未来一定很好，即使现在有诸多的不幸，我们可以发现，很多时候都会用到短句。一般来说，短句是由主语、谓语、宾语三部分组成，在文章中使用短句，能够使文章读起来朗朗上口。你可以读一下编辑整理的有缘人的简短句子，欢迎大家参阅本文句子！
1、那一世，你为古刹，我为青灯；那一
2、走马来观花,落花随水流,佛渡有缘人
3、佛度有缘人，雨润有根草。
4、一个人的悬殊，一个人的等，等一个花开的奇迹，想一个人的路，思念人生的迷雾，感悟人生的读懂，再见的角落，只是偶然的神话，再见的情缘。
5、佛心禅语自心本来清静，本无烦恼。无漏智性本自具足。即心即佛、毕竟无异。情无所念，意无所为，心无所生，慧无所住，即是信解行证，同归性海。
6、每日一禅语我们每个人心中都有一座大花园，如果我们愿意让别人在此种植快乐，同时也让这份快乐滋润自己，那么，我们心灵的花园就不会荒芜。你之所以困难重重，乃因为忘却天性，是你为自己设置了无穷的恐惧与欲望。与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭却无忧无虑。
7、出至《醒世恒言》卷一○：“先生，常言道：‘药医不死病，佛度有缘人。’你且不要拘泥古法，尽着自家意思大了胆医去，或者他命不该绝，就好了也未可知。万一不好，决无归怨你之理。
8、意思：不要带任何自己的偏见看待佛法，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育，相信佛陀的话，并且照着去做的人。
9、牵手她（他）的幸福，上爱速配。
10、也许一次不经意时的遇见，就已经注定了时光中我们即将不离不弃的人生。生命，或许应当这样有缘。
11、我在等那个对的人出现，与他三餐四季，朝朝暮暮。
12、佛度有缘人，是佛家有很多法门，每个法门都有教主，:世间的人，是从不同空间来的。用方法还叫回去，回到原来的空间。而每个教主找自己的人。那教主知道谁是有缘人，不告诉人。当然人想学佛，敬佛，随便进一个教门学习也可，最终得回到自己的世界。
13、信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，“菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿”，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。
14、天雨虽宽，不润无根之草，佛法广大，不度无缘之人。请大家不要误解，不是佛菩萨有分别心，佛光是普照的。但是慧根浅的，业力重的众生，他听不进佛法，他接收不了，你就度不了。佛法难闻，不是读不到佛家经典，现在佛家的经书到处都能买到，不缺少经典，而是他读了也不信，甚至一看是这类书，干脆不看。就好比一个桶里装满拉圾，你再装贵重的好东西，就无法装下。他脑子里装的都是自私自利，损人利己，你让他接收大公无私，助人为乐，积德行善，他能听的进去吗？所以外因通过内因起作用，一个不想自救的人，千百个佛菩萨下世，也挽救不了他。
15、我在城内等你来约会――爱速配。
16、该有缘的人难得一见，勉强相见的人又总能遇见，这世界小得这么让人讨厌。
17、再有就是一定要信佛所讲的法，绝对不可怀疑，疑就没法进入佛法！只有信奉才不会生障碍，不信就是自己障碍自己！
18、佛渡有缘人出自《醒世恒言·卷十》
19、聊的来，很重要，静待缘分啊，希望自己变得更好吧！
20、参禅就是参话头，没有玄思妙想、没有理论分析，只是在一句话头上用功。生死交加、爱恨纠结、人我对立，这些生命中的困境如何而来？就将这问“如何而来”的心移到话头上，参一句什么是无？关于困境的心念在无火焰上燃烧起来，就在这燃而将尽之时，蓦然明心见性。
21、马。佛说五蕴皆空，可这红尘却总被诸多缘
22、分填满。佛入红尘，红尘便是道场。隐世才
23、放空的心，那是最好的礼物；独走的路，那是最美的风景，我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神。
24、人生必然有缘，相逢未必偶然。谢谢命运让我在最好的时光中遇见最好的你。
25、耳闻目见事理难明，耳闻目见，仍为虚幻“假象”；摒弃成见，才能了解“真相”。
26、佛度有缘人，因为万法都是因缘生，你跟佛有沒有佛缘，这要看你跟佛结缘了没有，要想得到佛的度化！就要首先跟佛结善缘！要学佛的慈悲喜舍！要守佛的戒律！比如最基本的五戒——杀，盗，淫，妄语，酒。如果不行善，尽行恶事就会障碍自己的真心自性，竟想的是恶念，佛想度你给你讲佛法，你的恶业障你，你都无法进入的！何况被恶念困着讲善法的智慧你也不会相信的！
27、我等你，一直等你，不说万水千山，不说相见恨晚。
28、我们的爱始终在这里――爱速配。
29、只度vip。佛渡有缘人，只度vip
30、禅语感悟人生的句子人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。狮子不怕孤独，所以强大；羚羊喜欢群居，因为弱小。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。
31、“缘”来有我，友好“网”来。
32、由胜义谛离一异性故，当知即是清净所缘性。何以故？由缘此境得心清净故；当知亦是常，一切时性无变异故；又由清净所缘故，当知是善；以是善故，当知是乐。无着《显扬圣教论》卷十六
33、也可以说有缘人就是有佛缘、善根的人。无缘人就是因地謗佛謗法断了世间佛种的人。他们累劫不闻佛法，即便是闻了佛法打死也不信的人都是无缘人。
34、相爱就快配成对――爱速配。
35、结善缘人做善缘事横批事事顺心
36、佛心禅语没有心性，人对生命的理解将是破碎和空洞的。而如何理解心性却始终贯穿在禅的自觉的智慧中。
37、三年前，梨花一场雨，我说来日方长，你说有缘再见，三年后，盛世华衣，再遇见，不过陌路人……。
38、扁的请靠边。在网络上有很多前面的开头一本正经，后面的一句却是有胡说八道的成份在内了。因为每个人的看法不一样，所以所问非所答便成了看起来还不错的开头却成了直角的转弯，因为网络鬼才便由此而来，因此我对上了一句（扁的请靠边）
39、佛度有缘人是一句简化语句，没有下一句。它的原句是“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。
40、后也有说：天殷资助者，佛渡有缘人。
41、笑着去迎接下一个挑战，用笑去抚慰受伤的心灵，用笑去抚平旧伤新痛，融化心头上的坚冰。----王宇
42、人海茫茫，每一次擦肩而过或许都是一种错过，有缘可能再见，无缘来生也不会再遇见。--夏絮。
43、落下的花朵只能顺着水流飘荡。
44、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
45、佛渡有缘人佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。
46、佛度有缘人，就是一个人愿意接受佛法，并且有能力接受佛法的人，可以因学习佛法而得到解脱。
47、我在等待一个可以陪我很久很久的人，会是你吗？
48、施有三种：一以法施，二无畏施，三财物施。……财施复有五种：一者至心施，二者信心施，三者随时施，四者自手施，五者如法施。世亲《发菩提心经论》卷下，檀波罗蜜品
49、思念一生相伴，恩情永世不忘。
50、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘，别人就不可能有机会左右你的心情与人生。----王宇
51、念佛容易信心难，心口不一总是闲，口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。憨山《费闲歌》
52、自由，在个人要有道德观的约束；在社会应有法律加以规范。否则，就易于“野而无礼”；野则横霸——力大、声大、欲大、权大，纵情放行，心无闸栏，而“自由真义”反倒遁退难伸。
53、幸福一触即发，珍爱一动全城。
54、今生只影情难枕，了悟转身各天涯。
55、爱速配，爱得美丽，爱得珍贵。
56、缘分的天空，寻爱者的天堂。
57、速配成对，爱的路上不孤单。
58、人生路上，如果只是路过几个尖酸刻薄的人，你要告诉自己，你是幸运的。因为，一条狗最多吠你几嗓子，你冷眼相对后，即可从容走掉。若是遇上一匹豺狼就不一样了，你得使出浑身解数招架。也许，它最终吃不了你，却耗掉了生命的全部。做了一件好事，不要苛求对方能看到，能感知得到。
59、想掏空自己帮助别人，别人却未必领情，甚至压根不在乎。你竭尽所能，对方却感觉你别有用心另有它图。因此无须较这个劲，佛法无边，还只渡有缘人呢。被人帮谨记人家帮了是恩惠不帮是本分。帮别人力所能及，至于对方怎样想，由他的智商决定，他怎么理解，跟自己无关。自己但求个问心无愧。
60、你要知道有有一种生活叫做快乐，有一种生活叫幸福，更有一种生活叫知足，有一种生命叫希望，有一种生命叫做激情，有一种生活叫挫折，有一种生活叫做坎坷，更有一种生活叫做贪心，有一种生命叫做暗淡，有一种生命叫做无聊，更有一种生命叫做失意，这就是人生，苦辣酸甜，五味俱全。----王宇
61、天天禅语权势如绳索，捆绑身心，不得自在。
62、功德的意思是内能自谦，想修养到内谦外让，就要下功夫。
63、放假去哪里？、如果想逃离就去丽江；、如果想更接近佛就去西藏；、如果想休闲就去成都；、如果你想阳光就去三亚；、如果想享受冬天就去哈尔滨；、如果想吃海鲜就到厦门；、如果想走访历史就去西安；、如果想购物就去香港；、如果想碰碰运气就去澳门；、如果哪都不想就呆在家里吧。
64、爱就赶快行动吧――爱速配。
65、结有缘之人做有缘之事的下句接：结有道之人断无道之友。
66、佛法普渡，渡天下有缘之人。
67、佛学：对释迦牟尼与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注疏上。它有时被等同于现代的佛教研究，但通常使用在较传统的研究方法上。在不同佛教传统中，产生许多不同的学派。通常有两种研究方式，一种是考证，梳理式研究。一种是实证佛学所蕴含的深刻义理的领悟式研究。
68、女白落梅，以禅意写红尘，以佛法道人生，
69、一件东西能充分使用时，就会突显它生命价值的存在；如不加以爱护惜用而任意毁坏丢弃，就如同扼杀了它的生命。
70、佛祖只渡有自己有缘的人。
71、当我遇见你们时，你们的心里已经住满了人，可没关系，至少我们有缘见过。
72、骑着马一边走一边赏花。
73、修无极界度无量佛。下句
74、佛度有缘人。佛说普度众生,众生一切,于佛眼里,皆为一样。而有缘人,是与佛有缘,与佛法有缘,这个缘,并不是我们通常所指的缘分,而是个人的佛性。
75、欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪恶愈增而福慧愈减矣。《印光法师文钞菁华录》
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