要成功先发疯、头脑简单向前冲。要成功先发疯、头脑简单向前冲。编辑经过细心的搜集整理为您呈现了有智慧正能量的句子，敬请浏览本文句子内容。人生从外打破是压力，从内打破是成长，为了让我们更好的去生活。这时我们就可以查询一些正能量的句子，最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的。
1、父母是教育家，就像教师一样，不亚于教师，是人类智慧的创造者，这种智慧早在儿子出生前就从父母的根中传承下来了。
2、面对挑战时，永远不要放弃，因为你下一次尝试成功的机会就在那儿。
3、名声是个很奇怪的东西，你不追求它，它却追求你；你一追求它呢，它就在那儿摆起架子了。
4、成功路上有很多挫折，但只有经过挫折才能真正成长。
5、在这天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而透过《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会就应如何如何，要求别人就应怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾，要在最短的时间内理解下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。
6、聪明的地狱也比愚蠢的天堂好。-维克多。
7、人不知，而不愠，不亦君子乎?--过去就是人不知而愠，最受不了被人冤枉和误会。人不知，而不愠，不仅仅是君子的礼仪之道，更是内心充盈平和的外在体现。能够做到别人不了解我、对我有所误解，我也不怨恨、不恼怒，一方面要从他人角度去考虑问题，学习换位思考，多体谅他人;另一方面，也是需要自信的建立，不自信才会那么在意自己在他人眼中的形象如何。
8、智慧家长知道，无论孩子在什么时候遇到困难，他们都能够给予坚定的支持和鼓励，引导孩子走向成长的道路。
9、家长的责任在于培养孩子，而不是让他们完美，所以智慧的家长应该支持孩子在成长过程中犯错，从而获得更多的经验。
10、总之，《论语》中，有值得学习的，也有一些小小的值得改进的，但它无疑是伟大而杰出的。一点小瑕疵掩盖不了它强大的光芒。
11、只要我们有能力改善事物，我们的首要责任就是运用它，训练我们所有的智慧和能力，为我们最高的人类事业服务。
12、别以为别人可以做到的，你也可以做得到;你需要做的是整合自身资源找到你适合做的!
13、世界给那些真正有使命感和自信的人开了绿灯。
14、智慧是节约之母。-列奥纳多·达芬奇。
15、面对人生的遗憾，我们要在最短的'时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
16、还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大！
17、这句话非常重要。不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。什么时候都能将心比心去体会，了解到言语、行为背后的动机，就少了那些埋怨和仇恨。
18、科学不仅是人类智慧的最高成就，而且是物质福利最有希望的源泉。
19、不论你如何了解一个人，那都是一个片面。
20、趁年轻时寻求知识，因为它会付老年的帐单。智慧是老年精神的养料，所以应该在年轻时努力工作，这样在年轻时就不会空虚。
21、思想可以像乳汁一样被呵护，智慧是乳房。
22、健康是智慧的条件，快乐的标志。拉尔夫·瓦尔多·爱默生。
23、决定一个问题需要智慧，执行它需要耐心。
24、朋友帮助你是善良的，是道德的；朋友不帮你是可以理解的，不应该心怀怨恨，人不欠你的！
25、自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才明白，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹透过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
26、我第一次见到“国民幸福指数”一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。”自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢?
27、平凡的日子里辛勤耕耘，总有一天，你会看到成功的花儿朵朵绽放。
28、爱给予智慧，而智慧又常常给予爱支持。
29、论语乃修身阳性，人生之道，必读之本。
30、而孔子在《论语》中反复作为做人立身之本的孝悌，也是给人以最朴实的启发的。从孔子对孝的阐释--“无违”，“父母，唯其疾之忧”，“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”，“色难”中，我们受到的心灵震撼，是不会比其他孔子所教诲的更深刻的大道理少的。细细读了这些话，我们的心中，是会产生深深的歉疚和反省的。我们会发现，我们做到的原来远远不够。所以，从这一刻起，更加爱我们的父母吧--以孔子的谆谆教导为心中的指标，时刻问自己一句:“你做到了多少?”
31、我爱读书，更爱读《论语》这样好书。它让我懂得许多做人哲理。
32、学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗？如果你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的。
33、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
34、做人要有担当，心怀感恩，善待他人。这样，你会收获更多正能量。
35、孩子的天真加上哲学家的智慧，你就有了一个好作家。
36、伟大的认知能力和无私的情绪的结合最容易产生智力智慧。
37、我们不用担心太多！成功会被时间掩盖；失败会在岁月中褪色！幸福就是现在去把握幸福！
38、真理走到极端便成谬误。——拉丁谚语
39、学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处。不要让知识去支配你！不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！
40、生命的意义不在于活得有多长久，而是在于如何让生活更有意义。
41、当智慧的人步入人生的门槛时，他的思想试图展开翅膀，用他们的眼睛去触摸诗歌，用他们的眼睛去孵化诗歌。但在第一次遇到通常困难的时候，诗意的蛋就破裂了。对几乎所有人来说，现实生活的脚都落在这个几乎从未孵化的神秘蛋上。
42、写过一篇《君子不器》。现在仍是这个观点，但有少许的改变，或者说增加吧。要多方位、多方面提高自己，学习领域不能过于狭窄，不能是做什么就学什么，自己感兴趣的，对自己有益的，就可以、就应该去学习。按照小时候学校里的标语:“德智体美劳全面发展”，这样才是好孩子。哈哈。
43、很多人会主动去改善自己的环境，却不去想改善自己，所以他们的环境还是没有改变。
44、人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种，即所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。
45、智慧不仅是创造文化、获得幸福的动力，更不能忘记它是造成毁灭、把人推入痛苦和痛苦深渊的动力。-Ikeda总裁。
46、请有道德的人匡正自己，要虚心接受意见。
47、家长应该成为孩子心灵的导师，智慧的家长一定要倾听孩子的需求，给他们充足的关注和支持。
48、智慧家长知道，孩子需要的不仅仅是物质上的关爱和照顾，更需要精神上的指导和鼓励。
49、学习不知道疲劳是智慧的标志；教学生不感到疲劳是一种仁慈的行为。
50、身健如山，心静似水，淡泊名利。这是人生的境界，谁能活得如此境界，谁的一生就活得自在。
51、你的老板可能会给你一个信号，表明他重视你，以此来测试你的忠诚度。
52、你唯一的限制就是你脑子里想的。
53、不管你将来爬到多么高的位置，掌握多么大的权利，永远不要在你的好朋友面前摆架子?那是不尊重自己的表现。
54、智慧并非取之不尽用之不竭；智慧遇到智慧，火花会飞出无数。
55、其实辉煌的日子并不是成功后的那些日子，而且那些奋斗时的日子。
56、年轻时要寻求知识，因为它能偿付年老的账单。智慧是老年精神的养料，所以我们应该年轻时努力工作，这样年轻时我们就不会空虚。温塞特。
57、光有外表美是不够的…言语、智慧、表演、甜蜜的笑声胜过大自然创造的纯朴之美。一切艺术都是美的调味品。-petronius。
58、《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
59、一直都敏于事，工作方面我从来都不担心，任劳任怨。慎于言则是现在才懂得啊，“做事要高调，说话要低调”，我现在开始感受到这种方式的益处了。后面还有“子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”和这里的“敏于事而慎于言”差不多的意思，都是少说多做。
60、永远没有捷径可走。简单、陌生的道路会让你丧命。
61、天上可能会掉下高官和俸禄；金银财宝可以不经寻找而来；但智慧是我们自己必须追求的东西。
62、有欢乐时的眼泪，也有狂喜时的结束，但希望是一种猛烈而无害的兴奋剂；它能立刻提升心灵，使之平静，而不必为幸福付出智慧的代价。
63、而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。
64、我们穷，我们没钱，不应该快乐，有钱多钱是我们的初衷。
65、最好的证据就是能够容忍虐待而不报复他人。
66、人生的成功不只是一面，就好像空间有三维，人生也应该是多维的。
67、明确目标，先学后教；少讲多练，反馈达标。
68、孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。
69、孩子们成长过程中犯错是正常的，智慧的家长应该耐心地引导他们，让他们从错误中吸取教训，成为坚强、自信的人。
70、成事在天，谋事在人;不必过于在乎成与败，只要尽力了，成则为运，败则为命!
71、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。积极向上是所以成功者的特质。
72、只为自己的成功想尽各种办法，不为自己的失败寻找任何理由。
73、一本《论语》，虽薄薄百页，却可以读得很厚很厚。读《论语》，我想，需要的正是这种将书由薄读厚的智慧吧。本人资质有限，初读《论语》，谨把自己一点小小的感悟写在这里。
74、也可以这么说，要让别人了解自己，首先要先了解别人。沟通交流是相互的，不能一味只要求别人体谅理解自己，而自己不去体谅理解别人。
75、智慧在于下次做什么；美德在于行为本身。约尔旦尼尔。
76、成功的人热爱工作，并能把这种快乐传递给他人，使人们不由自主地接近他们，喜欢和他们在一起或做事情。
77、成功的教育来自于家长和孩子的合作，只有真正关注孩子的需求、发掘他们的潜能，才能创造出真正美好的人生。
78、读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。
79、学习，太重要了。我庆幸我现在还能感受到学习的乐趣，我庆幸我可以不带功利目的去学习。如果没有这些阅读的习惯，没有学习的兴趣，我不会从书本中使得自己开拓眼界、敞开心扉，我的思维观念不转变，抑郁也难以康复;如果不是这些阅读习惯，我不会看那么多书，不会对文学产生兴趣，我这个中专学历的人也不会想到成为作协会员得到认可、让自己更加自信;如果不是有学习的兴趣，我这个电脑白痴不会想到去做个人网站和博客，更想不到现在竟然可以做网站编辑，而且工作也得到一致认可。没有学历有什么关系?没有文凭有什么关系?我有一双眼睛，我可以阅读和学习，每每有了新的领悟，获取了新的知识，丰富和充实了自己--人生还有什么比这更值得让人感到满足和骄傲的呢?
80、要想成功，必须要有行动。而要行动，必须要有目标和计划。
81、在孩子成长的道路上，思想的启示是最重要的，智慧家长应当给孩子充分的自由，引导他们去寻找真正属于自己的目标。
82、年轻人对社会的要求很高，很快就会失望，但他们很少注意到一个成功的中老年背后往往有很多痛苦的故事。这是不够的，继续认真和努力的工作，也是一个成功者的必然报酬。这并不是完全说的，智慧是一个人成功的最大条件之一，没有它，什么都不是。
83、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
84、所有的无知都会被冲走，看到的智慧会淹没在水底。
85、所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
86、《论语》就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉我们如何做人，如何做事。
87、嘴巴嚷嚷老半天，也没见动静，以后谁还信你的?先做后说才能取信于人。“无志者常立志，有志者志不移”，发再大的誓愿，也不如行动上的实施。说再多也不如做实事。老说要改要改，行为上还是老样子，嘴巴说破了又有什么用?行动胜过万语千言。
88、《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。
89、要看一个人是否能把事情做好，只要看他对工作的态度。
90、善待他人并善待自己，这样你会成为那个拥有智慧和正能量的人。
91、拯救自己，敢于面对自己的内心，不要放松对自己的要求。
92、不到最后时刻，永远不要废弃；不到最后成功，永远不要漫不经心。
93、只要做好了“诚”字你就已经成功一半了!
94、讲最易，教则难，导学才见真功底。
95、如果你喜欢热闹，很可能是因为你灵魂感到寂寞，你需要用一种喧嚣来填补你的心灵世界；如果你喜欢孤独，很可能是因为你内心世界充实丰富，并且不需要旁人介入。
96、成功是一场修行，需要不断努力和坚持，才能走到终点。
97、短小的谚语往往蕴含丰富的智慧。
98、些许努力和坚持的种子，一旦埋下，终将开出美丽的花朵。
99、马云说：鲜花不浇水，何来绽放？[凋谢]女人不保养，何来漂亮？想要自由，就得创业；[奋斗]想要成长，就得学习；想要成功，就得努力；想做老板，就得投资；想要被爱，就得会爱；人生最大的失败，就是自我放弃！早安
100、孩子们的成长离不开家长的陪伴，智慧的家长理应耐心引导孩子，给他们足够的温暖和支持。
101、许多人喜欢真理，但并没有许多人为真理仗义执言。——谚语
102、工作不可怕，骨头要硬要勇敢；人生何谓风雨，巍峨的高山不坍塌。军队要有铁的纪律，生活要有铁的意志；吹响集结的号角，去占领快乐的高地！8月1日快乐！
103、提升自己最好的方法就是帮助别人取得成功。
104、坚持梦想的人永远不会被困难打败，而是在逆境中茁壮成长。
105、“足兵，足食，民信之矣。”这说明物质意义上的幸福生活仅仅只是一个指标，而真正内心感到安定和对于政治的认可，则来自于信仰。幸福快乐只是一种发自内心的感觉，与贫富无关。“贫而乐，富而好礼者也”一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和对礼的遵守，那么，才能够得到真正的内心的快乐。
106、之前写过一篇《安贫乐道》，这也是我现在的一种追求吧。也曾经算是过过一段奢侈的日子，物质上的追求永远无法让人满足，只会让欲望更加无止境。
107、古往古来的雕刻家们经常在陵墓的两侧设计两个神像，并将火把分别插在陵墓的两侧。这些火把，除了一点照亮死者的道路外，也照亮了死者的过失和错误。在这一点上，雕塑确实传达了一个深刻的思想，一个人类的事实。临终之痛自有其道理。
108、现在我终于明白，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!
109、很多时候，我们需要学会宽容和原谅，这样才能让自己走得更远。
110、第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！
111、最近，我读不得一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读几篇。我是越来越喜欢这本书，其中第一篇给我印象最深，文章这样写道：“学而时习之，不亦说（同悦）乎？”意思是说“学习以后，能在一定时候温习它，不也感到很高兴吗？”这正是我学习上应该做到。
112、他们善于判断人才为智者，智者善于任命人。
113、智慧的标志是在行动之前判断形势。
114、最深刻的真理是最简单、最普通的真理。——佚名
115、恭维你的人越来越多，不一定是因为他们喜欢恭维你，是因为你喜欢被恭维。
116、咬定青山不放松，不向逆境让寸分!
117、世界上没有比因为失败而学到的教训更珍贵的东西了。
118、劳动是一种具有神奇力量的民间教育学，它为我们开辟了教育智慧的新源泉。这一来源是不为书本教育理论所知的。我们相信，只有通过汗水、老茧和劳累的劳动，人类的心才会变得敏感和温柔。通过劳动，一个人有了用心灵感知周围世界的能力。-Sukhomlinsky。
119、读书之于思想，犹如体操之于身体。-（英国）谚语。
120、Love means you don't have to say sorry,ever、
121、修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也！”的故事所阐述的正是这个道理。
122、向老板学习。不惜一切代价为伟大的成功人士工作，并找到各种借口来解决问题，这样你就可以向他们学习。
123、一个不智的人，不投机，不完全肯定，不死板，不自以为是。
124、男人是在女人问你爱不爱她前把这个问题考虑好：如果你答得太快了，她们会说你草率；答得太慢，她们就会说你不坚定。
125、拼命成功的最后，拼的不是能力，是耐力。拼的不是聪明，是智慧。
126、缺少智慧的灵魂是死的灵魂，如果充满了知识，就会复活，就像雨水浇灌在贫瘠的土地上一样。”-AlFaisbahani。
127、人生若没有长远的眼光，忙碌的奔跑总不会闲着，胸中有凌云的抱负，没有高不可攀的目标。
128、有错就改还是好同志。要善于发现自己的错误，勇于承认自己的错误，敢于改正自己的错误。没犯过错的不是人，是神仙，错了不怕，改正之后就是一条宝贵经验。如果没有经历过自杀，我不会懂得生命是如此诊贵;如果没有经历过抑郁，恐怕我也还是不理智、不成熟的小屁孩呢。
129、与后面的“群而不党，党而不群”差不多。以前写过一篇《群党之分》。勾结为伍不是君子所为，结党营私肯定干不了好事。要能够做到与众人都和睦相处，私底下没有拉帮结派，搞暗箱操作，一方面需要心胸宽广，能够容下各色人等，另一方面需要光明磊落，不投机取巧。
130、有些女人的智慧在外表上，所有的智慧都在眼睛里发光。
131、当然，孔子毕竟是生活在春秋战国时代的人了，那是一个尚未进入封建时代的奴隶社会，他的思想，不可避免地带有时代的局限性。他的最终理想，是要恢复周礼，维护奴隶阶级的统治的，无疑，甚至对于那个时代而言，他都不是一个进步者。虽然，封建统治者在孔子死后，突然将孔子的儒家思想捧至独尊地位，出现了“罢黜百家，独尊儒术”的做法，但那时的孔子的思想，早已被一个叫董仲舒的人狠狠加以改造，后来又被朱熹越解释越离谱。所以，在孔子自身那个时代，孔子的思想，其实并不是很进步的。而且，他其中的一些思想，也确实不是完全能让人认同的。比如他说如果父亲坐了错事甚至犯了罪，儿子不仅不应该揭发，而且还要帮助努力隐瞒。这在今天，不就成了同谋、共犯了吗?他还轻视妇女，说什么“唯女子与小人难养也”，把我们女子与小人相提并论，摆明了是侮辱嘛!他也轻视劳动和农事，樊迟问稼桑之事，就被他称作是没什么大出息的人。
132、强壮的人是有福的；然而，聪明而又聪明的人，也会快乐许多倍。
133、与智慧人同行，就寻得智慧；和傻瓜作伴是没有用的。
134、爱是最好的养育方式，智慧家长必须放眼未来，善待孩子，让他们成为独立、自信的人。
135、真正认识你的人，除了你的朋友外，就是你的对手，所以，请重视你的对手，因为他能最早发现你的过失?请感谢对手，因为他能使你不断改进自己的工作。
136、看看花儿更容易醉，看看人们更容易累，走更累，走路深无聊，听风和雨，看日落，还生活是不普通的，听肉体的，随风而舞，一天一点快乐的像往常一样。
137、要成功先发疯、头脑简单向前冲。要成功先发疯、头脑简单向前冲。
138、人的一生，一半时间在等待成功，而另一半时间则要用来享受成功。
139、同学聚会时，混得特别差和混得特别好的人一般都不会参加；前者或许是因为不好意思，后者则是实在太忙。
140、青春时节心中有几部好书垫底，这一生再大的风浪也无所畏惧了。
141、道不同不相为谋。什么人都可以认识，但是做为朋友就必须谨慎，俗话说物以类聚、人以群分，朋友对自己的影响很大。不说别的，进入作协以后，和大家交流过后，就感觉受益匪浅，那些写作经验和点评，没有十几、几十年写作经验是体会不出来的。
142、孔子还有最重要的思想，那就是分享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏。
143、无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自我的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自我做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自我的内心选取潜力强大，明白如何取舍，一个人内心对自我要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他能够包容和悲悯别人的过错，能够设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我，按照自我的社会定位，从身边做起，让自我成为内心完善的人。
144、纵观全书，《论语》很全面的阐明了孔子的思想，不管是为人还是处世，不管是修身齐家还是治国平天下。孔子的核心思想是“仁”，在政治上，他主张“节用而爱人”，反对苛政、苛捐杂税，“苛政猛于虎也!”，也主张“克己复礼”;在自身修养上，他主张“己所不欲，勿施于人”，主张“吾日三省吾身”;在教育上，他主张“有教无类”，第一个在中国创办私学，打破学在官府的格局，他也主张“因材施教”、“言传身教”，所以针对不同性格的两个弟子的`同一个问题，他给出不同的建议，所以在周游列国时，即使如何困窘，他为弟子们始终树立榜样，并时刻不忘对他们的教诲。
145、以天和天，以最合乎规律的事去应对规律!
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147、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
148、世界上没有绝对的英雄或庸人，只有战胜逆境和超越自我的人。
149、人生的价值在于持之以恒地追求梦想，并乐于承担所需的努力。
150、智慧并不制造材料；它们是自然或机遇的礼物，而智慧的骄傲在于利用了它们。”-埃德蒙？伯克。
151、论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧！
152、智慧要我们勇敢、无畏、谦逊、坚强。她是一个除了战士什么都不喜欢的女人。
153、以人为本，关注生命。全员合作，互动。
154、一个人不真正有道德，就不会真正有智慧。聪明和聪明是完全不同的两件事。精明的人谨慎地考虑自己的利益；一个明智的人是一个认真考虑他人利益的人。
155、你的选取是做或不做，做不必须会成功，但不做就永远不会有机会。
156、聪明人从别人的错误中学到东西，蠢人则只是从自己的错误中学。
157、孩子们的成长离不开家庭的关爱，智慧的家长应该为孩子创造一个安全、健康的环境，让他们能够健康成长。
158、多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。
159、生活：不一定有足够的财富，但有无数的爱。
160、每天多做一点。你的努力就像银行里的钱，它会在你需要的时候出现。
161、没有一点深刻的智慧，人们什么也做不成。
162、让老年人的智慧引导青年人的精神，让青年人的精神支持老年人的智慧。
163、威信不是靠恐吓、权势树立的，那样树立起来的威信没有稳固的根基，一旦地位下降、危险解除，支持者、仰慕者，纷纷如树倒猢狲散，官场就是个很典型的例子。树立威信靠的是人格魅力，作风轻浮的人是没有威信可言的。做人，尤其是做女人，必须稳重、庄重，自尊、自爱，才能得到他人的信任和尊重。
164、蒙田说，智慧最明显的标志是永恒的快乐，而它的状态是一种超越眼睛的景象，一种永久的和平。
165、不必太在乎别人的看法，如果你太在乎你的能力就得不到应有的发挥，哪你会怎么选择呐?
166、有两种人从来没有比别人更好：一种人只做别人让他们做的事，另一种人不擅长别人让他们做的事。
167、忠于公司，就是忠于自己的事业。他体现在工作主动性强，责任心强，对老板细心周到的了解和老板的意图。
168、一件事无论你当初是怎么下定决心，不到结果出来那天谁也不知道会发生什么。所以与其担心，不如好好努力。扔掉你的犹豫，那只会浪费时间;扔掉你的担心，那只会让你分心。你能做的到的。
169、于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。
170、女人可以不漂亮，但必须活得漂亮，活得精彩。
171、于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗-议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
172、成本控制是一种不需要智慧，只需要决心的事情。
173、习惯性拖延者通常也擅长找借口。
174、无论被打倒多少次，只要起来的次数比打倒的次数多一次那就成功。
175、人生就像海洋，要勇敢地向前冲，才能发现更广阔的世界。
176、改变永远不会来自于舒适区，要想做出改变就必须要跳出自己的舒适区。
177、勇气是一种品质，它是战胜恐惧的力量源泉。
178、攀登成功阶梯的最明智的方式是接受一份你愿意做的工作，即使它的薪水不够，钱也会随之而来。
179、智慧的成就，也许要归功于激情。——沃韦纳戈
180、在学校，老师每天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘本领，时间一长，就会忘记许多。如果经常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习重点；一天下来，花三分钟回顾这一天学习重点；一周下来，花十分钟回忆本周学习重点；一个月下来利用一小时回忆本月学习重点。他所说正是“学而时习之”道理，学习乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就“不亦说乎？”
181、拿起书，整理心情，他们相互混乱和无序，十年一把剑，只有两天，90名学生成长的平板电脑，昨天最后的战斗，又刷新了，我希望你的情绪，解决生活，每天笑对未来。
182、好于坏没有绝对的界线，所以不必过于患得患失。
183、能够遇见你所爱的人是幸福，爱上遇见的人是勇气。
184、青春是一份宝贵的礼物，要珍惜并用它追求自己的梦想。
185、智慧不会因为用得太多而受到多大破坏，大部分会因为不用而生锈。-宝西英格兰大学。
186、孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。
187、最昂贵的三个字是：我没有时间！这些话会让你多花很多钱。
188、胜不骄，败不馁。我天三省五省，人不愿，人不学。
189、有用和无用是由你的境界决定的;而境界的大小是由你的经历和悟性决定的;
190、没有什么比人类的爱更聪明或更复杂。它是最精致、最朴素、最美丽、最平凡的花，这种花的名字就叫道德。-Sukhomlinsky。
191、聪明的人常常不快乐；智者常笑。
192、智慧能赢得财富，但没有人能因智慧而获得财富。
193、智慧在于愤怒，朋友在于贫穷。-（毛楠）谚语。
194、成功的关键不在于你有多聪明，而在于你有多坚持。
195、当你感到迷茫时，不要放弃，只要坚定地往前走，答案就会慢慢显现。
196、《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
197、什么是自然？自发性是在没有被要求或强迫的情况下，自觉而出色地完成你的工作。
198、实中的学生应该比别的学生更优秀。
199、这样一本言行录，篇幅也不大，不过二十篇，一万一千余字，却在中国历史上产生了极为深远的影响。
200、智慧不属于恶毒的心灵，没有良知的科学只会毁灭灵魂。
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