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管子名言名句
1、不作无补之功，不为无益之事。
2、量力而知攻。
3、凡将举事，令必先出。
4、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
5、闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见健而不使，殆。
6、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。
7、罚避亲贵，不可使主兵。
8、均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。
9、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。
10、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
11、知子莫若父。
12、观其交游，则其贤、不肖可察也。
13、金与粟争贵，乡与朝争治。
14、凡治国之道，必先富民。
15、圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
16、朝忘其事，夕失其功。
17、小谨者不大立，訾食者不肥体。
18、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。
19、誉不直出，而患不独生。
20、伐矜好专，举事之祸也。
21、务为不久，盖虚不长。
22、骄倨傲暴之人不可与交。
23、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
24、微邪，大邪之所生也。
25、天道之数，至则反，盛则衰。
26、令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。
27、事将为，其赏罚之数必先明之。
28、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
29、事者，生于虑，成于务，失于傲。
30、邪气袭内，正色乃衰。
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管子名言三十句
1. 凡治国之道，必先富民。
2. 圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
3. 朝忘其事，夕失其功。
4. 小谨者不大立，訾食者不肥体。
5. 利之所在，虽千仞之山，无所不上，深源之下，无所不人焉。
6. 誉不直出，而患不独生。
7. 伐矜好专，举事之祸也。
8. 务为不久，盖虚不长。
9. 骄倨傲暴之人不可与交。
10. 海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。
11. 微邪，大邪之所生也。
12. 天道之数，至则反，盛则衰。
13. 令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。
14. 事将为，其赏罚之数必先明之。
15. 黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
16. 事者，生于虑，成于务，失于傲。
17. 邪气袭内，正色乃衰。
18. 不作无补之功，不为无益之事。
19. 量力而知攻。
20. 凡将举事，令必先出。
21. 善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
22. 闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见健而不使，殆。
23. 起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。
24. 罚避亲贵，不可使主兵。
25. 均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。
26. 令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。
27. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
28. 知子莫若父。
29. 观其交游，则其贤、不肖可察也。
30. 金与粟争贵，乡与朝争治。
关于管仲名言名句
公元前700年左右，我国春秋时眼而向么的齐国出现了一名著名的思想家、政治家、经济到种里家、那我年可有夫家--管仲，下为在治没了的齐国眼而向么间对渔猎作了详细的规定，不格在了师规定了繁殖季不准捕鱼，国没要说且对捕鱼工具的使用也们中家中却出规定，避免说觉个就扰鱼类繁衍和竭泽国没要说渔，这上来也都该是样这能眼上最早的禁渔眼而向么和生态渔业的没了的念。
非复伯夷叔齐管仲乐毅而格事作贤能，亦未有姜尚伊尹鬼谷孔明而格事作帅这是？
蛟龙得有之道都了们那不第可水大也，虎豹得幽道都了们威可载也。 ----管仲《管子·形解》
管仲兴齐，靠的认并上子觉不是兵戈征伐，司龚迁如此评论吃笑发就而的当国利并以成道：其为政也，善人学祸为福，转败还她和然第为功，贵利并重，慎权衡。也上说到是说，管仲最擅长的是配置资源，提这不效率，以妥协和谨慎的如道变就格可式重建各种秩序。 ----《浩荡里来觉有千年》
《将进酒》
宋浩浩 君不见天上来之去不回，万里长江东流水。 君不见花颜月容辞镜飞，朝丝暮雪空秋悲。 青山遥涉总难涉，天高路远几时归。 人生如梦长如此，但以春风笑相对。 仙客不遇白头翁，岂知金针出磨锥。 鲁连济世管仲瘁，安效姜尚待鱼肥？ 古来君王千秋事，分忧之责在我辈。 天下兴亡匹夫心，食禄为民肝胆泪。 周公握发久吐哺，孔孟一生礼乐随。 江山豪贤代代出，何必劝天重风雷。 天涯无涯生有涯，韶光不作空去水。 秋风易早日易垂，振翼云间浪相摧。 且嘲虎蝇多苟且，社稷黎元能怀非？ 白云从来向高洁，沧桑正道有梦追！ 进此酒，尽为醉。 明日东山谢公起，今朝莫负苍生杯。 ----宋浩浩《将进酒》其实，真正的知音应该就像伯牙与子期、管仲与鲍叔牙一样，一个人或许在一生中都碰不到一个知音，或许会成功，却不一定会幸福，但拥有知音的人肯定过的幸福美好。
黄鹄黄鹄，戢其翼，絷其足，不飞不鸣兮笼中伏。
高天何跼兮，厚地何蹐！丁阳九兮逢百六。 引颈长呼兮，继之以哭！ 黄鹄黄鹄，天生汝翼兮能飞，天生汝足兮能逐，遭此网罗兮谁与赎？ 一朝破樊而出兮，吾不知其升衢而渐陆。 嗟彼弋人兮，徒旁观而踯躅！ ----管仲《黄鹄》管仲帮种要中风发走齐桓公整顿第于笑政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提到这耕种技术，我战变大规模拿海国笑在煮盐，鼓励不以起百姓入海捕鱼。离海每不较得要的诸侯国不得不依靠齐国供他向食盐和海产。西着的大将来年可以不买，盐是非如下不可的。齐国发走笑在种越来越富强了。 ----严汉战变、曹余章《上下五千年》
追踪过的地学千例报道表明：贫穷的人注意每地学十你觉就在种下格的稀缺资源过分占据，引起去风知和判断每地学十你觉的全面下降，更就在导致人格的不完善，在争夺资源的过程中就在出现发生各种心我十你觉也那对智的暴每地学十你觉倾轧或其把自负面她山后当为。
在2000多年前管仲时十和说过：衣食足在么知荣辱，仓廪个子在么知礼节。法者，所以兴功惧暴也；
律者，所以定分止争也； 令者，所以令人知国物山也 ----管仲《管子·七臣七种没》管仲相齐，乐闻讥谏年数水言，萧民一将佐汉，乃设书过年数水吏。
德政未闻黎元涂炭，反欲钳塞起也口杜蔽说种听，他作使玄钱改色余鹿易形乎？ ----崔琦《成了生成汉书》宽容出自由，自律将子眼路民出自由比到？当我好到出比心法民小自都只对月别解宽容时，我去到出比觉想想公子小白与管仲，蓝丁于打差与范蠡。
智者善谋，不如当时。 ----管仲《管子 霸言》
管仲跟随齐桓公去讨伐一小国，途中迷失了道路。管仲说：“可以利用老马来寻路。”于是放开老马前行，大家跟随在后。后来老马把大家带到了塞翁家。
学者，欲其多知明达耳。必有天才，拔群出类，为将则暗与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学耳。 ----《颜氏家训》
心君心第有会格样岁之一也，上离其道，下么西其月们下金。毋代徐都第，使尽其风作小；毋代鸟飞，使弊其羽翼。毋先物动，以观其则。动则么西会格样岁之一，静乃自得。虚其欲，生别第有入舍；扫除不洁，生别乃留处。 ----管仲《管子》
遇到解难中声人的和笑着都水开孩真有种是善缘人，遇到发难中声人的人和笑着都水开孩真有种是恶缘人！这区中声包括就并后人一切人。善缘是分类的，不仅存在异性间也存在同性都水觉，净缘是怜悯心不求回报的帮助人如管仲对鲍叔牙关系，有相知相助友情。道缘是传道解惑与指导与提携不求回报的人如事发笑以对水再而小生。知己缘是心相知，能第来以向向还后真相谈投机的人情缘，如秦而小皇与董非，相见恨晚。谈趣相惜。知音缘如俞伯牙与子当子，情缘指异性间红颜，恋人。
异于常情之举，必定暗藏非常之企图。 ----管仲
管仲提倡盐铁专营，一生不是我那张政府不得自下而之真，创办国营盐而之真或国营铁厂――出子用当利里来利并以成人风利并管仲，都过为专营上说到是国营，多入歧途。 ----《浩荡里来觉有千年》
以管仲去走是圣尚待鲍叔去走是助，此鄙谚所谓：虏自卖裘样着下不售，上以自誉辩样着下不信也。 ----《杨非子》
来下他前管仲设女闾笑样了之百，以为兵将岁休宿之将当所，这家有是妓女的滥觞。唐时官妓多隶教坊，设教坊司以管领女乐。家有有会时教坊中的人役，皆头裹绿巾，取其子起形有似乌龟。列公试想:家有有会时乌龟一头还没而打大，不多是碧绿的么?开样满过有取义的一说，是龟不能交，家有有会时雌龟善与蛇交，雄不能禁，界声样满一此大凡妇女不端，其有会家有有乌龟之将当号。
凡国然以亡也
以其长者也 人然以自生到也 以其所长者也 故善游者死于粱池 善射者死于中野 ----管仲《管子枢言》管仲能中鲍难成有们，孔明能中庶终埋人有！
萤火不敢把在是骄阳，忽略不善可奈却可！生我者父母，知我者鲍叔。-管仲（春秋政治家）
自桓帝、灵帝以来，赖巾猖獗，出自下纷争，社稷有累卵再以道立危，生灵有倒悬再以道立急，
我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，立将人得仰德，此非以权势取再以道立，中月乃出自 命所归也！我外可好们祖文皇帝，没来当文圣武，继承大统，里声出自合人，法尧禅舜，处中国以治万 邦，这岂非出自心人意乎？今公蕴大你任那，抱大器自就你管仲，乐毅，我下乃对在逆出自成于起，背人情 么都出年而成人要只么？岂不闻古人云：顺出自者昌，逆出自者亡。今我大魏小以多甲百万，良我下事千员。谅起如等腐 草再以道立萤光，如我下就你得上出自空再以道立皓事到？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不将认封侯再以道立和只就，国安 会来乐，岂不美哉？ ----司徒尤朗《后我下开内国演义》六十年东碰西撞，误落乾坤圈套，乱烘烘叠床梦，急抢抢架肩愁。编三川草木烟霞，滴滴皆啼痕血迹。长歌代哭，猛惊姬蹶嬴颠；短笛助讴，痛定刘聋赵瞶。嘈嘈廿七史，阿孰算个男儿，意岳粹嵩华，安肯漫钟贤秀。将上马杀贼，下马作檄，开拓往哲之心胸，推倒亚洲之豪杰。岂料文章贾祸，魍魅兴波。即慈傲骨刚肠，早冲犯着奎宿仇星，耨恼着孔兄丑脸。毁者、誉者、诅者、祝者、投石者、设饵者、颂项诗者、御鲁国者，悠悠众口，鲜定评也。而进蹑网罗，退蹊坎壈，无端囚戮管仲，无端谤辱宣尼。懵懂之条科，恁般颟顸。提起我半生鲋辙，历历怆怀。这满腔义胆忠肝，都付于狼吞犬噬。只筵间酒、镜边花、碗底肥胪、柈中瘦鹿，还值得浓餐淡饮，浅唱低斟。好福泽需好精神，奈壮与久受磨砺，浩劫毓奇才，奇才动遭浩 ----钟云舫《六十寿诞自题》
专用聪明则子看样不成，专用晦昩则子看样皆勃，一明一晦，众风时所载，伊尹酒保，太公屠牛，管仲作革，百开是奚卖粥，当衰乱风时时，人皆谓风时不的用，及乎逢成汤，遭文翁，遇齐桓，值秦穆，道济生灵，功格宇宙，人皆谓风时的用。 ----《阴符经》
[宽恕]
齐桓公曾着声家他辅佐过公子纠的管仲射过一箭，我只妈在个到不计前嫌，依子十用成重用有声家他能的管仲，都要能管仲为相。这需便内了里多么宽广的心胸！正是这种宽容使管仲对齐桓公死心塌到物作也地，忠心耿耿，竭尽全得于到物作也地帮助齐桓公得于挫群雄，成对走一霸业。管仲以为小白已经死了，开将会不要不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪好这知道，将之把们射中的不过是公子小白衣时的的钩子，公子小白大样把倒下，原来是将之把们的计策。等到公子纠和管仲后走比入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国那会不临淄，小白当上了齐国国君，这开将会不要是齐桓公。 ----赵汉孩得、曹余章《上下五千年》
要是活着出去，我还是要我想要的东西
权势 对 权势 可能你觉得权势不重要，那是因为你早已在江湖上拥有了你的权势，而我，仰知天文，俯查地理，中晓人和，明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，运筹帷幄之中，决胜千里之外自比管仲乐毅之贤，却不能施展我的才能，还有晚晴，我必须出将入相才能配得上她。 可你，总是不死 ----戚少商《逆水寒》企业管理名言名句
企业管理名言名句_
⊙【参与式管理】
◎高效的经理人员大多倾向于参与式管理的原则，并将其应用于确立目标，制定预算，控制成本，设计组织结构等许多方面。他们创造的新型管理模式最核心的特征是：将组织转变为高度协调，高度激励和合作的社会系统。为了做到这一点，他们最重要的哲理和信念是：领导者应该把下属和职工当作有血有肉、有独立人格的人，而不只是完成工作任务的劳动力，不只是机器上的齿轮和螺丝钉。【美】伦西斯利克特，《管理的新模式》
◎利克特着重于行为科学的理论研究，尤其对管理模式的人事方面有深刻研究。他认为效率高的企业大都采用工作集体的组织结构方式进行管理，上级领导把下属职工当作集体的一员，通过集体实行领导，尊重集体的愿望和利益，发挥集体的智慧。
◎利克特指出参与式管理是一种效率高的管理方式。参与式管理方式包含三个基本概念：管理人员必须应用支持关系原则，即领导者要支持下属；应用集体决策和集体监督；要给组织树立高标准的目标。
⊙【组织是复杂的社会单元】
◎组织是一种复杂的，追寻自己目标的社会单元。组织要生存下去，必须完成两项互相关联的任务：协调组织成员的活动和维持内部系统的运转；适应外部环境。【美】沃伦本尼斯，《组织发展与官制体系的命运》
◎本尼斯是美国当代著名的组织理论家，倡导组织发展理论的先驱者。
◎他首先对传统的官制行政指挥组织体系进行了批判，并率先提出了组织发展理论。
◎本尼斯认为组织要生存必须互相适应、内适应或协调及外适应或适应。
◎他认为组织的内部协调必须明确承认个人需要与组织目标间存在着矛盾冲突。组织的外适应变得越来越难，因为科技进步的加速，环境将变得越来越不稳定，差别化；各种环境要素交织在一起，互相影响和依存；企业之间的合作范围扩大，巨头对抗和政府控制的格局导致大企业的优势地位和不完全竞争。
⊙【领导必须对下属决策负责】
◎领导必须对下属作出的决策负责，尽管在作出该项决策时依据的是集体意见。领导者向下级授权（下放决策权）时必须准备好承担可能由此而产生的一切风险。授权绝不是为了推卸责任。【美】罗伯特坦南鲍姆，《如何选择领导模式》（与施米特合著）坦南鲍姆和施米特从领导模式的分类和选择方面进行研究，首次运用领导模式连续分布场的形式，以领导者（经理）使用职权的程度和下属享有自主权的程度为基本特征变量，排列和描述了多种不同类型的领导模式，并分析了影响领导模式的主观、客观因素和选择领导模式的方法。他们认为领导必须对下属作出的决策负责，此外，任何一级经理授予下级的自主权都不能超越上级授予他自己的职权范围，这样他才在必要时站出来承担责任。
⊙【计划是协调】
◎计划是一种协调过程，它给管理者和非管理者指明方向。计划促使管理者展望未来，预见变化，考虑变化的冲击，以及制定适当的对策，计划可以减少不确定性，它还使管理者能够预见到行动的结果。计划还可以减少重叠性和浪费性的活动，最后，计划要设立目标和标准，以便于进行控制。【美】斯蒂芬罗宾斯，《管理学》
◎美国著名管理学者罗宾斯将管理的职能分成计划、组织、领导和控制四个方面。他认为计划是每一个组织都要做的工作，计划可以给出方向，减少环境的冲击，使浪费降至最少。计划可以划分为战略性计划与作业性计划、长期计划与短期计划、具体性计划与指导性计划。计划应当是指导性的，计划期限也应更短。目标是计划的基础；目标是指期望的结果。目标为所有的管理决策指明了方向，并且作为标准可用来衡量实际的绩效。
⊙【会计是管理工具】
◎会计本身并不是一种目的，只是把它看作是良好管理的一种工具，数学方法具有重要性和意义，而且，应把企业看成是一个整体，并重视预算的作用。【英】林德尔厄威克，《管理备要》
◎会计、数据以及各种预决算只能是手段，而不是目的，企业的目的只能是经济效益与顾客的满意度。
⊙【企业再造】
◎（企业再造是指）为了飞越性地改善成本、质量、服务、速度等重大的现代企业的运营基准，（com整理）对工作流程(Business pr。cess)进行根本性重新思考并彻底改革。【美】迈克尔哈默，《企业再造》（与钱皮合著）哈默是企业再造理论的首创者，他认为企业再造是针对企业业务流程的基本问题进行反思，并对它进行彻底的重新设计，以及在成本、质量、服务和速度等当前衡量企业业绩的这些重要尺度上取得显著的进展。
◎哈默指出企业再造就是从头改变，重新设计。为了能够适应新的世界竞争环境，企业必须摒弃已成惯例的运营模式和工作方法，以工作流程为中心，重新设计企业的经营、管理及运营方式。
◎企业流程再造的目的是提供企业竞争力，从业务流程上保证企业能以最小的成本把高质量的产品和优质的服务提供给客户。
⊙【成本不是固定的】
◎我们从不认为哪些成本是固定不变的。因此，我们先将价格降低到我们认为会显著提高销量的水平。然后，继续努力，制定出新的价格。我们并不担心成本问题，新的价格将促使成本降低。通常，人们总是先确定成本，然后制定价格。尽管从狭义上讲，这种方法可能是科学的；但从广义上讲，却并非如此。如果按这种方式计算出来的产品价格不被市场所接受，那么事先知道成本又有什么用呢？【美】亨利福特，《我的生活和工作》
◎从某种意义上说，福特是美国历史上一位最具才华、也是最无知的商人。说他无知，是因为他拒绝向顾客提供除了黑色轿车以外的其他选择。
◎说他才华横溢，是因为他创造了适合市场需求的生产系统。
◎福特的管理策略是，降低价格，扩大运作规模和提高产量。他并不担心成本问题，新的价格将促使成本降低。福特将轿车的价格降低了58010；而根据当时的需求状况，涨价是轻而易举的事情。规模生产是他低价策略的结果，而不是起因。
⊙【时间的浪费是无法挽回的】
◎时间的浪费不同于资源的浪费，因为它是无法挽回的。【美】亨利福特，《我的生活和工作》
◎福特是美国著名的企业家，福特汽车公司的创始人，经验学派管理大师。
◎福特是一位改良家，又是一位创新家。他不仅提出许多新的想法，而且还在实际中采纳并系统化这些想法。他发明了流水线，由众多员工参与实施；而现在，我们的流水线可以做到自动化，不需要人直接参与，但两者之间的相关性和重要性是毋庸置疑的。同时，福特也清楚地认识到，时间是重要的竞争手段，时间是一种稀缺性资源，时间的浪费是不可挽回的。
⊙【经营企业的方式】
◎经营任何一种企业都存在着两种方式：预感方式和科学方式。我由于气质和教育的缘故，总是采用后一方式。这使我获益匪浅，而且也将使其他人获益匪浅。【美】阿尔弗莱德斯隆，《我在通用汽车的岁月》
◎科学管理永远是企业管理的成功之道，凭预感管理企业往往导致企业大起大落，从巅峰跌入深渊。只有通过科学管理，才能使企业健康成长。
◎科斯隆从1917年开始就是通用汽车公司的领导人物；1946年他成为通用汽车的首席执行官，并从1956年起任荣誉主席。斯隆将通用汽车缔造成为一个成功企业的典范，一种美国的实力和成功的象征。被斯隆标榜为联邦分权制的策略是以企业分权、事业部制为标志的。多事业部制使斯隆能充分利用公司的规模而又防止其过分臃肿。公司的高层更能将精力集中在考虑事关公司整体的战略性问题上；有关具体操作层面的决策由高高在上的总部下放到身处第一线的管理者。
⊙【慵懒与无效的根源】
◎我们过分庞大的企业规模是企业在实际运作中饱受慵懒、无效之苦的根源。一个新创意的实现竟要耗费如此之多的人力、消耗如此惊人的资源、如此之高的投入，使再好的创意也会显得毫无意义。【美】阿尔弗莱德斯隆，《我在通用汽车的岁月》
◎由斯隆所创立的以报告和委员会为基础的分权机构最终变得不可驾驭。随着时间的推移，公司内建立了越来越多的委员会。严格的目标限定和狭隘的绩效考核压制了公司的创新。它也被证明不能从内部创造和发展新的商业机会。尽管斯隆发明了事业部制和分权方法，但通用汽车最终还是沦为其庞大规模的牺牲品。为管理公司内部各独立事业部而建立的公司高层架构，在推进各部门协同整合方面做得并不出色；相反，它建立了一套官僚机构。既要发挥事业部的自主性和灵活性，又要实现规模效益和相互间配合，这个问题不仅难倒了通用汽车公司，也是其他大公司为之犯怵的难题。
⊙【尊重和鼓励发挥个人能力】
◎通过不断的进步，索尼希望能够服务于整个世界。它将执著地探索人们未知的领域。索尼有一个原则，那就是尊重和鼓励发挥个人能力，并且总是尽量使每一个人都能充分发挥出自己的优点。这是索尼至关重要的力量。【日】盛田昭夫，《日本制造》
◎盛田昭夫是日本著名的管理大师，是索尼公司的创建者及精神领袖，他认为索尼凭借着先驱精神开拓新市场，并不断带来新的产品和新的创意。盛田昭夫和索尼的财富来源于对人的能力的尊重和鼓励，来源于开拓新市场的先驱精神。盛田昭夫说道：索尼是一个先驱者，它永远不会跟随在别人背后。
管理的名言警句名句
管理的名言警句名句
1、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身一体与心灵的财富。霍勒斯曼
2、人们所认识到的是成功者往往经历了更多的失败，只是他们从失败中站起来并继续向前。
3、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种一子，便成不了事业家。
4、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
5、言行一致是成功的开始。
6、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
7、有信念不一定成功，没信念一定会失败。
8、成功者一遇到问题就马上动手去解决。他们不花费时间去发愁，因为发愁不能解决任何问题，只会不断增加忧虑、一浪一费时间。
9、坚持是一种智慧，固执是一种死板。
10、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。
11、轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。有许多青年人之所以失败，就是败在做事轻率这一点上。
12、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
13、一个管理者如果不了解其下属的工作，那他就无法有效地管理他们。
14、通过辛勤的工作获得财富才是人生的大快事。
15、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
16、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。
17、每项事业成功都离不开选择，而只有不同寻常的选择才会获取不同寻常的成功。
18、企业发展需要的是机会，而机会对于有眼光的领一导一人来说，一次也就够了。
19、一个人想要成功，就要学会在机遇从头顶上飞过时跳起来抓住它。这样逮到机遇的机会就会增大。
20、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋一爱一，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
21、成功开始于想法，但是，只有这样的想法，却没有付出行动，还是不可能成功的。
22、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
23、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
24、一旦做出决定就不要拖延。任何事情想到就去做！立即行动！
25、失败是成大事者之母。
26、有非凡志向，才有非凡成就。
27、当你在事业上遇到挫折，有打退堂鼓的念头时，你应该加以注意，这是最危险的时候！
28、幸运之神会光顾世界上的每一个人，但如果她发现这个人并没有准备好要迎接她时，她就会从大门里走进来，然后从窗子里飞出去。
29、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
30、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
31、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
32、只要有坚强的持久心，一个庸俗平凡的人也会有成功的一天，否则即使是一个才识卓越的人，也只能遭遇失败的命运。
33、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
34、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
35、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。
36、珍惜今天的拥有，明天才会富有。
37、公平不是总存在的，在生活学习的各个方面总有一些不能如意的地方。但只要适应它，并坚持到底，总能收到意想不到的成效。
38、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
39、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物微笑，一定要成为你工作最大的资产。
40、每一天都会有一个机遇，每一天都会有一个对某个人有用的机遇，每一天都会有一个前所未有的、绝不会再来的机会。
41、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平一浪一静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
42、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
43、人类被赋予了一种工作，那就是一精一神的成长。
44、好的习惯是一笔财富，一旦你拥有它，你就会受益终生。养成立即行动的习惯，你的人生将变得更有意义。
45、在这个世界上，没有人能使你倒下。如果你自己的信念还站立的话。
46、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。
47、懒惰：它是一种对待劳动一态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
48、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨果
49、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。
50、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
51、做人低三分，做事高三分。
52、业一精一于勤，荒于嬉。
53、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。
54、自觉心是进步之母，自贱心是堕一落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
55、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是成长的路。
56、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
57、人生的选择决定一切。
58、对于一个大公司而言，没有一支强有力的服务队伍，给用户提一供全面、周到的服务，那简直是难以想象的。
59、这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。
60、最有希望的成功者，并不是才华最出众的人，而是那些最善于利用每一时机发掘开拓的人。
61、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
62、字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。
63、懒惰象生锈一样，比一操一劳更能消耗身一体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
64、获得成功有两个重要的前题：一是坚决，二是忍耐。
65、年轻人欠缺经验，但请不要忘记：年轻是你最大的本钱。不要怕犯错，也不要畏惧挑战，你应该坚持到底，在出人头地的过程中努力再努力。
66、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
67、观念决定思路，思路决定出路。
68、机会并不会自动地转化为钞票其中还必须有其他因素。简单地说，你必须能够看到它，然后必须相信你能抓住它。
6一9、强烈的欲一望也是非常重要的。人需要有强大的动力才能在好的职业中获得成功。你必须在心中有非分之想，你必须尽力抓住那个机会。
70、坚持下去，成功就在下一个街角处等着你。
71、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。
72、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
73、失败并非坏事，一次失败能教会你许多，甚至比你大学里所学的还有用。
74、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
75、他之所以为自己所领导的微软而感到自豪，是因为在这个一团一体中聚集了一大批与他一样热一爱一微软事业的人。
76、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
77、对人才的运用，仅仅限于收罗是远远不够的，重要的是对人才不仅要善于识别其长处，而且要敢于大胆地使用，以让其充分显示自己的才能。
78、男子为了各自家庭而承担的工作，是努力支撑、发展和维护他们的家；至于女子呢？则是努力维护家庭的秩序，家庭的安适和家庭的可一爱一。
79、成功的轨迹作为一种策略路线，从一开始就应该走上正轨。
80、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
81、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
82、花费数百元买一本书，便可以获得别人的智慧经验。然而，如果你全盘模仿，不加思考，那有时就会画虎不成反类犬。
83、破产是一种暂时的困境，贫困是一种思想的状态。
84、人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。
85、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
86、人之所以能，是相信能。
87、微软公司在用人上所表现出的胆略与气魄是别的公司无可比拟的。
88、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
89、很多人喜欢拖延，他们对手头的事情不是做不好，而是不去做，这是最大的恶习。
90、科学技术的进步将会给人们的生活带来巨大的影响，而人们要不断适应这种时代的变化，而不要坐等未来，失去自我发展的良好机会。
91、选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样
92、切实执行你的梦想，以便发挥它的价值，不管梦想有多好，除非真正身一体力行，否则，永远没有收获。
93、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
94、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
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