行长发言

栏目小编精心筛选的这篇文章名为《行动之论发言稿》，如果我们需要准备一场十分重要的发言，发言稿有助于让讲话更加简洁有力，你知道如何写出受听众任何的发言稿吗？供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

听了这个标题，大家也许会发笑。就餐就是吃饭呀，谁不会呢？那就先看看我们的校园，看看学校的食堂吧！

每当午餐时间，同学们排着整齐的队伍走进学校食堂，可是到了食堂里面，排队大声讲话的，插队的，吃饭的时候高声喧哗的，到处都是，整个食堂就像一个沸腾了的水壶，真是人声鼎沸，我不知道当你们每天在这样的环境里吃饭的时候，会有什么感觉，又或者什么感觉都没有，觉得挺自然的。可是，我想说：这样的吃饭环境实在让人忍无可忍。我们中国的古人说食不言，寝不语，意思就是吃饭和睡觉的时候都不要说话，这是衡量一个人具备良好习惯的最基本的标准。

所以，我有1个故事想与大家分享。

说是有十几个中国人到一家大酒店用餐，进入大堂后，就吵吵开了，猜测哪一个门是餐厅，有的则高喊“累死了，快开饭吧。”，原本十分寂静的大堂由于他们的到来顿时“热闹”起来。当他们得知餐厅的位置并推开大门时，全体都愣住了：他们看到该餐厅内有100多位俄罗斯人正在吃饭，但却鸦雀无声。如果不是眼见为实，他们真不敢相信，100多人吃饭的餐厅怎么会这么静。受此影响，他们也轻拿碗筷杯碟，细嚼慢咽，吃了一顿安静的午饭。

听到这里，大家有没有觉得我们在食堂里太吵了一点呢。在这种公众场合，我们难道就不能安静一点，不能控制自己吗，炎黄子孙拥有五千年的文化，难道文明素质还不及外国人吗？那绝对不可能！所以同学们要从现在从学校开始培养自己的好习惯，很高兴我们也看到有些同学还是能够做到文明就餐的，我们希望更多的同学都能加入到文明就餐的行列中来。

学校大队部特此向全校同学发起“文明就餐，从我做起”的倡议：

学校食堂就餐规则：

1、准时就餐，听众指挥，排队、有序进食堂。

2、就餐时对号入座，不能抢坐别人的位置，要互相谦让，有骨头的菜要把骨头吐在自己的饭盒盖上，最后倒入回收的盆里面。

3、就餐时保持安静，文明就餐，不要大声喧哗、打闹，敲打碗筷，不得离开座位，不要在食堂随意奔跑走动，注意安全，防止相互碰撞或烫伤。

4、珍惜粮食，不挑食，不厌食，能吃多少就盛多少，不要浪费。（全世界每6秒钟就有一个儿童因为饥饿而死亡。）

5、吃完饭，做好自己的餐具卫

《长干行》

作者：李白

妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟预堆。 五月不可触，猿声天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。

注释：

1、床：这里指坐具。 2、抱柱信：《庄子盗跖》尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 3、不道远：不会嫌远。 4、长风沙：地名，在今安徽安庆市东的长江边上。地极湍险。

译文：

记得我刘海初盖前额的时候， 常常折一枝花朵在门前嬉戏。 郎君总是跨着竹竿当马骑来， 手持青梅绕着交椅争夺紧追。 长期来我俩一起住在长干里， 咱俩天真无邪相互从不猜疑。 十四岁那年作了你结发妻子， 成婚时羞得我不敢把脸抬起。 自己低头面向昏暗的墙角落， 任你千呼万唤我也不把头回。 十五岁才高兴地笑开了双眉， 誓与你白头偕老到化为尘灰。 你常存尾生抱柱般坚守信约， 我就怎么也不会登上望夫台。 十六岁那年你离我出外远去， 要经过瞿塘峡可怕的滟堆。 五月水涨滟难辨担心触礁， 猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。 门前那些你缓步离去的足印， 日子久了一个个都长满青苔。 苔藓长得太厚怎么也扫不了， 秋风早到落叶纷纷把它覆盖。 八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂， 双双飞过西园在草丛中戏爱。 此情此景怎不叫我伤心痛绝， 终日忧愁太甚红颜自然早衰。 迟早有一天你若离开了三巴， 应该写封信报告我寄到家来。 为了迎接你我不说路途遥远， 哪怕赶到长风沙要走七百里！

赏析：

这是一首写商妇的爱情和离别的诗。诗以商妇的自白，用缠绵婉转的笔调，抒写了她对远出经商丈夫的真挚的爱和深深的思念。

诗的开头六句是回忆与丈夫孩提时青梅竹马，两小无猜的情景，为读者塑了一对少年儿童天真无邪，活泼可爱的形象。十四为君妇四句，是细腻地刻划初婚的羞涩，重现了新婚的甜蜜醉人。十五始展眉四句，写婚后的热恋和恩爱，山盟海誓，如胶似漆。十六君远行四句，写遥思丈

长歌行古诗

《长歌行》

汉乐府

青青园中葵，朝露待日曦。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。

注释：

长歌行：汉乐府曲调名。 葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。 曦：天亮，引申为阳光照耀。 阳春：温暖的春天。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。 秋节：秋季。 焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华：同花。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。 徒：白白的 百川：河流。

译文：

早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。 常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。 千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？ 如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。

解题：

此选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。

长歌：长声歌咏，也指写诗； 行（xng）：古代歌曲的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。 长歌行是指长声歌咏为曲调的自由式歌行体。 衰：读cuī.古时候人们读的没有shuaī这个音。

这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。把努力理解为努力为乐，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。

《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的《新乐府诗》（《新乐府诗集》其中包括《木兰诗》《孔雀东南飞》）。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。

简析：

这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作托物起兴，即先言他物以引起所咏之辞也。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶

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亲爱的家长：

大家好。非常感谢您参加我们小班的第一次家长会。在此，我谨代表我们小班的老师们，向你们表示热烈的欢迎和衷心的感谢。现在，我想介绍我们班的两位老师：我是王老师，另一位是刘老师。今天召开家长会的目的是让家长了解孩子刚进幼儿园时容易出现的一些问题，了解孩子在幼儿园的学习和生活，了解家长需要配合的一些工作，让孩子尽快适应幼儿园生活。

（一）家长准备

1、教孩子基本的自理技能，如自食其力、自厕、独立睡眠等

2、对孩子进行心理准备教育（为什么要上幼儿园，不开学，把它送给父母、祖父母等等）

对孩子们说：你已经长大了，该上幼儿园了。有很多老师和孩子。每个人都可以一起唱歌、跳舞、玩游戏和听故事。在幼儿园里很开心。不要用“不服从，送你去幼儿园”来吓唬孩子，以免引起孩子对幼儿园的抵触和对老师的恐惧。让孩子们明白，这是因为他们长大了，我们必须在送他上幼儿园之前学到很多东西，而不是因为我们不听话。

父母应该保持平常心，保持情绪稳定。儿童进入幼儿园是儿童进入社会的第一步。这个年龄的孩子会有分离焦虑，因为他们第一次离开父母。对于孩子们来说，进入幼儿园是一件惊天动地的事情。因此，当孩子进入幼儿园时，我们的父母首先应该保持情绪稳定，没有焦虑，有时孩子的焦虑是由父母不稳定的情绪引起的。我们通常应该把孩子送到幼儿园。不要搅乱人群。父母、祖父母会来送他们，这更容易引起孩子们的强烈依恋。我们应该信任教师，充分信任教师。我们将把孩子从你的手中带走，那么我们所做的就是父母和老师的双重责任。我们不仅要照顾好孩子们在公园里的一天生活，还要培养和教育孩子们的习惯。

（二）儿童进入幼儿园的三个步骤

1、由于新鲜环境的吸引，刚进入幼儿园的孩子们会四处看看，玩耍。有些孩子会很高兴进入幼儿园，有些孩子很快就让分离焦虑取代了新鲜的环境，开始哭泣。

2、第二天，根据第一天的经验，孩子会有几种情况：1）哭得更厉害。2）别哭了，尽情地玩吧。3）当你看到别人哭的时候，你也会哭。别人不哭，你也不哭。

父母做什