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吉克隽逸(Summer)，汉名王隽逸，1988年05月13日出生于四川省凉山州甘洛县，毕业于四川外语学院重庆南方翻译学院，中国大陆女歌手，被誉为新文化符号的传承者。
吉克隽逸经典语录：
我想给我的灵魂找一条出路，也许路太远，没有归宿，但我只能往前，生命在旅途，奋进，努力，不停歇!
人生艰难，但是如果你有笑对人生的能力，你就有享受人生的能力。
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
站在高跟鞋上，我才能看见真正的世界，使脚不舒服的不是鞋子的高度，而是欲望。
总是有这样的一些女孩，她们自己赚钱给自己花，她们相信爱情，她们可能活在异乡，她们满身伤痕却不哭给别人看。在别人眼里，她们总光彩照人，而其实不过是坚强的活着。。。每个女孩，都有自己的了不起。你的优秀，不需要任何人来证明。因为女人最大的精彩，就是独立。
生活的有趣还在于，你昨日的最大痛楚，极可能会造就你明日的最大力量。
如果你讨厌我，我一点也不介意，我活着不是为了取悦你。人生在世。活的不是一个脸面。
如果我们总是去追寻别人认可的东西，就会离快乐和幸福越来越远。俗气的评论会湮灭自己的个性，世俗的教导会让自己不知所措。
有时候，为了享受生命中最美好的部分，须要历尽艰辛。谁说这是轻而易举的事!
在所有人身边，一定有那么一两个朋友。你们嘴硬心软、直言无忌。当别人都赞扬我的时候，只有你们能一句话噎死我。当我不谙世事不如意的时候 你们帮助我给我力量。
多读书，多思考，对生活乐观， 对生命有信心 。心地善良 ，关怀别人 自爱而有尊严 最重要的是 每天都要记得微笑
我希望我三十岁的生活：尽可能对人们做些简单而有用的善事，做一份真正有用的工作，最后休息、享受大自然，读书，听音乐，爱戴周围的人。
我觉得生命是最重要的，所以在我心里，没有事情是解决不了的。 不是每一个人都可以幸运的过自己理想中的生活，有楼有车当然好了，没有难道哭吗?所以呢，我们一定要享受我们所过的生活。
无论如何，爱依然是美好的，特别是在一无所有也不贫穷的年龄。
这条路上经历了不少风雨艰辛，但这是每一个追梦人都要付出的。我追逐的是一个音乐的梦想，只想好好唱歌，努力让更多人喜欢我的歌并在音乐中得到快乐。其他，都不重要。
天将降大任于斯人也，必先黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤，黑其体肤。。。。。。好黑。
身体疲惫了不要紧，若是心疲惫了是否要给自己找个出口?我还是相信这个世界是美好的。
一位朋友告诫过我，我牢记至深：出名了，要小心了姑娘。这是一个最好的世界，这又是一个最坏的世界。当你将来有可能迷茫的时候，就回头看看你曾经无忧无虑唱歌儿的地方，那是你永远的路标。感谢你给我正能量，而我，不论是否会走得远，我都会永远唱歌，爱音乐的人是不会死的!
一个可以站在自己灵魂之外俯瞰自己所有言行的人，才可以站在时间和生活的后背，打量和审视这个世界。 只要执拗地坚持自己的真实，就一定会活得轻松，得到快乐。
世界很大，风景很美，人生很短，不要蜷缩在自己的一小块阴影里。
据说某些人的脑细胞，大都死在衣柜前和菜谱上，我绝对中枪了。
每一天，我们都在为了同一个目标努力着，辛苦并期待着...
这个阳光明媚的日子，心都是亮堂堂的，心境平和豁达，才能获得真正的快乐。
每一天，当别人在奔跑的时候你要奔跑，当别人在休息的时候你要奔跑，当别人在睡觉的时候，给我爬起来。奔!跑! 加油!跑起来!为了你的梦想!
什么时候开始，我们习惯了一个人生活，自给自足。饿了煮碗面吃，再也没有妈妈一边骂不按时吃饭一边系上围裙去厨房给我们做，也没有碎碎念辣椒放太多...渐渐的，我们离这些叨念声越来越远!妈妈，我很懊恼怎么做也做不出你做的味道。春节了，一定要回家看看。
年轻的时候，我们以为遇到一点难事就觉得是末日了，其实不是的，因为现在的你，过来了不是吗...
闺蜜就是，明明知道第二天要起早，却舍不得又舍不得聊到深夜...一起度过的童年..见证过的青春.......不想跟你们言谢，因为未来的日子，还要和你们一起走下去。
小时候没见过你流泪，我大了你却爱流泪，我越长大你越变成了小孩。从此我要保护你，母亲节愿你身体健康，别无他求。
一直以来我感谢过很多帮助我的朋友，今天我想要感谢自己，谢谢自己的勇敢和坚强。我对自己说，未来的日子，要更加勇敢，豁达，不害怕的往前走。
高考这种事，就是你拼尽全力扛过这几天，等待你的就是无限的姐妹宿舍睡衣爬梯，晚上美剧爱看多晚看多晚，更重要的是，没有老妈的唠叨!虽然你会沾沾自喜兴奋不了一个月就开始想家，但我告诉你，大学时光，将会是你一生最美好的回忆。
你既然认准一条路，何必去打听要走多久?
在这个城市，不会给你任何一个机会偷懒和犯错。所以，我们必须努力，一点点也不可以纵容自己。
在这段黑暗里，有无数的声音冲你嘶吼冲你张牙舞爪。可是，你来，让我拉着你的手，指给你看。出口就在那里，光明就在那里，虽然有点远，可终究会到的。
感谢上天赐予我的每一次机会，如此对我眷顾。我会把握并且do my best。我相信，路还长，历练和沉淀，我都会有。
一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫。
我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病。
我怀念那个夏天，我们没有固定工作没有钱，但是我们喝着啤酒唱着歌。
时光历练人心，当你被世事左右，被旁人影响，别太较真，别忘了当初你一个人其实已经走了很长的路了。好好照顾自己，继续前行，骄傲的，旁若无人的!
夏天夏天悄悄离去留下小秘密，压心底压心底不能告诉你。多少姑娘，夏天一来就原地满血满状态复活了!
每当结束一段工作，呼一口气，告诉自己，你又再度过了充实有意义的一天，明天，继续加油!
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余秋雨《文化苦旅》经典语录摘抄
文化苦旅一书于1992年首次出版，是余秋雨先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。
1.有了朋友，再大的灾害也会消去大半。有了朋友，再糟的环境也会风光顿生。
2. 对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感引发出人生沧桑感。——《文化苦旅·自序》
3. 这些在生命的边界线上艰难跋涉的人物，似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通处处分裂，他们以昂贵的生命代价，第一次标志出一种自觉的文化人格。在他们的血统系列上，未必有直接的传代者，但中国的审美文化从他们的精神酷刑中开始屹然自立。——《遥远的绝响》
4. 在李白时代，中华民族还不太沉闷，这么些诗人在这块土地上来来去去，并不像今天那样觉得是件怪事。他们的身上并不带有政务和商情，只带着一双锐眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲。写出一排排毫无实用价值的诗句，在朋友间传观吟唱，已是心满意足。他们很把这种行端当作一件正事，为之而不怕风餐露宿，长途苦旅。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。 ——《三峡》
5. 只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。——《风雨天一阁》
6. 基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。
7. 可惜，群体性的文化人格在中国历史上日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像书签一样，夹在民族精神的史册上。——《西湖梦》
8. 不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。——《西湖梦》
9. 社会污浊中也会隐伏着人性的大合理，而这种大合理的实现方式又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之，社会的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。单向完满的理想状态，多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。——《西湖梦》
10. 中国文化中极其夺目的一个部位可称之为“贬官文化”。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名。—— 《洞庭一角》
11. 我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹杀。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座迸发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。——《洞庭一角》
12. 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
13. 我们活在这个世界上，就是来迎接困难的，看到了一个个困难，心里就特别踏实，因为这才像活着。
14. 人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒;”
15. 人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。
16. 人的一生要接触很多人，因此应该有两个层次的友情：宽泛意义的友情和严格意义的友情。没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻;
17. 爱永远是互相的事，因此必然是自由互通，信心互增，光辉互照。
18. 来一次世间，容易吗?有一次相遇，容易吗?叫一声朋友，容易吗?仍然是那句话--学会珍惜，小心翼翼。
19. 就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我真正属于心灵的财富，不会被外力剥夺，唯一能剥夺它的只有心灵自身的毛病，但心灵的毛病终究也会被心灵的力量发现、解析并治疗。
20. 中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。
21. 不要为人生制订太多归宿性的目标。一切目标都是黑暗的，至少是朦胧的，只有行动才与光亮相伴。
22. 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
23. 希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。
24. 每天早晨，雁群起飞了。横过朝霞，穿越白云，冲出阵风，投入暮霭，最后，在黑夜的芦苇荡中栖息。能说它们天天以黑暗作为归宿吗?
25. 人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
26. 与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的诗意地居息。
27. 诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更沉着 。
28. 任何文明的洞窟，不管藏有多少实物，冠有多少美名，总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥匙孔，叫“君子”。
道家文化经典语录_名句摘抄赏析
道家文化经典语录_名句摘抄赏析
道，在老庄的著作之中是一个很高深的哲学概念。
它大象无形，包含广大，即便是穷尽了世间的言语也说不清楚。
【·道家正经·】
“道”是不能言说的。
能够讲出的“道”，那就不是所谓的真实、永恒的道了；能形容的事物，它就不是那个事物真实的名了。
“无”，用以表示天地的始原；“有”，用以表示万物的根本。
因此，应该从事物的原始状态中去观察“道”的微妙，从万物不变的根本之处去观察“道”的端倪。
两者同出一源而名称互异，都称得上神秘莫测。
从有形的深远境界到达无形的神秘境界，这是通向一切奥妙的门径。
【孔子问道】
春秋时期，人们对学识渊博的人非常尊敬，通常称他们为“子”。
像生活在周朝的老聃，就因其深厚的学问而被人们称为“老子”。
鲁国曲阜的大学者孔子对老子非常的仰慕。
有一天，他对弟子南宫敬叔‘说道：“周朝国都洛邑的藏室史老子，博古通今，知道礼乐源头，明了道德旨归，我要去周国向他求教，你愿意和我一起去吗？”
南宫敬叔欣然同意，他们随即向鲁国国君报告，请求西行。
鲁国国君准许他们西行入周，并派遣了一个童子和一个御者，驾着一辆由两匹马拉的车，跟随孔子和南宫敬叔前往周国国都洛邑。
孔子一行人顺利到达了洛邑，并见到了老子。
【·道家正经·】
“道”是空虚无形的，但它的作用又是无穷无尽的。
它时常保持空虚，好像永远不会满溢，虽是那样的深不可测，却是万物的本源。
消磨自己的锐利、锋芒，排解自己的纷扰，隐蔽、调和自己的光芒，把自己混同于尘俗之中。
它无形无象、隐没不见，又好像实际存在。
我不知道它是何物所生，但似乎是产生于天地开创之前。
【·道家正经·】
大道流行广泛，无所不到，万物依靠它生存，而它对万物却从不干涉，大功告成却不自以为有功。
（它）养育了万物，却不自以为主宰，总是没有自己的私欲，因此，我们常说它是渺小的；万物归附于它，它不自以为主，所以它又可以称得上是伟大的。
因为他始终不自以为伟大，所以才成就了它自己的真正伟大。
【·道家正经·】
老子说：“有一个先于天地而生的物体，它没有形状，幽暗深远，淡漠寂静，也不发出声音，我勉强给它起了个名字，称作‘道’。”
高深的道，不可以测量，它包天覆地却没有形象，如同汩汩的流水，清空静寂而不满盈。
浊流慢慢清澈起来，普施万物没有穷尽。
它不分昼夜地博施于物，从外面看它是一个物体，却没有实形，虽受约束却能展开，貌似幽晦然而又光明，性似柔弱然而却能刚强，含阴吐阳，彰显着日、月、星辰的光华。
山陵因为它而显得高，渊涧因为它而显得深，百兽因它而奔跑，百鸟因它而飞翔，虬龙因它而邀游，凤凰因它而高扬，星宿因它而运行，节候因它而定。
它用消失与亡去取得存在与有，用卑下自贱去取得高贵尊崇，用退让居后去占尽先机。
远古的伏羲、女娲、神农掌握了治理天下的纲领，他们立于天地四方的中央，精神与造化自然同在，所以才能治理天下四方。
因此，天体运转不废，大地蓄积不废，水的流转不废，是完全符合“道”的。
风兴云蒸、雷声轰轰、大雨滂沱，自然万象无穷的反应，使一切外在的雕琢总归于天然无饰的本来状态。
不妄为的行为合乎生死之道，不妄言的言论则体现了德，恬淡愉悦不矜持的精神现象体现了和谐万物的心态，天地万物不同其类而各得其生存之性。
阴阳和谐，四季鲜明，五行秩序井然，草木植物得以滋润，金石矿物受到浸润，禽兽动物体形硕大、毛皮鲜洁，鸟的卵不会败坏，兽的胎儿不会夭折，父亲没有失去亲子的忧虑，兄长没有失去胞弟的哀苦，不再有孤单的儿童，不再有孀居的妇人，象征灾异的虹蚬不再出现，偷盗与抢劫者不再出现，这是治理天下的入运用“道”的结果。
创造化育的永恒之道，生养万物而不为已有，成就万物而不作主宰。
万物因它而生长，而不知道感激；万物因它而死亡，而不能去抱怨。
聚敛收藏蓄积，而不会增加富有；循其自然散布施舍，而不会更加贫困。
若有若无一团模糊的道，不可求其形象，但其用处之大不可穷尽。
它幽暗深远啊，应变万化没有形象，畅通顺达啊，应和万化没有虚作，刚柔并具而舒卷自如啊，阴与阳一体而能因循时节俯下仰起。
【·道家正经·】
有一个混然一体的东西，它在天地产生以前就存在了。
它无声无形，它的本体超然于万物，却永不衰竭，它作用于万物，循环运行而生生不息，它可以做天下万物的本源。
我不知道它的名字，勉强叫它为“道”，再勉强给它取个名字叫“大”。
它广大无边而川流不息，川流不息而伸展辽远，伸展辽远而又最终返回本原。
所以，道是大的，天是大的，地是大的，君王也是大的。
宇宙有四大，而君王是四大之一。
人以地为法则，地以天为法则，天以“道”为法则，“道”则纯任自然，以它自己的形态为法则。
道，是一种至为宏大的存在，它无处不在，无处不有，然而又不能定义，也无法定义，因为所有对道的定义都失于片面。
道的含义无穷无尽，它只能被描述，而难以定义。
我们总是从各个方面对道进行阐释，试图穷尽所有对道的描述，然而终究也无法给大象无形、神秘深邃的道下一个完整的意义。
【·道家正经·】
有高尚情操的善人的道德就好像水一样。
水滋润万物而又不和万物相争，甘心处在人人都厌恶的低下地方，所以它的德行非常接近于“道”。
品德高尚的人就像水一样，他的居所总是在卑下的地方；他的心胸如水一样静默深远，善于保持沉静；待人交友像水那样真诚友爱；说话如水一样堵止开流，善于遵守信用：从政有条理，善于理政治国，发挥才能；行动如水一样涸溢随时，善于随顺天时。
他像水那样与世无争，而正因为与万物无争，所以才没有一点怨恨。
【·道家正经·】
谁能执守大道，天下人就会归附于他。
归附他却不互相伤害，人们就都能安泰平和。
动听的音乐和美食，能使过路的行人停下脚步。
但道却不一样，它说出来，没有味道，看它也看不见，听它又听不到，用它却永远也用不完。
【·道家正经】
生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。
玄妙母体的生育之门，就是天地的根本，万物的根源。
它连绵不绝，永远存在，作用也是无穷无尽的。
真正的大道隐而不现，它无声无响，无臭无”禾，无形无迹，无踪无影，然而却在冥冥之中控制着宇宙之间的一切它是一种完全超越了时空禁限的无敌存在，是宇宙之间最大的“象”而大象无形、大音希声的道滋养着我们，我们却完全感觉不到它，这正是道的“德”道是天地万物之母，所有的一切都是它的孩子，在循着它的轨迹运行尊重大道，才有法则可行。
不尊重大道的人，只会是浑浑噩噩不明事理的人，他们又怎能了悟天道呢。
【·道家正经·】
道是万物的归宿，善人知道如何运用这个法宝，不善的人也要保持这个东西。
漂亮的言词可以博得人们的尊敬，美好的行为可以使人器重。
不善的人，怎么能把道舍弃呢？因此，天子即位，设置三公，即使有拱壁在先、驷马随后这样隆重的礼仪，倒不如用道来作为献礼。
古时候重视“道”的原因是什么呢？不正是虽有过错，却可以得到，有罪却可以免除吗？所以，道是天下最可宝贵的。
【·道家正经·】
“道”生长万物，“德”养育万物，物质赋予万物的各种形状，具体’环境使万物长成。
由于这一切都生于道，所以万物都尊崇“道”并重视“德”。
“道”所以受尊崇，“德”所以被重视，就在于它们对万物不加干涉，而是让它们顺任自然。
所以，“道”生成万物，“德”畜养万物，使万物成长、发展，使万物成熟结果，对万物爱养、保护。
生养万物而不据为己有，推动万物而不加操纵，引导万物而不自以为主宰，这就是最高深的“德”。
【·道家正经·】
恭敬地回答“唯”与怠慢地回答“啊”，两者之间有什么差别呢？美好与丑恶，相差在哪里？人们普遍所害怕的，我也不能不害怕。
世事从来如此，真是无穷无尽，没有完结之时。
众人都兴高采烈，好像是去参加盛大的筵席，又好像春天去登高远望那样。
我独自恬然淡泊，混混沌沌的样子呵，好像一个还不会笑的婴儿，无精打采地，好像无家可归。
众人都有多余的东西，唯独我却好像什么都不足。
我真是愚人的心肠啊！世人是那么清醒精明，而我却糊里糊涂。
世人是那么严格苛刻，而我却淳厚质朴。
沉静的样子就像无边无际的大海，飘逸的样子就像没有止境。
许多人都有所作为，而我却愚笨鄙陋。
我偏偏与众人不同，大概是因为我重视用“道”来滋养自己吧。
【·道家正经·】
高明的人听见“道”，就会努力去实施；平庸的人听见“道”，将信将疑；下等的人听见“道”，就大加嘲笑。
不被嘲笑，就算不上真正的“道”了。
因此，古代通常有这样的说法：明显的“道”，好像很暗昧；前进的“道”，好似在后退；平坦的“道”，好像崎岖；崇高的“德”，好似低下的山谷；广大的“德”，好像很不足；刚健的“德”，好像怠惰的样子；充实的“德”，好像空虚一样；最洁白的好像污黑；最方正的东西反而没有棱角；最重的器物总是最后才完成；最大的乐声听起来反而少有声音；最大的形象反而看不见形体：大“道”幽隐而没有名称。
只有道，才能产生万物并成就一切。
顺“道”而行的人，总是具有智慧的人，而且前途也总是一帆风顺。
相反，逆“道”而行的人，又有几个能够功成名就呢?·道家正经·天下万物都有他们的本源，这个本原就是天下万物的根源。
能掌握万物的根源（母），就能认识万物（子）。
已经掌握了万物，还必须坚守住万物的根本，这样，终身不会有危险。
塞住人们耳目，关闭他们嗜欲的门户，终身都不会有劳扰的事情。
打开嗜欲的孔窍，使他们恣意妄为，那就终身不能治理好了。
应该明白，只有察见万物的精微才叫做“明”，能保持柔弱才叫做“强”。
我们运用智慧的光，必须返照内在的“明”，这样才不会给自己带来灾祸。
这就叫做常道。
【·道家正经·】
想要占有天下并用强力去治理它，我看他是不能达到目的了。
天下万物是神圣的东西，不可以用强力来掌握。
如果想强要有所作为，就要坏事；如果用强力来掌握，就会失去。
所以一切事物，有的走在前面，有的跟在后面；有的性缓，有的性急；有的强大，有的软弱；有的增益，有的损毁，这都是自然现象。
所以，“圣人”依顺自然之理，做事不走极端，不求奢侈。
循道而行，无为而治，不但适用于国家，同时也适用于个人．每个组成社会的个体如果能够做到无为之为，那么就能够将自己提升到一种很高的人生境界、而所谓的无为之为，是积极的和入世的，只不过是没有那么激烈罢了无为之为，便是不着痕迹地去顺应自然，等到了一定的程度，便会自然而然无为之为，是一种雁过无痕、行云流水一般的人生境界。
【·道家正经·】
追求学问，知识一天比一天增加；追求“道”的功夫，欲望一天比一天减少。
减少了再减少，一直到返璞归真以至任其自然的境地。
无为，就没有什么事做不成。
要想赢得天下人心，就不要有任何作为，如果要是有太多的行动，那么就不可能取得天下人心。
浑然化道于心的人，在这个世界上是很少见到的，那样的人几乎是神龙见首不见尾，其修为也早就已经臻于化境了。
【·道家正经·】
不言教令是合乎自然规律的。
狂风不会刮一早晨，暴雨也不会下一整天。
是谁使它这样的？是天地。
由此可见，天地的（狂暴）都不能持久，何况人呢？因此，能依照道的规律办事的人，就和“道”相合；依归于德的人，就与“德”合一；失道失德的人，就会丧失所有。
与道一致的人，道也愿意得到他；与德一致的人，德也愿意得到他。
与失“道”、失“德”相同的人，就会承受失“道”、失“德”的后果。
统治者不讲诚信，人民自然就不会相信他。
【·道家正经·】
将要收拢它，必定要先扩张；将要削弱它，必定先要使它强盛；将要废弃它，必定要先使它兴起；将要夺取它，必定要先给予。
这就叫做自然微妙的预兆。
柔弱胜过刚强。
我们要像鱼一样，不能离开深渊，因此，当我们有了有利于治国的策略和制度时，不能随便向他人夸耀。
【·道家正经·】
自古凡是“得一”的：天得到“一”才能表现它的清明；地得到“一”才能表现它的稳定；神得到“一”才能表现它的灵妙；河谷得到“一”才能充盈；万物得到“一”才能生长发展；侯王得到“一”才能做天下的首领。
至于这个“一”的作用，推而言之，天如果不能保持清明，恐怕就要崩裂；地如果不能保持宁静，恐怕就要陷塌；神如果不能保持灵妙，恐怕就要消失；河谷如果不能保持盈满，恐怕就要涸竭；万物如果不能保持生长，恐怕就要灭绝；侯王如果不能保持清正，恐怕就会亡国。
所以说，贵是以贱为根本的，高是以低下为基础的，因此侯王才谦称自己为“孤”、“寡”、“不谷”。
这不正是以低贱为根本的例子吗？难道不是吗?所以，最高的赞誉是无须赞誉的。
人不应当像玉一般华美，而要像石块一样朴质坚硬。
吉本芭娜娜经典语录
1.大家都改善不好之处，彼此掩护、守候、笑脸相对，一辈子不感到孤独，该有多好。这样想的人大概都投入宗教了。
2.但是只要在这个小岛上，有眼前的大海，就能让我回忆起小时候的日子，人变得开心起来。
3.归咎于旁人很简单，但自己如何行动，也需要好好省视。不要行尸走肉似的紧皱眉头、面色惨淡、急步向前。
4.路上巧遇朋友，聊聊附近好吃的东西，这种事情可以列入这世上幸福的前几名。
5.没错，不论经济有多困苦，或是发生性命攸关的大事时，人们还是要追求心灵自由的瞬间。即使在最艰困的时候，也不会勉强自己喜欢真正讨厌的东西，因为心是自由的。
6.每天都会迎来明天，又要接受新的挑战，我高兴，心发颤。操作程序已经滚瓜烂熟，在我做出的圆帽形蛋糕里含有自己灵魂的碎屑。在自选商场找到的西红柿鲜红鲜红，我喜欢得要死。
7.每天每天，波澜不惊地活着，睡觉、起床、吃饭。情绪有好的时候，也有不好的时候，看电视，恋爱，学习，去上学。当你不经意回眸那些日复一日的平凡日子时，会发现它多多少少都会留下些什么。就像那些沙子一样，纯净温暖。
8.那是我年轻时一心向外寻找美食时所疏忽掉的美味。当我们不停向外寻找时，会产生没有金钱买不到的东西的错觉。但如今我认为，家常菜的厉害，在于它才是塑造这个社会、传承精心培养的美味，而且是其人死后即消失不见的唯一绝对味道。我的孩子进入青春期后，一定会吃腻家里的食物，经常买外面的东西吃，或是放学时在外面解决晚餐，或吃垃圾食物，总要这样绕过一圈后，才会发现这一点吧。
9.女人，在结婚的时候，总怀着各种各样的欲望。比如想被爱，想有钱，对于今后生活的期盼，让自己更成功等等。
10.然后，突然冒出了一个崭新的自己，有更多欲望，更顽固，让人讨厌的固执的自己，就像一株湿漉漉的奇怪的植物，把自己的根牢牢扎进泥土，从大地里汲取力量，真实而神奇的力量。
11.人活着总是会不断接触到新的东西，然后被其吸引而慢慢发生改变，会忘却、会割舍，这些总是无法避免的。大概是因为人活着要做的事情太多了的缘故。
12.人就是这样的吧。有时会闷闷不乐，有时会钻牛角尖，胡思乱想地感觉自己很悲惨。有时还会觉得自己心情特别好，无所不能，什么事情都能做。这两种心情都会有的。两者出现的概率差不多。时间就是在这样的反反复复当中过去的。
13.人们都以为 路有许多条 而自己可以任意选择 或许说是憧憬选择时的瞬间更为接近。我也是如此。但是我现在明白了 并且可以用清晰的语言来表达。其实道路总是定好的 是由每天的呼吸 眼神 日复一日的岁月自然而然地决定了的。这决非宿命论。于是才有了现在的我。
14.生物寿终而死，不一定是悲剧。那是自然的事情，回忆永远温暖心头。在这趟人生中能遇到它，绝对比没有遇到它好。
15.时间时而伸长时而缩短。伸长的时候像橡皮筋一样，把人永远箍在它的双臂中间，轻易不放你出来。有时发现自己又重新回到原地，站在那里闭上眼睛，时间还是一秒也不往前进人就这样被丢弃在时间停滞的黑暗中。
16.伟大的人物只要存在就会发光，照亮周围的人们的心灵；消失的时候，必将会投下重重的影子。
17.我不太喜欢下次这个词所具有的伤感和限定未来的感觉。但是，此时此刻浮现在脑海中的下次一次所具有的强烈的沉重感，晦暗感，却有着令人难忘的震撼力。
18.我常觉得，完全不知道时代的步调固然是个问题，但拥有自己的步调更重要。
19.我从过去的少数经验知道，有事情就找专家解决。关係越亲近的家人越容易耍赖，做出可怕的事情。任何世界的专业人士都擅长取得平衡。即使稍有失败，也不会强辩歪理，立刻採取行动补救。有不愉快，面对面谈开，立刻修复关係，是最好的方式。绝不压抑累积情绪。这也是我学到的。
20.我们看着鱼说着话，开心之余都能明白自己此刻生命的美丽。放在玻璃上的手的温度，散落在脸庞四周的发丝，明白身在此刻的甜美。
21.我们一起出了门，沿着木道往回走。到处都有路灯，将眼前的道路照得透亮，海风吹来，星星在头顶闪耀。我们一起看着路边的树木，花朵和山峰的影子，在空落的道路两旁，感受到无数生命的存在，水边静静休息的鱼儿，沉默的山峰和桥下的珊瑚。我们小声说着话，慢慢走着。这一步一步都是宝贵的瞬间。
22.我们用各自的方式，挣扎着活下去，因为不能求死，只能求生，而活着就得把那种决心和意志显示出来。
23.我想象M在她家厨房挥汗揉面、细密地循着顺序做面包的样子，感觉很美而性感，不觉心跳加速。日常有这样可口的东西吃，太奢侈了，我总是把不能马上吃完的分量冷冻起来，保留美味到最后来享用。这种时候，我确实感到承受了朋友的时间。或许，制作者才知食物精妙，就是这个。
24.也不一定是人。比如，犬太郎总是摇着尾巴，开心生活的样子也给我很多勇气，让我重新找到生命中的热情和不顾一切行动的本能。
25.夜幕降临到沙滩上，我的心情却丝毫不受影响。既不特别明亮，也不特别黑暗。就只有这一刻存在，心似乎已经麻痹。
26.一段旅程结束，下一段又会开始。有的人会再度相逢，也有的人将不复再见。还有人会在不知不觉间悄然离去，或只是擦肩而过。在同他们寒暄的时间里，我觉得自己的心越来越澄澈。
27.有的人忙东忙西，家里乱七八糟，没在厨房做过一顿饭，那也是他的人生。
28.在动植物真爱的照耀下，开始明白自己从父母那里继承了什么，是一个怎样的人，自己是怎么想的，想做什么不想做什么，想住在什么样的地方，不喜欢什么样的地方
29.在月光下，在熙攘的夜晚的街道上，因为互相喜欢而产生的安心感就这样笼罩着我们。
30.这个岛创造了他，一想到这，即使再小的事情也都觉得亲切。天空的湛蓝，水的清透，柠檬色的鲨鱼跨越时间我们看着同样的东西。
31.这个晚上，和往常一样泡了澡，在酒吧凉透了的身体渐渐温暖。我换了衣服，沿着长长的木板道走，偶尔停下来看看大海，慢慢向餐厅走去。思维没有静止，和大自然一起缓缓流淌。
32.这样的时刻，似乎给人生带来了新的光芒，简直就是天使一般的存在。完全不认识的人因为某种缘分相聚，共同拥有一段时间，也许只是偶遇，却能带来生活的真谛。
33.真正美丽的女人，人们总是记不住她们的模样。
34.只要日子安稳，衣食无忧，又有闲暇，不管是谁都能优雅善良吧？
35.只要什么都吃，将来在任何国家都能过活。我希望他知道各种各样的味道，多方比较后，拥有广阔的味觉领域。
36.重複涂抹的记忆很难变得透明。像是黏腻的液体，也像人生的沉渣，直往下沉。随著时间经过而发酵，拖著伤感的脚步。但，拥有回忆终究是好的。越是伤感，我们的脚步越有深度。
“新文化符号的传承者吉克隽逸经典语录摘抄”中的语句，常常可以在朋友圈看到，也希望您能挑选自己喜欢的短句，发发朋友圈，保持好心情。更多好内容请阅读心寒的经典语录，希望的人生美满而幸福！