的亲人,他的孙子,那个一心等着买牛的苦根,也死了。老人讲述自己怀揣着钱,买下了一头即将被宰的流着眼泪老牛。这不就再仅仅是生活的需要,也不仅仅是对死去的孙儿的承诺,更不是对“把鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛”的家族复兴的执着。牛的眼泪让他看到了对生之眷恋,在死亡面前再无所求,只想简简单单地活着,无论那需要承担的是什么。我想正是这与自己毫无二致的生命意志,深深触动了他,让他把它牵回了家,并取名福贵。至此,故事结束,老人的讲述与现实合而为一。而从故事中走出来读者,将以新的眼光审视眼前的世界和我们的生存状态。

我们不难看到,作为一个贯穿全文的意象,“牛”一方面在结构上起了结构全文的作用,每一次出现都是一定阶段的结束,新一阶段的开始,新的故事又即将展开;另一方面,从叙事上说,作者安排将镜头从故事中切换到有着安静悠然的姿态的牛身上,能暂时切断读者的悲伤心绪,让我们得以舒缓一口气,而不至于在故事中沉湎太深而陷入绝望,将我们拉回现实,让我们更加感受到现实生活真实的美好;此外,我觉得最重要的是,“牛”有着它深刻的象征意义,每一次出现,都是这种象征意味的凸显。“牛”的意象在中国本身就有着深刻的内涵,比如勤勤恳恳,比如踏踏实实,比如默默无闻,比如忍辱负重。

这些都是中华民族传统精神的一部分。老牛第一次出现时暗示的生命的坚韧,以及后来让我们感受到的对苦难的忍受与超脱,对生命的珍视,都在主人公身上得以体现,向我们传达一种生命哲学。牛还与泥土紧密相连。福贵对牛的感情也暗含了对这片生于斯长于斯的大地的感情。比如文章开头福贵赶着牛用粗哑的嗓音唱着:“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去”,这里头的自鸣得意,对荣华富贵最质朴的轻蔑,对当下生活的真诚的欢喜,与酸腐文人的自命清高是那么不同,把中国人自古以来浓浓的乡土情结仅以一个浅薄的“路远迢迢”来解释,这种朴实憨厚、生命的张力,让人忍俊不禁却又深深感动。福贵如此爱着生命本身,我想也一定是由于这广阔的温柔的土地的召唤。

有批评者认为,福贵的活着只是一种麻木的存在,没有幸福,也没有尊严,他让老牛与自己同名正是将自己物化,将自己的生命状态等同与动物的表现。作者的意图在于“企盼自己乃至中国人皆能像福贵那样‘温情地受难’” 。这种说法我是无论如何也不能同意的。且不说那些被他点点滴滴铭刻在心的人间温情,不说他对春生出于对来之不易的生命的珍重而选择的不责怪,单就他对一头垂死老牛的态度就能说明一切。如若麻木他又怎么会救回一头老牛呢?历经苦难悲伤而依旧善待生命,这难道不是一种悲悯吗?

他不是麻木,不是感觉不到痛苦与幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以为,活着本身即是对生命尊严的捍卫,因为不抛弃、不轻视、不虐待,而是拼尽全力去维护,去爱。而没有幸福一说,只能是旁观者置身事外,自视甚高的妄加揣度。余华在小说前写道:“如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么也没有。可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐。”所谓如人饮水,冷暖自知啊。而以自己的名字给牛命名,我以为恰恰体现了他对自己生命意识的自觉,他从牛身上看到了某种相似。古人说“万物有灵”,为什么偏偏是福贵将自己物化而非将老牛人化?米兰昆德拉说:“没有人能给其他人一种牧歌式的礼赠,只有动物能这样做。动物不是从天堂里放逐出来的。狗和人之间的爱是牧歌式的。”

福贵与牛之间,也可以说是这种牧歌式的感情。他与牛的充满情趣的对话,是两种不同的生命个体在以平等的方式进行纯粹的生命对话,这正源于福贵对不仅仅是人类生命的尊重。而他以亲人的名字呼唤并不存在的牛,正是他对那些已逝的幸福的怀念,也是他而今生命的寄托之所在。而企图让人温情的受难一说,余华早已作出解释:“一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。”我想我们没有资格去对这一形象作出道德评判,因为我们对他的苦难并不能感同身受,我们谁也不能说自己面对如他所承受的苦难时能作出多么“有价值”的抗争,我们谁也不能肯定自己会不会堕入绝望的深渊甚至去伤害生命。

“死也要活着”是战场上几乎处于绝境的老全对大家,也对自己说的话,这句话伴随着他一次又一次走过了枪林弹雨。看似悖论的五个字里,生命的信念与坚韧,对“活着”的留恋与执着,却散发出动人的光彩。每个人都有权选择自己的活法,这些活法并不一定就有高下之别。而当我们能以同情的目光去触摸、去感受、去理解这个世界时,相信一切都会那么不同。

余华《活着》读书笔记【篇四】

最近读余华的小说《活着》,蓦然间如沐浴了神奇的佛光般,混沌的心顿时开窍了。

还记得曾经年少时,初入社会,茫然无知,带着几分“为赋新词强说愁”的忧郁,我如作茧自缚般,不停地追问自己:人为什么而活着?是为了快乐吗?可是什么才是真正的快乐?是为了实现人生的价值吗?但怎样的人生才算是有价值的?一遍遍地追问自己,一遍遍地获得答案,可转眼间又一遍遍地否定,然后,又开始了追问、寻找答案、否定的循环。我就如同无头的苍蝇般,在思维的怪圈里找不出合理的出口。于是,烦恼便在心中郁结,痛苦也随之缠绕。

尔后,随着年龄的增长,随着阅历的加深,繁琐的工作、平淡的生活让我习惯,也似乎让我麻木了。我渐渐地淡漠了对生命的思考,不再追问自己“人为什么而活着”了。不知不觉间,我终于走出了思维的烦恼,走出了少女的忧伤。

人为什么而活着?这个让我曾经为之烦恼,甚至为之疯狂的问题,不再缠绕着我的心灵,原来是被我深深地埋藏了。这次阅读《活着》,被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出来。可喜的是,尽管困惑被翻新出来,却没有将往日那种被缠绕、被折磨的心灵之痛一同带出。

我彻底地醒悟了。其实,人活着,不是为了追求快乐,也不是为了实现价值。活着,就是因为活着,仅此而已。就如小说《活着》中的福贵,曾经富贵一时,又将家底败尽,经历过战争的慌乱,也眼睁睁地看着亲人一个个离自己而去。如此跌宕与惨痛的人生,福贵既没有表现出过分夸张的悲痛,也没有过分的乐观。活着,就是为了活着的本身。

福贵叙述自己故事,如同在讲述别人的故事。余华用平实的语言叙述着福贵的叙述。偶尔也来几分幽默,冷冷的,让人想笑却也只是嘴角微微扬起而已。小说的结尾,老人福贵牵着一头也叫“福贵”的老牛,走在乡村泥泞的小路上,生活依然继续。

不要再问活着是为什么,活着,就是因为活着。抛开曾经的烦恼,不再纠缠自己的心灵,好好地活着。

余华《活着》读书笔记(篇五)

第一次接触到余华的这本书是在我的高中时期。

那年,我在念高一,出于完成任务为目的的我,选择买了这本书。本想着买完之后就摆在书橱里,再也不动了的。可谁知,语文老师让全班买书的原因竟是为了上他那在语文课开设的一周一节的“阅读课”。

没辙,纵使再没有兴致,我也得铁着脸打开这本名为《活着》的书。或许是因为这本书的书名太过沉重,一时间,书中的主旨基本被我猜的差不多了,而当我发现这点时,我已经读完了。

“真没想到啊,我竟然花了两个周的时间断断续续地把它读完了”,我合上了书,内心这样想着。对于一个不爱读书的人,余华的这部作品可谓是十分对我的胃口。利用细腻的文字将主角富贵的内心价值观的转变灵活的奉献给了读者,并凭借强劲的叙事手法将一个个连续的事件串联起来,一来能使读者感受到身临其境的体验;二来能更直观的从中看出富贵的成长。一个出身富裕家庭的少爷,从小就不知疾苦,因为衣食无忧而感到无聊的他,想到去去找找乐子,起初开销并不多,直到他接触了,没出几个月,他就把家产给全部败光了。他也因此失去了地主的身份,转而变成了一个贫苦的农民。

贫苦的农民生活使得他第一次领悟到了“活着”这个概念,可生活并没有就这么放过他。随着国民党军队的强制征兵,富贵被迫去往了战场,在那里,他结识了一些过命的兄弟,战场的恶劣环境,连食物都成问题的困境,让他不由自主的想到家人,他想“活着”,他想活着见到他的家人,他想念在农村耕作的“苦日子”。就这样,不知怎得,应该说是上天爱愚弄人么。因为意外被拉去战场的他,竟然活着迎来了解放,在党领导军队的迎接帮助下,终于回到了家乡。

望着妻子的笑容,聋哑的长女,陌生的次子和母亲的坟墓,富贵又一次悟出人生道理,他搂着全家老小,说着:“活着就好,活着就好”。

然而他的不幸还没有结束,儿子的意外死亡,女儿的难产致死,女婿的事故死亡,妻子的安然病逝,外甥的意外去世……身边的人就这么一个个从富贵的身边消失。

他的身边谁都不剩了,他没有亲人了。

他就这样一个人活到了耕不动地的年纪,买了一头跟他一样要寿终正寝的老牛,名字也叫“富贵”。就这样,一人一牛,两个富贵就这样走在夕阳下,走在乡间的小的路上,每当人们看到他们时,都会自嘲一句:“喝!这两个的。”

不过即使每天在富贵耳边嘟囔个上百次又有什么用呢,因为经历了这么多的富贵,心里比谁都清楚,他最擅长的事呀,就是“活着”。

范文热搜:灯光读书笔记简单 5篇


灯光读书笔记(篇一)

夜幕降临,路灯都亮了,犹如一条长龙,向远方飞去。街上的霓虹灯开了,发出五彩的光芒,把城市装扮得如此美丽。高楼上的灯一盏、两盏、三盏……慢慢地亮了。灯光透过窗户,好像巨人的眼睛,看着这个五彩的世界。

人们也许在灯光下做自己喜欢的事情。老爷爷在看电视,叔叔阿姨在网聊,还是小妹妹在玩耍……而我则拿出家庭作业,认真地计算,绘图着,一字一句地朗诵……过了不久,我又拿出课外书,在灯光下如痴如醉地看着每个令人感动的真实故事,有灯光的日子真好!

说起这灯光,我就不由得想起书本中课文里的郝副营长。在战火纷乱的时代中,为了能够让下一代能够在灯光下学习,毅然举起了点燃火的书,为战友点亮前进的路,而壮烈牺牲。他的无私,他的伟大,他的壮举令我敬佩不已。

郝副营长,如果你能听见的话,我想对你说,你的愿望实现了,我们这一代一定会更加珍惜这来之不易的幸福生活,永远不会忘记为了今天而献身的先烈们。并且,我们还会把祖国的明天建设得更加美好!

灯光读书笔记(篇二)

《灯光》中的郝副营长为了孩子们能在电灯底下学习,不惜牺牲自己的性命,才取得了战争的胜利。

在生活中,有一些人像郝副营长一样,他们往往是为了群众而牺牲小我的人。

在地震中,是谁展开双臂死力维护着四五个同学?这便是老师,一种伟大的力量指引着他们去拼命保护学生,这种力量便是:老师对同学们的爱护。

生活中什么人都有,还有一些人往往为了自己的利益,而去谋害他人。

害人是他们的看家本领,为了自己,他们能去杀人放火;为了钱财,他们会去谋财害命;为了......

做人处事中,究竟做一个怎样的人?命运掌握在自己手中,一念之差,就会形成两种完全不相同的人。

是像郝副营长一样为人民服务?还是做一个苟且偷生的人?做人不应就像郝副营长一样吗?

灯光读书笔记【篇三】

他是我们的秘密,我们的罪行,我们的悔恨。

——奥克塔维奥·帕斯

“是时候播种泪水了。”当我读到王开岭先生的散文时,我才发觉脑海里的那些空白,不是没有存在过,而是在人类文明的重复进程中,一次次被淡化,一次次被洗得苍白。当你听到激动的舌头犹如大醉后的反复吟哦,还有什么比酒醉后一夜摇落的星月更为真实更为坦然了呢?当作者有意地为我们这个时代做下一些真实的笔录时,那一次次抵达灵魂的书写,告诉我们那个属于神的国度曾一度存在过,后来却永远从越来越厚重的化学天空下消失了。

倾听一种真实是困难的,用一种真实去直击自己以及人性中的许多阴暗面也同样是困难的。我们无法选择我们所处的这个世界,而作为我们自身——也就是这个世界的某一部分来说,也在社会越来越方便快捷的许多进程中,逐渐消失了“人”的许多特性。我们所能歌所能哭的那些大哀,它就在我们的体内,也在我们身外,一切都是不由自主地发生,当你有时还能在黎明前的梦魇中醒来,那些梦无法让我们停止,我们亦无法停止这个世界,虽然在很多时候,我是真的感觉到——它几乎快要放弃我们了。

繁荣的背后隐藏着什么?记得有年从东北坐火车回家的时候,在华北平原上空无穷尽的烟雾下面,我已懂得最好的活法就是呆在原地,一动也不动。那就是一般人与生俱来的不幸和悲惨。不管是“决不要向一个提裤子的人开枪”透露出来的一种悲壮和滑稽;还是“我失败了,但我更战斗过”从战俘的命运中感受到,一样用来撕裂自己的残酷;乃至“独xx的性命之忧”和“你有权保持沉默与宁肯错杀一千”中对政治无情的抨击和嘲讽;在王开岭先生的散文中,你还能看到对小人物在时代变迁的遭遇,所寄予的一种愤懑和同情;像在许多其他的对话方式中一样,讲述者也就是聆听者自己,他很清楚地知道它是在对谁,对何处诉说。就在心之深处的每一次颤动中,把所有人的罪和苦难背负起来,去触摸那个更为本真的自己,去完成真正意义上的一次冒险和救赎。所这同样也是一种还原和割裂,他想要告诉你的是,执着于普通人的命运,才是真正的创作,才是面向真正的人生,才是一代代传承下来的人真正的特质,人可贵的自救和互救。

一切也正如劳伦斯告诉我们那样,“没有什么永恒的真理,真理是随着时光变迁的,昨日优秀的柏拉图今日就是一个满口胡言者。”或许吧,千古梦一场,醒来纸半张,当我们所处时代沉沉地也快要过去了的时候,王开岭先生就是固守在心灵家园中一个迟迟不肯入睡的守夜人,读他的文字和他文字中的许多故事,是一件诱人而危险的事情,有着一种令人惶惑的清醒和可怖的美,总会为我们唤醒,或是保留一些更为重要的东西。

而在我们不幸地所处的这个时代中,这种声音依然需要独自存在。那些人那些事每天都在发生,每天都渐渐地淡出时间之外。“谁要是活过了那一年,有生之年都会怀念沉没了的极乐岛”,这就是我们每天变来变去的变形记,我们这个时代所感受到的最大谎话还有神话。

灯光读书笔记(篇四)

同学们,你们知道操纵灯光的幕后英雄吗?不知道吧!让我告诉你:操纵灯光的称为灯光师。看到我写的这句“做操纵灯光的幕后英雄”你们会说什么呢?我 想有的同学可能都会不屑地说:“一个操纵灯光的算什么英雄!”还有的同学会说:“干嘛要做这样的事啊?”其实最先看到这句话时我也是这样想的,但是看完这 篇名为《舞台灯光的启示》的文章,我的思想来了一个360度大转弯。

《舞台灯光的启示》是讲作者有一次前往华东师范大学礼堂看演出,演出前,演出时,演出后的舞台上的灯光变化多端,瑰丽无比,制造了很好的舞台效果, 给整个演出增色不少。绚丽的灯光给作者留下了深刻的印象,作者猛然想起在幕后操纵灯光的工作人员们:正是有了他们的默默奉献,才有了这绚目的灯光啊!那些 操纵灯光的幕后英雄们为了演出能取得了显著的艺术效果,他们终年累月默默无闻地在幕后劳动着。他们却不求任何人的回报,只为了得到台下观众对一场演出的认 同!

“鲜花、掌声纷纷向演员们飞去,却没有那些幕后工作人员的份儿!” “他们正面得不到观众的赞扬,只能从来自台下的掌声中得到一些小小的安慰。”尽管如此,可是灯光师们仍然尽职尽责地做着自己的事情,把最美的灯光展现在我 们面前!难怪作者在最后写道这么一句: “我爱灯光的变化多端,更爱操纵灯光的幕后英雄!”

看完文章,我想到了我们自己:我们很多同学受到一点点儿委屈就怨这怨那,比这比那,说自己哪儿比别人好,哪儿比别人强,总感觉别人对自己不公平。和 那些操纵灯光的灯光师们相比,他们面对掌声和鲜花那般从容,我们那点儿委屈又算得了什么呢?更何况,很多时候,其实我们一点儿不委屈!

老天给每个人的东西都是一样的,拿生命来说,上帝没有多给谁一次生命。不是吗?你见着谁多了条命?不管遇着什么,我们都不应该埋怨,我们应该像幕后 操纵灯光的英雄们一样,学习他们不为名不求利甘为人梯的精神,做好我们每个人应该做的事!要知道,只有像这样,我们这个世界才会更加美丽,我们的生活才会 更加幸福!

同学们,让我们一起行动起来,做一个操纵灯光的幕后英雄吧!

灯光读书笔记【篇五】

我读了《冬夜的灯光》,读了这篇文章后,我觉得我们班里也有无尽的暖流。

那是我走进初中军训时,我和许多陌生的同学一起合作,大家在这五天里用顽强的意志,刻苦的拼搏精神了五天。最后在比赛时,我们都有相同的心理——为“班级的荣誉”争光,整场下来可以说是没有丝毫的失误。虽然只是离差一小步(只拿了第二名),但是我知道每一个同学都努力做了。我想班级的团结、、乐观、拼搏,这就是班级的温暖吧!

还有一次,我们来到初中八周了。英语老师给我们考试,要知道这一张卷子我们考了两篇了,我只要不粗心百分之一万一百分。而这一次老师却说会有意外的奖励,就这样,开始考试……两天后,卷子发了下来,我是一百分,可这不足为奇,因为我们班大多数同学都是一百。可就在这时,老师就像变魔术一样变出了一个大酒瓶,老师往外一倒——一座饼干小山形成了,大家都馋的口水流下三千尺呀!一人一个,这香甜的饼干用它的酥给予了我们无穷的温暖!更是老师对任何一个同学的不放弃!对我们点滴进步的用心鼓励!()

我在期中考试后,写了一篇《语文考试麻辣烫》得了一百分,而一百分并不是最令我感动的,而是老师的批语:“好样的,孩子!你很优秀,看看失误在哪里?”看着老师的批语,我留下了眼泪,敬爱的老师,您的话我会记住的,我会更努力的!我找到失误点并改正,争取下一次考出好成绩,不让老师的鼓励成为泡沫!

范文合集:《自控力》读书笔记范例5篇


《自控力》读书笔记(篇一)

最近花近三周的时间阅读了《自控力》这本书,其作者为斯坦福大学心理学教授凯利·麦格尼格尔。这本书讲述了很多我们生活中常见的和我们曾经经历过有关自控力的事,同时又对我们为什么会失控进行了科学的分析。告诉我们为什么会缺乏意志力,为什么会在诱惑面前屈服,此外,作者在书中也告诉了我们一些如何提高自控力、克服拖延、培养良好的生活习惯的方法。

读完这本书,收获颇丰。在该书课程的开始,我也按照作者的建议,参与了意志力挑战。这也许是本书的最大亮点:这本书其实就是一个实验过程,让读者参与到自控力这门课程中,把自己当做真实世界中的研究主体。通过自己的亲身体验,我对意志力有了更深层次的理解。为了成功自控,你必须知道自己为何失败开始。意识到自己多容易失控,并非意味着你是个失败者。恰恰相反,这将帮助你避开意志力失效的陷阱。他的研究表明,自诩意志坚定的人反而容易在诱惑面前失控。认识到自己的意志力缺陷是人之常情。

书中最吸引我的还是那一个个事例,从中都能找到自己的影子,有许多都是自己曾经经历过的。其实要想战胜自己,成为自控力强人,主要原因还是在于我们的内心,取决于我们看待事物的方法以及提高意志力所采取的方法。面对意志力挑战,如果我们能采取乐观的心态,放松心情,我就会对诱惑产生更强的免疫力,而如果我们情绪低落,往往我们就会更加屈服于诱惑。当我们意志力失效时,我们也应该坦然面对,不应太自责。原谅自己也不失为一种提高自己意志力的一种方法。

拥有强大的意志力,是我们做任何事情能取得成功的保障。许许多多的成功人士之所以能够取得成功,不仅仅是因为他们能力出众,主要原因是他们从不轻言放弃。爱迪生曾经说过:“生活中的很多失败,都是因为人们再决定放弃的时候,并没有意识到自己是如此的接近成功。”贵在持之以恒,在这个世界上,任何东西都代替不了坚持,天赋代替不了,这个世界上天赋很好但不成功的人比比皆是;教育代替不了,多少受过良好教育的人最后被社会遗弃。只有坚持和毅力才是永恒的。通过读《自控力》这本书,我对意志力有了一个科学的认识,学会了如何运用科学的方法去提高意志力。我相信,只要我按照书中介绍的方法去锻炼自己的意志力,我一定会取的很大进步,我也就会离成功更近一步。

《自控力》读书笔记(篇二)

导言:

意志力,就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。意志力会影响一个人的健康、经济、人际关系和事业成败。

缺乏意志力是完成目标的最大绊脚石。

提高自控力的最有效途径:弄清自己如何失控,为何失控。这将帮助你避开意志力失效的陷阱。

自诩意志坚定的人反而最容易在诱惑面前失控。

我们的很多意志力挑战是独一无二的。你渴望的,很可能是其他人拒绝的。你上瘾的,很可能是其他人觉得无聊的。你拖拖拉拉不去做的,很可能是其他人宁愿花钱去做的。

01

“我要做”和“我不要”是自控的两种表现,但不是意志力的全部,第三种力量是:牢记自己真正想要的是什么。想要做到自控,你就得在关键时刻明确自己的目标。这就是“我想要”的力量。

意志力就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。

人类还是像十万年前一样好吃、好色、好杀戮。(与部落里的人相比,人性进化的很慢,自控力是一种进化。)

时代的发展,社会越来越复杂,人们越来越需要自控力。意志力是抑制冲动的能力,它使我们成为了真正的人。

意志力不但区分了人和动物,也区分了每一个人。顽强的意志力是一个人最突出的优点。自控力比智商更有助于拿高分,比个人魅力更有助于领导别人,比同理心更有助于维持婚姻幸福。

我们只有一个大脑,但我们有两个想法。或者说,我们的脑袋里有两个自我。意志力挑战就是两个自我的对抗。

在做决定的时候,你必须意识到自己此刻需要意志力。否则,大脑总会默认选择最简单的。(但我们必须选择去做更难的事。)

注意力分散的人更容易向诱惑屈服。

如果你每天都让大脑学数学,它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑,它就会越来越忧虑。如果你让它专注,它就会越来越专注。你的大脑不仅会觉得越来越容易,也会根据你的需求重新塑型。

如果你经常让大脑冥想,它不仅会变得擅长冥想,还会提升你的自控力,提升你集中注意力、管理压力、克制冲动和认识自我的能力。

02

意志力的本能;人生来就能抵制奶酪、蛋糕的诱惑。

自控力不仅和心理有关,更和生理有关。只有在大脑和身体同时作用的瞬间,你才有力量克服冲动。好消息是,当你最需要意志力的时候,你能够学会将自己的生理机能调整到这种状态。这样,当你再面临诱惑的时候,自控力就成了你的本能反应。

意志力,就是选择去做最重要的事情的能力,即便那是件困难的事。

自控力的良药是锻炼。锻炼对意志力的效果是立竿见影。改善心情、缓解压力的最有效的锻炼是每次5分钟,也不说每次几小时。

睡眠不足会影响身体和大脑吸收葡萄糖,而葡萄糖是能量的主要存储方式。睡眠不足会让你起床时大脑受损。睡眠短缺对大脑的影响和轻度醉酒是一样的。

集中注意力、权衡目标、缓解压力、克制欲望等所有这些脑力工作都需要能量,真正的身体能量。

从压力和自控力中恢复的最佳途径是放松。

意志力是一种不断进化的能力,是每个人都有的本能。

03

自控力和肌肉一样有极限。

把最重要的事情放在第一位。如果你觉得自己没有时间和精力去处理“我想要”做的事,那就把它安排在你意志力最强的时候做。

在一些小事上持续自控会提高整体的意志力。

意志力练习:用不常用的手进行日常活动。养成习惯,关注自己正在做的事情,选择更难的而不是最简单的事。记录、锻炼,即使是以看似最愚蠢、最简单的方式每天锻炼意志力,也能为你的意志力挑战积攒能量。

疲惫不是一种身体反应,而是一种感觉,一种情绪。意志力比想象中多的多。

金钱能帮助本科生储存意志力,他们为了钱会做之前觉得太疲惫而无法进行的事。

当你面临挑战的时候,问问自己,那一刻哪种动力最能让你坚持下去。

如果我们想增强自控力,就要考虑如何支撑住最疲惫的自己,而不是指望最理想的自己突然出现来拯救生活。

提高自控力的方法是提升我们的极限。

04

多巴胺控制的是行动,而不是快乐。

锻炼一下“我不要”的力量。真正做起来并没有想象中那么可怕。

当我们把自己从错误的奖励承诺中解放出来时,我们常常发现,我们误以为的快乐源泉,其实正是痛苦的根源。

如果我们想拥有自控力,就需要区分让我们的生活有意义的真实奖励,和让我们分散精力、上瘾的虚假奖励。学会区分这两种奖励,也许是我们能做到的最好的事了。

欲望是大脑的行动战略,是意志力的来源。当多巴胺让我们屈服于诱惑的时候,我们必须区分渴望和快乐。欲望没有绝对的好坏之分,重要的是欲望将我们引向哪个方向,以及我们是否足够明智,知道什么时候该听从欲望的声音。

05

情绪低落时,大脑更容易受到诱惑。

压力把我们引向了错误的方向,让我们失去了理性,被本能支配了。

不能在压力面前相信自己的冲动。

无论是什么样的意志力挑战,模式都是一样的。

下决心是改变过程中最容易的环节,但之后就越来越难了——作出改变需要你控制自己,在想说“要”时说“不”,在想说“不”时说“要”。

乐观给我们动力,但少许的悲观能帮我们走向成功。

当我们遭遇挫折时,我们需要原谅曾经的失败,不要把它们作为屈服或放弃的借口。想要增强自控力,自我同情比自我打击有效的多。

06

进化需要耐性做基础。

要实现自己的目标,就必须限制自己的选择。

理性的自我和受诱惑的自我是战争的两方。两方有非常不同的目标:理性的自我设定了需要遵守的做法,受诱惑的自我则常常在最后关头决定改变做法。如果受诱惑的自我能为所欲为的话,最终的结果只会伤及自己。

扪心自问:你愿意放弃它,来换取正在诱惑你的短暂快感吗?

当我们第一次面对挫折时,失望就会取代最初决定改变时的良好感觉。没能达到预期目标会再度引发曾经的罪恶感、抑郁和自我怀疑。

下决心是改变过程中最容易的环节,但之后就越来越难了——作出改变需要你控制自己,在想说“要”时说“不”,在想说“不”时说“要”。

为现在的行为承担后果的,看似是未来的自己,实际上还是我们自己。未来的自己会对我们现在的付出感激不尽。

我们个人的选择在很大程度上会受他人想法、意愿和行为的影响。

让自己坚定决心的有效策略是——公开你的意志力挑战。如果你相信别人会支持你走向成功并观察你的行为 ,你就会更有动力去做正确的事。

07

压抑人的本能时,就会产生这种讽刺性反弹效应。

人越是想摆脱某种想法,这种想法就越可能回到意识中,这并不意味着这个想法是真实的,也不意味着这个想法很重要。

去想自己所想,追随自己的感觉。这是治疗焦虑、抑郁、嗜食和各种上瘾症状的有效方法。

如果不和焦虑对抗,焦虑就会自然离去。

许多坏习惯都是为了满足一定的需求而形成的,这些需求可能是减少压力、获得愉悦,也可能是寻求认同。

对内接受自我,对外控制行动。抑制欲望的反面不是自我放纵。

08

自控力的关键就是理解这些不同的自我,而不是从根本上改变我们自己。自控力最强的人不是从与自我的较量中获得自控,而是学会如何接受相互冲突的自我,并将这些自我融为一体。

如果说真的有自控力秘诀,那就是集中注意力。

《自控力》读书笔记(篇三)

如果让你说出一件最需要意志力的事,你第一个想到的是什么?翻开《自控力》这本书,首先蹦入眼帘的就是这句话。想到自己在减肥的道路上屡战屡败的经历,决定去书中找一找失败的原因。

我们读书的目的是通过读书能够有所收获,这种收获可以是通过遣词造句获得写作的启示,可以是通过人文历史了解一个国家一个民族的根源,可以是通过人物传记体会他人由性格决定的命运。

这本书介绍的“意志力科学”,是斯坦福大学继续教育学院最受欢迎的课程之一。它的意义在于,不是喋喋不休地重复科学研究和实验结果,而是结合了数百位学习这门课程的学生实践中的智慧,告诉我们如何将抽象的科学研究运用于生活实践。最终,提升自己的自控力,达成想要达成的人生目标。

开始读这本书的时候,我为自己设定的挑战是克制食欲减轻体重。计划是逐步理解书中的概念和策略,根据作者的思路每周只读一章,然后从这一章中挑选一个和我的挑战最相关的策略,去实践。

心理学的研究指出,大脑的前额皮质控制着我们的'自律能力,包括:我要做(逃避的事)、我不要(想改掉的习惯)和我想要(关注的生活目标)。那么,是什么拖了我们的后腿,让我们屈从于诱惑,做了不该做的事呢?怎样从失败中汲取经验,为成功铺平道路呢?

改变并不是一蹴而就的事情。我想从书中获得的是方法。

经过数周的阅读结合自身的实践,我发现:我们每个人的大脑都是冲动的自我和理智的自我的组合体。它们之间无时无刻不在进行着相互博弈。面对巧克力蛋糕,冲动的那个自己指引着说:吃掉它,太好吃了!但是我要寻找的其实是那个拥有自控力的理智的我,找寻的是最初的最根本的目标:拥有好身材。

想要让理智的我获得胜利,更多的时候需要的是放松。

压力是自控力的死敌,要迎战那个冲动的自己,首先要调整好自己的身心状态,身体拥有能量的时候,才能进行有效的自控。担忧和过度工作、饥饿和疲劳、疼痛和疾病、愤怒、孤单、悲伤……都会消耗掉意志力。有没有这样的体会:一整天都控制得好好的,到了晚上却没忍住放纵了一把?那是因为,经过了一天的自控,意志力慢慢消失殆尽。

所以,按照书中的思路,深呼吸、出门散个步或是打个小盹,这些都是简单易行的恢复意志力储备的好方法。另外一个值得尝试的好方法是:等待十分钟。读后感想吃巧克力蛋糕?那么先等待十分钟,期间想一想是否真的需要它,想一想是否能从这样的“及时行乐”中获得幸福感,想一想更为长远的目标。冲动的那个自我最经不起等待,它会很容易地在等待中败下阵来。

还有两个很多人都会犯的错误,不知道你们是不是也和我一样?一是:今天运动了那么久,那么奖励自己吃一块蛋糕吧;二是:今天吃完,明天再减。然而到了明天,会发现明天和今天毫无区别!于是一天又一天,体重居高不下,甚至还攀升了一个台阶。

然后就会对自己说:反正我的减肥计划已经失败了,那又如何,还不如好好享受人生呢。这种自我放弃以后产生的罪恶感、失落感和绝望感最终会裹挟着自己,陷入无限的循环。理智上,又一次次地责备自己,于是造成了更大的痛苦。

通过这本书,我知道了,我们要学会自我谅解,这样才能摆脱失败后的低落情绪。任何一个人都会有情绪失控的时候,要宽宥这样的自己,有时,自我同情比自我批评更有效果。

另外,我们都有模仿他人行动的本能。看到别人吃零食,自己也会无意识地去模仿,所以胖子的朋友更容易潜移默化成为胖子。

为了避免这样的状况,我把一个一直在坚持锻炼、从不吃零食并且拥有马甲线的朋友当成了榜样与奋斗目标,并且请她指导和督促我。有家人或是朋友与你站在同一阵营,会促使事情向好的方向发展。

最后,也是全书的最后一章介绍的最为重要的一点:我们越压抑自己的本能,越容易产生讽刺性的反弹效应。比如说在我对自己说不要去想着吃冰淇淋的时候,这个念头反而会一直萦绕于脑海挥之不去。节食减肥更容易导致体重增加的原因也是,压抑产生的反弹。饥饿的时候,会愈发渴望高热量的食物,这是身体的原始本能。

这时要做的就是,把“我不要”变成“我想要”。把追求健康当作任务,而不是一味地抑制食欲。吃健康的食物而不是垃圾食品,保证营养摄入的均衡。对我来说,我能做的是,选择自己相信什么,选择自己要做什么。

通过这段时间的实践,我也体会到了自律之不易。我们生来就会面对诱惑,也应该能够抵制诱惑。自控力强的人并不是在与自我的较量中获得了自控,而是学会接受相互冲突的自我,将这些自我融为一体。

让我们永远记住自己真正想要的是什么,什么才能让自己更快乐!

《自控力》读书笔记(篇四)

一个成功的人,一定是自控力强的人;一个没有自控力的人,一定不是一个成功的人,因为没有自控力,好比军队没有武器,只有兵来将挡水来土掩,何谈取得战争胜利。古人云“古之成大事者,不惟有超世之术,亦必有坚韧不拔之志。”这里所说的“坚忍不拔之志”,正是我要谈到的意志力即自控力。

在《自控力》这本书中,有两个关于自控力方面的内容让我获益良多。

一是提高自控力的方法,书中提出的提高自控力的办法不是强制疗法,恰恰相反,文中反对强制疗法,不提倡自我克制,反而提倡有效地利用自己的欲望,将其引导转化成使自己专注于某些事情或者无视诱惑的动力,这是一种以战养战的活用,让我们在面对诱惑时,利用其他欲望来行之有效地抵制当前诱惑。由于意志力薄弱的人本来就没有意志力去直接对抗诱惑,借用对其他诱惑的兴趣,来转化为对抗当前不良诱惑的意志力,这有助于人们摆脱当前不良诱惑。现在我们生活周围充斥着各种诱惑,让我们的欲望无限膨胀,一个人在成功道路上能走多远,就看你能抵制多少诱惑。一个年轻有为的公务员能否平步青云,就看他能否利用对成功的欲望抵制金钱等的诱惑。古今中外的名人,如鲁迅、牛顿、周恩来、袁隆平等功成名就,成为举世瞩目的伟大人物,或许他们成功有千万条理由,千万个原因,但我们不能忘记最关键的一点是他们借用其他诱惑的兴趣抵制了形形色色的诱惑。

二是提出了善待自己,即很多时候不要强求。自控力强制法反复提醒自己自我约束,不给自己纾解压力的机会,这反而是导致人们意志力崩溃的最重要原因。利用其他欲望来抵制当前诱惑是行之有效的,但是这种方法的实施也是需要精力的。每个人的精力是有限的,因此我们要适时的给自己减压,在不影响长远目标的前提下,给自己一些放纵,在影响长远目标的事情上多投放一些精力。善待自己是给自己减压,只有行之有效地缓解压力,才能使人们不再为了逃避压力而被诱惑。暂时的休息放松使我们获益良多,更会使我们在人生道路上走的更远。

我非常欣赏文中提出的一种人生心态,即要敢于面对挑战,这样才能获得主动的自由自在,而不是为了逃避挑战去选择慵懒,那只是暂时的惬意。只有敢于面对挑战才是真正的自我轻松。《自控力》这本书使我明白了在今后的人生道路上,我应如何面对各种形形色色的诱惑。我要坚定自己的目标,以实现目标的诱惑抵制其他的诱惑。

《自控力》读书笔记(篇五)

揣怀着对完整人格发展的追求,我们创办智己园,为0-4岁孩子提供蒙特梭利教育。让自己遇见更美好自己、帮助孩子成为自己和成人在育儿过程中遇见更友好的自己!做生命的辅助者!

所谓“自控力”可以理解为“做出理智决策并执行的能力”。自控力就像我们的肌肉一样,通过练习可以不断地加强,最终形成肌肉记忆。即使是一件小事,只要我们持续去做,也会提高整体的意志力。下面介绍的主要是如何自控的一些方法。

观察自己在做什么?

很多失控的场景,都是在我们无意识的状态下发生的。就像我平时在电脑前排版,但只要微信一闪,我就会不自觉的点开查看,注意力被打断不说,还很可能自然地和别人聊天。微信一闪会自动触发我的点开机制,往往自己还没有注意到,手已经伸出去了。

所以当我们做一件事时,只有先意识到自己在屈服,我们才能运用自控系统拉回注意力。现在微信一闪动,我就会先观察自己的行为,然后刻意地控制。

冥想:

冥想是一种可以有效训练前额叶皮质的大脑活动,它通过提高人对自身的觉知,提升注意力、自控力、压力管理能力等等。其实冥想对我来说时常会让我走神,当我意识到自己走神时,然后再重新回到原来做的事情时,常常会有更好的状态呈现出来。

专心于呼吸是一种最简单而又有效的冥想技巧:

步骤一:平心静气地坐好——坐在椅子上或地上都可以,重要的是姿态端正、背挺直。

步骤二:专注于自己的呼吸——可以闭上眼睛,感受空气在鼻腔中的流入流出,感受胸腔、腹腔在呼吸时的起伏。当发现自己走神的时候,不用焦虑,重新把注意力集中到呼吸上。可以通过在脑中随着呼吸的节奏默想“呼”“吸”或数数来帮助自己集中精神。

10分钟法则:

大脑的本能是关注眼下的,所以我们都喜欢即时反馈。等待的时间越长,我们感知到的价值就越低,也就越容易屈服于当下的诱惑,这就是书中中提到的“延迟折扣”,由此书中提到了10分钟法则。

10分钟看似不长,但它足以改变大脑处理奖励的方式,10分钟以后的奖励对大脑来说就已经从“即时奖励”变成了“未来奖励”。

所以想要拥有一个理智冷静的大脑,可以在诱惑前面设置10分钟。比如你特别想要吃巧克力,可以先等10分钟,在这10分钟里使劲想着你的长远目标,努力抵抗诱惑,同时也尽可能创造出物理距离,比如把巧克力放到看不见的地方。10分钟后如果你仍然想吃,你就可以吃。这个方法对我完全没有效果。别说10分钟了,我隔多少天都会一直记着那杯想喝的奶茶的,而且隔的时间越长喝的越多,还不如当时就喝了呢。

或者当你特别拖延不想锻炼时,你也可以告诉自己“先做10分钟,然后就可以放弃”。在这10分钟里一边做一边想着自己的长远目标。10分钟后如果还想要放弃就可以放弃。(这个对我是很有效的,就像每次运动,最难的是开始启动的那一刻,每每做到后面都停不下来,并且大汗淋漓过后的感觉更是让自己心情舒畅。)

学会自我原谅:

当我们失控时,往往是自己失控的感觉让我们恐惧,而不是失控的后果。我们以为这种恐惧感会促使我们改正错误、弥补过失,但事实上在情绪低落和强大压力下,我们更容易屈服于诱惑。适度的原谅自己,那种恐惧的感觉会逐渐消失,自己也可以更好的恢复到自己要做的事情当中。当遇到挫折的时候,试着从下面的几种角度思考,避免让自己陷入罪恶感、羞愧感、挫败感的泥沼。

角度一:关注并描述你的感受,注意那种感受是不是自我责备。

角度二:想象你尊敬、关心的其他人也曾经历这样的挫折,他们是如何度过的?

角度三:想象你的好朋友经历了同样的挫折,你会怎样安慰和鼓励你。

在了解了自控力以后,还需要我们结合自己的实际情况去思考和验证,在不断思考和实践的过程中,你会发现你养成了许多良好的习惯,也更能拒绝熬夜、暴饮暴食等不良习惯的诱惑。更重要的是,在这个过程中,你通过增强自控力管理好了自己,慢慢成为一个更好的自己。

【必备】《背影》读书笔记摘抄5篇


《背影》读书笔记摘抄【篇一】

朱自清是现代中国著名的诗人和散文大师,读朱自清《背影有感》。大多数人对朱自清的诗并不是很了解,但说起散文,大家第一个想到的就是那篇《背影》。

《背影》是朱自清的散文代表作。这篇散文短小得只有千余字,为什么会给人留下这么难忘的印象,它的艺术魅力究竟何在?俄国作家高尔基回忆自己在少年时,读完福楼拜的小说《一颗单纯的心》后,曾被这个朴素的故事感动得如痴如醉,《背影》比起福楼拜那篇小说来,篇幅更短小得多,情节也更加简短,却同样也激起了读者的感情。

《背影》所以能感动读者之处,在于对父亲的这种回忆,最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样,印象最深的是两个片段:一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道,跳下去又爬上来,就是为了给儿子买橘子;二是父亲的来信:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举著提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”写得平静自然,我们吟于心间,会与作者发出一样的感想。我们不能忘记这两个动人的情景,我们不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。

我不知道,也无法预测,将来还会有多少人会被《背影》所感动。

《背影》读书笔记摘抄【篇二】

读了《背影》这篇课文之后,让我深深地感受到了父爱是多么的伟大。知道了父亲可以为孩子失去一切,可以为了孩子去做任何事。

背影中的爸爸为了给儿子买橘子的那一个段落让我极为感动。一个爸爸为了让儿子吃上橘子,尽管自己知道自己是一个胖子,而且翻越月台十分艰难,可他还是不需要儿子的帮助,而且坚持一个人翻过月台。最后他买到了橘子给儿子,心里才放松了下来。一个衣着虽然朴素,但是却充满爱的父亲。

天下的父亲都是这样,当然我的爸爸也不例外。有一次,我要去临海上学,由于路途遥远,所以必须要爸爸妈妈中的一个人负责送我去学校。尽管两个人都是忙中之忙,可是爸爸还是从百忙之中抽出空闲来送我。上课时要认真,不要走神啦。睡觉时不要乱踢被子了。......可见,父爱是多么的伟大啊!

父爱是伟大的,我永远也忘记不了父亲的形象,因为他已经深深地烙印在了我的心里。

《背影》读书笔记摘抄(篇三)

前几天我看了一本书叫《背影》,它的作者是朱自清

这一本书分为四大部分:第一部分是背影。第二部分是三家书店,第三部分是你我,第四部分是独白,收录了朱自清最具代表性的散文杰作和诗歌名篇。

其中让我最感动的是《背影》,那是在作者二十岁的冬天的一天,祖母去世后,父亲办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去。父亲还不放心儿子而要自己去送;从寻找座位、反复叮嘱;亲自去买橘子。作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动。这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就出现在晶莹的泪花中。

我读后被这情景深深感动,它体现了父亲对儿子的关心,表现了人间真挚的父子之情,朱自清描写细腻、真实、深刻,在这极其平常中表现出的感情,却是极其珍贵的。父母之爱是伟大无私的,不仅使人想到了自己,想到了自己的爸爸妈妈,他们在日常生活当中的每一天都对我无微不致的照顾和关心。记得有一次冬天,外面下着大雪,我发高烧了,这可就急坏了爸爸和妈妈,他们急忙送我到医院,因下雪打不到车,没办法爸爸只好骑自行车,妈妈抱着我坐在自行车左边的后座上,由于雪大路面太滑,爸爸一不小心连人带车的倒向右侧,可是妈妈抱着我的手丝毫没有松开,直挺挺的后背着地摔倒在地上,把后脑勺都擦破了,妈妈摔倒前明明可以伸出手撑住,不至于摔成这样,但为了我没有伸手撑一下,而我却躺着妈妈怀中安然无恙。到了医院直奔急症室,而她却没有自己先看。我看病回到完家,妈妈不顾自己疼痛,日日夜夜都守候在我身旁拿药拿水的,还给我烧粥,喂给我吃。 这就是父母无私的爱,每个父母都是这样,朱自清的父母也不例外,只是默默付出,不需要任何回报。

《背影》读书笔记摘抄(篇四)

"在路上"是一个平和、多角度,且行进着的词语,身体和心灵被脚步引领,一切都是不确定的,所有的方向都是自己的方向,虚无且真实,真实经历着且又形似梦境,张鸿、正雨、周闻道的散文集评。劳伦斯在《在路上》一诗中说:"那些孤单的叶子是风景的一部分,也是内心的一部分,是心灵遭受抚摸,也是生命被风吹拂的过程。"读张鸿的《香巴拉的背影》一书,我的心情是安静的,也是激动的,随着她文字的指向,看到了一个在路上的人的真实内心生活和身体活动,心灵是被悬置起来的,在流线型的风中游弋。

这是一种最为真实的心灵状态。读这本书,我忽然很感动,热烈的泪水不期然落下。也忍不住对从无一面的张鸿的旅行充满了猜测。从文字当中,我似乎张鸿是个绝为可爱的人,以至于冲动着想把自己的读后感命名为《"亲爱"的张鸿》。这或许就是这本书的力量所在,它给我们的是一种莫名的感动,是一种精神的契合和心灵的体贴;是一个人在远处看着另一个人在风景环绕的路上穿行,是一种远距离的张望和想象。

所有这些,是《香巴拉的背影》带给我的。读她的这些文字,我总是会想起沈从文的《边城》、徐霞客的《徐霞客游记》和阿尔多.李奥帕德的《沙郡年纪》等著作。需要说起的是:我和张鸿最初是陌生的,一直自觉地以为她是一位男士,后来还知道她和我一样,曾寄身军旅,后来转业地方。直到后来,我才得知张鸿原来是一位(生性好侠,不拘小节)女士。读她的《香巴拉的背影》,我能够觉察出,这是一位贴着大地旅行,在山川风景中不倦的游走者、发现者和体悟者。我读到她在中甸因为胃疼四处买药的细节的时候,忽然觉得文字中的张鸿是犹豫的,意志被身体控制,情绪在慌乱中呈现出一种本真的生命状态。

或许,我阅读的感动大抵由此肇始。在很多时候,一个人在路上本质是孤单的,再多的繁华和应酬也只能是身外之物。尽管张鸿在云南一路上都有很多朋友,但个人身体的疼痛和发现却无人替代。从张鸿的《香巴拉的背影》一书当中,我更看重的是她一个人在路上的那种发现的心灵和行走的个体生命的状态。风景和地理是不可更改的,唯有浏览、发现和体悟它们的人,才能够从相同的物事之中看到大同中的不同之处。正如我在书中看到的,每到一处,张鸿的发现除了宏大的历史、人文和自然背景之外,更多的是一个人贴近自然和人文事物的思维颤动和内心情绪。

比如她的《松赞林寺的转经筒》、《碧色寨:时空遗忘的角落》、《众神汇聚卡瓦卡布》、《"我最大的愿望就是做个土司"》、《静雨版纳》、《四月走云南》等文章,都是极具个性,在大同的风景中呈现个体的色彩的。记述旅行文字,不自觉被大风景笼罩和统辖,忘我趋同的多,局部和细节呈现往往是凸显作家个性的必由之路,张鸿是深谙其道的,她在个体的穿梭和瞻望中,以个人的独特性情和趣味关照大地风景与人文遗迹,以灵性和智慧的文字说出了自己(一个人)在恒久之物面前的生命和心灵痕迹。

这些痕迹是明亮的,光芒内敛而又令人温暖和感动的。可以看到一个人的生命温度和品行素质。在这本书中,张鸿的个人形象是朴素的,是不动声色的大气和极致的收敛。她的一些在旅途中写人记事的文字,如《夜有一张脸》、《文面的喃奶奶》、《洛克:卓越的行者》等文章,显然是对他人的一种精微发现和立体刻画,是陌生的混合,也是熟悉的参阅。读这些文字,我甚至想到了张鸿一个人在云南境内独自行走的步伐和表情,她的看到和想到,说出和未说出的那些,或许比现在的这些文字更为丰富和博大。

我不是说张鸿没有用文字很好地说出自己在云南的物事,而是一些事物本身是不可被说出的,文学写作应当有着对本真的隐藏和疏离的品质和要求。而隐约于文字之后的那些,是留给阅读者的。我在读她的《"自由岁月"》一文的时候,被张鸿引用的波德莱尔:"让我们好好爱自己"和她一个人在束河游走的心灵姿态所感动,柔软的河流,犹如柔软的情感和内心,一个人在自然之中,被更多的水和草木,蓝天和光线所包容,被自由的个体生命释放成为一种简朴的生活与生命愿望。正如张鸿所说:"耳在风中,目在景里,心能达到的地方也许就是自己的情感和生活所及,读后感《张鸿、正雨、周闻道的散文集评》。让我们好好爱自己。"

我相信,张鸿的《香巴拉的背影》一书中的文字,就是我所理解和向往的"在路上"的最好的文字表现。作为一种旅行记录,这些文字是沉潜的,准确有度,不事做作,表现的是一种从容的行走状态,是内心与万千风景和遗迹的灵魂混合和生命体验。而作为文学的散文写作,张鸿的这些作品是令人肃然动容的。它们完全区别于那些纯粹的旅行写作,她不但记录了大地风景的自然形态和瞬间流光,也记录了一个人置身其中的灵性痕迹。这是一种融合自然,出脱灵魂的散文写作,在这些文字当中,还有她个人的生命和灵魂的确切形体和美丽光亮。

《背影》读书笔记摘抄【篇五】

是谁的背影?总穿梭于危急的地方,把我从苦恼中救出?是谁的背影?总守候在病床的旁边,熬红了双眼却不在乎?是谁?是父亲!

“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世,父亲的下岗使他家风雪交加!在他的眼中,他父亲有点哆嗦,儿子那么大了,还不放心。家,是一个一直想摆脱的网,但风雨来了却成了避风港!

父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子,提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱!离开的时候,走几步,回头看……舍不得。担心,期盼和关心,仿佛书写在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘却!两年后,他的思念随着信向朱自清寄来。家境一日不如一日,父亲离大去之期不远。在这个贪病交加,凄惨冷落的季节。“唉,我不知何时再能与他相见!”朱自清叹息着!悔恨,歉意与思念交织在晶莹的泪光中化开了……

爱,就是朴素中出高尚;爱,就是无声中响出歌曲;爱,就是透明中折出光彩。为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。在千千万万爱的付出中显得平常,在千万的平常背后显得非凡!“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了。”在生命的人海里,相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影,那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。

“谁言寸草心,报得三春晖。”是的,我们又要如何报答父母的深恩呢?父亲,在失败时鼓励,在成功时严厉,需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲,用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的,一点一滴积起来是一个大海,一粒一颗堆起来是一座大山,一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗?心中那沉甸甸的关爱,就是父亲为你做的平常而又非凡的事。

:《背影》是一篇描写亲情的文章。我觉得这篇文章写得很出色。虽然它的文字不是太多,但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易,而且句子通顺,因此读者很快能领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生,令人感同身受。阅读期间,当父亲去买橘子的时候,令我非常感动,我也像作者一样情不自禁地流下泪来。

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。办了丧事后,他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。可是,看看父亲那么辛苦地替他买橘子,他的泪很快就流了下来。之后,接到父亲的信,令他想起父亲当时的背影。

我觉得这篇文章给了读者一个十分重要的启示:父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书,他们始终都是为我们着想、希望我们能做一个好人。所以我们要好好对待他们,不要辜负他们对我们殷切的期望。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

骆驼祥子读书笔记集锦5篇


伴随着社会的发展,我们总是会需要用到许多范文,范文包含各种各样的文章,你也许正需要一些范文作为参考,为满足您的需求,小编特地编辑了“骆驼祥子读书笔记集锦5篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

骆驼祥子读书笔记【篇一】

打开这本书,第一眼看到的便是祥子,不禁自问,到底是什么样的一个人,让这部伟大着作的灵魂自始至终都围绕着他?

我带着疑问继续往下读,又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染,不禁产生了对祥子的佩服和肯定,认为不论以后有什么困难和挫折阻挡着他前进的脚步,他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。

当祥子买上第一辆属于自己的车后,我真的为他感到自豪,像是我在拉车,我是这本书的主人公一样,是我通过自己的努力奋斗,终于买了一件属于自己的东西,而且这东西还十分漂亮宝贵,是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。

我的整个身体和灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。好像是患上了一种强迫症,不停的催促我快点完成暑假作业,要我再要强一点,再勤奋一点,去做一些别人不愿意完成的事情,这使我受益深浅。

继续往下看,我为祥子的遭遇而深感同情,本想再多挣一点钱,攒下来,能够以后过上日子,但是却有不幸,被抓住,半路上又遇到了打仗,才得以趁机逃出,却又舍不得那三头温顺可怜的骆驼,冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存,又不得不把它们卖出去。但又碰上兵荒马乱,骆驼根本就值不了多少钱,祥子逐渐对自己失去了信心,又想到了以前一位老者跟他说过:你这么卖力,到头来还是要混一口饭吃,别人偷懒的,也是混一口饭吃,最后还是老实的人吃亏。这样想着,祥子便也开始偷懒了,他没有了刚开始的要强,成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊,本以为结果是美好的,但是却是一个让人意想不到的结局。

读完整本书,我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤,又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么和平、幸福的世界上,我们根本就体会不到那是社会的黑暗和恐怖,又有什么权利和资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢?也许他们只是被生活所逼,只是为了谋生,能够生活,才发生了人性的扭曲。

而如今,社会发生了翻天覆地的变化,也没有当时那种黑暗和恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子,那种奋发向上的精神,不然,结果就与后面的祥子“重合”了。

骆驼祥子读书笔记(篇二)

《骆驼祥子》读后感书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉,阅读了《骆驼祥子》这本书之后,使我受益匪浅。大家一听书名就觉得祥子是只骆驼吧,其实祥子并不是骆驼,骆驼只是祥子的外号,祥子是京城里的一个普通车夫,出身于中国旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,他身体结实,像一棵树样健壮,沉默而又有生气。祥子勤劳朴实善良,注重信用,讲义气,有小生产者所共有的积极进取的求生意志,和人生理想。虽然哪理想并不算高:有一辆自己的车,能娶上一个健康年轻能吃苦的穷人家的女儿过日子。他要强,希望能凭本事吃饭,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶自己并不爱的虎妞,买车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自杀的等一系类事情之后,他对生活希望信心以及要强的性格在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾极端自私,还耍无赖。成了彻头彻尾的刺头儿,卓见滑向坠落的深渊。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧给是这个时代的悲剧。这本书的作者是老舍,作者是通过祥子这个人物,反应旧社会的人土风情。

《骆驼祥子》是作家老舍的一篇代表作,讲述了一个平凡朴实、热心善良的一个社会底层的小车夫,遭受了一次次的打击,最终堕落的故事。通过了描写祥子以及他周围的人物,把当时的黑暗社会的丑陋一面展现给我们读者,写得十分不错。

在读这本书的时候,我经常为祥子感到可怜,又觉得他十分的可悲、可叹,同时,我又异常的敬佩他。为什么?因为他顽强不屈,如果我们将心比心,设身处地的想一想,在经历了三起三落、大喜大悲之后,试问我们自己,有谁能够依然顽强,像祥子那样坚持到现在?我们不能!可祥子却能!所以我们要向他学习,学习他的顽强不屈,学习他的乐观向上,学习他的不轻言放弃!在敬佩祥子的同时,我还十分的愤怒,为祥子愤怒,我憎恨那些军阀、特务、车厂主们,通过这本书,我能够清晰的看到他们那肮脏的灵魂与那副丑陋的嘴脸,他们只知道欺压弱小,他们所织成的统治之网,不正是是祥子堕落的元凶吗?

祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良,正直,可上天却不眷顾他。

祥子本是对生活充满了希望的人,但是上天却给他种种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走,娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子重重的打击。

祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落,生活一片灰暗。祥子从原本善良,正直的人变成了一个懒惰,狡猾,自私自利的人。

祥子最终的堕落,也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静,它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运,不要怪上天的不公,厄运可以由自己去战胜。

自己的路自己走,人生道路虽然有许多坎坷,不要怕,坚持自己的信念,每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人,那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。

骆驼祥子读书笔记【篇三】

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车,也就是他的理想,在无数坎坷中破灭了。的理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。

多少学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。梦想光靠幻想是不现实的的,但梦想不靠幻想却只会一事无成。即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。这是一个不折不扣悲剧。

同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实中的机遇也决定着理想的实现与否。理想和现实并存才能不虚此生。

与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我留有很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的宏图壮志,失去了一开始的那股劲道,成为和祥子一样的行尸走肉。

而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在他所诞生的时代与环境,如果他生在任何一个时代的富人家庭,那么事情就不会是这样,但这都是不实际的。当出生的那天起就没有了如果,所以我的`同学们,既然我们生在这样一个良好的环境中,还有什么理由让自己在将来回头的时候有所失望呢?

骆驼祥子读书笔记【篇四】

《骆驼祥子》这本小说讲的是一个叫祥子的小伙子,他怀着发家、奋斗的美好梦想,来到北京做了个洋车夫。他每天辛勤地劳作奔波,希望能拥有一辆自己的车。他咬牙苦干了三年,终于凑足了钱,买了一辆新车。但不到半年,他的车就被大兵抢了,自己也被抓走,夜里他逃出来时,偷了3匹骆驼,拿去卖了钱,从此,他就有了外号,叫“骆驼祥子”。

他没有忘记自己车被抢的事,拼命地工作,恨不得马上就能买上一辆新车。但是他再怎么努力,却只能眼睁睁地看着希望一次次被粉碎:他妻子难产死去,钱也被人骗光,后妻上吊自杀。祥子心灰意冷,再也不去拉车了,他为了赚钱不顾一切手段,把自己的朋友也出卖了,混成的人不人,鬼不鬼。祥子生活在一个腐朽的社会,不断经历挫折,最终是没能扛的过社会的黑暗。

骆驼祥子读书笔记(篇五)

祥子受诱惑是谁的错?不消说的——是虎姑娘的错。

这不,刘四爷刚出去,她便开始放肆,那一个个动作描写,可谓充满了暗示。“探出头”“倒满”,这种种动作已经体现,她打了个鬼算盘!她的脸离祥子那么近,衣服是那么干净,唇是那么红,这场“夜晚酒宴”怎会正常?好一个“技艺高超”的虎姑娘!

但真就全是虎姑娘的错了?不!这也怪祥子。错就错在他太单纯,一处心理描写写道,他认为虎姑娘是坦白地爱护他才让他吃这场“席”,殊不知自己已经中了计。初次喝酒的他,却要大胆,一连喝了几盅酒,错就错在这儿!

好一个精妙绝伦的计。酒精促使祥子做错事,但真正害死祥子的,是他自己啊。

而第二天的祥子,后悔也来不及了。说到底,害他的,是欲,是色,是笨,是呆,是虎姑娘,更是他自己……

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