核酸检测是对自己的负责，在排队等候核酸检测时需要戴好口罩，降低感染风险。做完核酸检测怎么发个文案？以下是励志的句子编辑为大家精心整理的“一日一核酸的经典说说”，仅供您在工作和学习中参考。
一日一核酸的经典说说(1--20条)
1、樱花将灿，雾尽风暖。
2、若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。
3、这几天看了好多病逝者的故事，一场突如其来的疫情就这样从天而降，人生太无常，人生太多的意外，真的不知道哪次见面就成了最后一面，很多话来不及说，很多事来不及做。
4、像列车经过黑暗的隧道一样，你遇到的那些艰难的时刻，也终会突破重围迎来生机。
5、不要赌天意，不要猜人心。天意赌不起，人心猜不透。
6、自己的小窝，我的娘家，我的婆家都给沦陷了，疫情赶紧结束吧，孩子们都做了四轮核酸检测了。
7、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
8、非常时期，非常牵挂。心在、意在、问候在。今好、明好、天天好。千好、万好、健康好。预防冠状病毒比什么都好。
9、相信疾病肆虐过的冰冷土地下，是即将破土而出的春天。
10、春天总会到来，珞珈樱花仍会照常盛开。西安加油！
11、做了核酸检测，食堂也恢复正常饭菜接下来就不外出不给国家添负担祈祷早点好起来。
12、晚上九点多，做了核酸检测。医护人员、社区工作人员、志愿者们辛苦了！
13、春天来了，万物更新！除了关注目前疫情，我们还有生活，做好该做的，保持心情愉快，笑面人生。?
14、漫漫人生路，修行和风险管理是一辈子的旅程，就像这次疫情，就像突然的噩耗，都在告诫我们，做好自己
15、名为锢身锁，利是焚身火。
16、祈祷疫情快快结束百姓平安健康！
17、熬过病毒这劫，我们谁也别说人间不值得了。
18、感谢医护人员，我的核酸结果出了，今天凌晨一点社区工作人员还在挨家挨户敲门可以连夜做核酸，你们都辛苦了。
19、不传谣不信谣，已连夜做核酸。医护人员都辛苦了。
20、走自己选择的路，努力过自己想要的生活，觉得累了，就停下来抱抱自己，岁月漫长，终要冷暖自知。
一日一核酸的经典说说(21--40条)
21、做了那么多次核酸，捅鼻子，真是头一回，真酸爽啊，直击灵魂深处。
22、感谢这场疫情，让我明白人无法预料下一秒会发生什么，所以会与你一起活在当下，相濡以沫，携手每分每秒。
23、等这次疫情过了，去见想见的人，做想做的事吧，别给自己留遗憾。
24、做了核酸检测，把未看完的书看完了，等待核酸结果，等通知上班，要勇敢面对自己，面对过去，一个成年人的担当！
25、现在大半夜的我在排队做核酸检测，还好昨天去超市买了些东西，今天的超市都快被搬空了，线上购物好多也都被一抢而空。
26、下午也要去做核酸检测了，虽然心里是很不想做的……
27、走过坎坷，方现坦途。疫情过后，一切安好！
28、不知道疫情什么时候结束，没别的要求，核酸后只想回去睡半天。
29、不一定准确，我身边很多人做了两次核酸检测。
30、暴风雨前奏，终于完成了今天的核酸检测！
31、我们被困在家里，可是有些人却被永远困在了冬天！
32、面对疫情，除了战胜它，我们别无选择!
33、加油XX，早日回归正常生活，每天都是阳光明媚的一天！
34、重要通知：新冠病毒存在的时间已经比你任何一段恋情都要长了。
35、希望如期而至的不止春天，还有疫情过后平安的你。
36、请“罩”顾好自己，我们隔离病毒，但不隔离爱。
37、我的城市生病了，可我依然爱它。
38、今天好冷呀，带着宝宝出去做了次核酸检测，快过年了，疫情快过去吧，很多人想回家过年呢。
39、但愿曾经所有的遗憾都是以后惊喜的铺垫。
40、建议：每天吃一包螺蛳粉 虽然不能预防新冠病毒 但能让别人和你保持十米以上距离。
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一日一禅语
一日一禅语
1、 【佛心禅语中的人生智慧】恒东法师：热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到真正乐趣。
最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。
气象要高旷不可疏狂；心思要缜密不可琐屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要严明不可激烈。
2、 【早安禅语】生活不可能一帆风顺，总会有波折，总会有险阻。
也许今天给你所有，明天又会让你一无所有，无需烦恼，该来的总会来，再黑的夜晚也会有黎明到来的那一刻。
不管生活有多么曲折，只要拥有幸福的态度就能挺过漫漫长夜，就能迎来美好的明天。
痛是一种钙，能让我们长久地挺立；苦是一味药，能让我们顽强地支撑。
3、 【佛家禅语情】请不要把抱怨当作一种习惯。
因为所有的一切都是我们自己选择的结果，有些人会说他自己没得选择，任何时候，我们面前都不会只有一条路，除非是自己放弃选择。
而不选择，本身也是一种选择。
所以，既然一切都是自己的抉择，就要扛起自己该扛的责任，微笑面对。
4、 【禅语静心】人生在世，草木一秋。
不管是快乐的时光，还是悲伤的瞬间，时间都在不急不慢的前进着，不会为谁的留恋而多做停留，也不会因谁的厌倦而加快脚步。
人生不如意十之八九，前世的自己已不可推测，现世的自己正在经历大大小小的得失，有些错误不可挽回，有些美好的片段也已成为尘封的记忆。
5、 【佛说放下的禅语】这个世界是干净还是脏，并不取决于眼睛，而是取决于想法，心有多净，世界就有多净。
这个世界是简单还是复杂，常常不取决于世界本身，而是取决于你和它相处的方法，你用复杂的办法对付它，它会呈现出无比的复杂；你用简单的办法和它相处，它就回馈出奇的简单。
6、 【佛说放下的禅语】予人方便，就是待己仁厚；包容别人，就是宽恕自己。
每个人，有每个人的需求；每个人，有每个人的梦想；每个人，有每个人的价值，有些事，不能强求；有些缘，不能强结；有些人，不能强留；有些路，不能强走；有些理，不能强通；有些观念，不能强为。
要懂得，快乐，源于心态。
7、 【佛言禅语 受用一生】人就这么一生，我们不能白来这一遭。
所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。
做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。
跌倒了，爬起来重新来过。
不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。
8、 【顿悟人生的禅语】学诚法师：万般带不走，唯有业随身。
今生赚多少钱，带不到来世；今生帮助过多少人，这份善业可以带到来世。
把自己的福报储存在善业的银行里，是聪明人的做法。
9、 【心灵平静的禅语】我们都是时间的过客。
人生，空手而来，必然空手而归。
在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。
因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。
失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。
能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。
10、 【每日一句禅语】顿珠法师：因感恩，培植你的福报，因知足，积蓄你的快乐。
人生是在一次一次的经历中不断圆满的过程，经历寒冬，懂得春暖；经历离别，珍惜相聚；经历苦涩，懂得甘甜，经历过挫折，增长勇气；经历过欺骗，増长智慧；...命运公平的给了每个人历炼的机会，要时常对自己说，做一个感恩并知足的人。
感谢每一天的经历。
11、 【一句禅语一种人生】#延参法师心经浅释#同是风雨客，莫笑旁人傻，聪明多辛苦，无我无折磨。
佛法中的慈与悲是对生命的一种关怀和利他，并不是渲染生命多么悲情，而是去关怀生命，呵护心态，积极的超越痛苦，把人生活成一场崭新的生命形式。
12、 【禅语人生每日一禅】今天是盂兰盆节，佛欢喜日，阿弥陀佛节日。
宜广行善法，诵经念佛、放生吃素、斋戒供僧等，为在世的父母以及六亲眷属祈福增寿，为亡故的父母以及累世先人超度往生。
以清净心随念阿弥陀佛圣号或心咒，普皆回向一切众生离苦得乐！南无阿弥陀佛！
13、 【禅言禅语】人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。
只有奔跑与追求才能突显生命的价值。
生命的意义在于奔跑！低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。
当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。
14、 【佛言禅语大合集】佛教微博经典：那些过去的，现在的，未来的，眼前的，手中的，天边的，都经不起风的折磨，都会缥缈成云烟，只留下风化过的故事在人间流传。
人生一段缘，聚散写伤感，回首无尽愁，一念一忘间。
15、 【每日一句禅语】善良绝非软弱可欺，恰恰相反，善良是一种力量，是一种看见光明、战胜阴暗、唤醒美好的力量。
当想放弃善良时，正说明自己内心的软弱无力。
人生来虽然白纸一张，但是就应该心向善良。
失去了善良的心，即使得到了一时的成功，又有何真正长久的快乐可言呢？更何况，善业必感善果，恶业必感恶果；菩萨畏因，故而做事谨慎，众生畏果，但是因果不爽。
所以说，不可急功近利，眼光狭隘，只看一时一事。
16、 【做人要心善的句子禅语】懂得放弃是一种人生境界。
来到世上走一趟，谁都别指望能带走什么，但谁都应当考虑能够留下点什么。
放弃和舍弃是更高层面的选择，直指内心和灵魂。
放弃怯弱，意味着选择勇敢；放弃享乐，意味着选择奋斗；放弃索取，意味着选择付出；放弃卑微，意味着选择崇高。
而选择清贫，实则富有；选择寂寞，实则充实；选择牺牲，实则永恒。
17、 【禅语人生哲理经典语录】人生的很多时候，就如一场场战争，我们总是渴望胜利，但不要拒绝失败。
输掉了感情，心情还在；破灭了理想，思想犹存；丧失了机遇，还有机缘。
哪怕再痛苦的过去，也是我们活过的印记，我们无须忘记。
伤口是不用给别人看的，刺的是别人的眼，痛的却是自己的心。
要相信，只要坚持，我们就不可能完败。
18、 【经典的人生禅语】生活本身存在着许多客观的缺陷，所以人生需要积极的面对，既看得到忧患，又活得出人生的乐观，用一份希望去化解那些困难和不幸，去减缓人生路上的一路颠簸，回首过往那许多悲哀，又何尝不是生命另一种的可爱。
19、 【一日禅语早安】享受是负担，让奋斗的脚步放慢；快乐是哨声，让封闭的心灵打开。
带给他人快乐，你就没有了忧伤。
赠给他人玫瑰，你就满手的余香。
学会帮助别人成功，你就拥有了成功。
共同合作是人生的伴奏，让幸福慢慢走出来。
20、 【禅语录】想得开，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有阴暗。
世间万物，相依相存，阴阳相对。
有了绿叶的陪衬，才有了红花的艳丽。
人一辈子，无论走了多少路，终归只有一条路，却分无数路段。
平坦的路段，心里多是美好；坎坷的路段，心里多是晦暗。
你该明白，无论哪个路段，总有过去的时候。
21、 【佛家禅语形容人生】学诚法师：无常、无我是世间的真相，从我们的色身上非常容易感受到这一点。
一个人从婴儿变成老人，生命没有一刻不在流动，身心时时都在变化，想要寻求一个不变的我是不可能的。
我们不应贪爱、执著这个身体，但应借助这个人身去修行、觉悟，让有限的生命发挥无限的意义。
22、 【关于心静的禅语】如果我们时时带着自己的分别念去判断他人，就会觉得别人的言行都是过失。
但若能带着一把镜子时时反观自己的内心，那即便是在地狱中见到恶人，也会觉得他是一个善人。
我们平常觉得某人不好，但在懂得调伏自己内心的人面前，他一切都是好的。
因此所谓的和谐并不在心外，而在于自己的清净心之中。
23、 【心灵禅语录】越是当你滔滔不绝的时候，你的愚蠢越会暴露无疑。
越是当你洗耳恭听的时候，你的智慧越会快乐生长。
聆听是取人之长，补己之短的良方；聆听是沟通双方，尊重对方的桥梁；聆听是抛弃错误，远离懊悔的法宝。
沉默能省去许多烦恼，倾听是最大的智慧。
学会倾听，你会发现世界也在跟着你笑。
24、 【禅语句子】人生是自己的人生，怎么活其实是自己说了算。
没人阻碍你洒脱，也没人妨碍你自在，更没人限制你幸福。
禅门讲得好莫向外求、心外无法，洒脱在心，自由在心，自在在心，幸福也在心。
可能我们有时候身不由己，但是，谁又能限制了你的内心呢？心中万千，只是自己打算。
25、 【一禅语录】一条河趟过了方知深浅，跨越了险阻明白了好事需要多磨。
付出总会有回报的，多一份努力，就多一分收获。
对生活好一点，植入快乐的种子，让它开出生命的色泽，温馨整个家园。
26、 【一日禅语早安】生命中的灿烂，人生中的辉煌，往往不期而遇，尽在偶遇。
我们能做的就是尽心尽力，得到是一种幸运，得不到也是一种幸运。
因为尽心，我们总有收获，因为尽力，我们总有进步。
得失是一种心境，人生就是一种缘分，无悔就行。
27、 【佛善良禅语】幸福不是人生的商标，而是生活的品质。
人生是一条漫长的旅途。
有平坦的大道，也有崎岖的小路；有灿烂的鲜花，也有密布的荆崎。
无论顺境还是逆境，都要从容面对；无论获得还是失去，都要平静的接受。
28、 【一日一禅语录】看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。
拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。
放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。
想得开的人，处处是春天；想不开的人，处处是凋枯。
做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。
29、 【心灵禅语】很多时候苦难往往是促使我们成长的重要途径，事实上，我们每一个目标的实现，就得经历一定的磨炼，不经历一定的磨炼，就像行走在又干又硬的地面，是不会留下痕迹的。
毕竟，雨后的花朵才更娇艳。
30、 【禅语静心的句子】可以孤单，但不许孤独。
可以寂寞，但不许空虚。
可以消沉，但不许堕落。
可以失望，但不许放弃。
记住，没有伞的孩子必须努力奔跑。
当你毫不怀疑地相信一个人，那么你最终有可能得到两种结果，要么得到一个值得托付一生的人，要么得到一个值得铭记一生的教训。
一日禅语_经典佛语
一日禅语_经典佛语
1、 【佛家经典禅语语录】做过的事无法挽回，说过的话难以收回。
该从过去走出来了，要为更好的未来而努力。
人生的路上不是每个人都会支持你，在无言的时候回过头来检索下自己。
别人是在做什么，在想什么，我们无法掌握，也无法控制。
我们能做的，就是做好自己懂得包容，去学会用宽容的心怀善良的言行去对待身边所有的人。
2、 【一禅语录】常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。
那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。
总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害。
遇见某个人，才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。
3、 【禅语悟道】做人就是如此，不必过多担心不必担心的事，以明眼看世界！以清醒的脑筋想事！以善良的心待人！用平常心去处世，对于为人在世，也许用一种简单的方式去生活会快乐许多，那个方式就是：大事当小事，小事当无事！大雨当小雨，小雨当无雨！用大而化之的心境去处世，会少许多烦恼。
我想，活在这个世界上，我们都需要感悟和超脱，在大事上明朗，在小事上跳过！
4、 【道家关于生死的禅语】佛教微博经典：安守一颗平常心，人生才能笑看风云。
有些事，轻轻放下，你未必就不是轻松。
有些小事，想多了就变成大事。
有些细节，想重了就变成惨剧。
说来说去，全是幻想而已。
所以说，人重累人，心重累心。
做人要放轻松。
5、 【佛心禅语中的人生智慧】每个人在生活里历练，包括去承担生活的那些悲欢苦乐、无奈酸楚，善待生活的现状，而不是运用主观的幻想。
一个人面对烦恼的化解，包括那些伤痛的治愈，有时候需要反复的练习、努力的改变，所以更需要内心的宽阔与乐观，不至于让人生陷入莫名的辛酸。
6、 【做人要心善的句子禅语】禅是禅非：简单，是生活最高境界。
万事万物，都有一个共同的规律：从简单到复杂再精炼为简单。
简单，开始是一种单纯，最后是一种高度浓缩。
不经历复杂的简单，品不出丰富的味道；尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。
简单，是看透人生的智慧结晶。
7、 【佛言禅语 受用一生】有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。
抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。
我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。
培养对生活美好...
8、 【心静禅语】人的烦恼，都是因为有爱。
有了爱又产生恨，有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。
这是因为在小爱的烦恼中摆脱不出来，若真的要能解脱自在，就必须把爱的心门再打开一点。
能够发挥大爱的精神，就比较不会被小爱的执着束缚住，因而造成人生的痛苦。
透彻的大爱，才是有爱的心。
9、 【禅语静心的句子】恒诲法师：我们的人生，应当有自己的目标，但这目标不一定都是向前，也许在拐弯处。
人生的成长，在于学习，更在于经历。
人生的修养，在于领悟，也在于静修。
人生的幸福，不在追逐，而在于知足，也在于放下。
人生的命运，不在别人手里，而在自己脚下。
10、 【佛家关于善良的禅语】因为内心总是对外境充满要求，所以生命总是遭遇不完美。
放开心的固执，当下会多出几分开怀，心中有窗，阳光才能照进来。
人生多一份经历，就多一份成熟。
多一次挫折，就多一次机遇。
鼓起前行的信念，无论生活曾经给予了我们什么，还是生活曾经使我们失去了什么，我们都应该去容纳痛苦和洞察欢乐，这就是人生，生存下来并快乐地活着。
11、 【一日一禅语录】没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能修的心，只有不肯歇的妄。
无染不住，知足常乐，否则拥有再多也不会幸福。
实现真正的自我，不是成就一世功名，而是回归西乡莲邦。
衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。
任浮世蹁跹，我自清净；任外境扰扰，冰心如玉。
12、 【静心禅语】放下苦痛，才能沐浴阳光。
人生，最快乐的那莫过于奋斗。
不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。
唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。
13、 【禅言禅语】人生不平，不要苛求自己，宽怀一些。
人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。
在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。
如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。
14、 【哲理禅语】中国传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。
中国古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。
海地势低，故能海纳百川。
15、 【关于清心的禅语】人往高处走，是人生追求。
人往低处走，是追求人生。
越是经历了风雨的人，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。
不牛的人，怕不被人知道；真正牛的人，何须主动让人知道？上品的瓷器，收敛、温厚、宁静；下品的瓷器，艳俗、夸张、讨巧。
年幼允许无知，年少应该轻狂，但一辈子无知、轻狂，就是愚昧。
16、 【静心禅语】对于现代社会来说，变化频仍，丰富多彩。
能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能受物质和美色影响的。
坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。
这就是淡泊以明志，宁静以致远。
17、 【佛说放下的禅语】身边每一处美景，时刻都充满着期待，将心窗打开，让阳光进来，用一颗感恩的心，去面对现在与未来，这世界就会充满爱。
或许，岁月留给我们的是沧桑，而生命，给予我们最多的，还是感动。
感动着每一次花开，疼惜着每一次花落。
我们要做的，就是活在当下，好好地去珍惜，不要辜负了这美好的生活。
18、 【每日一禅语净美心灵】学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。
另外，对别人所说的话千万不要太过当真。
不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。
对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
叔本华
19、 【生活禅语】禅是禅非：有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。
人生如一粒尘埃，渺小、短暂和脆弱。
表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。
很多变迁，你无法左右，只能随缘。
20、 【佛家经典禅语静心】人生不过是一张单程车票，所有走过的、经历过的都会成为不可更改的历史；所有欢欣的、悲伤的，都是生活呈现出来的真相。
不要抱怨上天的不公，也不要抱怨命运的坎坷，真正勇敢的人，敢于直面惨淡的人生。
只有敢于接受真相，不和过去的任何事情较劲，才有精力去改变自己不尽如人意的命运。
21、 【禅语人生哲理经典语录】恒东法师:不必要把幸福描绘得和春天一样美好，人生本来就是在烦恼当中穿行，在痛苦当中浮沉，你的谦虚和乐观，就是面对逆境出现的曙光，向前，就是方向。
22、 【佛家禅语人生】人生的道路上，我们每个人都不可避免地面对各种风险与挑战，人生的胜利不在于一时的得失，而是在于谁是最后的胜利者。
你要坚持到最后才行。
有些事有些人，就像指缝的阳光，美好，却永远无法抓住。
人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。
人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。
23、 【早安禅语】人最软弱的地方，是舍不得。
舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。
我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那麽快离开。
就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。
24、 【净化心灵禅语】我们每个人都曾无数次的徘徊在自己人生的十字路口。
我们曾迷茫过、等待过、乞求过、选择过也放弃过。
选择不忍放弃的，放弃无法选择的。
人生不能重新来过，每个人也不可能重复站在同一个路口。
但请不要害怕选择，因为选择没有绝对的好与坏，每种选择都会为你带来一种不一样的感受和别样的精彩。
25、 【做人要心善的句子禅语】最痛苦的，是脸上带着笑容，心里却扎着千根针；最幸福的，是眼中闪烁着泪光，脸上却堆满笑容。
人生，无论是痛苦活着欢乐，都在于心的感受。
痛苦的事情，最深莫过于心有余而力不足，眼看着往事成云烟；幸福的事情，最大莫过于历尽千辛万苦，终于好梦得圆。
人生，宁可现在多吃苦，莫要悔当初。
26、 【道家经典禅语】你现在的样子，是你过去的果；你未来的样子，则是你现在的果。
恶念的后果会一直跟着你，就像牛车被牛拖着走一样；清净心的后果也会一直跟着你，就像你自己的影子一样。
包括父母，亲属与朋友在内，无人能像你自己的清净心一样帮助你。
一颗训练良好的心，将会为你带来快乐。
27、 【佛门禅语】对于生活，我们往往是在度过，往往将最美好的愿望寄予终极。
仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。
其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中！
28、 【经典的人生禅语】凡夫志量狭妄，说有难易。
离相如虚空，尽契诸佛智。
戒相亦如空，迷人自作持。
病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
29、 【关于清心的禅语】生活需要的不只是奔波，还有一路相伴的心情，假如把昨天的不愉快带到今天来过，我们会被阴影所掩盖，看不到曙光，看不到未来，当我们用快乐的心态去感受晨起的朝阳，用感恩的心去欣赏落日的余辉，就会在满足中睡得更加香甜，才会解除人生旅途中的疲惫。
一直以为是生活主导我们前行，慢慢的懂得了，是心情主导着生存的意义。
30、 【生活禅语】常言道：理解万岁。
理解是一种高贵的姿态，是一种默契的照应，更是消融坚冰的暖阳。
既没有纯粹的去理解，也没有纯粹的被理解，因为理解从来都是相互。
我们每个人似乎都渴望有人能理解自己，但是，如果只是一味去索取他人的理解，又哪来的回报？理解是心与心的照面。
只有愿意舍弃自我成见而去充分理解他人的人，才能同时被他人深刻地理解并热爱。
如此互动，彼此的坚冰将会化为一池醉人的春水，在彼此的心空下闪光荡漾。
一日一禅语录_经典佛语
一日一禅语录集锦_经典佛语_
1、 谦卑不仅可以使人焕发出美丽的光彩，还可以使人看起来更加亲切、宽厚，甚至超凡脱俗，这就是谦卑的力量。谦卑的人最有人气，因为人们喜欢与谦卑的人相处。
2、 修治最胜行，严净诸刹海。修行无量行，严净诸刹海。《华严经》卷十一，毗卢遮那品
3、 佛教整个构成的要素，足慈悲和智慧。（民国）太虚《人生佛教》
4、 从某种意义上来说，人类是靠穷人延续下来的，我们绝大多数人都是穷人的后裔。人类的历史多灾多难，只有穷人能将基因延续下来，富人往往被彻底淘汰：一是自然原因，富人往往生育能力不强，今天的医学已经证明，患不孕症的女性多见于富足家庭；从古代的历史看，终身不孕的皇后、贵妃太多了。而且富人的儿女往往身体孱弱，尽管医疗条件较好，夭折率也比贫家子女高；二是社会原因，当社会发生激烈动荡时，富贵家庭常常成为攻击对象，甚至被抄家灭族，即使侥幸活下来，从大富转为大贫，亦难存活。从历史的角度来看，富贵是不是福，真的不一定。
5、 所谓念佛，即是让弥陀做我的主人，一切听他，一切靠他，一切围绕他；生活以弥陀为圆心，无论在哪里，生命的弧线永远对准圆心，聚焦弥陀。
6、 成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学和科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学和科学。成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学和科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学和科学。成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学和科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学和科学。
7、 【佛学大师经典语录】存在即合理，世态人情像春暖花开一样自然怎样看待生活中恼人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。-《佛说维摩诘经》
8、 外界的寂静与内心的空明会使人减少心中的妄念。
9、 若从闻思得自证悟，无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。四十华严卷三十二
佛语禅心，心灵禅语【一】
10、 凡圣情尽，体露其常，随宜出兴，不失于时，故日用心难。《紫柏尊者别集》
11、 在大众场合，钱多的人、有权的人好像比钱少的人、无权的人要 自信，说话的底气也足一些。尤其是暴发户和新贵，他们的声音自觉不 自觉地就要比别人高几分贝。我静观而思：无他，粗看是拜金、附权， 实为缺少德行。一个人德行不够，厚重不足，自然会轻飘飘的。
12、 我们每一个人都能做到利他，就也都会得到自利，这便是所谓的我为人人，人人为我。
13、 在日常中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪 起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想：我不是为了生气而工 作的。我不是为了生气而交朋友的。我不是为了生气而生儿育女的。
14、 孤羊对群狼说，我是和平主义者。群狼大笑：跟你讲和平， 那我们吃什么呀？谁让你的肉那么鲜美，你的血跟石油一样诱人而 昂贵。
15、 人生短暂，难得相聚，全家人能够一起度过春节是很幸运的事，值得大家珍惜，并相互善待。年轻人应该给老年人好好拜个年，让老年人心中充满欢喜，祈愿他们长寿健康，幸福平安！这不仅是一种孝顺的表现，更是一种基本的修行。
16、 人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都 离不开包容的意识。人们的性格不同，对事物的见解也是完全不同 的。如果缺少包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，那永远也不会 有美好和谐的一天。
17、 世上没有十全十美，看起来再完美的物体也会有瑕疵，但它的功能丝毫不受影响；再有成就的人也有缺点，但他的缺点并不影响他的成就。
18、 问：何为精进？答：精进就是进步，儒家讲日新又新；不但进步，而且是精纯的进步，不是杂乱的进步，是有秩序、有条理的。所以，佛法不是保守的，不是落后的，佛法永远站在时代的前端，永远领导时代走向正确光明智慧的方向。净空法师
19、 其实人生真正的快乐，是在于关爱他人。一旦我们一开始为其他人着想，把关心的对象从自己转换为他人的时候，一念为善，内心顿时就会放下自我，就会解脱分别心的束缚，真正懂得运用禅的智慧来过日子的人，才是智者；我们要找找的那片净土不在身外，就在我们的内心里，就在我们的方寸间。
20、 用心闻法，不是用脑闻法。用脑，即使都懂了，也不一定与自己有什么关系。用心，即使不懂，却可以很喜欢。佛法，未必要懂，喜欢就好。
21、 枯木逢春，缘于滴水之恩，精诚所至，金石为开，世事如此，只要用心付出，定会有奇迹出现。
22、 佛陀在《指示无增无减性经》云：舍利子，此法义，是佛之行境，是佛之所悟；舍利子，此法义，就算是一切的声闻、缘觉，通过自己的智慧，郜不可能清净正确地明了、见到、思维，就更不用说那些普通众生了。除f通过对佛的信心能够证悟此法义而外，别无他法；舍利子，真正了义法义，只能通过信心来证悟。
23、 修行说起来没有别的诀窍，它就是要自我否定、破除我执，就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍，如贪、嗔、痴等烦恼，一层一层地剥掉。
24、 在我们一出生时，就应该有人告诉我们，你已朝死亡走近。那么我们就 应全心全意好好地生活，善用每一天和每一分钟。生命就像拥有一张几十年 的旅游券，在这几十年中每个人可自行安排自己的旅程到何处去，何时到达 目的地，何时返回，心中都要有个完整的计划。不要沉湎于昨日、明日的世 界中，而应生活在今日的世界里，应随时随地体会到当下身边美好的事物。
25、 调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼、没有无明、没有贪心、没有痴心，最后全心全意来为大众服务、为大众做牛做马。
26、 【一句禅语一种人生】如今有些人，内心充满了邪见与颠倒之心。将真理视为谬论，这就是邪见；将谬论视为真理，这就是颠倒。芸芸众生，由于无明之故，追求真理之人寥寥无几，追逐谬论之人却比比皆是。请佛菩萨加持，愿一切如母有情众生的心中树立正知正见！
27、 无法掩饰自己的自信，也无法掩饰自己的怯懦，在旷远而绝 美的大自然面前，我的肉身丑陋而渺小，我的灵魂俊朗而高大。矛盾 的我，既有纵横驰骋的雄气，又有畏缩不前的自卑；既是千万年合我 其谁的巨人，又是万千粒我只其一的微尘。天空的每一次变幻，大地 的每一次回眸，都令我豪气顿生又充满寂寞。
28、 一切凡夫所有的身心都不得自由，或者心随于身，或者身随于心。身即身体以及外在行为，心即心灵以及内心想法。什么是心随于身呢？
29、 对于一般社会人士，首劝深信因果，行善修福，能得好报；对于已信因果的人，应劝当求出离，不出三界，轮回太苦；对于有出离心的人，应劝回向求生净土，圣道法门，太难修持；对于回向求生净土的人，应劝专修念佛，本愿不虚，是正定业。
30、 有一种无处不在，但无影无形的东西叫度。在生活中，我们一举手， 一投足，它就在那里；我们或言谈，或欢笑，它也在那里；我们对镜试衣， 它在那里；我们待人接物，它在那里。但当你想说明白它的时候，它不可名 状；当你想抓住它的时候，它不可把握。
31、 佛家认为，学佛是大丈夫的事业，对别人的恶毒打骂，不仅能忍，还像喝蜜糖水一样甘甜，这样的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，岂止是大丈夫，已经是佛了。
32、 佛法的要旨是在让人得到自由自在，或者说解放人的精神世界。处处想不通，悟不了，索性不这么想，不这么悟，而是另辟蹊径，开拓思维的新天地，这就会一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。
33、 人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
34、 【大彻大悟的佛学智慧】只要具足三种因素，人们心中的烦恼就会不由自主地生起。哪三种呢？一、惑根未断；二、对境亲近；三、非理作意。凡夫人，从无始轮回以来心中的贪嗔痴烦恼毫无损害、完整无缺，这就是惑根未断；贪嗔痴的对境于面前出现，这就是对境亲近；于贪嗔痴的对境或起烦恼方面总是生起各种妄想，这就是非理作意。094
35、 落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱？自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然是真正的平常心，这不单单是心胸豁达的表现，更是一种做人的境界，可以让我们直面人生，消除内心的偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，更加淡定和从容。
36、 少欲知足非常重要，轮回中的痛苦及生死疲劳都来源于贪欲。譬如你一直想要得到更多的财富，这表示你心里一直不满足，有了还要更多，多了还要更好结果会达到一个极限，最后你就会变得和现实抗争。如果你的抗争失败了，你就会跌入失望的深渊，变得沮丧不已。这就是欲望最可怕之处。
37、 佛家讲一切唯心造，我们的生命历程完全是我们自己造成的，我们的一思一念，都在创造我们的未来。生活的沉淀，心灵的反省，固然是人生改变的主要法则，而迷茫君子在人生关键路口是否还应该有些我们能去主动把握、主动调整的有形方法和规律呢？
38、 慧人以渐，安徐精进，洗除心垢，如工炼金。《法句经》卷下，尘垢品
39、 时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。
40、 劝善知识，归依自性三宝：佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高，贪爱执着，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳，爱欲境界，自性皆不染着，名众中尊。《六祖坛经忏悔品》
41、 【天天禅语】健康的人，要照顾不健康的人；平安的人，要照顾有灾难的人。
42、 佛说：一切众生，以身体行善，以言语行善，以意念行善，就能得到快乐。
43、 【耕田要播种】 有愿望放在心里，而没有身体力行，犹如耕田不播种，皆是空过因缘。
44、 究竟解脱之决心是否坚固，就在于立志者对于烦恼魔路是否有深切之警 醒。生命之本质既非烦恼亦非享乐，对逆顺之境的执着，将成为我们究 竟解脱的束缚，于境上无著，信心方可称为恒如。
45、 大孝之心，即是大爱之心。
46、 菩萨以四事不取正觉，何等为四：一者净国土，二者护国土，三者救一切，四者护一切。《弥勒菩萨所问本愿经》
47、 生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。
48、 我不共世间作诸诤论，然而世间于我强为诤论。所以者何？诸知法者，不与他诤，离我我所，共谁为论？《大宝积经》卷五十七，佛说入胎藏会
49、 眼见色时，不染于色；耳闻声时，不染于声；皆解脱也。眼不着色，眼为禅门；耳不着声，耳为禅门。
50、 名利的本质是什么名与利的供养真的是越多越好吗？未必。在佛祖看来，过于优渥的供养如竹子开花、骡子怀孕，不但于修行无益，反而会毁坏正法。所以，修行人不应太在意物质的享受，那只会给修行带来阻碍。
51、 当知佛境界充遍，故众生境界亦复充遍。离佛境界外，别无众生境界；舍众生境界外，别无佛境界。《天目中峰和尚广录》
52、 大众莫待老僧上来便上来，下去便下去。各有华藏性海，具足功德，无碍光明。名名参取。《杭州天龙和尚》切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须恁么会，方得契如如。《洞山良价禅师》
53、 肺气健旺，则五脏之气皆旺，精自生而形自盛。肺气不足主要是因为天生体质虚弱造成。症见气短喘促或咳嗽，声音低微，神疲乏力，血压偏低，面色淡白或自汗，舌淡苔白。重在补益肺气，平时可以多做呼吸运动，多唱歌和朗诵，食物可以选择百合、花生、橘梗、黄芪、党参等，帮助润肺补气。
54、 【大彻大悟的佛学智慧】笑容、柔软、体贴、付出，是爱的表达。
55、 三千世界，掠影浮光，我们看到的就只是一粒微尘、一瓢秋水、一弯清月。
56、 【好种子与好收成】 人的心地是一畦田，没有播种下好种子，就没有好的收成。
57、 懂得付出才是富有，能回报，能喜舍，刀耕火种是良方，秋到家家晚稻香；放不下时担取去，何如福田待来春。明憨山德清
58、 理即是心，心能平等，名之为理；理能照明，名之为心；心理平等，名之为佛心。（古印度）求那跋陀罗见《楞伽师资记》
59、 幸福本没有绝对的定义，平常一些小事也往往能撼动你的心灵，幸福与 否，只在于你的心怎么看待。
60、 道由心悟，岂在坐也？《坛经宣诏第九》
61、 非宁静无以致远。诸葛武侯如是说。静是什么？是泰山崩于前而色不变，是大胸襟，也是大觉悟，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。
62、 人因自觉而成长，因自满而堕落。自我批判的认错心理，是道德人心的第一课，也是人格升华的阶梯。
佛语禅心，心灵禅语【二】
63、 【生活禅语】知足的人，不会贫乏。64、 要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力就做多少事，莫轻小善而不为，更莫贪积财物而不舍。
65、 我们在人生道路上，常常会遇到很多困难，这时我们的心里或多或少 会有一种寻求帮助的渴望。但是当别人遇到困难时，我们是否会伸出援助 之手呢？或许此时我们心中的小我会说何苦呢？多一事不如少一事。
66、 因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜和把握我们的心总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对白心缺乏认识所导致的。
67、 最终我却没有遇见海盗，更没有做成海盗。
68、 【善小亦要为】 勿以善小而不为。
69、 真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切：064。
70、 初发心最重要的就是我们应当拥有一颗怎么样的心去修行。禅宗讲即心即佛，佛就是心；净土宗讲唯心净土，还是讲心；密宗讲三密相应，还是心；天台宗讲三谛三观，还是心；华严讲一真法界，还是这个心。离开心就没有法，所以心是一切的根本。
71、 如果你有1元钱，却不能做成10元甚至100元的生意，你永远成不了真正的企业家。
72、 问：如何是佛？如何是众生？师云：众生即是佛，佛即是众生。《赵州真际禅师语录》
73、 在忙碌的生活中，我们常常忘了欣赏平凡举动中的情意。当我们生病 时，床头那一杯温水和药品；当我们伏案痛哭时，递过来的小手帕；在我们 生日那天，莫名其妙的鲜花；当我们意志消沉时，一条温暖的短信所谓 情深动人，欣赏情谊只需要一颗理解的心啊！在我们身边，关心我们、帮 助我们的朋友何曾少呢？给自己一盏心灯，帮我们照亮背后感人的情谊 欣赏并不神奇，学会欣赏也不需要多么高深的艺术水平。只要你稍加留 意，就会发现日常生活中可供欣赏的客体随处都是：读好书是欣赏，听音乐 是欣赏，看优秀的电影是欣赏，走出家门去领略大自然的景色、阳台上栽培 的花草、墙壁上张贴的字画、案头陈设的工艺品、水族箱里喂养的金鱼 都是欣赏。可以说，生活中到处都有可供欣赏的客体，它们无时不在向主人 展示自己的美。
74、 以淫乐自裹，譬如蚕作茧，智者能断弃，不盼除众苦。《法句经》卷下，爱欲品有从爱生爱、从爱生恚、从恚生爱、从恚生恚。《杂阿含经》卷三十五，第985经
75、 【清雅基地】坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
76、 【天天禅语】境界来时要惜缘，去时要自在，让心不受烦恼所困。
77、 【天天禅语】街头巷尾是道场，好修行。
78、 人若是知道自己生命的意义，即使是再多的苦难，也能够承受；不知道 自己本性的人，只不过是行尸走肉而已！事情是做出来的，即使是遇到巨大 的困难与困境，只要做事的人在，只要愿意努力去做，困难一样可以克服， 困境中依然也可以走出一条活路来。做事的人在，努力的心在，困难就不在 话下！
79、 无心寂现，此是了因；福德庄严，须从缘起。二因双备，佛体方成。（五代）延寿《万善同归集》卷中
80、 学道贵有品格、有识量，而且文字记问不与焉。有品格、无识量，不足旷超千古，犹无品格也。有识量、无品格，不足砥柱中流，犹无识量也。品格、识量既具，则不被眼前活计所局、时流习气所迁，纵钝若桀院，而拂尘除垢四字义熟，便堪证沙门果，发无碍辩，况本解文义者哉？（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四
81、 众僧之中，有五净德，名日福田，供之得福，进可成佛。何谓为五？一者发心离俗，怀佩道故；二者毁其形好，应法服故：三者永割亲爱，无适莫故；四者委弃躯命，遵众善故；五者志求大乘，欲度人故。《佛说诸德福田经》卷一
82、 只要有爱心，地狱也可以改造成天堂。
83、 时光浅白，听风数雨的日子，我用一研素墨，绘一曲云水禅心，在岁月的平仄中，体味时光的冷暖。
84、 打开窗户，耳朵陶醉于鸟鸣的愉悦，目光被浓浓的绿色牵 引。我想高声表达内心的快乐，又怕惊破这喧嚣中的静谧。极目远 眺，一只鸟恰好穿过晨光，翅膀剪出优美的线条，仿佛颤动在天穹的 琴弦。早晨的风景美丽而新奇，不容错过，爱她、拥抱她，我们的人 生将更多彩。
85、 朋友感慨：又被人利用了一把，真是人心不古。行者打趣 道：未必不是好事。朋友愕然、茫然。行者大笑：你被利用说明你有 价值，平时你或许不自觉，现在自觉了，难道不是好事？我说未必， 主要出于两点考虑：一是你发现被利用就不悦，容易伤神；二是你若 被利用了还装糊涂，人家会得寸进尺。
86、 即心即佛，心佛众生，菩提烦恼，名异体一。汝等当知，自己心灵，体离断常，性非垢净，湛然圆满，凡圣齐同，应用无方，离心意识。《石头希迁禅师》
87、 仁慈、善良的人，以乐人之乐为乐、利人之利为利，此即真正的智慧；如果以利己之利为利，则只是聪明而非智慧。
88、 发愿必须发利益众生的大愿，并且随时随地身体力行。
89、 古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失 误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。认识到错 误后，能马上改过自新，还是一条好汉。佛说：做人行事一是不可将错 就错、不肯悔过；二是不可一错再错、积重难返。正所谓：浪子回头金 不换。
90、 实实在在的道不是看来的，也不是听来的，而是要真正去做确切去实践，才能表达出真道。
91、 拥有本是一种简单原始的快乐，然而拥有太多，则会失去最初的欢喜，变得越来越不如意。唯有舍得放弃，才能从占有太多和得不到的痛苦中解脱。
92、 【天天禅语】有福，应知福、知足。
93、 真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强和成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于平等之心：无论任何民族、任何宗教和任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互和谐。
94、 落红有情，呓语有声，你是我的过客，我是你的倩影，不为相守，只为和诗。不为缠绵，只为遇见，不为情事，只为佛语。不为暧昧，只为回味。
95、 相思，是一场深沉的酣梦，我在梦里，与你相依。你温柔的呵护着我，笑容依旧是初见时的阳光，你会讲给我听人生的大道理，爱情中的悲喜，还有你心灵深处无人知晓的秘密。你像一个行者，历经了红尘风雨，参悟了人间山水，修得了如禅的心境。
96、 人生无常。物理有成、住、坏、空；心理有生、住、异、灭；生理有生、老、病、死。这些道理我们若能透彻，就不会在人与人之间计较；不在人我是非中计较，自然能专心于道，不会在现实的人生中随意起心动念！
97、 不与父母争，不和兄妹斗，只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格，是从善待自己的家人开始做起。
98、 任何事都有一定的收获。俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。要怎么收获，必先怎么播种，世间没有不劳而获的道理。即使中奖了，发财梦实现了，自己太得意了，没有福气消受也不行，乐极能生悲！
99、 人心是一个功能强大的微处理器，每天接收和处理大量信息，并且非常自然地形成各种我见我喜欢、我认为、我讨厌、我希望、我担心、我猜想、我怀疑、我判断将各种信息以我见为标准进行处理后，会形成一些产品观念、想法、见解，还会形成一些副产品喜怒哀乐等各种情绪。人心每天转动不停，生产的产品越来越多，除一部分消费掉了和损耗掉了之外，都堆积在记忆的仓库中。由于人们的认知缺陷，生产出来的优质产品并不多，绝大多数是假冒伪劣产品，除了占用内存之外，实在没有多大的价值。至于副产品，或甜或苦，绝大部分被即时消费掉了，也有一部分积压在库。有人说，君子报仇，十年不晚，可见仇恨这种情绪的保管期可能达到十年以上；还有人说，长相知，不相忘，执子之手，与子偕老，可见爱情这种情绪的保鲜期可能达到一辈子，但这也可能只是人们的期望，实际的保鲜期没有这么长。
100、 菩萨的境界，就是菩萨道与生活零距离、菩萨道与生活成为一体。
101、 文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。耕云先生
102、 当我们遇到外境时，它给我们带来的是快乐还是痛苦，愉快还是烦恼，都取决于自己内在的心态。分别念少，执著轻的人，即使遇到难以解决的问题，也会很从容、善巧地化解，并从中体现出他的宽容与智慧；分别念大，执著强的人，哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事，也会使他烦闷忧郁，并导致发生害人害己的事。
103、 云何止相？谓所思惟无分别影像之相。云何观相？谓闻思修慧所思惟诸法相。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷十一
104、 真该妄本，行无不修；妄彻真源，相无不寂。（唐）法藏《修华严妄尽还源观》
105、 得失一向是第次交错的缠绕着，人间世事终难两全。收获的喜悦如清风欢乐的拂过心海，一时间荡起欢喜的涟漪，如春花绽放在眉宇间，却短暂的只一个转身的光阴，就已是落花成泥。纷繁中云水禅心消繁成简，用简洁的笔触勾勒出多彩的人生，亦是水墨简约的韵致。
106、 笑容、柔软、体贴、付出，是爱的表达。
107、 【天天禅语】我们的痛苦与快乐，高兴与悲伤，烦恼与智慧，富贵与贫穷，挫折与幸运，疾病与健康，都不来自于外在，既不是神仙赐予的，也不是魔鬼造成的，一切显现都来自于自己的内心。犹如晚上沉睡时梦中所显现的境界一般，无论外在的显现与内在的感受，一切都由心中产生，由心而显现。
108、 快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生平等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
109、 唯一能形容慈悲的状态便是如虚空空与一切万物相容不冲突，包容万物，支撑万物。佛是空王，也是慈悲王。
110、 爱语柔声悦色，令人闻之欣慰、见之敬爱。诚恳的爱语，可扫除一切人我烦恼，解开心结郁闷，化干戈为玉帛，转暴戾为祥和。
111、 大德高僧开示：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。感谢 上苍我所拥有的健康、朋友、幸福；感谢上苍我所没有的疾病、灾难、困 惑。如果你的一天乃至你的一生，都在这感恩的心情中度过，那你还有什 么不幸福的呢？
112、 幸福的最大障碍是我们自己，如何增进幸福，木食草衣心似月，一生无念复无涯；时人若问居何处，绿水青山是我家。唐龙牙
113、 与佛结缘，以佛修心，可以使心灵得以平静，智慧得以宽广，境界得 以捉升，可以感受名缰利锁之外的宁静、淡然、幸福、圆满
114、 很多高僧大德常讲吃亏是福，这一点不假。吃亏的反面是占便宜，占便 宜就是祸。我们要清楚占便宜是祸害，就绝对不会再有占人家便宜的念头了。
115、 每个人的路途都是很长的，不要过多去留恋已经失去的东西。前方的路时时 刻刻都等着你去拼搏。生命原本就是一种恩赐，好好地去珍惜每一天的日子，好 好珍惜生活赐给你的一切。因为时间过去了，就真的永远都不能重来了！
116、 言证人者，彼微细智亦不生灭，与真如无异，无可分别，是名证人。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
117、 若住佛戒不能护持，则欺诸佛，是污佛家。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷二
118、 男女恋爱结婚，生儿育女，相互扶持，共同创造家庭的幸福。当生活的重担落下来时，也许当初的激情会慢慢减退，然而作为夫妻，应知缘随分，彼此珍惜这千年修来的缘分，然后做好自己的本分事：妻子体贴丈夫，丈夫顾家爱妻。那么，和和美美、其乐融融的家庭生活就在你眼前。
119、 只有内心清净，才能体会幸福幸福应从内心的清净中来，世界上的种种繁华虚荣，并不能使你得到真正的快乐和幸福，因为刺激只能留存片刻，无法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得来的感官快乐往往是暂时的，比如看一场电影或听一场音乐会，曲终，场散。
佛语禅心，心灵禅语【三】
120、 五蕴五大种，六根及六处，无知烦恼暗，自性悉清净。《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》卷三121、 空性随应说，不应演非处，若演于非处，甘露即为毒。《大乘密严经》阿赖耶微密品第八
122、 行善的果报是幸福和快乐，作恶的果报是忧虑和痛苦，种瓜得瓜，种豆得豆，这些果报是不可以用来相互交换的。
123、 话说多了，漏洞就多，容易出毛病甚至引火烧身。不难理解，这是对 说话多的人而言的，譬如滔滔不绝的醉鬼、妙语连珠眉飞色舞的政 客，这类人因话多招致的所失往往惨重，譬如醉鬼丢了性命，政客落 得革职除名，都是值得我们去吸取经验教训的。
124、 以慧眼辨是非，以法眼断真假，以佛眼证真实。悠然，随心，随性，随 缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
125、 人们常叹息自己有心无力，以为一己之力有限。佛陀告诉世人，不要 小看自己，人有无限的可能。世间没有一项事不能做，也没有一个人 无能力，有的只是不肯做而已。
126、 一切恶友、诸烦恼业，即是菩萨道庄严伴。《优婆塞戒经》卷二，义菩萨心坚固品
127、 烦恼之恶钩，牵人不自在，犹如地狱卒，掷人人汤火。《菩提行经》卷三
128、 一位哲人说，世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说：没人给过我任何东西。许多人都抱怨过处境艰难，有人抱怨之后，着手改变现状，有人却在抱怨之后放弃了，而放弃便意味着屈服于现状。
129、 如果前世我们是大善人，积累了足够的善功福报，那么我们这一世就会转世投胎成为幸福快乐的人；相反，如果我们前世作了大恶，到这一世就会遭受许多挫折和磨难。
130、 【天天禅语】行善的果报是幸福与快乐，作恶的果报是忧虑与痛苦，种瓜得瓜，种豆得豆，这些果报是不可以用来相互交换的。
131、 青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶，自临深履薄 处得力。
132、 【天天禅语】内不随念转，念起即觉觉即智；外不随境迁，境显即幻幻即空。智空双运，是真正的佛教禅定。
133、 大凡既具备善读书、肯吃苦的秉性，又有一身闯劲并极为自信的人，多 不安分。
134、 如人作恶行，自谓后无报，临其报至时，非亲所能代。《中阴经》
135、 若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。（唐）智频《四念处》
136、 若油尽已，明亦俱尽。其明灭者，喻烦恼灭，明虽灭尽，灯炉犹存。如来亦尔，烦恼虽灭，法身常存。《大般涅槃经》卷四，如来性品
137、 菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。《十善业道经》
138、 【佛学大师经典语录】吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭怎样看待生活享受？佛日：受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。《佛遗教经》
139、 心里装得下江山，江山就是你的；心里容不下微尘，你连微 尘都不会拥有。人要活得充实，就要活得有胸襟，胸襟越大，活得越 飘逸自在，活得越波澜壮阔。
140、 布施如挖井，将土挖得越多，则井中的水量越广越深。
141、 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。海涛法师
142、 随在何处，念佛第一，好心情第二，好身体第三，其余任何重要之事皆在第四、第五
143、 每个灵魂都在一具真实的肉体里栖身，但它会时时出门，在 这个世界上寻寻觅觅，它想遇见一个和自己灵魂相通的灵魂，这种相 遇概率很低，遇见了就是奇迹。
144、 以我功德力，如来加持力，及以法界力，愿生安乐刹。《无量寿如来观行供养仪轨》
145、 【天天禅语】自爱是报恩，付出是感恩。
146、 当生命被杀害时，它们无法抗拒，也无处申诉，杀害生命的人即使没有遭遇到现前的恶报，也并不意味着他可以心存侥幸、心安理得。如《百业经》云：众生之诸业，百劫不毁灭，因缘聚合时，其果定成熟。谁也无法逃脱因果的报应，也无法改变和阻挡因果规律的事实。这就是万法皆空，因果不空的道理。
147、 认识自己，要把嘴巴长在心上，评论自己。
148、 夫人道多途，要而言之，不出二种：一是理人，二是行人。理人者，谓藉教悟宗，深信含生，同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，更不随于文教，此即与理冥符，无有分别，寂然无为，名之理人。行人者．渭四行，一报怨行，二随缘行，三无所求行，四称法行，为除妄想，修习六度，而无所行，是为称法行。（南北朝）菩提达摩《略辨大乘入道四行》
149、 说做、想做，不如动手做。
150、 向者三身佛，在自性中，世人总有，为自心迷，不见内性，外觅三身如来，不见自中有三身佛。《千悔第六》
151、 【禅语悟道】不耗费资源，不毁坏环境，只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望，是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。
152、 心无主宰则虚空无物，也找不到真正的安乐与满足。要认清心，必须认识心与相的逻辑关系。古人造会意字，心上有相便为想。而我们每天千丝万缕的动念，都是想，并不是我们的本心。
153、 饱经人世风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。
154、 【天天禅语】简单就是美。
155、 有四殊胜法，若有受持读诵，解了其义，用功虽少，获福甚多，即与读诵八万四千法藏功德无异。云何为四？所谓念诵：诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。《佛为海龙王说法印经》
156、 欲望可以是推动人们向上的力量，也可以成为人们堕落的源头，所以，一定要克制自己，不要为欲望所驱使，这样内心才能更清净，才能更好地致力于自己所努力的方向和目标。人生路上不为外物所迷惑、所引诱，才能成就自我的追求。
157、 凡于众生有利、于法门有利者，皆当为之。凡于众生不利、于法门不利者，皆不当为。一切条规，以此为则，自能通融。
158、 人的品格犹如土壤，佛法就像种子，菩萨的功德就像苗芽，诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤，即使播下优质的种子，也长不出挺拔的苗芽，更无法结出饱满的果实。
159、 二十多年前，我正年轻，觉得这个世界暗无天日，感到前程 一片迷惘，生命时刻处在坍塌的边缘。二十年后回头再看，发现那个 曾经的我不可理喻，当时觉得垂天之重的事实际上轻如鸿毛，当年看 似过不去的坎其实跨步能过。人们，再难都要好好活着，活着活着， 就活得一切都风淡云轻。
160、 越有名的风水师越好看风水，也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的福人居福地的道理。
161、 生活也是如此，人生路上，留一点遗憾在生活中，也许比完美更觉得美。佛语，天地本不全，人间便不可能完整，也算是对不完美的缺憾，一种自我安慰吧。佛且这么说，何况我们人呢。
162、 若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。《中阿含经》卷二十九，《说处经》
163、 有了智慧，你的想法、看法完全是正确的，做法也是正确的，哪里会有痛苦？当然快乐！所以苦的因是迷，乐的因是悟，是觉悟。净空法师
164、 佛性对比天上的明月，文字就像我们的手指。手指可以指出明月的所在，但手指却不是明月本身，看月亮也不一定非得通过手指。一慧能禅师
165、 佛教所谓万法唯心，它的意义是说，就个人的精神生活而言，发生 什么事其实并非关键，真正重要的是你怎么看待它和体验它。现代人的经济 生活方式改变很大，如果我们有一个正确、成熟、健康的态度面对现代环 境，精神生活无疑可以积极振作起来。
166、 【有点禅】①时间是治愈伤口的一剂良药；②随缘无非就是：尽人事，听天命。无论痛苦与欢乐，随缘来者，坦然受之，无缘去者，安然随他，不强求，不忘想，不执于一念，如是而已；③不完美的人生，才是最完美的人生。从容、淡定、随遇而安；④时间，生命而已，人生，无常而已。
167、 细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。
168、 人生有爱，同心同力就不孤单。
169、 平淡字面正如其意，简单朴素，就如白开水一般，没有大风大浪， 也没有风风火火。
170、 忠之一字，义贯万行。仁若存心以忠，必能孝亲、敬兄、睦族、信友、矜故恤寡，仁民爱物，诸恶莫作、众善奉行矣。《印光法师文钞续编杨椒山言行录序》
171、 你若想被爱，就要先去爱人；你期望被人关心，就要先去关心别人；你要想别人对你好，就要先对别人好。这是一个保证有效的秘方，可以适用在任何情况。
172、 人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。
173、 极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层叠叠，甚至到了临终仍惶惶不知所归。
174、 心若照顾得好，人生就快乐；反之，则苦难偏多。
175、 种种恶逆境界，尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养，种种顺情境界，尽情看作毒药、毒箭。（蒲益大师）
176、 以即无我名为有我。即无我者，无彼外道虚妄神我；名有我者，如来有彼得自在我。《究竟一乘宝性论》卷三
177、 【天天禅语】富而不贪是一种布施，尘而不染是一种持戒，痛而不恨是一种忍辱，累而不懈是一种精进，思而不乱是一种禅定，显而不着是一种智慧。
178、 信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。
179、 佛说：其实能活着本来就是一种奇迹！所以，每个人都不应该太看 重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清醒，存一份淡泊，时刻保持 一种平常人的心态，让每一个日子都过得洒脱、轻松一点，平平淡淡才是 真，平平安安才是福！
180、 顺应缘分，微笑面对，不去埋怨。错过的就让它错过，只珍惜现在的所有。如果幸运翩翩而至，它会属于你，如果它无意降临，与其过分企盼不如痛快撒手，否则那只会成为心灵的负担。
181、 忽然想起苏东坡，那么牢骚满腹的人，为什么还能在官场混 迹许多年？唯一的解释，他所处的朝代有一种宽容，如果不是这种宽 容，我们今天能否知道这个苏东坡还说不定呢。苏东坡的牢骚是不是 真牢骚，那就说不定了。
182、 只做只知诵经，不明佛理的表面文章，只会离大道越来越远。人生 最大的悲哀，不是没有钱，没有势，也不是没有地位、没有职业等等。最大 的悲哀是无知、不明理，不能认清世间的真相，不能认清自我的价值，不能 了知世界的一切因缘、因果，这是人生最大的悲哀。
183、 ，常微笑；不贪心，懂知足欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失，荣与辱，起与落，这些东西，你在乎的越多，心理就会越痛苦，你舍弃的越多，内心就会越清静；分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦；拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠，这就是爱的神奇力量。
184、 【一句禅语一种人生】没有吃过苦的人生，就无法真正探讨道理，也无法充分发挥良能。
185、 无量诸众生，悉发菩提心，彼心令刹海，住劫恒清净。《华严经》卷七，世界成就品
186、 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。
187、 从现在起，不妨试着清空内心多余的执念，安危生活：一、以舍为有。不妄想，不贪求，舍弃多余的欲望，才能减轻心灵的重负，活得轻松自在。二、满心欢喜。不仅要从内心生发出无限的欢喜，还要学会将这种欢喜传播给别人，这样才能让身心圆满充足。三、吃亏受苦时，要将这些当成理所当然的事坦然接受。这样，自然不会有怨天尤人的心，自然就能获得自在。
188、 【佛心禅语】 佛者无忧，并不是脱离现实的盲目乐观，也不是对悲苦没心没肺 的麻木，恰恰是一种洞察世事后的良好心态，是对自己负责的人生态度。
189、 对于生命而言，其实没有高下，只是生活方式存在差别。人的精神生活 是不能掺杂挑剔的，更没有必要为自己寻求合理化，充面子，畏首畏尾。只 有以平直自然的心去生活，真正地回归到自己，才能肯定自己，同道唱和， 无人而不自得。用自然的心去生活，才会得到自在的人生。
190、 如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。（古印度）无著《摄大乘论》卷下
191、 暂时拥有的金钱观，我们获取财富首先须认清财富的本质，金钱只是我们获得福报的手段，而不是目的。
192、 世间之人无知无信，常与诸根而为奴仆，唯见掌中，不观大利，易事不修，难者恒作。《大宝积经》卷五十七，佛为阿难说处胎会
193、 业力不可转，但是缘可造；应广结善缘。
194、 利生：水的存在就是利益。没有水，人和动物无法生存；没有水，花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。
195、 糊涂，是一种达观的生活态度。
196、 无原则地迁就一个人除非是还债，否则，就一定是在放债，且还是高利贷。
197、 社会需要爱，人人需要爱；爱是人生最大的幸福。
198、 于父母兄弟六亲中，应生孝顺心，慈悲心。《梵网经》卷上
199、 有些人的爱只执著于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
200、 生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
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