【#文案# #民间故事文案70句#】中国神话经历了千年万年的流传，还有一些深刻的道理。这里为您整理了一篇关于《民间故事文案》的文章，你有没有觉得写句子是一种挑战？当下我们越来越追求上网的速度，习惯分享一些经典句子，只有不断地阅读句子领悟语言背后的深意。
民间故事文案(1--18条)
1、《山海经》，一本可以让你怀疑世界的神话故事。
2、后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3、站在土坛上看射箭的尧，忽然想到人们不能没有太阳，急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭，总算剩下一个太阳没被异射落。
4、从政之前，身为奴隶，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处，又是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，无从施展。
5、陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后，生下一个肉球。忽然光芒四射，从中跳出一个男孩。李靖闷闷不乐，一位名叫太乙真人的道长却来贺喜，为孩儿取名哪吒，收为徒弟，当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。
6、：只见人间处处风景如画，人们辛勤地在田里劳作，充满生机的画面使他们心驰神往。
7、起初没声响，过了一会，只见天空中流火乱飞，火球无声爆裂。
8、在武丁的伯父小辛和父亲小乙的时候，殷商已经很衰败了，武丁即位后，想重振殷商，但是没有贤臣辅佐，所以他三年都不说话，国事都交给冢宰来管理，自己则观察国风。
9、《梁山伯与祝英台》讲述了祝英台女扮男装，外出求学，途中遇到梁山伯，二人同道求学，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓刻苦，毕业时十八里相送，当梁山伯得知祝英台是女儿身时，盟誓婚约。英台回家便告知已经许配马家，山伯去求婚知道了情况，回家一病不起而死，葬在马家迎亲的路旁，英台知道山伯去世，披孝出嫁，路过梁墓，哭天喊地，悲痛欲绝，突然梁墓裂陷，英台钻入，墓合，随后梁祝化为两只蝴蝶飘然而去，也就有了后来著名的小提琴协奏曲《化蝶》。
10、阅读过《聪明的牧羊人》，我们可以得到很多启示：人一定要心存善念，不要以貌取人！
11、聪明人和傻瓜：傻瓜的歌唱有谴责、追忆、倾诉、表达、推理、抒情等成分，是主体表达。
12、这个故事主要讲了，从前有个小姑娘总想过到天上的星星，每逢晴朗的夜晚，小姑娘透过窗，望着满天闪闪发光的星星。他想要是他能伸手就够到星星，那该多么有趣啊。
13、《天鹅的故事》讲述了一群天鹅为了生存,在一只老天鹅的行动感召下,用自己的身体破冰的神奇壮观的故事。讴歌了老天鹅舍己为人，奋不顾身的奉献精神。教育我们从小要学会奉献懂得回报。
14、大禹治水、孟姜女哭长城、精卫填海、神农尝百草、夸父追日、女娲补天、牛郎织女、梁山伯与祝英台、天仙配、九斤姑娘、花木兰、哪咤闹海、
15、能成为夫妻是一种缘分，这缘分是前世修来的福分。
16、相传，拉丁国王努米托雷遭王弟阿穆利奥篡位，被放逐了。眼看努米托雷王系就要灭绝了，其女儿西尔维亚与战神私缔姻缘，产下了一对孪生子。阿穆利奥对此十分愤怒，就杀死了西尔维亚，并把她的一对孪生子放进竹篮，扔进河里。
17、大约在五千年前，我国的黄河、长江一带住着许多氏族部落。黄帝就是传说中最有名的一个部落首领。
18、潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。
民间故事文案(19--36条)
19、牛郎织女.七仙女下凡洗澡，董永偷了老七的羽衣（天衣无缝从此而来），老七被迫留下嫁给了董永．小日子过的还不错，还生了两个孩子（？）．后来，王母娘娘把老七接回去了．董永追到天庭．王母娘娘在他俩中间划了一道天河，不让他俩见面．喜鹊看不下去了，就在每年七夕之夜搭成鹊桥让他们见面．
20、许多欧洲民间故事中都有精灵、神仙等奇幻的角色，他们会帮助弱小的主角战胜困难，实现愿望。其中，《聪明的牧羊人》就是这样一本神奇的书。
21、中国神话经历了千年万年的流传，还有一些深刻的道理。
22、中国的传说故事是很多的，如民间的四大爱情故事中的白蛇传，就是青蛇与白蛇在峨眉山千年修炼后，向往人间生活与美景来到杭州的西湖，正好遇到许仙，两人相见一见钟情，成就姻缘，但由于老法海的挑拨离，屡生波折，但经过斗争，最终产生爱的结晶，许仙的儿子长大后考取状元，拜倒雷锋塔，一家人过上美满生活。
23、八仙过海的故事出自《争玉板八仙过海》，八仙过海是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅
24、达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
25、于是就让画工根据梦中的印象画了图形，派人到处寻找，结果在北海附近的虞、虢之间的傅岩找到了一个叫说的囚徒，和图画很像。
26、传说尧当皇帝的时候，有十个太阳一齐出现在天空，给人类带来了严重的旱灾。
27、太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。
28、九岁那年，我读书时读到诗经中的一句话:“哀哀父母，生我劬劳。”我一直不太明白这其中的意思，直到11岁时——今年暑假，我看了一本书《欧洲民间故事》才懂得了这道理。
29、多年后，一个猎人发现了他们，便收养他们并抚养成人，一个取名罗慕洛斯，一个取名勒莫。兄弟俩练就了一身本领，杀了那个篡位的国王，报了杀母之仇。
30、说本来是个很有才能的贤人，隐居在傅岩，因生活穷厄，就自卖自身，住在北海之州的圜土（监狱）里，穿着粗麻布衣服，带着索链，在傅岩筑城以求衣食，《韩非子·难言》说“傅说转鬻，舂于深岩以自给”就是这个意思。
31、其中有吃人的“犭契犭俞”，牙齿像凿子的“凿齿”，长着九个脑袋的水火之怪“九婴”，毁坏房舍的“大风”兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野地猪“封（豸希）”
32、只能永远默默的承受那些痛，一个人而已，呵呵。
33、《凯尔特神话传说》、《凯尔特的薄暮》、《夺牛记》、《史前英雄凯尔特神话》《不列颠诸王史》、克雷蒂安·德·特罗亚《亚瑟王传奇》、马洛礼《亚瑟王之死》、《Lancelot-Grail》
34、其中，英国民间故事似乎更多的继承了荷马式的叙事风格，《坎特伯雷故事集》算是最典型的，花了很多工夫在在叙事技巧上。大多数故事总是打着沉重的历史痕迹，幽灵骑士、殉道的圣徒、走私贩子的爱情、黑龙……
35、传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。
36、神话，永久的魅力，人类童年时代腾飞的幻想。
民间故事文案(37--54条)
37、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以'羲和驭日'借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。
38、人民更是不好受，血液在体农会里仿佛在沸腾。
39、永恒之城，罗马等罗马的城徽十分搞笑：两个孩子伏在母狼身下吃奶，这蕴含了罗马起源的故事。
40、他到山上打柴时，就折一根树枝，在沙地上学着画飞鸟。
41、《孟姜女哭长城》源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载。
42、婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
43、品神话故事，点燃智慧，照亮前方的路！
44、《史记·殷本纪》认为傅说原无姓氏，唯名“说”，因为他是在傅岩这里被找到的，所以就以“傅”为他的姓氏，称为“傅说”。
45、相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲（读：x）。
46、《中国民间故事》这本书讲述了中华文化的博大精深，收录了各族经典的民间故事，是一本故事大全。包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力,也包含了丰富的想象力。
47、老伯公死去的日子是农历二月初一。为了纪念这个老伯，时至今日，凤塘镇后陇山的五个村子在每年的二月初一这一天，一同祭拜老伯公，并且一起举行潮汕地区的传统节日——“老热”。
48、事后，太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪吒还魂再世。
49、青鱼、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青于塔中。
50、然而这对孪生子漂到河边，被一只母狼叼去，喂养长大。
51、据说黄帝平时驯养了熊、罴、貔、貅、、虎等六种野兽，打仗的时候就把它们放出来。蚩尤的兵士虽然凶猛，可遇到训练有素的黄帝的军队，便不是对手了。
52、民间故事，属于民间文化的范畴，具体地来说，它是民间文学里重要门类之一，关于民间故事的概念，有狭义和广义之分，所谓狭义，即民间故事是指民间神话、传说、寓言之外的那些具有幻想性或现实性较强的散文类民间文学作品；所谓广义，即民间故事是泛指人民群众所创作和传播的所有散文类民间文学作品。
53、他作为商代宰相，辅佐殷商高宗武丁安邦治国，形成了历史上有名的“武丁中兴”，留有“非知之艰，行之惟艰”的名句，被尊称为“圣人”。而这位颇具传奇色彩、奴隶出身的宰相，当年就隐居在如今的林州市的王相岩。
54、羿在射落九个太阳之后，又为人民除去许多怪禽猛兽。
民间故事文案(55--72条)
55、武丁醒来后分析：“傅”是辅佐的意思，“说”是欢悦的意思，天下是不是有一个人，既能辅佐我又能让百姓欢悦呢？
56、蚩尤见势不妙，慌忙带上残兵败将，落荒而逃。黄帝一见，哪里肯轻易放过，带着人马便追。追杀中，忽然天昏地暗，黑雾迷漫，沙飞石走，风雨雷电，致使黄帝的队伍无法继续前进。原来，蚩尤请出了“风伯雨师”前来助阵。
57、民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。《欧洲民间故事精选/引读者》收入了《第十张狐皮》、《克雷洛夫寓言》、《亚瑟王传奇》、《亚瑟王传奇》、《克雷洛夫寓言》等故事。
58、他如今一定还在继续往下落呢，小姑娘醒来一看原来已是大清早了。
59、《中国民间故事》是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文学的重要组成部分。中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的、各具特色的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。《中国民间故事》收录了包括汉族、傣族、白族、纳西族、黎族、回族、瑶族、彝族、布依族、侗族、羌族、苗族、藏族、蒙古族等民族在内的数十篇民间故事。从中可见不同民族的不同历史和文化风貌，更体现了中华民族的悠久历史。
60、相传，拉丁国王努米托雷遭王弟阿穆利奥篡位，被放逐了。
61、非洲民间故事有聪明人和傻瓜、恩贡巴的篮子、姆里莱的历险记、水中巨人、喝错粥的妻子、雷神的礼物等。
62、无身无息东歪西倒冒冒失失一心一意
63、接着，一团红亮亮的东西坠落在地面上。
64、《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《白蛇传》……
65、从此以后，这个地方很少发生偷盗的事情。
66、国王就象一只笨拙的狗熊，不是踢倒了椅子，就是碰破了额头他那瘦猴似的身子，也一天天健壮起来。贤惠妻子无奈，倚门而立愁年货；穷酸丈夫有愧，沿街
67、（好段）3:姑娘??像一只灵巧的小鸟，“格格”地笑着，飞快地跑着，一会儿在东，一会儿在西，一会儿跳在宝座上，一会儿绕过台阶。
68、古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
69、知道这事后，就叫羿到凡间去解救人民。
70、这使羿受到鼓舞，他不顾别的，连连发箭，只见天空中火球一个个的破裂，满天是流火。