随着年龄和与文化知识的增长，语录可以时刻激励着人生取得进步，语录蕴含着前人探索人生与宇宙的感悟，通过阅读人间失格经典语录，可以使我们的精神世界更加地丰富。那您知道的经典人间失格经典语录有哪些呢？下面是编辑为大家悉心准备的“作品人间失格里出现的经典语录”，敬请阅读，希望编辑的分享可以给您提供一些参考。
作品人间失格里出现的经典语录【篇1】
1、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
2、值得注意的是：les中的纯T和娘T有时喜欢打扮成假小子模样，非les的爷T也喜欢打扮成假小子模样，异性恋者中也有人喜欢打扮成假小子模样，所以不能根据某人外表打扮成假小子模样就认定她是T。
3、问问老天，不抵抗是罪吗？
4、趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。
5、同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石， 蟾蜍都会绕路而行。
6、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
7、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
8、不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治
9、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》
10、当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么好吃的食物，他就会吃起来，并因此而改变心境。——太宰治
11、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。
12、沉默是我们最大的敌人。
13、世间究竟是什么呢？是人类的复数形式吗？所谓的世间，它的实体究竟在哪里呢？过去，我一直把它当成一种强大、严厉、可怕的东西，抱着这种想法生活至今。
14、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。
15、防止HIV感染或是感染AIDs最关键的是对性行为的安全保护以及不滥用毒品。
16、难道我赚钱养你也不行?
17、这世上有种种不幸之人。他们的不幸能够堂堂正正向所谓的世间发出抗议，世间也能更容易理解他们的抗议。
18、我很丑，到此刻都是这样留意低调地忍耐着活到此刻。
19、我甚至认为，假使自己身负十个灾祸，将其中任意一个交于他人，都足以使他丧命。
20、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
21、我假装有钱的样貌，人们就谣传我是富翁。
22、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治
作品人间失格里出现的经典语录【篇2】
23、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨， 我无处可避：你走时乱了四季，我久病难医。
24、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
25、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。——太宰治
26、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。——太宰治
27、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
28、我的骄傲不允许我把这个崩溃的日子告诉别人。只有我知道。一夜之间，我的心像两个人。
29、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。
30、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
31、贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一。
32、和两三个男生睡过的女人是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女人却比处女还要纯洁。
33、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
34、那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧，却无论如何也无法对人类死心。于是，我靠滑稽这根细线，维系着与人类的联系。表面上，我总是笑脸迎人，可心里头，却是拼死拼活，以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。——太宰治
35、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
36、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
37、刚在看到太宰治年轻时候的照片，发现他年轻的时候确实有点伪君子啊。
38、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。——太宰治
39、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗?
40、只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治
41、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。
42、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。
43、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治
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经典语录：感谢你，出现在我失去的人生里
1、我有一万种想关心你的理由，却缺少了一种能关心你的身份。
2、不善表达的人真的很吃亏，付出多，用情深，却没一个人说你好。
3、或许某天我也会笑着和别人说起我们的故事，然后直到别人问了一句，后来呢?我想我会坦然的回答，也或许有些哽咽，后来阿，后来我们没有在一起，后来她替我牵着他的手走过风雨。
4、多年以后的某个深夜你会不会突然想起我，想起我掏心掏肺付出过那么多，然后泪如泉涌，才发现你曾亏欠我太多。
5、难过的是，明明有男朋友，却过得还是单身的生活，明明好像很多朋友，却谁都没空。
6、我以为他对我特别，其实他只是习惯了和每个女孩玩暧昧。
7、现在想想我最擅长的就是感动别人吧，就像在分手后我仍能把你感动哭了，可是我忘了，感动不是爱。
8、你习惯熬夜，我也故意假装作和你一样睡不着，因为那样就可以和你聊天了啊，其实你都不知道我真的快要困死了，最后你走了，而我熬夜的习惯怎么都改不掉了。
9、毕业照是我和他唯一的合影，校服是我和他唯一的情侣装。
10、承诺有时候就像个骗子说给傻子听的。
11、别以为笑的大声就是真的快乐。
12、像失望和委屈这种东西藏在心里就好。
13、总是想逞英雄最后打脸的还是自己。
14、早点睡吧，不想给你道晚安的人，你是注定等不到的。
15、许多年前，我的手机里只能存储200条信息，装着满满的回忆，每当存满了，都要精挑细选的删掉一些。当时真的好想要一个能够存500条信息的手机，而如今，我有一个超大内存的手机，但却再也找不到那个会给我发两百条信息的人了。
16、从此以后你我再无关系。
17、电梯里有烟味我宁愿走楼梯，你身边人太挤我宁愿退离。
18、和喜欢的人像陌生人一样擦肩而过会很难受吧。
19、我那么爱笑还是抵不过内心的四处荒凉。
20、别让我知道你过的不好，别辜负我成全你好好生活。
21、夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤都是多余没用的。
22、想你，却不能打扰你，我能做的就是静静的想你!
23、习惯了一个人，习惯了熬夜。
24、我记得你为我做过的所有事就是不记得你不爱我。
25、本以为你是我的路途，会陪我走完人生，后来觉得你是迷宫，让我入迷很难出去，最终才发现你是死胡同，把我独留在里面，却不为我遮风挡雨，其实无论你是路途是迷宫还是死胡同，自作多情的是我，意乱情迷的是我，暗自神伤的也是我，始终都是我自己。还是感谢你，出现在我失去的人生里。
人间失格经典语录 太宰治
1.啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
2.财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。太宰治《人间失格》
3.彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。《人间失格》太宰治
4.纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
5.从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。-- 太宰治《人间失格》
6.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
7.对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
8.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
9.苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗 太宰治《人间失格》
10.回首前尘，尽是可耻的过往。 太宰治《人间失格》
11.尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
12.六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
13.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
14.懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
15.女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
16.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
17.人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。太宰治《人间失格》
18.日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
19.若所谓的：交友是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与...一定是最好的朋友。
20.善恶的观念是人定的，恶是人随意创造的道德词语。
21.世界上所谓的合法，反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量)，在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。太宰治《人间失格》
22.所谓世人，不就是你吗？
23.问问老天，不抵抗是罪吗？
24.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
25.我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。
26.我根本无法过那种所谓集体生活，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲等等豪言壮语，只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气，使我与那种高中生的蓬勃朝气格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。___太宰治《人间失格》
27.我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。--太宰治《人间失格》
28.我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。
29.我甚至认为，那些责备之辞，乃是万世不变的人间真谛，只是自己没有力量去实践那种真谛罢了。所以才无法与人们共同相处。正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。 太宰治《人间失格》
30.我这一生，尽是可耻之事
31.我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
32.相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱这就是世上所谓朋友的真面目。
33.幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
34.一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西这种想法陡然掠过我的脑海。
35.亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
36.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
37.因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
38.有个说法叫钱断情亦断，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
39.愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
40.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
41.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
42.真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。
43.只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
44.竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。
人间失格里令人印象深刻的经典语录锦集40条
在知识文化日益繁荣的今天，我们应该经常会读到各种语录，语录使人有正确的做事，学习，生活的态度，俗话说读万卷书行万里路，从阅读人间失格经典语录开始吧。所以有哪些人间失格经典语录一定要细品呢？为此我们特意整理了“人间失格里令人印象深刻的经典语录”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
人间失格里令人印象深刻的经典语录(篇1)
1、电话里曾经是你，最温柔的声音。
2、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
3、绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。
4、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
5、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
6、不放抗何罪之有失了做人的资格。
7、难道信赖也是一种罪过吗？
8、美丽与恐惧并存于浮世，羸弱的人之子，背负起难以承受的重担。
9、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。——太宰治
10、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。
11、与男人们的鞭笞不同，女人们带来的痛苦就像内伤，不会长久治愈。
12、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治
13、一有机会，人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。 ——太宰治《人间失格》
14、然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话半文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。
15、生而为人，我很抱歉。——太宰治《人间失格》
16、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
17、善恶的概念是人类创造出来的。是人擅自制造的道德词汇。
18、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
19、人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。
20、就演员而言，最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场，而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下，哪怕是再厉害的名伶，想必都施展不出演技吧。——太宰治
人间失格里令人印象深刻的经典语录(篇2)
21、他来自人山人海，本来是为了给我空欢喜一场，你来的时候带了风和雨，我无处躲避。你离开时四季紊乱，我久病难医。
22、就算知道别人喜欢我，我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
23、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
24、即便靠欺骗人们来获得“尊敬”，也必定会有一个人知晓。
25、丧失为人的资格。
26、这世上有种种不幸之人。他们的不幸能够堂堂正正向所谓的世间发出抗议，世间也能更容易理解他们的抗议。
27、去过日本的都知道，从哪个方向看，都能看到富士山，不是因为富士山太高，而是日本太狭窄，只有南北纵列时，你才能脱离富士山的视线。
28、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的`青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
29、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治
30、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
31、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
32、唯有尽力自持，方不致癫狂。——太宰治《人间失格》
33、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
34、人为什么要一日三餐呢？这也似乎成了一种仪式。
35、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
36、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸，而是称得上隽巧的微笑，不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异：缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑，总之完全没有这类充实之感，轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是，就那样纤巧轻俏地微笑着，浑似白纸一枚。
37、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治
38、那些实实在在的痛苦，只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的痛苦，称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱足以将我那十个祸胎一扫而光，化为乌有。——太宰治
39、弱者的眼泪流的是水，强者的眼泪燃的是火。
40、这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
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