好心情说说吧,你身边的情绪管理专家!

好心情说说专题汇总 心情不好怎么办

励志的句子

每个人日常生活中都会有交流,我会经常转发一些经典的情感句子,内心想法可以寄托在句子上,找到了你喜欢的句子了吗?下面的内容是小编为大家整理的《明朝那些事儿》经典语录,还请你收藏本页以便后续阅读。

1.风萧萧兮易水寒,欠了债兮你要还。

2.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。

3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的。

4.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动。

5.这就是传说中的"官话",俗称废话。

6.哭是为了发泄情绪,流泪是最为重要的,而闹事要的就是声势,低声哭没啥用,一定要做到雷声大雨点小,以最小的精力换取最大的效果。

7.纵使憨直,诚然不屈,这就是明代官员的气节。

8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中--引自微观经济学(高等教育出版社出版)

9.要知道,越接近心脏的部位越能得到血液,同理,天天见皇帝也着实是个美差,甭管表现如何,混个脸熟才是正理。

10.请大家务必相信,长得帅除了好找老婆外,还容易升官,这条理论应该是靠得住的,夏先生就是一个最典型的例子。

11.世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了,为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

12.人无耻到这个地步,是不容易的。

13.不知为什么,这位皇帝继位十年,却一直没有儿子,原因不详,这种事向来都是绝对隐私,一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题,换到今天也得偷偷摸摸地上医院,更何况在那万恶的旧社会。

14.所谓以天下为己任,通俗解释就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。

15.活着是我的人,死了是我的死人,化成了灰还要拿去肥田!

16.其实统治王朝就是经营企业,只不过治国这一摊生意更大而已,做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查,逢年过节还得上贡,流年不利还会亏本破产。相对而言,建立王朝这笔生意就好做得多了,除了启动资金过高(要敢拚命),经营周期不定(没准明天就牺牲)外,只要一朝成功,就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱,还可以收别人的钱,想收多少自己说了算,除了你管别人,没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大,前景更广,所以自古以来,无数人都跃跃欲试,但成功者寥寥无几(就那么几个朝代)。

17.所谓神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧着道经,四处搜集奇怪的材料,在烟雾缭绕的丹炉前添柴火,然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈,谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字:玄。

18.这实在是让人悲痛的事情,一般到这种时候,都会有固定剧本:跳出来一大帮亲戚朋友,说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话,然后主人公擦干眼泪,抬头望天,握拳作苦大仇深状,毅然踏上前进的道路。

19.在清除敌人首脑之前,必须先扫除一切外围和帮手,这就是中华民族的传统智慧,所谓掺沙子、挖墙脚是也。

20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的,他们太天真,太幼稚,他们或许能够在考试中得到一百分,却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理,却无法使用,满怀热情地踏入社会,却被撞得头破血流。

21.什么是知行合一?答:就是知与行的合一。评:废话。

22.利益,只有充足的利益,才有驱动人们的魔力,这就是这个世界的真实面目,极其的残酷,却异常的真实。面对这个残酷的现实,徐阶终于明白了知行合一的真意,无论有多么伟大正直的理想,要实现它,还必须懂得两个字--变通。只有变通,只有切 合实际的行动,才能适应这个变化万千的世界。

23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。

24.所谓同志,是指志同道合的人。

25.其实在这个世界上,只要你敢忽悠,什么奇迹都是可能发生的。正所谓:只有想不到,没有忽不了。

26.这个“世代”到底有多久? 一般来说,怎么也得有个一百年吧? 一百年?那是起步价,六百年起!还不打折!

27.所谓事可以做绝,话不能说绝,是也。

28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜,却屡试不爽,而要使出这一招,也并非凡人可行,要知道,突然之间悲从心头起,鼻涕眼泪说下就下,毫不含糊,对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步,百年之后,犹让人叹为观止。

29.历史证明,落水狗如果不打,就会变成恶狼。

30.可是在权力的擂台上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。

31.可是政治高手就如同江湖大侠,想要金盆洗手一走了之,那是很难的,须知做大侠虽然风光,干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时,从来不会玩三板斧,他们都是耍套路的,从毫不起眼的起手式,环环相扣,直到最后那致命的一击。

32.“即使日后身处绝境,亦需坚守,万勿轻言放弃!”是的,这句话我一直牢记在心,要隐忍,要忍受痛苦和折磨,要坚强地活下去,只有活下去,才有胜利的希望。

33.这是国家形象问题,换句话说,就算给得起钱,也丢不起人。

34.外交,是指处理国与国之间关系的方法,但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式,说出最肮脏的话。

35.牺牲尊严是不够的,要想在这场残酷的游戏里笑到最后,还必须背离原则,因为眼前的敌手,是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则。

36.这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂,夸骂合一。

37.但隐忍和沉寂不是目的,而是手段,它终将爆发在最后那一刻。

38.居庙堂之上,处江湖之远,皆忧其民者,方可为官。

39.在很多情况下,弹劾是一种政治手段,是为了达到某种目的,大家同朝为官,混个功名也不容易,弹劾贪污,下次就少贪点,弹劾礼仪,那就注意点形象,就算是弹劾长相不佳,最多不过是去整容,你来我往,相敬如宾。而死劾,并非是简单的文书,它是一种态度,一种决心,弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名,弹劾的对象是足以决定自己生死的人,弹劾的结果是九死一生.知无不言,言无不尽,以生命为赌注,冒死上劾,是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

40.明知不能成功,明知必死无疑,依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼,比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等,而在西方人的眼中,这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中,这种行为有着一个恰如其当的名称:明知不可为而为之。我深信,这正是我们这个伟大民族的魂魄。

41.十六世纪是信息的时代,想在保住脑袋,混碗饭吃,就得时刻掌握朝廷的最新动态。

42.历经磨难,矢志不移,叫做信念。不畏强权,虽死无惧,叫做勇气。

43.对付流氓,要用流氓的方法。

44.倭人为寇,是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力,且不说这帮人的武艺和战术水平,单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险,跑上千里路来抢劫,就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

45.四十个人就敢到南京搞自助游,要有四千个人,没准就敢去北京集资建房了(打不过地产商)。

46.事实证明,中华武术确实是博大精深,拿刀的武士干不过拿棍的和尚,管你什么“阴流”、“剑道”,几棍子扫过去全部滚蛋。

47.要说这本书,那可真算得上是万金油,上至外星生物,天外来客,下到世界文明,人类前途,都可以从这本书里推出来,反正随你去读。

48.一说起明代的科举考试制度,总是千人踩、万人踹,什么葬送人才,禁锢思想等等,比黑社会还黑,比十大酷刑还狠,但历史已经证明,在那年头,这是一个最为科学的制度。在科举的考场上,没有绝对的公正,却有相对的公平,无论你是世家子弟,还是贫苦百姓,要想奔出美好前途,只有一个选择--拿起手中的笔,把那张考卷答完。然后封上你的姓名,等待着命运的来临。事实证明,好好学习,天天向上,才是中第的最佳途径,想玩花样,走后门,几乎肯定是死路一条。

49.明代的言官们是很有民[百度]主精神的,几乎个个都有粪土当年万户侯的气度,外加唾液系统非常发达,且极具穷追猛打的狗仔队精神,遇到这种事情当然不会放过,逮住就咬,咬住就不放。

50.但是历史无数次证明,棍棒打不倒经济规律,发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代,无数勇猛之士在万军之中横冲直撞,着实壮观。但是实际情况可能并非如此,比如日本历史上着名的桶狭间战役,那位威震日本,号称无人可挡的大诸侯今川义元,手底下的全部兵力不过四五万人,仅此而已。当时,一般战役两方人数加在一起也就五六千人,要摆在中国,这也就是个仪仗队,不过倒怪不得日本同志们,毕竟人口有限,要组织个大规模战役难度太大,说句寒掺话,能战死个几千人已经很不容易了。

52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时,徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。

53.所谓强硬的手段,并不一定是指武力。只要能够消灭对手,可以使用任何方法。

54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他,选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇,这似乎是一个毫无逻辑的选择,不是因为金钱,也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话,我相信它的名字叫爱情。

55.为了实现日本同行光荣地去死,义无反顾地去死的武士道主义精神,把背黑锅啃骨头进行到底,徐海在出发前反复对他们强调,他们即将面对的,是最为强悍的明军,即将进行的,是一场艰苦的战斗,正是实现个人价值(战死)的最好时机。

56.胡宗宪之所以如此安心,是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举,兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰,不见鬼子不拉弦。

57.这也算是老把戏了,就如同水浒传里的林冲,好不容易上了梁山,王伦大哥却告诉他,要想入伙,必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目,王伦的这一指示可谓用心良苦,因为只有杀了人,才能全心全意干坏事,并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋,谁也别想跑)。

58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜,《孙子兵法》至少可以排进前五十名,此书早已打入国际市场,行销海外,这本书拿破仑买过,希特勒也买过,上到八十岁的老头,下到四五岁的孩童,都是孙子的忠实读者。

59. 你的就是我的,我的还是我的。

60.中国历史上,共同创业的人大都逃不过“四同”的结局--同舟共济--同床异梦--同室操戈--同归于尽。

61.暴力不能解决一切问题,但可以解决你

62. 事可以做绝,话不能说绝

63.看上去是对的,实际上是错的

64."国家养士百五十年,仗节死义,正在今日!"

65.宁可丢官,不能丢人.

66.这位仁兄的脸是用橡胶做的,就有防弹功能

67. 既要当婊子又要立牌坊,婊子当了半天了,发现忘立牌坊了.

68.所谓宽宏大量,胸怀宽广之外,只因对手档次太低.

69.从这个角度看,元的腐朽管理为推翻元朝的统治实在是不遗余力,立了大功。

70.很明显,他(夏言)在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来,来一个灭一个,来两个灭一双。文辞锋锐无比,且反应极快,今天的敌人今天骂,从不过夜,效率极高。

71.坏人拍马屁是为了做坏事,好人排马屁是为了干实事。

72.打死我也不信,然而打不死所以我信了!

73.怎样才能当前辈,很简单,等到前辈都死光了你就是前辈了!

74.可是在几天后的一次例行公文处理中,万历将批好的文件转交内阁,结果不留神,把这封密信也放了进去。这就好比拍好了照片存电脑,又把电脑拿出去给人修,是个要命的事。

75.任何人都是可以出卖的,只不过朋友的价格要高一些 76.耍猴的时代即将结束,被猴耍的时代即将开始

77.其实在这个世界上,只要你敢忽悠,什么奇迹都是可能发生的。

78.你的就是我的,我的还是我的。

79. 有关王守仁:夺走你的一切,只因为我要给你更多.给你荣华富贵,锦衣玉食,只为让你知晓世间百态;给你困窘潦倒,身处绝境,只为让你通明人生冷暖.

80.那时侯日本对死亡的士兵称其为 玉碎 ,找这么说,戚继光就是名副其实的粉碎机,玉碎率高达百分之90多。

81. 是的,即使你拥有人人羡慕的容貌,博览群书的才学,挥之不尽的财富,也不能证明你的强大,因为心的强大,才是真的强大

82.平安应该算是一个极其勇猛的人,在战斗中从来都不喊"兄弟们上"之类的话,却经常表现出"同志们跟我来"的道德风尚。

83.最后还要告诫大家,这种上街抢人的方式如果用在现代,那是未必能够行得通的,因为在今天的街头,凭外表相貌抢人,只能保证你抢到的是人,却不一定是个男人。如果你运气好,没准还能抢到几个超女。

84. 而他们的世界观,也有着惊人的一致:

欲征服世界,必先征服亚洲,欲征服亚洲,必先征服中国。

从爷爷开始,到孙子,再到孙子的孙子,这帮孙子几百年来窝在岛上,做着同一个梦,却始终不醒,实在是难能可贵。

而丰臣秀吉,就是这些孙子中的极品。

85.无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想

86.在我们这个有着光荣传统的地方,成功是不能得意的,得意是不能让人看见的。

87.政治的最高技巧,不是你死我活,而是妥协。

88.其实我们这个国家的历史,一向是比较复杂的。所谓你中有我,我中有你,能凑合就凑合,能糊弄就糊弄。向上追溯,真正执着到底,绝不罢休的,估计只有山顶洞人。

89.最终决定政治动向的因素是利益,以及利益的平衡

90.从不坑人的徐大人现在正在挖坑

91.面包会有的,烧饼会有的,皇位会有的,就算什么都没有,你还有我.

92.要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则.

93.人生最痛苦的地方就在于,明明已经无法忍受,却还要忍受下去

94.历史告诉我们,所谓道德与公理,只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论.

95.历史一次又一次地告诉了我们这样一个真理: 正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。

96.历史证明,只要中国人自己不折腾自己,什么事都好办。

97.正所谓兵败如山倒,你跑我也跑!

98.虽说在军事上朝鲜十分差劲,但搞起政治斗争来,那是一点也不消停。与明朝比起来,有过之而无不及,当时的朝廷内部,分成两大派,分别叫做“东人党”和“西人党”,闹了一段之后,东人党又分裂成“南人派”和“北人派”,东南西北都来齐了,足可以凑一桌麻将。

99.只有中国做到了,虽然有变化,有冲突,但我们的文化和民族主体,一直延续了下来,几千年来,无论什么样的困难,什么样的绝境,什么样的强敌,从没有人能真正地征服我们,历时千年,从来如此。这是一个有着无数缺点,无数劣根性的民族,却也是一个有着无数优点,无数先进性的民族,它的潜力,统计学和经济学计算不出,也无法计算。

100.首先,人家有名字,就说明不是一般人了,因为在日本,姓名是奢侈品,只有贵族才有姓名,普通老百姓消费不起,小孩生出来起个太郎、次郎之类的浑名(类似于阿猫阿狗),就这么凑合一辈子。一直到后来明治维新,天皇感觉手下这一大帮子阿猫阿狗实在有损形象,便下令百姓申报姓名,当然了,具体姓什么叫什么,都是自己说了算。这下就热闹了。在取名字(包括姓氏)的问题上,日本人充分发扬了能凑合就凑合的精神,不查字典,也不等不靠,就地取材,比如你家住山上,就姓山上,你家住山下,就姓山下,家附近有口井,就叫井上,有亩田,就叫田中。

101.不要以为渺小的,就没有力量;不要以为卑微的,就没有尊严。

102.弱者和强者之间唯一的差别,只在信念是否坚定。

103.扶贫,是要看对象的。

104.其实戚指导员的意思很明白,要放到今天,用一句话就能概括:不要浪费纳税人的钱!

105.曾有一位厚黑学前辈说过,违法的事情不能做,违背良心的事可以做。

106.痛打落水狗是不够的,最好连狗肉也一起吃掉。 经典语录出自

107.简单说来,所谓鸳鸯阵的原理,和打群架大致相同,瞄准目标,群起殴之,远了用啤酒瓶砸,接近后用西瓜刀砍,贴身后就用匕首捅,不管你黑带白带,剑道几段,全部完蛋。正是所谓“乱拳打死老师傅”是也。当然了,这只是一个形象的比喻,事实上,鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作,作为一个近身格斗阵法,在此后的百年之中,人们却依然无法找到破解它的方法。

108.虽然神仙和咱们不住在一个小区,也不通电话,不能上网,但经过我国人民的长期科研,终于找到了和神仙们联系的方法,比如跳大神、上身之类的高科技手段,并作为着名的糟粕垃圾,一直流传至今。但上述方法都是民间百姓使用,皇帝自然有皇帝的独特搞法,而嘉靖的那套系统叫做扶乩。

109.有这种看法的人,大致是不懂政治的,在这个世界上,什么都好商量,但只要涉及到利益二字,翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式,就要看利益多少了,动嘴动手,还是动刀子动导弹,都取决于此。要知道,平时上街买菜,为几毛钱都要吵一吵,而在皇帝不大管事的当年,首辅的宝座就是最高权力的象征,也是最大的利益,不打出个天翻地覆、沧海桑田那才有鬼。

110.但历史对我们说,规矩是死的,人是活的,死缓可以转无期,无期可以转有期,有期再转保外就医,事情就解决了。

111.从道士到钢铁战士,只是因为一件东西--信仰。在这个世界上,信仰是最为坚固的物体,一旦坚持,就很难动摇,而金钱、美色在它的面前,是极为软弱无力的。

112.政治家是这个星球上最坚忍的动物,他们从不轻举妄动,只有在胜券在握的情况下,才会发动最后的猛击。

113.法司的官员们揣上这份致人死命的奏疏,哆哆嗦嗦地走了,临走时,他们以无比敬畏的眼神向徐大人告别,而徐阶依旧礼貌的回礼,面色平静,似乎之前的那一切从未发生过。

在近三百年的明代历史中,这是让我感触极深的一幕,每念及此,不禁有毛骨悚然之感。因为在这场平淡的言谈分析中,虽然没有刀光剑影,却蕴含着一种更为可怕的智慧。

114.套用一句电影台词:不是国军无能,只是共军太狡猾。对人心的准确揣摩,对事情的精确预测,还有深不可测的心机谋划,这是极致的智慧,在我看来,它已经超越了人类的极限。

115.绝对的权力产生的不仅仅是绝对的腐败,还有绝对的欲望,也是永远无法满足的欲望,这才是一切祸患的起始

116.而在政治学中,这个铁三角的三方有着另外一个称呼:君权、宦权和相权。这就是帝国的权力架构,他们互相制衡,互相维持,在此三权之中,只要有两者联合起来,就能控制整个帝国。在过去的两百年中,前两种组合都已出现,皇帝曾经联合太监,也曾联合大臣,而无论是哪一种联盟,第三方总是孤立无助的。只有一种情况,从来都没有出现过,事实上,也没有人曾期待过那种局面的出现,因为在那个君临天下的时代,它似乎永远不可能实现。但它的确成为了现实,而这个奇迹联盟的开创者,正是徐阶。

117.一个人的力量再强,也是无法对抗社会规律的,它就如同弹簧一般,受到的压力越大,反弹的力度就越大。

118.一位着名学者曾经说过,骂人不难,骂好很难,而骂得能出书,且还是畅销书,那就是难上加难了。整个中国一百多年来,能达到这个高度的只有两个人,一个是鲁迅,另一个是李敖。而在我看来,如果把时间跨度增加四百年,那么海瑞先生必定能加入这个光荣行列。

119.虽说境况不太乐观,但海瑞的母亲认准了一条死理:再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。不管家里多穷多苦,她都保证海瑞吃好喝好,并日夜督促他用心学习。这就是海瑞的童年生活,每天不是学堂,就是他娘,周围的小朋友们也不找他玩,当然海瑞同学也不在乎,他的唯一志向就是好好学习,天天向上。

很多史料都对海瑞的这段经历津津乐道,不是夸他刻苦用功,就是表扬他妈教子有方。而在我看来,这全是扯淡,一挺好的孩子就是这样被毁掉的。

120.人在江湖漂,总要见领导

121.软硬不吃,既不图升官,也不图发财,你能拿他怎么样?海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。因为无欲,所以刚强。

122.这个纪录是怎样创造出来的呢?我来告诉你:上路时,要能走路,绝不坐车,随身带着几张大饼,能凑合,绝不上饭馆。赶得上驿站就住驿站(驿站凭县衙介绍信不要钱),赶不上绝不住私人旅馆,找一草堆也能凑合一宿。到了京城,能不应酬就不应酬,要非吃不可,随便找个面摊大排档就打发了,要做到即使对方的脸红得像猪肝,你也不要在意,要使用联想法增加食欲,边看边吃,就当下饭菜了。争取多吃点,回去的路上还能多顶一阵,顺便把下顿的饭也省了。

123.当然,海大人除了工作认真、生活俭朴之外,有时也会奢侈一下,比如有一次,他的母亲生日,海县令无以为贺,便决定上街买两斤肉,当他走进菜市场,在一个肉摊面前停下来的时候,现场出现了死一般的寂静,大家都目不转睛地看着这惊人的一幕。人人都知道,海县官是自然经济的忠实拥护者,自己砍柴,自己种菜,完全实现了自给自足,别说买菜,他不把自己种的菜拿出来卖,搞市场竞争,就算积德了。然而他买肉了,竟然还买了两斤,等他付完钱,接过肉一声不吭地扬长而去时,在场的人的这才确信,他们刚才看到了一幕真实的场景。肉贩子激动了,他压抑不住自己内心的冲动,壮怀激烈,仰天长啸:“想不到我这辈子还能做上海县令的生意啊!”海县令竟然买肉了!

124.但凡混朝廷的人,都有这样一个共识--不欠人情,欠了要还。

125.根据明代规定,只要家里不死绝,王位就一直有,于是爷爷传给儿子,儿子传给孙子,铁打的爵位,流水的孙子,两百年后,这位孙子的名字叫做朱宪火节。

这里顺便说一句,有明一代,出现过许多怪字奇字,可谓是前无古人,后无来者,不要说新华字典、康熙字典,火星字典里都找不到,原因很简单,这些字压根就不存在。

126.所谓特权,就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候,有人闯进来,拿走你的全部财产,放火烧了你的房子,把洗脚水泼在你的头上,然后告诉你,这是他的权力,这就是特权

127.所谓以天下为已任,通俗点说就是把别人的事情当作自己的事情来办。地球人都知道,却似乎只有外星人办得到。

128.了解世界的黑暗与绝望,却从不放弃,并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因,这才是人类最为崇高的道德与情感。

129.所以我相信,即使这个世界十分阴晦,十分邪恶,即使它让你痛不欲生,生不如死,但依然应该鼓起勇气,勇敢地活下去。所以我相信,希望是不会死去的。

130.要知道,这位仁兄几十年如一日,把有限的精力投入到无限的修道中去,并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹,据分析,其主要成分包括金(Au)、银(Ag)、汞(Hg)以及多种重金属,矿物质。嘉靖是个好同志,就这么些玩意,他一吃就是四十年,且毫无怨言,而他竟然还是坚强地活到了六十岁,奇迹,真是奇迹。

131.太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君朱厚熜--还是死了。

132.请读者注意,岳飞的行为是封建忠君思想的体现,应该予以批判。我个人觉得,这是一句相当无耻的话。

封建社会嘛,又没有民主推荐、差额选举,除非你自立门户,不然除了忠君还能忠谁,难不成去信上帝?在封建时代,就做封建时代的事,说封建时代的话,别指望人家有多高的觉悟,这就叫历史唯物主义。

133.朱棣不是那种口口声声说让你看不到明天的太阳的人,但是他肯定可以保证明天的太阳一定会照在你的坟头上.

134.说于谦的:当你遭受这些痛和辱的时候,你才会明白,要实现你的目标是多么的不容易,你会开始畏惧,畏惧所有阻挡在你眼前的障碍。

如果你遇到这些困难,感到畏惧和痛苦,支撑不下去的时候,你应该同时意识到,决定你命运的时候到了。

因为畏惧并不是消极的,事实上,它是一个人真正强大的开始,也是成为英雄的起点。

不懂得畏惧的人不知道什么是困难,也无法战胜困难。

只有懂得畏惧的人,才能唤起自己的力量。

只有懂得畏惧的人,才有勇气去战胜畏惧。

懂得畏惧的可怕,还能超越它,征服它,最终成为它的主人的人,就是英雄。

135.一代枭雄努尔哈赤死了,对于这个人的评价,众多纷纭,有些人说他代表了先进的,进步的势力,冲击了腐败的明朝,为历史的发展做出了贡献云云。

我才疏学浅,不敢说通晓古今,但基本道理还是懂的,遍览他的一生,我没有看到进步、发展、只看到了抢掠、杀戮和破坏。

我不清楚什么伟大的历史意义,我只明白,他的马队所到之处,没有先进生产力,没有国民生产指数,没有经济贸易,只有尸横遍野、残屋破瓦,农田变成荒地,平民成为奴隶。

我不知道什么必定取代的新兴霸业,我只知道,说这种话的人,应该自己到后金军的马刀下面亲身体验。

136.只要你不放弃自己,上天就不会放弃你。

137.比如一个人是200斤,你非要说他是0.1吨,被人打死你也活该。

138.如果是连中三元,那何止是祖坟上冒青烟,那简直是喷火。

139.体育可以促进和平 这是xxx(肯定是牛人,但我不认识)说的

贸易也可以促进和平,这是我(作者)说的。

140.这世界上能够药到病除的药只有一种药--毒药。

141.陈友谅在上游洗脸,朱元璋就要喝他的洗脸水

陈友谅在上游洗脚,朱元璋就要喝他的洗脚水

陈友谅在上游撒尿……

142.仇鸾先生虽然没有鹰的眼睛,狼的耳朵,豹的速度,但却有着猪的脑子

143.这是一个没有私仇的人,他的心中只有公愤,即使整他个人,只要有益国家,他也毫无怨言,此即所谓大公无私。

144.纯粹和执着的区别:执着是不见棺材不掉泪。纯粹是见了棺材也不掉泪!

145.朝廷终于达到了传说中的最高境界----千山鸟飞绝,万径人踪灭!

146.在这变化无穷的战场上,要想成为真正的军神,你必须在一次次的残杀中幸存下来,看着周围的人死去,忍受无尽的痛苦,在战争中学习战争,努力获取那不为人知的奥秘和规律,经历无数次失败,有勇气从无数士兵的尸体上站立起来,去打败对手。

这才是真正的名将之路,一条痛苦、孤独、血腥的道路,在这条路上,能信任和依靠的人只有你自己。但只要你走到终点,光荣和胜利就会在那里等待着你。

147.仇恨往往比爱更有生命力

148.无论何时,何地,有何种理由,人性都是不能,也不会被泯灭的。它将永远屹立于天地之间。

149.随心而动,随意而行,万法自然,便是圣贤之道!

150.要实现崇高伟大的志向,必须有符合实际、脚踏实地的方法。

151.在暴力和死亡的威胁面前,沉默永远是大多数。

152.无论何时何地,在最终胜负显现之前,绝不能押上所有的筹码--洛克菲勒

153.只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。

154.我的一位哲学系毕业的好朋友曾经这样对我说:大学里不应该开设哲学本科专业,因为学生不懂。

这是一句至理名言,作为这个世界上最为高深的智慧,哲学是无数天才一生思考、生活的结晶,他们吃过许多亏,受过许多苦,才最终将其浓缩为书本上的短短数言。

一个二十岁的青年人是不会懂得这些的,他们太天真,太幼稚,他们或许能够在考试中得到一百分,却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理,却无法使用,满怀热情地踏入社会,却被撞得头破血流。

155.不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。

156. 陆炳,出生在一个不平凡的家庭,家里世代为官,请注意“世代”两个字,厉害就厉害在这里,这个“世代”到底有多久?

一般来说,怎么也得有个一百年吧?

一百年?那是起步价,六百年起!还不打折!

157.在这个世界上,所有的爱都是为了相聚,只有母爱,是为了分离

158.但这三个老同志都还算厚道人,大家都捧张居正,他们偏骂,这叫义愤。后来的三位,大家都不骂了,他们还骂,这叫投机。

159.天底下笨人最大的特点就是自以为聪明

160.没有苦其心志,没有劳其筋骨,更没有饿其体肤,一下子就天降大任了。

161.温和是最顶级的暴力

162.所谓善人就是做好事不留名,做坏事擦屁股

163.长江后推前浪,前浪死在沙滩上.

164.如果你喜欢别人的东西,那就拿过来吧,辩护律师总是找得到的。

165.如果事情是沈鲤干的,那么应该反击,这叫报复,如果事情不是沈鲤干的,那么也应该反击,这叫栽赃。

166.赵首辅实在是个彻头彻尾的软柿子,无论大小官员,从他身边过,都禁不住要捏一把。

167.要克服畏惧,最有效、最快捷的方法,就是找一个人来和你一起畏惧

168.对于一个政治家而言,最痛苦的惩罚不是免职、不是罢官,而是遗忘。

169.在这个世界上,最优秀的老师,是生存。

170.当像狗一样活着成为一种奢望时,反抗才是唯一的出路

171.除了好事,什么都干;除了脸,什么都要

172.要打倒坏人就要比坏人更坏,好人是没钱图的

173.对汪文言的评价:三个成功的男人背后,是一个沉默的男人。

174.无论这个世界多么混乱,坚持自己的信念。

175.我们之所以一直这样认为,只是因为有人这样告诉我们。之所以有人这样告诉我们,是因为他们希望我们这样认为。

176.无论是铁哥们,还是钛哥们,在利益面前,都是一脚蹬。

177.我知道它是假的,我希望他是真的。

178.老子手里有兵,杀掉他们就行。谈判?笑话!

179. 这是一个有着无数缺点,无数劣根性的民族,却也是一个有着无数优点,无数先进性的民族,它的潜力,统计学和经济学计算不出,也无法计算。

日本人打进来之后才惊讶地发现,仅仅一夜之间,所有的一切都变了,军阀可以团结一致,黑社会也可以洁身自好,文盲不识字,却也不做汉奸,怕死的老百姓,有时候也不怕死。

因为所有的一切,都已经牢牢地刻入了我们的骨髓--坚强、勇敢、无所畏惧。

180. 言官说话是鸟叫 那么言官就是鸟人了

181.马刀下的冤魂和马鞍上的得意,没有任何区别,所有的生命,都是平等的,任何人都没有无故剥夺的权利。

182.所谓成功---用自己的方式,去度过人生。

183.而且狼牙棒的批量制作费用低廉,没有统一标准,在棍棒上加装铁钉铁签等物体,几十分钟即可制作完成,简单方便,还可自由发挥创造力,如个别心理阴暗者会加装倒钩倒刺等,不死也让你掉层皮,实在让人胆寒,正是所谓价格便宜,量又足,他们一直用它。

184.有理想,没道德,有文化,没纪律

185.王安石改革失败在于他自以为是,张居正之所以成功是因为他自以为不是

186.跟皇太极玩太极

187.他看到的,不不是曙光,而是回光,回光返照。

188.但所谓患难兄弟,基本上都有规律,拉兄弟一把后,就该踹兄弟一脚了。

189. 在这世上,只要是人,都复杂,不复杂的,都不是人。

190.山峰的顶点,再迈一步,就是悬崖。

191.大致可以分为:有用的坏人,没用的好人

192.我认为,这是一种别开生面的折腾,因为得到后再失去,远比一无所有要痛苦的多。

193.魏公公费尽心力,在成功的路上一路狂奔,最终却发现,是他娘的折返跑。

194.天道有常,从它的起始,到它的灭亡,恒久不变。

195.但无论何时、何地,得意、失意,他一直在努力,他坚信,自己的努力终将改变一切。

196.或许到人生的最后一刻,他都不知道自己为什么会死,他永远也不会知道,在这个世界上,有着许多或明或暗的规则,必须适应,必须放弃原则,背离良知,和光同尘,否则,无论你有多大的抱负,多么光辉的理想,都终将被湮灭。

197.所以我知道了,在那一刻,他没有绝望,没有失落,没有委屈,在他的心中,只有两个字--坚持。

198.即使这理想永远也无法实现,即使这注定是个悲剧的结尾,即使到人生的最后一刻,也永不放弃。

199.当英雄很累,当汉奸很轻松。

200.这个世界上的一切,大致都是有期限的,一个人能红两年,很可能是偶然的,能红十年,就是有道行的,能红二十年,那是刘德华。

201.牛的时候,怎么敢都行。等到不牛了,还想怎么敢都行,那就不行了。

202.这种行为,说得好听点,叫坚持原则。说得不好听,叫不识时务。

203.面对冷酷的世间、无奈的场景,遇事妥协,不坚持到底,是大多数人、大多数时间的选择,因为妥协,退让很现实,很有好处。

204.所谓历史,就是过去的事,它的残酷之处在于:无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔,它都无法改变。

205.在这个冷酷的世界上,能够彻底地相信一个人,是幸运的。

206.知道结局(注:悲剧),也无法改变,却依然要继续,这就是人生的最大悲哀。

207.走上了这条路,就不能再回头。

208.所谓千秋霸业,万古流芳,以及一切的一切,只是粪土,先变成粪,再变成土。

209.能改的,叫做缺点,不能改的,叫做弱点。

210.每一个人,他的飞黄腾达和他的没落,对他本人而言,是几十年,而对我而言,只有几页,前一页他很牛,后一页就怂了。

211.我依然坚持,因为我相信,这是个自由的时代,每个人有看和不看的自由,也有买和不买的自由,任何人都不应该被强迫。

212.幽默的只是我,而不是历史。

213.首先,敌人是很难打垮的。

其次,朋友是很难指望的。

214.铁哥们,也是会生锈的。

215.没有这个打算,也没这个预算。

216.温体仁,是个很复杂的坏人,复杂在无论你怎么看,都会发现,这是个真正的好人。

217.知县拉关系是想升知府,侍郎拉关系是想当尚书,藩王拉关系是想……

218.他只有两样不会,这也不会,那也不会。

219.打跑是必须的,打死是不够的,要打到他做鬼都不敢来找你才行。

220. 几百年前,无私之援助,全力之支持,只换来今天的野心、杀戮和侵略,所以同志们务必要记住一个道理:扶贫,是要看对象的。

221.当唐伯虎在人生最低谷的时候,朱宸豪来到他身边,把他推向了更低谷

222. 这是王守仁的诡计,他先放出消息,然后派人盯住衙门里的各级官吏,发现去通风报信的就记下,回来后全部秘密逮捕。但他最高明的地方在于,这些人他一个也不杀,而是先进行爱国主义教育,再问清楚他们家庭住址和家庭成员,聊几句诸如“希望你的母亲、子女保重身体,我们会经常去探望”之类的威胁性语言

223.领悟了"知行合一"的王守仁不再空谈理论和哲学,因为残酷的现实让他明白,光凭说教和四书五经是解决不了问题的,要让土匪放下手中的刀,最好的方法是用火枪。

224.征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎

225.被人打才会知痛!被人骂才会知辱!

226.恭喜你,王守仁先生,可是也就到此为止了,生活是现实的,悟道让人兴奋,但你还是早点洗了睡吧,因为明天一早,你还要拿起锄头去耕你那两块破地,哲学是伟大的,是重要的,但你应该清楚,吃饱饭才是最大的哲学

227.一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上,这就所谓霸业

228.能捧得起你,也就能踩得倒你

229.无善无恶心之体,有善有恶意之动,只善只恶是良知,为善去恶是格物

230.“混”的艺术混是一种生活技巧,除个别二杆子外,全世界人民基本都会混,因为混并不影响社会进步。人类发展,该混就混,该干就干,只混不干的,叫做混混儿。

231.能出得起这个价钱,还要作弊,可见作弊之诚意。

232.所有的英雄,都是平凡的。千回百转,千锤百炼,矢志不改,如此而已

233.撕票的见过,撕玩票又去要钱的就没见过了

234.张牙舞爪的人,往往是脆弱的,因为真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定。

235.国家以貌取人,他却未因势取国

236.他可以影响多数人于暂时,也可以影响少数人于永远,但无法影响多数人于永远。

237.大明276年,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷!

238.所谓隐士,就是别人已经吃完中午饭,他还在洗脸那种人

239.在这个世界上,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的忠诚。

240.什么叫改革?通俗的解释就是,一台机器运转不畅,你琢磨琢磨,拿着扳手螺丝刀上去鼓捣鼓捣,东敲一把,西碰一下,把这玩意儿整好了,就叫改革。

241.懂得暴力的人是强壮的,懂得克制暴力的人是强大的。

j458.cOM更多句子大全小编推荐

《明朝那些事儿》


《明朝那些事儿》小编

1、当英雄很累,当汉奸很轻松。

2、要实现崇高伟大的志向,必须有符合实际、脚踏实地的方法。

3、这是一句至理名言,作为这个世界上最为精深的智慧,哲学是无数蠢才毕生思考、生活的结晶,他们吃过许多亏,受过许多苦,才最终将其稀释为书本上的短短数言。

4、从道士到钢铁战士,只是因为一件东西--信仰。在这个世界上,信仰是最为坚固的物体,一旦坚持,就很难动摇,而金钱、美色在它的面前,是极为软弱无力的。

5、无论这个世界多么凌乱,坚持自己的信念。

6、一位着名学者曾经说过,骂人不难,骂好很难,而骂得能出书,且还是畅销书,那就是难上加难了。整个中国一百多年来,能达到这个高度的只有两个人,一个是鲁迅,另一个是李敖。而在我看来,如果把时间跨度增加四百年,那么海瑞先生必定能加入这个光荣行列。

7、所有的英雄,都是平凡的。千回百转,千锤百炼,矢志不改,如此而已。

8、其实戚指导员的意思很明白,要放到今天,用一句话就能概括:不要浪费纳税人的钱!

9、无论何时,何地,有何种理由,人道都是不能,也不会被泯灭的。它将永远矗立于天地之间。

10、长江后推前浪,前浪死在沙滩上。

11、当像狗一样活着成为一种奢望时,对抗才是唯一的前途。

12、征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎。

13、无论何时何地,在最终输赢浮现之前,绝不能押上所有的筹码洛克菲勒。

14、幽默的只是我,而不是历史。

15、这是一个有着无数缺陷,无数劣根性的民族,却也是一个有着无数长处,无数先进性的民族,它的潜力,统计学和经济学盘算不出,也难以估计。

16、事可以做绝,话不能说绝。

17、如果事情是沈鲤干的,那么应该回击,这叫报复,如果事情不是沈鲤干的,那么也应该反击,这叫栽赃。

18、可是在权力的擂台上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。

19、不要以为渺小的,就没有力量;不要以为卑微的,就没有尊严。

20、他看到的,不不是曙光,而是回光,回光返照。

21、每一个人,他的飞黄腾达和他的没落,对他本人而言,是几十年,而对我而言,只有几页,前一页他很牛,后一页就怂了。

22、所谓成功---用自己的方式,去渡过人生。

23、老子手里有兵,杀掉他们就行。会谈?笑话!

24、对汪文言的评价:三个成功的男人背后,是一个沉默的男人。

25、在这个世界上,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的忠诚。

26、要说这本书,那可真算得上是万金油,上至外星生物,天外来客,下到世界文明,人类前途,都可以从这本书里推出来,反正随你去读。

27、这就是传说中的官话,俗称废话。

28、所谓善人就是做好事不留名,做坏事擦屁股。

29、山峰的顶点,再迈一步,就是悬崖。

30、我晓得它是假的,我盼望他是真的。

31、居庙堂之上,处江湖之远,皆忧其民者,方可为官。

32、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。

33、混的艺术混是一种生活技巧,除个别二杆子外,全世界人民基本都会混,因为混并不影响社会进步。人类发展,该混就混,该干就干,只混不干的,叫做混混儿。

34、他只有两样不会,这也不会,那也不会。

35、怎样才能当前辈,很简单,等到前辈都死光了你就是前辈了!

36、没有这个打算,也没这个预算。

37、曾有一位厚黑学前辈说过,违法的事情不能做,违背良心的事可以做。

38、看上去是对的,实际上是错的。

39、虽然神仙和咱们不住在一个小区,也不通电话,不能上网,但经过我国人民的长期科研,终于找到了和神仙们联系的方法,比如跳大神、上身之类的高科技手段,并作为着名的糟粕垃圾,一直流传至今。但上述方法都是民间百姓使用,皇帝自然有皇帝的独特搞法,而嘉靖的那套系统叫做扶乩。

40、平和是最顶级的暴力。

41、要战胜畏惧,最有效、最快捷的方法,就是找一个人来和你一起畏惧。

42、所谓善人就是做好事不留名,做坏事擦屁股。

43、打跑是必须的,打死是不够的,要打到他做鬼都不敢来找你才行。

44、要克服畏惧,最有效、最快捷的方法,就是找一个人来和你一起畏惧。

45、领悟了知行合一的王守仁不再空谈理论和哲学,因为残酷的现实让他明白,光凭说教和四书五经是解决不了问题的,要让土匪放下手中的刀,最好的方法是用火枪。

46、而在政治学中,这个铁三角的三方有着另外一个称呼:君权、宦权和相权。这就是帝国的权力架构,他们互相制衡,互相维持,在此三权之中,只要有两者联合起来,就能控制整个帝国。在过去的两百年中,前两种组合都已出现,皇帝曾经联合太监,也曾联合大臣,而无论是哪一种联盟,第三方总是孤立无助的。只有一种情况,从来都没有出现过,事实上,也没有人曾期待过那种局面的出现,因为在那个君临天下的时代,它似乎永远不可能实现。但它的确成为了现实,而这个奇迹联盟的开创者,正是徐阶。

47、我知道它是假的,我希望他是真的。

48、在这个世界上,所有的爱都是为了相聚,只有母爱,是为了分离。

49、坏人拍马屁是为了做坏事,好人排马屁是为了干实事。

50、十六世纪是信息的时代,想在保住脑袋,混碗饭吃,就得时刻掌握朝廷的最新动态。

51、痛打落水狗是不够的,最好连狗肉也一起吃掉。

52、我们之所以一直这样以为,只是因为有人这样告诉我们。之所以有人这样告诉我们,是因为他们生机我们这样认为。

53、所谓千秋霸业,万古流芳,以及一切的一切,只是粪土,先变成粪,再变成土。

54、要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则。

55、随心而动,随便而行,万法天然,便是圣贤之道!

56、当像狗一样活着成为一种奢望时,反抗才是唯一的出路。

57、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜,却屡试不爽,而要使出这一招,也并非凡人可行,要知道,突然之间悲从心头起,鼻涕眼泪说下就下,毫不含糊,对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步,百年之后,犹让人叹为观止。

58、所谓以天下为已任,通俗点说就是把别人的事情当作自己的事情来办。地球人都知道,却似乎只有外星人办得到。

59、只要你不放弃自己,上天就不会放弃你。

60、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时,徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。

61、人在江湖漂,总要见领导。

62、不经历黑暗的人,是无法懂得光亮的。

63、一般来说,怎么也得有个一百年吧?

64、宁可丢官,不能丢人。

65、王安石改革失败在于他自以为是,张居正之所以成功是因为他自以为不是。

66、陆炳,诞生在一个不平凡的家庭,家里世代为官,请注意世代两个字,厉害就厉害在这里,这个世代到底有多久?

67、软硬不吃,既不图升官,也不图发财,你能拿他怎么样?海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。因为无欲,所以刚强。

68、人生最痛苦的地方就在于,明明已经无法忍受,却还要忍受下去。

69、仇鸾先生虽然没有鹰的眼睛,狼的耳朵,豹的速度,但却有着猪的脑子。

70、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜,《孙子兵法》至少可以排进前五十名,此书早已打入国际市场,行销海外,这本书拿破仑买过,希特勒也买过,上到八十岁的老头,下到四五岁的孩童,都是孙子的忠实读者。

71、这实在是让人悲痛的事情,一般到这种时候,都会有固定剧本:跳出来一大帮亲戚朋友,说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话,然后主人公擦干眼泪,抬头望天,握拳作苦大仇深状,毅然踏上前进的道路。

72、言官谈话是鸟叫 那么言官就是鸟人了

73、所谓特权,就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候,有人闯进来,拿走你的全部财产,放火烧了你的房子,把洗脚水泼在你的头上,然后告诉你,这是他的权力,这就是特权

74、对汪文言的评估:三个成功的男人当面,是一个缄默的男人。

75、但无论何时、何地,得意、失意,他一直在努力,他坚信,自己的努力终将改变一切。

76、天底下笨人最大的特点就是自以为聪慧

77、所谓以天下为己任,通俗解释就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。

78、而他们的世界观,也有着惊人的一致:欲征服世界,必先征服亚洲,欲征服亚洲,必先征服中国。从爷爷开始,到孙子,再到孙子的孙子,这帮孙子几百年来窝在岛上,做着同一个梦,却始终不醒,实在是难能可贵。而丰臣秀吉,就是这些孙子中的极品。

79、在暴力和死亡的威逼面前,沉默永远是大多数。

80、其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动。

81、冤仇往往比爱更有性命力。

82、他可以影响多数人于暂时,也可以影响少数人于永远,但无法影响多数人于永远。

83、没有苦其心志,没有劳其筋骨,更没有饿其体肤,一下子就天降大任了。

84、所谓神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧着道经,四处搜集奇怪的材料,在烟雾缭绕的丹炉前添柴火,然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈,谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字:玄。

85、很明显,他(夏言)在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来,来一个灭一个,来两个灭一双。文辞锋锐无比,且反应极快,今天的敌人今天骂,从不过夜,效率极高。

86、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的,他们太天真,太幼稚,他们也许可以在考试中得到一百分,却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理,却无法使用,满怀热情地踏入社会,却被撞得头破血流。

87、在这个冷酷的世界上,能够彻底地相信一个人,是幸运的。

88、无论是铁哥们,还是钛哥们,在好处面前,都是一脚蹬。

89、当唐伯虎在人生最低谷的时候,朱宸豪来到他身边,把他推向了更低谷。

90、在这个世界上,最优良的老师,是生存。

91、观点斗争是假的、方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的。

92、请读者注意,岳飞的行为是封建忠君思想的体现,应该予以批判。我个人觉得,这是一句相当无耻的话。封建社会嘛,又没有民主推荐、差额选举,除非你自立门户,不然除了忠君还能忠谁,难不成去信上帝?在封建时代,就做封建时代的事,说封建时代的话,别指望人家有多高的觉悟,这就叫历史唯物主义。

93、从不坑人的徐大人现在正在挖坑。

94、赵首辅实在是个彻头彻尾的软柿子,无论大小官员,从他身边过,都禁不住要捏一把。

95、我的一位哲学系毕业的好友人曾经这样对我说:大学里不应该开设哲学本科专业,因为学生不懂。

96、胡宗宪之所以如此安心,是因为俞大猷有一个公认的作战特点--计定而后大举,兵集而后齐发。通俗点说就是不见兔子不撒鹰,不见鬼子不拉弦。

97、这位仁兄的脸是用橡胶做的,就有防弹功能。

98、一百年?那是起步价,六百年起!还不打折!

99、其实在这个世界上,只要你敢忽悠,什么奇迹都是可能发生的。正所谓:只有想不到,没有忽不了。

100、在这个世界上,所有的爱都是为了相聚,只有母爱,是为了分别

101、利益,只有充足的利益,才有驱动人们的魔力,这就是这个世界的真实面目,极其的残酷,却异常的真实。面对这个残酷的现实,徐阶终于明白了知行合一的真意,无论有多么伟大正直的理想,要实现它,还必须懂得两个字--变通。只有变通,只有切合实际的行动,才能适应这个变化万千的世界。

102、除了好事,什么都干;除了脸,什么都要。

103、假如你爱好别人的货色,那就拿过来吧,辩解律师老是找得到的。

104、要知道,这位仁兄几十年如一日,把有限的精力投入到无限的修道中去,并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹,据分析,其主要成分包括金(Au)、银(Ag)、汞(Hg)以及多种重金属,矿物质。嘉靖是个好同志,就这么些玩意,他一吃就是四十年,且毫无怨言,而他竟然还是坚强地活到了六十岁,奇迹,真是奇迹。

105、一说起明代的科举考试制度,总是千人踩、万人踹,什么葬送人才,禁锢思想等等,比黑社会还黑,比十大酷刑还狠,但历史已经证明,在那年头,这是一个最为科学的制度。在科举的考场上,没有绝对的公正,却有相对的公平,无论你是世家子弟,还是贫苦百姓,要想奔出美好前途,只有一个选择--拿起手中的笔,把那张考卷答完。然后封上你的姓名,等待着命运的来临。事实证明,好好学习,天天向上,才是中第的最佳途径,想玩花样,走后门,几乎肯定是死路一条。

106、为了实现日本同行光荣地去死,义无反顾地去死的武士道主义精神,把背黑锅啃骨头进行到底,徐海在出发前反复对他们强调,他们即将面对的,是最为强悍的明军,即将进行的,是一场艰苦的战斗,正是实现个人价值(战死)的最好时机。

107、有这种看法的人,大致是不懂政治的,在这个世界上,什么都好商量,但只要涉及到利益二字,翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式,就要看利益多少了,动嘴动手,还是动刀子动导弹,都取决于此。要知道,平时上街买菜,为几毛钱都要吵一吵,而在皇帝不大管事的当年,首辅的宝座就是最高权力的象征,也是最大的利益,不打出个天翻地覆、沧海桑田那才有鬼。

108、马刀下的冤魂和马鞍上的得意,没有任何区别,所有的生命,都是同等的,任何人都没有无端剥夺的权力。

109、太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君朱厚熜--还是死了。

110、纯粹和执着的区别:执着是不见棺材不掉泪。纯粹是见了棺材也不掉泪!

111、任何人都是可以出卖的,只不过朋友的价格要高一些。

112、事实证明,中华武术确实是博大精深,拿刀的武士干不过拿棍的和尚,管你什么阴流、剑道,几棍子扫过去全部滚蛋。

113、如果是连中三元,那何止是祖坟上冒青烟,那简直是喷火。

114、只有中国做到了,虽然有变化,有冲突,但我们的文化和民族主体,一直延续了下来,几千年来,无论什么样的困难,什么样的绝境,什么样的强敌,从没有人能真正地征服我们,历时千年,从来如此。这是一个有着无数缺点,无数劣根性的民族,却也是一个有着无数优点,无数先进性的民族,它的潜力,统计学和经济学计算不出,也无法计算。

115、张牙舞爪的人,往往是脆弱的,因为真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定。

116、只有真正了解这个世界的丑恶与污浊,被事实打击,被痛苦折磨,皮开肉绽、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚决前行的人,才是真正的勇者。

117、马刀下的冤魂和马鞍上的得意,没有任何区别,所有的生命,都是平等的,任何人都没有无故剥夺的权利。

118、能捧得起你,也就能踩得倒你。

119、绝对的权力产生的不仅仅是绝对的腐败,还有绝对的欲望,也是永远无法满足的欲望,这才是一切祸患的起始。

120、但是历史无数次证明,棍棒打不倒经济规律,发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

121、无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。

122、要实现崇高伟大的志向,必须有合乎实际、兢兢业业的方法。

123、历史证明,只要中国人自己不折腾自己,什么事都好办。

124、可是政治高手就如同江湖大侠,想要金盆洗手一走了之,那是很难的,须知做大侠虽然风光,干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时,从来不会玩三板斧,他们都是耍套路的,从毫不起眼的起手式,环环相扣,直到最后那致命的一击。

125、了解世界的黑暗与绝望,却从不放弃,并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因,这才是人类最为崇高的道德与情感。

126、赵首辅其实是个彻头彻尾的软柿子,无论大小官员,从他身边过,都禁不住要捏一把。

127、日本人打进来之后才惊奇地发现,仅仅一夜之间,所有的一切都变了,军阀可以团结一致,黑社会也可以明哲保身,文盲不识字,却也不做汉奸,怕死的老百姓,有时候也不怕死。

128、但这三个老同志都还算厚道人,大家都捧张居正,他们偏骂,这叫义愤。后来的三位,大家都不骂了,他们还骂,这叫投契。

129、在这个世界上,最优秀的老师,是生存。

130、因为所有的一切,都已经紧紧地刻入了我们的骨髓--坚强、大胆、无所畏惧。

131、这也算是老把戏了,就如同水浒传里的林冲,好不容易上了梁山,王伦大哥却告诉他,要想入伙,必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目,王伦的这一指示可谓用心良苦,因为只有杀了人,才能全心全意干坏事,并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋,谁也别想跑)。

132、能出得起这个价钱,还要作弊,可见作弊之诚意。

133、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他,选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇,这似乎是一个毫无逻辑的选择,不是因为金钱,也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话,我相信它的名字叫爱情。

134、恭喜你,王守仁先生,可是也就到此为止了,生活是现实的,悟道让人兴奋,但你还是早点洗了睡吧,因为明天一早,你还要拿起锄头去耕你那两块破地,哲学是伟大的,是重要的,但你应该清楚,吃饱饭才是最大的哲学。

135、对一个政治家而言,最痛苦的处分不是撤职、不是罢官,而是遗忘。

136、不知为什么,这位皇帝继位十年,却一直没有儿子,原因不详,这种事向来都是绝对隐私,一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题,换到今天也得偷偷摸摸地上医院,更何况在那万恶的旧社会。

137、在很多情况下,弹劾是一种政治手段,是为了达到某种目的,大家同朝为官,混个功名也不容易,弹劾贪污,下次就少贪点,弹劾礼仪,那就注意点形象,就算是弹劾长相不佳,最多不过是去整容,你来我往,相敬如宾。而死劾,并非是简单的文书,它是一种态度,一种决心,弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名,弹劾的对象是足以决定自己生死的人,弹劾的结果是九死一生。知无不言,言无不尽,以生命为赌注,冒死上劾,是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

138、铁哥们,也是会生锈的。

139、要打倒坏人就要比坏人更坏,好人是没钱图的。

140、但这三个老同志都还算厚道人,大家都捧张居正,他们偏骂,这叫义愤。后来的三位,大家都不骂了,他们还骂,这叫投机。

141、简单说来,所谓鸳鸯阵的原理,和打群架大致相同,瞄准目标,群起殴之,远了用啤酒瓶砸,接近后用西瓜刀砍,贴身后就用匕首捅,不管你黑带白带,剑道几段,全部完蛋。正是所谓乱拳打死老师傅是也。当然了,这只是一个形象的比喻,事实上,鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作,作为一个近身格斗阵法,在此后的百年之中,人们却依然无法找到破解它的方法。

142、即使这理想永远也无法实现,即使这注定是个悲剧的结尾,即使到人生的最后一刻,也永不放弃。

《狼王梦》小编《哑舍》小编《三体》小编

《明朝那些事儿》读后感心得2000字800字三篇



《明朝那些事儿》读后感(一)

前段时间,我们从同学那儿借来了现在非常流行的《明朝那些事儿》,用了不少时间把它看完了,其中令我印象最深的是朱元璋。

朱元璋在元朝末期出生在一个农民世家,缺乏食物,于是他就去讨饭吃,做和尚,但到后来,元朝把朱元璋列为造反成员,以此为借口来杀朱元璋的一家。

平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。

朱元璋就是在这样的险恶环境下成为一代伟人的。他不得不战斗,而在战斗中,他学会了冷静、坚持与果断。冷静让他能够准确判断局势,甚至在失败后能够正确总结经验;而坚持,能让他在僵持时打破僵局;果断,让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。这三件宝物结合起来就是一道打不破的心理防线,而朱元璋利用这道防线取得了成功。

做一件事,必须要学会冷静、坚持与果断。它们让你准确地判断局势;让你在失败后能重新勇敢地站起来,而不至于崩溃;让你从困境中发现机会。只要做每一件事都能非常冷静、坚持与果断,那么所有的困难都能迎刃而解,最终到达成功的彼岸。

《明朝那些事儿》读后感(二)

最近空暇时间,读了一本火了很久的历史书籍《明朝那些事儿(全集)》。从小我就喜欢读史书,俗语说读史可以明志,这一点也不假,通过史书上的人和事,能明白很多人生哲学和做人道理。大多数历史书籍读起来比较枯燥,而且多为文言文,读起来有时难以意会其中含义,而这本《明朝那些事儿(全集)》,语言流畅,时不时调侃一下,真可谓轻轻松松读历史,舒舒服服品古人。

《明朝那些事儿》从明太祖朱元璋出生写起,直到崇祯帝朱由检煤山自杀为止。书中用诙谐幽默的语言,通俗易懂的哲理,为读者撰写了整个明王朝的历史。

明代是中国历史上最后一个汉人王朝,朱元璋在中国历史上的皇帝中,大概是唯一的一无所有的贫农,是通过造反才拥有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝,一份十分简单的简历。没受过教育,却是个军事天才,也是个人事管理天才。

朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦,因此痛恨官员的腐败。做皇帝后,对腐败官员大肆杀戮,却没有止住大明王朝的腐败。朱元璋有个座右铭:你的就是我的,我的还是我的。靠着这样的逻辑,天下一点一点地被他收入囊中。他是成功的,他的逻辑也被很多人信奉着。

朱元璋为了保证天下是自己的,也是他的继承者的,精心、刻意地做了许多的安排,夺兵权、杀异己,却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。

无论你多么强大、多么精明,你可以将别人的东西过来,却无法阻止他人又走。皇帝如此,官员如此,商人如此,所有强者皆如此。

在通往胜利之门的路上,你会捡到很多钥匙,这些钥匙有的古色古香,有的金光闪闪,但只有一把才能打开那扇门。在进行决策时,会有很多人在你耳边提出他们自己的意见,将他们手中的钥匙交给你,让你去选择。人生如戏,但这个游戏最残酷的地方在于:你只有一次尝试的机会,如果失败了,你将失去一切。 所以,当你走在人生的十字路口的时候,面对各式各样的意见,一定要对自己的选择慎之又慎,因为你必须对自己的决定负责,而往往一念之差,会让你永劫不复,历史是不会重来的。

历史是让人回味和唏嘘的,胜者王侯败者寇,多少英雄豪杰,多少铮铮铁骨,为了自己的理想,在人生的道路上奋力搏杀,力求自己能够达到自己的理想和抱负,但是成功的又有几个,天道无常,世事难料,太多的人没有笑到最后。

这部书的作者当年明月,是一位广东省的公务员,法学专业,对明史深有研究。在书中,作者用简单的道理,就表明了领导者与被领导者在不同地位上的心态,以及为人处世的方式方法。有很多事情值得我们去借鉴和使用。在一些重大历史事件上,作者从哲学家和逻辑家的角度上,根据众多史书,反复对比,分析事件的来龙去脉。让人读后不仅通俗易懂,而且对作者的博学多闻和坚持不懈深感敬佩。

在这部书里,让我感慨最多的,是书中对于杨士奇的描写,他青少年时期经历艰苦,磨炼了他坚韧的心志,使他变得老成而有心计。他为人十分谨慎,别人和他说过的话,他都烂在肚子里,从不轻易发言泄密,他是太子的忠实拥护者,却从不明显表现出来,而杨士奇之所以能够有所成就,其经验大致可以概括为一句话:刚出道时要低调,再低调;做事情要成功,一定要坚持,再坚持!人生要实现理想,一定要努力,再努力;事业要进步,一定要学习,再学习

经历了那么多的波折和阴谋,他身边的同伴不是被杀掉,就是被朱高煦整垮,为了自己的信念,杨士奇忍耐、拼搏,一刻不曾放弃!他虽没有解缙的才华横溢,但却有文天祥般的钢铁意志,无论怎样,都要坚守自己的信念,不抛弃,不放弃,在逆境中求生存,谋发展,直到成功为止!

这对于现在的我们,特别是刚刚步入工作岗位的广大青年同志们,有很强的教育意义!那就是在工作岗位上,积极进取,不断学习,修缮自身,坚持不懈,用恰当的手段,把事情做到最好!我们刚刚踏入工作,很多事情并不顺手,要从头学起,为人处事要恰当其分,要不断向老同志和书本学习,不断向优秀劳模和岗位标兵学习,时刻让自己保持谦虚谨慎,扎实肯干的工作作风,在岗位上坚持信念不动摇,才能一步步走向成功

人生谁都有理想,但是为什么成功只是少数,很多就是因为没有坚持到底。很多事情,你努力了,可能不会成功,但是你不努力,肯定不会成功!失败的磨砺,对于成功来说,必不可少!只有经历过失败,并且从失败中爬起,才能让你真正走向成熟,走向成功彼岸!

我现在工作在城管战线的最前沿,从事粪便清除工作。这个岗位在城市管理工作中看似不起眼,却关乎着整个城市的整体运营和对外形象,所以工作的好坏与否,影响到一个城市的整体面貌。在这个岗位上,我要踏实肯干,不断学习,谦虚谨慎,摆正心态,才能真正把这个岗位干好,成为一名合格的城市管理工作者。

现在的我已经是城市管理者群体中的一份子。我们所说的城市管理,在广义上是指以城市这个开放的复杂巨系统为对象,以城市基本信息流为基础,运用决策、计划、组织、指挥、协调、控制等一系列机制,采用法律、经济、行政、技术等手段,通过政府、市场与社会的互动,围绕城市运行和发展进行的决策引导、规范协调、服务和经营行为。20xx年1月15日,为顺应时代发展的脚步,更好的做好城市管理,我们济南市城市管理局正式成立,将市容环境卫生管理局的职责,城市管理行政执法局(市城市管理行政执法总队)的职责,以及相关部门的城市管理职责,整合划入城市管理局。这样我们手中的权力更宽了,管理的范围更广了,可以统筹兼顾、协调运作,整合全市的城管资源,搞好城市管理。我们的局党委书记、局长宋永祥同志提出了用三年时间构建人民满意的城管品牌的要求,要求城管系统以新境界、新作为、新面貌履行新职能,并开展了构建人民满意的城管品牌暨解放思想大讨论活动,集思广益,群策群力,让城管事业迈上一个新台阶。

在这个大环境下,更要求我在工作中,谦虚谨慎,团结同事,尽心尽力做好本职工作,同时不断的学习新的知识和理念,不断让自己的思想紧局党委和处党总支的前进步伐,为城市管理工作献计献策,和广大干部职工一起,为改善城市管理形象,推进城市管理改革,做出自己应尽的贡献,并在这个过程中,让自己不断成长!

静观风云,心中格物,坚持不懈,努力学习,这是我对《明朝那些事儿(全集)》的读后十六字总结。通过这本书,让我从其中体会到了很多成功的哲理,也明白了很多为人处事的道理。每当我心情烦闷的时候,拿出来读一读,品味一下先人的事迹和历史事件,就会让心情宽松,心态平和,查正补缺自己的错误。感谢这本书,让我在人生路上不断奋进,不断学习,用坚忍不拔的毅力,朝着人生的目标扎实推进!

《明朝那些事儿》读后感(三)

用了一天的时间,终于让我看完了《明朝那些事儿》第五部《帝国飘摇》。最大的感悟就是:但凡是伟人,都是十分之有性格的人!再且就是,我不得不佩服作者当年明月,他用生动趣味的文字,使我了解到了明代中后期官员们的政治阴谋以及手段。一天、几个小时的时间,他让我看到了一个人由不起眼的小喽啰,凭借自己个人的心计和谋略,摇身变成权倾朝野的内阁首辅,再到最后的晚景凄凉,不得善终。对于这些人,我是很难评论他们的所作所为,而且也没有这样的资格。你说他们是好人吧,他们又为达目的,不折手段,为除异己,耍尽心计;但是说他们是坏人吧,好像又说不上,因为他们所做的一切,都只是为了一个共同的目标:为百姓谋福祉!

正如作者所说的,在写书的过程中,最让人头疼的,不是对历史人物精彩事迹的描述,而是在描述后的评价。就拿张居正来讲吧,作为一个政治改革家,他的改革让很多的的平名百姓得到了实惠。他所做的一切一切,都不是为了自己的一己私欲,那么,他就是一个好人?在某一个方面而言,他是的。但是,从另一个角度来讲,他又何尝不是一个心狠手辣的坏人!因为在他得到实权之前,他还不是一个为达目的而滥杀无辜的侩子手。或许,我们可以这样说吧,权利这东西就像是毒品,很容易让人上瘾,一旦开始沾染,就很难会有满足的的一天,就像当今社会的个别行政人员。然而,即便是事实如此,徐阶和张居正他们俩还是做到了。他们同是实干家,但却有所不同。徐阶一生尽忠于国家,但晚年却受他人诬陷,最后落得个晚景凄凉,直到临死的那一刻,都像是落水狗一样让人追着打。我不敢说把他变成落水狗的高拱是小人,因为高拱做的这些,都只是为了自己可以有足够的权力为百姓服务而已。而且后来张居正也是这样对待他的,我们会因此而说张居正是小人吗?假如不能,我们同样也没有资格去说高拱是一个小人。好了,说回张居正吧。张居正虽然在死后被人抄家了,家族也因此而受到牵连,但好歹他死的时候还是很风光的。所以说,从个人的角度来讲,跟徐阶相比,张居正他的一生也算得上是光荣和风光了。当然,这仅仅只是我个人的一些愚见罢了

读完这部书,能让我的心跳有所变化的、或者说是让我有热血澎湃感觉的,有两个方面。第一个是作者亲生经历的一段忠告,内容摘录大概为:

你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多。但是无论如何,有两样东西,你绝对不能丢弃的,一个叫良心,另一个叫理想。

看到这句话的时候,我激动了。不为什么,事实就是激动了。

作为一名未来的医务工作者(我不敢说是医生,因为成为一名医生对于我目前而言是一条漫长且艰辛的路,但我也不会说是护士,因为这和我现在的专业拉不上边)。但作为一名医学生,在看到这句话的时候绝对有激动的资本。每每看新闻,都可以看到一大堆的医疗纠纷,医疗事故等等都与良心有一点关系吧?当然,这也不仅仅限于医学生。作为一名医护人员,良心是绝对不能丢的(至少,我现在是这么肯定的,以后我可不敢保证)。当病人把所有的希望寄托在你的身上的时候,你就该有责任,本着良心、尽力地去帮助他们渡过难关。这也是我的理想。我的理想其实很简单,就是希望可以尽自己的能力去帮助那些需要我帮助的人。当然了,我不是尼采,我也不可能把自己当做是太阳,普照全世界。我只是尘世间的一个俗人,我也需要有一定的物质生活。只是一味愚昧地付出,不求任何回报一向都不是我做人的准则。尼采之所以能够成为尼采,那是因为他的做法于我而言,是无私过了火。所以,我只会是一个小人物,普罗大众中的一个小人物。并且永远都不可能成为尼采。不过,话虽如此,但我也不会去要求过多的不属于我的东西。因为不是你的,你一味地强求,最后苦了的只会是自己。知足常乐是我做人的另一个准则。或许,在别人的眼里,这是一种不思进取的想法。但我不介意!我不会因轻易受别人的想法而改变,当然,我也不会把自己的想法强加给别人。对于一个人而言,自己需要什么,自己知道就好,也不必管别人太多的想法。过多去在乎别人的想法,最后最有可能,只会是自己。

也许,现在单纯的想法会在我步入社会之后会被世俗同化,这也是谁也说不定的事。但是,我相信我会坚持时刻提醒自己,有两样东西是绝对不可以丢弃的,一个叫良心,另一个叫理想。

这本书中另一点让我激动的,就是李如松指挥的抗日援朝战争。李如松或许大家不认识,那也很正常。作为文科生出身的我,也是今天才知道中国早在明朝的时候就已经援助过朝鲜了。我知道的,仅仅只有建国后的抗美援朝战争而已不过,我也不觉得这是一件特丢人的事。因为中国的历史有五千年那么长,记少一个两个也是很正常的。至少,我是这么认为的。

李如松抗日事件中,不是他的军事才能让我感到佩服,让我佩服的,是作者对此事件所做的历史评价。从李如松对日的抗战,作者看到了中华民族的伟大之处。

中华民族是世界上最坚韧的民族,毫不夸张。因为现在所谓的四大文明古国,只有中国是货真价实的,其余的早已经名不符实了。中华民族是一个有着无数缺点、无数劣根的民族,却也是一个无数优点、无数先进性的民族。

说实话,能够在五千多年的历史长河中一直保留下来,不是我阿 Q ,但也要有一定的过人之处吧?

中华民族的潜力,统计学和经济学计算不出,也无法计算。中华民族在对待外敌的时候,军阀可以团结一致,黑社会也可以洁身自好,文盲不识字,却也不做汉奸,怕死的老百姓,有时候也可以不怕死(当然,个人认为其中肯定有一些吹水的成分在里面,不然二战的时与日本鬼子的战争也不会打了八年那么久,况且,当年老蒋还有一个政策叫做什么攘外必先安内呢)。

纵观当今时事,最近闹得最热的,莫过于钓鱼岛的主权问题,对象刚好又是那小日本。我不知道当初作者写这段文字的时候,是否会想到今天的状况。但是,中国的做法还真让我这个普通的小喽啰都感到无话可说了。每次看新闻,刷微博,看到的都是中国的所谓的维护两国关系、表示强烈抗议等等的一大堆废话(我是这样认为的,至于其他人怎么想,我也管不了),看到我都觉得烦了。我不是一个盲目的激进分子,但是祖国啊,你也要做一些事来让我相信啊。说岛是我们的,自己上去却要被别人抓,最后还要弄一招遣返回国!而人家上岛呢?你只是在口头表示抗议,最后人家还在岛上大唱完国歌,被自己国家的船接回去了呢 虽然是作为反动派,但好歹也没我们这么难看,被人家遣送回国吧?

我是一个小人物,我不懂得什么是国家战略,也不知道什么叫做国际外交手段。我只知道,当我看到这些新闻的时候,我真的宁愿什么都没有看到。眼不见,心不烦。所以,现在我也懒得去关心钓鱼岛的最新动态了。不是我不爱我的祖国,而是我真的很难去再理。但是,我真的还是希望可以很阿 Q 地去相信,当年明月所写的那一段话,会实现!

以上仅仅是一个小人物的小小看法,看了就算,也不用太认真,呵呵

明朝那些事经典语句


1、明史上最为响亮的口号之一就此诞生:“国家养士百五十年,仗节死义,正在今日!”

2、你的就是我的,我的还是我的。

3、中国历史上,共同创业的人大都逃不过“四同”的结局--同舟共济--同床异梦--同室操戈--同归于尽。

4、事可以做绝,话不能说绝

5、“别费劲爬了,都下来吧,这门没关!”

6、宁可丢官,不能丢人。

7、驱除胡虏,恢复中华!

8、命苦不能怨政府

9、一旦与自身利益相关,那翻脸比翻书还快

10、要不是为了脑袋,鬼才跪你

11、胡宗南,也就是个团长;

王振,也就是个奴才。

12、这位仁兄的脸是用橡胶做的,就有防弹功能…

13、既要当婊子又要立牌坊……

婊子当了半天了,发现忘立牌坊了……

14、风萧萧兮易水寒,欠了债兮你要还

15、四百年华已过,纵马驰骋之背影,依稀可见。

16、太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君朱厚熜--还是死了

17、从这个角度看,元的腐朽管理为推翻元朝的统治实在是不遗余力,立了大功。

18、越接近对方的水平,就越了解对方的强大

19、很明显,他(夏言)在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来,来一个灭一个,来两个灭一双。文辞锋锐无比,且反应极快,今天的敌人今天骂,从不过夜,效率极高。

20、皇帝真他妈不是人干的!

21、事可以做绝,话不能说绝

22、暴力不能解决一切问题,但可以解决你

23、坏人拍马屁是为了做坏事,好人排马屁是为了干实事。

24、而西监派掌门汪直,自从被韩雍大军带到京城,挨了一刀变成宦官之后,奋发图强,打破传统发展模式,积极进取(拍马屁),努力争取盟主朱见深的信任,并以人无我有,人有我优的创新精神在西安门开办了新型企业__西厂,其企业口号是“没有最坏,只有更坏”,在掌门汪直的带领下,全厂职工正全心全意加班加点坑人害人,力图效益早日超过东厂。

25、吾非相,乃摄也--张居正

26、要么不做,要么做绝。-----评价朱元璋同志性格特点语句

27、诸位可以借鉴,遇到恨透一个人,想要拿刀去砍人的时候,用张定边的事迹勉励一下自己,不要生气,修身养性,活得比他长就是了。

28、打死我也不信,然而打不死所以我信了

29、怎样才能当前辈,很简单,等到前辈都死光了你就是前辈了!

30、趁你病,要你命!

31、天道好还,中国有必申之理;人心孝顺,匹夫无不报之仇!

32、博览群书,叫“学富五车”;深谙世俗,叫“人情练达”;慧眼独到,叫“曲径通幽”

33、喊出了之前无数人喊过,之后还会有无数人喊的名言:“上当了!”

34、杨廷和:你刚才为什么拉我?

李东阳:你刚才为什么要说话?

35、事实又一次证明:榜样的力量是无穷的……

36、万历四十三年(1615),李成梁去世,年九十,不世之功臣,千秋之罪首。

建功一世,祸患千秋,万死不足恕其罪!

37、他主要讲了这样几件事:首先,他是代表大明皇帝来的(基本上是没错),其次,他很会用兵,深通兵法(基本上是胡扯),希望朝鲜国王不要担心,大明的援兵很快就到(确实如此),有七十万人(……)。

在谈话的最后,他还极其神秘地表示,和平是大有希望的,因为他和平秀吉(即丰臣秀吉)的关系很好,是铁哥们(我真没话说了),双方摊开来谈,没有解决不了的事。

每当我觉得人生过于现实时,经常会翻开这段史料,并感谢沈惟敬先生用他的实际行动,让我真正领略了忽悠与梦想的最高境界。

38、存天理灭人欲?天理就是人欲。

39、谁让你来,你让谁来!

40、身不能至心向往之

41、战场之上,求生者死,求死者生。

42、刚出道时,一定要低调,再低调

43、介绍太监职位那段其中有一句:人家要是看不上眼,你连被阉的资格都没有。

44、东厂害不了的,我们害;东厂整不死的,我们整;东厂做不了的,我们做!

45、总之是一句话:玩你没商量

46、任何人都是可以出卖的,只不过朋友的价格要高一些

47、耍猴的时代即将结束,被猴耍的时代即将开始

48、有理想,没文化,有组织,无纪律--

49、那时侯日本对死亡的士兵称其为玉碎,找这么说,戚继光就是名副其实的粉碎机,玉碎率高达百分之90多。

50、反了反他娘的

51、关于张居正的那顶轿子:你说这么大的轿子,得多少人抬?

我看至少也要十几个人吧,十几个人?那是垫脚的!三十二个人,还不打折!张大人的原则是,不计成本,只要风头

52、是的,即使你拥有人人羡慕的容貌,博览群书的才学,挥之不尽的财富,也不能证明你的强大,因为心的强大,才是真的强大

53、平安应该算是一个极其勇猛的人,在战斗中从来都不喊“兄弟们上”之类的话,却经常表现出“同志们跟我来”的道德风尚。

54、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求

55、 在战斗电影中,到这个时候,经常会出现以下的场景:一个战士满脸愤怒的表情,对部队的指挥官(一般是排长或连长)喊道:“连长,打吧!”

另一个战士也跑上来,喊道:“打吧!连长!”

众人合:“连长,下命令吧!”

这时镜头推向连长的脸,给出特写,连长的脸上显现出沉着的表情,然后在房间里踱了几个圈,用沉稳的语气说道:“同志们,不能打!”

剧情的发展告诉我们,连长总是对的

这并不是开玩笑,当时的蓝玉就面临着连长的选择。

56、最后还要告诫大家,这种上街抢人的方式如果用在现代,那是未必能够行得通的,因为在今天的街头,凭外表相貌抢人,只能保证你抢到的是人,却不一定是个男人。如果你运气好,没准还能抢到几个超女。

57、问世间权为何物,直叫人生死相许

58、殉国忘身,舍生取义;宁正而毙,不苟而全--于谦

59、“毕竟是多年的老朋友了,说句寒酸话,就算是条狗,养二十多年也有感情了,何况严嵩长得比狗精神得多。”

60、他们不但砍人勇猛,还极具牺牲精神和优良的斗争传统,父亲伤了儿子替,哥哥残了弟弟上,就连被人打到剩一口气,抬到家就死的人,临死前还要留下一句遗言:我死之后,你们接着打!

这真是一片神奇的土地。戚继光由衷地发出了感叹。

61、真可谓我是流氓我怕谁啊。

62、而他们的世界观,也有着惊人的一致:

欲征服世界,必先征服亚洲,欲征服亚洲,必先征服中国。

从爷爷开始,到孙子,再到孙子的孙子,这帮孙子几百年来窝在岛上,做着同一个梦,却始终不醒,实在是难能可贵。

而丰臣秀吉,就是这些孙子中的极品。

63、何谓善人?

做好事要不留名,做坏事要擦屁股,这就叫善人。

64、但这也是没办法,在我们这个有着光荣传统的地方,成功是不能得意的,得意是不能让人看见的。

因为他们并不知道,政治的最高技巧,不是你死我活,而是妥协。

所谓英雄莫问出处,富贵不思来由

无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想

65、让我们看一下双方的选手,现在我们先欢迎元朝选手,元顺帝出场!

下面请元顺帝用一句话表达他现在的心情,

元顺帝:就剩一句啊,那我说了,希望对方选手下手轻点,我怕疼

66、写到元军的战斗力低下

有那么一句

以讯雷不及掩耳之势----先去抢了一把老百姓。

67、有一天,他专门叫人弄来了一只老虎,本想自己制服它,想了想又没胆子干,于是他朝钱宁挥了挥手,让他代劳一下。

钱宁快疯了。

他虽然一直带着朱厚照玩,可也没想到他真的玩得那么过分,连老虎都玩!

要知道,老弟我混碗饭吃也不容易,拍马屁陪着玩,那也是为了讨生活,现在竟然要豁出性命去逗老虎!不干!打死也不干!

他摇了摇头。

朱厚照看见了,他又向钱宁挥手,钱宁接着摇头。

钱宁不够意思,老虎却很够意思,它对朱厚照的挥手作出了友好的反应--猛扑过来。

68、所谓谈判,就是双方在一起吃吃饭,吹吹牛,互相忽悠,实在的东西实在不多。

69、但朱元璋不明白一句“酒桌上的话只能信一半,有时候一半都不能信”这不让XX结结实实的忽悠了一回吗?

70、日本实在是一个鸟不生蛋的地方······

这里除了火山和地震,什么都缺······

71、其实我们这个国家的历史,一向是比较复杂的。所谓你中有我,我中有你,能凑合就凑合,能糊弄就糊弄。向上追溯,真正执着到底,绝不罢休的,估计只有山顶洞人。

72、最终决定政治动向的因素是利益,以及利益的平衡!

73、明代弹劾成风,言官也喜欢管闲事,刘吉这种人自然成为了言官们的主要攻

击对象,可这位仁兄心理承受力好,言官说了什么权当没有听见,所以江湖

朋友送他一个雅号“刘棉花”。

何意?

棉花者,不怕弹也!

74、贪官奸,清官要比贪官还奸

75、“解决外敌,即刻内斗也算是华夏文明的光荣传统之一”

纵观古今,这句话实在是深--刻--

76、父母生我,不是为了见人就说奴才的

77、因为我在这里!--王守仁……大明王朝,惹他的都死!

78、骄狂的开始,就意味着胜利的终结。

79、有时候,天堂到地狱只有一步之遥。

80、人生最痛苦的地方就在于,明明已经无法忍受,却还要忍受下去

81、外交,是指处理国与国之间关系的方法,但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式,说出最肮脏的话。

82、要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则

83、对付流氓,要用流氓的方法。

84、历史告诉我们,所谓道德与公理,只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。

85、历史一次又一次地告诉了我们这样一个真理:

正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。

86、历史证明,只要中国人自己不折腾自己,什么事都好办。

87、海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。

88、最好的老师,不是特级教师,不是名牌学校,而是兴趣。

89、在绝大多数情况下,历史没有正恶,只有成败。

90、必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。

91、观点斗争是假的、方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的。

92、其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动。

93、这就是传说中的“官话”,俗称废话。

94、哭是为了发泄情绪,流泪是最为重要的,而闹事要的就是声势,低声哭没啥用,一定要做到雷声大雨点小,以最小的精力换取最大的效果。

95、要知道,越接近心脏的部位越能得到血液,同理,天天见皇帝也着实是个美差,甭管表现如何,混个脸熟才是正理

96、请大家务必相信,长得帅除了好找老婆外,还容易升官,这条理论应该是靠得住的,夏先生就是一个最典型的例子

97、世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了,为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

98、人无耻到这个地步,是不容易的。

99、不知为什么,这位皇帝继位十年,却一直没有儿子,原因不详,这种事向来都是绝对隐私,一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题,换到今天也得偷偷摸摸地上医院,更何况在那万恶的旧社会。

100、所谓以天下为己任,通俗解释就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。

101、活着是我的人,死了是我的死人,化成了灰还要拿去肥田!

102、其实统治王朝就是经营企业,只不过治国这一摊生意更大而已,做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查,逢年过节还得上贡,流年不利还会亏本破产。

相对而言,建立王朝这笔生意就好做得多了,除了启动资金过高(要敢拚命),经营周期不定(没准明天就牺牲)外,只要一朝成功,就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱,还可以收别人的钱,想收多少自己说了算,除了你管别人,没人敢管你。

因为开政府比开公司的利润更大,前景更广,所以自古以来,无数人都跃跃欲试,但成功者寥寥无几(就那么几个朝代)。

103、所谓神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧着道经,四处搜集奇怪的材料,在烟雾缭绕的丹炉前添柴火,然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈,谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字:玄。

104、这实在是让人悲痛的事情,一般到这种时候,都会有固定剧本:跳出来一大帮亲戚朋友,说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话,然后主人公擦干眼泪,抬头望天,握拳作苦大仇深状,毅然踏上前进的道路。

105、在清除敌人首脑之前,必须先扫除一切外围和帮手,这就是中华民族的传统智慧,所谓掺沙子、挖墙脚是也。

106、什么是知行合一?答:就是知与行的合一。评:废话。

107、利益,只有充足的利益,才有驱动人们的魔力,这就是这个世界的真实面目,极其的残酷,却异常的真实。面对这个残酷的现实,徐阶终于明白了知行合一的真意,无论有多么伟大正直的理想,要实现它,还必须懂得两个字--变通。只有变通,只有切合实际的行动,才能适应这个变化万千的世界。

108、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。

109、其实在这个世界上,只要你敢忽悠,什么奇迹都是可能发生的。正所谓:只有想不到,没有忽不了。

110、陆炳,出生在一个不平凡的家庭,家里世代为官,请注意“世代”两个字,厉害就厉害在这里,这个“世代”到底有多久?

一般来说,怎么也得有个一百年吧?

一百年?那是起步价,六百年起!还不打折!

111、历史证明,落水狗如果不打,就会变成恶狼。

112、可是在权力的擂台上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。

113、可是政治高手就如同江湖大侠,想要金盆洗手一走了之,那是很难的,须知做大侠虽然风光,干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时,从来不会玩三板斧,他们都是耍套路的,从毫不起眼的起手式,环环相扣,直到最后那致命的一击。

114、“即使日后身处绝境,亦需坚守,万勿轻言放弃!”是的,这句话我一直牢记在心,要隐忍,要忍受痛苦和折磨,要坚强地活下去,只有活下去,才有胜利的希望。

115、牺牲尊严是不够的,要想在这场残酷的游戏里笑到最后,还必须背离原则,因为眼前的敌手,是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则。

116、这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂,夸骂合一。

117、居庙堂之上,处江湖之远,皆忧其民者,方可为官。

118、在很多情况下,弹劾是一种政治手段,是为了达到某种目的,大家同朝为官,混个功名也不容易,弹劾贪污,下次就少贪点,弹劾礼仪,那就注意点形象,就算是弹劾长相不佳,最多不过是去整容,你来我往,相敬如宾。而死劾,并非是简单的文书,它是一种态度,一种决心,弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名,弹劾的对象是足以决定自己生死的人,弹劾的结果是九死一生。知无不言,言无不尽,以生命为赌注,冒死上劾,是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

119、明知不能成功,明知必死无疑,依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼,比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等,而在西方人的眼中,这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中,这种行为有着一个恰如其当的名称:明知不可为而为之。我深信,这正是我们这个伟大民族的魂魄。

120、十六世纪是信息的时代,想在保住脑袋,混碗饭吃,就得时刻掌握朝廷的最新动态。

121、历经磨难,矢志不移,叫做信念。不畏强权,虽死无惧,叫做勇气。

122、四十个人就敢到南京搞自助游,要有四千个人,没准就敢去北京集资建房了(打不过地产商)。

123、事实证明,中华武术确实是博大精深,拿刀的武士干不过拿棍的和尚,管你什么“阴流”、“剑道”,几棍子扫过去全部滚蛋。

124、要说这本书,那可真算得上是万金油,上至外星生物,天外来客,下到世界文明,人类前途,都可以从这本书里推出来,反正随你去读。

125、一说起明代的科举考试制度,总是千人踩、万人踹,什么葬送人才,禁锢思想等等,比黑社会还黑,比十大酷刑还狠,但历史已经证明,在那年头,这是一个最为科学的制度。在科举的考场上,没有绝对的公正,却有相对的公平,无论你是世家子弟,还是贫苦百姓,要想奔出美好前途,只有一个选择--拿起手中的笔,把那张考卷答完。然后封上你的姓名,等待着命运的来临。事实证明,好好学习,天天向上,才是中第的最佳途径,想玩花样,走后门,几乎肯定是死路一条。

126、明代的言官们是很有民主精神的,几乎个个都有粪土当年万户侯的气度,外加唾液系统非常发达,且极具穷追猛打的狗仔队精神,遇到这种事情当然不会放过,逮住就咬,咬住就不放。

127、但是历史无数次证明,棍棒打不倒经济规律,发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

128、在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代,无数勇猛之士在万军之中横冲直撞,着实壮观。但是实际情况可能并非如此,比如日本历史上着名的桶狭间战役,那位威震日本,号称无人可挡的大诸侯今川义元,手底下的全部兵力不过四五万人,仅此而已。当时,一般战役两方人数加在一起也就五六千人,要摆在中国,这也就是个仪仗队,不过倒怪不得日本同志们,毕竟人口有限,要组织个大规模战役难度太大,说句寒掺话,能战死个几千人已经很不容易了。

129、所谓强硬的手段,并不一定是指武力。只要能够消灭对手,可以使用任何方法。

130、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他,选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇,这似乎是一个毫无逻辑的选择,不是因为金钱,也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话,我相信它的名字叫爱情。

131、为了实现日本同行光荣地去死,义无反顾地去死的武士道主义精神,把背黑锅啃骨头进行到底,徐海在出发前反复对他们强调,他们即将面对的,是最为强悍的明军,即将进行的,是一场艰苦的战斗,正是实现个人价值(战死)的最好时机。

132、胡宗宪之所以如此安心,是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举,兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰,不见鬼子不拉弦。

133、这也算是老把戏了,就如同水浒传里的林冲,好不容易上了梁山,王伦大哥却告诉他,要想入伙,必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目,王伦的这一指示可谓用心良苦,因为只有杀了人,才能全心全意干坏事,并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋,谁也别想跑)。

134、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜,《孙子兵法》至少可以排进前五十名,此书早已打入国际市场,行销海外,这本书拿破仑买过,希特勒也买过,上到八十岁的老头,下到四五岁的孩童,都是孙子的忠实读者。

135、正所谓兵败如山倒,你跑我也跑!

136、虽说在军事上朝鲜十分差劲,但搞起政治斗争来,那是一点也不消停。与明朝比起来,有过之而无不及,当时的朝廷内部,分成两大派,分别叫做“东人党”和“西人党”,闹了一段之后,东人党又分裂成“南人派”和“北人派”,东南西北都来齐了,足可以凑一桌麻将。

137、只有中国做到了,虽然有变化,有冲突,但我们的文化和民族主体,一直延续了下来,几千年来,无论什么样的困难,什么样的绝境,什么样的强敌,从没有人能真正地征服我们,历时千年,从来如此。这是一个有着无数缺点,无数劣根性的民族,却也是一个有着无数优点,无数先进性的民族,它的潜力,统计学和经济学计算不出,也无法计算。

138、首先,人家有名字,就说明不是一般人了,因为在日本,姓名是奢侈品,只有贵族才有姓名,普通老百姓消费不起,小孩生出来起个太郎、次郎之类的浑名(类似于阿猫阿狗),就这么凑合一辈子。一直到后来明治维新,天皇感觉手下这一大帮子阿猫阿狗实在有损形象,便下令百姓申报姓名,当然了,具体姓什么叫什么,都是自己说了算。这下就热闹了。在取名字(包括姓氏)的问题上,日本人充分发扬了能凑合就凑合的精神,不查字典,也不等不靠,就地取材,比如你家住山上,就姓山上,你家住山下,就姓山下,家附近有口井,就叫井上,有亩田,就叫田中。

139、虽然他们在日本国内也被吹得神乎其神,但事实证明,废物就算吹一千遍,也还是废物。

140、但后来的事实充分说明,不是日军太坚强,只是朝军太软弱,建国二百多年,土匪都没怎么打过,除了自己折腾自己,搞点政治斗争,闲来无事啃啃人参,估计也就差不离了。

141、所谓建威朝鲜,不过是欺负弱小,所谓战功显赫,不过是屠杀百姓。隐藏在这一切背后的,只有四个字--欺软怕硬。

142、在这一点上,日本兄弟们有着清晰的认识,因为一直以来,他们都保持着自己的传统性格--欺软怕硬,所以后来美国打败日本,在日本领土上胡作非为横行霸道,日本人对美国依然是推崇备至,景仰万分。千言万语,化成一句话:不打不服。

143、由于敌人船只实在太不起眼,日军战舰连炮都不开,直接向对方扑了过去,在他们看来,对付这种破船,用撞就行,使用炮弹估计会赔本。

144、这船用今天的话说,是封闭式结构,士兵进入船只,就如同进了保险箱,头上罩着铁甲,既能档对方的火枪炮弹,平时还能挡雨,可谓是方便实用。

145、就这么个玩意,远轰近撞,打不赢还能跑,说它是超级乌龟,那是一点也不夸张。

146、处州地区多山,经济条件差,是少数民族聚居区,当地人向来信奉脑袋掉了碗大个疤之类的玩命理论,绍兴山清水秀,读书人众多,且主要从事脑力劳动(如徐渭),实在不行还可以搞点旅游服务业,实在犯不着去拼死拼活。

150、作为一名见惯杀人放火、尸横遍野的军事将领,戚继光的心理承受能力是相当强的,但他依然被这次斗殴震惊了,因为这并非一次寻常的街头流氓打架,从某种意义上说,这是一次载入史册的斗殴,是一次改变了抗倭历史的斗殴,是一次光荣、成功、团结的斗殴。

151、真正的原因在于,这是一场十分特别的斗殴,义乌的百姓们用实际行动证明了一个事实--原来斗殴也是可以旷日持久的。

152、概括起来,戚继光要找的是这样一群人:四肢发达,头脑简单,为人老实,遵纪守法服从政府,敢打硬仗,敢冲锋不怕死,具备二愣子性格的肌肉男。

153、因为事实已经无数次证明,在战场上是绝不能投机取巧的,怕死的会先死,而老实人终究不吃亏。

154、其实戚指导员的意思很明白,要放到今天,用一句话就能概括:不要浪费纳税人的钱!

155、为达到这一目的,他为嘉靖送上了一样东西--百花仙酒,说实话,这酒到底什么成分,多少度我也不知道,但据赵文华同志介绍,他的干爹严嵩之所以能七八十岁还不缺钙,一口气上六楼,腰不酸腿不痛,多亏了这种酒。

156、严嵩这一辈子作恶多端,坑过的人不计其数,真可谓是“万人坑”。

157、曾有一位厚黑学前辈说过,违法的事情不能做,违背良心的事可以做。

158、所谓“杀降不祥”,所谓“天道若存,必定有报”,根据哲学原理分析,大致应归入迷信之类,但迷信之所以被称为迷信,是因为有人信。

159、历史告诉我们,所谓道德与公理,只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论,所以徐海死了,而汪直还活着。

160、俗话说横的怕愣的,愣的怕不要命的,这人要不怕死,也就没啥怕的了,俞大侠虽然武功盖世,也盖不住这位玩命的哥们,所谓乱拳打死老师傅,一通王八拳下来,横扫少林的俞大侠也没了办法。

161、痛打落水狗是不够的,最好连狗肉也一起吃掉。

162、赵文华同志的悲惨经历告诉我们,就算穷疯了,皇帝的东西也是无论如何不能动的。

163、简单说来,所谓鸳鸯阵的原理,和打群架大致相同,瞄准目标,群起殴之,远了用啤酒瓶砸,接近后用西瓜刀砍,贴身后就用匕首捅,不管你黑带白带,剑道几段,全部完蛋。正是所谓“乱拳打死老师傅”是也。当然了,这只是一个形象的比喻,事实上,鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作,作为一个近身格斗阵法,在此后的百年之中,人们却依然无法找到破解它的方法。

164、而戚继光同志的经历也告诉我们,在娶一个强悍的老婆之前,必须做好充分的思想准备。

165、这个排场实在是太大了,就如同黑社会谈判一样,重要的是数量而不是质量,管你老头老太太,还是家庭主妇,只要是个人,都被戚夫人拉着上了城头,虽说战斗力全无,但吓唬人还是有效的。

166、当然对于日本人而言,阵型变不变,实在已经不重要了,五行阵和三才阵都是要人命的,跑路才是最佳选择。

167、作为流氓的升级版本,政治流氓是十分特别的,而他们之间最大的不同在于,流氓混黑社会,砍死人后,要受处罚进监狱,而政治流氓混朝廷,整死人后,会接着赶尽杀绝,斩草除根。

168、原则不重要,尊严也不重要,无论是玉皇大帝、太上老君,还是如来佛祖、基督耶稣,只要你信,我就不再反对,因为我要生存下去,要坚持到最后的那一刻。

169、等待只因值得,隐忍只为爆发,要坚信,属于我们的机会终会到来。

170、然而几千年的历史告诉我们,一件事、一个人有没有问题,关键在于谁来看以及怎么看,如果在不恰当的时间得罪了不恰当的人,自然就是玩你没商量了

171、不要紧,不要紧,生命还很漫长,斗不死你,熬也熬死你。

172、人固有一死,但多少你也得留句话,把事情说清楚再走,留下这个迷题,算怎么一回事。

173、虽然神仙和咱们不住在一个小区,也不通电话,不能上网,但经过我国人民的长期科研,终于找到了和神仙们联系的方法,比如跳大神、上身之类的高科技手段,并作为着名的糟粕垃圾,一直流传至今。但上述方法都是民间百姓使用,皇帝自然有皇帝的独特搞法,而嘉靖的那套系统叫做扶乩。

174、有这种看法的人,大致是不懂政治的,在这个世界上,什么都好商量,但只要涉及到利益二字,翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式,就要看利益多少了,动嘴动手,还是动刀子动导弹,都取决于此。要知道,平时上街买菜,为几毛钱都要吵一吵,而在皇帝不大管事的当年,首辅的宝座就是最高权力的象征,也是最大的利益,不打出个天翻地覆、沧海桑田那才有鬼。

175、但历史对我们说,规矩是死的,人是活的,死缓可以转无期,无期可以转有期,有期再转保外就医,事情就解决了。

176、从道士到钢铁战士,只是因为一件东西--信仰。在这个世界上,信仰是最为坚固的物体,一旦坚持,就很难动摇,而金钱、美色在它的面前,是极为软弱无力的。

177、政治家是这个星球上最坚忍的动物,他们从不轻举妄动,只有在胜券在握的情况下,才会发动最后的猛击。

178、因为所谓复仇,从来都不是热菜,而是冷盘。

179、所以决定事情成败的,是信息传播的速度。

180、套用一句电影台词:不是国军无能,只是共军太狡猾。对人心的准确揣摩,对事情的精确预测,还有深不可测的心机谋划,这是极致的智慧,在我看来,它已经超越了人类的极限。

读了“《明朝那些事儿》经典语录”,您get到快乐和感悟了吗?这些短句很有收藏的价值,值得您发发朋友圈。j458.com小编推荐您阅读成长伤感语录经典语录,希望您喜欢。

转载请保留原文链接:http://www.j458.com/a/1884399.html,并在标注文章来源。
上一篇 : 经典语录完整版经典
下一篇 : 一公升的眼泪经典语录