“举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。----孙子。”句子已经成为当下人们进行人际沟通的重要手段，有效的交流是构建和谐社会的重要因素，在知乎等平台常常会看见许多高质量的句子。你平时分享的短句有哪些呢？孙子兵法经典的句子摘抄是栏目小编花时间整理的句子，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
1、胸有惊雷，而面不改色者，可拜为上将军也。
2、举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。----孙子
3、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。
4、逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
5、积水之病，至于巨石，力；猛禽，至于毁灭，节日。它是一个好战士，它的潜力是危险的，它的结是短的。势如弓弩，结如机。---孙斌
6、行军必是无人之境，交火必是有利地形。
7、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。――《孙子兵法・始计篇》
8、故一节痛,百节不用,同体也、----孙膑
9、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
10、不赚钱，不可使用，不危险，不打架。主不能发怒开师，也不能悲伤上阵。为了利润而移动，但为了利润而停止。愤怒可以庆幸，郁闷可以庆幸，国家不能复活，死人不能复活。
11、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。
12、非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生
13、会出局，国王的生活不受影响。 - - 孙子
14、故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
15、好战士，立于不败之地，不败敌人。 ---- 孙子
16、故有五胜：知能胜，不能胜武；知少而用者胜；有相同愿望者获胜；无畏者胜；有能力但国王不赢的人获胜。这五种是知胜之道。还。 - - 孙子
17、好战士不求士兵，而是寻求形成有利的“势”，因此可以选择人才去适应和利用所形成的“势”。善于造就有利“势”的将领，可以指挥部队打木打石。 ----孙武
18、兵者，凶器也，圣人不得已而用之。
19、善攻者藏于九天之上，善守者藏于九地之下。
20、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。故善战者，必求之于势，不责于人，故能择人而势。
21、故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军，不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分地，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。----孙武
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佛法经典语录100句
1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
2、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
3、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
4、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
5、是法平等，无有高下。
6、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
7、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
8、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
9、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
10、三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。
11、远离粗言，自害害彼，彼此俱害。修习善语，自利利人，人我兼利。
12、心中闭塞，意不开解。大命将终，悔惧交至。不豫修善，临时乃悔，悔之于后，将何及乎?
13、善护口业，不叽他过;善护身业，不失律仪;善护意业，清净无染。
14、人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得?
15、诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
16、吃苦是了苦，享福是消福。
17、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
18、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
19、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。
20、心平何老持戒，行直何须坐禅;恩则亲养父母，义则上下相怜;让则尊卑和睦，忍则众恶无喧;若能钻木取火，淤泥定生红莲;苦口的是良药，逆耳必是忠言;改过必生智慧，护短内心非贤;日行常行饶益，成道非由施钱;菩提只向心觅，何老向外求玄;听说依此修行，天堂只在目前。
21、即心名慧，即佛乃定。 定慧等持，意中清净。 悟此法门，由汝习性。 用本无生，双修是正。
22、口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。
23、无常者，即佛性也;有常者，即一切善恶诸法分别心也。
24、何为禅定?外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱;外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
25、自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相，自由自在，纵横尽得。
26、前念不生即心，后念不灭即佛;成一切相即心，离一切相即佛。
27、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。
28、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃!心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃!菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!
29、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
30、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
31、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
32、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
33、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
34、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
35、有智不在年高，无智空长百岁。
36、勿待老来方学道，孤坟多是少年人。
37、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
38、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
39、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
40、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
41、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
42、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
43、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
44、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
45、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。
46、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
47、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
48、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?
49、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
50、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
51、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
52、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
53、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
54、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
55、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。
56、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
57、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
58、前清庚子年间，八国联军入京，我那时跟光绪帝、慈禧太后们一起走。中间有一段，徒步向陕西方面跑，每日跑几十里路，几天没有饭吃。路上有一个老百姓，进贡了一点番薯藤给光绪帝，他吃了还问那人是什么东西，这么好吃?
59、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。
60、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
61、你我都是一个心，只因迷悟而不同。
62、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
63、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
64、能动静忘怀，利水清月现。
65、不谋其前，不虑其后，不恋当今;行也安然，坐也安然，穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。
66、苦乐随缘，得失随缘。
67、若自前世因，今生受者是。若知来世果，今生做者是。
68、一花一世界，一佛一如来。
69、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
70、苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛。
71、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
72、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
73、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
74、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。
75、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。
76、救人一命，胜造七级浮屠。
77、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
78、“世间为何多苦恼?” 佛曰：“只因不识自我。”
79、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
80、种如是因，收如是果，一切唯心造。
81、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
82、众生以十事为善，亦以十事为恶，何等为十?身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行，是恶若止，名十善行耳。
83、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
84、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
85、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
86、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
87、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
88、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
89、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
90、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
91、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
92、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
93、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
94、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
95、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
96、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
97、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
98、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
99、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
100、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
关于咖啡的句子(摘抄21句)
“咖啡，有苦和甜，我不知道哪种能够表达咖啡。有些事情顺起自然好点！咖啡香醇。”我们的日常生活中少不了沟通，大家经常互相分享一些表达心情的句子，通过简洁的句子表达情感或观点是合适的，你的工作或生活中经常用到句子吗？为此，励志的句子编辑特意呈上“关于咖啡的句子”， 仅供参考，我们来看看吧！
1、基本上所有的人喝咖啡是为了让自己清醒一点儿，只有我喝咖啡是为了能更好的睡一觉。
2、悠然中，聆听咖啡与心灵的私语！
3、咖啡，有苦和甜，我不知道哪种能够表达咖啡。有些事情顺起自然好点！咖啡香醇
4、云南小粒咖啡，温柔醇厚不上头。
5、我用咖啡拉花拉出白色的线煮一杯眷恋，你侧脸在咖啡表面形成了思念形成怀念。
6、不知不觉中恋上了咖啡，喝着咖啡的同时也总喜欢听听汤潮唱的那首《苦咖啡》。饮咖啡，听音乐，品人生，看似惬意却藏有无奈。
7、在悠然的午后享受会午时茶时光耳边响起勾起回忆的旋律。
8、我像是咖啡豆，随时有粉身的准备，亲爱的你，请将我磨碎。我满溢的泪，会蒸馏出滚烫的水，再将我的思念溶解，化为少许糖味，盛装一杯咖啡，陪你度过，每个不眠之夜。
9、悠享咖啡，一起品味不知道的事。
10、在正式场合，咖啡匙的作用主要是加入牛奶或奶油后，用来轻轻搅动，使牛奶或奶油与咖啡相互碰合。加入小糖块后，可用咖啡匙略加搅拌。以促使其迅速溶化。如果咖啡太烫，也可以用咖啡匙稍作抗动。咖啡匙的使用，我们要特别注意两条禁忌。一是不要用咖啡匙去舀咖啡来喝。二是不用咖啡匙的时候，应将其平放在咖啡碟里，不要立在咖啡杯里。
11、咖啡馆是个格物致知的好地方，因为这里能将人的多样性表现得淋漓尽致。
12、偶尔会听一首歌，想象午后等一个人咖啡的感觉。然后，回归现实。
13、小时候每当我伤风，母亲都会为我冲一杯咖啡。她温柔的说：“外国人都是这样的。”可我总是害怕咖啡的味道，酸甜苦涩交错，人生亦如是。
14、我有我的妙味，我有我的半咖啡！
15、悠享浓浓咖啡香，遐品暖暖人间情。
16、咖啡飘散过香味，剩苦涩陪着我。
17、人生是个圆，咖啡是一半——半咖啡。
18、周末，悠享咖啡见；周末，在悠享咖啡。
19、淡淡咖啡的香气，充盈着每一寸呼吸，平时都爱茶的，偶尔来杯咖啡好像也不错。把自我关起来，其实是莫大的安逸，静守着自我的小天地，欣赏着自我的小欢喜。这时候，看什么都是欢乐的。
20、花香四溢的午后，与你坐等咖啡。空气里弥漫咖啡的香气和悦耳琴声，看你在阳光里满足地眯起眼，说着恋人之间的小情话，在彼此眼中看到愉悦和欢喜。这是一个有恋人相伴的盛夏光年的午后。
21、悠享咖啡，体验放开一切的生活。
佛法经典语录
1.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
2.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
3.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
4.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
5.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
6.此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7.对人恭敬，就是在庄严你自己。
8.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
9.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
10.放下屠刀，立地成佛。
11.佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
12.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
13.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
14.归元性无二，方便有多门。
15.觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
16.救人一命，胜造七级浮屠。
17.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
18.命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
19.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
20.能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
21.能为别人设想的人，永远不寂寞。
22.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
23.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
24.你要感谢告诉你缺点的人。
25.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
26.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
27.菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
28.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
29.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
30.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
31.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33.人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
34.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
35.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
36.若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
37.沈默是毁谤最好的答覆。
38.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
40.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
41.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
42.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
43.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
44.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
45.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
46.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
47.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
48.我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
49.笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
50.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
51.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
52.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
53.一念愚即般若绝，一念智即般若生。
54.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
55.一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
56.一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
57.应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
58.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
59.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
60.由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
61.有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
62.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
63.与人相处之道，在于无限的容忍。
64.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
65.真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
66.种如是因，收如是果，一切唯心造。
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