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读干法心得体会 篇1
《干法》是稻盛和夫的新著，是《活法》一书的姐妹篇，该书在日本一经出版就成为新的超级畅销书，一年内再版19次。作者稻盛和夫先生在日本被人誉为“经营之圣、人生之师”，是唯一一位同时创建和经营京瓷和KDDI两家“世界500强”企业的传奇式人物。
该书从开篇的序言开始就点出了一个在当今社会具有警示意义的命题——什么是正确的劳动观或者工作观，并从作者自身的实践认知和西方宗教对劳动的原始观念等方面进行阐述对比，最终得出了“工作是对万病都奏效的灵丹妙药，通过工作你可以克服各种困难和考验，让自己的人生时来运转”这一经典结论，可以说全书都是围绕这这一论点来展开论述的。“工作能磨练灵魂，提升心志”，“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心”，对这些朴实无华的观点的认同对我们许多年轻人来说绝对是一种心灵的升华。
一个人只有对一件事情从开始就抱着崇高的目标去做的时候收获也才能更多，而工作就是这种事情之一，能让我有这种认识上的提高使我不得不对稻盛和夫先生从内心充满了感激和尊敬。然后先生又从如何才能出色的完成自己的工作并获得成功出发通过自身和他人的实际事例生动而又富有理性的告诉我们“如何投入工作”，“要以高目标为动力付出不亚于任何人的努力”，“要追求创新”，“要抓紧每一天，让每天都进步一点点”，“对工作要抱有‘完美主义’的精神”，并最终提出了“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”这一“人生方程式”。
从而告诉我们如果想获得一个好的人生或者工作的结果除开热情和能力这两个重要因素外，正确而又积极的思维方式是起决定性作用的，这也是我读本书最大的收获。
读干法心得体会 篇2
《干法》读后感心得体会提要：要把“被分配的工作”当成自己的天职，抱有这种心境非常重要。如果你还不肯抛弃“工作是别人要我做的”这种不恰当的意识，就无法从工作的“苦难”中解脱出来。
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这是稻盛和夫78岁就任日航ceo后出版的第一本书。这也是稻盛和夫第一次与读者分享他的工作实践和经验。他不可动摇的“信念”，也是他被实践所证明了的正确的“工作哲学”。
《干法》简单的两个字，简简单单的一本书，读后才发现书中蕴含着一个不简单的道理：人为什么要去工作，我们工作的方法是什么，我们要努力的去工作，要幸福，快乐，自信的去工作。
人为什么要去工作，怎么去工作，这是一个普遍并且众人须知的社会话题，在《干法》这本书中，我明白了人为什么要去工作，其实对于我刚刚踏入工作岗位那时的想法，也仅仅觉得工作是为了填报自己的肚子，读完《干法》之后才发现自己的这个想法是如此的幼稚可笑。工作的目的不仅是填饱肚子，而且是为了改善我们自己和我们的思想。这是一个很高的境界，也是我们自身价值观的体现。俗话说：
生在困境中，死在幸福中，不知道如何工作的人其实并不想工作，所以他们根本不知道为什么要生活。人要幸福的，快乐的去工作。不能将工作当成一种负担，因为正如《干法》书中所提“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。
我们要微笑的面对每一次工作中的困难，工作中经常会出现一些大大小小的问题，在这些问题上我要保持好的心态去面对，而不是抱怨工作所带来的压力，以后要谨记这个道理，做到幸福快乐工作，但是也要牢记之前的教训，不能两次踏进同一条河流。
如何让自己迷恋上自己所从事的工作，是我在《干法》中最喜欢的一章，要做到自己就是工作，工作就是自己并不是一件很容易的事情。需要克服很多困难，如何继续保持一个良好的工作状态并且高度热爱这份所从事的工作是我最关心的问题，在《干法》中我也得到了我想要的答案，那就是改变自己的心态，要时时刻刻努力说服自己，要把负面情绪从自己的脑海中去除。对自己的工作着迷，不管是一年还是十年，都要一如既往地无怨无悔，意志坚强。
以下为摘录部分《干法》原文：
在旁人看来，“那么辛劳、那么艰苦的工作，太可怕了！简直无法忍受，根本无法坚持。”但如果你迷恋这个工作、热爱这个工作，那你就能够承受，一切都不在话下。
正因为迷恋工作、热爱工作，所以我就能长期坚持艰苦的工作，一以贯之，无怨无悔。
人就是这样，对于自己喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。只要我们吃苦耐劳，坚持不懈，任何事情都能成功。喜欢自己的工作——仅仅这一条就能决定人的一生，我想这么说一点也不过分。
要想拥有一个充实的人生，你只有两种选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种则是“让自己喜欢上工作”。一个人能够碰上自己喜欢的工作的几率，恐怕不足“千分之一”、“万分之一”。
而且，即使进了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。
大多数人初出茅庐，只能从“自己不喜欢的工作”开始。
但问题是，多数人对这种“不喜欢的工作”抱着勉强接受、不得不干的消极态度，因此对分配给自己的工作总是感到不满意，总是怪话连篇、牢骚满腹。这样下去，本来潜力无限、前程似锦的人生只会白白虚度。
无论如何，必须得喜欢上自己的工作。
要把“被分配的工作”当成自己的天职，抱有这种心境非常重要。如果你还不肯抛弃“工作是别人要我做的”这种不恰当的意识，就无法从工作的“苦难”中解脱出来。
与其找你喜欢的工作，不如先喜欢你现有的工作，脚踏实地，从你面前开始。找一份你喜欢的工作，往往就像在空中寻找一座城堡；与其追求幻想，不如爱上眼前的工作。
只要你喜欢，就可以不遗余力，不把困难当困难，专心工作。只要你专心工作，你就会自然而然地获得力量。有了力量，就一定能做出成果。
有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜欢工作。
这样，良性循环就开始了。
要想做出成绩，首要的就是运用自己坚强的意志去喜欢工作，除此之外别无他法。只要你这么做了，人生就将硕果累累。
摘自稻盛和夫《干法》
读干法心得体会 篇3
总之，从小到大一直被父母强调一些做事情的方式，包括工作后被上级和同事强调工作的原则和应当注意的细节。而这些东西、概念更多的是依靠自身的工作去理解和学习的，并在工作的过程中养成一些习惯，而那些不断被提醒和自我感悟的东西就是做事的态度。读完稻盛和夫先生的书，其实这些就是干法，或者是活法。工作生活的经历，认识到很多的人，做过许多的项目后，越来越觉得，做好的一件事情的态度，不仅仅在于我们曾经有着何种专业知识和经验，还在于用什么样的态度去面对一种新的事情、下一次面对的问题。有些经验是可以被反复使用的，但有些事情有其本身的逻辑。真所谓“隔行如隔山”，在一个不同的环境中需要去保持发现的心态，考虑过去从未曾考虑过的因素，保持一种敬畏心和好奇心，但保持这种方式的补充条件是要足够的细心。天下之事不在乎难，而在于细。稻盛和夫先生就发现，有很多生产工艺过程中就有一些工序是自己没有注意到的，比如在打磨一个粗胚产品的磨具还需要清洗，如果没有清洗，上一次工作留下的残渣可能就会损害下一次工作的产品的精细度。其实工作就是这样，我们往往以为熟悉了一类事情，其实还有一些应当被注意的细节会被这种自以为应当如此的习惯所忽略，人总是轻信自己的经验和能力，而忽略了自身做事应有的细致的态度。因此，每一件事情都应被当作全新的挑战去看待，去不断的问自己，我还有什么没有想到，也许细节花费了许多时间，但可能因此扩展了更多的认识并弥补了不足。
经历和观察过一些公司，急速的扩张，但在这个过程中并未意识到以自身的经验无法事先考虑到的不足，成为拖垮企业进一步前进的动力。一旦企业陷入补救曾经的错误而停滞不前的时候，就常常陷入内部的互相指责、怀疑和困惑，而最终停止下来。做工作就像是打仗，成功往往依赖于正确的进攻，一旦犯错进攻停止，一切也就会结束。因此，进攻不仅仅是单纯的进攻，还包含进攻中不断完善自我的态度，持续性在进攻中发现细节并不断完善，也是保持持续进攻的应有的态度。当然因为弥补错误而停滞，或是只追求进攻，也必然会出现成长的风险。人往往可以在不断的成功中保持自我修复，但如果因为自我修复而陷入停滞就很难再次发起进攻，无论是一个人的工作，抑或是一个组织的工作，用希望去鼓励前进，比在怀疑中觉醒似乎更加容易。
因此，这些就是工作所能教给东西，将细节和不断的完善自我作为成长和工作过程中的应有态度。
读干法心得体会 篇4
谁来拯救我们的工作?现在就 《干法》一书体会我自身的感想，本书前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作当成一件幸福的事情，工作中的思考和体验，给我的人生带来了巨大的收获，让我每一天的生活充满价值，同时工作又是万病良药，可以克服各种困难和考验，工作中体会乐趣，就向人们常说的乐在工作。
人为什么要工作?我以前的理解就是能有口饭吃，能有衣穿，能有房住，得他人认可的价值。《干法》书中说人生的工作是最尊贵的，最重要最有价值的行为，日复一日的工作锻炼了我们的心志，提升了人性，磨砺了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心，说起来很容易，做起来很难，不管人怎样一心思善，行善，但不知不觉仍会做出出格的举动，不能把思善，行善始终如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念头，做了不好的事情，就要虚心的自我反省，通过自我反省的不好的念头消失在萌芽之中，每提反省，时时刻刻反省有利于提高自信心，全身贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵，自己的命运一定会向好的方面转变。
如何能够真心的投入到工作中?就要改变心态，心态能改变一切是最有道理的，每天对自己的心态的调整有利于一天的工作，无论任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作当成一种苦差事，与其找喜欢的工作，不如先喜欢上现有的工作，与其追求幻想，更不如爱上眼前的工作，只要是喜欢上了，就能不辞辛苦的工作，不把困难当做困难，一心去想怎样工作，自然就会有好的收获，一定能做出成绩，有了成绩就会获得身边人的好评，你就会更加爱上自己的工作良性循环也就开始了。
挑战自己是生命中的动力，在公司每年 每季度 每月 每周都会有销售计划和任务，前几年为了提升业绩，公司领导带头表态，如果完不成任务会如何如何惩罚自己，我相信自己能做到什么什么等等，外人看来这是一群疯子，但是我相信这是对自己的挑战，向更高目标更高理想严格要求自己努力工作。
第一节， 我们为什么而工作。
在我看来，人工作是为了获取生活经验，或者说在社会上混的经验。很多事情在空想里缺乏实践，量的不同和侧重点不同所产生的组合会导致事物产生巨大的差异，然而说道心志，这与工作似乎不同，而与兴趣相同，像稻盛和夫这种偏执的人才会喜爱自己的工作，他容易喜欢，从个人来讲，是因为他本身精力集中却又缺乏长远的志向与兴趣，他自幼多病体弱，这必定在他兴趣的培养上会产生限制作用。综合能力能够显示人的思维组织能力，而分析能力只是显示一个人的精力是否集中，只钻研一种东西会缺乏道德组织能力，但是比较容易在社会上成功。而且，当时的日本相对中国来说有着宽松的环境，也能够给予努力的人以实惠，这让更喜欢工作的人有利可图。至于说是否要用工作来培养心志，这要联系上社会条件，它的制度与人文环境。我所奇怪的是为什么稻盛和夫这种技术人员能够最终坐上高位，在中国，坐在管理层的几乎都是对下面产业完全无知的人，或许中国如今走的是一条反向的路，这一点我没有想清楚，如果能够体验一下一个公司的核心技术人员坐到高位是一种什么样的产业组合情况，包括营销部门。我现在工作的地方最主要是有两个部门，一个是研究部，他们研究出的内容直接影响到客户体验，然后就是销售部，他们直接把钱弄过来，剩下的技术部编辑部都只是劳动的命，中国不缺少劳动力，不缺少这种吃苦的劳动力。老板吃饭应酬就可以了。刘邦没什么技术，不过在说道下面的分化，萧何必须对经济学很了解，韩信必须懂兵法和军人生活习惯，公司就是社会的分化部门，技术人员能够了解到产品的制造与销售等方面。
总之，从我原本的认为来说，人工作是为了更加深入了解社会运行机制，来培养自己的道德组织能力，这样总不至于沦为空想，总可以以一种兼顾多方面利益集团的方式来达到某种目的，比如建国，要组织哪些方面的力量，这些力量如何调和，也就明白自己应该从哪些方面着手，很多事情都不是想当然的，比如原先因为教育不认为种族主义好，但是种族主义却是一剂良方，宗教如何安排等等。唯一的问题在于，越是接触这些社会化的东西，人就容易变俗变得不单纯，这只能看个人能力了，人适应社会总是有着自我保存机制，生活平稳的人最能领悟人生的真谛，但是我还不能。
第二节，工作造就人格。
仅凭热情去耗费精神，这似乎只是心理能量的一种释放，精力得以释放，也便达到了一种舒畅。适度的疲劳与有节奏的生活是人保持健康的良药，身体机能也便不会退化，在工作中释放能量的人并没有关于人生真谛或者纯洁爱情的那种痴迷的想象，有一种生活叫做无所事事的忙碌，整天在做事，却不知道自己到底做了什么。只有少数人从忙碌里得到了解脱，甚至产生成绩。如果在如今的中国，一个人只扑在工作上而不懂得其他方面比如行政交际方面的事情，势必会遭受多方面打击，在自己工作上积极心自然也会降低。
对于内心的完善，并不是这么简单的东西就可以解释通的，如果从哲学的角度，根本就看不懂稻盛和夫在说些什么。
第三节， 工作造就人格。
要知道，内分泌和谐，心理能量充足的民族就越是聪慧和有道德，并且勤劳，这也可能和食谱有关系，食肉的重情欲而好斗，食植物的安分而聪慧，这些内容在东西方人种的优劣上形成巨大的差别。
欧美人?越想越错。在错误的东西上去计较并不会比不去想它好到哪里。这么说很大程度上在于，大众总不会主动把握最真实的东西。唉!应该是说西方的大众思想总不会把握最真实的东西，中国的大众，远古的人崇德。文章开头所说的那个村庄那个村庄根本就不是个村庄，不符合人思维方式，就算真有那样的村庄，也不能够长久保持，不是永恒的思路。
第四节， 极度认真的工作能扭转人生。
很多事情不是理论所能阐述清楚，理论只是阐述一条条的思路，经验能够带来一个颇有力的预见，这预见有时候很让人吃惊，它的产生甚至没有理论清楚，甚至是错的，不过是有效用而已。
第五六节，极度认真的工作能改变人生。
即使是锻炼身体，也会产生瘾头。形式往往不是人的懒惰所能认识的。最艰难的道路是达到人生最顶端的道路，人的气魄在于总是选择更根本更艰苦更长远的方法，形式注定苦头是有用的，某些人对苦头很敏感，知道吞掉它就会解决很多问题，某一个看起来不怎么样的苦头能够解决非常多的问题，可谓十分高效，比如多锻炼身体，就会有冲劲，能够在生活上带来颇多益处，一个高个子的人是不会太在意别人的怒气的。这些人看见高效的苦头就猛扑上去，这些困难像是基本功，篮球基本功练习好了，发现上场后很多地方自然就用到了，可以用同类方法解决，挥洒十分自如，事情往往在最底端是由简单事物构成的，像万物都是四种力作用一样，格物致知的人能够从根本上把各种事物分类，不像世人弄这么复杂还是错的。对工作的人来说，工作更像是一种附带的实践，真正练心的人不可能非常好的做好每一件事，总要把每件事做出点矛盾来才行，不过他很快就能够做同类的其他事情，不敢为天下先而为天下先。心学的内容在少年注重格物致知，这种格物致知是要有一定的天分的。
这么说吧，事情不是简单的极度认真的工作能改变人生就可以说明的，还要看下面稻盛和夫说了什么。
第七节，那些智慧迸发的瞬间。
运气非常重要，不过还有一种预言方法，是做自己的事情，让灵感自然的把自己导向与世界统一的方向，要有把握机会的潜意识，这种潜意识的培养需要明辨事理来达到，明辨事理又需要曾经极度的谦虚来辩证。在明辨事理方面，很多人都比稻盛和夫强，但是他成年以后运气比较好，精力比较集中，这是他的优势。他可能只是说了一些表面的东西，要知道他小时候运气很差，是一个傻瓜型的人物，这些经历让他不同与寻常人，也就让他不同于寻常人的平凡，他没有把自己这方面的气质说出来，在实际的工作和操作过程里，这些气质比智慧迸发与不迸发更根本，是直接导致他那样工作并迸发智慧的原因。他可能比别人有一些更为坚决的气质。像比尔盖茨那样的人，好像有关于他们的话是这么说的，就是，不要小瞧无趣的人，因为他们很可能成为你的顶头上司。这些无趣的人往往能发现常人因为懒惰而不去涉足的地方，只是因为他们比较偏执决绝。现在我好歹能够发现这些无趣的人心里的决绝态度，知道他们哪方面有潜力，其实他们的潜力比常人明显。我其实不必知道自己哪里决绝，能够用到这些人的优点，对将来自己的组织能力会有比较大的帮助。在道德的方面讲，就是比较中庸和宏观，能够识别人才，在批判的角度来说，就是净找些怪异或者坏的人。
与好人做朋友，与坏人同行。这是内心的想法，实际的做法是看起来和坏人做朋友，这些坏人很可能是常人认为的好人，也可能是常人认为无趣的人，但是有了分歧，自然这种朋友关系会显露出本质，只是同行而已，希特勒处决给自己大力支持的冲锋队队长(忘记叫什么名字了)甚至用到极为卑鄙的手法，大概也是这种思维方式。当然，这种人未免有些变态意味，这可能与这种人的坏的遭遇有关系，一般人不会有这种劣品行来破坏自己器官和谐的。同时虽然和好人做朋友，但是在行动中常常要鄙视好人，因为好人很可能因为懦弱而成为好人，因此好人可能给自己坏的拖累，当然，中国古代的人的好是因为有德，这是好的，可以信赖，而真正做到和所有好人做朋友的，只有君子。圣人不仁，以百姓为刍狗，说的是一种中间状态。
然后是，顿悟在高原体验的人这里几乎无时无处不再，这是通过回忆性质的催眠来打破旧的形式，创造新的连结的方法，有一种哲学观点认为没有顿悟就没有新知识的产生，也就是说新知识是凭空产生的。在常人这里，可以通过不断的思考来顿悟，只要用心，用到了七魄都用来调节的程度，就可以产生梦一般的潜意识挖掘，进而顿悟。如果对这种运作机制有着足够的了解，可以分析其中各种顿悟的类型，从而产生一种新学问，叫做心里解剖学，这个名次我还没有听别人说过，或许以后能够产生这方面的研究，我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自对顿悟的了解。
第八节，哪些智慧迸发的瞬间。
除去好公司坏公司的表象，除去不给户口本的运气，剩下的是说，每个产业新兴起的时代，人人都不同程度的聚集到这个产业上来，只不过这个时代只要求这种方法来达成这种效果，对大众来说，这只能凭借运气，这可以用经济学的利润效应简单解释，利润高，成功率就低，或者说利润大风险就越大，稻盛和夫成为了低概率事件里的成功者，认识经济学能够增强人的气质，把很多事情都以平常心对待，还有，每个时代最开始做某项事情的人最终往往以失败告终，因为后来的人往往有新形式，如果刚开始做某项工作的人用心去做，如果后面不能够不断改变企业结构和纲领，就很难赶上变化，而纲领本来就很难改变，只有时机恰当，才能达到高效率。这也告诉我们识别人才很重要，识别稻盛和夫这样的人才能够开拓我们的视野。或许稻盛和夫当初做这件事情的时候并没有多大的风头，钻人裤裆的人太多了，只是后来韩信有名了他那一钻才牵涉出了很大而且可以肯定无用的感慨，其实当初人家小混混本来就比韩信强又怎么了?如果稻盛和夫当初真的出了风头，那就跟人挖金子挖出一大块一样纯凭运气。我们更需要后来哪些事件更是促进了稻盛和夫的成功。不可否认啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件，但是缺少了后来的通货膨胀，工人党竞选可能就难以达成，一系列因素才是事件成功的全面原因，一个明星人气说不定比总统还高，不过要他当总统就很可能是一个笑话，再风光，名气也不长久，做如此怪异的投机就应该遭骂。
第九节，乍看上去的不幸，实际上是幸事。
这我得说很遗憾了，因为我现在已经完全不会以这种态度去思考世事了，适度的不幸能够拓宽人的视野，如果老是压制人的本来才华，那也就不是幸事了，为什么罗素说一个人的幸福往往来自两个因素，一个是社会政治，另一个是个人遭遇(或者说家庭出身)。如果一个人只吃佐料，我不觉得他会营养均衡。社会政治和家庭出身能够直接决定一个人是否能够在某项工作上延续自己的研究。每个时代都会突出不同的人，汉朝之前是道学家，汉朝之后有很多入学，有的时代出哲学家，有的时代出物理学家，每个时代都有不同类型的人，只看哪个时代能把哪些人挑拣出来，甚至物理学自身也分为很多门派，传统理论和相对论理论根本就如同相声演员和歌手一样差别巨大。
真正能够减弱这些属性因素的人，是那种放弃原则，选择洞察社会形式，顺应某些势力，来为自己得到某些解脱或者释放的人，这些人一般都已经没有了什么好心情，克伦威尔出身贫寒，朱元璋做过乞丐和尚是个暴君，历史上大多都是这种玩意儿，做到这个份上，恐怕就没有稻盛和夫的想法这么单纯了。历史上出身贫寒而能够成就大业怀着谦虚精神的人恐怕只是道家的人，如果我能够成为成就大业的人，那在历史上我恐怕只看见我一个人达到了出入都随和的境地，即使如此，我的内心也已经不随和了。道家的人大多谦和反倒没有做出大事，而是献身文化，这些文化是非常久远而且根本的东西，常人很难理解其中的伟大。
当然，稻盛和夫本意是好的，也就是说，人需要怀着感恩的心，要努力适应世界，这些东西往往能够给人意外的惊喜，来拓展人的视野，让人更好地去适应世界，做到随意而为，不过我已经没有那份安逸了。反正我已经了解这些怎么办，或许没必要再深入追究。
第十节，努力工作的彼岸是美好的人生。
印证了无所事事的忙碌，人均在无所事事，只是有的能量释放均衡而有益，在压制中，人可能不得已放弃了很多个人能力，对世界显得悲观，心理哲学是认为人的人生观上的悲观和个人价值的不得实现直接相关。稻盛和夫小时候对世界本来就没有抱有太好的想想，遇到事情不胡思乱想，反倒能够促成一种积极情绪。锻炼的人也会上瘾，经常锻炼的人，不锻炼会有很大的心理折磨，但是对不经常锻炼的人来说，一些锻炼会成为折磨，稻盛和夫找到了发泄心理能量的地方，也就是努力工作，感觉很惬意，也很积极的去工作，但是必定也如同经常锻炼的人一样，他没有把自己对工作烦的时候的情绪写出来，不知道为什么，或许他自己都糊涂着。我上面说了稻盛和夫有感恩心态，这种心态会让他在之后写书的时候只把好的一方面夸大而忽略当时自己难以寻到出路的迷茫，那么我可以说，不是简单的一句努力工作是美好的彼岸这句话就可以简单概括当时的工作，当时要想汗流浃背满面灰尘去上市，上市又不是终点，成功以后才说美好的彼岸，既然是成功之后的事情，那也就不确定，不确定也就不永恒，这种用美好彼岸来说服人努力工作无来由联系也就有着机会主义的情绪，近似说教。当然，很多人可以从中抓到努力的成分，但是我没有必要用糊涂的方法去抓积极的情绪，在悲观中，我照样上进，我有自己的爱好，不像常人，没有主心骨，只会为美好的利益说教而兴奋，去努力。
第十一节坚持愚直认真诚实的工作。
偏执而缺乏广泛兴趣的人，视工作为唯一，却没有搞明白或者说清楚工作和自己工作的内容之间是什么联系，说树有果实，但果实到底结在什么树上?有些树根本就没有果实，三毒也应该成为人上进的工具，人要时时跳出工作来反省自己到底呆在哪棵树上。稀释三毒的方法是努力工作，来化解内心的欲望，而不消除欲望，这个逻辑简直是混乱不堪。努力工作用来修行?这要看是谁，如果自己总是想一些乱七八糟的事情，没有自主的道德感，那还是专心在某些事情上为好，稻盛和夫专心在的这种事情叫做工作。六波罗蜜要看金刚经到底怎么解释的，我还没看，暂时认为工作本来应该指一种放开自己心思去认识世界的决心。
忒幼稚，真正达到过至人境界的人能够身心分离，有些坏能够坦然面对，最主要的是已经没有私心，这样几乎很难做错事情。用这种低级手法只能说明当事人修养忒低，小孩子还可以理解，稻盛和夫已经很大了。
第十三十四节改变心态。
很多时候我要防止自己喜欢上某个工作，这种偏执地追求工作会让人失去更多反省和顿悟的机会。如果想要occupy自己的心理能量，我可以提出很好的宗教信仰理论，工作仅仅是工作，我的宗教可以让人真正反省内心。
第十五节，迷恋工作。
人人都在适应，中国人有很强的适应能力，这是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的，中国人现在面临更多的问题是，如何使社hi变得合理，从人本上讲，需要时时跳出自己工作的圈子，才能在其它方面有所斩获，使自己能够更清楚地认识自己，认识工作，发现自己的心志所在。自己喜欢的东西存在理论上，拥有很多幻想没有错，而缺乏想象力的人往往也不谦虚。
读干法心得体会 篇5
一、实习目的
本次生产实习是我们无机非金属材料工程专业教学计划的重要组成部分，是我们在校学习期间理论联系实际、增长实践知识的主要手段和方法之一。通过实习，使我们在学校所学到的理论知识和生产实践相结合，综合运用所学到的知识解决生产实践中遇到的问题，并验证、巩固和深化所学的理论知识，培养我们分析问题和解决问题的能力，对系统了解专业情况、加深对专业理论知识的全面理解起着重要作用，同时也对顺利实现由学校到社会的转化，为毕业后能尽快胜任工作打下良好基础。
二、实习地点
牡丹江北方水泥厂、宁安市英标陶瓷建材有限责任公司
三、牡丹江水泥厂
水泥生产工艺流程工艺流程：
(1)破碎水泥生产过程中，大部分原料要进行破碎，如石灰石、黏土、铁矿石及煤等。石灰石是生产水泥用量最大的原料，开采后的粒度较大，硬度较高，因此石灰石的破碎在水泥厂的物料破碎中占有比较重要的地位。
(2)原料预均化预均化技术就是在原料的存、取过程中，运用科学的堆取料技术，实现原料的初步均化，使原料堆场同时具备贮存与均化的功能。
2、生料制备水泥生产过程中，每生产1吨硅酸盐水泥至少要粉磨3吨物料(包括各种原料、燃料、熟料、混合料、石膏)，据统计，干法水泥生产线粉磨作业需要消耗的动力约占全厂动力的60%以上，其中生料粉磨占30%以上，煤磨占约3%，水泥粉磨约占40%。因此，合理选择粉磨设备和工艺流程，优化工艺参数，正确操作，控制作业制度，对保证产品质量、降低能耗具有重大意义。
3、生料均化的前提，生料均化系统起着稳定入窖生料成分的最后一道把关作用。
4、预热分解器来完成，代替回转窑部分功能，达到缩短回窑长度，同时使窑内以堆积状态进行气料换热过程，移到预热器内在悬浮状态下进行，使生料能够同窑内排出的炽热气体充分混合，增大了气料接触面积，传热速度快，热交换效率高，达到提高窑系统生产效率、降低熟料烧成热耗的目的。
(1)物料分散80%在入口管道内进行的。喂入预热器管道中的生料，在与高速上升气流的冲击下，物料折转向上随气流运动，同时被分散。
(2)气固分离当气流携带料粉进入旋风筒后，被迫在旋风筒筒体与内筒(排气管)之间的环状空间内做旋转流动，并且一边旋转一边向下运动，由筒体到锥体，一直可以延伸到锥体的端部，然后转而向上旋转上升，由排气管排出。
(3)预分解预分解技术的出现是水泥煅烧工艺的一次技术飞跃。它是在预热器和回转窑之间增设分解炉和利用窑尾上升烟道，设燃料喷入装置，使燃料燃烧的放热过程与生料的碳酸盐分解的吸热过程，在分解炉内以悬浮态或流化态下迅速进行，使入窑生料的分解率提高到90%以上。将原来在回转窑内进行的碳酸盐分解任务，移到分解炉内进行;燃料大部分从分解炉内加入，少部分由窑头加入，减轻了窑内煅烧带的热负荷，延长了衬料寿命，有利于生产大型化;由于燃料与生料混合均匀，燃料燃烧热及时传递给物料，使燃烧、换热及碳酸盐分解过程得到优化。因而具有优质、高效、低耗等一系列优良性能及特点。
4、水泥熟料的烧成生料在旋风预热器中完成预热和预分解后，下一道工序是进入回转窑中进行熟料的烧成。在回转窑中碳酸盐进一步的迅速分解并发生一系列的固相反应，生成水泥熟料中的含铝、铁等矿物。随着物料温度升高近时会变成液相。熟料烧成后，温度开始降低。最后由水泥熟料冷却机将回转窑卸出的高温熟料冷却到下游输送、贮存库和水泥磨所能承受的温度，同时回收高温熟料的显热，提高系统的热效率和熟料质量。
5、水泥粉磨水泥粉磨是水泥制造的最后工序，也是耗电最多的工序。其主要功能在于将水泥熟料(及胶凝剂、性能调节材料等)粉磨至适宜的粒度(以细度、比表面积等表示)，形成一定的颗粒级配，增大其水化面积，加速水化速度，满足水泥浆体凝结、硬化要求。
6、水泥包装水泥出厂有袋装和散装两种发运方式。都能通过火车和汽车运送出厂陶瓷厂生产工艺流程：原料生产及处理黏土经过破碎、练泥、困料，得到制作陶瓷用的泥料，制作陶瓷酒瓶的泥料经过机器的加水搅拌制作出泥浆。
作工艺将制作好的泥浆灌中的多余泥浆倒出，等制品略微干燥，将制品从模具中取出、晾干。刮平棱角，修补瓶面的小洞。琉璃瓦制作工艺经过困料、练泥处理的泥料经过石膏模具的成型，再修型，经过烧成后，得到想要的琉璃瓦。
四、实习心得
这次的实习结束了，三周的时间里我们和工厂里的师父一起上班、一起工作，吃在一起，心在一起。在工人师父的身上我学到了坚毅和敬岗爱业的精神，让我对工人师父肃然起敬的同时也为本次的实习感到高兴这次生产实习虽然收获了许多专业知识，但我感觉自己最大的收获不在于这些，我最大的收获是能身临其境地感受工人的工作和生活，为我将来社会工作的顺利进行打下了良好的思想准备和实践操作基础，这些收获是弥珍贵的。三周的实习虽然时间不长，但是对于拓宽我的知识面，锻炼我的社交能力方面还是很有帮助。工人师傅们的热心讲解，这些让我看到了他们对于一个陌生人的帮助，这些将成为我今后努力认真工作的动力;学校的关心，指导老师的爱护，这些让我明白自己将来要承担的社会责任。
读干法心得体会 篇6
说明：研三的学生笑笑，很快就要毕业了。所写的《干法》读后感，文采不见得多么好，情感却是很真挚的。祝她毕业后的生活顺利、开心！
再过3个月就要离开学校去工作了，从7岁上学到现在整整的学校生涯即将结束了，以前总是觉得工作真好，可是最近却对学校生活开始留恋，留恋自由安静的学习环境，留恋和同学、老师一起相处的快乐时光，一想到马上要到一个陌生的环境中去工作，心里真的很慌张，甚至担心自己有没有足够的能力去做好工作，但是当我读完稻盛和夫的《干法》后我想了很多，这本书好像给我吃了一颗定心丸一样，我明白该如何走以后的路了。
之前我仅仅把工作当成今后生活糊口的工具而已，我把工资看成工作的主要目的，可是稻盛和夫让我明白了工作的真正意义，工作可以磨练人的灵魂、提升人的`心志，而且稻盛和夫的工作态度以及他的成功哲学给了我当头一棒，他把我打醒了，不管我的工作能力如何，首先我认识到了最重要的一点就是我的工作态度不正确，也就是稻盛和夫在书中所提到的“思维方式”，他说要想度过幸福的人生，要把工作做好，无论如何必须具备正确的、正面的“思维方式”，那就是不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作，这样的工作态度才是积极向上的，才是无私美好的，如果这样努力了，我相信成功以及财富就自然成了副产品，稻盛和夫说无论是什么工作，只要你为了提高和改善你的工作效率认真的去思考努力了，并且坚持不懈，哪怕只是扫地这样简单的工作，你也能成为一个“扫地专家”了，这就是正确的态度、不断的努力再加上坚持的力量，在稻盛和夫的眼中，困难是机遇，它能让他变的更加强大，失败是新的开始，它能让他更加努力的去克服甚至能成就一个新的发明创造，那是一种不达目的决不罢休的信心，而且在他那里，结果不能是“最佳”而必须是“完美”，无可挑剔，只有想不到，没有做不到，所以他的成功是必然的，我从心底深深体会到了这样一种积极乐观的工作态度，这种态度让我不再看重工资待遇这些问题，也消除了内心中对工作的担心和恐慌，心中反而充满了对未来工作的信心和热情，并且我真实的体会到了拥有这种想法的愉快心情。
此刻，心中有很多感触，如今还有着3个月让我恋恋不舍的学习生活，我想我会珍惜这段时间，我会把毕业的收尾工作好好完成，同时努力抓住最后一次机会通过英语六级，工作以后，我想首先我会努力去喜欢上这份工作，然后和同事团结起来一起把工作做好，积极乐观的对待一切困难和挫折，为了自己及他人的幸福一直努力下去。
读干法心得体会 篇7
1、 在工作中为自己的小小成功感到欣喜。要抱有一颗善被感动的心，要诚挚地对待生活。请把感动带来的能量当做动力，更加努力的工作！这就是在漫长的人生征途中顽强生活的最好方法，也是我不渝的信念。
2、 工作就是我，我就是工作。工作不是为了生存而工作，而是为了提升人的心志，工作是每个人的天职。
3、 其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作；与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。——稻盛和夫《干法》
4、 即使你讨厌工作，但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。 ——稻盛和夫 《干法》
5、 “劳动”是“医治百病的良药”，工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得转机。生命中的困难和挫折，正是我人生的起点，也正是我最大的“幸运”，人工作的目的是为提升自己的心志——摘自《干法》稻盛和夫
6、 冬天越寒冷，樱花就开得越烂漫。人也是一样，不体验痛苦和烦恼，就很难有大的发展，就不会抓住真正的幸福。——稻盛和夫《干法》
7、 将自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力，也最能打动我心弦。——稻盛和夫《干法》
8、 与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作；与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。稻盛和夫《干法》
9、 工作能够锻炼人性，磨砺心志。工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。——稻盛和夫《干法》
10、 孩童时代，父母常用鹿儿岛方言教导我：年轻时的苦难，出钱也要买！——稻盛和夫《干法》
11、 在自然界，什么植物、动物都在拼命努力求生存，而只有我们人类才会贪图安乐，抱有这种 邪念；只有我们人类，说到“不亚于任何人的努力”说到“必须拼命工作”好像就很特别，很难接受。然而，想要成功就必须拼命工作，想要生存就必须付出“不亚于任何人的努力”。此乃自然之机理。--稻盛和夫《干法》
12、 人可以分为三种。第一种是点火就着的“可燃型”的人。第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人。第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。要想成就某项事业,就必须成为“自燃型”的人。要成为“自燃型”的人,在热爱工作的同时,必须要有明确的目标。——稻盛和夫《干法》
13、 以“高目标”为动力，持续付出不亚于任何人的努力，不断树立“高目标”，首先“必须得想”，把愿望渗透到“潜意识”，当你竭尽全力时神灵将会现身；始终以“百米赛的速度奔跑”，付出“不亚于任何人的努力”乃是自然的机理。——《干法》稻盛和夫
14、 成功没有秘诀！就是干！死干！死了也要干。--《干法》稻盛和夫
15、 “工作造就人格”.工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。“工作”隐藏着一种伟大的力量，它能帮助你战胜命运中的苦难，给人生带来光明和希望。想好好活，就得好好干！劳动是既能磨练技能又能磨练心智的修行，是自 我实现、完善人格“精进”的道场。 —— 稻盛和夫 《干法》
16、 与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作；与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。—— 稻盛和夫《干法》
17、 给工作和人生带来硕果的正确的思维方式:积极向上、具有建设性；善于与人共事、有协调性；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意；能同情他人、宽厚带人；诚实、正直；谦虚谨慎；勤奋努力；不自私，无贪欲；有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望。-- 稻盛和夫《干法》
18、 即使在苦难当中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。来自，稻盛和夫《干法》
19、 劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。——稻盛和夫《干法》
20、 没有目标，不做工作，每天吃喝玩乐，如果长期持续这种无聊的生活，你不但不会成长，而且会丧失自己人性中那些美好的东西。只有通过长时间不懈的工作，孜孜不倦，磨砺心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆，这样的人才是最有魅力的，也最能打动我心弦。——《干法》稻盛和夫
读干法心得体会 篇8
干法读后感心得体会一：
“日本经营之圣”稻盛和夫先生的《干法》一书以当今时代年轻人，人生观、劳动观、工作观的偏离和缺失为历史背景，结合自己传奇一生的实践经验，详细阐述了人生价值、人生的意义，工作的目的、方法、境界，以及如何把枯燥的工作转变为是对人生的一种“修行”，如何把工作由痛苦的深渊转变为幸福的源泉，如何通过工作提升自己的心志，磨练自己的意志，如何享受工作的快乐，获得事业的成功，人格的精进，从而实现人生价值、享受人生快乐。
《钢铁是怎样炼成的》一书中有这样一段话：“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧…..
”这段话值得深思，《干法》一书的开头就告诉我们，人生短暂，必须过有价值的一生、成功的一生。诚然，每个人都希望成功，希望得到别人的认可和尊重，希望生活得更有价值和尊严。然而，这些并非轻易得来，它需要不断的“修行”;我们知道每一个成功的人士都有许多优秀品质，比如：
沉着、冷静、忍耐、魄力、远见、责任心、胸怀、勇敢….等等等等，这些品质并非与生俱来，而是从磨练中来。所有成功人士都是经过不懈努力，历尽艰辛，埋头苦干、卧薪尝胆、起伏不定等无数磨砺，在这个过程中塑造了其完美的人格， 而有了完美的人格，才有了成功的基础，努力工作只对眼前有效， 而人格对一生有效，而努力工作恰恰是磨练人性、磨砺意志、自我实现、完善人格的“精进”的道场，能够成就自己厚重的人格，沉稳的处世态度。
那么我们在工作中如何运作呢？结合这本书，我总结如下：
一。树立正确的工作观和工作观：工作是人生最高尚、最重要、最有价值的行为，是磨练人性的重要途径。
2、学会享受工作带来的快乐：我们有过工作带来的快乐吗?肯定有过，当我们第一天参加工作时，当解决一个问题时，当领到第一份工资时，当我们攻克了一项技术难关时，当拿到奖品时，当受到别人赞许和认可时….
然而为什么快乐没有充满每一天呢?我想应该是对“道”的认识不够深刻，其实工作中不是缺少快乐而是缺少发现，我们需要学会享受工作成绩带来的快乐，享受进步的快乐。庆祝每一小步的成功，增加你的勇气、信心和动力，更好地开始下一步。
同时，我们也要善于发现工作中失去的快乐、发现工作过程中的快乐，《道德经》云，“有无相生、难易相成，常无以观其妙，常有以观其缴，玄之又玄，观妙之门”。所以，工作中遇到的难、易，成、败，好、坏等各种状态的变来变去，我们应当学会享受这种过程，只要我们在努力在前进，把自己的一生奉献给一门职业，把工作看作一门艺术，时时处处欣赏自己，欣赏工作中的艺术之美。
三。调整心态，热爱工作，热爱产品：只要喜欢工作，就可以努力工作，不要把困难当成困难，努力工作。只要一心一意埋头工作，自然而燃就能获得力量，有了力量，就一定能做出成果，有了成果，就能获得大家的好评，获得好评，就会更加喜欢工作。
这样良性循环就开始了。坚信，我是可以爱上目前的工作的，也是可以做出成绩的。爱工作后，爱产品，就像爱自己的孩子一样爱产品，而在别人眼里可能会认为你是偏执狂，而你要学会享受这一点，因为，他们根本无法体会你痛苦的快乐。
听产品，学会从细节上观察孩子的痛苦。
4、相信自己：相信每一个人都具有非常大的潜力，要定高目标; 无论什么事，只要用心去做，用心思考，都可以取得意想不到的成果，如果连想都不能大胆一点，那我们将原地踏步，毫无成绩。相信一切都是人做的，别人能做好，我们能做好。
学会说“没问题”，要用将来的能力去衡量自己，勇敢接受眼下没能力做好的事，将来才会有这个能力。成为勇于在斡旋中心工作的人，要有格局，格局决定命运。
5、“忘我”是一种享受，也是一种工作状态：全身投入、聚精会神、精益求精、孜孜不倦，是一种“忘我”的“修行”境界，是一种自己才能真正体会到的快乐。极为认真的工作，不仅可以磨砺意志，而且可以改变生活，可以改变生活，可以改变生活。
全身心的投入工作，那么不管面临多么大的困难，神一定会帮你，事情一定能成功。同时，可以稀释三毒 “欲望恼怒愚痴”;可以磨练灵魂，铸就美好心灵，有了美好心灵，就会很自然地去想好事，做好事，为社会，为他人着想，并落实在行动中，你的命运就一定会向好的方向转变，提升人生价值。
6。培养潜意识：反复的经验和强烈的刺激能把美好的愿望、思想、习惯、判断、文化和价值观融入潜意识。一旦进入潜意识，他将引导未来正确的判断和行为。
7、培养预见性能力：1)、要有激情、梦想和做成这件事的强烈愿望。2)、要有丰富的经验积累。
3)要有丰富的想像力。4)要深思各种细节、环境、背景、链条、用户等各种细节，判断出将来的状态。通过仔细观察、感觉感受当下，磨练自己的敏锐度(对任何事务的敏锐度)和预见性。
8、相信持续和坚持的力量：阿里巴巴董事局主席马云有句名言：“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但大部分人会死在明天晚上，而见不到后天的太阳。
”英雄所见略同，稻盛和夫先生也认为，当遇上难以克服的困难，当你自己觉得“已经不行了”的时候，没准突然间就会柳暗花明，新的开始，新的希望，实现了凤凰涅盘。要活在当下，享受痛苦。只要我们努力练习，付出不低于任何人的努力，上帝就会降临。
要有坚强的意志和锲而不舍的精神。
9、勇于面对各种苦难和遗憾：道德经云：“飘风不终朝，暴雨不终日”，苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。
得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日工作，这比什么都重要。帮助我们成长的是敌人，最大的敌人往往是我们自己。认定自己的梦想，哪怕是险峻高山也要垂直攀登。
当你勇敢地面对困难和挫折时，当你勇心去体验它们时，你会发现困难已经克服，挫折感已经不复存在。人生的遗憾是上帝给每个人的必然体验。上帝专注于你如何面对它，以及如何在未来避免它。如果自己越是陷入于对过去的无休止的懊恼和自责，不能自拔，面对你的可能又是一场痛苦的折磨，只到你成熟;我们无法挽留遗憾的发生，过去的将永远的成为了过去，只有从遗憾中汲取教训，用微笑去面对明天。
历史没有假设，同样人生也没有，发生的就是必然的。拂拭掉心中感性的烦恼，抬头挺胸向前看，朝着新的方向，采取新的行动，就看我们如何面对它。
10个。活在当下，每天进步：不断的进步，永远会积累。即使每天的进步微不足道，但经过十年的积累，必将产生巨大的变化。
不满足于现状，时刻不忘记做得更好。 如果明年的你相对于今年的你，你不是更加喜欢自己，明年对你来说还有什么意义?
11号。高要求：不给工作，给错误，给自己留下任何后路。如果你留下来，你会受苦的。如果你不能保证你的工作100%正常，那么100%正常。
如果你不能保证你的产品100%正常，那么100%就会出错。不要留后路和心存侥幸。
12、关注细节、追求极致、追求完美。把产品当成自己的孩子，让每一个细节都完美、完美，给人带来艺术作品般的美好感觉。
13岁。每天反省：在树立正确的价值观之后，我们应该每天反省自己，看看自己是否在潜意识里做了一些不寻常的事情。如果我们已经尽快纠正了它，不要等到它偏离得太远。竭尽全力，拼命工作，再加上天天反省，才能为你的完美主义画上最美的句号。
抑制自我， 释放真我，让得他之心活跃起来，这样的作业就是反省。这样，我们的灵魂就会得到净化，变得更加美丽和高尚。
14岁。创新：杜绝思维的局限性，为什么会有很多外行能做出意想不到的成绩，因为他们敢于思考，敢于突破，突破思维的局限性。只要我们学习和创新，我们就能达到最高水平，成为这一领域的专家。
无人踏足的新路，虽然难走，却能有新的发现和伟大的成就。梦想是方向，是舵手，技术创新是发动机。
15、动机至善，私心了无：必须全神贯注、全力以赴，用高尚的思想和强烈的愿望不断描绘心中的蓝图，如果这种思想和愿望是高贵的、美好的、纯粹的、并且以一贯之。它将尽力实现人们认为无法实现的计划和目标。
好的思想就是“动机至善，私心了无”,只要抱着纯粹的、美好的、强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，那么，任何困难的目标都一定能够实现。心地肮脏的人因为害怕失败而不敢涉足的领域，心灵纯洁的人随意踏入就轻易获胜，这样的事例并不鲜见。原因是， 心灵纯洁的人总是神定气闲，他们总是以更为明确、更强有力的目的和意识来引导自己能量发挥的方向。
综上所述，稻盛和夫先生的《干法》一书不仅告诉我们应该追求有价值的一生，还告诉了我们许多具体方法，不禁让人感慨：“人生短暂，我们每一个人，要不断反省人生，寻找人生价值，寻找心灵归宿，寻找修行方法，感受人生快乐，坚信我们生活在一个平衡的、公平的宇宙空间，学会生存、学会付出、学会助人、为它人谋福祉;相信自己的任何经历都是对心志的考验，聚精会神，专心精进，寄托心灵，发现工作中的美与艺术，坚持自己的偏执狂，享受别人的嘲笑与不解。树立理想和梦想，确定目标， 埋头苦干，收获精彩人生!
”。干法读后感心得体会二：
读完《干法》后，我受益良多。不得不惊叹不佩服日本人的百折不挠，精益求精的品质。稻盛先生的这本《干法》朴实厚重，虽无过多语言，却能一针见血点到自己内心的深处。
这是一本非常好的书，一本让我人生醒悟的书，一本让我人生奋斗的书。
从学校毕业出来到单位工作，在日复一日的重复过程中，渐渐的迷失了自己，不知道工作的目标是什么，人生的意义在**。一直把做好工作看成是对生活负责的一种态度，只是尽自己的努力做好份内工作。读了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目标和意义：
工作的目的是为了不断提升自己的心志。工作不但能起到锻炼心志、提升人性的作用，长期不懈的工作还可以磨砺心志。工作是一个施展自己才能的舞台，我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力、决断力、适应力、协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。
将自己的一生奉献给工作舞台，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力。
稻盛先生说，要想度过一个充实的人生，只有两种选择：一种是从事自己喜欢的工作;另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作，这种机率恐怕不足千分之
一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。
卡耐基曾经说过：“除非喜欢自己所做的工作，否则永远无法成功。”在我们周围，听到的多是报怨和无奈，谈得最少的是工作的开心和乐趣。
其实不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。与此同时，对每天做过的事情，老老实实地进行反省，就可以避免工作上的失败，并能够不断地完善自我。无论遇到什么事情都要懂得感恩，既然选择了这份工作这个岗位，就必须认认真真地接受它的全部，包括它好的和不好的，持有随时感恩的心态非常重要。
我们在对待工作的时候，总是说尽力而为;遇到困难的时候，总是说尽力而为。我们用这种说法来原谅自己，替自己不能更努力进行辩解。做任何事情不能本着尽力而为，竭尽全力才应是我们工作所要达到的境界。
古语云：世上无难事，只怕有心人。我们要在工作上树立必胜的信心，在战略上藐视困难，在战术上重视困难，付出自己百分之百的努力，成功的机会才不会错过。
遇到困难，正视困难，克服困难，解决困难，到完成工作任务的过程，其实就是一个自我的心理斗争过程，就像稻盛先生所说：“当你竭尽全力时神灵将会现身。”只有付出“不亚于任何人的努力”才是人生和事业成功的最强动力。
专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，不屈服于任何困难，坚持不懈;只要你坚持这样做，就能造就优秀的人格，就能让你的人生开出美丽的鲜花，结出丰硕的果实。
我们要珍惜今天所拥有的工作权利，珍惜自己来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，积极主动，敢于挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担责任。做自然型人才，高调自己的目标，低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识，用不亚于任何人的努力创造非凡。
开创一种与原来截然不同的新生活。
干法 - 图书目录
第一讲知行合一：企业的人才的基本要求
懂得自我判断，发现自己的真正价值
学会融会贯通，在不同的岗位发挥特长
能做好小事情，眼高手低的人不受欢迎
设计自己的人生，把梦想和现实相加
第二讲好习惯：优秀人才的基本素质
让学***一种生活习惯
爱抱怨的人是无能的
主动寻找干活的理由
优秀的人才从来不悲观
坚持是一种可贵的品质
第三讲好心态：非凡人生的重要基础
对所有的事情都一丝不苟
要学会看到他人的长处
尽职尽责是最好的学***
欣赏别人是为自己铺路
依赖别人是在否定自己
好的心态是人生重要的基础
第四讲发现自我，让平凡的自己破茧重生
培养自我造化的能力
建立自我激励的信心
制定自我超越的计划
“自我”的不同境界
第五讲自我优化、个人升级才能等来升职
为什么不提拔你
自我优化之一拒绝浪费时间
自我优化之二发现自己的问题
自我优化之三时刻要有服务意识
第六讲修炼自我：成功人士四大能力
洞察力学会善解人意
影响力积累个人品牌
控制力成为一个严谨的人
包容力让步也是一种进步
第七讲超越自我：迈向成功的伟大力量
自知自省了解自我的能力
意志力和自制力管理自我的伟大力量
自信、自造、自超超越自我的三大能力
第八讲提高情商：心理素质决定人生成败
情商最终决定命运心理素质决定成败
情商是可以改变的责怪环境莫若改变自己
怎样提高情商之一对得起自己
怎样提高情商之二相信你能改变一切
怎样提高情商之三有信仰爱事业
怎样提高情商之四热爱每一个人
第九讲潜规则一：什么样的人才最吃香
理想简单的人最受欢迎
有能力但不认同企业文化的人不会被重用
什么样的人才在企业最吃香
第十讲潜规则二：新人如何融入团队
卓越的团队不喜欢“自由人”
怀才不遇是自己有问题
人才空降以后要学会接近大地
年轻人要学会端茶倒水
附录一对话大学生
从“非人”到“人”是每个人的社会洗礼
引起“重视”才能得到“重用”
人生不长进就是对不起父母
成功没有标准，人生各自精彩
附录二职业当选兴趣与特长所在
附录三中国社会教育变异及其回归途径
读干法心得体会 篇9
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《干法》一书是日本稻盛和夫经营之圣又一力作，羽利小编推荐大家去读读这本干法，体会其中道理。下面是干法的准备，看完后体验一下，希望大家喜欢！
干法读后感心得体会范文篇1
《干法》这本书是我所读的第二本日本作家的书。初拿到《干法》这本书的时候我还在想制度不同环境不同的两个国家，他所写的书。。。带着这个疑问我开始读这本书。
慢慢地我发现我所想的不一样。稻盛和夫近乎完美的工作态度令我震惊。《干法》这部书中以当今时代年轻人，人生观、劳动观、工作观的偏离和缺失为历史背景，结合自己传奇一生的实践经验，详细阐述了人生价值、人生的意义，工作的目的、方法、境界，稻盛和夫从加强个人修养、追求高目标、创造性地工作、人生方程式等四个方面阐述了此书的主要内容。
读了稻盛和夫先生的《干法》确实让我们应该重新审视自己的工作态度与目的。树立正确的工作观和劳动观。
整本书通读下来给我印象最深的便是稻盛和夫提出的工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。给我们的工作和生活带来巨大成就的是思维方式、热情和能力。其中，思维方式最为重要。
要度过幸福的一生，要把工作做到最好、事业做到最大就无论如何必须具备正确的、正面的思维方式。而给工作和人生带来硕果的正确的思维方式是：积极向上、具有建设性;善于与人共事，有协调性;性格开朗，对事物持肯定态度;充满善意;能同情他人、宽厚待人;诚实、正直;谦虚谨慎;勤奋努力;不自私，无贪欲：
有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望等。正是这让我想起了我的作品，我开始将自己与稻盛和夫的观点进行比较。我发现之所以我是平凡人而他却成为大师是因为在他的身上有着大多数成功人士的共同点，他们沉着冷静，能忍耐、有魄力、不仅有远见、具有责任心、并且还有一个宽广胸怀、一颗勇敢的心。
他们拥有着强大内心.而这并不是他们与生俱来的，而是在他们经过磨难，经过不懈努力，经过卧薪尝胆，经过无数的磨炼所造就出来的。让他们有一颗坚强的心和厚重的人格。
读干法心得体会 篇10
《干法》这本书是我所读的第二本日本作家的书.初拿到《干法》这本书的时候我还在想制度不同环境不同的两个国家,他所写的书...带着这个疑问我开始读这本书.
慢慢地我发现我的想法不同了。稻盛和夫近乎完美的工作态度令我震惊
《干法》 这部书中以当今时代年轻人,人生观、劳动观、工作观的偏离和缺失为历史背景,结合自己传奇一生的实践经验,详细阐述了人生价值、人生的意义,工作的目的、方法、境界,稻盛和夫从加强个人修养、追求高目标、创造性地工作、人生方程式等四个方面阐述了此书的主要内容.读了稻盛和夫先生的《干法》确实让我们应该重新审视自己的工作态度与目的.树立正确的工作观和劳动观.
整本书通读下来给我印象最深的便是稻盛和夫提出的工作能够锻炼人性、磨砺心志,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为.而给工作和人生带来硕果的正是思维方式热情能力.其中,思维方式最为重要.
要度过幸福的一生,要把工作做到最好、事业做到最大就无论如何必须具备正确的、正面的思维方式.而给工作和人生带来硕果的正确的思维方式是:积极向上、具有建设性; 善于与人共事,有协调性; 性格开朗,对事物持肯定态度; 充不自私,无贪欲:
有感恩心,懂得知足; 能克制自己的欲望等.正是这让我想到了我的工作,我开始那我自己与稻盛和夫说提出的观点相比较.我发现之所以我是平凡人而他却成为大师是因为在他的身上有着大多数成功人士的共同点,他们沉着冷静,能忍耐、有魄力、不仅有远见、具有责任心、并且还有一个宽广胸怀、一颗勇敢的心.
他们有一颗坚强的心。这不是他们生来就有的，而是他们历经艰难困苦、不懈努力、艰辛和无数磨难创造的。让他们有一颗坚强的心和深厚的人格
老人常说做一天和尚撞一天钟.但也要看怎样样去理解.有人把它理解为胸无大志苟且过日.
有人认为人在岗位上就应该作好应有的事情,哪怕你明知道后天就要还俗了,但是今天你还是和尚,作为和尚要去撞钟.估计在稻盛和夫看来应该就不是这个样子了吧.估计他会想既然是撞钟怎么样才能撞得更好吧.
想想我现在的工作,作为一个老师一个好老师所教给学生的不应该仅仅是书本的道理,而应是通过言传身教给学生树立起一个做人的榜样.学高为师身正为范,作为老师的我更应该积极地向学生传送正能量用积极的心态去面对生活,面对工作.关注细节、追求极致、追求完美.
对自己苛刻再苛刻.而且要做一个自燃型的人, 最先对事物开始采取行动,将其活力和能量分给周围人的人.
更何况同稻盛和夫相比较我比他幸运多了.当初的他想成为重人格帮他走上了成功之路.而我却在人生的十字路口迷失了方向.
不过好在悬岩勒马为时不晚.在通往成功的路上我们要给自己设置不同的目标,坚持不懈的去完成它.这样才能促使我们走向成功.
和自己的工作谈场恋爱,.只要喜欢了,爱上了就能不辞辛劳,不把困难当困难,埋头工作.只要一心一意埋头工作,自然而然就能获得力量.
有了力量,就一定能做出成果.有了成果, 就能获得大家的好评.获得好评,就会更加喜欢工作.
欢乐和幸福总会从辛苦的彼岸露出它优美的身姿.
《干法》 这本书让我明白,在工作的道路中,在人生的道路上要善于去发现美,善于思考.要积极乐观的去面对.要敢于坚持, 享受嘲笑.要努力攀登,只有这样梦想才会照进现实.
读完《干法》 后,我受益良多.不得不惊叹佩服日本人的百折不挠,精益求精的品质.这也就不难解释,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国.
从稻盛和夫这个人,再到这个行业,再俯瞰整个日本,正是因为这种专业,创新,追求完美的大的竞争氛围下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强态度,至少,我身边的朋友很少有.他们对于工作,仅仅停留在为了解决温饱而工作,为了工作而工作.
曾几何时,我也在不断的问自己,到底工作是为了什么生命的意义是为了什么看了《干法》后,我似乎从中找到了些许想要的答案.工作是为了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能实现,这是我所追求的答案.工作就是生活,而生活就是工作,如果对工作没有什么热情,相反对生活也不会有任何激- 情, 对生活的态度没有积极,同样工作也不会好到哪去.
工作给我们的感觉往往是枯燥乏味的。它常常是人感到沮丧和烦躁，这是大多数人的经验
恰恰无聊是最让人堕落的根源,这是我的老师对我说的一句话,无聊是因为你对事物失去了热情,失去了兴趣,而无聊也会导致没有了积极的人生态度,最终导致一个人也不会有什么大的前途,一生默默无为,平凡的结束自己的一生,要严肃对待这个问题,警惕这个问题.像和盛稻夫一样刚参加工作的时候,找的并不是一个好的工作,跟他一起参加工作的差不多都走了,因为年轻,想法很多,正处在一个十字路口当中,是选择离开那家企业,重新寻找更好的工作,还是继续忍受寂寞,无聊,枯燥的工作,埋头苦干,积极进取呢其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中,不想抉择又不得不去面对,怎样才是对,怎样才帮不上.
这时,当自己处在一个十字路口时就要认真思考了,三思而后行,做出的决定就一定要贯彻始终,不要回头,相信自己.很多时候就是错了,也不要后悔,有些人后悔当初要是那样就好了, 要是不选这样或许会更好,这些都是事后无用的后悔,人生难免会有错,只要不重复犯错,就对了.曾经看过一本书,书上说现代年轻人很浮躁,城市也很浮躁,归根到底是心浮躁,要想做好一件事就必须冷静,戒焦戒燥,学会沉淀.
前几年我一直很浮躁, 很迷茫,生活的很消极,年轻人多多少少都会有些想法,现在的我开始慢慢找到些方向,开始朝着自己的目标在迈进,才恍然大悟,原来是缺少目标和梦想.把目标设置的太大,不容易实现, 我就把目标变的小些,时间短些,待实现了一个再接着一个.我过的很充实,不再那么浮躁和迷茫了.
《干法》 一书是日本稻盛和夫经营之圣又一力作,这本书体现的工作观和 《活法》 完全相反,但并不矛盾,东方和西方管理理念的差别.
谁来拯救我们的工作 ?现在就 《干法》 一书体会我自身的感想,本书前言幸福的工作法,稻盛和夫把工作当成一件幸福的事情, 工作中的思考和体验,给我的人生带来了巨大的收获,让我每一和考验,工作中体会乐趣,就向人们常说的乐在工作.
人为什么要工作?我以前的理解就是能有口饭吃,能有衣穿,能有房住,得他人认可的价值.《干法》 书中说人生的工作是最尊贵的,最重要最有价值的行为,日复一日的工作锻炼了我们的心志,提升了人性,磨砺了人的思想.
在人生中想要提高自己的信心,说起来很容易,做起来很难, 不管人怎样一心思善,行善,但不知不觉仍会做出出格的举动,不能把思善,行善始终如一,努力的思善和行善,一但有了不好的念头,做了不好的事情,就要虚心的自我反省,通过自我反省的不好的念头消失在萌芽之中,每提反省,时时刻刻反省有利于提高自信心,全身贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨练自己的灵魂,铸就美好的心灵,自己的命运一定会向好的方面转变.
如何能够真心的投入到工作中?就要改变心态,心态能改变一切是最有道理的,每天对自己的心态的调整有利于一天的工作,无论任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作当成一种苦差事,与其找喜欢的工作,不如先喜欢上现有的工作,与其追求幻想,更不如爱上眼前的工作,只要是喜欢上了,就能不辞辛苦的工作,不把困难当做困难,一心去想怎样工作,自然就会有好的收获,一定能做出成绩,有了成绩就会获得身边人的好评,会有销售计划和任务,前几年为了提升业绩,公司领导带头表态, 如果完不成任务会如何如何惩罚自己,我相信自己能做到什么什么等等,外人看来这是一群疯子,但是我相信这是对自己的挑战, 向更高目标更高理想严格要求自己努力工作.
读稻盛和夫《活法》,明白了人应该怎么活,需要敬天爱人; 读稻盛和夫《干法》,明白了应该怎样工作,就是把工作和自己融为一体.作为把商业和哲学融合如此之高的企业家,可以说已经闻达天道,值得我们每一个人学习.
《干法》这本书给我们讲述了:
一、人为什么要工作真正目的是为了提升自已的心志,工作能够锻炼人性、磨砺心志,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为.
劳动的意义不仅在于追求成就，更在于提高人心
全神贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨炼自己灵魂,铸就美好的心灵.有了美好的心灵,就会很自然地去想好事,做好事,为社会、为他人着想,并落实在行动中,你的命运就一定会向好的方向转变.
二、如何喜欢自己的工作
与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作; 与其追涡的,自主努力的冲动.纵使是自不量力的梦想,是看似高不可攀的目标,还是要在胸中牢牢立下这个目标,并坚持不懈地在同仁展示这个目标,这一点非常重要.
请为你的小小成功而感动，并以此为动力努力工作
愚直地,认真地,专业地,诚实地投身于自己的工作,长此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望.此外,热衷于工作,还能镇住愤怒的心,也会无暇发牢骚,而且日复一日努力工作,还能一点一点提升自己的人格.
3、 如何高目标、持续、完美、创新地工作
每天坚持认真地、不遗余力地工作, 应该是我们做人最基本、必要的条件.
一心一意地投身于工作,聚精会神,孜孜不倦,精益求精,这本身就是磨炼人格的修行,这样做就能磨炼我们的心志,促进我们成长.
对今天做过的事,老老实实地进行反省,发誓从明天起认真改进.这样度过反省的每一天,我们不但能避免工作上的失败, 而且有利于在人生中提升心志.
要改进产品，xx%的努力是不够的。一点错误，一点疏忽，一点马虎是不能允许的。任何时候，都需要xx%的完美主义。完美主义是第三，孜孜不倦、持续、专业地工作
想要成就某项事业,就应该时时描绘这一事业的理想状态.同时,对于实现这个理想的过程也要反复思考.直到看得见这个过程为止.
持续改善:即便是平凡简单的工作,只要不断地钻研创新,也会带来飞跃性的进步.在每天的工作中时刻思考这样做是否可行,带着为什么的疑问,今天胜过昨天,明天胜过今天,持续不断地对工作进行改善与改良,最终定能取得出色的成就.
生活和工作的结果=思维方式*激情*能力
积极向上、具有建设性,善于与人共事,有协调性,性格开朗,对事物持肯定态度; 充满善意; 能同情他人,宽厚待人,诚实、正直、谦虚谨慎;勤奋努力,不自私,无贪欲,有感恩心,懂得知足,能克制自己的欲望.
稻盛和夫先生的《干法》 ,开篇有一段话,劳动是医治百病的良药,工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机.这段话让我感悟颇多.
工作的真谛在于磨砺
稻盛和夫先生通过自己的亲身实践和成长历程告诉我们,工作不仅仅是养家糊口的手段,更是对心灵的一种磨砺,对人生的行为.工作,每个人都要经历的一道选择题,可以选择脚踏实地、忘我奉献,也可以选择投机取巧、消极怠工,更可以选择好逸恶劳、不劳而获.当面对这道选择题时,我们必须明白,这不仅仅只是决定了你对工作的态度,更决定了你对待生活、对待人生的态度.
读干法心得体会 篇11
当初读法律的时候，老师曾经问过一个问题，是应该尊重程序的合理性还是应当尊重结果的合理性。未经过严格的法律思维训练之前，绝大多数人都会回答结果合理性很重要。因为大多数人都会觉得，选择法律来行使权利就是为了得到合理的结果，否则权利的意义何在。事实上，在权利和结果公正之外，无论是法律还是社会性的工作，都有一个大前提预设在那里，这就是秩序。
如果没有秩序，仅仅依靠我们自身对于结果的追求，只能增加更多的矛盾和纷争。个体的多样性也必然无法得出满足每个需求的结果合理性。现代科学的逻辑更多的追求的不是一次实验得到的结果，而更加在于多次成功实验中的规律和操作的过程的规范性，科学家们花费大量的时间去证明的不仅仅是我们可以得出某种结果，而是通过这样一种规范的、可以反复适用的方法得出某种结果。在生产上这就是工艺，一次实验生产的产品只能作为样本，即结果的合理性存在，但多次成功实验形成的工艺或是流程得出才是一个产品的标准化生产过程，而这些流程和工艺就是秩序。
毕业后8、9年的工作中，我们身边不乏特别聪明的人，常常率先作出我们努力而无法达到的成果，但这样的人成功的时候并不居多，除非他总能在同类的事情上发现可以反复适用的方法。但同样，如果这样的人在更高的岗位上，我们只是追求结果的合理性，就往往忽略了其过程中的不合理的方式，百家笔记网失败的概率仍然很大，那么他能够调动的资源越多，失败对于企业的损失也就更多。因此，许多成熟的企业是很难长期容忍聪明但又疯狂追求结果的“破坏者”，因为创造往往也意味着破坏，但失败的概率往往大于成功。
因此，在稻盛和夫先生的哲学里，我相信他并非排斥创新和敢想敢干，而是我们应当用一种怎样的思维方式去看待创新。结果必然是重要的，但它的前提是建立在过程和秩序的合理性之上。以前我觉得我不能很好的回答大学老师的那个问题，而且现在我能够深深的体会程序合理性与结果合理性之间的答案所在。工作就是一种重塑人的思维方式的过程中，只有去敬畏它、关心它，才会发觉不仅仅是我们在完成工作，工作也在改造我们的思维方式，从而达致更高概率的合理结果。以正确的程序和秩序导向正确的结果，也是所谓的路径依赖，在需要改变时可能是一种束缚，但在大多数时候是一种应有的正确的思维方式。正确的思维方式就是不会为自己每次破坏程序和秩序的行为寻找借口，要懂得什么是底线，才可以有节制的去“破坏”、去创新。
读干法心得体会 篇12
工作就是一种修行——《活法》与《干法》读后感心得体会：
因为工作、生活和兴趣在每个人心中的地位，以及在生活中的重要性和意义，每个人的理解实际上是不同的。但工作一定占据重要的意义，绝大多数人恐怕不能和稻盛和夫先生一样把工作作为人生的最为重要目的和意义，但并不违背我们把工作作为生活的重要内容，以及使其成为提升人生价值和精神世界的方式。所以读完这两本书我所极为认可稻盛和夫先生的地方恰恰在于工作是一种修行，这种修行磨练了人的意志、性格、心态、行为方式和职业精神，虽然很多人无法做到工作是种信仰，但对于工作的体验和理解促成了大多数人个人信仰的形成。
首先，工作是一种意义，对于人们来说，保持存在的价值，甚至从生物本能上可能是必要的。从小到大，我看着身边的许多人变老，有些人甚至在退休后不久就去世了。在乡下，农民只要身体健康可以活动，终其一生都是在田间地头忙碌，而很多老人一旦脱离土地就很快变得虚弱并不久于人世。
人们常常说这就是人没有了念想和心劲，就活不久了。这部分人往往因为儿女事业有成、子孙生活安逸，感觉自己可以安享晚年的时候，就不在思考人生，自然而然也就失去了一生的奋斗动力，身体也随之衰退。后来，读书读到贾平凹的**《极花》，也遇到了同样的理解。
**里有这么一段：“王保宗他娘为儿子的媳妇熬煎的头发脱得没了一根毛，好歹给王保宗弄了一个瘫子，她给人说我这下一身轻了，要享福呀，可瘫子还没给她做几天饭，她就死了。老老爷说：
你知道这是为啥？黑亮爹说：为啥？
老老爷说：他们都没有用了么。人要是活着没用了，这世上就不留你了。
”乡下人去看待生老病死、人的意义常常受命于天，但本质上也是承认人内心的那股生存的意念与动力，而提供我们这种动力的恰恰是目标，而我们更多的目标大多数时候来自工作，无论是为别人工作，还是为自己工作。人的内心有一种力量，它支持我们生存和完成未完成的事情。否则，我不知道我还想做什么，我能做什么，没有我的目标，我就会失去活着的意义，或者像行尸走肉一样。
其次，工作促进了我们的人生观、世界观和价值观的逐步成熟。
其实个人经历是农村长大，从小就深刻体会劳动是生存的根本方式，只不过未工作之前更多的将工作作为一种被动的选择。事实上，大多数人从生活的过程中体会到工作的意义，而且这个过程是渐进的，所以我同意稻盛和夫先生和他自己的生活。指责一个未经生活的年轻人不热爱工作是粗暴的，但一个经历生活的洗礼却仍未产生以工作为内容的生活方式则是无知或者懒惰的，他必然会被社会所淘汰。
我7、8岁时候就已经能够下地帮父母分担好多家务事，年龄逐渐大一些的时候就能做好一些体力活。当然对于幼年时期的我而言，并没有这种积极主动的去分担劳务的积极性。因为那时候农村家庭都普遍的贫困，当父母在我稍大一点让我参与更多的农务时，开始知道农民常年披星戴月的耕作，却有时候仍然无法支撑子女读书费用时的那种尴尬。
当时，劳动开始由强迫劳动向接受劳动转变，但我们仍然渴望摆脱农业劳动的硬形式。于是，如果我们把学***作工作的话，这才是促使自己努力走进城市的唯一的最好的途径。但这也让我意识到，下班后，我不能像在农村那样以熟悉的方式从事工作。一切都要从新的开始开始，没有父母可以依靠。我必须努力工作才能活下来。
其次，农业的出路在于，不努力至少有土地，城市不努力即使土地也回不去。许多事情，许多世界观的形成，许多对人生和工作的意义的思考都是在这个过程中完成。
所以我们每个人都在刚进入工作的时候多多少少有疑惑、有抱怨，但自己肩负起生活的重担的时候，似乎工作是唯一一种有付出就有回报的生存方式。我们对生活中的人可能付出了情感、帮助，也可能最终反目成仇；为朋友两肋插刀，但仍然可能在你最困难的时候，他并不在你身旁；又或是，在结婚生子、儿女上学的时候，但父母年迈体弱你已经不忍心他们再为此劳累的时候，我们都会发现，只有工作一如既往的在回报我们的付出。
也许这是一种功利的解释，但我相信，大多数人在成长的过程中逐渐沉浸在工作中，还有一个很大的原因让他们停不下来，那就是工作填补了我们精神世界的空虚。人作为小孩子那样，社交、美食可能满足了内心世界的仅有需求，这种获得感和精神世界的满足是成年人常常无法感受到的。因此，工作填补了衰老过程中无法填补的空间，如社会交往、饮食、娱乐等，使我们的生活无论在目的、精神还是身体层面都充满意义。
因此，我们的人生观、世界观和价值观，正是在做工作、享受工作的过程中逐渐走向成熟。因为，只有在创造生命的过程中，人们才能理解什么是值得的，什么是正确的。
工作改造了我们的思维方式：
当初读法律的时候，老师曾经问过一个问题：是应该尊重程序的合理性还是结果的合理性。没有严格的法律思维训练，绝大多数人都会回答，结果的合理性非常重要。因为大多数人会认为，选择法律行使权利是为了得到合理的结果，否则就是权利的含义。
事实上，在法律和社会工作中，除了正义的权利和结果之外，还有一个很大的前提，那就是秩序。
如果没有秩序，只靠自己追求结果，只能增加更多的矛盾和纠纷。个体的多样性也必然无法得出满足每个需求的结果合理性。现代科学的逻辑更多的追求的不是一次实验得到的结果，而更加在于多次成功实验中的规律和操作的过程的规范性，科学家们花费大量的时间去证明的不仅仅是我们可以得出某种结果，而是通过这样一种规范的、可以反复适用的方法得出某种结果。
在生产上这就是工艺，一次实验生产的产品只能作为样本，即结果的合理性存在，但多次成功实验形成的工艺或是流程得出才是一个产品的标准化生产过程，而这些流程和工艺就是秩序。
毕业后8、9年的工作中，我们身边不乏特别聪明的人，常常率先作出我们努力而无法达到的成果，但这样的人成功的时候并不居多，除非他总能在同类的事情上发现可以反复适用的方法。但同样，如果这样的人在更高的岗位上，我们只是追求结果的合理性，就往往忽略了其过程中的不合理的方式，（）失败的概率仍然很大，那么他能够调动的资源越多，失败对于企业的损失也就更多。因此，许多成熟的企业是很难长期容忍聪明但又疯狂追求结果的“破坏者”，因为创造往往也意味着破坏，但失败的概率往往大于成功。
因此，在稻盛和夫先生的哲学里，我相信他并非排斥创新和敢想敢干，而是我们应当用一种怎样的思维方式去看待创新。结果必然是重要的，但它的前提是建立在过程和秩序的合理性之上。以前我觉得我不能很好的回答大学老师的那个问题，而且现在我能够深深的体会程序合理性与结果合理性之间的答案所在。
工作就是一种重塑人的思维方式的过程中，只有去敬畏它、关心它，才会发觉不仅仅是我们在完成工作，工作也在改造我们的思维方式，从而达致更高概率的合理结果。以正确的程序和秩序导向正确的结果，也是所谓的路径依赖，在需要改变时可能是一种束缚，但在大多数时候是一种应有的正确的思维方式。正确的思维方式就是不会为自己每次破坏程序和秩序的行为寻找借口，要懂得什么是底线，才可以有节制的去“破坏”、去创新。
工作在重塑我们的做事态度：
总之，从小到大一直被父母强调一些做事情的方式，包括工作后被上级和同事强调工作的原则和应当注意的细节。而这些东西、概念更多的是依靠自身的工作去理解和学习的，并在工作的过程中养成一些习惯，而那些不断被提醒和自我感悟的东西就是做事的态度。读完稻盛和夫先生的书，其实这些就是干法，或者是活法。
工作生活的经历，认识到很多的人，做过许多的项目后，越来越觉得，做好的一件事情的态度，不仅仅在于我们曾经有着何种专业知识和经验，还在于用什么样的态度去面对一种新的事情、下一次面对的问题。有些经验是可以被反复使用的，但有些事情有其本身的逻辑。真所谓“隔行如隔山”，在一个不同的环境中需要去保持发现的心态，考虑过去从未曾考虑过的因素，保持一种敬畏心和好奇心，但保持这种方式的补充条件是要足够的细心。
天下之事不在乎难，而在于细。稻盛和夫先生就发现，有很多生产工艺过程中就有一些工序是自己没有注意到的，比如在打磨一个粗胚产品的磨具还需要清洗，如果没有清洗，上一次工作留下的残渣可能就会损害下一次工作的产品的精细度。其实工作就是这样，我们往往以为熟悉了一类事情，其实还有一些应当被注意的细节会被这种自以为应当如此的***忽略，人总是轻信自己的经验和能力，而忽略了自身做事应有的细致的态度。
因此，每一件事情都应被当作全新的挑战去看待，去不断的问自己，我还有什么没有想到，也许细节花费了许多时间，但可能因此扩展了更多的认识并弥补了不足。
经历和观察过一些公司，急速的扩张，但在这个过程中并未意识到以自身的经验无法事先考虑到的不足，成为拖垮企业进一步前进的动力。一旦企业陷入补救曾经的错误而停滞不前的时候，就常常陷入内部的互相指责、怀疑和困惑，而最终停止下来。做工作就像是打仗，成功往往依赖于正确的进攻，一旦犯错进攻停止，一切也就会结束。
因此，进攻不仅仅是单纯的进攻，还包含进攻中不断完善自我的态度，持续性在进攻中发现细节并不断完善，也是保持持续进攻的应有的态度。当然因为弥补错误而停滞，或是只追求进攻，也必然会出现成长的风险。人往往可以在不断的成功中保持自我修复，但如果因为自我修复而陷入停滞就很难再次发起进攻，无论是一个人的工作，抑或是一个组织的工作，用希望去鼓励前进，比在怀疑中觉醒似乎更加容易。
因此，这些就是工作所能教给东西，将细节和不断的完善自我作为成长和工作过程中的应有态度。作者：以阅众甫