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徐兴业(1917~1990)浙江绍兴人。文学家。1937年毕业于无锡国学专修学校。著有长篇历史小说《金瓯缺》(4卷) ,获第三届茅盾文学荣誉奖、上海市庆祝建国40周年优秀小说奖。

徐兴业经典语录:

回忆是涤垢去锈的润滑油,一经注入友谊的齿轮中,就能使它重新灵活地转动。

他枉自有冲天之志,一根富贵荣华的软索子把他的英雄的手脚扎缚起来了。他只能留在宫廷里当官家的装饰品,他不得不沿着这条曾经坑陷过无数英俊人物的道路滑下去,直到他的锋芒、棱角全被磨掉,他的雄心壮志全被销蚀掉,最后使自己成为一个完全、彻底的富贵俗物,像他在官场上每天看见的那些老官僚、老混蛋一样为止。

官场和歌场的地位虽然悬殊,其性质却是十分类似的,官儿们必须出卖自己的灵魂,才能够博得缠头去收买歌妓们的内体。他们实际上都是用不同的方式出卖自己,不过歌妓们公开承认这种买卖关系,而官儿们却要千方百计地把它掩盖起来。

今天是被制造出来专供欢宴享乐之用的,一切正经事都该安排到明儿去办。这是政、宣时期的大官儿根据他们的宦场哲学研究出来的一项神圣原则,谁都不许冒犯。

这些御马大都来自塞上和河湟地区。一般都有良好的出身和健全的素质,当年也曾驰驱疆场,载重致远,的确都非凡品。可惜一进御厩,受到过分的照拂,习惯了娇生惯养的生活,并且把活动的天地压缩在天驷监这个小小的范围里,这就使它们发生质的变化。它们越来越失去原有的骠悍的精神和充沛的元气,却沾染上纨绔公子的派头儿。

无论八骏,无论五龙,或者其他的御马,它们例都是牲口中的骄子,畜类中的贵族,生活在养尊处优的环境中。它们懒散地踢踢蹄子,娇贵地打个喷嚏,有时还要忿怒地扯动背上的皮,甩甩尾巴,命令驯马的小内监替它们搔搔发痒的背脊。这些娇贵的御马只有看见陌生人进来时,才昂首竖耳地长嘶几声,表现出天马不与凡马同的一世气概。

他还具有与最高统治层接近的这个有利条件,谁应该捧,谁可以压,什么是必须的,什么是不必要的,他都能作出正确无误的判断,在捧与压的两方面,他都是由衷地、丝毫没有保留地形之于辞色。他的这种赤裸裸的势利,竟然坦率到这样的地步,以至于他的变化多端的面部表情就像一面兽纹铜镜一样,人们只要看一看它,就可以照出自己的穷亨通塞。

有的官儿多少还有点羞耻之心,在趋炎附势之际,不免稍有扭捏;有的官儿多少还有点情面观点,与故人割席时,不免要拖泥带水。这两种人犯的错误,看来不算很大,却与做官的原则水火不相容。

凡是忙于内争的,一定疏于外防。

一般居民的悲剧在于他们虽然在道义上谴责、在理智上反对、在感情上深恶痛绝当时的达官贵人,而在事实上却跟踪着达官贵人的脚步,不自觉地,一天天地堕入无以自拔的泥坑中去。一直要到末日到来,他们才真正了解到那个罪恶的阶层为他们带来什么严重的后果,可惜为时已晚,他们不得不成为它的牺牲品、殉葬品,跟它一起落进地狱。

他们昼以继夜地追逐这种生活,他们用一把看得见和看不见的刀子在老百姓身上刮下维持这种生活必需的血肉脂膏,想用来充实自己,结果他们心里的空隙却越发扩大了。正因为如此,他们就更加疯狂地追求欢乐,借以证明他们至少在富贵荣华方面还有高人一等的优越感。

东京的达官贵人们心里本来就是空荡荡、软绵绵的。他们全部的生活背景就是一些海市蜃楼和舞台布景。他们的两条腿站在一堆轻飘飘的云絮中。他们的自身和他们的立足点都是空荡荡、毫无重量的。如果没有这些豪华的饮食起居,没有这些浮靡的笙歌弦乐,没有彼此之间的争权夺利、勾心斗角,没有打情骂俏、欺骗买卖的男女关系来填补心里的空隙,他们就更加显得一无所有。

官场上还有些官儿的记忆力很差,有时忘记了应该牢记的事情,有的则相反,记性太好,偏偏记得应该忘记的事情。

他们的同情毕竟是廉价的,而她们的爱情也只存在于幻想中。只有残酷的现实生活一点一点地打破她们的幻想,一寸一寸地磨掉她们的青春,使得她们逐渐在轻歌曼舞的红氍毹上站不住脚,最后终于变成为一个衣垢发腻、皱纹满脸的老婆子时,这桩风流韵事才算真正告一段落。在这些老婆子脸上的皱纹中,深刻地印刻着她们被剥削、被蹂躏、最后被人家像一面破鼓似的丢在垃圾箱里的一生。

官场上四句重要的格言是:要牢牢捧住得势的人;要坚决踢开那些霉官儿;要念念不忘地记得应该牢记的事情;要了无痕迹地忘记应该忘记的事情。

既然是内监,在生理上,他就是个已经变了形的男子,还未曾变成形的女人,非男非女,在两性之间都没有他的位置,但是这个尴尬的、两栖的生理地位并不妨碍他在宫廷和政府两方面的烜赫声势。

历史是公正的,即使是一个功业彪炳、照耀史册的杰出统治者,如果他一生中有过一次采用流血镇压的手段来对付旨在保护国家利益的群众运动,也要受到强烈的谴责。历史对他作出最后评价时,不免要加上一句功过不相掩。

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文学家名言


1、真理和美德是艺术的两个密友,你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。狄德罗

2、文学是人的生活的教科书。车尔尼雪夫斯基

3、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。

4、当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛。拉尔夫

5、谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

6、戏剧出于虚构:歪曲事实以表明真理。EdwevrdAlbee

7、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。福楼拜

8、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。鲁迅

9、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅

10、只有人越来越堕落,文学也就一落千丈。歌德

11、不满是向上的车轮。

12、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

13、异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。歌德

14、社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。郭沫若

15、优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。歌德

16、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

17、文学使思想充满肉和血,它比哲学或科学更能,给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基

18、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

19、风格就是人品。巴尔扎克

20、只有伟大的人格,才有伟大的风格。歌德

21、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

22、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁

23、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

24、弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。鲁迅

25、任何文学,要不把完善道德、理想和有益的作为目的,都是病态的,不健康的文学。小仲马

26、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

27、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

28、爱心得匠意,则杰作在望。JohoRukjh

29、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。鲁迅

30、文学应该预见未来,用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在护着生活向前迈进似的。阿托尔斯泰

31、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。雪莱( )

32、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

33、文学其实一向是教育的伙半;文学的展和受教育程的要求的发展,一向是平行的。杜勃罗留波夫

34、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。

35、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

莫言—寻根文学家的经典语录


1.结婚是两个人的事,离婚,便是那只西伯利亚的蝴蝶,远远地拍拍翅膀,全城就可来场飓风。

2.当笔下肆意挥洒的心情化为文字,我将用它记录永生。

3.当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。

4.黄昏是青春短暂的悲伤。

5.回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

6.恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫,婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。

7.恋爱是心理享受,婚姻是刻板方程式。

8.恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人,婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。

9.老铁匠操着小锺,与其 说是打,毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子,各操着十八磅的大锺,各打了一锺,挟带着狂热与激昂,如同奔驰中的烈马之蹄,迅速无比但又节点分 明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到,连火车的汽笛声都能被盖住,但现在,这锻打,这劳动,剧烈至极,连墙 角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳,让人感觉到深秋之悲凉,生命之短暂。(月光斩)

10.老铁匠从姑娘怀中接过那包裹,放在屋子正北方向的祖先牌位前,跪地,行三跪九叩之大礼。礼毕,将包裹解开,悲切切地说:列祖列宗,保佑吧!祝毕,将右手中 指塞时嘴巴,交破,在那蓝光的映照下他的血也成了蓝色,滴滴下落到那钢上,先发出叮叮咚咚的声响,仿佛珍珠落到冰上,然后又咬左手中佛,将血滴上去,又发 出滋滋啦啦的声响,仿佛那钢是灼热的。铁匠的儿子们嗅到了古怪的香气 ,与那用茶叶包裹着的人血馒头放到灶火里烧烤时的香气颇为接近。血祭完毕,那钢的蓝色浅了,淡了,不似初时坚硬凌厉,增添了些许温柔,与深秋时节的满月光 辉有几分相似。然后,也不包扎手指,搬起那钢,如抱着一个十世单传的婴孩,塞进了熊熊的炉火之中。(月光斩)

11.满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。

12.每个人,都有过恶梦的经历吧,谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且,没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣,耿耿于怀的,只能是自己。你这场恶梦,当个警钟就行了。

13.那条黑爪子白狗走到桥头,停住脚,回头望望土路,又抬起下巴望望我,用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉,含有一种模糊的暗示,这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。(白狗秋千架)

14.男女情事如战事,不攻不守只知退让,自然全盘皆输。也许有的女人会说,输就输吧,反正甘愿交给他,青春,钱财,心,他要什么便取什么。自以为在爱情中扮足了伟大,却不知道,爱易脱口便易脱手,一次次的退让,已让他洞悉全部--言听计从,招之来挥之去,像极廉价雨伞,晴时扔到一边,阴时拿来蔽天,丢之不觉肉痛,有之不觉珍贵。这种女人,活该被他欺被他戏。

15.有些人,在不经意间,就忘了;有些人,你想方设法,都忘不了。

16.嘭----这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头,窜到院子里。和皮发红站在了一起。

17.皮发红主任捂着头窜到院子里,大声说:“王桂花,我要和你离婚!”“你要是不离,就不是人做的!”我娘怒吼着。

18.“革命啦!革命啦”我得意地嚷叫着。

19.嘭 ----我听到自已头上发出一声沉闷的声响,眼前金花乱冒,接着看到王桂花红彤彤的脸,和那脸上瞪得溜圆的大眼,接着听到她说:“小兔崽子,你也不是个好东西!”

20.因了命途中的你们,我才没有荒芜了青春。

21.祝他幸福。而你,也得将自己拧拧干,到阳光地带下晒晒了。他都为别人撑伞了,你何必去回望他们的背影。

22.王桂花拿着面棍冲出来,我跟随着皮发红跑出院子,跑出胡同,站在大街上。(挂像)

23.智慧与非智慧,区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分,聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分

24.我的老婆----这个十年前就从丙纶厂下了岗的倒霉蛋----气喘吁吁地跑了过来。我把左路的炮沉到底,叫了一声:将!然后抬起头,看着跑得浑身肉颤的老婆,问:跑什么?是家里起火了还是你被强奸了?(倒立)

25.这个世界不是我们的敌人,也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂,也可能是地狱,这全取决于我们的态度,取决于我们如何去看它,如何去制造它。

26.我总喜欢逆着时光,寻找我青春的足迹。

27.无论多么落寂和苍茫,那些身影总会过目不忘。

28.总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。

29.我把你们的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的记忆之下,

30.提笔伏案之年,窗边,是心灵奔向青春的黑色河流,突兀的世界。

31.有些人,在不经意间,就忘了;有些人,你想方设法,都忘不了。

32.自我并不等同于自私,因为“我”的存在,别人才有被帮助被爱护的可能。“我”越自珍,爱情中越被重视,工作中越有能力,生活中越游刃有余。

33.遇上令自己痛心的男子,当做小姐送错的那杯咖啡,大声告诉自己“他不是我的那杯咖啡”;结束了一桩爱情,没有必要躲在家里用纸巾拭眼,在阳光或漫天雪飘中坐进咖啡厅里,洒脱地笑笑,轻声告诉自己“一杯咖啡凉了,总还有另一杯正在炉上沸腾”;工作上些许的不顺心,不必悲天悯人,捧上喜欢的咖啡,看着窗外为生计在冷风中奔走的人们,信心十足地告诉自己“高处不算高,低处不算低,至少手里的咖啡香浓不改”。

34.在年生里,我们因无知荒唐而美丽。

35.把每一个句子后面加一个完结的句号,记作虚无而迷惘的守候。

36.久远是迷途里酝酿的酒,愈陈愈香。

37.我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

38.我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

39.月光下,我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,纪念我死去的友情和迟到的爱情。

40.因此,在那个习惯于悲春伤秋的年代,你陪我看了多少个日薄西山的景致,我陪你看了多少个破晓阑珊的夜,我们彼此静默的坐着,不言朝夕。

41.一个好铁匠,总是盼望着一块好钢的出世,然后用奇特的方式,使它服从自己的意志,变成一把宝刀。

42.别怪我太冷血,实情便是这样残酷--两情相悦时,你乐得付出,他乐得全收,你不感觉是牺牲,他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平,相爱时真心与回应自然持平,不爱时,再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此,事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜,切切记住:甘愿做,欢喜受,别拿牺牲当口号。

43.不管是男人还是女人,都是在爱情中学习爱,在失败中总结经验,以更好的姿态重新爱。

44.呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝结成氤氲的哀伤,在青春的天空渐渐延伸和漫散。

45.即使世界遗忘了你,也总会有那么几个人在你生命的伊始之日,道一声:生日快乐

46.极度的顺从是悖逆。

47.简单的一个比方,一块玉,一元钱买到的,你不会将它看得很珍贵,一千元买到的,你自然会仔细收藏。不谈报酬,便永远将自己放在一元的水平线上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充实自己增值的必要,长此以往,不被埋汰也被饿死。

48.自我并不等同于自私,因为“我”的存在,别人才有被帮助被爱护的可能。“我”越自珍,爱情中越被重视,工作中越有能力,生活中越游刃有余。

元末明初文学家施耐庵经典名言摘抄




施耐庵(1296约1371),名子安(一说名耳),本名彦端,汉族,兴化(今江苏兴化县)人,原籍苏州,元末明初文学家、小说家。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,36岁曾中进士,后弃官归里,闭门著书,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》,《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成四大名著之一的《水浒传》。施耐庵于元延祐元年(1314年)中秀才,泰定元年(1324年)中举人,至顺二年(1331年)登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆,有《施氏家薄谱》存世。

施耐庵名人名言大全:

好事不出门,恶事传千里。

早知今日,悔不当初。

乐极生悲,否极泰来。

男大须婚,女大必嫁。

吃饭防噎,行路防跌。

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

破屋更遭连夜雨,漏船又遭打头风。

农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

人无千日好,花无百日红。

敢怒而不敢言。

路见不平,拔刀相助。

有眼不识泰山。

胜败乃兵家常事。

赵括徒能读父书,文斌殒命又何愚。

当取不取,过后莫悔。

福无双至,祸不单行。

惺惺惜惺惺,好汉识好汉。

有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

急来拖佛脚,闲时不烧香。

欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。

种瓜还得瓜,种豆还得豆。

忙忙似丧家之犬,急急如漏网之鱼。

柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。

谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。

胸中藏战将,腹内隐雄兵。

万卷经书曾读过,平生机巧心灵。

有力使力,无力斗智。

恩仇不辨非豪杰,黑白未分是丈夫。

欲求生快活,须下死工夫。

拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。

表壮不如里壮。

人无刚骨,安身不牢。

身在山东心在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

广施恩惠,人生何处不相逢;多结冤仇,路窄狭时难回避。

只因衣冠无义侠,遂今草泽见奇雄。

心安茅屋稳,性定菜羹香。世味薄方好,人情淡最长。

祸福无门,惟人自招。

一切诸烦恼,皆从不忍生。见机而耐性,妙悟生光明。

原来但凡世上妇人哭有三样哭:有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。

瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡。

皇天若肯明昭报,男作俳优女作倡。

酒乱性,色迷人。

民无礼而何为,财非义而不取。

莫信直中直,须防仁不仁。

平日若无真义气,临事休说生死交。

手提三尺龙泉剑,不斩奸邪誓不休。

同心报国,青史留名。

以耕读为本,以勤俭为德。

用仁义以治天下,公赏罚以定干戈。

赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。

总教掬尽三江水,难洗今朝一面羞。

自差偏自是。

破屋更遭连夜两,漏船又遇打头风。

上天无路,入地无门。

在人矮檐下,怎敢不低头。

送君千里,终须一别。

梁园虽好,不是久恋之家。

农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

赦其旧过,开以新图。

灯蛾扑火,惹焰烧身。

蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。

经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信。

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

闻名不如见面,见面胜似闻名。

得之易,失之易;得之难,失之难。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

隔墙须有耳,窗外岂无人。

君子问灾不问福。

不怕官,只怕管。

世情看冷暖,人面逐高低。

浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。

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