“行路难，难于上青天。”——李白
“人生如梦，一尘不染。”——苏轼
“活到老，学到老。”——毛泽东
“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相后仍然热爱生活。”——罗曼·罗兰
“时间就像一把锐利的双刃剑，它能消磨一切，唯独对最坚强的人无效。”——勒·圣·西门斯
“人生有起有落，不怕失败，最怕不曾努力过。”——王国维
“弱者任人宰割，强者挥霍自如。”——毛泽东
“理想是人生的太阳。”——徐志摩
“不担风雪，怎么见红尘。”——贺绿汀
“人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一段时间。”——未知
1、论语中我更喜欢”殷有三贤焉”，因为这占据了论语的一半工程。
2、庞大与精炼至极的对此恰恰反映了国学思想的巧妙布局，美！
3、意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
4、欲静则平气，欲神则顺心。
5、持而盈之，不如其已。
6、智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。
7、为怕多情，不作怜花句。——纳兰容若《纳兰词》
8、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。——冯梦龙《警世通言》
9、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》
10、孔子说的三纲五常中的五常:仁、义、礼、智、信。
11、出处：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。
12、仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
13、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。
14、靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
15、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾
16、出处：葛洪《抱朴子》
17、夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。
18、我最喜欢的是下面两句：
19、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。（宋·宋真宗《励学篇》）；
20、孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。
21、意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的.错误。
22、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。
23、释义：如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
24、灯蛾扑火甘就镬，春蚕作茧自缠身。
25、翻译：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
26、意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
27、儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮
28、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
29、千金买宅，八百买邻。
30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
31、一个国家的军队，可以丧失他们的主帅；
32、警示：君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。做人要做君子。
33、仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做。
34、名高妒起，宠极谤生。物极必反，器满则倾。
35、我喜欢孔子的：己所不欲，勿施于人。
36、有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着.
37、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
38、因为一个人单这三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我师"，你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之，什么为不知，什么是知，我们就学会了做人的诚实，有了这两个基础，谦卑与城实，我可进一步了解孔子的全面思想，当我们理解了孔子提出的三纲，五常，其正真的内涵，你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案，尤其是五常适合与做人做事得天下........
39、译文：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
40、只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。
41、泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人，但是不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。
42、间亳留情真使自制造镜照见自真相。
43、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。
44、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才会有活到老学到老的人生感悟。
45、请同学们利用一切可以利用的时间，在每个时间段、任何地方进行诵读，诵读弟子规、孝经、道德经、论语、增广贤文、中华古典诗词等国学经典，在诵读经典美文的同时，感悟国学精粹，陶冶道德情操。
46、是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。
47、建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。
48、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
49、论语一半由主张仁义礼智信组成，它体积庞大，强调了做人、做官的责任和品质。另一半仅仅”殷有三贤焉”精炼至极，强调对非人道、非仁政者说不的敬意！
50、君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。
51、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。
52、知人者智，胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
53、王孙兮归来，山中兮不可以久留。——《楚辞》
54、以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难。
55、非礼不动，非礼不言。—— 曹雪芹
56、来说是非者，便是是非人。莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
57、故知足之足，恒足矣。
58、无用吾之所短遇人之所长，故塞而避所短，移而从所任。
59、成功：获得预期的结果。
60、释义：有错则进行改正，没有错则自我勉励。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
61、意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。
62、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》
63、姜尚姓名：姜尚，名望，吕氏，字子牙，或单呼牙，也称吕尚生卒：前1156-前1017年，寿至139岁尊称：“太师”（武官名），“师尚父”简评：中国历最享盛名的政治家、军事家和谋略家
64、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——庄子《大宗师》
65、孔子的名言很多，最著名的莫过于《论语》了，其中“学而时习之，不亦说乎?”，“温故而知新，可以为师矣。”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等，都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼，而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德，尊师长，明礼仪，重品行，守规矩，构建和谐仁爱社会，这些思想和学说，都是人类社会走向文明和发展所必须的，对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义，正因为如此，所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想，将被人类社会永远发扬光大。
66、富润屋，德润身，心广体胖。
67、国学经典励志名句，有子曰：礼之用，和为贵。
68、财聚则民散，财散则民聚。
69、天地有大美而不言，四时有明法而不议。
70、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
71、意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
72、释义：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
73、不累不俗，不饰于物，不苟于人。
74、许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。
75、关龙逄朝代：夏朝末年籍贯：河南简评：引黄图直谏
76、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
77、在《论语》中，“道不同，不相为谋”是一句不算起眼或者深刻难懂的话，但就是这句话让我深深感受到了人情冷暖，以及与人交往方面的很多要注意的问题。
78、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
79、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系;
80、根据我观察世界绝数说意义二价值。
81、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》
82、己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。
83、现代社会虽说工作有明确分工，但我们在社会却担任了不同的角色，子女、父母、员工、老板、朋友等等，我都要为之展现不同的能力。再者，美国作家-“纳西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一书中提到：现在黑天鹅事件频发社会如果我们能力是单一的就会变得非常脆弱。相信头条大部分作者都是“反脆弱”的践行者，他们都有正常的工作，但依然有持续写作和优质内容输出的能力，这正是适应社会所需要的。
84、翻译：说话没有文采，就传播不远。
85、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》
86、应在日常生活中培养敬惜汉字的美德。
87、无入而藏，无出而阳，柴立其中央。
88、孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义”。《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 又：“君子喻于义，小人喻于利。““君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”明·黄道周《节寰袁公传》：“一日，请权贵祗候乾清门，出声无律。公(袁可立)引咫尺之义折之。”
89、释义：但却是在水流平缓没有暗礁的地方，经常听到有船沉没。告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
90、古之所谓士仕者，厚敦者也，合群者也。
91、岁月是一棵巨树。而生命，是其中飞进飞出的小鸟。如果哪一天，你遭遇了人生的冷风冻雨，你的心已经不堪承受，那么，请你等一等，要知道，这棵巨树正在生活的背风处为你营造出一种春天的气象，并一点一点靠近你。回报不一定在付出后立即出现。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候到达。
92、我最喜欢的是“学而实习之，不亦乐乎。”
93、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。明吕坤《呻吟语应务》
94、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖） 3. 他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
95、史伯姓名：伯阳父生卒：不详朝代：西周官职：周太史评价：西周末期思想家，提出“和实生物，同则不继”的命题
96、者说：真理愈辩愈明，我曾期虔诚相信句，近我忽彻悟觉事情相反，真理愈辩愈糊涂。
97、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》
98、流动的水不会腐臭经常转动的门轴不会被虫蛀都是因为运动的缘故。
99、出自《张中丞传后叙》。大丈夫可以一死罢了，不可以屈从不义的人！这句话鲜明地道出了气节的重要性，为了气节和尊严，甚至可以置死生于不顾。
100、养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。
101、丢了羊再把羊圈补好，还不算晚。就是说出了差错赶紧去补救，还来得及。
102、释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
103、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。
104、人之所欲生甚矣，人之所恶死甚矣，然而人有从生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
105、出自《夏日绝句》。活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。这种顶天立地，不畏强敌的壮志豪情足以令堂堂须眉含羞折腰，无地自容。
106、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。
107、夜未央的凄凉 谁能 读懂、 那份寂寞 。
108、所谓明者，非谓其见彼，自见而已。
109、三杯竹叶穿心过，两朵桃花脸上来。——冯梦龙《警世通言》
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