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好心情说说专题汇总 心情不好怎么办

励志的句子

生活里我们没注意过的法律小常识有许许多多,因此学法是势在必得的。不如听一听罗翔老师的课程,跟着他一起学习法律知识。那么罗翔老师说过的那些关于人生的至理名言你有听过吗?为了让您在使用时更加简单方便,下面是励志的句子整理的“罗翔老师上课时最深刻的哲理句子”,仅供参考。

1、每当我们表达道德愤慨的时候,我们也许都要反躬自省,我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善,在条件许可的情况下,我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶,是否会因着各种优势地位物化他人,操控他人,是否会更加悲情下品而不自知。当然,这里的我们主要指的是我自己。​​

2、就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢,正直,真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的答案。

3、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。

4、虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。

5、每个场域都有每个场域的一些基本的规则,这些规则没有人用条文的方式来规定,但是它存在于我们的社会规范之中,而你遵循这些规范,你才能真正的拥有所谓的自由,因为自由不是放纵的自由,自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性,但是任何人的行为其实都会对别人有所影响,所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利,人成熟的标志是不断的对他人有同理心,换言之你要顾及到别人,这才是人成熟的一个标志。

6、对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的“法家思维”。

7、道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

8、拉德布鲁赫说:“自从有刑法存在,国家代替受害人实行报复开始,国家就要承担双重责任。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家,也要面对国家保护犯罪人,不单面对犯罪人,也要面对检察官保护市民,成为公民反对司法专横和错误的大宪章。”

9、“真正的爱,一定与责任,与克制有关。”

10、万物皆下品唯有读书高,书中自有黄金屋颜如玉千钟粟

11、我非常喜欢魔鬼代言人那部影片,因为内部影片让我真正的知道我们这一生要对抗的就是虚荣和虚空,虚荣和虚空,它是不断周而循环的。一个虚无的人,会寻找虚空;一个虚空的人,会不断的虚无。所以,魔鬼代言人最后的结尾是,虚荣魔鬼最喜欢人的原罪。

12、人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。

13、人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值,将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值,要接受对立观点的合理性。

14、人为妇人所生多有忧患,出来如花,又被割下,飞去如影不能存留,每个人这一生一定会遭遇苦难,在苦难的时候,你是否依然有继续活下去的勇气,如果你接受的仅仅是成功主义的熏陶,你一定不会有这种力量,所以我们需要这种非功利性的阅读题,成功主义的阅读、功利主义的阅读,一定会让人自高自大,孤标傲世,知识让人骄傲。

15、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标,因为手段是种子,而目的是树,有毒的种子,永远长不出正义的大树。

16、当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下,你不会知道向上看有多么的快乐。

17、法律在这个时候采取的是家长主义,因为你根本没有能力来决定你的自由,所以法律要像家长一样来保护你,如果不保护你,就是害了你,如果不限制你就是害了你。那各位同学想一想,大家小时候爸爸妈妈管不管你,有没有大家是不被管束而成长到今天的?我觉得不可能。

18、“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”

19、还是苏格拉底所说的,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

20、一种行为虽然侵犯了法律,但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的,那无论如何,他都不是犯罪。

21、李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。那多爽啊,但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。

22、不要在自己支持的理论上附着过多的价值。

23、克鲁伯林:“人类的思想家有两种,一种是狐狸,一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗;另一种是狐狸式的多元圆滑,他承认自己的理论,但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。

24、器大者声必闳,志高者意必远。

25、法律不能超越社会常识的限制,不能超越民众朴素的道德情感,要考虑伦理的色彩。法律无非解决的是社会生活中的矛盾,千万不要带着法律人的傲慢,这种傲慢其实是不学无术的一种体现。

26、律师的价值,是在保障当事人合法权益的基础上来追求法律的正义。

27、但是在这种情况下你要怎么办,你只能勇敢面对你所出现的情景,并努力利用现在的情景去改变。

28、“人和人相处像刺猬一样,合在一起扎的疼,离开了又觉得孤独。”

29、怎么阅读。有很多同学说:老师,我读着读着我就忘了。记住——读书不是为了炫耀读书,只是为了培养你的智慧,有哪个同学记得昨天你吃了什么?记得三天前你的菜单是什么?你记不住了,但这些东西都成为了你的养分。读书也是这样。

30、当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。

31、法益作为入罪的基础,而伦理作为出罪的依据。

32、逢人且说三分话,未可全抛一片心。

33、有句法谚叫:法粘在骨头上。因为你是中国人,无论你到哪,我们都可以管你。

34、当我看到某些人占有了更多的资源,内心会感到不公平,例如华融的赖总,墨西哥的古兹曼,他们同样会有低级欲望,但对方通过不公平不合法的手段,可以占有一般人占有不了的资源和权力,从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。

35、名誉失之易,而得之难。

36、法律操守,对法律的尊重。

37、每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人的剧本。

38、在网络这个案例的背景中,人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放,人们会特别的习惯与好辩,会放纵自己好辩的,也会放纵自己无知的热情,我们都知道,无知者无畏,一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,因为你根本没有听过,与此相对立的观点,夜郎自大是无知者是好辩者的天性,人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击,甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。

39、会有同学说老师你是不是矛盾的呀?我记得前段时间你说:性同意能力是有上调的必要,现在又说刑事责任年龄有下调的必要,这不是互相矛盾吗?这并不矛盾,一个是攻击能力,一个是保护能力这一样吗?

40、唯愿诸君有这样的勇气,不悲伤、不犹豫、不彷徨。

41、我们画出的圆圈总是不够圆,但没有人会因此取消圆圈。

42、你不问我时间是什么,我感觉我知道,但是一旦问我什么叫时间,我就茫然无知了。

43、因为人要接受事与愿违啊。我们太有限了,我们只能做我们觉得对的事情,然后,接受它的事与愿违。

44、培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

45、你要和自己和解,要接纳你的缺陷,这个世界没有完美的,完美的人是机器人,《无问西东》说:这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良,我们不需要完美的人。

46、“人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的鸿沟。你思想过深刻的东西,你为你自己所说的感动了,你就真的觉得自己做到了,很多时候这是一种自欺。”

47、很多时候我们是要去装,装多了,慢慢的就真的会发自内心的去尊重,如果离开了这个装,可能一辈子都很难尊重他人。

48、英国哲学家培根:一次不公正的审判,其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流,而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。

49、我始终要告诫自己,人能影响的人,或者说人能真正影响的人,其实很少很少。很多人所谓的被你影响,那只是片刻感动了。

50、他说,我们登上并非我们所选择的舞台演出、并非我们所选择的剧本。老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本,但是你的剧本不是你选择的你只有努力把你的剧本给演好。

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深入人心的罗翔老师人生哲理语录五十条


在日常生活中我们会用到很多法律知识,所以学会法律知识是必要的。在罗翔老师的课上,学习法律知识,会变得又吸引人又好玩。那么你听过哪些罗翔老师口中的“名人名言”呢?下面是励志的句子小编精心整理的“深入人心的罗翔老师人生哲理语录”,供您参考,希望能够帮助到大家。

深入人心的罗翔老师人生哲理语录(篇一)

1.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

2.大家千万别把自己想得太理性,这个世界上不存在理想的人。这个世界上只存在一般人,大家设身处地

3.法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

4.人生如尘土飘逝。追忆似水流年,回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物,让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚,也感恩每天的幸福。有一天,我们都会来到尘世的终点,成为后人的记忆——《清明忆祖》

5.每一次学习都是为了追求智慧。

6.卡夫卡说:一本书就像一把利斧劈开我们冰封的内心。

7.为什么法律中要规定跟不满14岁的幼女发生性关系,要以犯罪论处,有人说这限制了幼女的自由,当然。这其实是典型的法律家长主义,因为法律要像家长一样来保护未成年人,因为你不知道自由对你意味着什么,所以我们要对你进行限制,这是合理的。

8.因为没有买就没有卖,就是因为买方市场处罚太轻,才有那么多卖方市场。

9.我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗,我们所得也远超我们所配。​​​​

10.唯愿诸君有这样的勇气,不悲伤、不犹豫、不彷徨。

11.我们要阅读哲学,因为哲学可以培养我们的世界观。什么叫哲学,哲学就是爱智慧,所有的哲学说白了都是在为人的死亡做预备,我们在座的每一个人,终将有一天会离开这个世界,我们要为我们的死亡做准备,我们要去思考我们为什么要活在这个世界,我们活在这个世界的目的是什么?有没有一种信念?让我们为之生、而为之死?你要去阅读这些作品。

12.“真正的爱,一定与责任,与克制有关。”

13.“一个人真正的成功,不是在他辉煌的时候有多么的疯狂,关键在于,在你挫折的时候,在你低迷的时候,你是不是依然有勇气继续的前行。”

14.磨刀恨不利,刀利伤人指。

15.你的身体如果完全属于你的话,必将导致强者对弱者的剥削。

16.以赛亚伯林—人类思想家有两种,一种是狐狸一种是刺猬,刺猬非此即彼非黑即被随时准备战斗,狐狸多元圆滑,承认自己的理论也接受对方的理论有一定的合理性。

17.孟德斯鸠:“当司法权和立法权合二为一,独裁就不可避免,自由就荡然无存。”

深入人心的罗翔老师人生哲理语录(篇二)

18.如果有一天你自己成为了犯罪分子,孤立无援无路可走,你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。

19.我本尘土,来于尘土也将归于尘土,风随己意,尘土高飞,终必落于地土。惟愿尘随光舞,勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄,卑贱不怨,心随光动,无问西东。

20.我认为理念意义上的乌托邦是有意义的。但是现实中的乌托邦是不可能的。我们画不出那个完美的圆,我们无法追求到绝对的美,但是,我们不能推倒出这个世界没有美,这个世界一切都没有意义,人类的存在是没有意义的,人类追求美德是没有意义的。

21.器大者声必闳,志高者意必远。

22.“后来我才想明白,与其担心未来,不如现在好好努力。 这条路上,只有奋斗才能给你安全感。”

23.刑法的首要目的就是惩罚,就是报应,即便未成年人犯罪,也应该对其进行必要的惩罚。

24.法国学者说,刑法是一根带哨子的鞭子,在抽你之前要实现告诉你这是不对的。

25.“你说一个人天资聪颖,他能不能通过考试?不可能!所有天资聪颖的一定还需要什么?还需要艰苦的训练!”

26.如果一个判决不能经过律师苛刻的挑剔,那么这个判决的公正以后一定会得到质疑。

27.我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话,他说什么呢?他说法律的生命是经验而不是逻辑,作为法律人我们要学会逻辑推导,但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识,我们在逻辑之外还需要有我们的常识,作为普通人的常情常感,法律的生命是经验,而不是逻辑。

28.   “同学,看你长相眉清目秀,要不把你的肾脏卖给我?”“这同学说,老师我是有尊严的。”“我说50万,他说老师我有尊严好不好?”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严?你的尊严不过就是用钱来计算罢了”

29.约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。

30.任何一个理论都有其优势和缺陷,要充分的学会去尊重,而不要轻易的去论断。

31.“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”

32.我不会害怕别人嘲笑自己有欲望,我了解欲望,因为自己更接近欲望。

33.人最大的问题就是习惯自我辩解,但我们远比自己想象中更虚伪、下作和幽暗。

34.捧得高可能摔的重,接受一切命定,努力过好每天。人的精彩并不看其高处行走,而是看其低处的从容。​​​​

深入人心的罗翔老师人生哲理语录(篇三)

35.古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过:我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本,各位同学有谁是自愿来到这个世界。有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学,有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本,老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本演好。虽然很痛苦但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中,也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,而每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人。

36.纵观人类历史,有能力行动者却袖手旁观;知情者却无动于衷;正义之声在最迫切需要时保持沉默;于是邪恶方能伺机横行。

37.所以你才会真正的意识到,往往是那些善良的愿望导致了人间地狱,凡是想在地上建立天国的,最终,都是通往人间地狱。

38.拉德布鲁赫说:“自从有刑法存在,国家代替受害人实行报复开始,国家就要承担双重责任。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家,也要面对国家保护犯罪人,不单面对犯罪人,也要面对检察官保护市民,成为公民反对司法专横和错误的大宪章。”

39.我们做好一个角色,不是因为这个角色带给我们多大的幸福,而是让我们无愧于我们获得的幸福。

40.一个表面上符合法条的行为不再理所当然被认为是犯罪,除非你能积极的加以证明他侵犯了一定的法益,一个侵犯法益的行为也不是理所当然被视之为犯罪,除非他违反了伦理道德,如果一种行为是伦理道德所鼓励的,那它绝对不是犯罪。

41.更多的还有非功利性的阅读,我们要“培育”这个字,我们要读文学作品,我们要读历史作品,我们要读哲学作品,我们要不断地阅读,穷尽我们知识的想象力。

42.自由一定要受到规范的限制,因为如果自由不受限制的话,一定会导致强者对弱者的剥削。很多人都说,我要自由,我要自由,但是这种自由是一种积极追去是一种放纵的自由,各位同学就会发现,大江大海河水,如果自由奔放,可不可怕?非常的可怕,会泛滥成灾的,所以为什么有河道为什么有堤坝,就是希望把这些水引到它应该去的地方,而我们的道德规则就是对人的自由进行合理的引导。

43.当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是有不正义相对应的一个概念,叫做正义,如果这个实际上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断的去追寻正义,虽然这个追寻是渐进的,但是我们永远不灰心,不疲倦,我们尽力而为。

44.之前一直不屑于廉价的快乐,口腹之欲、鱼水之欢,但又离不开。曾经认为,如果快乐每个人都能获得的话,例如最底层人民吃顿饭的快乐,这是本能的快乐,将是廉价的满足感。

45.人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。

46.特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。

47.哲学:爱智慧,读书时为了吸收养分,培养人的智慧。

48.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

49.一个理性的犯罪人不应该那么的矫情。

50.误解是人生常态,理解才是稀缺的例外。

一些罗翔老师说过的哲理句子六十条


知法懂法是一个公民应有的素质,所以法律法规是生活的必修课。学习法律知识,还是得看罗翔老师的课,幽默风趣而且都是干货。那么关于罗翔老师在课堂上说过的经典句子你有听过几句呢?下面是励志的句子小编精心整理的“一些罗翔老师说过的哲理句子”,供您参考,希望能够帮助到大家。

一些罗翔老师说过的哲理句子【篇一】

1.逢人且说三分话,未可全抛一片心。

2.只有非功利性的阅读,才能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪,我当然不希望在座的同学这一生会遭遇挫折。会遭遇苦难,但是可以肯定的是,我们在座的每一个同学,这一生一定会遭遇挫折,一定会遭遇苦难。

3.这个世界不缺完美的人,这个世界所缺的是从你内心深处发生的真心、正直、勇气和良善。

4.一个国家是否有真正的自由,试金石之一是它对那些为有罪之人、为世人不耻之徒辩护的人的态度。

5.为什么会有那么多的网络喷子呢?这显然跟互联网的特征是有关的,因为互联网最突出的一个特点就是它的匿名性,而一旦匿名,人性中种种幽暗的成分都有可能爆发,柏拉图在理想国就说过一个故事,他说,有一个牧羊人有一天得到了一个奇怪的指环,这个指环戴在放羊人的身上就会隐身。所以手上它就可以隐身,那一个隐身的牧羊人可以做出他所想象的最坏的事情,他和国王的妻子通奸,最后又把国王给杀了,因为他是一个隐身人,他不用承担责任,人性中一切的幽暗都会被释放。

6.永远不要再自己欣赏的观点上附着不找边际的价值。

7.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

8.我们做好一个角色,不是因为这个角色带给我们多大的幸福,而是让我们无愧于我们获得的幸福。

9.但人不能永远浪漫下去,那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁,会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系,所谓~随心所欲不逾矩嘛。

10.刑法是道德伦理的最低要求。

11.每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果,能不能带来好的收益。有了好的收益,这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋,一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗?你配叫医生吗?我呸,你都是个穷人。还是好医生吗? 而柏拉图怎么说呢?柏拉图说医生的本质在于他内在的尚,他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生,通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师,它有它内在的职业要求,要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候,通常会有可观的收入,会有可观的社会地位,所以大家注意到,结果意义上的尚,做律师赚大钱,做医生有成就,这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚,就是医术高尚。做律师也有它内在的尚,就是追求法律的公义。

12.以赛亚·柏林有一个非常形象的比喻,他说人类的思想家有两种,一种是刺猬,非此即彼,非黑即白;还有一种思想家是狐狸,虽然坚持自己的观点,但也认可对立观点具有相对的合理性。一个是一元论一个是二元论,我觉得二元论至少是我所欣赏的,因为在人类历史上带给人类无数浩劫的思想家全都是刺猬式的,非此即彼。

13.当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是有不正义相对应的一个概念,叫做正义,如果这个实际上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断的去追寻正义,虽然这个追寻是渐进的,但是我们永远不灰心,不疲倦,我们尽力而为。

14.因为没有买就没有卖,就是因为买方市场处罚太轻,才有那么多卖方市场。

15.所以如果获得了什么成就,要积极的回馈这个社会,你的不一定属于你,你的机会属于你吗?时势造英雄。

16.知识越频乏得人,越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感;人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的;人生唯一确定的,就是不确定的人生。

17.我们因为无知而读书,而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。

18.器大者声必闳,志高者意必远。

19.在现代社会刑法有两个机能,一个是保护机能,一个是保障机能。刑法不再是刀把子,刀把子只有一个刃,只砍犯罪者。现在是双刃剑,一个刃砍犯罪者,一个刃砍司法机关。犯罪是可怕的,但比犯罪更可怕的是不受约束的刑罚权力,权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。

20.如果法律不能成为照进黑暗的灯塔,那至少也要发出守护人权的微光。

一些罗翔老师说过的哲理句子【篇二】

21.大家都是命,半点不由人。

22.而且人最大的痛苦就在于什么呢?我觉得人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对,但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我只要思考到了,我就能做到,但其实不是这样。

23.人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着一个张三。如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

24.对公权力而言,凡是没有允许的,都是不可为的;对私权力而言,凡是没有禁止的,都是可以做的。

25.还是苏格拉底所说的,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

26.孟德斯鸠:“当司法权和立法权合二为一,独裁就不可避免,自由就荡然无存。”

27.美国大法官霍布斯:“法律的生命是经验而不是逻辑。”因为逻辑推论有可能得出非常荒谬的结论,在第一个逻辑命题得出结论的时候你觉得无懈可击,但也许第一个命题就有一点小小的瑕疵是你没有看到的,于是得出第二个命题,你又没有看到瑕疵,推出的瑕疵越来越多,但是你都认为是符合理性的,所以我们要进行逻辑训练,但是要超越逻辑。

28.虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。

29.你能真正影响的人一定是你愿意在ta身上投入大量的时间,跟你有真正的接触。

30.之前一直不屑于廉价的快乐,口腹之欲、鱼水之欢,但又离不开。曾经认为,如果快乐每个人都能获得的话,例如最底层人民吃顿饭的快乐,这是本能的快乐,将是廉价的满足感。

31.因为人要接受事与愿违啊。我们太有限了,我们只能做我们觉得对的事情,然后,接受它的事与愿违。

32.历史的经验告诉我,权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。

33.大家觉得责任跟幸福其实哪个更重要,其实责任更重要。只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。《无问西东》里面第一句台词就是如果提前知道你要面对的人生你是否还有勇气再来一遍。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐。我们之所以读书,行路,其实就是希望我们能够不断地享受高级的快乐。

34.杀人可恕,情理难容。

35.无论如何,善行都不能论以犯罪,否则违法就并非不义,反而成为荣耀了。

36.如果有一天你自己成为了犯罪分子,孤立无援无路可走,你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。

37.如果你的目光只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。

38.在时间的进程中,所有美善的事业都有一个负的斜率。

39.你无需去留恋这个舞台,你只需要演好现在的剧本。

40.  凡事都有例外,例外不是对原则的否定,而是对原则的丰富。

一些罗翔老师说过的哲理句子【篇三】

41.任何命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

42.愿你们成为法治之光。

43.“我们的目标不是考满分,也不是考高分,我们的目标是通过法考。只要通过,低分飘过也很精彩。”

44.很多人经常会说,为什么网络喷子说话经常不讲逻辑?这个其实抓住问题的本质了,因为很多时候网络喷子是在吵架,吵架,要讲逻辑嘛,讲逻辑,那叫论证,吵架是不用讲逻辑的。

45.人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。

46.在网络这个案例的背景中,人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放,人们会特别的习惯与好辩,会放纵自己好辩的,也会放纵自己无知的热情,我们都知道,无知者无畏,一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,因为你根本没有听过,与此相对立的观点,夜郎自大是无知者是好辩者的天性,人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击,甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。

47.现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。

48.人见白头嗔,我见白头喜。

49.一字为师,终身如父。

50.为什么说文人相轻?因为知识总是让人瞧不起的,但是非功利性的阅读才能够真正地让你去意识到我们的渺小,才能培育我们的谦卑。

51.捧得高可能摔的重,接受一切命定,努力过好每天。人的精彩并不看其高处行走,而是看其低处的从容。​​​​

52.永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕,因此也必须要去倾听对立观点,狐狸而非刺猬是我一直的追求。人们很容易站在道德制高点上开启批评模式,但是我们必须认识到,我们没有我们想象中睿智,我们所有的观点可能都带有偏见。因此,虚心地倾听对立观点,即便是刺耳的意见永远是必要的。

53.罗律师这事你一定要帮我好好弄,最好动用一切的关社会系,我说打住,我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系,这违背我作为律师的操守。

54.很多时候妥协不是牺牲原则,很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步。

55.人最大的痛苦就是在于无法跨越知道和做到的那个鸿沟。笛卡尔说:“我思故我在”,这个很对,但是,“我思故我在”会经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我们只要思考到了,我们就能做到。但其实不是这样。

56.不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。

57.很多时候我们是要去装,装多了,慢慢的就真的会发自内心的去尊重,如果离开了这个装,可能一辈子都很难尊重他人。

58.人只能是目的,不能是纯粹的手段。

59.“这世上没有什么是绝对的对,也没有什么是绝对的错。”而这个观点本身就是绝对的!

60.道德在绝大多数情况下都是一直自律,而不是他律。

给人深思的罗翔哲理名言锦集(50句)


法律是神圣不可侵犯的,也是属于民众的,学好法律也就是必不可少的一环。罗翔老师大家一定都知道,是一个很有名的法学老师。那么关于罗翔老师在课堂上说过的经典句子你有听过几句呢?以下是励志的句子小编收集整理的给人深思的罗翔哲理名言,仅供参考,大家一起来看看吧。

给人深思的罗翔哲理名言【篇一】

1.所以如果获得了什么成就,要积极的回馈这个社会,你的不一定属于你,你的机会属于你吗?时势造英雄。

2.特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。

3.这个世界上只存在一般人,理性人只是假设。

4.我们做好一个角色,不是因为这个角色带给我们多大的幸福,而是让我们无愧于我们获得的幸福。

5.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

6.你无需去留恋这个舞台,你只需要演好现在的剧本。

7.知识越频乏得人,越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感;人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的;人生唯一确定的,就是不确定的人生。

8.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

9.当我越来越多地阅读,当我独上高楼,望尽天涯路,我才觉得:啊,我离天还有那么的遥远,我永远也到不了。我是如此的渺小,如此的无知,在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。

10.人成熟的一个标志,不是积极的去张扬自己的权利,而是顾及他人,换言之,要不断的对他人有同理心。

11.如果你的眼目只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。

12.如果你的认识论基础是怀疑主义的,那你思考一个逻辑上的问题,你所怀疑的一切难道不是值得怀疑的吗?你大脑用来做出怀疑主义的这个结论的这个构造这个推论难道不值得怀疑吗?换句话说,你的怀疑本身是不是应该去怀疑的?

13.如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,那比犯罪更可怕,所有人都有可能成为刑罚权任意打击的对策。

14.苏格拉底说过:“对于你懂的东西,你才会真正地认同。对于你不懂的东西,你不可能真正地认同。”

15.任何判决要符合法律更要符合天理人情。法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

16.蒿草之下还有兰香,茅茨之屋或有侯王。

17.在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的,当命运之神,把你推向勇敢的时刻,希望你能够像你想象中那么勇敢。

给人深思的罗翔哲理名言【篇二】

18.历史的经验告诉我,权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。

19.每一次学习都是为了追求智慧。

20.一个理性的犯罪人不应该那么的矫情。

21.人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。

22.法律操守,对法律的尊重。

23.我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗,我们所得也远超我们所配。​​​​

24.“今早雾霾蔽日,但是不要害怕,太阳依旧在云端。”

25.“人和人相处像刺猬一样,合在一起扎的疼,离开了又觉得孤独。”

26.唯愿诸君有这样的勇气,不悲伤、不犹豫、不彷徨。

27.更重要的一种读书是非功利性的读书,因为只有这种非功利性的读书,你才能够抵制成功主义的读书,你才能够坦然的接受自己的命运,坦然的接受自己的失败,很多时候啊,一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么的风光,但关键在于,在你挫折的时候,在你低迷的时候,你是不是依然有勇气继续的前行?

28.昨天的已经成为过去,明天的还没有到来,所以今天是一个礼物,大家把今天当作一个礼物,去珍惜享受你现在拥有的平凡的幸福。因为这种幸福你现在觉得平凡,但到你失去的那一天,你会觉得它是如此的珍贵。

29.你思想过深刻的东西,你说过深刻的东西,你感动过深刻的东西,你为你自己所说的感动了,你就真的觉得自己做到了。很多时候,这是一种自欺。

30.如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

31.一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。

32.为什么法律中要规定跟不满14岁的幼女发生性关系,要以犯罪论处,有人说这限制了幼女的自由,当然。这其实是典型的法律家长主义,因为法律要像家长一样来保护未成年人,因为你不知道自由对你意味着什么,所以我们要对你进行限制,这是合理的。

33.“人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。”

34.你能真正影响的人一定是你愿意在ta身上投入大量的时间,跟你有真正的接触。

给人深思的罗翔哲理名言【篇三】

35.在网络这个案例的背景中,人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放,人们会特别的习惯与好辩,会放纵自己好辩的,也会放纵自己无知的热情,我们都知道,无知者无畏,一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,因为你根本没有听过,与此相对立的观点,夜郎自大是无知者是好辩者的天性,人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击,甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。

36.孟德斯鸠:“当司法权和立法权合二为一,独裁就不可避免,自由就荡然无存。”

37.人要接受自己的有限性,人的逻辑、理性、阅读都是有限的,整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

38.读书在我个人看来,就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在,我们因为无知而读书,但是读书让我真正的承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢,这是一种更大的愚蠢。

39.拉德布鲁赫说:“自从有刑法存在,国家代替受害人实行报复开始,国家就要承担双重责任。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家,也要面对国家保护犯罪人,不单面对犯罪人,也要面对检察官保护市民,成为公民反对司法专横和错误的大宪章。”

40.更多的还有非功利性的阅读,我们要“培育”这个字,我们要读文学作品,我们要读历史作品,我们要读哲学作品,我们要不断地阅读,穷尽我们知识的想象力。

41.我们因为无知而读书,而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。

42.“如果我的手机不关的话,我看一下柏拉图的理想国,看五分钟我就会开始玩手机。玩两个小时然后把手机一摔,说:‘我怎么是这种人呢!’,然后又接着看十分钟柏拉图,然后又干嘛,又看手机。所以需要受到限制,所以我现在看书一般把手机关了,我直接把网络给砸了。”

43.责任和幸福谁更重要,责任显然更重要,只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。

44.读书是一个什么悖论呢?我因为求知而读书,但是当我越来越阅读的时候,我越来越承认自己的无知,这是悖论。

45.人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着一个张三。如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

46.每天做好该做的事情,因为人要接受事与愿违,没人知道明天会拿到什么样的剧本,我们太有限了,我们只能做我们觉得对的事情,然后接受 他的事与愿违

47.尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决社会生活矛盾,法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。

48.捧得高可能摔的重,接受一切命定,努力过好每天。人的精彩并不看其高处行走,而是看其低处的从容。​​​​

49.人的邪恶是没有止境的,没有最坏,只有更坏。

50.我们因为无知而去阅读,而我们越阅读,我们越承认自己是无知的,就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰,你望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小。

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