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与法律有关的名言警句1、 我们妥协于犯罪是一种恶，而拒绝妥协于罪恶，则是一种善。圣奥古斯丁摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
2、 妨碍他人的快乐，以力图取得自己的快乐，这是不公平的。反之，牺 牲自己的所得，以成全别人的所得，这就尽到了博爱人类同情人类的义务。【英国】莫尔《乌托邦》
3、 行不公正的人比遭受这不公正行为的人更不幸。德谟克利特摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
4、 管理良好的国家的法律应该以正义和理智为基础，如果这一正义 被否定，人民中间就没有法律可言，只有专横的权利了。【英国】温斯坦莱《温斯坦莱文选》
5、 正义可以提升一个民族。-《圣经》
6、 审判的公平是不认父母只看真理的。摘自《英汉法律词典》
7、 人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。【战国】孟子《孟子尽心下》
8、 要求人民守法从来不是也不能是一种道德上不偏不倚的要求。法 律总是在公正或正当的名义或伪装下行事的，虽然我们关于事情就是 这样或必然是这样的这种认识有赖于一种分析的洞察力，但确定的是， 如果我们仅仅停留在满足于分析，我们可能实际上在使最被歪曲的或 邪恶的伪装或虚幻的公正合法化。因此，让我们承认，从事分析确定 并未使我们摆脱这样一种责任对权力的实际行使保持一种批判的立场。【英国】麦考密克《制度法论》
9、 如果国家发布的命令是完全应受谴责的而且其不合理性已达到令 人难以容忍的程度，那么抑制执行这些命令的权利在某些情形下可以 转变为一种不遵守这些命令的法律义务。【美国】博登海默《法理学、法哲学与法律方法》
10、 法律乃权利的准绳。摘自《英汉法律词典》
11、 公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。赫拉克利特摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
12、 如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，坡脚的人偏想表现矫健，那 么这种原来引起我们同情的不幸情况只会引起我们的讪笑了。【英国】菲尔丁《《约瑟夫安德路斯》
13、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。【德国1海涅《论浪漫派》
14、 谁不憎恨犯罪行为，谁就不能热爱美德。【法国】罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
15、 遵守法律，是谓正义；正直者的良心赞成正义，谴责非正义。格劳秀斯摘自《西方法律思想史资料选编》
16、 任何法律都无权阻挠真理的实践。【英国】雪莱《人权宣言》《雪莱政治文选》
17、 如果人民的道德情况坏到证人普遍说谎、法官和其下属受贿的地步，程序规则在保证审判目的上又有什么效用呢？【英国】密尔《代议制政府》
18、 法律的实施如果能使人最充分地适用社会上的生产工具，法律便 最容易也最普遍地被认为是公正的。【英国】拉斯基《国家的理论与实际》
19、 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都 不过是满足虚荣心的手段。【法国】柏格森《笑》
20、 只有什么事也不干的人，才不至于犯错误，虽然这恰好是他最基 本的错误。【俄国】托尔斯泰《给初学写作者的信》
21、 我在世界上认识到的唯一的罪过是贪婪；其他的一切罪过，不管 叫什么名字，都无非是这种罪过的不同方式，不同程度的表现。【法国】摩莱里《自然法典》
22、 金钱的贪求《这个毛病，目前我们大家都犯得很凶》和享乐的贪求， 促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯 利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、 无可救药的毛病。朗加纳斯摘自《文艺理论译丛》 ，1958年第2期
23、 一个政府通过尊重权力表明，它承认法律的真正权威来自于这样 的事实，即对于所有人来说，法律确实代表了正确和公平。【美国】德沃金《认真对待权利》
24、 吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。【北宋】王安石《度之副使厅壁题名记》
25、 失宠和妒忌曾经使天神堕落。【德国】海涅《论浪漫派》
26、 无德之人常嫉他人之有德。【英国】培根《培根论说文集》
27、 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大， 贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。【德国】黑格尔《小逻辑》
28、 自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。【古希腊】伊索《伊索寓言》
29、 公正。不作不利于人的事，不要忘记履行对人有益而又是你应尽 的义务。【美国】富兰克林《富兰克林自传》
30、 我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。【英国】利斯特我始终相信，只有我们用放大镜来看自己的错误，而用相反的方 法来对待别人的错误，才能对于自己和别人的错误有一个比较公正的 评价。【印度】甘地《甘地自传》
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有关法律的名言警句
有关法律的名言警句
1、 自由国家以自由权的全部得到保障为满足，但只要不伴随有生活 的保障，自由权实际上归结为空谈饿肚子的自由。【日本】宫泽俊义、芦部信喜《日本国宪法精解》
2、 每个人有各人不同的基本人权。可是，基本人权之中具有个人的 性质，这与他人有关系的极少，例如，身体的自由、内心的《信仰的》
3、 自由等属于此。【日本】宫泽俊义、芦部信喜《日本国宪法精解》
4、 所谓天然的权利与法令，我只是指一些自然律，因为有这些律， 我们认为每个个体都为自然所限，在某种方式中生活与活动。例如， 鱼是天造地设地在水中游泳，大鱼吞小鱼；因此之故，鱼在水中快乐， 大鱼有最大的天赋之权吞小鱼。因为，在理论上，自然当然有极大权 为其所能为；换句话说，自然之权是与自然之力一样广大的。【荷兰】斯宾诺莎《神学政治论》
5、 个人的天然之权不是理智所决定，而是为欲望和力量所决定。【荷兰l斯宾诺莎《神学政治论》
6、 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为 自由。【荷兰】斯宾诺莎《神学政治论》
7、 一个受理性指导的人，遵从公共法令在国家中生活，较之他只服 从他自己，在孤独中生活，更为自由。斯宾诺莎摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
8、 凡是法律不予取缔的，则不能加以禁止；凡是法律没有规定的， 也不能强迫人去做。潘恩摘自《资产阶级政治家关于人权、自由、平等、博爱言论选录》
9、 赦免权是对精神的尊严的一种最崇高的承认。【德国】黑格尔《法哲学原理》
10、 法律必须成为人类一切行动的守则和准绳，以保持普遍的和平和 自由，就像使徒保罗所写的那样：之所以要补充制定法律，是因为一 个人对另一个人犯有罪行。【美国】温斯坦莱《温斯坦莱文选》
11、 今天，人民主权原则已在美国取得人们可以想象到的一切实际进 展。它并没有像在其他国家那样被虚捧而被架空，它根据情况的需要 以各种形式出现在美国。有时，像雅典那样，由全体人民制定法律；有时， 由普选出来的议员代表人民，在人民近于直接的监督下工作。有一些国家，其政权可以说是由外部加于社会的，社会不仅要按 它的指示行动，而且要被迫按照一定的道路前进。还有一些国家把权力分开，有时让权力属于社会，有时不让它属 于社会。美国决没有这种情形，在那里，社会是由自己管理，并为自 己而管理。所有的权力都归社会所有，几乎没有一个人敢于产生到处 去寻找权力的想法，更不用说敢于提出这种想法了。人民以推选立法 人员的办法参与立法工作，以挑选行政人员的办法参与执法工作。可 以说是人民自己治理自己，而留给政府的那部分权力也微乎其微，并 且薄弱得很，何况政府还要受人民的监督，服从建立政府的人民的权威。 人民之对美国政界的统治，犹如上帝之统治宇宙。人民是一切事物的 原因和结果，凡事皆出自人民，并用于人民。【法国】托克维尔《论美国的民主》
12、 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。【美国】李普曼《公众舆论》
13、 只要爱自由，就是以建立共和国，但是，能够维护共和国和使它 繁荣的，只有爱法律。【法国】马布利《马布利文集》
14、 人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚 金币叫人权。【法国】卢梭《社会契约论》
15、 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。【古罗马】西塞罗《论法律》
16、 必须永远记住这一原则，即公民应该有权对社会活动家的行为发 表意见和写出文章，而不受任何法律的裁判。【法国l罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
17、 法律是自由的保姆。一柏拉图摘自《司法》，1986年第3期像虚荣、愤怒、骄傲、贪婪这类欲念如果不以爱法律的感情为指 南就要滥用爱自由的感情。【法国】马布利《马布利选集》
18、 任何专横形式和暴虐形式的法院判决都是对无辜、对社会自由和 个人自由的侵犯。【法国】罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
19、 我们成为法律的奴隶，是为了能够保有自由。【古罗马】西塞罗《论法律》
20、 以牺牲自由为代价来复仇是最不值得的。【古希腊】伊索在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中， 我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心服。伯利克里摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
21、 自由是人所固有的随意表现自己一切能力的权力。它以正义为准 则，以他人的权利为限制，以自然为原则，以法律为保障。【法国】罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
22、 享有极端的自由这是一件危险的和有害的事情。没有纪律， 就不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防 危险的方法了。【俄国】赫尔岑人身自由即使应有限制，也应由立法机关以法律规定加以限制。【中国】龚祥瑞《比较宪法与行政法》
23、 在一个法制政府之下，善良公民的金科玉律是什么呢？那就是严 正地服从，自由地批判。边沁摘自《西方法律思想史资料选编》
24、 社会自由不是别的，就是严守对一切人都公道和平等的社会法律。波塔义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由。义务 就是达到本质、获得肯定的自由。【德国】黑格尔《法哲学原理》
25、 公民的自由主要依靠良好的刑法。【法国】孟德斯鸠《论法的精神》
26、 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。【法国】伏尔泰《哲学词典》
27、 哲学产生了诡辩家，雄辩术产生出了唱高调的演说家；民主政体 则产生了野心勃勃的蛊惑人心者。【法国】泰德萨米《公有法典》
28、 自由就是从事一切对别人没有害处的活动的权利。每一个人所能 进行的对别人没有害处的活动的界限是由法律规定的，就像地界是由 界标确定的一样。马克思摘自《中国环境报》 ，1985年12月17日由于多重法律制度的存在，不公正法律的受害者便可以为求得理 性和良心为名义的宽免而从一个管辖范围跑到另一个管辖范围之中。【美国】伯尔曼《法律与革命》
29、 因为我们彼此在实行公正与德行上都有相互依赖的利益，这就是 为什么人人皆愿宣传并传授公正与法律的原因。普罗泰戈拉摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
30、 公正要人尽自己的义务，反之，不公正则要人不尽自己的义务而 背弃自己的义务。德谟克利特摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
法律名言警句
法律名言警句
1、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。滋贺秀兰
2、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德（古希腊）《政治学》
3、法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。――霍布斯（英）《利维坦》
4、法律被抹杀便产生专制独裁。
5、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。――黑格尔（德）《法哲学原理》
6、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》
7、圣人能生法，不能废法而治国。――管子（战国）《管子法法》
8、法律是朝三暮四的。
9、法律之内，应有天理人情在。安提戈捏
10、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图（古希腊）《法律篇》
11、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄（晋）《傅子法刑》
12、法律应该是铁的，像铁锁那样。――高尔基（苏）《我的大学》
13、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。伯克
14、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》
15、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。霍姆斯
16、法律不负杀人的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文
17、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。哈耶克
18、疏法胜于密心，宽令胜于严主。――吕坤（明）《呻吟语治道》
19、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。爱献生
20、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那（意）《神学大全》
21、不健全的法律统治时间不会长。
22、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。查士丁尼
23、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭（法）《社会契约论》
24、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子（战国）《管子禁藏》
25、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
26、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马（法）《马希里选集》
27、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。奥维德
28、法不禁止即自由。法谚
29、法者，治之端也。――荀况（战国）《荀子君道》
30、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。――刘禹锡（唐）《砥石赋》
31、小恶不容于乡，大恶不容于国。――苏轼（宋）《策别安万民六》
32、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。――诸葛亮（三国蜀）《便宜十六策赏罚》
33、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。亚里士多德
34、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。――崔敦礼（宋）《刍言》
35、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁（汉）《史记循吏列传》
36、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。康德
37、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。孟德斯鸠
38、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。李普曼
39、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。费尔德
40、如果法律是非正义的，它就不能存在。――奥古斯丁（古罗马）《论自由意志》
41、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。――洛克（英）《政府论》
42、法律是社会的习惯和思想的结晶。托伍威尔逊
43、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
44、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是严格地服从，自由地批判。边沁
45、法律的真理知识，来自于立法者的教养。黑格尔
46、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。德沃金
47、凡法始立必有病。――韩愈（唐）《钱重物轻状》
48、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯莫尔（英）《乌托邦》
49、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。基希曼
50、没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒（德）《法律概念》
51、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
52、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。爱献生
53、法律是一种强制性秩序。――凯尔森（美）《法律和国家概论》
54、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。著名大法官卡多左
55、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。――雪莱（英）《人权宣言》
56、国因法律而昌，法律因人而贵。――日莲（日）《立正安国论》
57、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
58、法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。――柏拉图（古希腊）《法律篇》
59、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。拉德布鲁赫
60、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。劳伦却伯
61、刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽（汉）《盐铁论疾贪》
62、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。威物特
63、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。埃利希
64、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
65、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。马克思
66、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。西塞罗
67、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
68、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。布鲁纳
69、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。――韩非（战国）《韩非子守道》
70、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。斯宾诺莎
71、法令者，民之命也，为治之本也。――（战国）《商君书定分》
72、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。马基雅弗利
73、法律源于人的自卫本能。英格索尔
74、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
75、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。萨维尼
76、法大行，则是为公是，非为公非。――刘禹锡（唐）《天论上》
77、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》
78、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。波斯纳
79、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克（英）《政府论》
80、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固（汉）《汉书刑法志》
81、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。【美】霍姆斯《普通法》
82、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
83、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。阿奎那
84、宪法，就是一张写着人民权利的纸。列宁
85、法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁（苏）《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
86、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
87、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。拉伦茨
88、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。强森
89、法立于上则俗成于下。――苏辙（宋）《河南府进士策问三首之一》
90、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔（德）《法哲学原理》
91、法小弛则是非驳。――刘禹锡（唐）《天论上》
92、规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。――宋祁（宋）《宋景文笔记》
93、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。我国著名法学家郭道晖
94、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯（荷）
95、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。庞德
96、法律有权打破平静。马格林
97、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥
98、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗（古希腊）《法律篇》
99、法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢（唐）《贞观政要公平》
100、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。边沁
101、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》
102、车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。刑罚者，民之鞭策也。――尸佼（战国）《尸子》
103、法律的生命不是逻辑而是经验。――霍姆斯（美）《普通法》
104、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。陈弘毅
105、水者火之备，法者止奸之禁也。――桓宽（汉）《盐铁论申韩》
106、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。伯尔曼
107、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。――贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
108、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。德谟耶克斯
109、举证责任之所在，即败诉之所在。法谚
110、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。著名的法律学者
111、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼罗兰（法）《哥拉布勒尼翁》
112、律者，所以定分止争也。――管子（战国）《管子七臣七主》
113、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁（汉）《史记酷吏列传》
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法律的名言警句
1、 使某一个人高踞于法律之上，使他能成为不受惩罚的罪犯，就是 促使他顺着下坡路滚向一切恶习和绝境，使他成为人们当中最受轻视 的，从而也是最不幸的人，使他成为所侮辱的一切无辜人们和他所迫 害的一切公民的个人复仇的对象。【法国】罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
2、 如果掌握权威的人超越了法律所授予他的权力，利用他所能支配 的强力强迫臣民接受违法行为，他就不再是一个长官。【英国】洛克《政府论》
3、 世界上所有的法都是由斗争获得的，法不只是单纯的思想，而 是有生命的力量。因此，正义之神一手提着天平，用它衡量法，另一手提 着剑，用它维护法。剑如果不带着天平，就是赤裸裸的暴力，天平如果不 带着剑，就意味着软弱无力。两者是相辅相成的。只有正义之神操剑的力 量和掌秤的技巧并驾齐驱的时候，一种完满的法治状态才能占统治地位。耶林不论什么人，只要以强力破坏法律并以强力为他们的违法行为辩 护，就真正是地道的叛乱者。【英国】洛克《政府论》
4、 不以私害法，则治。【战国】商鞅《商君书修权》
5、 凡是一个国家的法制，只应该由唯一的政府来施行，法制愈滥， 政府的权力也就愈弱。福泽谕吉引自《外国法学研究》 ，1986年第2期
6、 一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。【法国】罗曼罗兰引自《人生格言》
7、 各种形式的政府，都为了自己的各种利益，而制定民主或贵族的 或僭主的法律。制成后便宣布凡对于他们有利的，对于被统治者都是 公正；凡被破坏这原则的人，都作为犯法与不公正的人而加以惩罚。斯拉斯马寇摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
8、 正是由于立法者并不知道其制定的规则将适用于什么特定的案件， 也正是由于适用这些规则的法官除了根据规则与受理案件的特定事实 做出其判决以外，别无其他选择，所以我们可以说这是法治而非人治。【英国】哈耶克《自由秩序原理》
9、 只有当人们首先熟知法治的各种传统时，我们才有理由期望他们 会成功地运作或维续民主的统治机制。【英国】哈耶克《自由秩序原理》
10、 我们可以得出正确的法律定义。它不外乎是对于种种有关公共幸 福的事项的合理安排，由任何负有管理社会之责的人予以公布。【意大利】阿奎那《阿奎那政治著作选》
11、 法律是一个带有许多大厅、房间、凹角、拐角的大厦，在同一时 间里想用一盏探照灯照亮每一间房间、凹角和拐角是极为困难的，尤 其当技术知识和经验受到局限的情况下，照明系统不适当或至少不完 备时，情形就更是如此了。【美国】博登海默《法理学、法律哲学与法律方法》尽管就这一术语《法律》
12、 最宽泛的意义而言，凡可以被解读的东 西皆是法律，但就其特定意义而言，它是指一项要求诚实向善，禁止 欺诈作恶的合法授权书。【英国】布雷克顿《关于英国的法和习惯》
13、 政府所有的权力，既然是为社会谋幸福，因而不应该是中断的和 一时兴起的，而是应该根据既定的和公布的法律来行使；这样，一方 面使人民可以知道他们的责任在法律范围内得到安全和保障，另一方 面，也使统治者被限制在他们的适当范围之内，不敢被他们所拥有的 权力所诱惑，利用他们本来不熟悉的或不愿承认的手段来行使权力， 以达到上述目的。【英国】洛克《政府论》
14、 法律是一种政治措施，是一种政策。【苏联】列宁《论对马克思主义的讽刺和帝国主义经济主义》
15、 不正当的获利给道德带来损害。德谟克利特摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
16、 当一个人接受了公众的委托时，他就应该把自己看作是公众的 财产。杰斐逊一摘自《受命变革》
17、 法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和 尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。【法国】罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
18、 法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有 利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每个成员作出 何谓善德、何谓正当的规定。人之个性的差异，人之活动的多样性， 人类事务无止境的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在 任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。【古希腊】柏拉图《政治家篇》
19、 对争议有所作为，又有其合理性的这种作为就是法律事务。那些 有责任这样做的人，无论是法官、法官助理，还是监狱看守，抑或律师， 都是法律官员。这些官员对争议所采取的行动，在我看来，就是法律。【美国】卡尔卢埃林《法理学：理实主义的理论和实践》
20、 西方法律传统像整个西方文明一样，在20世纪正经历着前所未有 的危机，但这一点并不是科学上能证明的，而最终是由直觉感知的。【美国】伯尔曼《法律与革命西方法律传统的形成》
21、 从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。 在这意义上，一切存在物都有它们的法。【法国】孟德斯鸠《论法的精神》
22、 经验告诉我们，修改法令是必要的，因为遇到了新的困难时，修 改法令就可以从这些困难中汲取新的力量。【苏联】列宁《全俄工农兵和红军代表苏维埃第五次代表大会》《列宁全集》
23、 没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期， 我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。一柯勒《法律概念》
24、 基本法令，重要政策，必须经过人民代表机关决定。这就是最高 的领导。一谢觉哉摘自《上海法制报》 ，1986年6月2日法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为 纯洁无垢。【法国】孟德斯鸠《论法的精神》
25、 真正的法典是从思维上来把握并表达法的各种原则的普遍性和它 们的规定性的。【德国】黑格尔《法哲学原理》
26、 法律的制定是慑于错误。霍拉斯摘自《西方法律思想史资料选编》
27、 人类受到种种法律的支配。有自然法；有神为法，也就是宗教的 法律；有教会法，也叫做寺院法，是教会的行政法规；有国际法，可 以看做是世界的民法；在这个意义上每个国家就好比是一个公民； 有一般的政治法，表现人类创建了一切社会的智慧；有特殊的政治法， 关系每个特殊的社会；有征服法，是建立在一个民族想要、能够或应 该以暴力对待另一个民族这种事实上面；有每一个社会的民法，根据 这种法律，一个公民可以保卫他的财产和生命，使不受任何其他公民 的侵害；末了，有家法，这是因为社会分为许多家庭，需要特殊的管理。 因此，法律有各种不同的体系。人类理性所以伟大崇高，在于它能够 很好地认识到法律所要规定的事物应该和哪一个体系发生主要的关系， 而不致搅乱了那些应该支配人类的原则。【法国】孟德斯鸠《论法的精神》
28、 法律和制度必须跟上人类思想进步。【美国】杰斐逊《杰斐逊文集》
29、 法律必须普遍地为人知晓，然后它才有约束力。【德国】黑格尔《法哲学原理》
30、 法理学是个大口袋，各种法的一般思想都可以往里放。【英国】哈里斯《法哲学》
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