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有关明末清初思想家黄宗羲诗词诗句名言名句

年代:清朝

黄宗羲作品:《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》

黄宗羲简介:

黄宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家,东林七君子黄尊素长子,浙江绍兴府余姚县人。字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等,学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

有关明末清初思想家黄宗羲诗词诗句名言名句

1、年少鸡鸣方就枕,老人枕上待鸡鸣。转头三十余年梦,不道消磨只数声。

2、学者志不立,一经患难,愈见消沮,所以要先立志。

学不至于乐,不可谓之学。

学者之患,莫大于自足而止。

利害之端,常伏于思虑之所不到;疑间之萌,每开于堤防之所不及。

3、死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!

4、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐

5、学校之盛衰,关系天下之盛衰也

6、学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。

学则可以守身,可以治民,可以立教。

7、情者,可以贯金石动鬼神

8、骨肉之间,多一分浑厚,便多留一分亲情,是非上不必太明。

9、忠诚是人生的本色

10、人生须自重。

11、学问之道,以各人自用得着者为真。

12、叙事须有风韵,不可担板

13、利害之端,常伏于思虑之所不到;疑间之萌,每开于堤防之所不及。

14、缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也??以君之一身一姓起见,君有无形无声之嗜慾,吾从而视之听之,此宦官宫妾之心也。

15、用一人焉,则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉,则虑其可欺,而又设一事以防其欺。

16、慷慨赴死易,从容就义难。

17、学不至于乐,不可谓之学。

18、自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。

19、夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也;若手不执绋,足不履地,曳木者唯娱笑于曳木者之前,从曳木者以为良,而曳木之职荒矣。

20、学者志不立,一经患难,愈见消沮。

21、学者志不立,一经患难,愈见消沮,所以要先立志。

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黄宗羲名言名句


黄宗羲名言名句

1、忠诚是人生的本色。

2、夫童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若夫失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。

3、情者,可以贯金石动鬼神。

4、叙事须有风韵,不可担板。

5、学校之盛衰,关系天下之盛衰也。

6、天下为主,君为客。然则为天下之大害者,君而已矣。为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。

7、人生须自重。

8、利不欲其遗下,福必欲其敛于上;用一人焉则疑其自私,而又用一人制其自私;行一事焉则虑其可欺,而有设一事防其欺。

9、学则智,不学则愚。

10、爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。

11、设使女人其身而男子其见,乐闻正论而知俗语之不足听,()乐学出世而知浮世不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗,不敢出声矣。

12、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。

13、字学者志不立,一经患难,愈见消沮。

14、穿衣吃饭即是人伦物理;除却穿衣吃饭,无伦物也。

15、自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。

16、不以天下为事,则为君之仆妾也;以天下为事,则为君之师友也。

17、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐。

18、骨肉之间,多一分浑厚,便多留一分亲情,是非上不必太明。

19、后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下知人不敢自私,不敢自利,以我之打私为天下之大公。

20、余窃谓欲论见之长短者当如此,不可止以妇人止见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女且可乎?

21、死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!

22、山泽之利不必其尽取,刑赏之权不疑其旁落,(法律)贵不在朝廷也,贱不在草莽也。

23、学者志不立,一经患难,愈见消沮。

24、年少鸡鸣方就枕,老人枕上待鸡鸣。转头三十余年梦,不道消磨只数声。

清末民初思想家章太炎名言名句摘抄




章太炎(18691936),原名学乘,字枚叔,浙江馀杭人。以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚,慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛,号太炎。世人常称之为太炎先生。早年又号膏兰室主人、刘子骏私淑弟子等,后自认民国遗民。中国浙江余杭人,清末民初思想家,史学家,小学大师,朴学大师,国学大师,旧民主主义革命者。著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治,佛学,医学等等,著述甚丰。

章太炎名人名言:

人之娶妻当饭吃,我之娶妻当药用。两湖人甚佳,安徽人次之,最不适合者为北方女子。广东女子言语不通,如外国人,那是最不敢当的。

大凡非常可怪的议论,不是神经病人,断不能想,就能想也不敢说,说了以后,遇着艰难困苦的时候,不是神经病人,断不能百折不回,孤行己意。所以古来有大学问、成大事业的,必得有神经病才能做到。

盖凡百学术,如哲学、如政治、如科学,无不可与人相通,而中国历史,断然为我华夏民族之历史,无可以与人相通之理。

大国手门下,只能出二国手;二国手门下,却能出大国手。因大国手的门生,往往恪遵师意,不敢独立思考,故不能大成;而二国手的门生,在老师的基础上,不断前进,往往能青出于蓝。

中国人患有六种精神痼疾:诈伪无耻,缩肉畏死,贪叨图利,偷惰废学,浮华相竞,猜疑相贼。

凡称之为诗,都要有韵,有韵方能传达情感;现在白话诗不用韵,即使也有美感,只应归入散文,不必算诗。正如日本和尚娶妻吃肉,我曾说他们可称居士,何必称作和尚呢?

凡人总以立身为贵,学问尚是其次。不得因富贵而骄矜,因贫困而屈节。

所谓贫者,以其贝(古人以贝为钱)分之于人,而己身尚不致一无所有;若穷则弃家而无有,孑然一身,藏身穴内,安能与贫并论乎?

诸君鼠窃狗跳,斯君痛哭;此地龙盘虎踞,古之虚言。

今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省,痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。

人人多道做官好, 礼仪廉耻忘记了。

莫打鼓,莫敲锣。听我唱这逐满歌。如今皇帝非汉人,满洲清妖老猢狲。辫子拖长尺八寸,猪尾摇来满地滚。头戴红樱真狗帽,顶挂朝珠如鼠套。

中国本因旧之国,非新辟之国,其良法美俗,应保存者存留之,不能事事更张也。

英雄一入狱,天地亦悲秋。

举国尽苏联,赤化不如陈独秀。满朝皆义子,碧云应继魏忠贤。

臨命須摻手,乾坤只兩頭。

人须有自信之能力,当从自己良心上认定是非,不可以众人之是非为从违。

明末清初批评家金圣叹名人名言名句摘抄




金采(1608年4月17日1661年8月7日),明亡后改名人瑞,字圣叹,别号鲲鹏散士。一说本姓张,名喟,享年五十三岁(虚五十四岁)。明末清初苏州吴县人,著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书都有评点。

金圣叹名人名言大全:

天悲悼我地亦忧,万里河山带白头。明日太阳来吊唁,家家户户泪长流。

自古至今,止我一人是大材!

断头,至痛也;籍没,至惨也,而圣歎以无意得之,不亦异乎!

雪夜闭门读禁书,不亦快哉;于书斋前多种芭蕉一二十本,不亦快哉;子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水,不亦快哉;夏日于朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜,不亦快哉;看人风筝断,不亦快哉;推纸窗放蜂出去,不亦快哉;作县官每日打退堂鼓时,不亦快哉;存得三四癞疮于私处,时呼热汤关门澡之,不亦快哉;还债毕,不亦快哉!

大小子,上下街,走南到北买东西;少老头,坐躺椅,由冬至夏读春秋。

这老翁舍得几文钱,斋僧布道,加几年阳寿足矣。胡为乎,使金童玉女引上天堂;呀呀呀,玉帝也嫌贫爱富; 那婆子偷尝两片肉,破戒载荤,打两个嘴巴够了。又何必,差马面牛头拿归地狱,哈哈哈,阎王乃重畜轻人。

天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今夜年尾,明朝年头,年年年尾接年头。

台榭如富贵,时至则有;草木知名节,久而后成。

一个文官小花脸;三朝元老大奸臣。

真读书人天下少;不如意事古今多。

千古绝吟太白诗;大江东去学士词。

流水今日; 明月前身。

雨入花心,自成甘苦;水归器内,各现方圆 。

莲子心中苦;梨儿腹内酸 。

老拳搏古道;儿口嚼新书 。

明朝洪应明名言名句诗词大全


年代:明朝

洪应明作品:《菜根谭》

洪应明简介:

洪应明,字自诚,号还初道人,藉贯不详,有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,我们得知他早年热中于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

洪应明生活的年代,明朝已全面走向衰败,这不仅表现在朝纲废弛,吏治黑暗上,整个社会、文化也呈现江河日下之势,这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子,在经历了仕途的风波挫折之后,纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污,也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气,于是,表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现,《菜根谭》就是其中的代表。总的来说,《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说,是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身体验,形成的一套出世人世的法则。

明朝洪应明名言名句诗词大全

1、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》

2、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。——洪应明《菜根谭》

3、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》

4、交友须带三分侠气做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》

5、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。——洪应明《菜根谭》

6、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》

7、鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》

8、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——洪应明《菜根谭》

9、径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》

10、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》

11、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。——洪应明《菜根谭》

12、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。——洪应明《莱根谭》

13、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》

14、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。——洪应明《菜根谭》

15、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》

16、唯大英雄能本色,是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》

17、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 ——洪应明《菜根谭》

18、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。——洪应明《菜根谭》

19、一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。——洪应明《菜根谭》

20、风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。——洪应明《菜根谭》

21、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——洪自诚《菜根谭》

22、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然——洪应明《菜根谭》

23、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。——洪应明《菜根谭》

24、处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。——洪应明《莱根谭》

25、待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。——洪应明《菜根谭》

26、千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。——洪应明《菜根谭》

27、忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。——洪应明《菜根谭》

28、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。——洪应明《菜根谭》

29、迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念闻耳。——洪应明《莱根谭》

30、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。——洪应明《菜根谭》

31、人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?——洪应明《莱根谭》

32、身如不系之舟,一任流行堪止,心似既灰之木,何妨刀割香涂.——洪应明《菜根谭》

33、我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。——洪应明《菜根谭》

34、家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日而正警之。如春风之解冻,和气之消冰,才是家庭的典范。——洪应明《莱根谭》

35、定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。——洪应明《菜根谭》

36、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》

37、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。——洪应明《菜根谭》

38、争先的路径窄,退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。——洪应明《菜根谭》

39、心地上无风涛,随在皆青山绿树。——洪自诚《菜根谭》

40、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。——洪应明《菜根谭》

41、放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。——洪应明《菜根谭》

42、一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。——洪应明《菜根谭》

43、忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。——洪应明《菜根谭》

44、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。——洪应明《菜根谭》

45、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。——洪应明《菜根谭》

46、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。——洪应明《菜根谭》

47、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。——洪应明《菜根谭》

48、事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。——洪应明《菜根谭》

49、山河大地已属微尘,而况尘中之尘,血肉之躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。——洪应明《菜根谭》

50、不夸妍洁,谁能丑污?原句:有妍必有丑为之对,我不夸妍,准能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?——洪应明《菜根谭》

51、人心不可一日无喜神。——洪应明《菜根谭》

52、事业文章,随身销毁,而精神万古如新。——洪应明《莱根谭》

53、心是一颗明珠。以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。——洪应明《菜根谭》

54、君子之心,似青天白日,不可使人不知。——洪自诚《菜根谭》

55、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。——洪应明《菜根谭》

56、纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。——洪应明《菜根谭》

57、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。——洪应明《菜根谭》

58、遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。——洪自诚《菜根谭》

59、耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸠毒中。——洪应明《菜根谭》

60、完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。——洪应明《菜根谭》

61、饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。——洪应明《菜根谭》

62、君子虽不玩物丧志,亦常以借境调心。——洪应明《菜根谭》

63、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。——洪应明《菜根谭》

64、塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。——洪应明《菜根谭》

65、世人皆曰“尘世苦海”,殊不知世间花迎鸟笑,尘世不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。——洪应明《菜根谭》

66、小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。——洪应明《菜根谭》

67、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。——洪应明《菜根谭》

68、一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。——洪应明《菜根谭》

69、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。——洪应明《菜根谭》

70、"得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲——洪应明《菜根谭》"

71、能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。——洪应明《菜根谭》

72、一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。——洪应明《菜根谭》

73、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。——洪应明《菜根谭》

74、欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。——洪应明《菜根谭》

75、以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉!——洪应明《菜根谭》

76、躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》

77、与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。——洪应明《菜根谭》

78、《菜根谭》修省:欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀;动时念想,预从静里密操持,非心自息。为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。——洪应明《菜根谭》

79、身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。——洪应明《菜根谭》

80、心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人——洪应明《菜根谭》

81、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。——洪应明《菜根谭》

82、拂心处莫便放手——洪应明《菜根谭》

83、骄矜无功,忏悔灭罪。——洪应明《菜根谭》

84、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。——洪应明《菜根谭》

85、唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧!——洪应明《菜根谭》

86、忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。——洪应明《菜根谭》

87、福莫福于少事,祸莫祸于多心——洪自诚

88、地之秽者多生物,水之清者恒无鱼——洪自诚

89、一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。——洪应明《菜根谭》

90、好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。——洪自诚

91、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。——洪应明《菜根谭》

92、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。——洪应明

93、欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。——洪应明《莱根谭》

94、知足者仙境,不知足者凡境——洪自诚

95、观棋不语真君子——洪自诚

96、"进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机.——洪应明《菜根谭》"

97、屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风。——洪应明

98、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——洪自诚

99、石火光中争长竞短,几何光阴?蜗牛角上较雌论雄,许大世界?——洪应明《菜根谭》

100、人生苦短,宇宙无限。——洪应明

101、富贵多炎凉,骨肉多妨忌炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。——洪应明《菜根谭》

102、天地有万古,此身不再得,人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。——洪应明《菜根谭》

103、闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。(未雨绸缪有备无患)——洪应明《菜根谭》

104、驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。——洪应明

105、出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功,即在尽心内,不必绝欲以灰心。——洪应明《菜根谭》

106、天薄我福,吾厚吾德以迎之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。——洪应明《菜根谭》

107、放得功名富贵之心下,便可脱凡——洪自诚

108、狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在?念此令人心灰。——洪应明《菜根谭》

109、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。——洪应明《菜根谭》

110、拔开世上尘纷,胸中自无火炎冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。昨日之非不可留,留之则跟尽复萌,而尘情终累乎理趣;今事之事不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲跟。——洪应明《菜根谭》

111、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。——洪自诚

112、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。——洪应明

113、闻恶不可就恶,恐为谗夫泄怒;闻善不可即亲,恐引奸人进身。——洪应明

114、心和气平者,百福自集——洪自诚

115、居家有二语,曰:惟怒则平情,惟俭则足用。——洪应明

116、醉肥辛甘非真味,真味只是淡。神奇卓异非至人,至人只是常。——洪应明《菜根谭》

117、纷扰固溺志之场,枯寂亦槁心之地。——洪应明《菜根谭》

118、贫之难,不难在砥节,而难在用情,富之难,不难在推恩,而难在好礼。——洪应明《菜根谭》

119、人生减省一分,便超脱一分,如交游减,便免纷扰;言语减,便寡衍尤;思虑减,则精神不耗;聪明减,则混沌可完。彼不求日减而求日增者,真桎梏此生哉!——洪应明《菜根谭》

120、此身放在闲处,荣辱得失谁能差遣我;此心常安在静中,是非厉害谁能瞒眯我。——洪应明《菜根谭》

121、矜高倨傲,无非客气,降服得客气下,而后正气伸;情俗意识,尽数妄心,消杀得妄心尽,而后真心现。——洪应明《菜根谭》

122、时当喧杂,则平日所记忆者,皆漫然忘去;境在清宁,则夙昔所遗忘者,恍尔现前。可见静躁稍分,昏明顿异也。——洪应明《菜根谭》

123、人生原是一傀儡,只有根蒂在手,一线不乱,卷舒自由,行止在我,一毫不受他人提掇,便超出此场中矣。——洪应明《菜根谭》

124、幼是定基,少是勤学。——洪应明

125、宇宙内事要力担当,又要善摆脱,不担当则无处事之事业;不摆脱则无出世之胸襟。——洪应明《菜根谭》

126、念头起处,才觉向欲路上去,便挽回理路上来。一起便觉,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。——洪应明《菜根谭》

127、延促由于一念,宽窄系之寸心。故机闲者,一日遥于千古;意广者,斗室宽若两间。——洪应明《菜根谭》

128、一事起则一害生,故天下常以无事为福。——洪应明《菜根谭》

129、心事青天日白,才华玉蕴珠藏。——洪应明

130、福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸。——洪应明《菜根谭》

131、任庭前花开花落,看天外云卷云舒~——洪应明《菜根谭》

132、低调是一种理性的生活态度,意味着宽容和大度,代表着成熟和修养,一个人处于较高地位时,不应自傲,处于较低地位时,不应自卑,得意时不应沾沾自喜,趾高气昂,失意时不应垂头丧气,一蹶不振。——洪应明

133、横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者,则身心交益,不受其锻炼者,则身心交困。——洪应明《菜根谭》

134、我果为洪炉大冶,何愁顽金钝铁之不易稍落;我果为长江巨海,何患污渍横流之不能容纳。——洪应明《菜根谭》

诗词名言名句


诗词名言名句

1、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼【题西林壁】

2、从善如登,从恶如崩。【国语】

3、论文期摘瑕,求友惟攻阙。黎志远【汉一陽一舟次】

4、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。戴复古【论诗十绝】

5、杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。杜牧【读韩杜集】

6、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。刘禹锡【杨柳枝词】

7、片言可以明百意,坐驰可以役万里。刘禹锡【董氏武陵集记】

8、天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。张问陶【论诗十二绝句】

9、读书破万卷,下笔如有神。杜甫【奉赠韦左丞丈二十二韵】

10、何意百炼钢,化为绕指柔。刘琨【重赠卢谌】

11、不去庆父,鲁难未已。【左传】

12、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。刘希夷【代悲白头翁】

13、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。陆游【九月一日夜读诗稿有感走笔作歌】

14、我手写我口,古岂能拘牵。黄遵宪【杂感】

15、手如柔荑,肤如凝脂。【诗经卫风硕人】

16、一语天然万古新,豪华落尽见真淳。元好问【论诗三十首】

17、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先一射马,擒贼先擒王。杜甫【前出塞九首】

18、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。元好问【论诗三十首】

19、言之无文,行而不远。【左传】

20、欲穷千里目,更上一层楼。王之焕【登鹳雀楼】

21、辅车相依,唇亡齿寒。【左传】

22、春花无数,毕竟何如秋实。陈亮【三都乐】

23、吟安一个字,拈断数一茎一须。卢延让【苦吟】

24、人生七十古来稀。杜甫【曲江】

25、一靡一不有初,鲜克有终。【诗经大雅荡】

26、一爱一好由来落笔难,一诗千改始心安。袁枚【遣兴】

27、他人有心,予忖度之。【诗经小雅】

28、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡【酬乐天扬州初逢席上见赠】

29、欲加之罪,何患辞。【左传】

30、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐【蜂】

31、不薄今人一爱一古人,清词丽句必为邻。杜甫【戏为六绝句】

32、他山之石,可以攻玉。【诗经小雅鹤鸣】

33、城中好高髻,四方高一尺。汉乐府民歌【城中谣】

34、天若有情天亦老。李贺【金铜仙人辞汉歌】

35、作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。苏轼【腊日游孤山访惠勒思二僧】

36、多行不义必自毙。【左传】

37、功高成怨府,权盛是危机。王迈【读渡江诸将传】

38、莫将死句入诗中,此诀传来自放翁。袁枚【仿元遗山论诗】

39、山外青山楼外楼。林升【题临安邸】

40、只看后一浪一催前一浪一,当悟新人胜旧人。释文向【过苕溪】

41、万物兴歇皆自然。李白【日出行】

42、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。【诗经王风黍离】

43、一寸光一陰一一寸金。王贞白【白鹿洞二首】

44、如切如磋,如琢如磨。【诗经卫风淇奥】

45、防民之口,甚于防川。【国语周语】

46、古来青史谁不见,今见功名胜古人。岑参【轮台歌奉送封大夫出师西征】

47、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游【冬夜读书示子聿】

48、青青子衿,悠悠我心。【诗经郑风子衿】

49、人事有代谢,往事成古今。孟浩然【与诸子登岘山】

50、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。【诗经小雅采薇】

51、春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。杨万里【读张文潜诗】

52、李杜文章在,光焰万丈长。韩愈【调张籍】

53、二句三年得,一吟双泪流。贾岛【题诗后】

54、草木本无意,荣枯自有时。孟浩然【江上寄山一陰一崔少府国辅】

55、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。杜甫【戏为六绝句】

56、文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。王若虚【论诗诗】

57、所谓伊人,在水一方。【诗经秦风蒹葭】

58、人而无仪,不死何为。【诗经鄘风相鼠】

59、为人一性一僻耽佳句,语不惊人死不休。杜甫【江上值水如海势聊短述】

60、满招损,谦受益。【尚书大禹谟】

61、一日不作诗,心源如废井。贾岛【戏赠友人】

62、假金方用真金镀,若是真金不镀金。李绅【答章孝标】

63、一日不见,如三秋兮。【诗经王风采葛】

64、文章千古事,得失寸心知。杜甫【偶题】

65、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。王安石【登飞来峰】

66、近水楼台先得月,向一陽一花木易为春。苏麟【断句】

67、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白【忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰】

68、它山之石,可以攻玉。【诗经鹤鸣】

6一9、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。【尚书】

70、屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘。李白【江上吟】

71、高岸为谷,深谷为陵。【诗经小雅】

72、皮之不存,一毛一将焉附。【左传】

73、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。苏轼【和子由渑池怀旧】

74、汝果欲学诗,工夫在诗外。陆游【冬夜读书示子聿】

75、言者无罪,闻者足戒。【诗经大序】

76、瓜田不纳履,李下不正冠汉乐府民歌【君子行】

77、巧笑倩兮,美一目盼兮。【诗经卫风硕人】

78、奇文共欣赏,疑义相与析。陶渊明【移居二首】

79、不求好句,只求好意。欧一陽一修【吊僧诗】

80、高山仰止,景行行止。【诗经小雅车辖】

81、物情无巨细,自适固其常。杜甫【夏夜叹】

82、春种一粒粟,秋收万颗子。李绅【悯农】

83、预支五百年新意,到了千年又觉陈。赵翼【论诗五绝】

84、蚍蜉撼大树,可笑不自量。韩愈【调张籍】

85、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。高明【琵琶记】

86、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。李白【上李邕】

87、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。【诗经周南关雎】

88、投我以桃,报之以李。【诗经大雅抑】

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