每次学习后，我总是能够感受到一种豁然开朗的心情。在写下自己的心得体会时，我觉得应该注意以下几点：
首先，要确保自己对学习内容有准确的理解。只有对所学内容有深入的理解，才能够真正领悟到其中的精髓，并将之融入到自己的心得中。
其次，需要注意心得体会的逻辑清晰和结构合理。写心得体会时，要按照一定的思路和层次进行组织，使读者在阅读时能够清晰地了解到你的思考过程和观点。
另外，要注意语言简练明了。心得体会并不需要太过华丽的辞藻，简洁明了的表达更能直接传达出你的思想和感悟。
最后，要保持真实和真诚。写心得体会时，应该坦诚地表达自己的观点和感受，不追求虚饰或华而不实的描述，只有真诚地表达，才能够引起读者的共鸣和理解。
总的来说，在写心得体会时，要确保自己对所学内容的理解准确，结构清晰，语言简明，并保持真实和真诚的态度。这样才能真正把自己的亲身经历和感悟传达给读者，并带给他们一些有价值的思考和启发。
博物馆心得体会(篇1)
3000多平方米的展厅，陈列了《古都北京历史文化与城建》、《古都北京艺术精品展》、《京剧文化展》、《京都旧事老北京民俗展》，可谓是民族文化遗产的集中展示。本文是xx精心收集的首都博物馆印象，仅供参考！
参观首都博物馆观后感心得体会几十年后的“七一”又参观博物馆，也许还是现在学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写“观后感”的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么，本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时间条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。
记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意义所在，只对刀枪感兴趣,也激发了我动手的能力，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学***的兴趣。现在在博物馆里，是一种不同的心态和感受。
当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上面雕刻的文字。我只能感觉到一股沉重的历史气息扑面而来。它就像一种光环，凝聚着几千年前的中国信息，向你释放。
当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的内容，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就理解了什么事巧夺天工了。
当我用不同的酒来欣赏瓷器时，我觉得更不可思议。我想到古人，金、木、水、火、土的运动，使一种物质变成另一种物质。你必须感受造物主的魔力。
北京海关展览让我想起**为什么我们的祖先在这片神奇的土地上建造了皇城。
走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。
晚临睡前有***拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至后来亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。
而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，今天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境吗?
事实上，我们的生活和艺术不都经历过这三个领域吗？人生的三个境界是指不同年龄段的人对客观世界的认识过程。
30日上午，服务中心组织党员活动参观首都博物馆，看到一对小学生在博物馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁勾起了儿时的回忆，中心的所有参与者还在会旗前展开了第一张博物馆的合影。此刻我感觉到时刻变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是七一前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出时刻准备着，做共产主义**人。
然后参观，回来老师让我们写观后感，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，手枪大刀但是真家伙。
几十年后的七一又参观博物馆，也许还是此刻学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写观后感的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。
本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时刻条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。
记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好处所在，只对刀枪感兴趣，也激发了我动手的潜质，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学***的兴趣。现在在博物馆里，是一种不同的心态和感受。
当你进入博物馆，就像进入时间隧道，带你进入古代。站在古朴的钢绣青铜器前，我欣赏的不是它的形状，也不是上面的雕刻。我只能感觉到一股沉重的历史气息扑面而来。它就像一种光环，凝聚着几千年前的中国信息，向你释放。
当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的资料，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就明白了什么事巧夺天工了。
当我用不同的酒来欣赏瓷器时，我觉得更不可思议。我想到古人，金、木、水、火、土的运动，使一种物质变成另一种物质。你必须感受造物主的魔力。
北京海关展览让我想起**为什么我们的祖先在这片神奇的土地上建造了皇城。
走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。
晚临睡前有***拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至之后亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。
而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一个充满禅意的短语。看到这句话，我顿悟了。今天的心情不是知道山不是山，美丽的水不是水吗？
事实上，我们的生活和艺术不都经历过这三个领域吗？人生的三境界是指不同年龄段的人对客观世界的认识过程。这天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记：
于西城三里河悟堂南窗下
参观首都博物馆观后感心得体会星期五那天阳光明媚，我们四年级全体同学怀着激动的心情来到首都博物馆。下车后，眼前呈现的首都博物馆高大雄伟。仔细一看，首都博物馆的两边都是玻璃碎片。
在阳光的照耀下非常耀眼。
老师带我们走进了大厅，这里宽敞、明亮。全年级的所有同学站在里面都不觉得拥挤。大厅正前方立着一个老北京的牌楼，那个牌楼红绿相间。
上面还写着三个溜金大字“景德街”。讲解员告诉我们说：“这个牌楼明代时立在一条街上，后来因北京街道改造才移到这里的。
这块牌楼象征着老北京的风貌。”大厅左边是一个圆柱体的建筑，这就是首博的圆厅。圆厅外面包裹着青铜，倾斜着穿过屋顶，就像一个巨大的青铜器。
右边是一个长方形的建筑，外边铺着一块块木板，这就是首博的方厅。
评论员带我们去了古代书画展览馆。书画展厅里挂着纸作的、绢作的，各种大大小小的名画共一百六十七幅。
参观完了书画厅，我们又到了四层，燕地青铜精品展厅。这个展厅里陈列有兵器、乐器，还有一些杂器…，我们好象进入了青铜器的海洋。
随着**，我们又到了五层—古代玉器精品展厅。这里有古代皇帝用的玉玺，有古代富人家挂在脖子上的玉佩，还有玉龙猪…，其中我最喜欢的是勒子。那个勒子是圆柱形的，长
八、九厘米，颜色乳白，上面还有两个小洞，这两个小洞可以穿线把它做为装饰挂在脖子上。讲解员对我们说：“这块勒子是用羊脂玉做的，但现在羊脂玉已经所剩无几了，而且这小小的勒子上刻着二百九十二个字的**。
”“哇”，我惊奇地看着那块羊脂玉。以前，我只在电视上看见过羊脂玉做的玉器。今天，我能亲眼所见，真是幸运啊!
最后，我们去了方厅五层的老北京民俗展厅。在这个展厅里展出的是老北京以前用的东西和老北京街道上热闹的场景。有以前用的家具，有以前人家的衣服，还有当时人们戴的帽子…，最吸引我的是那结婚的热闹场景，前面有一位老爷爷敲着锣，后面跟着几个小伙子在吹喇叭。
我仿佛也听见了敲锣打鼓吹喇叭的声音。中间便是那顶轿子。只见轿子的四个轿杆分别被四个力大的小伙子抬着。
最后面是几个扛大箱子的人，我想：箱子里面肯定装的是不少金银珠宝和值钱的东西吧!我真想打开看看…
到了中午，我们恋恋不舍地离开了首都博物馆。在这次参观中，我对老北京的历史和老北京的风俗有了更深的了解，真是受益匪浅啊!
参观首都博物馆观后感心得体会首都博物馆观后感基地分会组织我们参观了首都博物馆。首博新馆于xx年5月18日国际博物馆日正式投入使用。它集北京珍重文化遗产和当代建筑成就于一体，是一座国际先进、国内一流的大型综合性博物馆。
北京国宝荟萃，首博收藏了一大批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物。在那里，我们不仅仅看到了历代宫廷古瓷，还欣赏了名家翰墨;从温润玉器中体会古人对平安生活的向往，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。3000多平方米的展厅，陈列了《古都北京历史文化与城建》、《古都北京艺术精品展》、《京剧文化展》、《京都旧事老北京民俗展》，可谓是民族文化遗产的集中展示。
我们兴致勃勃地参观了每一层的展览。从战国时代一向到**解放时期的历史文物一一陈列在橱窗中，货币、撰文、玉器、碑文以及皇室专用物品。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻，做工精细，工程繁杂，陈列了皇帝身穿的龙袍，每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。
皇帝戴的金翼善冠制工相当考究，笔筒、带勾、凤钗、金簪、金錾花饰件、纹镯等全部是纯金做的，显示了皇室生活的奢华，这些是当时的百姓望尘莫及的啊!
四层是艺术精品展，古瓷的精品都在那里一览无遗了，彩瓷、青花、黄釉等种类繁多。五层的民俗文化展最贴近百姓生活，当我们进入这个展厅时，感觉像回到了老北京，亲切之感油然而生，看到那里立刻感觉到了做个北京人的自豪与骄傲。老北京的结婚习俗、过年习俗、包括生子的***我们这些生长在70后的人感到新鲜。
结婚在老北京有其特有的程式，迎亲仪仗队、抬婚轿、抬聘礼、洞房花烛等一系列的程序，繁复又热闹非凡，新娘要穿凤冠霞披，女孩子一辈子的大事就在这热闹非凡的氛围中完成了。过年是中国的大节日，过去的百姓一年中最盼望的就是这个节了，从腊月二十三一向到大年三十每一天都有事情做，送财神、买年画、贴对联、祭灶神，充满了年味，大人孩子各个精神饱满，迎接春节。老北京的街头满是热闹的景象，街头卖艺人踩高跷、舞扇、杂耍，一片太平盛世，体现了老百姓对平安生活的向往。
十分感谢工会组织的这次活动，令我们大长见识，对中国悠久的历史文化感到自豪，更加深化了我们的爱国主义思想以及民族自豪感。博物馆浓缩了一个国家的礼貌精华，民族的就是世界的。
博物馆心得体会(篇2)
参观国家博物馆心得
"一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。"--大花猪
中国国家博物馆装修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德国的启蒙艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。
进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下来，德国人的启蒙艺术展非常好，我们自己的东西却很令人失望。
启蒙艺术展分为9个部分：启蒙时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共领域、艺术的革命。共有500多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止国外博物馆在中国展出规模最大的一次。我个人感受是：与其说这是一次让人陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值、人的权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带来的价值观的改变，生活方式的改变，世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而富有创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。
这是柏林街景的画，明快的色彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。
这幅画既表现出和谐生活的场景，又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。
这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时的情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。
参观国家博物馆心得
中国国家博物馆珍藏特展的展厅在博物馆右侧的二楼。博物馆一楼右侧的展厅原先是"文化遗产日特别展览"，已于前一天结束了，里面正在收拾整理，不再对游客开放，让我和妻感到很大的遗憾，还好，在接下来在二楼的参观中看到的大量宝贵文物，让我们减少了些许的遗憾。在楼梯口检票后，将打过孔的票张进口袋，同妻一起顺着楼梯来到二楼。感觉到有些累，正好展厅门口的长椅上有空闲的地方，于是让妻一人进去先看，我喝了点水，在椅子上少时休息后进入展厅参观。
展厅分左室和右室两个部分，我从左厅开始参观。顺着门左侧在选购纪念品的众多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青铜器方鼎，具体的名字我现在记不清了，大概叫做"虎耳牛头鼎"。五头形态各异的长角、虎耳的铜牛首尾衔接的站在鼎口上围成一个圈，刚好将鼎口围住;鼎腹两侧各有一只头朝上、尾朝下、呈爬行状的铜虎，威猛之势自然流露;三只虎足形鼎脚均匀的分布在鼎腹底侧，使圆鼎稳稳的站在展柜上。整个圆鼎结构紧凑，布局合理，想象丰富，造型逼真，铜绿色显示着它年代的悠久，让我驻足许久不忍离去，尽情感受着那段昔日的历史。
1959年山东省泰安市大汶口墓地第10号墓出土的"彩陶背壶"是新石器时代的文物，在展厅中部展出。壶的腹壁一面扁平，两侧各有一环耳，另一面中部有一竖鼻与扁平腹部的一面相对，3个附耳系绳之后便于背在肩后携带。背壶为红陶，近口沿处绘有3个等距离的黑白彩同心圆;壶颈与环耳之间的肩部内白外黑两道细线形成一带状圈，沿带绘有黑地白彩涡纹;壶腹绘有黑白彩同心等边三角形，顶角上下相对沿壶腹排列;腹下绘有黑色细带，在其上等距白点排列;底部绘有白色圆点。我不是一个专业的文物工作者，更非一个历史研究人员，无法从专业角度进行解释和说明这件文物的特点和意义，能做的，仅仅是将我眼中看到的记录下来罢了，以后当我读到相关的资料时，能从我的记忆中找到相关的记忆片段，来让我重温这段历史，引起相应的共鸣，那或许便达到了做为一个普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展厅靠近里侧的中间位置，横列着一个长约2m、宽1m左右的的展台，著名文物"金缕玉衣"就静静的"躺"在里面。对金缕玉衣是早在初中的历史课本中就已经知道了，但对它的认识只是停留在文字的记载上，没有一个实际的或者更可以说是基本成形的概念，今天得以在众多的参展文物中见到了它的庐山真面目，实属幸事、庆事。在我面前的金缕玉衣是由一块块红白色的大小不一的玉石片组成，大的平均长约10cm、宽5cm，小的平均长约3m、宽1cm，最大的玉石片是脚底的那片，长约25cm、宽10cm左右，所有的玉石片，无论大小，厚度都不到1cm，表面光滑、纹理清晰。在每块玉石片的四角上各有一个米粒大小的孔，金丝穿过这个小孔，将所有的玉石片串连起来形成一个整体，将要穿戴金缕玉衣的人从头到脚、丝毫没有放过的包裹保护起来。能看出，展示在我面前的这件金缕玉衣是为男性制作的，因为在其大腿根部有用小块玉石片穿接而形成的小筒子，用来盛装男性的生殖器官。头部用小块玉石片穿接起来、按照人的五官巧妙的分开鼻、眼、耳器官，躯干及臂膀、腿部用大块的玉石片错落有秩的穿接，手掌及脚部用大小不同的玉石片按照一定的顺序交叉穿接、用一大块整片的玉石片坐为脚底，脚趾前端用小块玉石片竖立串起，使整个脚部能合适地放入。整个金缕玉衣浑然一体，大小不同的玉石片在金线的连接下有序地成为一个整体，紧凑而不拥挤的将穿戴的人包裹在金与玉的氛围中。据资料显示，这件金缕玉衣整整花费了当时数百名技艺精湛的玉石匠人两年多的时间，花费的资产相当于几百户富裕人家一年的所有花销总和。花费这么大的人力、物力来制作出的金缕玉衣，显示出当时的统治者希望通过这种外在的保护来达到自己尸骨永存的愿望，但后来发上的事实可与他们的想法背道而驰，往往在他们穿上金缕玉衣不久的以后，他们的坟墓就被垂涎于墓室宝物的盗墓人所挖掘，宝物被偷盗，而他们的尸骨却落的个荡然无存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出现，一段段的历史，在我的脑海中重现。宋呆瓷器珍品"官窑贯耳瓶"、两汉时期的"碧玉谷纹璧"、唐代的"骑驼乐舞三彩俑、三彩马"、商朝的"玉援铜内戈"、两汉时期的"市楼画像砖"、汉代青铜灯具"彩绘铜雁鱼灯"、三国两晋南北朝时期的"陶牛车"、让我痴迷的"四羊方樽"等等珍贵的文物，在我的面前一一闪过，让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌，所有的这一切让我留恋、让我驻足、让我忘记了去分辨左右两个展室布局上的不同，更让我忘记了朝代的更替、忘记了时间的流逝，恍惚间不同朝代人们的日常生活展现在我的面前，而我，也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息，深切感受着祖国母亲的博大精深。
博物馆心得体会(篇3)
12月17日，肯定是个具有重要意义的日子，下午我怀着无比激动的心情参观了邯郸市博物馆，到达博物馆我们一起遵循规定有序的进入博物馆，进去博物馆后，博物馆讲解员先给我们大概讲解了邯郸市博物馆建馆历史。
邯郸市博物馆里的展区还真多，常年设有磁山文化陈列、赵文化陈列、中国历代钱币陈列、邯郸古代石刻艺术陈列和磁州窑瓷器陈列。磁山文化的发现是我国新石器考古的重大收获填补了我国在新石器时代中早时期考古的空白。
随着经济社会的不断发展，人民群众精神文化需求的多层次、多方面、多样性的特点日益显现。邯郸市博物馆主体建筑的前身是1968年建成的老展览馆，现为河北省文物保护单位，占地和馆舍面积小，功能不完善，容纳量有限，对大量接待游客造成了影响，现有设施已不能适应邯郸市文博事业发展的要求。邯郸市博物馆进行了新地址搬迁，邯郸市老博物馆选址在中华大街旁，先新博物馆的建成，更加给邯郸市历史文化披上了华丽的外衣。
月13日，邯郸市博物馆新馆正式开馆，新馆除开放《“甘丹”风华——邯郸历史文化陈列》这一基本陈列外，还有《磁州窑瓷器陈列》《邯郸古代石刻艺术陈列》《方圆世界——中国历代钱币陈列》3个专题陈列及《盛世墨韵——封俊虎书法展》《榆木先生疫情防控科普漫画展》《藏羊绒东方文化创意展》3个临时展览。
新馆内增添了许多互动设备，让游客的参观过程更加具有趣味性，并且在馆内设有休息区域可供游客休息。同时，新馆充分发挥了互联网技术在文物展出方面的优势，增加了线上展览的方式。
进入新博物馆后，迎面进入眼帘的是装饰华丽的大厅，足有几十米高，在大厅的正对面进入眼帘的是制作威武雄壮的青铜器，大厅中央置有一组名为逐鹿中原的青铜马群马铜雕像，以赵王陵出土的青铜马为原型而创作。青铜马，仰首端立，竖耳鼓目，鼻孔张大，好像正在喘息。马头塑造得细致生动，躯体起伏表现出马的肥硕与健壮，马尾上扎一结。让人看上去为之一振，望向青铜马身体，迟迟不能自拔，就像自己身临其境一般，骑马驰骋沙场抵御外敌，为国建功。
《磁州窑》陈列，磁州窑是中国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的汉族民间瓷窑，“南有景德，北有彭城”，《磁州窑》专题陈列内容为：序厅、北朝隋唐、宋金元、明清民国、建国后五个部分。窑址在今河北省邯郸市磁县的观台镇与彭城镇一带，磁县宋代属磁州，故名。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、辽金元、明清仍继续烧制，烧造历史悠久，具有很强的生命力，流传下来的遗物也多。
博物馆内不但展览具有悠久历史文化的古迹，为了满足人民大众多方面的文化需求，新馆专门设立了文创产品销售区域，开发出多款实用而又具有本地特色的文创产品。这些特色的文创产品汇集历史文明文化与现在科技文化于一身，每种产品外边看上去有内到外散发着悠久历史的气息，给人一种就是生活在古代文明中，与当时的环境，人物，地理，人文相融合，复古扇如果拿到手里缓缓扇动，就可感受到古代当时人们悠闲地生活环境，不但具有现在科技感而且透露着古典美。
参观完博物馆，从大厅出来时，内心深处那种不舍心情由内而生，带着不舍的心情回到家，坐下来休息时，在想，今天从中感受颇深，那种由内而生的自豪感充满内心，也从中感受到历史文化给人带来的，不单单是视觉上的感受也给人一种无法忘怀的历史记忆。
博物馆是一个城市的文化符号，它承载着这个城市的内涵和历史。时间的流逝带走了过往记忆，却也在不经意间为后世留下一笔宝贵财富。它们是所属时代的经典象征，是承载历史记忆的火种，正是因为博物馆，我们的历史、我们的文化才显得那样生动和鲜活。历史文化是承载一个国家，一个城市的文化发展记忆，我们要不断发展，爱护历史文化，让我们的城市历史文化发扬光大，永远的传承下去，深入人心。
唯有把历史放在心中，历史才回光芒万丈。
博物馆心得体会(篇4)
今天我们开车去参观省博物馆了。山东省博物馆里有一个大圆顶是“大玉璧”的仿制品，让人感觉晶莹剔透。
记得第一次参观省博的时候，我就被那里漂亮的文物深深吸引住了。尤其是山东鲁王馆里的“腰带扣”上有各种美丽的绿松石、红宝石、蓝宝石、珍珠等。还有在史前文明馆我体会到了原始人的生活方式。我最喜欢的展馆是二楼的玉器馆，里面有像盘子那么大的“大玉璧”，人们就是仿照它的样子制作了大厅的大圆顶。“大玉璧”上有谷纹，象征粮食丰收；还有夔龙问象征皇帝的.威严。
在夏商周青铜器展馆中，一进门就是一件最引人注目的《亚丑钺》，是十大镇馆之宝之一，它的五官是凸起的，是为了震慑人，它还可以装上柄当武器，还可能是砍头用的。在史前文明馆里有山东著名的《蛋壳黑陶》，名叫“蛋壳”并不是用鸡蛋壳做的，而是形容它的厚度像蛋壳一样薄。这是由四千多年前的原始人类制成，可想而知古代人的智慧非凡、工艺精湛！
我已经是第六次去省博了，收获了很多的古代知识，希望大家也常去看看吧！
博物馆心得体会(篇5)
从青铜陶玉到金银彩瓷，博物馆的馆藏里隐藏了千百年时间的神秘故事。如果通过文物能探寻历史的一点点通性，来简单述说这千古的传奇故事，那么我想把历史简单的分为两大时段，生存时代和生活时代。
从夏商周到秦汉，生产力低能，出土文物大多是实用的锅碗瓢盆和兵器，而魏晋隋唐到宋元明清，出土文物里不实用的观赏物什，金银书画，占比就大了许多。在先秦时代的青铜文化里，兽纹是主要装饰，文字大量在记录祭祀与战争，而后的唐宋元明清时期，花饰却是雕刻主题，并且文字的载体变成了诗词歌赋。
那么，这些变化是什么原因造成的呢?
首先，我们知道，在夏商周时期，神权与自然力量是人们敬畏的图腾。而兽纹是人类蛮力与自然天地的象征，祭祀求天地风调雨顺以吃饱饭，问鬼神吉凶祸福以准备应战，而打仗掠夺的根本目的是什么?为了人口，为了土地，也就是为了更好的打猎种地，发展生产力，来壮大自己，以便安心的吃饱饭。
在那个遥远的时代里，我们的祖先对于能吃饱饭，能活下去，有种我们难以理解的渴求，所以那时候的陪葬品是以锅碗瓢盆和兵器为主的居多，即使大富大贵的王族拥有些别致的装饰品陪葬，也依然会把吃饭的物什摆在墓穴的显眼的位置。
到了春秋战国到秦汉，随着生产力的进一步发展，对于贵族而言，吃饱饭已经不再是难事，死后的愿望里就不仅仅是吃饱喝足而已了，于是是否能拥有玉器纹饰便成了区分阶级的标志，在贵族墓穴里，不实用的玉器纹饰产生了。不过，实用的餐具兵器仍然占用一定量，毕竟是大战乱的时期，吃饱饭仍然是第一原则。
随着时间推移，魏晋时期，国家概念的稳定繁荣与农业的定型改革，战争成了局部冲突，不再是日常，而人们的耕种相比之前省力了许多，而收成扩大了几倍，那么闲暇的时光要做些什么呢?书画与花饰瓷器就出现了。
文字不再是紧急战况的心惊胆战，而变成了各式各样的娱乐欣赏，隶书楷书行书，多样化的无聊尝试到现在成了艺术，画作里也不再是庄严沉重的祭祀礼节，而有了山水花鸟人物的美丽景色。
同时，人们对自然天地的敬畏心也在悄悄改变，从害怕到欣赏，再有点征服欲的洋洋得意，登山涉水，开疆拓土是文武两面的探索自然，有能力对抗一般性的灾难了，那么人们憧憬的对象就转向了权力与地位，文人在官场沉浮，武将在沙场效力，为了争名利。
那么如何代表权力呢?金银器，再用上繁复的雕刻，越耗时越精细，代表越有地位。
还有大户人家对于房屋的装饰和日常用品的雕刻，往往越繁琐的花式说明这家人越讲究生活，越有地位，越有钱等等……这些生活性的物价，一点都不实用，但恰恰说明了社会的进步，人性的净化，不再追求蛮力与野性，开始关注艺术，开始学着欣赏美好的物价……所以在讲究生活的时代，即使地方一般人家的墓穴里，锅碗瓢盆和兵器都已不是主要陪葬品，不用打仗了，也不再喜欢战争了，不必在乎生存吃饱饭的问题了，对死后世界的愿景也就变得复杂多样了……从文物看历史，能揭开神秘，探索人性的净化与社会的进化，于是我在博物馆里，继续游思……
博物馆心得体会(篇6)
三门县最大的博物馆叫什么名儿，你们知道吗？告诉你，它叫启明博物馆。
一天，太阳哥哥伸了伸腰，叫大家起床了。我从床上一跃而起，洗漱完毕。就跟着老爸一起向博物馆出发了。在车上，我一路高歌，兴奋不已。十几分钟的路程，一眨眼就到了博物馆。看到墙上有七个大字x启明博物馆。这几个字旁边有一块块黑砖头砌成的各种图案，看上去很神秘。来到大门口，映入眼帘的是一块大石碑，上面写着：启东方文化之门，明华夏典藏之理。在老爸的解说下，我大致明白了其中的涵义。我们向石碑的右侧走过去，一片竹林呈现在眼前。周围嫩绿的竹子是常见的。而中间的.竹子看起来有点怪，远看它们时，以为被火烤焦了呢。听老爸说它叫紫竹，是非常稀少的品种。绕过竹林，我们来到了一楼展厅。最引人注目的就是根雕。雕刻了人物和其他物品。最有意思的就是济公活佛了，看到他我就会想起：鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破的曲子。看，他的帽子上有个佛字。脸上的皱纹忒多：有的像海上的波浪，有的像一条条毛毛虫，有的像一根根弯弯曲曲的头发。他的扇子像从树丛中拔下一根树根，看上去破破烂烂的。不过这可是一把神扇，他轻轻一扇，就可以把恶人扇到遥远的地方。那袈裟上也有了好几个破洞。那毛主席的雕像就立在一楼正中间。他身材魁梧，一脸的严肃。不过你仔细瞧他的眼神，还带着一丝笑意。一只手抬得高高的，像是和红军挥手呢！
告别了主席，我们还观看了二楼、三楼的展厅。哇塞！什么青铜器、漆器、陶瓷、金银器、玉器等等，看得我是眼花缭乱呐！听说里面摆放着20xx余件珍贵的文物，真不愧是有名的博物馆了！
博物馆心得体会(篇7)
为了更好的深入学习十九大报告，贯彻十九大精神，激发中心全体党员干部不忘初心，牢记使命，近日，党群部牵头组织中心部分党员先后参观了上海、嘉兴南湖中共一大会址，并在南湖一大会址前，面对党旗，庄严宣誓，重温入党誓词。作为一名军转干部，我心潮澎湃、思绪万千、感触良多。这不仅仅是让我接受了一次党的再教育，更让我系统地了解了我党从建立、发展到成熟的革命历程，也更坚定了走共产主义道路的理想信念。
纪念馆中陈列了许多珍贵的历史文物，再现了十九世纪中期以后，中国沦为半殖民半封建社会的悲惨历史以及孙中山、黄兴、秋瑾等早期革命家为改变中国命运所作的探索，集中反映了李大钊、陈独秀和毛泽东等中共早期领导人开展革命活动、筹建中国共产党的光辉历史。参观完后，心情久久不能平复，在思想上对党有了一个更深刻的认识，没有共产党就没有新中国，中国共产党的诞生注定了带领中国人民走出苦难，走向辉煌。
博物馆心得体会(篇8)
星期三，老师带我们去省博物馆玩，我可开心了。
远远的，我看见博物馆是那么雄伟，那么壮观，真想一步跨进去。
果然，博物馆里比外面还漂亮，我一进去就被里面的景象吸引住了，鲜红的地毯，嫩绿色的房顶，许许多多古代名人名画展，还有孔子展，化石展等等……，真是琳琅满目！
印象最深的是名画。这些画展现给我们的是古代一个个山清水秀、鸟语花香的优美风景，比如著名画家方梅画的高山很雄伟，上面有郁郁葱葱的树木，像仙境一般，画上的人物更是栩栩如生，我真佩服这位伟大的'古代画家。
“学而实习知不亦乐乎，有朋自远方来不亦乐乎。”是谁说的？对，孔子！我在博物馆还看到了孔子展，了解到孔子少年的时候，虽然清贫，却天资聪慧、敏而好学，所以成为我国伟大的哲学家、教育家、思想家。另外我还了解到孔子原来是山东人呢，同样是山东人，我感到很自豪！
这次参观我很开心，还学到了很多知识。如果有机会，我还要再来，因为参观博物馆的感觉太棒了！