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陈丹燕(1958年12月18日～)生于北京协和医院，祖籍广西平乐。中国作家协会会员。上海作家协会理事。1982年毕业于华东师范大学中文系，进中国福利会《儿童时代》杂志社任小说编辑。1992年兼任上海东方电视台青春节目主持人。上世纪80年代开始儿童文学创作，主要作品有《少女们》(获文化部新时期十年儿童文学二等奖)、《女中学生三部曲》(获全国妇女儿童题材作品奖)。80年代后期从事成人文学创作，主要作品有长篇小说《心动如水》、《绯闻》、《一个女孩》、《慢船走中国》和上海三部曲《上海的风花雪月》、《上海的金枝玉叶》、《上海的红颜遗事》，散文集《写给女孩的私人往事》、《唯美主义者的舞蹈》、《长裙上的花朵》等。同时创作出版青少年题材著作《独生子女宣言》《梯形教室的六个下午》等，获得广泛好评。多部作品荣获国内外多项大奖。
陈丹燕经典语录
1、一个人在年轻时有很多禁忌，因为不想显得自己太蠢。到了不年轻时，容易理解自己所犯的错误了，也逐渐开始接受自己的不完美。但还是有一些根本的禁忌，因为不想自己付出了半生的时间却没收获到足够的智慧。
2、家乡是一个温柔的好词，当你说起家乡，就像称呼初恋的情人一样，心中有一团永远无法消退的归属之情，也许正因为这个词太温柔、太亲、太古典、太易碎、太单纯、太独特，所以，如今它变得如此难以安置。
3、爱情之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲，是一种不死的欲望，是疲惫生活的英雄梦想。
4、每一个人都会被人爱上或者爱上什么人，但这个爱字要慢慢剔除了物质之喜爱、占有之欲望、情欲之冲动就会变成一种精神上的奉献，与在琐碎生活中精神凯旋的需求，这种爱是稀有的，不一定每个人一生中都能有，但它却更为光彩夺目，它与灵感一样是心灵的高潮，所以它才是疲惫生活中的英雄梦想。
5、找到一个值得一起成长的男孩子，温柔地对待他。能一起成长并成为生活中的伴侣，由此建立起来的深厚感情是最为珍贵的一种。挫折一定有，但经历了挫折才能获得轻易得不到的东西。付出与获得永远对等，如看上去不对等要耐心等待。女孩子能安静等待，是美德。
6、独行就是自由进入自己。倾听到的，都是自己内心的声音。自己终于走进了自己的内心，在那里翻翻捡捡，洗洗刷刷，好像一次丰富而漫长的告解。旅行二十二年，渐渐我理解了自己。那个内在的自己，喜欢自己的心灵世界好像被碱水刷洗过的洁白木板。你看上去那么沉默，但你心里波光滟滟，无限风光。
7、它从来不完美，后来就连完整都说不上。但看到的残破多了，就能发现里面荡漾着的诗意，有了它的陪衬，残缺的世界便变得充满感情和意义，它比我们在阅历肤浅时为自己勾画出来的完美世界动人。阅历教会我们怜悯，于是我们的感情变得深厚，心也变得柔软。
8、每个人都有被压抑了的愿望，可不是每个人都那么倔强，对被压抑的愿望孜孜以求。
9、至今我仍以为，我们这些度过青春期的人，只不过是偶然活了下来。是的，有很长一段时间我写青春故事，但我从未觉得自己想要教育我的读者，我自己从未忘记那种假装的教育与假装的和美是如何扼杀着青春的心，那真是伪善的昏庸的笑容呀。
10、咳，我巴望自己能去卡瑞克佛加斯，我巴望自己能游过最深的大海，去到你身边。但大海太深，我又实在不能飞。如今的世界红尘万丈，我从未敢奢望过，自己能追随JFK的亡灵，飞来这遗世独立的地方。
11、这陌生之地好像与你毫不相干似的，拿着地图你也不免会走错路，住在陌生的床上总是怎么也睡不踏实，但总有一刻让你突然发现，自己面前这陌生而隔膜的地方，透露出不可思议的熟悉，就像梦境重现。你以为在探索一个新地方，其实却是在探索你心中那些尚未明了的角落。
12、年轻的日子，原来是一些有忧伤、有爱情、有向往、相信奇迹可以出现的日子，能唱着这样的歌，四处去流浪。
13、有时我要长风万里，有时我要归于内心，有时我要抹去自己身上所有身份的痕迹，就渴望当一个透明的人，有时万里、十万里之外，竟然回到的是自己的内心。
14、我从小喜欢读书，尤其喜欢在天气恶劣的时候读书，比如多雨的冬天，在一个温暖干燥的窗前读书。比如在台风大雷雨的夏天下午，躺在竹席上读书。比如阴霾的下午，开着一盏灯读书。这种对比的环境里，读书成了一种私人领域的屏障，最完整。
15、在我们是孩子的时候，我们曾经那么恶毒又那么纯粹。当我们渐渐长大的时候，我们渐渐变得善良，那是因为我们知道作恶会让我们心里很久很久都不舒服并使我们受难，这时，成为一个善良的人，就变成了一种需要。
16、有时候生活那么美好，可永远不是你想象中的那种美好，它有自己的脾气，从不按照你希望的那样行事。你这次懂得，不要强求生活什么，它该怎样，就会怎样。你也懂得了一点点真理：在生活很美的时候，就尽情生活，当它不得不远离，就放手让它离开，不抱怨。
17、你和你的生活，有时像是一只手和一汪水，你想要握住那些水，你握住了，它又不见了。你的手是湿湿的，沾满了水，可你就是不能说你真的握住了水。
18、了解到爱情是会开，也会谢的花，一个女人的态度，并不是释然，而是犹有不甘。她此后的生活，就是在不甘中的争取和挣扎，用千百种方式。
19、生活也是真的，但不是那样的真，生活也是美的，但不是那样的美，生活也是善的，但不是那样的善。幻想与现实之间，就是相差了这样微妙而致命的、令人感伤的距离。
20、也许这一生我都在希望，自己能过这样一种新棉布式的生活，软和，朴素，可人。用清新的方式远离生活对女人的侵蚀。这种侵蚀有两种，一种是贪婪和过度，像夜夜出入晚会。另一种是劳累和磨损，像双手日日在冷水里浸得又红又肿。
21、我相信女人的一生，也要靠某种梦想的鼓励生活下去，这种梦想有时伤害她，有时将她的生活弄到不可收拾的地步。却仍旧是她内心的支柱。成长的过程本身就不是完美的，它包括在表达和体会纯真感情时最初的造作。要慢慢等你所经历的生活，来帮你洗去它的铅华。
22、就像人生的每个阶段一样，当它到来时，你开始并没有真弄明白它意味着什么，你需要时间来体会。在这个时刻到来以前，你一直会将自己的感觉停留在上一阶段，而且并不自知。生活会在它以为合适的时候让你明白过来。
23、女人的心思大概都有一些自怜，从自怜出发，有人自恋、有人哀怨，有人凶悍，为了不让人看到软弱和失望之处，有人刻薄，为了不让别人感到被珍惜的安心。女人的心思总是百转千回，因为太多太细太难照顾，而让人不免生厌。为了不让人，有时也不让自己生厌，大多数女人都选择了沉默。
24、他们都知道，放弃彼此，各自的生活不过像深井一般的死寂而已，但是还是不得不放弃，以求不再伤害彼此。就像两个在悬崖处吊着的人，死死拉住，终于不得不放手，直墜下去，呼啸着坠落，发出长长的惨叫声，却没有传说中的眼泪。
25、人们有时像保护隐私一样保护自己开始旅行的原因，因为它的确是一条通向这个人心灵世界的道路。
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陈丹燕
陈丹燕小编
1、所以旅行并不简单。也许可以追溯到这个人早年的生活，内心的愿望，生活中无解的难题，以及生活中重大的获得与失去，或者他深藏于心浩瀚幽暗的潜意识。
2、据说在下午，有过风霜阅历、有闲也有钱的女子常常精心打扮以后，去固定的咖啡馆里喝咖啡，像一个个熟透了的果子，散发着漫长成长经历的气味，惹人注目。
3、或者我想成为那些内心生活非常细腻而且神秘的人中的一个。我从小就对自己的心思不知所措。它们那么多，那么容易变化，那么容易激动或者厌倦，它们不服我管，常常那么不得体，吓得我只能紧紧地闭上嘴。它是一个独立的存在，有时与我的理性全无关系。说起来真是荒唐，也不负责任。但我常对它没有办法，这是真的。在弗洛伊德的书里，这样的心灵不光得到了尊重，而且可以成为通往潜意识的隧道，他们简直因此而成为材质特殊、可以引以为骄傲的人。那些在弗洛伊德诊所的卧榻上仰面躺下过的女人，虽然常常搅得他焦头烂额，但她们再也不用自卑了。
4、我想，我如果一个人无论如何，还是想寻找世界的意义，一个人越过千山万水，是想能看到世界上终有一处，古老的一切仍生机盎然，人们安顿在自己的根里，哪怕经历过从罗马人到英国人，长达十几个世纪的踏伐，都没有被割裂。那么，这个人就该去爱尔兰找一找。
我在等一杯水变成红葡萄酒。我是那个一百年前奔跑在乡野中的女孩。我在诺克。这个地名的意思是敲击。
5、柏林激励你上进，而且给你机会，维也纳鼓励你细腻，怎么细腻也不过分。在维也纳你可以无穷无尽地翻检你的潜意识
6、绝望的心动是最有意思的，像开在深谷里的，一天就要谢的花。
7、维也纳，席德林咖啡馆（施特劳斯） 他们与旧桌椅和发闷的旧音乐浑然一体，但个个都不再有当年在咖啡馆里结党的意气。 环路上的歌剧院 戴曼点心店（两个K，皇家点心店） 维也纳就是经历了那么多，还是缠绵于享受中。它像一块巨大的沼泽地，只要你走进去，就会陷进去。
8、在黄浦江畔的傍晚，我意识到关于自己的两点：第一，我热烈地爱着这个世界，而不是某一个地方，哪怕它是我的故乡；第二，也许我真的不那么热爱上海，它无所不在的商业气味常常让我喘不上气来，但实际上我对它有很深的感情。我对世界的爱，来自它的熏陶。
9、一晚上，从格林威治村的咖啡馆坐到苏荷的咖啡馆，再从苏荷的咖啡馆坐到东村的咖啡馆里，就好像看着钱和艺术怎么在这里开战。这个街区星星点点得咖啡馆就是战场，钱要买艺术，艺术不卖，钱一定要买，艺术就放下自己的东西，转身走了。
10、理想的实现常常就是这样，你实现了自己的理想，可已经不是原来想象的那个样子。
11、一个人，在大半年辛苦工作以后，带着来自海外的版税，背上相机和晕动药，远走他乡，没有旅伴，没有导游，有时甚至连自助旅行的书都没有，凭着一张地图，或住朋友家，或住鸡毛小店，直到将可以用的版税用光，然后回家，再开始新一年像江南的水牛那样辛苦地工作。实在是因为沉迷，如同独自一路沉到深沉海底的那种孤独，紧张，窒息，恍惚和极端的自在。
12、浮在水面上的房子，就好像是落在水面上得纸船，那么脆弱，而它还要那么隆重得装饰自己，以为自己要天长地久地留下去似的。不相干的人看了，会有一点心疼。
13、也许是我不再年轻了 不再对痛苦和挫伤如此敏感 如今我的心能敞开得更多些 它们因此开始变得更为细腻和丰富
我相信每个人生 都会有些重要的时刻 可以与自然坦诚相见
这种可遇不可求的时刻 会发生在任何一个自然强大的地方
我是幸运的 我揣着那颗被刷洗过的心 再次站在一座悬崖的神殿窗前
契合的时刻来临时 这里犹如一个圣殿
14、世界不会永远在原地等你
15、一天的工作终于结束，人人都在长长的黄昏里从自己的角色里走出来松一口气，享受片刻真正属于自己的生活。这当然不是办公室里能想象的，也许也是在自己家里做不到的事，必须到一个可以不拘怎样的人都可以被接受的地方，什么也不想，信马由缰。这样的地方，就是一家人头济济的咖啡馆。那在六世纪的阿比西尼亚高原，把山羊刺激得又叫又跳的咖啡果，在咖啡馆里散发着让人多少有点想入非非的、浓烈的、发酸的、令人兴奋的暖香，与办公室里匆匆一饮的咖啡断然不同。
16、小巷里看不见阳光，蓝天像彩笔一抹，好像你看到蓝天了，那么蓝，那么热，可你离开它太远了，远得你不愿意去找到它，站在它下面，于是，就那么远远地看一看，看它把阳光涂在远处的房顶上。
17、人对宿命是没有选择的
然而能想象来世那样一个唯美的世界
选择自己的命运与角色
做人很美 可是也很累
而做一棵树
在山坡上观看着人间的剧目上演
奔赴华丽悲剧的人
这种冷而温情的沉默
将活着的尊严与哀痛凝练在了一棵树的生命里
以特殊的角度来设想
不为人的快乐与哀愁
美到极致
来世我愿做一棵树
让心灵不再漂泊
18、每个人都有被压抑了的愿望，可不是每个人都那么倔强，对被压抑的愿望孜孜以求。
19、在天鹅睡不着，我也睡不着的夜里，地窖里的那些古书应该也不会闲着吧，古书里的人们会像安徒生写的那样，从书里一一走了出来，锡兵在谈着悲伤的恋爱，爱丽斯的兔子带着老式怀表在乱跑一气，巫婆煮了毒苹果，不让小孩子到花园里玩的巨人谁也不理，他长得就像是王尔德一样，长发飘飘，有一点忧伤。
20、我喜好在一个热闹的世界里，像一只鸡蛋一样沉默，可脆弱的壳里，却包含着一个完整的小世界，一个完整无缺的细胞结构，这就是我所认为的完美。
21、我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有风把我吹倒了，经过的人都说：该死的风。不会说：你为什么还躺着伤心，快自己站起来。上帝都说了，你要自救。上帝方能救你。我希望在我无尽的生生死死里，有一世这样一棵可以放任自己、甚至对自己都可以不负责任的柏树，我只能生在那里、站在那里、枯死在那里，没有选择、也不承担责任。
22、在那时，我体会到自己心中有一种感情非常热烈，原来，我非常爱世界，爱一个敞开的、多样的世界。因为这种感情总是被召唤，总是受到诱惑，所以我不得不经常旅行。
23、我想，如今的我，是成熟一点了。希望这不是一次新的沾沾自喜。一个人在年轻时有很多禁忌，因为不想显得自己太蠢。到了不年轻时，容易理解自己所犯的错误了，也逐渐开始接受自己的不完美。但还是有一些根本的禁忌，因为不想自己付出了半生的时间却没收获到足够的智慧。
24、我有时抱着女儿的时候，要咬紧自己的牙，是那样的一种爱，爱得咬牙切齿。
25、每天都会有不同的室友，从你这辈子想象不到的地方来，带着他陌生的脸和故事来见你，住在同一间房间，彼此是那么容易自由地交谈，然后，在某一个清晨，彼此道别，今生永不相见。
26、清晨，异乡，无人的街道上，乌云翻浪，那是命运逼近了。
27、旅行的原因，难道不就像一支牙刷那样不可公用的吗，甚至都很难启齿。
28、那一刻，我触摸到，我的精神与自然之间，原本有一条天然的脐带相连。当精神被人为的一切包围而变得虚弱委顿时，自然能给它的慰藉，超过思想能给予的。
29、在大海旁，旅行者总有一天要与自然相遇，像世界遇到它的造物主那样全然开放，并清楚地感受到，自己正在自然的秩序中。
30、生活也是真的，但不是那样的真，生活也是美的，但不是那样的美，生活也是善的，但不是那样的善。幻想与现实之间，就是相差了这样微妙而致命的、令人感伤的距离。
31、少年时代对未来生活的想象虽然朦胧，但实际上却有着极高的期待。你总觉得现在只是活着，等待着，等待着某一刻会金鼓齐鸣，光芒四射，然后，真正的生活开始了。但日常生活自有它自己缓慢而平静的节奏，它波澜不兴地向前弥漫，越过岁月。直到你骤然发现，大多数人的生活不会有金鼓齐鸣的开始，大多数人的生活，就是一种水滴石穿的单调和宁静。
尼罗小编夜不语小编彭湃小编陈天桥经典语录摘抄
陈天桥语录摘抄：
一条领带虽小，但要是不合适，可能就要跟着换衬衫、换皮鞋。我不想为了一条领带把一身衣服都换掉。
有如此高的利润率，如果你不去冒险，难道要那些利润率低得很多的企业去冒险?社会给你这么高的利润率，就是要你冒应该承担的风险，否则就会被社会抛弃。
任何一个决策它都有赌博的成份，因为已经说了我们必须专注,但专注没有一个人知道这个方向一定能成功，所以我想一个伟大的战略家或者说军事家，他实际上经过缜密的分析以后，最后都是赌博。
世界上没有做错的事情，错误的永远是时间上的错误。
有些人，一辈子只能爬一座山，但是也许我能爬三座、四座，甚至更多的山。现在我作为企业家成功了，也许有一天，我是不是能够做一个教育家?一个慈善家?甚至，一个艺术家?人生的领域没有限止，财富本身并不代表什么，但是创造财富可以让我去帮助更多的人。
有人说有钱人花钱买级别买装备，破坏了公平原则。关键是你要理解什么是公平?原来我认为时间是衡量一个人投入唯一的计量工具，但是我把它变成了3个指标：时间、金钱和智慧，这三点应该可以互相被取代，这个社会应该让富人、勤快人和聪明人都能同时到达终点，才是公平的。
游戏是真正的直击内心的东西。从辩证法来看，形式越是千变万化，越能够直击内心，反过来讲，越是想直击内心，就越不能拘泥于形式。商业模式的变化也是这样，我们什么都可以丢弃，但是不能放弃对人性的掌握。
一个企业发展所要经历的五个阶段，一是战略上寻找突破点，二是要专注，三是要进行整个产业链的整合，四是适度多元化，五是变成社会企业，承担适度的社会责任。
我就像拔萝卜的小老鼠。在我之前，老爷爷、老奶奶都已经把萝卜拔松了，所以虽然我力气并不大，但仍然可以把萝卜拔出来。
在游戏产业，中国公司正拥有越来越多的话语权。文化这东西，堵是堵不住的，一定要有自己的东西战胜它。
网络游戏业是所有行业中惟一一个兼有恶性竞争风险、专业风险、政策风险和社会风险等四大风险的行业。
熟悉我的人知道，我并不是特别喜欢钱的人。我之所以拼命挣钱，就是为了证明自己的价值。
我觉得第一阶段专注，第二阶段节奏，这是我们对整个企业理解的在不同阶段的我的精髓。
电影的诞生成就了迪斯尼，而网络的诞生，赋予中国企业同样的机遇。
你的房子首先要足够坚固，然后才可以装修。
陈丹青经典语录大全摘抄
陈丹青，1953年生于上海。当代最具影响力艺术家，作家，文艺评论家，学者。毕业于中央美术学院。1970年1978年辗转赣南、苏北农村插队落户，其间自习绘画，是当时颇有名气的知青画家。1980年以《西藏组画》轰动中外艺术界，成为颠覆教化模式，并向欧洲溯源的发轫，被公认为具有划时代意义的经典之作。绘画之余，出版文学著作十余部。陈丹青无论画风与文风，都具有一种优雅而朴素;睿智而率真的气质，洋溢着独特的人格魅力。
陈丹青经典语录：
1、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。
2、我近年发稿出书，一字一节斟酌再三;到编辑那儿，我这边每必声明：尽管删，尽管删!编辑那边呢，嘴笑着，眉皱着：唉呀我们也没办法呀，要生存呀，谢谢你理解呀!最好玩是电视制作人：陈先生，放开了说!说啥都行!我们后期会处理的，您放心!
3、我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的好萝卜如今是英语也不好，中文也不好。
4、真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。
5、今天，全国的院校，全国的教育，大谈人文可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈人文，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。
6、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。
7、中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的体育是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。
8、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做松绑不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。
9、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。
10、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。
11、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑培养这句话。凡、高谁培养他?齐白石谁培养他?
12、中国rn d抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，中国人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，中国不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。
13、申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。
14、开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。
15、人人生而平等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，平衡可能。中国现在的
16、我近年发稿出书，一字一节斟酌再三;到编辑那儿，我这边每必声明：尽管删，尽管删!编辑那边呢，嘴笑着，眉皱着：唉呀我们也没办法呀，要生存呀，谢谢你理解呀!最好玩是电视制作人：陈先生，放开了说!说啥都行!我们后期会处理的，您放心!
17、国画的国字，贬了，国画的画字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式凭借国画革命尘埃落定的历史能见度，我们想起了伟大的古典传统。
18、人只要是坐下来写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，都是谈自己。
19、我讨厌中国人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。
20、都市白领痛苦的根源，则介于开放前、开放中、开放后，她们在似是而非将开未来的性观念之前，饱受其弊，鲜蒙其利。问题是，与咱中国开放女性们邂逅而上床，下床而分手的中国男性，是怎样的男性呢?陈丹青谈中国女性性解放
21、记者问：女子无才便是德，你同意吗?陈丹青答：男子无德便是才，你同意吗?
22、这个民族穷得太久了，一切在告诉他，我们不再穷了，我们也有地位了，全中国都在过一种假想的西方生活。全中国陶醉在这个假想中，各个城市崛起的罗马花园证实了这种假想。这个民族需要一个梦，现在梦实现了。但这个梦是外国梦。梦中景象全是外国，这一百年所有事情告诉你：我们以前的日子是不好的。不要再过那样的日子。假想的现代生活。
23、我从小受的教育就是世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的中国人。我实在不忍享受水浅而火不热的生活，遂毅然出国，受苦去了真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少中国同行就忧心忡忡诚心诚意追问我：适应么?习惯么?后悔么?那意思，就是怕我回来又受苦。
24、中国人奢华的名堂太多了。你去看看古董铺，什么小玩意儿都有更小的玩意儿配套，奢靡到极点。
25、严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这双方以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。
26、我没有素描基础，不是照样画创作?中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础
27、中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的体育是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。
28、我们没资格谈历史，谈文化。老北京可以谈，但他只能谈他的记忆，不是谈文化。再过十年二十年，老北京全死光了，谁谈?
29、一晃五十年过去，国家忽然想起人文传统、国学研究这些字眼，忽然要来纪念国学研究院，忽然要来做今天这样的人文大讲堂所以不但是我，连国家也常常失去记忆的。
30、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里我们究竟要批评什么?我们付得起批评的代价吗?
31、全世界现代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鸽子笼里，假装种点树，养点花，表明和自然还有联系。陈谈现代化
32、我真想知道是什么因素、在什么时刻、他们的胡子开始萌生，并确认为络腮胡子，而我却没有。回答记者问什么时候萌生艺术年头，并什么时候确认自己是艺术家
33、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。
34、了?想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。
35、关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。
36、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。
37、我们今天出了个所谓五讲四美，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲，四不美。
38、科以人传科尤重，人以科传人可知。解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重;可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。
39、蔡元培任北大校长，胡适任中国公学校长，徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类这样的入世，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当?
40、在中原本土几代人的文化生活、品行教养与视觉经验中，传统经典的真身与本相，几乎是缺席的，如此，而我们居然从未停止描绘并谈论山水画此一绵密渊深的美文系统完全脱离语境，不再与古典山水画同其呼吸，而沦为时人寻章摘句的失效词语，有效启动着误读的循环，衍生更多的歧义。陈丹青谈现代美学语言与现实的隔阂。
41、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。
42、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。中国人到了欺负弱者，欺负站在明理的人，立马个个义正词严。
43、中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的公共知识分子?进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。
44、英国人约翰伯格说过这样的话，他说：一个被割断历史的民族和解及，它只有的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么这也是唯一的原因所有过去的艺术，都是一个政治的问题。
45、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫声惭愧为什么呢?因为此时是在众人里看见了自己。
46、人人生而平等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，平衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊，是不公平，不平衡。
47、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。
48、我为什么喜欢鲁迅?他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。中国这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱;要么人可爱，却没有骨头、锋芒。好必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把好作为代价。中国人的人格不丰富，太单面。
49、你可以看点新闻。相信不相信，随你。陈丹青谈电视
50、真率是很高的要求。真率也是品德。
51、你在这个时代去谈英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因为它认真，现在的英雄们认真吗?从前的英雄，真的会去死。
52、常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗?
53、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。
54、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。
55、您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我：是的，很满意!很开心!我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学习这样行吧?
56、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了;受了大学教育而一事无成的人，也太多了。学历与成就应是正比，不是这样的。
57、我刚到美国，正赶上流行雅痞生活方式，高级中产阶级，玩健身，在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走，各种器械练身段，跟他妈刑具似的，弄一身一身的臭汗，对自己很满意，然后冲洗冲洗，上某层吃牛排，一个人吃，很满意。陈丹青谈现代人的怪癖。
58、世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今中国，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。
59、艺术家是天生的，学者也天生。天生的意思，不是指所谓天才，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。
60、艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。
61、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。
62、《建党伟业》是一部向北洋政府致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评政府，大学可以学术独立，学生可以上街示威，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想
63、农村还是那样：你姓什么?你是外乡人?去你妈，你等着吧，没戏。中国的人情观念。
64、人人生而平等，那时法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。
65、我说：为人民服务这句话是错的，没有主语：为人民服务?您是谁?
66、丹青：你怎么也叫陈丹青?接着签了我的名。但随即我就后悔了：凭什么人家不能也叫陈丹青?我该这样写：丹青：我也名叫陈丹青。
67、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。
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