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1、一切恩爱会、无常可贵久、生世多害怕、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

2、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

3、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。

4、大悲无泪,大悟无言,大笑无声平平淡淡才是真如言:执子之手,与子谐老。

5、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。

6、如果莪们能看清苦的本相,看出苦由何处而生,由何处磨灭,哪么便容易做到不令苦的形成,竾就可以或许节制苦。

7、缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

8、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

9、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

10、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?

11、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

12、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

13、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

14、当舍于懈怠当一个女子在看天上的时分,祂并囨想寻觅什么,祂只是寂寞。远离诸愦闹;沉寂常知足,是人当解。

15、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

16、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

17、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

18、人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。

19、我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

20、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。

21、感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。

22、当爱情离开,请别在留恋。当爱情走近,请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。

23、只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

24、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

25、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

26、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

27、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

28、爱是种责任,而不是感觉,请不要轻易言爱!承诺,对未来的诺言,如果没有把握,那么,请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话,爱情就是神话一般的。

29、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

30、佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

31、果然能把爱情看破、放下了,你决定超越六道轮回。

32、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

33、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

34、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。

35、爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。

36、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

37、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

38、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

39、佛说:前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。

40、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

41、缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

42、她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚的知道这个事实。但你还那么的爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,因为韶华易逝,红颜易老;但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就是超越了岁月。你爱的是她整个的人,主要的是她的独一无二的内心。

43、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

44、种如是因,收如是果,一切唯心造。

45、看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。

46、你来过。一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。

47、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而达到永恒的愉快安详。

48、因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。

49、问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

50、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

51、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。

52、人身可贵,轮回过患,寿命无常,因果不虚。

53、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。

54、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

55、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。

56、就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。

57、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。

58、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

59、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

60、爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

61、佛陀说:净化自己完全在于自己,别人无法代替。但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

62、一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。

63、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除我我所有的意识。

64、若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

65、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。

66、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

67、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

68、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

69、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。

70、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。

71、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱,让人奋不顾身,让人舍己为人,为了你,我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱,如过太多人,那你不成了恶人,还是要入地狱。本来就没有恋爱过,何来失恋。

72、无眼耳鼻舌身意,无色声鲜味触法。

73、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

74、堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水一场空。

75、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

76、看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

77、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。

78、我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

79、人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

80、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。

81、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

82、承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

83、有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。

84、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

85、通常我们以为唯一的东西其实都不是真的,只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕,建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

86、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

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佛语爱情经典字句摘抄_句句精辟


1、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?

2、知错能改,善莫大焉。

3、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

4、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

5、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

6、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

7、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

8、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

9、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

10、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。

11、世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。

12、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

13、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。

14、好好的管教你自己,不要管别人。

15、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

16、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

17、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

18、即种因,则得果,一切命中注定。

19、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

20、人非草木,孰能无情。

21、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

22、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

23、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

24、无色无相,无嗔无狂。

25、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

26、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!

27、心清自然凉,心诚自然灵。

28、知足常乐。

29、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

30、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

31、放下屠刀,立地成佛。

32、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

33、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

34、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

35、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

36、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘

37、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

38、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切

39、你永远要感谢给你逆境的众生。

40、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性

41、色即是空,空即是色。

42、心非心,物非物,心高于物

43、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

44、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

45、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

46、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的

47、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!

48、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

49、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

50、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

51、你随时要认命,因为你是人。

52、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

53、对于生活:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻

54、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

55、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

56、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

57、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

58、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

59、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

60、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

61、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

62、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

63、救人一命,胜造七级浮屠。

64、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

65、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

66、最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说

67、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

68、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

69、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

70、内心没有分别心,就是真正的苦行。

71、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬

72、佛家讲色是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

73、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

74、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

75、沈默是毁谤最好的答覆。

76、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

77、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

78、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之

79、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

80、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

81、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

82、色即是空,空即是色是劝人向善的基础。

83、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

84、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

85、物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

86、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛

87、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

88、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

89、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

90、祸往者福来。

91、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

92、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观

93、人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!

94、宁静而致远。

95、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

96、今日的执着,会造成明日的后悔。

97、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

98、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,

99、人既生亦死。

100、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

101、心动则物动,心静则物静。

102、众生皆平等。

103、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

104、不可说。

105、在顺境中修行,永远不能成佛。

106、九九归一、终成正果。

107、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

108、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

109、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

110、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

111、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

112、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

113、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

114、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

115、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

116、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身

117、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

118、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

119、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

120、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

121、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

122、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

123、全句为色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是

124、万法唯心。

125、此乃六祖慧可的悟禅之言

126、善恶一念之间。

127、苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。

128、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

129、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

130、这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠

131、年龄越长,对于这句的体会就越深刻

132、能为别人设想的人,永远不寂寞。

133、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

134、凡事太尽,缘分势必早尽。

135、修行就是修正自己错误的观念。

136、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做

137、厚德载物,有容乃大。

138、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

139、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

140、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

141、儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和

142、对人恭敬,就是在庄严你自己。

143、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

144、一切皆为虚幻。

145、随心、随缘、随性。

146、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

147、苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸

148、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

149、你要感谢告诉你缺点的人。

150、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那

151、很多的东西都是只可意会不可言传的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!说这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

152、君子能忍,必成大器。

153、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

154、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

155、有其因,必有其果。

156、与人相处之道,在于无限的容忍。

157、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人

158、每一种创伤,都是一种成熟。

159、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除我、我所有的意识。

160、修行是点滴的工夫。

161、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

162、一花一世界,一佛一如来

163、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

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佛语爱情经典字句


这样的供灯,真正有智慧、对大乘有信心的人看起来,还是很生欢喜的,而邪见比较重的愚痴者,看了以后不一定有兴趣。所以《佛说施灯功德经》的后面说:难见难思佛境界,智者闻即生欣喜,无信心者闻不乐。这样的功德难以见到、难以思维,全部是佛的境界,但前世积累过资粮、具有甚深智慧的人看了听了,就会心生欢喜,马上下决心要供灯,等会儿下完课后到处去找灯器。

佛语爱情经典字句

一、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

二、你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

四、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

五、全句为色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是

六、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。

七、宁静而致远。

八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切

九、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!

十、知足常乐。语录大全网

十一、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

十二、你要感谢告诉你缺点的人。

十三、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

十四、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自我。人要寻求最高的觉悟,得先明白自我和自我与时空的关联。

十五、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。

十六、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

十七、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。

十八、众生皆平等。

十九、咱们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自我的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

二十、夸奖咱们,赞叹咱们的,这都不是名师。会讲咱们,指示咱们的,这才是善知识,有了他们咱们才会进步。

二十一、大悲是无尽的慈悲,不是感情,因此不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎样是笑声能表达的呢?

二十二、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的快乐。

二十三、心动则物动,心静则物静。

二十四、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而达到永恒的愉快安详。

二十五、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

二十六、承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。

二十七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

二十八、心非心,物非物,心高于物

二十九、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

三十、有其因,必有其果。

三十一、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

三十二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自我,你根不可能修行。

三十三、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

三十四、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

三十五、人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!

三十六、篇二:佛语爱情经典字句_佛说爱情

三十七、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

三十八、能够把自我压得低低的,那才是真正的尊贵。

三十九、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不平凡。

四十、人非草木,孰能无情。

四十一、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的生命,只为了眼光交会的刹那

四十二、当你烦恼的时候,你就要告诉你自我,这一切都是假的,你烦恼什么?

四十三、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

四十四、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?

四十五、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

四十六、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做

四十七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

四十八、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

四十九、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

五十、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

五十一、世间的人要法律负职责。修行的人要对因果负职责。

五十二、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。

五十三、年龄越长,对于这句的体会就越深刻

五十四、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过一点。

五十五、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

五十六、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

五十七、对人恭敬,就是在庄严你自我。

五十八、修行就是修正自我错误的观念。

五十九、一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

六十、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

六十一、在顺境中修行,永远不能成佛。

六十二、学佛是对自我的良心交待,不是做给别人看的。

六十三、一切皆为虚幻句子。

六十四、认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。

六十五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自我。

六十六、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。

六十七、心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

六十八、佛陀说:净化自己完全在于自己,别人无法代替。但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

六十九、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

七十、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

七十一、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

七十二、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的

七十三、一切恶法,本是虚妄的,你不好太自卑你自我。一切善法,也是虚妄的,你也不好太狂妄你自我。

七十四、放下屠刀,立地成佛。

七十五、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自我的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身

七十六、对于生活:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自我的感觉感受,正因才会身处于水深火热之中,因此记得佛家的句:一切皆为虚幻

七十七、佛家讲色是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不好对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

七十八、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

七十九、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

八十、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就能够一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛

八十一、人之因此痛苦,在于追求错误的东西。

八十二、你永远要感谢给你逆境的众生。

八十三、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

八十四、心清自然凉,心诚自然灵。

八十五、很多的东西都是只可意会不可言传的!佛的很多境界需要自我去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!说这一行为本身需要一个妄念才能实行,因此不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

八十六、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

八十七、与人相处之道,在于无限的容忍。

八十八、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

八十九、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

九十、我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

九十一、佛,是超脱的。爱,是凡俗的。在佛的眼中,所谓爱恨不过轮回一世,转瞬之间,譬如蜉蝣,一生的长度,也不过不过短暂瞬间。

九十二、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。

九十三、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

九十四、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。

九十五、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!

九十六、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。

九十七、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?

九十八、你来过。一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。

九十九、物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

一百、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

一百〇一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

一百〇二、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

一百〇三、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

一百〇四、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱,让人奋不顾身,让人舍己为人,为了你,我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱,如过太多人,那你不成了恶人,还是要入地狱。本来就没有恋爱过,何来失恋。

一百〇五、就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。

一百〇六、你随时要认命,正因你是人。

一百〇七、一花一世界,一佛一如来

一百〇八、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

一百〇九、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。

一百一十、色即是空,空即是色。

一百一十一、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。

一百一十二、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。

一百一十三、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原能够成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,

一百一十四、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。

一百一十五、对于感情:完美的感情,动人的感情,原来都是虚幻的!但是虚幻的感情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,正因遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得咱们凡人一向去追寻,即使花去毕生的时刻,得到心碎的结局,却依然在憧憬

一百一十六、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关联,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

一百一十七、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除我我所有的意识。

一百一十八、善恶一念之间。

一百一十九、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛比喻作恶的人一旦认识了自我的罪行,决心改过,仍能够很快变成好人

一百二十、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

一百二十一、佛曰:人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。

一百二十二、与其说是别人让你痛苦,不如说自我的修养不够。

一百二十三、苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸

一百二十四、这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠

一百二十五、一切皆为虚幻。我要给你一生的幸福,我要陪你一生一世,一切都是假的,所有的承诺都是那么空虚,那么苍白无力,人都不能决定自己的生老病死,又怎能决定给她幸福,陪她共度一生。

一百二十六、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

一百二十七、别说别人可怜,自我更可怜,自我修行又如何?自我又懂得人生多少?

一百二十八、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观

一百二十九、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

一百三十、修行是点滴的工夫。

一百三十一、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。

一百三十二、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!

一百三十三、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

一百三十四、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

一百三十五、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

一百三十六、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就能够一花一世界,一草一天堂。

一百三十七、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

一百三十八、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

一百三十九、你每一天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

一百四十、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘

一百四十一、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

一百四十二、厚德载物,有容乃大。

一百四十三、一花一世界,一佛一如来。一女一夫君,一子一母亲,每个人都有自己的另一半在等着他,情人可以多多,老公老婆只有一个。

一百四十四、最后送上一段,让大家最自我去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说

一百四十五、佛说:前生次的回眸,才换得今生的擦肩而过。

一百四十六、即种因,则得果,一切命中注定。

一百四十七、知错能改,善莫大焉。

一百四十八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

一百四十九、不好浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。

一百五十、一切皆为虚幻。我要给你生命的幸福,我要陪你生命一世,一切都是假的,所有的承诺都是那么空虚,那么苍白无力,人都不能决定自我的生老病死,又怎能决定给她幸福,陪她共度生命。

一百五十一、人既生亦死。

一百五十二、九九归一终成正果。

一百五十三、你能够拥有爱,但不好执着,正因分离是必然的。

一百五十四、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

一百五十五、忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

一百五十六、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

一百五十七、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!

一百五十八、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘

一百五十九、能为别人设想的人,永远不寂寞。

一百六十、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

一百六十一、今日的执着,会造成明日的后悔。

一百六十二、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

一百六十三、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

一百六十四、无色无相,无嗔无狂。

一百六十五、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

一百六十六、好好的管教你自我,不好管别人。

一百六十七、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性

一百六十八、色即是空,空即是色是劝人向善的基础。

一百六十九、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

一百七十、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。但是人们至死都还在执着与追求。

一百七十一、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

一百七十二、你不好一向不满人家,你就应一向检讨自我才对。不满人家,是苦了你自我。

一百七十三、救人一命,胜造七级浮屠。

一百七十四、祸往者福来。

一百七十五、不可说。是的都不可说,男人有了外遇,不可说;女人有了小白脸,不可说;孩子不是你的,不可说。

一百七十六、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!

一百七十七、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

一百七十八、原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。

一百七十九、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。

一百八十、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

一百八十一、爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个输,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。

一百八十二、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

一百八十三、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

一百八十四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

一百八十五、内心没有分别心,就是真正的苦行。

一百八十六、永远不好浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

一百八十七、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

一百八十八、如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。正因你自我的内心,你放不下。

一百八十九、每一种创伤,都是一种成熟。

一百九十、儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和

一百九十一、不好刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确决定,通常都会有错误的。

一百九十二、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

一百九十三、然而,佛又是慈悲的,他用悲悯的目光看着尘世间为情所困的人们,在爱恨中纠缠的人们,也常常希望能从佛偈中获得解脱。让佛来告诉我们情爱,让心中美好的感情,进一步得到升华。

一百九十四、其实爱美的人,只是与自我谈恋爱罢了。

一百九十五、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

一百九十六、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

一百九十七、一切皆为虚幻。

一百九十八、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

一百九十九、随心随缘随性。

二百、沈默是毁谤最好的答覆。

二百〇一、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

二百〇二、此乃六祖慧可的悟禅之言

二百〇三、色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色是空,那么就算他色了也是空。恋爱了,不要骂人家色,色也是一中赞美,如绝色美人,他色了,表示你有魅力。

二百〇四、苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。

二百〇五、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

二百〇六、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。

二百〇七、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

二百〇八、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

二百〇九、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之

二百一十、色即是空,空即是色。

二百一十一、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易理解。

佛语爱情经典字句_经典佛语关于爱情


以下这篇佛语爱情经典字句_经典佛语关于爱情就是小编为大家收集整理的全部内容了,希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。

1、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

2、爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个输,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。

3、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

4、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

5、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!

6、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!

7、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

8、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

9、你来过。一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。

10、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

11、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

12、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。

13、我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

14、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

15、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

16、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

17、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

18、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

19、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

20、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

21、佛陀说:净化自己完全在于自己,别人无法代替。但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

22、色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色是空,那么就算他色了也是空。恋爱了,不要骂人家色,色也是一中赞美,如绝色美人,他色了,表示你有魅力。

23、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

24、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

25、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

26、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。

27、一花一世界,一佛一如来。一女一夫君,一子一母亲,每个人都有自己的另一半在等着他,情人可以多多,老公老婆只有一个。

28、佛曰:人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。

29、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。

30、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。

31、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

32、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

33、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

34、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

35、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱,让人奋不顾身,让人舍己为人,为了你,我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱,如过太多人,那你不成了恶人,还是要入地狱。本来就没有恋爱过,何来失恋。

36、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

37、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

38、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

39、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

40、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

41、就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。

42、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

43、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除我、我所有的意识。

44、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。

45、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

46、一切皆为虚幻。我要给你一生的幸福,我要陪你一生一世,一切都是假的,所有的承诺都是那么空虚,那么苍白无力,人都不能决定自己的生老病死,又怎能决定给她幸福,陪她共度一生。

47、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。

48、不可说。是的都不可说,男人有了外遇,不可说;女人有了小白脸,不可说;孩子不是你的,不可说。

49、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

50、佛说:前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。

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