【#句子大全# #论语取名#】句子是我们使用语言的基础，有一些格言、警句、心情句子等大量被分享，好的句子可以引起人们的共鸣，你还在为句子的撰写工作劳心伤神嘛？小编为此仔细地整理了以下内容《论语取名》，有需要的朋友就来看看吧！
1、素绘。《八佾3·8》“绘事后素”。绘事后素，意为先有白色底子，然后画花。“素”是白底，“绘”是绘画。此名暗含人生哲学，人之初都是一张白纸，看你如何画出赏心悦目的画卷了。
2、从周。《八佾3·14》“郁郁乎文哉！吾从周”。“从周”本意是孔子说：“我主张周朝的（礼制）。”也可联系上下文理解，如《为政2·14》“君子周而不比”。此处“周”意为团结。
3、纯如。《八佾3·23》“始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也”。这几个“×如”意思都还可以。例如写南京大屠杀书稿的已故作家张纯如。
4、贯之。《里仁4·15》“吾道一以贯之”。成语“一以贯之”即源于此，取始终如一之意，贵在持之以恒。例如日本平安王朝诗人纪贯之。
5、敏学。《公冶长5·15》“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。这是孔子向子贡解释卫国大夫孔圉的谥号“文”的由来。话说笔者前上司的女儿就叫这个名字……
6、斯可。《公冶长5·20》“再，斯可矣”。整章是说鲁国大夫季文子每件事考虑多次才行动（“三思而后行”），对此孔子说：“想两次也就可以了。”（“再，斯可矣”）。
7、斐然。《公冶长5·22》“斐然成章”。有文采的样子。
8、文彬。《雍也6·18》“文质彬彬，然后君子”。
9、仁静。《雍也6·23》“知者动，仁者静”。此句紧接名句“知者乐水，仁者乐山”之后。
10、弘毅。《泰伯8·7》“士不可以不弘毅”。谓抱负远大，意志坚强。
11、焕文。《泰伯8·19》“焕乎其有文章”。焕，光明之貌。
12、致美。《泰伯8·21》“致美乎黻冕”。谓极其华美。
13、卓尔。《子罕9·11》“如有所立卓尔”。成语“卓尔不群”，谓优秀卓越，超出常人。
14、如斯。《子罕9·17》“逝者如斯夫”。如斯，意为“像这样”。譬如林语堂的大女儿，名叫林如斯。（林语堂有三女，长女林如斯，次女林太乙，小女林相如，名字各有千秋。）
15、思远。《子罕9·31》“未之思也，夫何远之有”。
16、怡如。《乡党10·4》“怡怡如也”。怡然自得貌。
17、时哉。《乡党10·27》“山梁雌雉，时哉时哉”。时哉，译作“得其时”。
18、明远。《颜渊12·6》“……可谓明也已矣；……可谓远也已矣”。明、远，谓看得明白、看得远。
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论语名句
1、欲速则不达，见小利则大事不成。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、己所不欲，勿施于人。
8、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
9、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、君子求诸己，小人求诸人。
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
21、言必信，行必果。
22、人无远虑，必有近忧。
23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
24、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
25、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
26、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
27、工欲善其事，必先利其器。
28、敏而好学，不耻下问。
29、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
30、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
31、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
32、知之为知之，不知为不知，是知也。
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
36、君子坦荡荡，小人长戚戚。
37、学而不思则罔，思而不学则殆。
经典论语名句，孔子论语名句
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不在其位，不谋其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、巧言令色，鲜亦仁！
24、子不语：怪，力，乱，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、食不厌精，脍不厌细。
27、食不语，寝不言。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朝闻道，夕死可矣。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。游必有方。
35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有邻。
38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、寝不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
54、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
论语名言
1、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
3、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
4、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
5、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
6、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
9、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)
11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
12、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
13、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
14、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
15、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）论语名句填空集锦
16、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
17、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
18、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
19、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
22、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。）
24、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
25、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。)
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
27、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
28、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）
29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
30、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
31、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。)
32、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
34、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
35、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”）
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