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励志的句子

在生活中,我们喜欢与人沟通交流,很多简短优质的句子基本都是随处可见,好的句子能给我们带来力量,你知道有哪些经典短句吗?小编特地为你收集整理“《禅心禅意过一生》经典语录”,还请你收藏本页以便后续阅读。

1. 我们追求快乐,先要习得聪明。擦掉心上的尘埃,认识生活的本来面目。像她一样,禅心禅意过一生。

2. 朝朝暮暮中,光阴是如此清凉。如果我们能学会做一点减法,减去太多的烦恼和欲望,哪怕身处红尘深处,依然可以身心清净自在,安住当下,浸润在禅悦法喜中。

3. 我们观察世间的真相,要看全面,不要被一时的不睦,所欺瞒了眼睛。

4. 人的相恋、结婚、过日子,有缘分,也有很深的禅意。此一时,彼一时也。人在不同的阶段,用不同的心态相处。人,本来就不是一成不变的。

5. 娑婆世界,就是指人的世界,永远存在缺憾而不得完美。“娑婆”的梵语之意,就是“堪忍”,总是处于忍受痛苦杂念之中。小事放大,无限上纲上线地计较,当然会有无穷烦恼。

如何出离烦恼?唯有在尘世间持有一颗禅心。

6. 小事小处理,不憋在心里膨胀发酵,且拿出来,晾晒一下,取笑一番,由着风吹散。禅心较真,追求辨明真切,搞清楚本质,但又不计较人,对人宽和。

7. 人生当中最重要的,无非是自律和他律。如果你不愿意选择他律呢,那就只剩下自律。

8. 自在不成人,成人不自在,想有一番成就,就要受管束。

9. 禅法的奥妙处,必须不离日常生活。我们的起心动念,决定了我们的因缘际会。

10. 如同喝茶的人,要提醒自己照规矩,双手奉茶给他人,久而久之,自然习惯了礼让,怀有谦逊之心。与人亲近,他人也愿意帮助你。

11. 向往安逸牢靠,不思进取,就会像那些青蛙,危机便已伏下,时代变迁,新的规划到来,就会失去立身之本。

20多岁的你更加应该明白,别把生命浪费在安逸上。

12. 快马一鞭,快人一言。”这是《景德传灯录》解释过的故事:跑得快的骏马只要抽上一鞭,就能远行千里;有悟性的人只要对他说一句,就能融会贯通,马上去行动。

13. 禅的精义从来不是劝人无所作为,而该努力省悟自我,处理好自己的人生。

14. 色相万千,破除迷思,我们才能认识到生命是不断变化的。

不能用一种生活模子,套用在千千万万不同的人身上。

15. 所以,别人眼里的荒废,其实是你自己的蓄积时期。

坚持做喜欢的事情就好,不用想那么多,一直做下去就会有结果。按照自己的方式生长,会有属于自己的风致与收获。

16. 都说生活中该有一颗禅心,但禅心并不是和稀泥,也不是胆怯无能。菩萨也有低眉和显霹雳手段两种面目。

其实不分男女,能温柔,能刚强,是大魅力,也是真禅意。不怕事,不胆怯,迎难而上,是真的强大。

17. 一个好的领头,不是自己天天冲锋在前,事事亲力亲为,忙得累死,而是要多为团队成员创造机会,帮助他们成长。

18. 亲密接近的人,可以直接教学;相隔较远的人,就要考虑对方的处境。这体现的正是智慧佛心,帮别人解决问题之前,一定要考虑到他人真正的需求。

19. 日常生活的劈柴运水,喝茶吃饭,处处是禅机,事事有禅意。正如大珠慧海禅师所言,所谓修行,就是饥来吃饭,困来即眠,如此而已。

20. 在短暂的一生中,我们永远不知道自己接下来会遇见怎样的未来。专注当下,便不会错过美好。

21. 人就是有这样的特性,如果受伤了,一个人咬牙坚持,一口气不泄,度过了痛苦哀伤,就挺过去,很快就站起来;如果说得到别人的很多关心,不断地诉苦,求安慰,反而越来越软弱无力。

22. 我们在脆弱的时候,心理上特别渴求同情,然而同情涌过来,来者不拒,就会吸走我们站起来的力量。

23. 漫漫人生路上,当我们遇到困难、挫折的时候,修正自己的心念,就能改变自己的命运。没有一成不变的世界,只有一成不变的自己。

当你改变了自己的思路,不为性别歧视、出身背景、人生起点的阴影所束缚,跳出观念的牢笼,世界跟着你发生改变。

24. 钱锺书在《论快乐》里也说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或菜合你口味,主要因为你心无挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。因此,快乐是由精神决定,精神的炼金术能使肉体痛苦变成快乐的资料,人生虽有不快乐,而仍能乐观。”

25. 如果没有预期中想象的那么好,你要么利索地认亏出局,不再和过去较劲,给自己一条生路,要么困守在泥潭中,让所有的尊严受到践踏,然后窒息而亡,这就是生活。

26. 不管是自身修行,还是去帮助他人,都应当以倡导一个人自力更生为第一守则,这才是真正的大慈悲心。

27. 明朝石屋禅师有一首很有名的禅诗:“过去事已过去了,未来不必预思量。只今便道即今句,梅子熟时栀子香。”

28. 一个人能够妥善与孤独和自己相处,不再取悦别人,也可以活得漂漂亮亮,也能妥善与他人相处。

29. 我们寻找一个伴侣,是为了得到爱,以及去爱对方,这才是本心。

30. 唯有真实,可以化解执着。

我们要做内心的主人,修行的本身,也需要时间为我们澄清真相。

31. 人并不是长大就必然变得聪明,回到孩子的视角,再检视人生,受伤的心,如小朋友摔跤,再站起来,就该忘记。

32. 其实真正的学问,正是从各种生活常见之处而来。真正的修行,也是从一箪食一瓢饮,爱惜一张纸,诵读一页经而来。

33. 随遇而安是一种平和的人生态度,也是一剂乐观的处世妙方。在弘一法师眼里,不管是咸味,还是淡味,是恭敬还是轻慢,一切都无二无别。面对任何一种生活处境,统统接纳下来,就不会有任何分别之心。

34. 禅宗有个法师就说过:“吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。”

35. 这样的爱情就像水,虽然平淡,却持久。它是下大雨时,撑起的一把雨伞;是感冒时,递过来的一杯热开水;又或者,是早餐时候吃的一碗清汤面。

36. 给自己的肚子留一点空间,反而最舒坦。一顿饭吃撑了,胃怎么办?

人生不也如此吗?很多时候,需要留白。

37. 生活中难免存在争执,难免遇到挑衅,幽默则是法宝,能够“化戾气为蜂蜜”。

38. “以争止争,终不能止;唯有能忍,方能止争。”无休止的争论只会徒增烦恼,却于事无补,解决不了任何问题。这时,我们得用自己的慈悲和智慧巧妙化解对方的愤怒。

39.一个人要想和世界和平共处,和他人好好相处,唯有平和松弛,能够自嘲,也能说说笑笑放轻松,才能把百炼钢化作绕指柔。

40. 我们常常说要积福修行,其实,给家人做饭,就是最好的修行,就是爱的供养。

41. 一个人越在乎别人的感受,就越卑微、越弱势。其实,只要你想,你随时都能回归淡然,从黑暗中摸索到黎明的曙光,底气十足地做真实的自己。

42. 我们在生活中和人相处,解决事情,切记要走正道,怀一颗光明之心,以良好的态度,转化为妥善的力量。

运用糟糕的办法去处理事情,发泄自己的气恼怨恨,一时间可能非常爽快,非常解气,但祸福相倚之,种下火源,就会难以收拾,甚至毁掉珍贵的事物。

43. 婚姻不同于爱情,不但要彼此爱慕,也要去包容他身上的缺点。

44. 对一个人最高的奖励不是金钱,也不是桂冠。最高的奖励是:给他或她一面镜子,让他或她看看自己是怎样一个人。

45. 饥来食,困则眠,热取凉,寒向火。平常心即是自自然然,一无造作,了无是非取舍。

46. 在佛家看来,不能光凭直觉判断我们生活中遇到的人、事、物,否则会陷入困境。突破事情的表面,见识底下的内在,才不会陷入迷茫困境。我们的直觉常常是靠不住的。

47. 人生知福更要惜福。一个懂得幸福含义的人,会珍惜眼前拥有的一切,不仅让细水长流,还要找到一个正确的方法开源节流,让幸福可持续发展,变得更加长久,而不是一下子就把福气用完了。

48. 如果能够练就一颗随遇而安、宠辱不惊的内心,懂得随顺因缘、顺势而为,也许,你就会变得轻松很多。

49. 古人云:“谋事在人,成事在天,不可强也。”当事与愿违的时候,既然急也急不来,那么,我们只能按老和尚说的那样做:随缘。

把最坏的日子耐心挨过去,等到条件成熟时,自然会水到渠成、瓜熟蒂落。

50. 正因为人身难得而易失,为人父母不仅要满足子女物欲的需求,更有责任陪伴他们找到正确的人生方向。有些事情,孩子必须一个人去完成,陪同孩子发现自己的需求,让孩子自己去追求、去实现就好。

51. 谁愿意天天听到劈头盖脸的斥责呢?古人言:“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消。”当我们带着怒火的时候,常常会口不择言说一些伤害别人的话,以至于造成无法挽回的后果。

52. “以鼓励代替责备,以赞美代替呵斥”。

星云法师认为,这不但是教育上最好的方法,也是为人处世最妙的高招。

53. 作为职场人士,平时在工作中做多做少,干好干坏,最后的结果是不一样的。一个人走到何种境地,完全取决于你自己,而不是你的老板。

被老板训斥,被上司吼叫,其实都只是浮云,你现在唯一要做的就是认准一个目标,脚踏实地,心无旁骛地坚持做下去,每天成长一点点,最终展现出自己的独特价值。

54. 年轻人去大城市漂泊,怀抱理想,急于求成,连带心也跟着飘忽不定。功成名就者,不只要有聪明过人的头脑,还必须有坚守寂寞的耐心。

55. 如果你不能得到预订的房间,一定要想方设法让对方把你排在候补名单的第一位;如果你的目的没达到,也一定要想办法做第一候补人。

56. 把自己的负面情绪抛给别人,然后该怎么过还怎么过,那不叫倾诉,那叫逃避和推脱。

有一句话我很喜欢:“管好自己的心,守好自己的嘴,做好自己的事。”这样的人,是行动派。

57. 无论身在何处,都不要先急着抱怨所面临的困境,必须做个实实在在的行动派,先痛下决心改变自己,做好当下的每件事,才能“转烦恼为菩提”。

抱怨派被生活压倒,而行动派赢得生活。

58. 佛教提倡修行要奉行“中道”,一张一弛,刚柔相济。其实,人与人之间的相处也是如此。

59. 一个人如果事事精明,以我为中心,对别人的小缺点和小错误揪住不放,很可能聪明反被聪明误,弄巧成拙。我想,这也许就是人们为什么说“人生要看透,不要看破”。

60. 在生活和工作当中,我们需要推己及人的思维方式,遇到事情的时候,多冷静地想一想:我站在对方的角度会怎么想,怎么做?

61. 衣服给不了稳固可靠的爱和呵护,只有亲人、伴侣才能给予。你,该给自己的生活做减法了。

62. 不懂得谦卑,不懂得尊重别人,到头来伤害的还是自己。而那些真正做大事业的人,会像水一样至柔至刚,不争一时的长短,得理也会饶人。

63. 我们可以真心实意地尊重对方,温和自然,既不必骄狂,也无须逢迎。当你温和,自然拥有力量,如水般温柔包容,滋养万物。

64. 人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。

65. 生活不是你死我活的战争,积极主动妥协,就能化解问题。那个先伸出手的人,拥有更多的幸福,掌握更多的主动权。

66. 你若不轻慢,待人接物满足了别人的心理需要,自然也会赢得别人的尊重,做起事情功到自然成。

67. 同学少年多不贱,人生各有际遇,大家都需要对自己的生活负责,也许不一定会锦上添花,但一定会雪中送炭。

68. 爱是一种选择。别人觉得是莫大的牺牲,但其实当事人自己心满意足。能够付出爱心的人,内心很快乐。

69. 种瓜得瓜,种豆得豆。在一个人人趋名逐利、不择手段、尔虞我诈的世界里,物质越富裕,人心就越不安宁。想办法让别人快乐,想办法让别人离苦,想办法让别人欢喜”,就可以积小善成大德,洒下一路慈悲喜舍的莲香。

79. 即使目睹最黑暗最糟糕的时刻,你仍然能够微笑着接受所有的不完美,做一个善良、宽容和正直的人。

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《禅心禅意过一生》


小编本次为大家带来精彩的句子。

1. 我们追求快乐,先要习得聪明。擦掉心上的尘埃,认识生活的本来面目。像她一样,禅心禅意过一生。


2. 朝朝暮暮中,光阴是如此清凉。如果我们能学会做一点减法,减去太多的烦恼和欲望,哪怕身处红尘深处,依然可以身心清净自在,安住当下,浸润在禅悦法喜中。


3. 我们观察世间的真相,要看全面,不要被一时的不睦,所欺瞒了眼睛。


4. 人的相恋、结婚、过日子,有缘分,也有很深的禅意。此一时,彼一时也。人在不同的阶段,用不同的心态相处。人,本来就不是一成不变的。


5. 娑婆世界,就是指人的世界,永远存在缺憾而不得完美。“娑婆”的梵语之意,就是“堪忍”,总是处于忍受痛苦杂念之中。小事放大,无限上纲上线地计较,当然会有无穷烦恼。


如何出离烦恼?唯有在尘世间持有一颗禅心。


6. 小事小处理,不憋在心里膨胀发酵,且拿出来,晾晒一下,取笑一番,由着风吹散。禅心较真,追求辨明真切,搞清楚本质,但又不计较人,对人宽和。


7. 人生当中最重要的,无非是自律和他律。如果你不愿意选择他律呢,那就只剩下自律。


8. 自在不成人,成人不自在,想有一番成就,就要受管束。


9. 禅法的奥妙处,必须不离日常生活。我们的起心动念,决定了我们的因缘际会。


10. 如同喝茶的人,要提醒自己照规矩,双手奉茶给他人,久而久之,自然习惯了礼让,怀有谦逊之心。与人亲近,他人也愿意帮助你。


11. 向往安逸牢靠,不思进取,就会像那些青蛙,危机便已伏下,时代变迁,新的规划到来,就会失去立身之本。


20多岁的你更加应该明白,别把生命浪费在安逸上。


12. 快马一鞭,快人一言。”这是《景德传灯录》解释过的故事:跑得快的骏马只要抽上一鞭,就能远行千里;有悟性的人只要对他说一句,就能融会贯通,马上去行动。


13. 禅的精义从来不是劝人无所作为,而该努力省悟自我,处理好自己的人生。


14. 色相万千,破除迷思,我们才能认识到生命是不断变化的。


不能用一种生活模子,套用在千千万万不同的人身上。


15. 所以,别人眼里的荒废,其实是你自己的蓄积时期。


坚持做喜欢的事情就好,不用想那么多,一直做下去就会有结果。按照自己的方式生长,会有属于自己的风致与收获。


16. 都说生活中该有一颗禅心,但禅心并不是和稀泥,也不是胆怯无能。菩萨也有低眉和显霹雳手段两种面目。


其实不分男女,能温柔,能刚强,是大魅力,也是真禅意。不怕事,不胆怯,迎难而上,是真的强大。


17. 一个好的领头,不是自己天天冲锋在前,事事亲力亲为,忙得累死,而是要多为团队成员创造机会,帮助他们成长。


18. 亲密接近的人,可以直接教学;相隔较远的人,就要考虑对方的处境。这体现的正是智慧佛心,帮别人解决问题之前,一定要考虑到他人真正的需求。


19. 日常生活的劈柴运水,喝茶吃饭,处处是禅机,事事有禅意。正如大珠慧海禅师所言,所谓修行,就是饥来吃饭,困来即眠,如此而已。


20. 在短暂的一生中,我们永远不知道自己接下来会遇见怎样的未来。专注当下,便不会错过美好。



21. 人就是有这样的特性,如果受伤了,一个人咬牙坚持,一口气不泄,度过了痛苦哀伤,就挺过去,很快就站起来;如果说得到别人的很多关心,不断地诉苦,求安慰,反而越来越软弱无力。


22. 我们在脆弱的时候,心理上特别渴求同情,然而同情涌过来,来者不拒,就会吸走我们站起来的力量。


23. 漫漫人生路上,当我们遇到困难、挫折的时候,修正自己的心念,就能改变自己的命运。没有一成不变的世界,只有一成不变的自己。


当你改变了自己的思路,不为性别歧视、出身背景、人生起点的阴影所束缚,跳出观念的牢笼,世界跟着你发生改变。


24. 钱锺书在《论快乐》里也说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或菜合你口味,主要因为你心无挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。因此,快乐是由精神决定,精神的炼金术能使肉体痛苦变成快乐的资料,人生虽有不快乐,而仍能乐观。”


25. 如果没有预期中想象的那么好,你要么利索地认亏出局,不再和过去较劲,给自己一条生路,要么困守在泥潭中,让所有的尊严受到践踏,然后窒息而亡,这就是生活。


26. 不管是自身修行,还是去帮助他人,都应当以倡导一个人自力更生为第一守则,这才是真正的大慈悲心。


27. 明朝石屋禅师有一首很有名的禅诗:“过去事已过去了,未来不必预思量。只今便道即今句,梅子熟时栀子香。”


28. 一个人能够妥善与孤独和自己相处,不再取悦别人,也可以活得漂漂亮亮,也能妥善与他人相处。


29. 我们寻找一个伴侣,是为了得到爱,以及去爱对方,这才是本心。


30. 唯有真实,可以化解执着。


我们要做内心的主人,修行的本身,也需要时间为我们澄清真相。


31. 人并不是长大就必然变得聪明,回到孩子的视角,再检视人生,受伤的心,如小朋友摔跤,再站起来,就该忘记。


32. 其实真正的学问,正是从各种生活常见之处而来。真正的修行,也是从一箪食一瓢饮,爱惜一张纸,诵读一页经而来。


33. 随遇而安是一种平和的人生态度,也是一剂乐观的处世妙方。在弘一法师眼里,不管是咸味,还是淡味,是恭敬还是轻慢,一切都无二无别。面对任何一种生活处境,统统接纳下来,就不会有任何分别之心。


34. 禅宗有个法师就说过:“吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。”


35. 这样的爱情就像水,虽然平淡,却持久。它是下大雨时,撑起的一把雨伞;是感冒时,递过来的一杯热开水;又或者,是早餐时候吃的一碗清汤面。


36. 给自己的肚子留一点空间,反而最舒坦。一顿饭吃撑了,胃怎么办?


人生不也如此吗?很多时候,需要留白。


37. 生活中难免存在争执,难免遇到挑衅,幽默则是法宝,能够“化戾气为蜂蜜”。


38. “以争止争,终不能止;唯有能忍,方能止争。”无休止的争论只会徒增烦恼,却于事无补,解决不了任何问题。这时,我们得用自己的慈悲和智慧巧妙化解对方的愤怒。


39.一个人要想和世界和平共处,和他人好好相处,唯有平和松弛,能够自嘲,也能说说笑笑放轻松,才能把百炼钢化作绕指柔。



40. 我们常常说要积福修行,其实,给家人做饭,就是最好的修行,就是爱的供养。


41. 一个人越在乎别人的感受,就越卑微、越弱势。其实,只要你想,你随时都能回归淡然,从黑暗中摸索到黎明的曙光,底气十足地做真实的自己。


42. 我们在生活中和人相处,解决事情,切记要走正道,怀一颗光明之心,以良好的态度,转化为妥善的力量。


运用糟糕的办法去处理事情,发泄自己的气恼怨恨,一时间可能非常爽快,非常解气,但祸福相倚之,种下火源,就会难以收拾,甚至毁掉珍贵的事物。


43. 婚姻不同于爱情,不但要彼此爱慕,也要去包容他身上的缺点。


44. 对一个人最高的奖励不是金钱,也不是桂冠。最高的奖励是:给他或她一面镜子,让他或她看看自己是怎样一个人。


45. 饥来食,困则眠,热取凉,寒向火。平常心即是自自然然,一无造作,了无是非取舍。


46. 在佛家看来,不能光凭直觉判断我们生活中遇到的人、事、物,否则会陷入困境。突破事情的表面,见识底下的内在,才不会陷入迷茫困境。我们的直觉常常是靠不住的。


47. 人生知福更要惜福。一个懂得幸福含义的人,会珍惜眼前拥有的一切,不仅让细水长流,还要找到一个正确的方法开源节流,让幸福可持续发展,变得更加长久,而不是一下子就把福气用完了。


48. 如果能够练就一颗随遇而安、宠辱不惊的内心,懂得随顺因缘、顺势而为,也许,你就会变得轻松很多。


49. 古人云:“谋事在人,成事在天,不可强也。”当事与愿违的时候,既然急也急不来,那么,我们只能按老和尚说的那样做:随缘。


把最坏的日子耐心挨过去,等到条件成熟时,自然会水到渠成、瓜熟蒂落。


50. 正因为人身难得而易失,为人父母不仅要满足子女物欲的需求,更有责任陪伴他们找到正确的人生方向。有些事情,孩子必须一个人去完成,陪同孩子发现自己的需求,让孩子自己去追求、去实现就好。


51. 谁愿意天天听到劈头盖脸的斥责呢?古人言:“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消。”当我们带着怒火的时候,常常会口不择言说一些伤害别人的话,以至于造成无法挽回的后果。


52. “以鼓励代替责备,以赞美代替呵斥”。


星云法师认为,这不但是教育上最好的方法,也是为人处世最妙的高招。


53. 作为职场人士,平时在工作中做多做少,干好干坏,最后的结果是不一样的。一个人走到何种境地,完全取决于你自己,而不是你的老板。


被老板训斥,被上司吼叫,其实都只是浮云,你现在唯一要做的就是认准一个目标,脚踏实地,心无旁骛地坚持做下去,每天成长一点点,最终展现出自己的独特价值。


54. 年轻人去大城市漂泊,怀抱理想,急于求成,连带心也跟着飘忽不定。功成名就者,不只要有聪明过人的头脑,还必须有坚守寂寞的耐心。


55. 如果你不能得到预订的房间,一定要想方设法让对方把你排在候补名单的第一位;如果你的目的没达到,也一定要想办法做第一候补人。


56. 把自己的负面情绪抛给别人,然后该怎么过还怎么过,那不叫倾诉,那叫逃避和推脱。


有一句话我很喜欢:“管好自己的心,守好自己的嘴,做好自己的事。”这样的人,是行动派。


57. 无论身在何处,都不要先急着抱怨所面临的困境,必须做个实实在在的行动派,先痛下决心改变自己,做好当下的每件事,才能“转烦恼为菩提”。


抱怨派被生活压倒,而行动派赢得生活。


58. 佛教提倡修行要奉行“中道”,一张一弛,刚柔相济。其实,人与人之间的相处也是如此。


59. 一个人如果事事精明,以我为中心,对别人的小缺点和小错误揪住不放,很可能聪明反被聪明误,弄巧成拙。我想,这也许就是人们为什么说“人生要看透,不要看破”。


60. 在生活和工作当中,我们需要推己及人的思维方式,遇到事情的时候,多冷静地想一想:我站在对方的角度会怎么想,怎么做?


61. 衣服给不了稳固可靠的爱和呵护,只有亲人、伴侣才能给予。你,该给自己的生活做减法了。


62. 不懂得谦卑,不懂得尊重别人,到头来伤害的还是自己。而那些真正做大事业的人,会像水一样至柔至刚,不争一时的长短,得理也会饶人。


63. 我们可以真心实意地尊重对方,温和自然,既不必骄狂,也无须逢迎。当你温和,自然拥有力量,如水般温柔包容,滋养万物。


64. 人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。


65. 生活不是你死我活的战争,积极主动妥协,就能化解问题。那个先伸出手的人,拥有更多的幸福,掌握更多的主动权。


66. 你若不轻慢,待人接物满足了别人的心理需要,自然也会赢得别人的尊重,做起事情功到自然成。


67. 同学少年多不贱,人生各有际遇,大家都需要对自己的生活负责,也许不一定会锦上添花,但一定会雪中送炭。


68. 爱是一种选择。别人觉得是莫大的牺牲,但其实当事人自己心满意足。能够付出爱心的人,内心很快乐。


69. 种瓜得瓜,种豆得豆。在一个人人趋名逐利、不择手段、尔虞我诈的世界里,物质越富裕,人心就越不安宁。想办法让别人快乐,想办法让别人离苦,想办法让别人欢喜”,就可以积小善成大德,洒下一路慈悲喜舍的莲香。


79. 即使目睹最黑暗最糟糕的时刻,你仍然能够微笑着接受所有的不完美,做一个善良、宽容和正直的人。

禅语禅心禅意过一生


小编本次为大家带来精彩的句子。

1. 我们追求快乐,先要习得聪明。擦掉心上的尘埃,认识生活的本来面目。像她一样,禅心禅意过一生。


2. 朝朝暮暮中,光阴是如此清凉。如果我们能学会做一点减法,减去太多的烦恼和欲望,哪怕身处红尘深处,依然可以身心清净自在,安住当下,浸润在禅悦法喜中。


3. 我们观察世间的真相,要看全面,不要被一时的不睦,所欺瞒了眼睛。


4. 人的相恋、结婚、过日子,有缘分,也有很深的禅意。此一时,彼一时也。人在不同的阶段,用不同的心态相处。人,本来就不是一成不变的。


5. 娑婆世界,就是指人的世界,永远存在缺憾而不得完美。“娑婆”的梵语之意,就是“堪忍”,总是处于忍受痛苦杂念之中。小事放大,无限上纲上线地计较,当然会有无穷烦恼。


如何出离烦恼?唯有在尘世间持有一颗禅心。


6. 小事小处理,不憋在心里膨胀发酵,且拿出来,晾晒一下,取笑一番,由着风吹散。禅心较真,追求辨明真切,搞清楚本质,但又不计较人,对人宽和。


7. 人生当中最重要的,无非是自律和他律。如果你不愿意选择他律呢,那就只剩下自律。


8. 自在不成人,成人不自在,想有一番成就,就要受管束。


9. 禅法的奥妙处,必须不离日常生活。我们的起心动念,决定了我们的因缘际会。


10. 如同喝茶的人,要提醒自己照规矩,双手奉茶给他人,久而久之,自然习惯了礼让,怀有谦逊之心。与人亲近,他人也愿意帮助你。


11. 向往安逸牢靠,不思进取,就会像那些青蛙,危机便已伏下,时代变迁,新的规划到来,就会失去立身之本。


20多岁的你更加应该明白,别把生命浪费在安逸上。


12. 快马一鞭,快人一言。”这是《景德传灯录》解释过的故事:跑得快的骏马只要抽上一鞭,就能远行千里;有悟性的人只要对他说一句,就能融会贯通,马上去行动。


13. 禅的精义从来不是劝人无所作为,而该努力省悟自我,处理好自己的人生。


14. 色相万千,破除迷思,我们才能认识到生命是不断变化的。


不能用一种生活模子,套用在千千万万不同的人身上。


15. 所以,别人眼里的荒废,其实是你自己的蓄积时期。


坚持做喜欢的事情就好,不用想那么多,一直做下去就会有结果。按照自己的方式生长,会有属于自己的风致与收获。


16. 都说生活中该有一颗禅心,但禅心并不是和稀泥,也不是胆怯无能。菩萨也有低眉和显霹雳手段两种面目。


其实不分男女,能温柔,能刚强,是大魅力,也是真禅意。不怕事,不胆怯,迎难而上,是真的强大。


17. 一个好的领头,不是自己天天冲锋在前,事事亲力亲为,忙得累死,而是要多为团队成员创造机会,帮助他们成长。


18. 亲密接近的人,可以直接教学;相隔较远的人,就要考虑对方的处境。这体现的正是智慧佛心,帮别人解决问题之前,一定要考虑到他人真正的需求。


19. 日常生活的劈柴运水,喝茶吃饭,处处是禅机,事事有禅意。正如大珠慧海禅师所言,所谓修行,就是饥来吃饭,困来即眠,如此而已。


20. 在短暂的一生中,我们永远不知道自己接下来会遇见怎样的未来。专注当下,便不会错过美好。



21. 人就是有这样的特性,如果受伤了,一个人咬牙坚持,一口气不泄,度过了痛苦哀伤,就挺过去,很快就站起来;如果说得到别人的很多关心,不断地诉苦,求安慰,反而越来越软弱无力。


22. 我们在脆弱的时候,心理上特别渴求同情,然而同情涌过来,来者不拒,就会吸走我们站起来的力量。


23. 漫漫人生路上,当我们遇到困难、挫折的时候,修正自己的心念,就能改变自己的命运。没有一成不变的世界,只有一成不变的自己。


当你改变了自己的思路,不为性别歧视、出身背景、人生起点的阴影所束缚,跳出观念的牢笼,世界跟着你发生改变。


24. 钱锺书在《论快乐》里也说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或菜合你口味,主要因为你心无挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。因此,快乐是由精神决定,精神的炼金术能使肉体痛苦变成快乐的资料,人生虽有不快乐,而仍能乐观。”


25. 如果没有预期中想象的那么好,你要么利索地认亏出局,不再和过去较劲,给自己一条生路,要么困守在泥潭中,让所有的尊严受到践踏,然后窒息而亡,这就是生活。


26. 不管是自身修行,还是去帮助他人,都应当以倡导一个人自力更生为第一守则,这才是真正的大慈悲心。


27. 明朝石屋禅师有一首很有名的禅诗:“过去事已过去了,未来不必预思量。只今便道即今句,梅子熟时栀子香。”


28. 一个人能够妥善与孤独和自己相处,不再取悦别人,也可以活得漂漂亮亮,也能妥善与他人相处。


29. 我们寻找一个伴侣,是为了得到爱,以及去爱对方,这才是本心。


30. 唯有真实,可以化解执着。


我们要做内心的主人,修行的本身,也需要时间为我们澄清真相。


31. 人并不是长大就必然变得聪明,回到孩子的视角,再检视人生,受伤的心,如小朋友摔跤,再站起来,就该忘记。


32. 其实真正的学问,正是从各种生活常见之处而来。真正的修行,也是从一箪食一瓢饮,爱惜一张纸,诵读一页经而来。


33. 随遇而安是一种平和的人生态度,也是一剂乐观的处世妙方。在弘一法师眼里,不管是咸味,还是淡味,是恭敬还是轻慢,一切都无二无别。面对任何一种生活处境,统统接纳下来,就不会有任何分别之心。


34. 禅宗有个法师就说过:“吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。”


35. 这样的爱情就像水,虽然平淡,却持久。它是下大雨时,撑起的一把雨伞;是感冒时,递过来的一杯热开水;又或者,是早餐时候吃的一碗清汤面。


36. 给自己的肚子留一点空间,反而最舒坦。一顿饭吃撑了,胃怎么办?


人生不也如此吗?很多时候,需要留白。


37. 生活中难免存在争执,难免遇到挑衅,幽默则是法宝,能够“化戾气为蜂蜜”。


38. “以争止争,终不能止;唯有能忍,方能止争。”无休止的争论只会徒增烦恼,却于事无补,解决不了任何问题。这时,我们得用自己的慈悲和智慧巧妙化解对方的愤怒。


39.一个人要想和世界和平共处,和他人好好相处,唯有平和松弛,能够自嘲,也能说说笑笑放轻松,才能把百炼钢化作绕指柔。



40. 我们常常说要积福修行,其实,给家人做饭,就是最好的修行,就是爱的供养。


41. 一个人越在乎别人的感受,就越卑微、越弱势。其实,只要你想,你随时都能回归淡然,从黑暗中摸索到黎明的曙光,底气十足地做真实的自己。


42. 我们在生活中和人相处,解决事情,切记要走正道,怀一颗光明之心,以良好的态度,转化为妥善的力量。


运用糟糕的办法去处理事情,发泄自己的气恼怨恨,一时间可能非常爽快,非常解气,但祸福相倚之,种下火源,就会难以收拾,甚至毁掉珍贵的事物。


43. 婚姻不同于爱情,不但要彼此爱慕,也要去包容他身上的缺点。


44. 对一个人最高的奖励不是金钱,也不是桂冠。最高的奖励是:给他或她一面镜子,让他或她看看自己是怎样一个人。


45. 饥来食,困则眠,热取凉,寒向火。平常心即是自自然然,一无造作,了无是非取舍。


46. 在佛家看来,不能光凭直觉判断我们生活中遇到的人、事、物,否则会陷入困境。突破事情的表面,见识底下的内在,才不会陷入迷茫困境。我们的直觉常常是靠不住的。


47. 人生知福更要惜福。一个懂得幸福含义的人,会珍惜眼前拥有的一切,不仅让细水长流,还要找到一个正确的方法开源节流,让幸福可持续发展,变得更加长久,而不是一下子就把福气用完了。


48. 如果能够练就一颗随遇而安、宠辱不惊的内心,懂得随顺因缘、顺势而为,也许,你就会变得轻松很多。


49. 古人云:“谋事在人,成事在天,不可强也。”当事与愿违的时候,既然急也急不来,那么,我们只能按老和尚说的那样做:随缘。


把最坏的日子耐心挨过去,等到条件成熟时,自然会水到渠成、瓜熟蒂落。


50. 正因为人身难得而易失,为人父母不仅要满足子女物欲的需求,更有责任陪伴他们找到正确的人生方向。有些事情,孩子必须一个人去完成,陪同孩子发现自己的需求,让孩子自己去追求、去实现就好。


51. 谁愿意天天听到劈头盖脸的斥责呢?古人言:“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消。”当我们带着怒火的时候,常常会口不择言说一些伤害别人的话,以至于造成无法挽回的后果。


52. “以鼓励代替责备,以赞美代替呵斥”。


星云法师认为,这不但是教育上最好的方法,也是为人处世最妙的高招。


53. 作为职场人士,平时在工作中做多做少,干好干坏,最后的结果是不一样的。一个人走到何种境地,完全取决于你自己,而不是你的老板。


被老板训斥,被上司吼叫,其实都只是浮云,你现在唯一要做的就是认准一个目标,脚踏实地,心无旁骛地坚持做下去,每天成长一点点,最终展现出自己的独特价值。


54. 年轻人去大城市漂泊,怀抱理想,急于求成,连带心也跟着飘忽不定。功成名就者,不只要有聪明过人的头脑,还必须有坚守寂寞的耐心。


55. 如果你不能得到预订的房间,一定要想方设法让对方把你排在候补名单的第一位;如果你的目的没达到,也一定要想办法做第一候补人。


56. 把自己的负面情绪抛给别人,然后该怎么过还怎么过,那不叫倾诉,那叫逃避和推脱。


有一句话我很喜欢:“管好自己的心,守好自己的嘴,做好自己的事。”这样的人,是行动派。


57. 无论身在何处,都不要先急着抱怨所面临的困境,必须做个实实在在的行动派,先痛下决心改变自己,做好当下的每件事,才能“转烦恼为菩提”。


抱怨派被生活压倒,而行动派赢得生活。


58. 佛教提倡修行要奉行“中道”,一张一弛,刚柔相济。其实,人与人之间的相处也是如此。


59. 一个人如果事事精明,以我为中心,对别人的小缺点和小错误揪住不放,很可能聪明反被聪明误,弄巧成拙。我想,这也许就是人们为什么说“人生要看透,不要看破”。


60. 在生活和工作当中,我们需要推己及人的思维方式,遇到事情的时候,多冷静地想一想:我站在对方的角度会怎么想,怎么做?


61. 衣服给不了稳固可靠的爱和呵护,只有亲人、伴侣才能给予。你,该给自己的生活做减法了。


62. 不懂得谦卑,不懂得尊重别人,到头来伤害的还是自己。而那些真正做大事业的人,会像水一样至柔至刚,不争一时的长短,得理也会饶人。


63. 我们可以真心实意地尊重对方,温和自然,既不必骄狂,也无须逢迎。当你温和,自然拥有力量,如水般温柔包容,滋养万物。


64. 人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。


65. 生活不是你死我活的战争,积极主动妥协,就能化解问题。那个先伸出手的人,拥有更多的幸福,掌握更多的主动权。


66. 你若不轻慢,待人接物满足了别人的心理需要,自然也会赢得别人的尊重,做起事情功到自然成。


67. 同学少年多不贱,人生各有际遇,大家都需要对自己的生活负责,也许不一定会锦上添花,但一定会雪中送炭。


68. 爱是一种选择。别人觉得是莫大的牺牲,但其实当事人自己心满意足。能够付出爱心的人,内心很快乐。


69. 种瓜得瓜,种豆得豆。在一个人人趋名逐利、不择手段、尔虞我诈的世界里,物质越富裕,人心就越不安宁。想办法让别人快乐,想办法让别人离苦,想办法让别人欢喜”,就可以积小善成大德,洒下一路慈悲喜舍的莲香。


79. 即使目睹最黑暗最糟糕的时刻,你仍然能够微笑着接受所有的不完美,做一个善良、宽容和正直的人。

《按自己的意愿过一生》经典语录


1、年轻最大的好处,就是不怕,相信所有电视里书里的奇迹,觉得哪儿都可以去,怎么样都可以过。只要愿意,自己可以变身,成为任何人。

2、当我们能观看山,我们已远离了山;当我们能观看海,我们已远离了海。

3、启迪,条件,契机,我们的生活即使在平淡无奇的时刻,其实都充满转折与线索,剧情都存在逻辑严密的暗线,未来都埋在过去之中。

4、长大后,我要做个说话有趣,人格可信,见识高明,眼神清澈的人。

5、你要知道,前半生就算再美,后半生,也是要靠智慧和钱生活的哦。

6、让 我们闭上眼想象自己的八十岁,皱,瘦,衣襟飘荡,精神抖擞,聊起来最好是吃过见过的笃定。如果从那天回望,我们必须告诉现在的自己:“你的血是灼热的,一 直都是!按自己的意愿过一生,因为你值得用一辈子去赢得做自己的权利。当你遇见煎熬,绝望,奇迹,战友,宿敌,你都别忘,这是你自己的意愿,你发了誓”

7、我没有资格评价任何人的人生目标,但我敬仰对自己的欲望和能力深刻了解,并使命必达的人。

8、当现在的我说起过去,剥离掉娓娓道来的故事,当初每一个辗转迷惘的选择,都可使用归纳法清爽地分为四大要素:追求,痛苦,启迪,决定性瞬间。

9、生活的现状是所有外力和内力共同选择后的合力,是所有变量叠加经过意志决定后的共同结果。认识到这一点,你会看重所有事,因为万事皆有意义;你也会看淡所有事,因为单个力量的影响有限。计划就是大局观和整体结构,是去处,是意义,它们才是最重要的出发点。

10、真的,心里有数,情绪稳定,这俩核心素质极其重要,一经掌握,漫长生活里那幸福的点阵会逐渐密集起来。当然,之后会归于不过如此,然后再出现新一轮密集。

11、每换一次行业,就意味着之前的大师之路夭折,在金字塔里下坠一层,又一次落回平均水准的芸芸众生。在有限的时间里,每转换一次行业,就是增加一次回归庸人的风险,加盖一个迷失者的悲剧烙印。然而,这就是我。

12、人只有见识过若干种活法,对自己能拥有的活法才具备了想象力。

13、做一件事隐约有错的事情前,我会想想,做这事的隐藏动机是否包含“我懒,我馋,我侥幸”, 如果包含,我就再想想,这事是否禁得住层层追问。

14、大学时候想成为的人,本来就是理想主义的人设。遇上事,遇上人,都不能放弃你的人设,放弃的都不算真正意义上的理性主义者。

15、生存和大灾大难之外的事,都不值得哭。

16、我早已习惯在给出判断前尝试论证,在情绪袭来时尝试解决问题。我只能做我,没有别的选择。

相关资料

《按自己的意愿过一生》是王潇的第五部作品,继《女人明白要趁早》后,首度披露在成长、创业、情感历程中的笑与泪。由浙江文艺出版社出版。

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