关于数学教学的读书笔记(集锦8篇)。
这是励志的句子编辑为您精心整理的关于“关于数学教学的读书笔记”的内容，人们常说读作者的作品会有不一样的感想和体验。不禁写下作品的读后感，记录这一刻的美好，怎样才能在读后感里更好的突出自己的感情呢？欢迎阅读，希望对你有帮助！
关于数学教学的读书笔记 篇1
最近，我阅读了《小学数学课程与教学》第九章“小学数学概念教学”第三节“儿童建构数学概念能力的培养”的相关内容。通过阅读，我了解到影响儿童建构数学概念的主要因素有儿童的经验、儿童的语言发展、儿童的认知结构和认知方式和儿童的思维水平。其中经验对儿童学习概念的影响，既有积极的正效应，也有消极的负效应。
如在学习二年级上册第七单元《分一分与除法》第一课“分物游戏”时，学生已有了每人分得一样多的经验，知道当每人分得一样多时是比较公平的分法，在学生已有的经验基础上引入平均分，有助于学生理解平均分的意义，平均分就是指分的每份一样多，每份分的一样多就是平均分。在这里，学生的经验对平均分的概念有着积极的正效应。又如在四年级上册学习第二单元《线与角》画垂线这一内容时，有学生总是会出现把边的垂线画成竖线的错误，现在想来应该是学生已有经验对垂直这一概念消极的负效应。
通过本次的学习，对我今后概念课的教学有很好的指导作用，让我对学生在概念学习中容易出现的错误有了更清楚地认识。
关于数学教学的读书笔记 篇2
我们数学组这个学期一直在共读这本书－《小学数学课堂的有效教学》。书中的每一句话都是说在了我的心上，那一个个鲜活的例子都是我们身边的故事，作为一名一线的教师，是多么需要一本指导我们教学的书啊。
本书是以发生在课堂教学中的真实故事为载体，阐述了数学的核心概念与基本技能有哪些、怎么教？小学阶段能够渗透的数学的思想方法有哪些、怎么教？学生研究的切入点是什么？怎样研究学生？每个故事都有其特定的主题、细节，还有多角度的分析和诠释。它们都是真实的，都是对当前小学数学教学的本质思考。
书中的一个案例给我印象十分深刻。这是一节第一册减法的课。在理解了例题，并得到“5-2=3”之后，教师请学生自己动手“创作”一个用“减法”解决的问题，这个时候出现了一个意外的“生成”事件。一个小女孩介绍：“我本来有5个水果，送给同桌2个，问我还剩几个水果？我列的算式是5-2=3。”立刻有小男孩反对：“怎么还是5-2=3，重复了，不能写到黑板上。”小女孩不服气：“我没重复，老师的是汽车，我的是水果，水果不等于汽车。”小男孩仍反驳：“反正你的算式是5-2=3，还说不重复。”于是全班很疑惑。
面对这样的“生成”，可能有的教师会简单的以一句“是同一个算式，我们就不写在黑板上了”来结束学生的疑问。但我们认真想想，减法的本质是什么？减法是解决一类问题的一个模型。
因此这位教师是这样处理的.。“你们还能想一个事情，也用5-2=3来表示吗？”“为什么有的事情是发生在停车场里，有的事情发生在教师里，而且有的说是摘花，有的说是铅笔，完全都不一样的事，却能都用5-2=3来表示？”孩子们终于发现了“虽然事件是不一样的，但他们所表示的意思都是一样的”，也感悟出了“算式真神奇”。
学生能有如此的感悟，这是教学最成功之处，因此我们可以说：教师能够有效地处理“生成”，关键在于教师对数学本质的理解。
总之，如何提高小学数学课堂教学的有效性，让孩子与课堂快乐地一起飞翔是我们教育界永恒的话题。我希望在这本书的引导下我的课堂会成为孩子成长的乐园。
关于数学教学的读书笔记 篇3
最近我认真阅读了吴亚萍老师的《小学数学教学新视野》这本书，感受颇深。
从书中我知道了，作为一名小学数学教师应该重视教学方法的研究，而一种科学的教学方法则依赖科学的教学理论，这种教学理论必须以研究学生的学习活动为基础。首先在教学中不仅要了解数学知识内容的体系，更要了解每一个学习阶段学生的认知特点。只有了解了学生具体某一阶段的认知特点之后，才能针对这些认知特点来合理地设计教学过程和选用合适的教学方法，使教学过程符合学生的心理特点，能抓住他们的学习兴趣和需要；也使教学方法易于被学生接受，能达到最佳的教学效果。也只有在了解了学生具体某一阶段的认知特点之后，才能把握好拓展知识难度、挖掘知识深度的这个度。
其次，我认识到作者提倡“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力”“相信学生的无穷潜力”，“关注每一个学生个体”，“正视差异性，正视个性”，“关注生命，关注课堂”在教学上，让课堂生成精彩的有效互动，有效地培养学生的质疑、问难能力和思维的主动活跃，形成了课堂教学新追求。把学生学习数学的活动置于问题情境中，把解决问题贯穿于获取知识和应用知识的过程中，在问题解决的情境中使学生学会获取知识和进行解题的一般策略，并使学生的数学能力向非数学能力迁移。她的这些观点是把数学学习的目的向更深层次挖掘，揭示了学生学习数学的最终目的不仅仅是学会知识内容本身就可以了，也不是学会解决现在的数学问题就可以了，而是要学会解决所有问题的方法和掌握解决问题的一般策略。
所以，在阅读了此书之后我更为迫切地感受到了在教学过程中培养学生解决问题的能力和掌握一般数学思考方法的必要性。这也是我在之前的教学中较为忽视的方面，今后一定要时刻提醒自己记住数学教学的重要目标。在整个教学过程中（包括备课、教学和教学评价）我都要有意识地从教学内容中发现、提炼数学思想和问题解决的一般策略，并且有意识地传授给学生，同时也要让学生认识到这一学习目的的重要性。
关于数学教学的读书笔记 篇4
近日，继续精读了杨庆余主编的《小学数学课程与教学》中小学数学课程目标的章节。
都说课程目标是课程的灵魂。近日的阅读让我静下心来去了解数学课程的灵魂，去追溯数学课程的起源，让我对平日的数学教学有了进一步的反思。
从新世纪世界主要发达国家和地区的小学数学课程目标及特点，到我国小学数学课程目标的演变与发展的阅读，我更加深刻体会到每节课中每一项教学目标的深刻含义。而《课程标准》对数学课程总体目标的论述采取了一般与具体相结合的方式。一般目标包括获得适应未来社会生活和进一步发展需要的重要数学知识以及基本的数学思想方法和应用技能；初步学会运用数学的思维方式去观察、分析现实社会，去解决在日常生活中和其他学科学习中遇到的问题，增强应用数学的意识；体会数学与自然以及人类与社会的密切联系；具有初步的创新精神和实践能力，在情感态度和一般能力方面得到发展。
只有了解了我国小学数学课程目标的起源、发展与演变，对比了世界发达国家小学课程目标的内容，才能在教学中有深刻体会，从而运用。
关于数学教学的读书笔记 篇5
《小学数学经典教学方法》读后感1000字：
2019年1月25日我们在黄州东坡小学召开了“余振兴名师工作室年终总结会，在聆听了几位优秀教师的发言后，我感受到自己的不足，在工作室的倡议下，我购买了《小学数学经典教学方法》（钟建林著）一书。可以说我度过了一个充实的寒假。这本书真的不愧“经典”二字。下面我就粗略的谈谈我的读后感。
钟会长在书中对16种小学数学经典教学方法进行了介绍。对每种教学方法都从方法溯源、关联理论、典型特征、实施策略（或基本模式）、常见变式、典型案例六个方面展开。这16种小学数学经典教学方法让我大开眼界，其中有我们耳熟能详的教学方法，也有我还没有运用过的教学方法，今年开学我准备尝试一番。让我印象最深的是“项目教学法”和“无痕教学法”
“项目教学法”让我想起了2015年去黄梅实验小学听课、学习的体验。当时还没听说过这个名字。黄梅实验小学不光是数学，所有科目都在尝试一种教学方法，就是在教师的指导下,将一个相对独立的项目交由学生自己处理,信息的收集、方案的设计、项目实施及最终评价都由学生自己负责,学生通过该项目的进行,了解并把握整个过程及每一个环节中的基本要求,解决问题,获得发展。
在整个教学过程中，真的是充分的体现了学生是学习的主体。这个教学方法最大的挑战是，每个小组中有学习能力强的，也有学习不太积极的学生，如果一味放手，只会造成“两极分化”。要想解决这个问题，就要靠老师对项目的精心的设计了，让所有学生都有适合自己的任务。项目教学法以学生的自主性、探索性学习为基础,把教学内容和教学目标巧妙地隐含在一个个任务之中,采用类似科学研究及实践的方法,即教学进程由任务驱动,而不是对教材内容的线性讲解,促进学生主动积极发展。我们三里畈小学的“三主四环”教学模式，就有一部分教学理念在借鉴“项目教学法”。在实际教学中确实也取得了很好的效果。总之，“项目教学法”最显著的特点是改变了以往“教师讲,学生听”的被动的教学模式,创造了学生主动参与、自主协作、探索创新的新型教学模式。这是我个人最喜欢的教学方法。
还有“无痕教学法”，这大概就是教书育人的最高境界吧。无痕教育追求在看似无意、无痕的教学情境和行为中，促进学生自然而然、顺其自然地发展。达到这个水平的老师，肯定是“大神”了。因为这需要你在深入研读课程标准和教材的基础上，准确把握学情，将需要落实的教育教学目标与学生的认知发展规律有效结合，营造自然而然的学习氛围，让学生听你讲课很舒服。还要设计情节和意境自然流畅的教学活动，让学生感觉到好像在玩。最后还要以适切的教学方式方法，引导学生掌握知识、提升能力、发展素养。本书中也说到，看似“无痕”的教学背后是教师的“有心”“用心”和“尽心”。
无痕教育可以说是在追寻一种最本真的教学境界，是一种教育的美学和哲学境界，是一种对教育本原的追寻。无痕教育法，就是要在尊重和理解孩子的基础上，遵从教育之序，营造自然愉说的学习之境。
书中还介绍了我们经常使用的“讨论教学法”“启发式教学法”“分层教学法”等。不过钟会长对这些教学方法的理解还是有很多经典的细节。除此之外还详细解读了颇有技巧的“翻转数学法”和“反馈教学法”。总之这本书很值得大家一看。
关于数学教学的读书笔记 篇6
众多的教育书里，我一下被《教好小学数学并不难》所吸引了，爱不释手，有空就坐下来品读。书名取得多好啊，《教好小学数学并不难》给我们一线的老师无限的信心，这本书好像锦琅袋，里面装满了教好数学的秘诀。这本书厚厚的，大约400页，并没吓到我，仅仅用10天里就读完了，有些地方觉得含糊不清，不过瘾又读了一遍。这
众多的教育书里，我一下被《教好小学数学并不难》所吸引了，爱不释手，有空就坐下来品读。书名取得多好啊，《教好小学数学并不难》给我们一线的老师无限的信心，这本书好像锦琅袋，里面装满了教好数学的秘诀。这本书厚厚的，大约400页，并没吓到我，仅仅用10天里就读完了，有些地方觉得含糊不清，不过瘾又读了一遍。这本书给我平淡的假期增添了很多快乐!
《教好小学数学并不难》是钱守旺著作的，他是全国著名特级教师，北师大版小学数学课标教材分册主编，被我们老师们亲切地称为“有水平，没架子的特级教师”。当你读这本书时，你会深深被钱老师的精神所感动。人，可以平凡，但不可以平庸。为了使自己具有渊博的教育教学理论知识，他每天下班后，不是出去溜达，而是练习三笔字，跟磁带学普通话，他出差时，不是逛商城，而是书店。不断学习，不断专研才造就了伟大的钱老师。改变教育，其实是从改变自己开始，要提高学生的数学学习质量，首先要提高教师的数学素养，对所教知识真理解、真明白。工作着是幸福的，学习着是幸福的，教师是有着“双重幸福”的人，一边教学，一边学习，其乐无穷。我们要做钱老师那样立志在教育中的人，不断学习研究的人。
我仅读了这本书的“序”，再看看目录—我是如何读懂教材的、我是如何读懂学生的、我的好课“五字诀”、如何让数学课化难为易、让数学课留下“文化的印迹”、教学中出现十种意外怎么办……我就爱不释手、情不自禁地不知疲倦地读完了整本书。这书紧扣问题，以点带面，探讨教学策略;指向实践，理实兼顾，朴实而有深度的课堂教学实例。为我们指出了一条教育的光明大道，为我们指点迷津，怎样才能做名优秀的数学教师。
作为一名数学教师，每天必做三件事：备课、上课、批改作业。要想备好课，教师必须“读懂教材、读懂学生、读懂他人”‘坚持三个读懂，教师的备课就会有针对性、有深度、有广度、有高度、有数学味。什么样的课是一堂好课钱老师的“五字诀”让我茅塞顿开。我要改变过于注重书本知识传授的倾向，加强课程内容与学生生活及现代社会呵科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，适应不同学生发展的需要。我们要有效挖掘和用好教材资源，在每节课中，我要尽力做到合理地确定教学内容的广度和深度、明确教学的重点、难点和关键、合理安排教学的顺序、深入挖掘教材和生活中隐含的教育资源。创造性地开发和利用其它教学资源。我会确定课程资料意识，认识到教材仅仅是课程实施的一种文本性资源，而且教材是可以超越、可以选着、可以变更的。身边素材的及时引入、课堂生成资源的及时捕捉、社区、家庭资源的合理利用、媒体网络资源的合理开发与其他学科资源的有机整合，这样的课堂才有生命力，学生才喜欢。
苏霍姆林斯基说过：“在课堂上，教师不仅要想到所教的学科，而且要注意到学生;注意到学生的感知、思维、注意力和脑力劳动的积极性。”课程改革的宗旨和核心应该是关注学生的发展。正如钱老师所说的：教师备课时如果光注意教材，忽视了作为学习对象的学生，那么即使教师对教材钻研得再深再透，也很难产生理想的教学效果。要从学生发展需要出发审视我们的整个教学过程，我们只有读懂学生，才能把“培养学生创新意识和实践能力”落到实处。我们备课时，要找到学生的最近发展区，在教学中，我们凭借敏锐的洞察力掌握学情，准确把握教学起点。在教学中关注学生的学习过程，让学生体验数学，关注学生的数学情感和情绪体验，关注学生对学习过程的反思，满足学生的需要，张扬学生的个性。正如钱老师说的话：在育人的过程中，没有什么比保护学生的自尊心、自信心更重要;在学习的过程中，没有什么比激发学习兴趣、保护好奇心更重要;在交往的过程中，没有什么比尊重个性、真诚交流更重要;在成长的过程中，没有什么比养成良好的学习习惯更重要。
我读完这本书，又一次激发了教育热情，用行动来改变自己，在教育的理想与现实之间，不断求索，渐行渐悟，幸福成长。
关于数学教学的读书笔记 篇7
杨庆余老师《小学数学课程与教学》中第二章小学数学课程结构与目标的变革中“小学数学教育的历史沿革”的部分，让我颇有感触。
数学教育在价值追求上的变革，使我更加懂得数学！国际上小学数学的教育，从通过学校教育使未来的劳动力获得必要的、基本的科学文化知识，到数学教学的主要任务是发展学生的思维能力，再到关心一般民众的数学教育，强调数学的实用价值。这些价值追求上的变化与当时的历史、政治社会属性都分不开。可见，我们的数学教育就是现实中的数学，要从学生的现实出发，要源于生活从而高于生活。第二次世界大战后的美国，在世界范围内掀起了“新数运动”但学生不能接受大量不切实际的数学内容。“新数运动”的失败又让其重基础而让学生感到数学的枯燥乏味。这些历史告诉我们，数学教育要符合孩子们的认知规律，要符合孩子们的认知发展特点，要从现实出发，同时也要进行数学心理学的研究。
书中，还提到了关于我国数学教育中的经典问题，鸡兔同笼、银行利息计算、工程、流水、行程等问题的改革，在我的小学阶段就接触过这些问题，前几天又刚刚讲过鸡兔同笼的问题！我国数学教育的改革在这些问题的删减，更改上都有体现！作为教师，我们更应该多学历史，尤其是小学数学的历史，为自己今后把握教学方法，形成自己的教学模式奠定基础，少走弯路！
关于数学教学的读书笔记 篇8
我对数学有着深厚的感情，爱上它，起源于我的母亲，记得四、五岁的时候，我就坐进了教室，看妈妈在黑板上写那些我看不懂的符号，听她讲那些我听不懂的数学语言。
寒假里，我拜读了郑熔虹老师编写的《数学教学的激情与智慧》。郑老师在书的第一辑里讲述了她生命化教育心路的历程。当儿时的梦想已成真，踏上了梦想中的三尺讲台，烦琐，机械性的劳作慢慢侵蚀着教师梦，使人感觉到了现实与梦想之间的差距。是啊，十多年了，一成不变，毫无生机的教学工作，永远做不完的事情常常使我感觉自己就像一只陀螺，在鞭子的抽打下不停地转啊转啊，慢慢地失去了自我。
工作了十余年的我总觉得自己在课堂上缺少激情，课堂语言太平淡，语言不精练，所以学生的兴趣不能被完全的调动，课堂学习的氛围也不是很浓厚。读了这本书，从郑老师的教学案例中我得到了很大的启示。优秀的课堂语言修养，可以使教师教得生动活泼，学生学得有情有趣。在很大程度上，教师的语言、动作、表情决定着课堂教学的效率和质量。郑老师在书中介绍了几种数学教师的语言艺术。第一，以情激情，教师的语言要具有感染力；第二，深入浅出，教师的语言要具有启发性和目的性；第三，寓教于乐，教师的语言要具有趣味性；第四，严密准确，教师的'语言要具有规范性；第五，机智敏锐，教师的语言要具有灵活性。郑老师通过这五点分别举了相应的教学案例，让我受益匪浅。其次，教师的动作，教师的表情也是引起学生注意，让学生感兴趣的法宝。在课堂上只有充满激情的老师才会有投入地忘我学习的孩子。
我要感谢这本书，是它让我找回了这几年丢失的东西——激情，它让我对以后的教学充满了期待……
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西游记读书笔记集锦8篇
随着时代的不断发展，各种各样的图书逐渐深入人们的日常生活中。读完这些作品后，会让人感到耳目一新。或许你常常为写读后感而感到烦恼吧？或许阅读《西游记读书笔记》能够带给您一些之前从未想到的新观点。
西游记读书笔记【篇1】
《西游记》中国古典神话小说，为中国“四大名著”之一。全书共一百回，分为三部分：一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫；八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世；十三至一百回，写唐僧师徒在取经途中所经历的八十一难。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的.古老主题。它成书于16世纪明朝中叶，自问世以来几百年间在中国及世界各地广为流传，久盛不衰。至今已被翻译成十几种语言。
在中国，乃至亚洲部分地区，西游记已经家喻户晓。其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”“三打白骨精”“火焰山”等故事更是妇孺皆知，耳熟能详。几百年来，西游记被改编成了各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、连环画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。
西游记读书笔记【篇2】
主要内容：仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术，却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下。五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅，沿途遇到九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
好句摘抄：翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
花果山（选自第一回）
洋洋光浸月，浩浩影浮天。
灵派吞华岳，长流贯百川。
千层汹浪滚，万迭峻波颠。
岸口无渔火，沙头有鹭眠。
茫然浑似海，一望更无边。
晚风古意（选自第六十四回）
岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。五客诗咏（选自第六十四回）
精彩段落：龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。
感想：《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的'精妙之处。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
西游记读书笔记【篇3】
今年的五一节期间，我读了一本名著叫《西游记》，由明代杰出的小说家吴承恩所著，讲述了一个来自东土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取经的故事。
书上还说了他们一共走了十万八千里的路程，历经了九九八十一难，这一路的艰辛可想而知！正是他们师徒惊人的意志力感动了我。
我觉得他们师徒中唐僧最有意志力，他在西天取经的路上，他从来没有表现出一副不耐烦的样子，而是一心向佛，最没意志二师兄猪八戒，动不动就向人抱怨着说路途太远……
唐僧四人的意志力非常值得我来学习，如果换作我是唐僧去西天取经的话肯定心里早就打退堂鼓了。的确，我在生活中也缺乏意志力，前些阵子我是中午走路回家的，可是才走了两三天我就觉得没有什么新鲜的意思了，于是要求妈妈来接我，读书笔记.可妈妈一点儿也不给我商量的余地，我只好自己苦走下去。如今我看了《西游记》这本书就更加觉得要有毅力了，每天中午要坚持走回家，再做一定的锻炼意志力的事情。
西游记读书笔记【篇4】
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第1回至第八回是第1部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。
孙悟空是《西游记》中第1主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他较大的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第1得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
西游记读书笔记【篇5】
每当我翻开西游记时，总是被其中性格各异的人物所吸引，他们每一个人身上都有着我们现代社会人们应当学习与拥有的好品格。
《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
当今社会中的人们都是向往自由的，就像是学生不想上学，职员不想工作等例子所说的一样，但是为了维持生计，所以逼迫进行工作，要想找到自由的感觉，只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才能感觉到的。
除了自由，孙悟空身上还有许多其它的品质，他果敢，耿直，嫉恶如仇，玩世不恭却又不玩物丧志，而且他敢于向最高者挑战，这些精神难道不值得我们去学习吗？
他还有说到做到的精神，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的'八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。
孙悟空身上的所有品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的。可以说，孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量。
现在，网络语言因幽默而简练得到了学多年轻人的喜爱，我在网络上无意看到了一个词——唐僧。这个词让我哭笑不得，本以为是什么值得夸奖的词语，联系语境竟然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去。我当时真有一种祥和旗人理论的冲动，难道我们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于网络语言吗？年轻人啊年轻人……
其实，当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时，小朋友的回答精简成词语就是“傻”，“软弱无能”等等类似的词语。但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。说白了，就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神，才会让唐僧有这样的描写。
唐僧身上的品质，也正是当今社会所需要的，他善良，朴实，仁慈，优柔寡断。唐僧是一个虔诚的教徒，对待自己的信仰一直重视胜过自己的生命，而且不杀生，无论任何人都以一种善待的态度来面对。而且，之所以唐僧是四师徒中最好骗的，是因为他生性善良，相信所有人都是好人，然而残酷的事实却未必如此，但是，仅仅这样就能说唐僧傻吗？
唐僧的品质，也可以用一个词来概括：淳朴。这种品质，现在极为少见。唯有在偏僻的乡村，才能找到这样的人。但是，如果像他这样的人占据社会中的大部分或者是一半，都会让社会充满和谐，美好与快乐，社会将回到原来美好的境界。
猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢？证据如下：
（一）小孩喜欢这样的老师，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。
（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。
（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
西游记读书笔记【篇6】
读中国四大名著之一而后感——《西游记》。它在四大名著中，是最生动活泼的，读起来十分有趣。
《西游记》是明代文学家吴承恩所写，全书共一百回，写了孙悟空大闹天宫后又被迫皈依佛门，与猪八戒和沙僧一起保护唐僧经历八十一难去西天取经的故事。作品运用了浪漫主义的创作手法，想象丰富，情节曲折，语言生动诙谐，别具风格。
小时候，我只觉得《西游记》是本有趣的神话故事。但现在我的想法却变了，我看到的是唐僧四人对取经的坚定不移，这是我们要学习的。
整本书中我最喜欢孙悟空，他自由自在、敢做敢当，是正义的化身，一路斩妖除魔、惩奸除恶，保护唐僧取经。比如，在二郎神说他的罪名时，他爽快地说：“实有，实有。”显示了他的敢做敢当。最后，唐僧被封为“旃檀功德佛”，孙悟空被封为“斗战胜佛”，猪八戒被封为“净坛使者”，沙僧被封为“金身罗汉”，都不负辛苦。
我从他们的身上看到了百折不挠、坚持不懈的精神。让我明白要有付出才会有回报的至理。
西游记读书笔记【篇7】
西游记虽然电视里的场面武打格斗十分热闹好玩，但看电视是看电视的轻松，注意的是人物形象画面安排。而看书就不同，随年龄的增长书里的描写让人感觉会有些沉重。接下来一口气到第七回。这一段主要写悟空如何的混世为魔、变化无边、大闹天庭。最初与些虎狼称王称霸，到龙王敖广那里要得“避海神针“也就是金箍棒、和金甲、金冠、云履大闹了龙宫，致使后来龙王四兄弟告他御状。然后又到阎罗王那里勾销了花名册，从此幽冥届除名，又让阎君拿了把柄。玉帝听了太白长庚的话，作为安抚封孙悟空为弼马温。
悟空还是悟空的性情，放弃自在山野的生活，到金阙银銮的天庭作了弼马温。而当得知自己只是一介养马的不入流的马监时，悟空又成了原来的悟空，反下天庭回到花果山。往下大量的篇幅描写了精彩的格斗场面。悟空与巨灵神、与哪吒大战三十回合(这在动画片《孙悟空大闹天宫》里有最精彩的演绎)结果李天王败兵而回，让悟空讨了个“齐天大圣”的称号。不安分的'悟空偷蟠桃搅乱了蟠桃盛会，盗御酒、骗赤脚大仙、偷吃老君的仙丹闯下大祸，引来十万天兵，大战撕杀中尽显英雄本色、却也为后来的五百年苦行埋下伏笔。最喜欢大战二郎神这段，尤其是两人变鹰、变雀、变鱼变蛇还有悟空变的那个旗杆立在后边的庙，刻画的都栩栩如生使人忍俊不禁。这样的描写手法让一场淋漓的酣战化为无硝烟的游戏，似有还无、脑海里印象深刻的只剩美妙的动画效果。
如果不是老君的金刚琢，也许就没有悟空八卦炉里的烧炼，但与二郎神的棋逢对手总得有个交代，没有老君也一定会是别人如观音的玉瓶柳条，悟空终于躲不过命中注定的这场火劫和五百年的五行山压身。这对悟空或者是个悲剧，一个自由主义的他将要开始漫长的取经路。
不想用悲剧这个词，因为悟空一直是用一种百折不挠的、乐观的精神支撑自己的，他所受的万般折磨、千般劫难都是为了一个理想、他希望自己是一尊佛、哪怕最终成为一个战斗胜佛。用现在的看法，努力去做一件事情直到成功，达成了心愿应算是圆满、酸甜苦辣、幸福与否那是自己的事。
西游记读书笔记【篇8】
我国四大古典名著是什么?你一定知道，那就是《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》。虽然我知道四大名著，但读得却不多，只读过《西游记》、《红楼梦》。相比之下，自己更喜欢《红楼梦》一些，明清小说中蒲松龄的《聊斋志异》我觉得也很不错的。不过其余的就单元综合学习的题目的关系，我们只能将视线范围缩小到四大名著其中的一本《西游记》。
《西游记》也被搞成了各种各样形式的文艺作品。如电视剧《西游记》，动画片《西游记》，电影《大话西游》，还包括哈哈电视的《魔幻巧克力》一个关于西游记的室内情景剧……在这些文艺作品中有不少已经颠覆了《西游记》的原来面目。不过其中的.电视剧《西游记》，自己还蛮看好的，在这个暑假档不少电视台重播了《西游记》。其中六小龄童所扮演的孙猴子那是相当到位。整个一猴样，在观众面前。再说唐僧，慈眉善目，西皮嫩肉的。猪八戒何众妖怪们，长相奇丑无比，我想扮演这些角色的演员一定受了不少折腾，你看演猪的已经不成人样了;除手脚以外，分明就是猪嘛!人物真是栩栩如生啊!内容和情节也没有很大的改变，基本按着原著来。几十年看下来能让观众不厌那是需要功底的。
《我就是数学》读书笔记模板
在日常的学习、工作、生活中，会经常分享自己平时看到的句子，读懂这些只言片语就读懂了分享者的心情。你喜欢哪种的句子？经过整理，小编为你呈上《我就是数学》读书笔记模板，相信你能从中找到需要的内容！
《我就是数学》读书笔记 篇1
我一直都很崇拜华应龙老师，佩服他独具匠心的教学设计、精湛的教育教学艺术、深厚的文化底蕴…..我经常在想：为什么华老师的课上得那么好?他有什么过人之处?今天，我终于有幸拜读他的教育随笔《我就是数学》，本书一共六辑：课前慎思、课中求索、课后反思、听课随想、评课心语、生活感悟。这本书读到最后，我似乎找到了华老师的课为什么总是那么精彩，学生听了为什么不愿意下课的答案——像农民种地那样教书。
华老师出身于农民家庭，对农民有着一种天然的情节。他认为教师应该像农民热爱自己的庄稼那样热爱自己的学生;像农民精选种子那样精选教学内容;像农民深耕细翻土地那样精心设计问题情境;像农民对长得不好的庄稼从不责怪庄稼而是责怪自己那样，反思课堂的遗憾与自己的关系。一位哲人说：“人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程中的生命体。在生命的每一刻，他都在成为却永远尚未成为他能够成为的那个人。”人的成长，并不仅仅是知识技能的积累，更重要的是精神和灵魂的发育、成熟和提升。知识是容易传授的，技能是容易训练的，但是精神和灵魂的成长却需要“一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教育像农业一样需要信任，需要宽容，需要耐心，需要期待，需要守望。正如华老师所说：“觉得能像农民种地那样教书是件很踏实、很幸福、很惬意的事。”
教育是农业，不是工业，更不是商业。如果我们每位老师都能学习华老师像农民种地那样教书，那将是教育的春天，学生的春天!
《我就是数学》读书笔记 篇2
“我就是数学”，这句话很有分量，写这样的书名需要一定的底气。我欣赏作者，工作26年来，一直在教学第一线，学习、研究、总结、提升，用数学的眼睛来关注生活，用先进的思想观照课堂，用智慧的实践演绎精彩的人生。
捧读《我就是数学》，我仿佛再一次坐在华老师的课堂里，听他娓娓道来：
“像农民种地那样教书”，这是作者的真切感悟。农民种的庄稼长得不好，从来不责怪庄稼，而是反思自己：土是不是松得适宜，肥是不是施得及时，有没有及时浇水和除虫。因为他知道庄稼始终是无辜的。我们应像农民那样，经常追问自己：学生上课为什么不专心，作业为何总是出错……多么朴实而又感人的心声！
是的，华老师一直用农民种地的精神鞭策自己，用积极的偷懒敞亮教学生活。他让我们在熟悉的课堂里看到了另类的风景。
让我们一起听听：
“脑袋磕破后的笑声”，一个数学老师遇到脑袋磕破后，如何化尴尬的事件为有趣的教学资源。而“思维决定视野”一文，作者向我们诠释了《角的度量》新课导入的来龙去脉，为了寻找一个合适的教学情境，作者竟几次三番修改，忍痛***爱舍弃，冥思苦想求证，不凡的经历，让我们了解到一个特级教师对课堂教学的孜孜以求，这正印证了爱因斯坦的那句话：“你能不能观察到眼前的现象，不仅仅取决于你的肉眼，还要取决于你用什么样的思维，思维决定你到底能观察到什么。”
还有，作者在执教《平行四边形面积的计算》一课时，学生会发出“华老师，你误导”的课堂感言，如果没有民主和谐的师生关系，学生怎敢如此“放肆”？……透过这些课例，不难发现，好课就是一道芬芳、幽远的茶。每一节成功的数学课，作者花费了多少精力，浸润了多少心血！
让我们一起看看：
课堂上，面对学生回答提问、习题演算、解决问题的出错，很多教师总是责问学生，甚至批评学生，作者却说要“善待差错”“感谢差错”。他告诉我们不能忽视学生出现的问题，课堂就是学生出错的地方，要冷静地分析、恰当地评价、灵活地纠正。华老师对于差错资源的有效利用，不仅保护了孩子的学习积极性，还把“阳光心态”传染给了我们，相信“课堂因融错而精彩！”会得到更多人的理解和认同。
即便“擦黑板”这样的小事，作者也有另类的解读——可以帮助教师快速“温课”，显示了对学生的尊重，同时显现出教师的一种精神，一种气势，它理应成为课堂教学的一部分。可惜，很多教师平时没有修炼这样的人生课。课堂上仅仅传授了知识，忽视了教学生如何做人……学习这些案例，我感觉也在自行修炼。
让我们一起想想：
“人皆可以为尧舜吗？”为什么作者会对曾经执教《圆的认识》时，一位女孩的声音“您这不是打击我们成绩好的人吗？”记忆犹新？是什么力量使作者在一年以后与小女孩取得联系，重新思考教育为何，教育何为？作者为何感动于那个声音，感谢那个质疑？
《我就是数学》读书笔记 篇3
上个周末，我阅读了xx老师的《我就是数学》。一开始我被这霸气的书名震撼了，一种好奇心油然而生。这究竟是个什么样的老师？ 为什么这么说？ 于是我迫不及待看完了这本书。结果我再次被震撼了，也被这样一个爱数学、爱教育的人吸引了。感觉到华老师已经全身心都投在了数学上，投在了教育上。华老师真的就是为数学而生。他真的就是数学。
通读完了这本书后感觉好像得到了很多经验，感觉自己面对可爱的顽皮的小学生定能应付自如了。可是当我走进课堂面对五《1》和五《2》班学生的那种渴望与好奇的眼睛时。心里真的有懂了，华老师的课之所以那样精彩，很多都来自于他在课前的慎思，课前慎思不应只是去背诵你要怎样去说，而是要把自己的想法加进去，每个班级的学情也不尽相同，只有联系学生，联系生活才能把每一节课准备好。
同时，华老师也十分注重课中的求索，就是一件小事，他也能从中受益。我认为华老师的这一举动，即显示了对学生的尊重，又对学生起到了‘润物无声’的教育，即显示了一种精神，也显示了教师的一种气势。所以我要学习这种无声的教育，为自己修炼一堂人生之课。这样才能更好的传授生给学生知识，才能更好地教学生如何做人。
在教学中，才能在与孩子交往的过程中找到接触点，尤其要站在儿童的角度去思考，毕竟他们只是孩子。从华老师那里学到了课堂上的差错可能成为正确的‘先导’。善待差错，感谢差错。他告诉我们不能忽视学生出现的问题，课堂就是学生出错的地方，要冷静地分析，恰当地评价，灵活地纠正。华老师对于差错资源的有效利用，不仅保护了学生的学习积极性，还把‘阳光心态’传染给了我们，相信'课堂因融错而精彩’！ 我要学习华老师那种教师的智慧就是要善于从学生95%错误的解答中发现那5%的正确的东西，给予热情的肯定，并积极加以引导，让学生一步一步推到那95%的错误。
最让我值得学习的就是华老师的课后反思，学生的一个错，一句话，都让他思考良久。课后他都会回想每一个教学环节，总结好的地方与不当之处，尤其是反思后的再实践，他认为再实践是对反思的检验与进一步反思的催生。当我读到这里时，甚感惭愧。回顾自己几十年的教学，在这方面相差太远。如今面对新的环境，新的学生，我要重新定位，我相信自己，构筑理想课堂的愿望将不再遥远。
读完全书，我被华老师对教育的深深热爱所感动，被他灵活的智慧，渊博的学识所叹服，被他对工作的负责，对学生的尊重所敬佩。他已经把自己看作了数学的代言人，教学的生命体。所以才会有‘我就是数学'的宣言吧！
最后，我要引用华老师的话激励自己：‘教育像农业一样需要信任，需要完善，需要耐心，需要期待，需要守望，教育是农业，不是工业，更不是商业，能像农民种地那样教书，真好！
《我就是数学》读书笔记 篇4
他，“为数学而来”——
他是一位“学者”。
他喜欢静心读书，喜欢数学，喜欢研究数学，“养心莫若寡欲，至乐无如读书”“教是因为需要教”“教育要给孩子留下什么？”“有容乃大”“运用之妙，存乎一心”……引经据典，信手拈来，只是因为腹有诗书气自华！他早把阅读看作一种高贵至美的人生境界。
他又是一位“行者”。
他喜欢走进课堂，《蹲下来和孩子对话》，告诉孩子《人皆可以为尧舜》，他时刻提醒我们《教学，从擦黑板开始》，不妨《听听自己的课如何》，他说《现在的课堂会飞》，应该《像苏格拉底那样“退”或者“进”》，《好课，要舍得“浪费时间》……每次的公开课经历，都是一次精神的成长，是一种高峰体验。只是因为他在学习中思考，在思考中躬行实践。精彩是实力的自然表达！
他更是一位“智者”。
《我就是数学》读书笔记 篇5
第一次阅读《我就是数学》这本书，我被它的内容深深地吸引住了，越读越有味。华老师的睿智、博学多才、乐学善思、风趣幽默，给我留下了深刻的印象。当然他也告诉我们不能忽视学生出现的问题，课堂就是学生出错的地方，要冷静地分析、恰当地评价、灵活地纠正。华老师对于差错资源的有效利用，不仅保护了孩子的学习积极性，还把“阳光心态”传染给了我们，相信“课堂因融错而精彩！”会得到更多人的理解和认同。
从书中可以看出，它不仅仅只是一部讲小学数学教育、教学的书，而更重要的是体现创新性教育、教学思想的一部力作。其中的教育、教学思想深刻体现了以学生为主体、人性至上的教学理念。通过“案例呈现”使困惑、迷惘、问题、难点逐一浮出水面，我在教学中的谜团渐渐释然。这本书与以往枯燥的教学理念不同，它是以案例和感悟为主，从中我们能够感受数学教学的乐趣。
华老师的数学教学不仅生动而深刻地体现了华应龙数学教学思想和特点的突破与创新，而且生动艺术地体现了新课程的理念——让学生学有价值的数学，学生活中的数学，同时为学生提供了大量的观察、猜测、思考、操作、验证、自主探索和合作交流的机会，构建了“问题情境——数学模型——解释与应用”的新型教学方式，使枯燥呆板的数学教学变得既有趣又有用。
从华老师的书中，我明白学习数学，重要的是理解，而不是像其它科目一样死背下来。数学有一个特点，那就是举一反三。做会了一道题目，就可以总结这道题目所包含的方法和原理，再用总结的原理去解决这类题，收效就会更好。学习数学还有一点很重要，那就是从基本的下手，稳稳当当的去练，不求全部题都会做，只求做过的题不会忘，会用就行了。在做题的过程中，最忌讳的就是粗心大意。往往一道题目会做，却因粗心做错了，是很不值得的。所以在考数学的时候，一定不要太急，要条理清楚的去计算，思考；这样速度可能会稍慢，但却可以使你不丢分。相比之下，我会采取稍慢的计算方法来全面分析题目，尽量做到不漏。学习是一生的事情，不要过于着急，一步一个脚印的来，就一定会取得一想不到的效果。
华老师作为数学教师，他借助数学这个通道，引导学生去感悟世界的奥秘，不仅仅是传授数学知识本身。让学生体会数学的好玩和学数学有趣。华应龙老师没有停留在讲解数学知识上，而是展现了数学文化。展现了对数学的理解。
《我就是数学》读书笔记 篇6
喜欢华应龙的课，更喜欢他的书，华老师的课之所以那样精彩，很多都是来自于他在课前的慎思。他的书，耐读，实用，都是课堂我们天天经历的故事，他处理的有趣，得当，令人佩服。
他备课认真，如在角的度量一课,他思考能否创设一一种情境，让学生感受到量角的用处，经过多天的搜寻、比较、思考，他设计了大头儿子和小头爸爸配玻璃的情境，但与同组老师讨论后又否定了这一情景，几易其稿，才定稿。
了不起的 善待差错感谢差错，的处理法则。他告诉我们不能忽视学生出现的问题，课堂就是学生出错的地方，要冷静地分析、恰当地评价、灵活地纠正。华老师对于差错资源的有效利用,不仅保护了孩子的学习积极性，还把阳光心态传染给了我们，相信课堂因融错而精彩!。要学习华老师那种教师的智慧就是要善于从学生95%错误的解答中发现那5%的正确的东西,给予热情的肯定，并积极加以引导，让学生一步步推倒那95%的错误。这就是大师的风范，所以华老师是数学，我们均应学习他的融错艺术。
最让我值得学习的就是华老师的课后反思，学生的一个错、一句话，教师在课堂上一个不经意的行为都会让他思考良久。课后他都会回想每一个教学环节，总结好的地方与不当的地方,最应当学习的当是他反思后的再实践，他认为再实践是对反思的检验与进一步反思的催生。当我学到这里时真的感觉甚是惭愧，因为自己在讲过新课后并没有认真去写反思，去记录，反而每当讲完一节课，把很多生成，和资源白白浪费。我为自己的怠惰而感到深深的不安，所以，我会在今后的教学中手不释卷，也要去思，去想，去记录，做教书的有心人。
忽然七日读书笔记集锦8篇
如今，我们已身处信息爆炸的时代，经常能在各个地方看到一些句子，根据不同心境句子有不同的类别，有哪些句子触动了你的心？为此，你可能需要看看“忽然七日读书笔记集锦8篇”，希望对大家有所帮助。
忽然七日读书笔记 篇1
一个爱猫之人写了一座没有猫的猫城。
一座封闭孤绝的城曾试图通过打通隧道与外界相连。辛老头曾试图通过逃离来摆脱伤痛。石明亮曾试图通过寻找来让真相大白。可这一切最终是湮没于时光的暗流。辛老头当年带着石明亮离去，如今，石明亮带着圆圆离去，这是时光的一个轮回，这是记忆的一场延续。就如辛老头所说:“其实记忆是长了脚的，你以为你忘记了，其实，它们会回来。”
作者一改将小镇描写为恬静宜人的传统手法，而是通过层层推理的推理式创作手法来描写猫城的腐败，以及人性的扭曲。德高望重的医院郑院长被迫隐姓埋名生活在草寨中，善良的苏医生死在了不知何人出手的板砖之下。老辜利欲熏心，谋财害命而被庸众视若神灵。名为猫城之城却老鼠猖獗。这是一座城所出演的闹剧。
认识自己故乡的办法是离开它。庸众总是自私且残酷的。故乡，落败、凋敝，人吃人。辛老头选择了离开，逃离，是一种消极的抵抗，而同时也是一出悲凉的隐退和一种清醒的彻悟。似是加缪笔下的荒谬式英雄，似是一种以荒谬直面荒谬的大无畏。“其实记忆是长了脚的，你以为你忘了，但其实它会回来。”“带我回苏毕宇那儿去。”辛老头的记忆回来了，它无法忘却，因为它热爱，它热爱世界但于污秽无可奈何，它无法与庸者同流合污。
借石明亮之眼描绘了辛老头死后的猫城，石明亮身为猫城之人，却被作者描绘地如一局外人，深入真相后，毫无留恋地离开，这似是希望的开始，因为不再有痛苦，而是带着一份曾经的痛苦回忆，继续坚强的活下去。这种创作手法一改乡愁类文艺创作，而是通过反乡愁这一独辟蹊径的手法刻画了下一代人面对抉择时的果断。事实上，辛老头和石明亮身上的记忆组成了他们的世界，由他们在猫城所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他们最后的离去，看起来是要在另外一个不同的世界里生活，他们仍然会不可避免地回到他们记忆中所承载的世界中去。这便是记忆的轮回。
这是一部隐喻现实的小说，如乔治.奥威尔笔下反乌托邦式创作，通过大量的环境描写对比再现了猫城的变化，宁静之下的腐败和欲望层层涌现。通过第三人称的视角还原了一座虚构小城的历史，用第三人视角的回忆和追寻串起了整个故事的脉络，简易的文字之下蕴藏了丰富的思想内涵。
记忆是一场轮回，历史是记忆的再现。
文学创作，便是去解构与诠释。留下一片空白，容读者去体悟与品味。
忽然七日读书笔记 篇2
这是一本很奇特的科幻小说，在初读时，我曾经一度很难进入状态，呈现在我眼前的画面，是几个高中女生——萨姆、琳赛、艾米、艾拉迪混乱而挥霍的青春，她们虚荣、自负、胆怯、盲目……在丘比特日无聊地攀比着谁收到的玫瑰最多，谁是最受欢迎的女孩，她们的思想很肤浅：将爱情当做可有可无的装饰，对亲情熟视无睹漠然置之，至于友情，不过是参加派对时互相取乐的一种工具。她们的生活中充斥着肮脏的咒骂、迷幻的音乐，以及没有灵魂的性爱……直到一场车祸，一道白光，将所有混乱的生活推入时间的怪圈，在彻头彻尾的寂静之后，开始一场新的轮回，所有的时光都回到起点，所有曾经真实地发生过的事情，都淹没在时间的旋涡中，倒退回那一天的起点……
尽管我很不喜欢书的第一部分，即使在读第二部分时，也依然有种无法专注的无力感，但我依然要求自己努力地读下去，以寻求最终的答案。那是一种渐渐从黑暗走向光明的豁然开朗，伴随着自己的阅读，似乎有很多束来自天堂的光线渐渐地透过厚重的云层投在我的身上，温暖而明亮，日子依然在2月12日那一天不断地开始和终结，萨米却在时间的旋涡里发生着缓慢而美好的转变，有一些曾经被她忽视的东西渐渐开始被珍惜，有一些曾经不敢做的事情也开始勇敢地面对，如果说她曾经的生命象一张巨大的网将她束缚在网的中央动弹不得，那么现在，她开始努力地挣扎着与命运对抗，让自己成为生活中的强者，去左右发生在自己身边的事情而不是被命运所控制。我欣喜地看着这种微小的变化在萨米身上一日日地呈现出来：她开始愿意陪八岁的小妹妹伊奇散步，她开始试着温柔地回答妈妈的问题，她开始停止与朋友之间的讥讽嘲笑，她开始放弃炫耀丘比特日收到的玫瑰……
到了书的第七部分，萨姆宛若新生，她的思想里充填着洁净芳香而温暖的情感，她懂得爱和被爱，擅于感知生命中所有美好的事物，牢记自己人生中那些最精彩的时刻：午夜时和伊奇溜到海边的奇妙经历；和朋友一起做舒芙蕾蛋奶酥的快乐时光；炎热的八月躺在阳台上闻青草味道时的小小幸福；下雪的圣诞夜和爸爸妈妈一起品尝苹果酒的平静欢愉……
即使死亡终将来临，也不再畏惧，因为生命中充满着动人的回忆，这些回忆令人感觉充实和幸福，在不断轮回的七日之内，生命中所有的可能一一呈现，而萨姆，她在一次又一次的体验中，引领自己迈向最完美的人生。
我不知道，人生是否真的能拥有有这么多的机会。不过我想这本书真正要告诉读者的，并不是一次又一次重新开始的机会，而是每一种可能性所寓示的不同人生态度。作者用一场寻常的车祸，一群年青的生命，引出一个个成长和蜕变的故事，情节的架构堪称奇特，背后的寓意则更为深刻。它让我在看书的时候突然想到《阿凡达》，或许是因为它的构思彻底颠覆了传统小说的写作方式，就象《阿凡达》彻底颠覆了传统电影的拍摄方式吧！
合上书后，开始思索：假如我的生命只剩下一天，我会选择以怎样的方式度过呢？能否象萨姆一样，尽情地敞开心扉，用温情和关爱去拥抱自己生命中最重要的人？当死亡真的来临的那一天，会是一次黑暗中的痛苦下坠，还是光亮中的自由飞翔？
忽然七日读书笔记 篇3
年少时候的张扬与轻狂，往往会成为生命中的错与伤。我们平凡却可贵的人生，错了不会再重来。
劳伦奥利弗
每一天，我们从床上醒来，睁开眼睛，开始新的一天。
积极者期待新的一天，会觉得每天都是不一样的，只要活着，就能够持续完成理想，持续创造。
也有人是消极逃避者。厌恶了这样每天醒来，虽然每天都是日历上新的一页，但他提不起精神面对，晨起总是满满的压力和劳累，他甚至期待自己在梦中永远不醒来。
有多少人是期待自己能够完好从枕上醒来的?
有多少人是期待自己永远在梦中不醒来的?
有多少人是渴望自己醒来是在另一个更完美世界里的?
有多少人是不管自己会去了哪里，都根本不想醒来的?
又有多少人是无论自己何时间醒来，都是满满的平静、内心毫不起波澜的?
看起来一个简单的醒来，也可以有这么多心态这么多种情况。
不过，有本书给我们提供了另一种奇特的戏剧性的醒来：每天醒来都要面对的是曾经过去的那一天，时间永远停留在某个时间线上直到
也许对你来说，还有明天，还有一千或三千天或一万天， 那么多时间可供你享受，那么多时间可供你浪费， 但对有些人来说，只有今天。你今天所做的事很重要，不光在这一刻，甚至可能留下永远的影响。可在我死前，这些我都不知道，问题在于，你生前是不会知道的。你不会醒来就有一种不祥的预感，或者看到移动的阴影。如果你像我一样，在你的闺蜜来接你之前的24分47秒之前醒来， 如果你像我一样，最后一天是这么开始。
这是主人公萨米的独白。
小说表面上看起来在描摹青春期，虚荣和心理暗黑的向欲望和物质世界靠拢的时期，但我觉得其实是在写大部分人无知无觉的生命状态，只是套用了高中女生的生命样本。
若非一些事情发生，也许那个向强权的、表面风光的人物靠拢的人，向流行享乐与盛行的物质主义靠拢的人，正是你与我。
当整个社会都孤立虐待某人，造出某个价值观来逼疯他的时候，你我也许一样会踏一只脚在他们身上。
其实不是某个人是疯子，而是整个社会都疯了。
当人在昏昧中，迷于幻相中时，人并非真正的人，人会变成某种连野兽都不像的东西，而唯有一些重大事件特殊事件的发生，才会给人停顿下来思考的机会，就如萨米，终于一点一点醒过来，开始用不同的眼光来看待自己和他人的生命。
我以为萨米的七日轮回非常生动地描写了灵魂的晋级状态：
1.人为世间幻梦所迷。
2.特殊事件引发思考和觉醒。
3.开始尝试改变，渴望结局立刻起变化，而没有用到智慧。
4.尝试过了多种的幻相中的努力，而并不得其法。放弃努力后开始新的思考。
5.放弃曾经的尝试，也不再为所欲为，开始珍惜每一刻光阴，真正开启心灵的觉醒。
6.能够安静下来感知当下，能够感受到生命万物之大美，能够看到更多幻相背后的真相，能够更加没有分别心地爱所有人。
7.透过自我的牺牲，终于达成无我，知晓付出即是获得的真理完美灵魂收梢。
妈妈，你觉得我是个好人吗?萨米问。在妈妈眼里，你一直是个善良的女孩。可那是小时候，现在不是了。善良是不会改变的。永远都不会。
和妈妈的交谈之后，萨米开始确信自己要在这重复的每一天中扮演一个什么样的角色。从不相信她能改变什么，她开始相信自己能够成为蝴蝶效应中的那只蝴蝶。
这不断轮回的2月12日，使得萨米可以在不同的选择中去看每一个细节，虽然同样都是2月12日，虽然每天有些相似的情节，但只要萨米有所选择，她可以把每天都过得十分不一样。
是的。生命是有所选择的，尽管我们不像萨米，有着重复的七日，但我们的日期并不相同的每一天，其实也可以有着各种不一样的选择。生命的选择权，就在我们自己手中，至少，你可以选择应对某事时是欢笑还是愤怒，是忧伤还是哭泣，你的情绪你的应对完全操之在你自己。
|人生的重点在哪里?
并不是所有人都能在一夜之间改换自己的生命状态的。萨米也是经历了七日的轮回，才渐渐开始思考生命和人生本身，才开始尝试去做些她生命中真正想做又能够做到的事。
生命最伟大之处并不在于外表的光鲜，表面的坚强和自信，写在脸上的酷更不算什么，生命最重要之处在于：你以怎样的一颗心在活着，你是否真正看见了他人，你在他人的生命中究竟起了什么样的作用这些，比名利、权利、金钱所有物质的象征都更为重要。
生命是以我们的心灵递交的一份答卷我们曾付出的任何，都会记载在灵魂的潜意识中，带着一世的印记，又开始下一度轮回假如你还未曾获得解脱的话
看这本书我没有哭但并不说明它没有打动我。
窃以为你若真心看懂了它，它会是红尘舵手的一叶心灵解尘药帮你寻觅幻相中真相的导航船：当然，你的心要在那航线上。
忽然七日读书笔记 篇4
据说人死前的一秒会想起我们自己的一生。
但萨曼莎女主是他去世的前一秒，但只是觉得一个长期被遗忘的童年玩伴的笑容和她的“瘟神”——朱丽叶。
说是“瘟神”倒也不准确。毕竟于萨曼莎而言，朱丽叶既没有伤害过她，与她同时也没有进行过多的交集。反而是萨曼莎为了能够迎合学生自己的'好友，为了我们能在一个高中“社会”中生存，便向校园网络暴力的深渊一步发展一步就是往下坠入。于是乎，死亡教育之际，她在深渊中看起来到了朱丽叶的倒影。
太宰治在《太阳报》中疑惑的问道，“有坏人吗？ “
自省，深思，极恐。自己发展一直长期以来幼稚且无知的行径不断暴露无遗，似乎被《忽然七日》的作者看个透，“我是善良的。”的幻想世界逐渐被击破，如同萨曼莎一般。
对她来说，最初的行为只不过是朋友之间的”玩笑”但渐渐地，校园里的每个人都开始把朱丽叶看成”怪物”迫使她从一个聪明，善良，自信的女孩，最终成为一个长发驼背的怪物。从那时起，如果萨曼莎向朱丽叶伸出援手，就好像他是个外星人，是个装模作样的人。为了证明他是个正常人，他只能对朱丽叶说些刺耳的话，主观地认为如果他不和怪物一起走，他就不是”不坏的人”我甚至都没有想到，那些似乎是无意的行为就是暴力。事实上，是施虐者的沉默。
学校中的每个人竟和萨曼莎的所想就是所说我们所做都如出一辙，于是，学校教育终于发展成了个弱者和善者的地狱；于是，当朱丽叶已经再也无力进行反抗甚至上千个恶魔时，自杀问题成了她惟一的出路。这是被施暴的自我实现拯救。
最后，是朱丽叶的死唤醒自私报警肇事者，在深渊中呼喊“无关，与我！”事实上，最终由学校暴力的深渊，在本崩溃丢失被吞噬。在这本书中，萨曼莎已被赋予了使命，拯救朱丽叶，和挽救他们的任务，节省朱丽叶冲到路的最后一天，在车祸中丧生，但是，在这最后的车祸，“她我感到温暖“。
“又不完全属于一个坏蛋的人吗？”是否可以沉默行为就能离尘世而独立？就能实现不受污浊的沾染？答案是否定的，沉默同样是施暴者的所作所为。我想起了“当两方之间并非都是平等时，选择网络中立等同于时对弱小国家一方的暴行。”
忽然七日读书笔记 篇5
没有结局的结尾，这是我读完的第一感受，但是，也因此，让我思考了整本书的意义，它不是一篇小说，也不是一部电影，它承载着的是青春的友情、爱情、快乐与悲伤、幸福与背叛、成长与人生。
我喜欢看美国青春校园题材的电影，像是《女孩》之类的，总是觉得那样的青春才是真实的，才是一个女孩在最美的花季雨季应该做的事。我想每个人，在十七八岁的时候，都想做些疯狂的事吧，都想成为所有人的焦点、所做的事想惹人注意、喜欢被人吹捧、自己的朋友是自己一个人得，不喜欢被人孤立，不喜欢朋友欺骗自己，不喜欢背叛与寂寞···
跟随萨姆一次次的醒来，她所做的或者说想做的，都不是我能预料的，可以说，作者带着我一步步的跟着萨姆的觉悟去经历每天同样会发生的事情。在读书的过程中，我曾经想过：也许，这是萨姆的一次梦，梦中出现了她在同样的七天做过的事，等她真正醒来了，才会发现这只是一个梦，新的一天才真正开始;又或者，萨姆在第一次就已经死亡了，这些只不过是她最后的想象，死前的想象···可是最后，最后一次苏醒，萨姆明白了，这是她的最后一天，她要把这当成最后一天度过。
我知道，这只是一本书，书中的每一件小事，在每天都会发生，但是在一个人身上发生一样的事情，是不可能的。我们从中读到的，只能是它带给我们的思考，与其说这本书，是拯救千万个青少年的心，不如说，这是一本拯救青春的钥匙。
把每一天当成最后一天度过，你会发现，你不知道的事情有很多，你所要做的事情有很多，你所要拥抱的人有很多，你所要亲吻的人有很多，你所要爱的人有很多。
忽然七日读书笔记 篇6
小说的讲述了一群高中女生的故事，她们漂亮、拉风、张扬，受到众多男生追捧，主人公就是这群女生中的一员。她们是学校里的明星，在丘比特日总能收到大把的玫瑰花，她们在大冬天里只穿小吊带加机车皮外套，虽然冷得要死但还是努力保持光鲜。当然，她们也受到了许多人的羡慕、妒忌、恨。就在丘比特日的夜里，这群女生参加了一个热闹的派对，在派对上，有一个被她们平时称为神经脖的女生当着大家的面责骂了她们。之后这群姑娘们在回家途中出了车祸，主人公在这场车祸里丧生。神奇的是，当她睁开眼睛，丘比特日又重新开始了，于是她死去、重生，又死去、再重生。她身边的朋友都不知道发生了这样的事，只有她一个人在不断体验死后重生的奇妙感觉。同时，她也想让自己的死变得更有意义一些。
归纳起来，这七日是这么个逻辑：第一日，她遭遇死亡;第二日，她尝试着逃避灾难;第三日，她试图阻止已经发生的事;第四日，她承认了自己已经死亡的事实，并且自暴自弃;第五日，她开始感恩思考，自己要做什么才能死得有意义;第六日，她开始发现生活中并非只有自己，有时伤害了别人却不自知，开始反剩第七日，她顿悟：既然发生的不可改变，至少可以去做她能做的一切，不让自己后悔更多。于是虽然最终主人公还是死了，但与死亡相比，最后一次终于让她明白了生活的真谛。在重生的过程中，主人公终于知道了曾经的自己是多么无知，她竭力想要挽回这一切，甚至在挽回的过程中，她还发现了自己年轻美好的爱，这是她此前一直忽略的。
小说结尾处的主人公，是带着欢乐和欣慰离开的。我也从一开始的旁观者角色，慢慢深入到她的内心，开始喜欢她、欣赏她、怀念她。小说中七日重生的经历让我们每个人重新审视生活中一个个平凡却重要的时刻，思考我们希望记住的事和希望人别人记住我们的事。虽然主人公死了，但那些时刻真实存在过，那些她为之付出努力的事，会永远留在她的家人、友人们的记忆中。
生命和脆弱，你根本不知道我们是否还有明天。有很多很多事情我们都没做，有很多人我们都还不懂得珍惜，有很多话我们还没有讲……有很多很多……。如果到死去的那一天我心怀着那么多遗憾离开，那么我会很不甘心。如果死去的那一天没有人为你流泪，没有人怀念你，那是何等悲哀埃只要我们还活着，我们就应该时刻反省自己，不要令自己有任何机会留下遗憾。
忽然七日读书笔记 篇7
1、我终于明白，上帝给我重生的机会，是让我重新去发现生命的价值和意义。
2、谣言是怎么产生的？是因为很多人认为它有可能发生。
3、人一旦改变起来，是很奇怪的。比如，我小时候喜欢的东西――比如马、快餐和鹅头角――一旦时过境迁，我就对他们失去兴趣，他们在我心中的位置被朋友、聊天软件、男生和衣服所取代。想来有点悲哀。似乎人是没有长性的物种。似乎当你到了十二岁或者十三岁，或者任何不再是小孩，成为“年轻的承认”的年龄，就和过去一刀两断。也许，你的快乐会少很多，甚至更糟。
4、当你真的在看的时候，那么多的东西都变得美丽了。
5、年少时候的张扬与轻狂，往往会成为生命中的错与伤。
6、希望使你活下去，即使当你死去的时候，希望也是唯一能让你活着的东西。
7、年少时候的张扬与轻狂，往往会变成生命中的错与伤。 我们平凡却可贵的人生，错了不会再重来。
8、我一直在努力寻找答案，虽然我也不相信自己会重生，但我要证明自己是个好人，我也不得不证明自己值得让生活继续。
9、我只看到了自己人生最精彩的时刻，那些我希望记住的事情，还有我希望人们借以记住我的事情。他们说，当你死的时候，你的一生都会在眼前闪现，但是，这并没有发生在我身上。
10、人生最大的希望，就是知道自己还有那么多的事等着我们去做。很多遗憾的事，是因为我们不知道这是最后一次。但这是好事，如果知道的话，几乎不可能心甘情愿的放手的。
11、所有的经历都跟记忆里一模一样，可这种幻觉只发生在我一个人身上，我仿佛身处迷雾之中，被无边的孤独所包围。只有一个人，他在乎我的感受，可这个人，我在有生之年，从没正眼瞧过他。
12、没有安全就没有爱。
13、就像那条古老的谜语，森林里倒了一棵树，如果没人听到的话，那它倒下时究竟有没有发出声音呢？ 你不停地画线，每次都越过刚画的线，然后再画一条，()再越过，这就是人们最终走到世界尽头的原因。
14、你只能做你能做的。
15、当我们在不停地想要寻找真实的情感的同时，我们就在被身旁所有平凡但却并不符合我们愿望的人与事物所同化，与此同时，那些错过的陷入轮回再也无法重来。
16、我意识到自己做错了一些事，我以前从不曾考虑过别人的感受，就像我一直都忽略了肯特的存在，而他仍然像小时候那样，一直守护在我身边。
17、总有一些人在笑， 另一些人被笑， 这种事情发生在每一天，每个学校， 美国的每一个城镇里――据我所知， 也许在全世界都发生过， ”成长”的关键在于， 学会一直站在笑的人那一边。
19、我猜说再见时一定会有跳下悬崖的感觉，最坏的部分是你下决心去做的时候，一旦你来到半空中，你就什么也不能做，只能任由自己坠落。
20、他们说，当你死的时候，你的一生都会在眼前闪现，但是，这并没有发生在我身上。我只看到了自己人生最精彩的时刻，那些我希望记住的事情，还有我希望人们借以记住我的事情。
21、死亡到来的一瞬间，我感觉自己被撕成了两半。或许，曾经的我有些任性狂妄，可我想不通，我到底是做了什么坏事，以至于该死？又究竟是坏到了怎样的程度，该这样死去？
22、时间并不重要，某些特定的时刻会永远继续，倒带、播放，直至永恒。他们就是一切，他们无处不在。他们就是意义。死亡的时刻，充满了声音、温暖和光明，那么多的光线注入我的身体，吸走我的灵魂：一条光的隧道通向远方，一直向上、向上、向上，如果歌唱是一种感觉，那么，就是这种感觉，就是这道光，这种升腾，宛如微笑。
23、时间并不重要，某些特定的时刻会永远继续。即使一切结束之后，它们也不会结束，即使你死了，而且进入坟墓，那些时刻也依然存在，倒带、播放、直至永恒。它们就是一切，它们无处不在。它们就是意义。
忽然七日读书笔记 篇8
小说讲述了女主人萨曼莎艾米丽金斯顿经历死去、重生、又死去、再重生，以及在这期间体会到的死后重生的奇妙感觉。
小说主要围绕着，主人翁死后的七天生活感悟来撰写，第一日，她遭遇死亡；第二日，她尝试着着逃避灾难；第三日，她试图阻止已经发生的事；第四日，她承认了自己已经死亡的事实，并且自暴自弃；第五日，她开始感恩思考，自己要做什么才能死的有意义；第六日，她开始发现生活中并非只有自己，有时伤害了别人却不自知；第七日，她顿悟：既然发生的不可改变，至少可以去做她能做的一切，不让自己后悔。
看完这本小说，首先我倾佩作者的思考模式，她简单、深刻地描述了人类死亡带来的思考，同时也揭示了人的本性，在我们面对一件不好事情的时候，本能地去想怎么规避这件事，发现不能规避的时候，就想着把生活过的更糟，以反正已这样了为借口，逃避现实，人们都说上帝关闭一扇窗户的同时也为你打开了另一扇窗户，一扇窗户的开启应该是你学着去面对与改变之后。
恰巧的时候看到了这本书，恰巧的时机我经历了人生中的小变动，恰巧的时机我想着去改变生活生活的真谛就像是个谜。朋友赠我的话：靠自己是长期的靠别人是短暂的做小事靠才能做大事靠人品，对这句话我感悟很深。
周末看完这本书后，我睡了整整27个小时，我的思想仿佛也从黑暗中到光明中，再到黑暗中，再到光明中我不知道自己是醒还是在沉睡，我的思想疲惫期，也该结束了！
生活的另一种思考模式：过得好学着防微杜渐，过得不好学着面对改变。
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