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左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为百家文字之宗、万世古文之祖。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。
左丘明名人名言：
人谁无过?过而能改，善莫大焉。
居安思危，思则有备，有备无患。
爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠禄过也。
从善如登，从恶如崩。
冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。
非我族类，其心必异。
夫令名、德之舆也。德，国家之基也。
华而不实，脆而不坚。
礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
君子务知大者远者，小人务知小者近者。
宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。
礼，天之经也，民之行也。
朋友：同师曰朋，同志曰友。
同德则同心，同心则同志。
信，国之宝也，民之所庇也。
国之兴也，视民如伤，是其福也;其亡也，以民为土芥，是其祸也。
不以寡犯众。
民生在勤，勤则不匮。
侵欲无厌.规求无度。
贪天之功以为己功。
人心之不同，如其面焉。
宽以济猛、盛以济宽，政是以和。
私仇不及公。
其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之。
不以一眚掩大德。
外举不弃仇，内举不失亲。
不去庆父，鲁难未已。
若不早图，后君噬齐。
树德莫如滋，击疾莫如尽。
欲加之罪，其无辞乎。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
言之无文，行而不远。
冬日可爱，夏日可畏。
虽鞭之长，不及马腹。
辅车相依，唇亡齿寒。
吃一堑，长一智。
量力而动，其过鲜矣。
临祸忘忧，忧必及之。
弃德崇奸，祸之大者也。
祸福无门，唯人所召。
男女同姓，其生不蕃。
兄弟虽有小忿，不废雠亲。
俭，德之共也;侈，恶之大也。
善不可失，恶不可长。
骄奢淫逸，所自邪也。
无信患作，失援必毙。
华而不实，怨之所聚也。
过而不悛，亡之本也。
川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
风马牛不相及。
众叛亲离，难以济矣。
众怒难犯，专欲难成。
弈者举棋不定，不胜其耦。
一日纵敌，数世之患也。
宴安鸩毒，不可怀也。
我无尔诈，尔无我虞。
无德而禄，殃也。
为政者不赏私劳，不罚私怨。
太上有立德，其次有立功，其次有立言;虽久不废，此之为不朽。
松柏之下，其草不殖。
肉食者鄙，未能远谋。
末大必折，尾大不掉。
国家之败，由官邪也;官之失德，宠赂章也。
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左丘明名言
左丘明名言
1、辅车相依，唇亡齿寒。 左丘明
2、朋友：同师曰朋，同志曰友。 左丘明
3、不以寡犯众。 左丘明
4、修己而不责人。 左丘明 《左传》
5、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。 左丘明 《烛之武退秦师》
6、同德则同心，同心则同志。 左丘明
7、一曲肝肠断，天涯何处觅知音？一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒二曲肝肠断，深院梨花相谢早，五马罗堂久徘徊，油壁桐车载君去，去时盈盈红泪满红绡。三曲肝肠断，落花为雨侬为愁，秋千架上看笑靥，而今都随海棠瘦，唯自弄笛别院忆兰舟。四曲肝肠断，琵琶不语琴绝弦，鹦鹉架前说心事，垂画双立秉烛观，但得青鸟传信与香媛.五曲肝肠断，往事何堪忆从头，剪花笑谈灯影瘦，而今红螺渐蒙愁，明月华衫霓裳能记否？六曲肝肠断，欲倾心事无所藉，还自南园抚霜枝，云台黛色苍烟里，问君此去还谋定佳期？ 左丘明 《左传》
8、肉食者鄙，未能远谋 左丘明 《左传曹刿论战》
9、祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。 左丘明 《左传》
10、弈者举棋不定，不胜其耦。 左丘明
11、大史书曰：崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死， 执简以往。闻既书矣，乃还。 左丘明 《左传》
12、我无尔诈，尔无我虞。 左丘明 《左传宣公十五年》
13、冬日可爱，夏日可畏。 左丘明
14、松柏之下，其草不殖。 左丘明
15、周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。 左丘明 《左传宣公三年》
左丘明名言名句黎里名言陆游名言雷诺兹名言东汉史学家、文学家班固名人名言大全短句摘抄
班固，东汉扶风安陵人(今陕西咸阳东北)，公元32年92年，字孟坚，史学家班彪之子，史学家、文学家，与司马迁并称班马。在班彪续补《史记》之作《后传》的基础上开始编写汉书，至汉章帝建初中基本完成。主要作品为《汉书》，撰有《白虎通德论》，征讨匈奴时为中护军,后死狱中，善辞赋，有《两都赋》等。
班固名人名言：
百闻不如一见。
公道立，奸邪塞，私权废。
安不忘危，盛必虑衰。
安者非一日之安也，危者非一日之危也，皆以积渐然。
侈而无节，则不可赡。
凡教化之不立，而万民不正也。
父兄之教不先，则子弟之率不谨。
公之为言，公正无私也。
国籍十世之基，家承百年之业。
国之将兴，尊师重傅。
何可屈曲从俗，苟求富贵。
君子独处，守正不挠。
乐太盛则阳益，哀太甚则阴损。
礼所以防淫，节其侈靡也。
吏不廉平，则治道衰。
廉者昌，贪者亡。
民者，弱而不可胜，愚而不可欺也。
前车之覆，后车之鉴。
青蝇嗜肉汁而忘溺死，众人贪世利而陷罪祸。
仁不异远，义不辞难。
失之毫厘，谬以千里。
舜无立锥之地以有天下。
开天下之口，广箴谏之路。
王者以民为基，民众以财为本，财竭则下叛，下叛则上亡。
位历将相，国家之柱石臣也。
兴利除害，尊主安民。
修学好古，实事求是。
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
危于累卵，难于上天。
国耳忘家，公耳忘私。
千人所指，无病而死。
治天下者当用天下之心为心。
因时施宜。
腐术不可以为桂。
臣门如市，臣心如木。
豺狼横道，不宜复问狐狸。
贪贾三之，廉贾五之。
兵出无名，事故不成。
赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过。
少成若天性，习贯如自然。
天不变，道亦不变。
众煦漂山，聚蚊成雷。
十围之术，始生如蘖。
太刚则折，太柔刚废。
听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。
聪者听于无声，明者见于无形。
镌金石者难为功，摧枯朽者易为力。
祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。
福生有基，祸生有胎。
欲人勿阐，莫若勿言;欲人勿知，墓若勿为。
欲投鼠而忌器。
家富势足，目指气使。
直言之路开，则四方众贤不远千里。
与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。
其文直，其事核，不虚美，不隐恶。
兵以计为本，故多算胜少算。
泰山之溜穿石，单极之绠断干。
福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。
将不知兵，以其主予敌也;君不择将，以其国予敌也。
论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。
夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。
不可同日而语。
知其一未睹其二，见其外不识其内。
以管窥天，以蠡测海。
遗子黄金满籝，不如一经。
中国东汉末期政论家，史学家荀悦名人名言大全摘抄
荀悦(148～209)，中国东汉末期政论家，史学家。字仲豫。颍川颍阴(今河南许昌)人。幼时聪颖好学，家贫无书，阅读时多用强记，过目不忘。汉灵帝时由于宦官专权，荀悦隐居不出。献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中。侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许。献帝以《汉书》文繁难懂，命荀悦用编年体改写。乃依《左传》体裁，写成《汉纪》30篇，时人称其辞约事详，论辨多美。
荀悦名人名言：
兴农桑以养其生，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法，是谓五政。
不知道大道理，就不会有伟大的志向;不听恳切中肯的言论，就不会有坚定的意志。
人民存在，那么国家就能存在;没有了人民，那么国家就会灭亡。
使心受到伤害;老百姓缺衣少食，会使国家受到伤害。
但求无愧于心，谀臣只求无危于身。
忠臣安于心，谀臣安于身。
夫道之本，仁义而已矣。
十难不险，则贤臣不用;用臣不贤，则国非其国也。
一曰不知，二曰不进，三曰不任，四曰不终，五曰以小怨弃大德，六曰以小过黜大功，七曰以小失掩大美，八曰以讦奸伤忠正，九曰以邪说乱正度，十曰以馋嫉废贤能，是谓十难。
惟恤十难，以任贤难。
豺狼当道，安问狐狸!
圣人以天下为度者也，不以私怒伤天下公议。
下不钳口，上不塞耳，则可有闻矣。
赏不劝谓之止善，罚不惩谓之纵恶。
不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
不闻大论，则志不宏;不听至言，则心不固。
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