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老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!下面是小编为大家收集整理的关于赞美老师的成语，欢迎大家参考。
赞美老师的成语
一、教无常师
二、良师益友
三、能者为师
四、青出于蓝
五、师道尊严
六、研桑心计
七、一字之师
八、尊师重道
九、春风化雨
十、呕心沥血
十一、蜡炬成灰泪始干
十二、循循善诱
十三、诲人不倦
十四、桃李满天下
十五、桃李满门
十六、先圣先师
十七、良工心苦
十八、门墙桃李
十九、良师出高徒
二十、鞠躬尽瘁
二十一、诲人不倦
二十二、良师益友
二十三、师道尊严
二十四、教导有方
二十五、默默无闻
二十六、孜孜不倦
二十七、德才兼备
二十八、辛勤劳碌
赞美老师的诗句
1、经师易遇，人师难遇。——司马光
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
4、举世不师，故道益离。——柳宗元
5、一日为师，终身为父。——关汉卿
6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
11、圣人无常师。——韩愈
12、务学不如务求师。——杨雄
13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
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赞美老师的成语和名言
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。说的就是我们的老师，所以我们要尊敬老师，爱戴老师!下面是小编为大家收集整理的关于赞美老师的名言和成语，欢迎大家参考。
赞美老师的名言
1.老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
2.为别人照亮道路，自己必须放出光芒--这就是人的最大幸福。 ——捷尔任斯基
3.没有大陆，世上任何一件伟大的事业都不能完成。 ——黑格尔
4.尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
5.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
6.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
7.教师是太阳底下再优越没有的职务了。 ——夸美纽斯
8.疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
9.你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德
10.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
11.您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
12.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
13.教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳
14.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
15.善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》
16.师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
17.您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!
18.尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
19.事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
20.片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》
21.教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——布鲁纳
22.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
23.为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
24.君子隆师而亲友。——《荀子修身》
25.师道既尊，学风自善。--康有为《政论集·在浙之演说》
26.学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
27.于谦老师，相声说的好，……肚囊也宽绰，我们都尊称他为“相声皇后”。——郭德纲
28.好老师无论在哪张床上都能把你们带上天堂，不好的老师直接带你们去住总捅套房!——郭德纲
29.历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。——西塞罗
30.我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德
31.“桃李满天下”，是教师的荣耀。——值此曰丽风清秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆!
32.凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后知教学。——戴圣《礼记》
33.与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。——鲁迅
34.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
35.每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师，愿春天永远与您同在!
36.我年轻时还暗恋过严肃的龙应台老师。——罗永浩
37.用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺!
38.我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。
39.我真嫉妒你们能遇到这么牛的老师!——罗永浩
40.书本也是好老师，活用才能成功。——陈安之
41.善之本在教，教之本在师。——李觏
42.举世不师，故道益离。——唐朝文学家柳宗元
43.我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——爱默生
44.师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归。——张謇
45.三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
46.历史是生活的教师。——克罗齐
47.十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
48.对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦
赞美老师的成语
一、教无常师
二、良师益友
三、能者为师
四、青出于蓝
五、师道尊严
六、研桑心计
七、一字之师
八、尊师重道
九、春风化雨
十、呕心沥血
十一、蜡炬成灰泪始干
十二、循循善诱
十三、诲人不倦
十四、桃李满天下
十五、桃李满门
十六、先圣先师
十七、良工心苦
十八、门墙桃李
十九、良师出高徒
二十、鞠躬尽瘁
二十一、诲人不倦
二十二、良师益友
二十三、师道尊严
二十四、教导有方
二十五、默默无闻
二十六、孜孜不倦
二十七、德才兼备
二十八、辛勤劳碌
形容老师的成语关于老师的成语
形容老师的成语关于老师的成语
白首北面
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
百年树人
树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。” 古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。
百世之师
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” 卓为～；杰作雄辞，散落四夷之远。宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
冰寒于水
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
出处：荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。” 蘧（道愍）始师章（继伯），～。唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》：“”
不堪造就
指没有培养前途。—— 描写老师的成语
出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”
传道受业
受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
减师半德
谓只学到老师的一半。
出处：宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”
教无常师
受教育不必有固定的老师。
出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
口传心授
指师徒间口头传授，内心领会。
出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” 尽管在旧社会得不到出版发行的便利，千百年来通过无数艺人的～，终于很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》
老师宿儒
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处：无
良师益友
良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。—— 描写老师的成语
出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。” 和一位缔交半个多世纪的～诀别，悲痛之情是难以尽述的。夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
良师诤友
良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
出处：无 他是我的良师诤友。
名师出高徒
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
出处：无
能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
青出于蓝
青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。” 愈变愈妙，可谓～矣。清·平步清《霞外捃屑》卷六
青过于蓝
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”
青蓝冰水
“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。—— 描写老师的成语
出处：清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”
孺子可教
指年轻人可培养。
出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
三人行，必有我师
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
师严道尊
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
十年树木，百年树人
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” 西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。
授业解惑
授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。—— 描写老师的成语
出处：无
桃李遍天下
比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
出处：无
桃李春风
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处：无
桃李满天下
桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。” 而黄更是当代大儒，海内人望，不惟～，而且不少故旧门生身居显要。姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章
桃李之教
指老师的教诲。
出处：无
无师自通
没有老师的传授就能通晓。
出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪誇。”
学如穿井
穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。—— 描写老师的成语
出处：无
学无常师
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？” 三业先通，因博贯五经，兼明图纬，～。晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
言传身教
言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
研桑心计
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
一字师
指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。 姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。清·曹雪芹《红楼梦》第十八回
一字之师
改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。—— 描写老师的成语
出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
尊师贵道
尊敬师长，尊重其所传之道。
出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”
尊师重道
道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
关于赞美的成语
关于赞美的成语
伯埙仲篪
伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
补偏救弊
偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。—— 关于赞美的成语
出处：《汉书·董仲舒传》：“先王之道必有偏而不起之处，故政有眊而不行，举其偏者以补其弊而已也。” 苟不自其本页图之，则亦仅能～，偷为一时之治而已矣。严复《原强》
传为佳话
指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。” 遂以玉卿诗，比之陈琳一檄，一时词林，～。清·王韬《海陬冶游续录》卷下
传为美谈
美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。” 元旦昧爽，复衣冠送出，萧山至今～。明·张岱《募造无主祠堂疏》
都俞吁咈
皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。—— 描写赞美的成语
出处：《书·尧典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”又《益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’” 君有过举，臣当直言，～，古之所尚。《续资治通鉴·宋理宗景定五年》
讽德诵功
赞美、颂扬功德。
出处：汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”
可歌可泣
泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
出处：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。” 《长恨歌》一篇，有声有色，～。清·赵翼《瓯北诗话》卷四
乃文乃武
赞美人文、武兼备。见乃武乃文。—— 关于赞美的成语
出处：唐·王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。”
弸中彪外
弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
出处：汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”
颂德歌功
颂扬恩德，赞美功绩。
出处：无
叹观止矣
用来赞美看到的事物好到了极点。—— 描写赞美的成语
出处：《左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。”
叹为观止
叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
探观止矣
用来赞美看到的事物好到了极点。
出处：无
无咎无誉
咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。—— 关于赞美的成语
出处：《易·坤》：“括囊，无咎无誉，盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》：“邓张作傅，无咎无誉。”
犀角烛怪
借以赞美诗文的深刻。
出处：《晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状。” 鲁迅先生诗歌的深刻，有如～，使社会上的一切“怪物”都现了原形。
一辞莫赞
赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
英雄所见略同
所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。—— 描写赞美的成语
出处：《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”
吁咈都俞
吁、咈，反对的感叹词。都、俞，赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。
出处：语本《书经·尧典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”语本《书经·益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’” 都俞吁咈，荣名动百僚；进退周旋，治道期千载。明·王世贞《鸣凤记》第十五出
瞻望咨嗟
咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
众口交赞
众人交相赞美。—— 关于赞美的成语
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“列公，你看只一个长姐儿，也会闹得这等千里逢迎，众口交赞，可见‘声气’这途也不可不走的。”
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