村上春树的中国读者反响热烈，村上春树的书满足了大家对文艺的全部幻想，深受大家喜爱。您知道有哪些村上春树作品的经典语录吗？急您所急，励志的句子小编为朋友们了收集和编辑了“文学写作漫长的告别经典语录村上春树”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
文学写作漫长的告别经典语录村上春树(篇一)
1.犹如被拔了翎角的鹿疯狂渴望一片森林待我温柔容我栖身。
2.如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
3.百年之后，置身此处的人们(也包括我)应该从地上荡然无存，化为尘埃化为灰烬。如此一想，我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或事物都显得虚无缥缈，仿佛即将被风吹散消失。
4.人在睡眠里自然松弛使用过多的肌肉，镇定使用过多的思维回路，并且释放体内电能，人就是这样得以冷却的。睡眠是宿命般被编入人这一系统的程序中的行为，谁都不能避免。假如失去睡眠，人就将失去存在的基础。 ——村上春树《眠》
5.刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。——村上春树
6.＂在人生中，重要的事情不是胜利，而是奋争。对人生来说必不可缺的东西，不是取胜，而是曾经无悔地战斗过。＂
7.世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
8.不论多大火气，只要稍稍过上一段时间，原来的情绪大多都会逐渐减轻，就不再是怒气，基本降到了“悲哀”或“遗憾”的水平，归于平静。
9.有时候，不正确的选择可以带来正确的结果；而造成不正确结果的却是因为正确的选择。
10.习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。
11.我觉得自己是一个污秽不堪的人。
12.哪有人真会喜欢孤独，只是我们不想失望。
13.就某部分来说是这样，或许津津有味，但绝对称不上幸福。如同你缺少某种东西一样，我也缺少某种东西。所以，也过不上正经像样的生活，不过单纯踩着舞步连续跳动而已。
14.有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。—— 村上春树
15.他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西无论善还是恶我们完全可以互相传达。
16.如果你想追求的是艺术或文学的話，只要去读希腊人写的东西就好了。
17.“契机比什么都重要。那时我忽然这么想来着：偶然巧合这东西没准是非常常见的现象。就是说，那类事物在我们周围动不动就日常性地发生一次，可 是大半都没引起我们注意，自生自灭了，就好像在大白天燃放的烟花，声音多少有，但抬头看天什么也看不到。不过，如果我们有强烈求取的心情，它大概会作为一 种信息在我们的视野中浮现出来。我们可以鲜明地读取其图形和含义，并且在目睹它的时候惊叹：哦，居然有这种事发生，不可思议啊！尽管实际上无所谓不可思 议，但我们总有那样的感觉。”
18.人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？——村上春树《舞舞舞》
19.该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。
20.我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。——村上春树《且听风吟》
文学写作漫长的告别经典语录村上春树(篇二)
21.我迄今为止，是将睡眠理解作所谓死的原型。就是说，我将死想象成位于睡眠延长线上的东西。所谓死，用的说来就是比普通睡眠远为深重的无意识的睡眠 一 是永远的休息，是灯灭转暗。我一直这么认为。 ——村上春树《眠》
22.死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。
23.我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
24.其实，也许根本不该见面。将满腔的思念深埋心这底，直至最后始终天各一方，难道不是更好吗？这样肯定能永远怀着希望活下去。那希望是温暖灵魂根基的微小却宝贵的热源。是一直珍惜地用手围拢着、保护它免受风吹的小小火苗。一旦遭受现实的狂风吹袭，也许轻易便会熄灭。
25.人生不需要有理想，需要的是行动规范。
26.“空了香水枯了玫瑰你慵懒撒野说解释很累”
27.但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子， “投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中、
28.咕噜咕噜，低吟的猫，让人类没有丝毫道德上的防备，那静谧的音乐，是世界上最快乐的所在。
29.假如人永远只活不死，永不消失不上年纪，永远在这个世界上精神抖擞地活着，那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成?就是说，我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧?哲学啦心理学啦逻辑学啦，或者宗教、文学等等。如果不存在死这个玩艺儿，这些啰嗦的思想呀观念呀之类，也许就不会在地球上出现，是的吧?也就是说——”
30.我不是人，我是一架机器，我没有感觉，我只会前进！
31.不要去考虑多余的事，牛河想。加厚皮肤，坚固心的墙壁，规则周正的重复每一天每一天就好。我只不过是机械罢了。能干又忍耐力强的无感觉机械。 从一边的口吸进新的时间，置换成旧的时间再从另一个口吐出去。存在，就是自身作为机械存在的理由。必须再一次回归到——那纯粹的运转——不知何时终将迎来 结束的永久运动。他坚定起意志，封上了心的盖子，将深绘理的印象从脑海里驱逐出去。少女尖锐视线残留下的痛已然稀薄，现在化作了不时的迟钝的疼痛。那样就 好，牛河想，那样就好，比什么都强，我是有着复杂背景的单纯系统。
32.不喜欢的歌曲我绝对不会灌成唱片。万一那首歌红了，岂不是到死都必须不停地唱下去。
33.说实话，即使那样会互相伤害。
34.我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。
35.死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。
36.准确地说，我并不爱她，她当然也不爱我。但爱与不爱对方对那时的我不是重要问题。
37.有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。—— 村上春树
38.人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。
39.一面听着雨打窗户的声音，一边胡思乱想，他渐渐感觉整个房间似乎变成了和平日不同的异质空间，简直像拥有意志一般。身处其中，他渐渐无法分辨究竟什么是真实什么是不真实。
40.我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了。—— 村上春树
文学写作漫长的告别经典语录村上春树(篇三)
41.“人人早晚得死。可是死之前有年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活千年还辛苦得多。是吧？”诚如所言。
42.得失盈亏这东西，如果不用长远的眼光去看，就搞不明白——村上春树《大萝卜和难挑的鳄梨》
43.每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。—— 村上春树
44.“像你这样功成名就的大家，为什么每天将那么长时间用于练习呢？”一次有人这样问赛尔金。他这样回答道：“我不是natural（天生的）钢 琴手，也从来不是natural（钢琴手）。对我来说，那是经历千辛万苦的结果。如果不认真练习，就不可能好好演奏。我想绝大部分钢琴家都是欢欢喜喜上台 的，可我一次也不曾有过，哪怕一次。而既然要在人前亮相，那么我想至少准备要做的充分一些。也正因为此，才得以保持一定的水准。灵感指望不得，那是神的恩 赐。不过，假如灵感会给我带来什么，我至少要做好接受它的准备。”
45.尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间，虽然只需一点点，却无处可寻。
46.世界正在他们并不知晓的地方发生变化，直至无可挽回。 ——村上春树《眠》
47.她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。
48.要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
49.年龄一大，相信的东西就越来越少，和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已
50.我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
51.“世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。”
52.如果说我和她之间有不同之处，那就是她远比我有意识地努力保护自己。
53.因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
54.总之岁月漫长，然而值得等待。——村上春树《如果我们的语言是威士忌》
55.世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。
56.人生很是奇妙，有时候自己觉得璀璨夺目，无与伦比的东西，甚至不惜抛弃一切也要得到的东西，过了一段时间或者稍微换个角度再看一下，便觉得它们完全失去了光彩。
57.在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
58.如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
59.没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。
60.无论看上去多么平稳的人生，肯定都会有巨大的虚脱期。也许能说成为发疯而准备的时期。人类大概需要这种类似间歇性的东西。
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