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关于事业的名言名句_经典语录_【事业】
事业所以年轻，是因为青春的歌唱； 事业所以闪光，是因为生命的燃烧。
工作稳定了才叫职业，职业成功后才叫事业。
职业与生存相关，它决定生存的质量； 事业与生命相关，它决定生命的价值。
在成就事业的过程中， 凡能以最大的自信投入最大的热情并做好最坏打算 的人， 其战胜困难并最终成功的几率也最大。
做事， 有时我们偏重于合情， 有时我们偏重于合理， 有时我们偏重于合法； 当然，能既合情、又合理、更合法最好，但也最难。
好人把好事都做好不易，坏人把坏事都做绝也难， 伪君子把坏事都做得让人认为是好事更难。
把有意义的工作做得很有意义，是出彩： 把有价值的事业做得很有价值，是出色。
把事情做好了叫完满， 把事业做得好上加好叫圆满。
优秀只是说了别人没说过的话， 卓越才是干了别人没干过的事， 伟大则是走了别人没有走过的路。
事业，怎么说并不重要， 重要的是怎么做，更重要的是做得怎样。
有的想得天花乱坠，有的说得神乎其神， 但是任何事业，首先需要的是脚踏实地和一丝不苟。
人能守一，便是专；人能守恒，便是常。
人，守得住专和常，便没有守不住的志和业。
别人能，你也能，不算能； 别人能，你更能，是小能： 别人不能，而你能，是大能。
所以，无能无以为业，小能成其小业，大能成就大业。
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关于诗艺的名言名句_经典语录
关于诗艺的名言名句_经典语录_
【诗艺】
诗人一旦从想象的意境走出， 灵感的种子便在心灵的沃野开花结果。
凭感觉写诗，偶尔也会写出好诗； 凭灵感写诗，最终才会成为诗人。
诗，可以沧海横流，可以大江东去； 诗，也可以小桥流水，也可以浅草烟柳 我却有时更喜欢寓情于哲理。
诗贵自然。
或如流云，有悠然自得之妙； 或似鸟鸣，有怡然自乐之趣。
散文如流放的云，诗歌似云遮的月。
有人说，诗是感觉的叶； 有人说，诗是体验的花； 有人说，诗是悟性的果； 而我说，无论诗是什么，真善美是它们共同的根。
诗，讲究跳跃。
但，这种跳跃，应像爆竹，似断实续。
泰戈尔善于捕捉刹那间的感悟和思索， 把绿树、小草，把夏花、秋叶，把火焰、云朵， 把晨露、山岚都化作一只只诗的飞鸟。
诗和哲学比较， 哲学是真理的根，诗是真理的花， 其根越深，其花也越美。
诗人观天，恋的是月： 哲人观月，迷的是天。
有人说，愤怒出诗人： 有人说，灵感是痛苦的产儿 拜伦就是愤怒和痛苦的骄傲。
有人说，诗的美在于真： 有人说，最美的诗境是朦胧 泰戈尔就是真与朦胧的自豪。
诗人，想别人之想，写别人之写，其诗难新： 想别人之想，写别人未写，其诗自妙： 想别人未想，写别人未写，其诗必奇。
逻辑于诗，似羁绊，如镣铐， 因为它既非思想，更非意境。
写诗，句无余字，篇无赘句，仅为下品； 句有余味，篇有余韵，可为中品； 句无余字而有余味，篇无赘句而有余韵，方为上品。
在多数情况下。
与其相信一个人说的， 不如相信一个人写的， 特别是诗与日记。
白而不白，平而不平，俗而不俗 写诗，贵在于此，难在于此，当然成功亦在于此。
相反，艰涩隐晦是诗的痼疾，矫揉造作是诗的大忌。
写诗，炼意而不贪句，乃谋篇之道： 炼字而不艰涩，乃造句之法。
诗，忌刻意求工，刻意求工则往往其巧不巧： 诗，忌矫揉造作，矫揉造作则常常其然不然。
以少胜多的是诗， 以虚代实的是画， 以静制动的是舞。
诗不实说，实说则无意境； 诗不说尽，说尽则无韵味。
写诗， 夸张只是技巧，想象才是智慧。
酸甜苦辣，才是诗的富有； 赤橙黄绿，才是诗的斑斓。
开始学诗， 我以为缪斯是一个欢乐之神， 继而又觉得她是一个愤怒之神， 而今方知她还是一个苦难之神。
诗与文章， 同行说好的是佳品， 专家说好的是精品， 大师说好的是上品。
好的小说，不乏诗趣； 好的散文，充满诗情； 干巴巴的诗句，穿着的只是诗的外衣。
一首诗，读者多了，自然成为经典； 几句话，流传久了，最终成为箴言。
人生，总要渡到彼岸； 诗海，永远面临未渡。
带血的伤口，才会长出新肉； 撒盐的伤痛，才会刻骨铭心； 含钙的诗文，才会挺直脊梁。
诗所以成为诗，它属于心灵： 诗所以是好诗，它属于生命。
好诗诗中有画，诗意如画境； 好画画中有诗，画境如诗意。
有躺着的影子，就有站立的人： 有流血的伤口，就有歌唱的诗。
诗情，是灵感朦胧的花树； 花树，如季节芳香的诗情。
诗对我是本真的，如同夙愿； 诗对我是神秘的，如同宿命。
写诗要有灵感， 学书要有悟性。
灵感和悟性都有天分的人，可能成为大家。
热恋可能使文盲成为诗人， 失恋可能使诗人成为哲人。
拥有爱所以写着关于爱的诗， 枕着恨所以做着关于恨的梦。
诗人是感性的，把意象演绎成意境； 哲人是理性的，把思考抽象为思想。
哲人散步即是散心，心游感悟的苍穹； 诗人凝思即是凝神，神人灵感的曲径。
诗仙让人崇拜，由于灵魂的神采飞扬； 诗圣让人崇敬，因为生命的独立苍茫。
李太白醉在醒里，才会斗酒诗百篇； 曹雪芹醒在梦里，才知谁解其中味。
郁孤台守望了一千年，还是稼轩风骨； 清江水追随了一千年，还是居士气度。
我们读歌德，读出伟大，其诗像生命一样瑰丽； 我们读拜伦，读出不朽，其生命像诗一样绚烂。
诗人常常痛苦，作家难免孤独，艺术家与浪漫形影不离。
年轻而不觉寂寞，年长而不觉孤独， 是因为与诗和随想一路同行。
光明是诗： 日是颂辞，月是情诗，星星是童谣。
诗与艺术不乏神童，而历史和哲学一定是长者。
诗的灵魂是真，艺术的灵魂是美， 诗与艺术共同的灵魂是善。
诗人和情人，有时是同一个人； 科学家和探险家，有的是同一个人。
艺术奇妙，是在稚化了奇妙之前； 艺术崇高，是在忘记了崇高之后。
赏乐，不在弦上之声，而在弦外之音； 赏画，不在笔下之形，而在笔底之韵。
当文学是灵魂之果时，它是被崇尚的； 当艺术是心灵之花时，它是被赞赏的。
为艺术而艺术，当然不好； 为艺术而不艺术，那就更遭。
艺术在成为家之前，推陈是可喜的， 在成为家之后，出新是可贵的。
太奢华了，艺术还有灵魂吗？
太奢侈了，灵魂还有思想吗？
太奢靡了，思想还有品格吗？
科学追求创新， 艺术崇尚原始。
文学陶冶人的情操， 艺术涵养人的气质。
原创美离不开原始美， 自在美离不开自然美， 至于修饰、粉饰、掩饰之后， 便成了原创美的改版和自在美的改装。
真正的艺术家， 既不模仿别人，更不重复自己。
在艺术的陶冶中， 勤奋与悟性有亲缘关系，但绝不是亲兄弟。
冰雕是变无形为有形的艺术， 根雕是化腐朽为神奇的艺术。
罗马的文明，是从古典到古典的文明； 巴黎的时尚，是从艺术到艺术的时尚。
艺术天分， 不是一说就明白的聪明，而是一悟就懂得的聪慧。
和常人相比， 对大自然的观察，艺术家独具慧眼， 所以才有作品的别具匠心。
舞台上丑角的表演， 是三分夸张、三分滑稽、三分幽默和一分庄重严肃的 艺术。
表达，作为一种艺术， 无论言简意赅，还是深入浅出， 它们共同的老师是厚积薄发。
文章越短越难写，话越短越难说。
文章和话，唯其短，才简约、明白和晓畅。
艺术必须娴熟，但熟练的匠人永远成不了艺术家。
作家和艺术家，不成熟和太成熟， 都不会产生出最好的作品来。
音乐，耳朵听到的旋律往往不如心灵感受到的更美； 绘画，眼睛看到的意境往往不如心灵感悟到的更美。
伟大的音乐，可以向全人类发言； 高尚的音乐，可以陶冶人类的灵魂 这既是音乐的神圣，又是音乐的使命。
歌声是生活的盐，没有它，生活就显得乏味； 歌声是生命的花，没有它，生命就变得单调。
歌星和歌唱家的区别在于： 前者把唱歌作为职业，是生活的一部分； 后者把歌唱作为事业，是生命的全部。
能以轻松笔调写沉重话题的是高手， 能以浅显道理说清复杂问题的是大家。
自然是第一个真实， 心灵是第二个真实， 作品是第三个真实。
它们的关系是： 心灵感受自然，作品解释心灵。
高雅有什么不好，只要不是自命清高； 通俗有什么不好，只要不是流于庸俗。
悲剧是岁月里淌着泪， 喜剧是时间里渗了蜜， 悲喜剧是泪流进蜜里。
古者有谚，谚语是田夫野老的名言； 古人有言，格言是文人雅士的名言。
它们之间，前者是源，后者是流， 有时后者干脆就是前者的嬗变和加工。
童心，一旦插上翅膀， 童话便大胆飞翔，童谣便大声歌唱。
好演员的标准： 生活是生活，演戏归演戏。
关于日月的名言名句_经典语录
关于日月的名言名句_经典语录_
【日月】
歌唱太阳的不一定歌唱月亮， 赞美月亮的不一定赞美太阳， 但大家都歌颂光明。
阳光灿烂， 在林中被绿叶筛成金色的碎片， 在河中被涟漪揉成闪烁的皱褶。
太阳对大海的探访，发现了色彩的秘密。
黑夜犹如底片， 曝光后便成了白天。
昼因透明而不再神秘， 夜因神秘而更加美丽。
月借日而明，月乘风而清，月穿云而媚。
弯月是消瘦了的回忆， 圆月是丰满着的憧憬。
太阳是伟大的缔造者， 月亮是成功的创新者。
大雨滂沱，天空从天空跌下来； 红日磅礴，黑暗从黑暗退出来。
太阳总是快乐着，星星总是俏皮着， 只有月亮在不断地改变着自己的心情。
没有月亮的星空，能美到哪儿去？
没有星光的月夜，能有多少情趣？
只有众星捧月的夜晚，才诗情画意。
有人喜欢朝霞，因为年轻； 有人欣赏夕阳，因为不再年轻； 大家都赞美彩虹，因为无所谓年轻。
星星眨着眼睛， 听月亮讲与太阳的故事。
太阳是昼的火把， 星星是夜的火花。
日是云的爱人，月是云的情人。
所以，日月从不碰面。
夜晚选择夜来香献给月亮， 白昼选择向日葵献给太阳。
黎明是黑夜的小品， 晚霞是太阳的诗篇。
驰骋草原，牧人看朝阳从马背升起； 跋涉瀚海，游人望夕阳从沙脊落下。
朝阳以陌生的眼睛看世界， 而夕阳却有一张饱经沧桑的脸。
如果没有黑暗作光明的对照和反衬， 日月还会被赞美和歌颂吗？
旭日灿烂，让人喜得心醉； 落日壮美，让人爱得心疼。
星星和星星对话，它们相互祝福； 星星和月亮对视，它们彼此欣赏。
夜的神秘，是由于黑暗收藏了黑暗； 昼的灿烂，是由于光明释放着光明。
落日是夸父的一滴血， 新月是嫦娥的一滴泪。
关于教育的名言名句_经典语录
关于教育的名言名句_经典语录_
【教育】
拯救教育的是教育， 毁灭教育的也是教育。
为理想播种的人，本身就是一粒理想的种子。
园丁不仅播种了春天，而且和春一同步入金秋。
没有爱，便没有教育。
爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，泉水一般甘 甜 哲学是教育之父，心理学是教育之母； 只有当哲学和心理学联姻后，教育才可能真正步入科 学和臻于完美。
教育是心灵的播种， 真正的教育家，没有一个不是心理学家的。
作为一个真正的教育家， 诗人的灵感，艺术家的悟性，哲学家的思辨， 都是不该缺和不能少的。
教育的成功并没有什么秘诀， 有人只用一句简短的话来概括， 即把孩子当孩子教就是一切。
英雄是偶像，英雄是榜样， 而教师则是半个偶像和半个榜样。
树木不如树人，立言不如立德； 德之一字，可以规范人生。
在家庭中，宠儿和弃儿一样，都不可能健康成长： 前者的天性会被扭曲，后者的个性会被扼杀。
艺术的魅力在性格， 教育的力量在品格。/p>
音乐使人高尚，舞蹈使人健美。
音乐， 是童心巾的阳光和色彩， 是童心中的行云和流泉， 是童心中的飞鸟和梦幻 音乐是儿童神秘的梦， 是青年欢乐的海， 是老人陶醉的岸。
童话，美妙、奇幻、迷人它在儿童的心灵世界中 往往是真与假、善与恶、美与丑的最初启蒙。
淘气是儿童的天性， 游戏是儿童的天职， 玩具是儿童的天使。
最初，教育可以使孩子远离坏习惯， 但一种好习惯的养成，必须靠长期的培养。
童年时我们相信一切教育， 青年时我们怀疑有的教育， 成年后我们反对错的教育。
父母只能引导孩子少走弯路，而绝不会代替孩子走路。
品德、道德的修养，品格、人格的塑造， 是一切教育中最重要的教育。
人才是人中的佼佼者， 人物则是人才中的佼佼者。
人才有些是伯乐挑出来的，人物有些是自己跳出来的。
遭遇嫉妒，说明自己是人才； 经不住嫉妒，说明自己还不是真正的人才。
天才， 大多是开始出格，后来出息，最终出彩。
僵化是创新的枷锁， 教条是创造的镣铐。
对优秀人才的求全， 要么是愚昧无知，要么是嫉贤妒能。
人才需要发现， 才能需要展现， 理想需要实现。
我们感谢师恩，是因为青出于蓝； 我们难忘师恩，是因为青胜于蓝。
兴趣只是学习的老师， 志趣才是人生的导师。
创新是从无到有， 创造是无中生有， 创意在有无之间。
创造要超越的第一道障碍是模仿， 要跨越的最后一道鸿沟是迷信。
在科学和教育领域中， 怀疑不是否定，批评不是反对。
家训，不听当然不对，全听可能更错。
说一不二是驯化教育， 非此即彼是僵化教育， 唯书唯师是奴化教育。
肤浅的全面，充其量是庸才； 深刻的片面，有时却可能是天才。
知识是血肉，能力和方法才是灵魂。
知识是船，能力是帆，精神是舵。
知识所以成为力量， 不是因为它的不断积累，而是在于它的一再运用。
关于苦乐的名言名句_经典语录
关于苦乐的名言名句_经典语录_
【苦乐】
痛苦不会持久， 持久的不是痛苦。
痛苦是奢望的涩果， 是贪婪的苦果， 是嫉妒的酸果。
痛苦可能打破生活的平静， 但可以避免人生的平庸。
痛苦越深，感悟和洞察也越深。
痛苦，有的产生在失败之后， 这时痛苦考验着人的理想和信念； 痛苦，有的出现在追求之中， 这时痛苦检验着人的意志和耐力。
痛苦可以使人悲观，痛苦可以使人麻木； 痛苦可以使人清醒，痛苦可以使人彻悟。
痛苦从正反两个方面加速着人生！
痛苦是事实，也是一种诚实， 它可以使你远离空虚和无聊。
痛苦是生命的盐， 对强者它是比财富更有价值的东西。
痛苦是一种不幸，有痛苦而不能倾诉是双倍的不幸， 当痛苦又不得不用微笑来掩饰时， 那就是不幸中的不幸了。
最大的痛苦，是无声的饮泣； 最深的思考，是痛定之后的思痛。
最大的痛苦有两种情况： 不该笑而笑不止和想要哭而哭不出的时候。
人，要有战胜死的勇气， 但更重要的是首先要有挑战痛苦的力量。
人的痛苦， 有时并非由于一无所有，而恰恰在于奢望无所不有。
人生，不能没有一点苦； 人，要准备经受一切苦。
一个人只有战胜了痛苦之后，才可能摆脱卑俗和平庸。
心灵的痛苦，有时是因为迷失而找不到出入的门； 灵魂的痛苦，有时是因为走失而找不到回家的路。
与一切痛苦有别， 只有爱的痛苦才会更让人难忘、珍藏和回味。
人们必须面对痛苦， 但绝不能在短痛时失望，更不该在长痛中绝望。
当痛苦还能诉说时，说明还没有绝望。
痛苦，真正忘记后便不再痛苦， 而忘记痛苦本身却是更大的痛苦。
疗治痛苦和不幸， 疗效最好的是更大的痛苦和不幸。
咀嚼艰辛，感悟痛苦，经历磨难， 是智者人生的必修课。
我欣赏三种心态： 痛苦中的沉默，愤怒时的理智，失败后的清醒。
快乐是一枚种子， 它可以长成一片森林， 然后啼听林中飞鸟的歌唱。
快乐是自由，如林间的风； 快乐是悠闲，像天上的云； 快乐是希望，若心中的灯； 快乐是温馨，似童年的梦。
快乐像春天路边的小花， 有人忽略了，一闪而过； 有人发现了，视而不见； 有人却在欣赏之余， 又把它采回家插在花瓶里继续绽放。
快乐是一种体验， 有的人在不经意中一口便把它吞下， 有的人却善于慢慢品味和细细咀嚼。
快乐是一种坦荡和坦然， 包装出来的不是真正的快乐， 伪装出来的不是真实的快乐。
仁者快乐是因为别人快乐， 贤者快乐是为了别人快乐， 智者快乐是与别人分享快乐。
当快乐是单纯时，最容易找到； 当快乐是傻瓜时，保持得最久。
当快乐是一种情绪时，不难找到； 当快乐是一种境界时，不易找到； 当快乐是一种智慧时，很难找到。
轻松快乐， 就是要把该放下的放下， 该丢掉的丢掉，该舍弃的舍弃。
独享的快乐是独乐， 与人分享的快乐是共乐， 把快乐无私给人的是最乐。
每天能让别人因你而快乐， 你便因此也得到一天的快乐。
放松心情，就可以有快乐； 放宽心胸，会有更大的快乐； 放平心态，能得到最大的快乐。
安贫乐道，是得其所乐； 知足常乐，是乐其所得。
受惠的人得到的是快乐，施惠的人感到的是幸福。
大家一起快乐，可以相互感染； 彼此分享快乐，可以相互感动。
走上神坛，便不再自由； 走下神坛，才找回快乐。
不是为得到快乐才工作， 而是在工作中才会找到快乐， 或在工作后才能感受快乐。
眼前一片光明，心中自然灿烂； 脚下大路朝天，心中自然乐观。
虚荣只是一时的满足，诚实才会长久地快乐。
知足的人富有，宽容的人快乐，好善的人幸福。
快乐和幸福的不同： 快乐是一时的幸福，幸福是持久的快乐。
微笑，是最廉价的面部美容； 快乐，是最长效的心灵按摩。
知乐的人才会享乐， 向善的人才会施善， 祈福的人才会得福。
对人宽厚，是为自己收藏快乐； 救人急难，是为自己储藏幸福。
猜妒的人没有快乐， 嫉妒的人不会快乐， 仇妒的人与快乐为敌。
鱼和熊掌总想兼得的人，拿得起放不下的人， 很难有快乐。
不无事生非，不以是为非，不拨弄是非， 快乐便可以长伴慈心。
不希望别人快乐的人，自己首先就失去了快乐； 不懂得把快乐给别人的人，自己永远不会有真正的 快乐。
有许多快乐是由于知足而满足， 有许多不快乐是由于奢望而无望。
人有时痛苦，是因为太过精明； 人经常快乐，是由于难得糊涂。
疗治痛苦的良方是： 寻找快乐，与快乐为伴，让快乐回家。
使心情由痛苦变得轻松快乐的最佳选择是： 第一学会放弃，第二舍得放弃。
在爱神面前，痛苦与幸福，有时是等值的。
苦乐是一枚果， 乐只是它的肉，而苦则是它的核。
同是夜晚， 痛苦的人活在黑暗里，快乐的人活在繁星下。
只有痛苦，使人活在真实里； 而幸福，则可能使人化人虚幻或坠人空渺。
在多数情况下， 痛苦的出口，也是幸福的人口。
痛苦是一条隧道，幸福就守候在它的尽头。
对痛苦不能沉默， 对幸福不该沉溺。
快乐时，没有人喜欢痛苦； 痛苦后，多数人感谢痛苦。
快乐是心灵朝向太阳的那一面， 痛苦是心灵迎着风雨的那一面。
快乐的秘诀是顺其自然， 痛苦的根源是无所不求。
浅薄的快乐回避痛苦， 而真正的快乐所以能超越痛苦， 是因为它从痛苦中脱胎。
快乐使人健康，痛苦使人坚强， 这是人生的两大财富，缺一不可。
痛苦再深，也不能痛不欲生； 快乐再多，也不该乐不思蜀。
快乐有度。
不然，饱乐，则会淫逸；乐极，则会生悲。
快乐之花是渐渐长大的孩子， 痛苦之果是慢慢成熟的哲人。
失败和成功相比，失败更容易成为哲学； 痛苦和幸福相比，痛苦更容易成为财富。
把眼前的黑暗抹去，看到的便是光明； 把手中的烦恼丢弃，拾起的便是快乐； 把心中的痛苦忘却，记起的便是幸福。
快乐，是让人来感受的； 幸福，是让人来享受的； 痛苦，是让人来忍受的。
用自己拥有的和别人没有的比，越比越快乐； 用自己没有的和别人拥有的比，越比越痛苦。
痛苦是幸福脸上的皱纹， 失败是成功身上的伤痕。
痛并快乐着，痛有所得； 快乐并痛着，乐有所悟。
快乐和幸福，是对开的花瓣： 痛苦和幸福，是背生的叶脉。
悲观者自悲：不如意事常八九； 乐观者常乐：病树前头万木春。
快乐久了，可以滋养人的心灵； 痛苦深了，可以滋补人的精神。
由于无私，施舍的馈赠是心灵的快乐； 由于有求，割舍的惩戒是精神的痛苦。
有的人所以总是痛苦，原因很简单， 不是想取悦所有的人，就是想得到所有人的取悦。
清醒知痛，快乐止痛，幸福怕痛。
关于鸟兽的名言名句_经典语录
关于鸟兽的名言名句_经典语录_
【鸟兽】
听到鸟叫，便想到森林。
因为，鸟是树上不落的叶和枝上常开的花。
栖息的鸟，只属于森林； 飞翔的鸟，才属于蓝天。
一只越飞越远的鸟，使天空变得越来越低。
鸟飞过的地方，云飘过的地方，都是天上的路。
翅膀，只有当它属于天空时，才变得美丽，才成为风景。
没有翅膀的飞翔，都是吹和捧起来的，绝不会长久。
有时把鸟笼放大，不是给鸟自由， 是为了让鸟忘记森林。
鹰，或飞临崖顶，或谷中盘旋，都是山的风景。
鹰，提升了人的视野， 于是，思想便在新的高度和空间筑巢。
天鹅死了，湖也就枯了一半； 没有天鹅的湖是一种残缺。
即使百灵鸟绝了种， 谁也不会请乌鸦来歌唱。
为花，勿为花中罂粟； 做鸟，当为鸟中杜鹃。
天空属于鸟，鸟属于森林， 森林属于高山，高山属于大地。
本地和天空从不陌生。
不孵，最好的蛋也不是鸡。
反咬的是癞皮狗， 摇尾的是巴儿狗， 丧家的是乏走狗。
狗咬狗让人不齿， 鸡给黄鼠狼拜年令人费解， 而猫和鼠结为亲家却发人深省。
猫和狗有时同时效忠和取宠于同一个主人， 不同的是它们各有各的本领和招数。
猫教训老虎的时候，一定是在树上。
狐狸所以狡猾，是因为没有老虎凶猛； 老虎所以凶猛，是因为还有更凶猛的狮子。
画龙须点睛，点睛方可破壁而飞； 画蛇不添足，添足则寸步难行。
自从鹬和蚌不再相争， 渔夫便开始结网下海了。
蜜蜂在忙碌中酿造甜蜜， 蝴蝶在逍遥中采撷闲趣。
蜜蜂采花，苍蝇逐臭， 它们永远不会有共同的发现。
蝴蝶， 一旦被制成标本，便定格为永恒。
乌龟不知自己走得慢， 却抱怨时间跑得太快。
本来自己爬得慢， 蜗牛硬说是路变长了。
在兔子的噩梦中， 经常出现的是鹰，而不是狼。
狗本想与狼为友， 结果狼选择了狈。
林间鸟啼，如心头舒张的快乐； 枝头鹊叫，似心中绽放的喜悦。
鸟飞过的天空和鹰掠过的天空， 给人完全不同的视野。
鸟儿栖息森林的暖巢，说：有家的感觉真好！ 江河投人大海的怀抱，说：回家的感觉真好！ 后记我与随想 梦，是一种渴求，是人生追求最初的渊薮。梦， 温暖心灵，点燃生命，引渡苍生。
文学是我人生最初的梦，它美丽、漫长而平实。
我的文学梦，是从学诗开始；之后，随想使这一美 梦变得更加绚丽多彩。如今，诗与随想便成为我文 学之梦的双翼。它们的不同在于：我写诗是有心栽 花，它既是我最初的兴趣，也是至今的爱好；我写 随想是无意插柳，虽半路起家，却一发而不可收， 竞成了我生命的难舍和不弃。
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