外国文学名著名句摘抄

发布时间：2019-09-15 23:43

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外国文学名著名句摘抄

【1】、 渺小的良心使眼睛眨动，伟大的意识使眼睛发出光辉。如果眼睛不 发光，那就是头脑里没有思想，心坎里没有情爱。 [法]雨果：《海上劳工》第273页。

【2】、 人性的确是这样的，既肯轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自 己打不定主意，为别人做事倒又很有决断。 [英]萨克雷：《名利场》第1册第272页。

【3】、 一个男子应该引入注目的地方不是他的马，也不是其他的饰物，而 是他的人品。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第102 页。

【4】、 男子的可笑的苛求！他要女人；而等到她很诚恳地献身于他，他差 不多把这一过分慷慨的行动看成不贞！ [法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第189页。

【5】、 女人和男人 一个女子最能使人心醉的迷人之处，莫过于在一个男子汉大丈夫 的胸怀前表现出来的娇弱。 [英]查尔斯里德：《患难与忠诚》第117页。

【6】、 假如一个男子忽然表现出举止失度，这对真心爱他的姑娘所产生 的影响确乎是很微妙的。这会使她怜惜他。 [英]查尔斯-里德：《患难与忠诚》第77页。

【7】、 有一些非常美好的感情，却不能找到很好的理由，有时有些很 坏的感情，却能找到很好的理由。 [美]亨利詹姆斯：《一位女士的画像》第304页。

【8】、 正人君子的话，在当时往往被认为虚伪；奸诈小人的眼泪，却容易 博取人们的同情。 [英]莎士比亚：《辛白林》，《莎士比亚全集》第10集第194页。

【9】、 对世上所有的欠缺和不足都抱以同情学会忍受每个人都有的 弊病，并在医治他人弊病时医治自身。 [意]卡尔维诺：《一个分成两半的子爵》第59页。

【10】、 迷信是人类本身存在的一部分；在我们以为已把它全部清除了的 时候，它却往往藏身在最出人意料的角落里。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第8页。

【11】、 跟夜间秘密幽会时那种狂放不羁、转瞬即逝的快乐相比，爱情可能 是一种更加轻松和深刻的感情。 [哥伦比亚]加西亚马尔克斯：《百年孤独》第29页。

【12】、 天下漂亮的皮相下往往包藏着祸心，因此谁都不可麻痹，单凭外 貌、言语或友善的态度去选定情人，那是愚蠢的。 [英]乔叟：《乔叟文集》上卷第34页。

【13】、 友谊是联结两颗同类心灵的纽带，它们既被双方的力量联结在一 起，又是独立的。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第80 页。

【14】、 良好教养的顶点与其说表现在不与人争，不如说表现在热心助人。 [英]理查德斯蒂尔：《绅士，好个漂亮的人物》，《英国十八世 纪散文选》第72页。

【15】、 没有任何需要的人是不可能对什么东西表示喜爱的；我想象不出 对什么都不喜爱的人怎么能过幸福愉快的生活。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第303页。

【16】、 一个卑鄙下流的流氓，假装对你怀有无私的爱情，为的是引诱你落 入故意布下的罗网，剥夺你的名誉和自尊。 [英]夏洛蒂勃朗特：《简爱》第393页。

【17】、 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这 样的例子是太多了。 [英]莎士比亚：《哈姆莱特》，《莎士比亚全集》第9集第62页。

【18】、 虽然受欺者的心中感到深刻 的剧痛，可是欺诈的人也逃不了 更痛苦的良心的谴责。 [英]莎士比亚：《辛白林》，《莎士比亚全集》第10集第194页。

【19】、 不管多么荒唐可笑的新风尚，即使没有丝毫男子汉气息的风尚，只 要新，就有人仿效。 [英]莎士比亚：《亨利八世》，《莎士比亚全集》第7集第22页。

【20】、 我愿独立自主和照自己的意思过生活；凡是我自己需要的，我欣然 接受，我不需要的，我就决不希求。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第44-45页。

【21】、 在走向胜利的道途中，我们必须流洒不少的鲜血，伟大的理想只有 经过忘我的斗争和牺牲才能胜利地实现。 [意]乔万尼奥里：《斯巴达克思》第758页。

【22】、 正义是我们从千百年的颠沛中学来的，是在战争、瘟疫、饥荒、地震 及其他天灾之后学来的。 [巴基斯坦]阿l、杜拉侯赛因：《悲哀世代》第514页。

【23】、 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起 爱惜衣裳要从 新的时候起，爱惜 名誉要从幼小时候 起。 [俄]普希金：《上尉的 女儿》第10页。

【24】、 要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因此人类必须具 备一种能应付逆境的态度。 [英]罗素：《斯多噶主义和心理健康》，《真与爱》第57页。

【25】、 在同人类的弱点和缺陷作斗争时，难免会出现一些困难时刻。 [哥伦比亚]加西亚马尔克斯：《恶时辰》，《加西亚马尔克斯 中短篇小说集》第364页。

【26】、 一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就 像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。 [法]巴尔扎克：《驴皮记》第100页。

【27】、 成功的滋味最甜一 从未成功者认为。 需有急切的饥渴， 才能品出蜜的甘美。 [美]艾米莉狄金森：《成功的滋味最甜》，《美国现代诗钞》第 35页。

【28】、 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己 的母亲，把她们当作最好的朋友。 [英]狄更斯：《着魔的人》，《圣诞故事集》第498页。

【29】、 在人生的道路上每跌一交，就会增加一道皱纹。平静的心境，只有 在渐入老境中才能产生。 [日本]石川达三：《并非无望》，《风雪》第201-202页。

【30】、 生命以及伴随着它的各种灾难，比死亡本身更加可怕，因此，宁可 死亡也不要衰老。 [法]玛格丽特尤瑟娜尔：《一个罗马皇帝的临终遗言》第276 页。

【31】、 生活有千百种形式，每人只能经历一种。艳羡别人的幸福，那是想 入非非，即便得到也不会享那个福。 [法]纪德：《背德者》，《背德者窄门》第96页。

【32】、 应当避开懒惰，因为一个人 坐在绒毯之上，困在绸被之下，决 定不会成名的；无声无息度一生， 好比空中烟，水面泡。 [意]但丁：《神曲》第109页。

【33】、 你的劳动如果产生不了利益或是欢乐，你的辛苦也就都是白费，你 也休想得到别人的称赞或是感谢。 [俄]克雷洛夫：《猴子》，《克雷洛夫寓言》第88页。

【34】、 人的观念跟着时间的脚步在改变，把它创造起来的人，一定会创造 出跟现在的神性事物完全不同的新的神性事物来。 [西]伊巴涅思：《血与沙》第281页。

【35】、 如果我们聪明人在某一个场合干了大蠢事，我们就得承认这一正 当的结论：我们的智慧中还带有几分愚蠢。 [英]乔治艾略特：《亚当贝德》第183页。

【36】、 伟大的思想逐步实现，化成血和肉：播下的种子开始萌芽，它的敌 人无论是公开的还是隐秘的，谁也不能将它践踏。 [俄]屠格涅夫：《烟》第199页。

【37】、 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就 是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 [西]加尔多斯：《玛利亚奈拉》第157页。

【38】、 不管是在最快乐、最惬意的时候，还是在最忧愁、最恼火的时候，理 性是用以镇住各种坏脾气的唯一要素。 [英]丹尼尔笛福：《鲁滨孙飘流记》第17页。

【39】、 和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东 西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。 [美]德莱塞：《嘉莉妹妹》第82页。

【40】、 永远没有愁云阴霾， 遮暗你们欢乐的情绪， 每天新升的灿烂朝阳， 把更多的幸福照进你们家里。 [德]托马斯曼：《布登勃洛克一家》（上）第29页。

【41】、 现实生活中不可能保持一块洁白无疵的净土。要是想认真完成一 项必要的事业，为人既要灵活，又要有一副铁石心肠。 [苏]格拉宁：《一幅画》第188页。

【42】、 只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把 他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。 [德]席勒：《阴谋和爱情》第109页。

【43】、 一个杰出的男子，从女子向他走去的每一步中，都能看到爱情和坚 贞的诺言。 [法]巴尔扎克：《朗热公爵夫人》，《巴尔扎克全集》第10卷第 298页。

【44】、 高贵的女人结婚就如高贵的男人打仗，她们都以政治和家庭背景 为基础．而不是以个人背景为基础。 [英]肖伯纳：《人与超人》，《圣女贞德》第400页。

【45】、 怜悯是一种坟墓里的感情，它对死人有用，对活人是侮辱和有害 的。 [苏]高尔基：《马特维科热米亚金的一生》，《高尔基文集》第 13卷第375页。

【46】、 谦逊这才是。它抑制着，它战胜着骄傲。但不要忘记：胜利感 本身就蕴藏着自己的骄傲。 [俄]屠格涅夫：《纯朴》，《屠格涅夫散文诗集》第147页。

【47】、 当你回想到过去幸福的生动情景时，回忆是一首最伟大的诗，但当 触及到结了痂的创口时，它却是剧烈的痛苦。 [俄]冈察洛夫：《奥勃洛摩夫》第593页。

【48】、 不论是你，也不论是我，在孤独生活那令人厌恶的寂寞里，都不会 愉快。 [俄]屠格涅夫：《当我一个人的时候》，《屠格涅夫散文诗 集》第144页。

【49】、 真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会 到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着 [法]巴尔扎克：《邦斯舅舅》第4l页。

【50】、 如果人家心地高尚，伸出友谊的手，而你却疑神疑鬼，我认为那是 卑怯的行为。 [英]莎士比亚：《亨利六世》下篇，《莎士比亚全集》第6集第 296页。

【51】、 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成 的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 [瑞典]斯特林堡：《 女仆的儿子》第603页。

【52】、 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等 于自己欺骗自己。 [尼日利亚]哈吉阿布巴卡伊芒：《非洲夜谈》（上）第318页。

【53】、 切忌与坏人为伍，因为这将受害无穷。比方你将一滴美酒注入 一满杯米醋之中，它会马上变化为米醋。 [德]格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》第42页。

【54】、 从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一样宝贵。你向富裕的山上攀 登的时候，希望你不会遇到一个朋友。 [美]马克吐温：《赤道环游记》第316页。

【55】、 下决心干卑鄙的事，又害怕龌龊，卑鄙的东西总是浮在龌龊的东西 上面，那该怎么办呢？ [俄]陀思妥耶夫斯基：《叔叔的梦》，《中短篇小说》第319页。

【56】、 一个人损害另一个人在多数情况下是出于迫不得已，一个人要发 迹，没有现成的道路可走，必然要踩倒别人。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第608页。

【57】、 河床越深，水面越平静。你看他外表像个老实人，心里藏着的诡计 才是毒辣呢。 [英]莎士比亚：《亨利六世》中篇，《莎士比亚全集》第6集第 149页。

【58】、 不要光说好听的，因为蜜糖使人讨厌，香料使人晕眩。您听我说：辱 骂我一分钟胜于阿谀奉承我三个月。 [西]巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》第179页。

【59】、 在小市民中间，除了蛮不讲理和赤裸裸的贫困以外，什么也看不 见。 [俄]亚奥斯特洛夫斯基：《大雷雨》，《亚奥斯特洛夫斯基戏 剧选》第108页。

【60】、 对于才智出众的人，人们很苛求，要求他们具有宝石的优点，不朽 的完美。 [法]巴尔扎克：《莫黛斯特米尼翁》，《巴尔扎克全集》第1卷 第250页。

【61】、 人类进步须克服迷信、偏见和物质的三种形式的阻碍。三种沉重的 枷锁套在我们的脖子上，那便是教条、法律和自然的桎梏。 [法]雨果：《海上劳工序》。

【62】、 无论什么人，如果他认为远古驰名的人物所做的事比他今天所做 的事有更深的意义，我不相信他能正确地了解历史。 [美]爱默森：《爱默森文选》第83页。

【63】、 每个人都有它自己的一份权利。我想，如果每个人都知道自己的命 运的话，这将有助于全人类的幸福与福利。 [英]夏洛蒂勃朗特：《谢利》第182页。

【64】、 幻想，奇妙的安慰者，你赐给沙漠里的饥者以食物，你用树皮烤成 面包，用萝卜制造白糖。 [德]伯尔尼：《烧炭党和我的耳朵》，《音乐的回声》第22页。

【65】、 每一个人几乎都对某些事物驰骋幻想，这些事物直到他改变了生 活方式才会碰到。 [英]撒缪尔约翰逊：《论未来》，《英国十八世纪散文选》第98 页。

【66】、 当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概这便是信 仰；一等到喝时，至多只能喝两杯这才是科学。 [俄]契诃夫：《契诃夫手记》第74页。

【67】、 没有一种苦行能比得上忍耐；没有一种幸福比得上乐天知命；没有 一种布施能比得上友谊；没有一种达磨能比得上慈悲同情。 [印度]《五卷书》第225页。

【68】、 一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位， 不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第261页。

【69】、 潇洒的风度和幽雅的谈吐是与生俱来的，或者是从摇篮时期起就 开始教育培养出来的。 [法]巴尔扎克：《猫打球商店》，《巴尔扎克全集》第1卷第51 页。

【70】、 人应该刚生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，那样，他就 会珍惜时光，不会把它浪费在无谓的事情上。 [苏]阿巴巴耶娃：《人和命运》第556页。

【71】、 一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事，就比没 有远大理想的可怜虫，有着更多的成功机会 [美]伯纳德马拉默德：《伙计》第108页。

【72】、 从内心深处，从母胎内， 多少生命想见天日； 可是要由小变大， 就必须自强不息。 [德]歌德：《上帝、心情和世界》，《歌德抒情诗选》第121页。

【73】、 人生的命运是多么难以捉摸啊！它可以被纯粹几小时内发生的事 而毁灭，也可以由几小时内发生的事而得到拯救。 [美]欧文-斯通：《总统之恋》第349页。

【74】、 要知道，凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后 却有闲空去思索追悔。 [英]莎士比亚：《理查三世》，《莎士比亚全集》第6集第433页。

【75】、 跟生活的粗暴无情打交道，碰钉子、受侮辱，自己也不得不狠下心 来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第344页。

【76】、 对于一个一直是随心所欲的人，在所有难堪的事情里面，最最难堪 就是自己意志受到挫折。 [英]约翰高尔斯华绥：《福尔赛世家有产业的人》第426页。

【77】、 生活的目的究竟是什么？是生活本身！除把生命维持到死以外 会再有其他任务。人因此而获得维持生命的力量。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第643页。

【78】、 劳动是多么令人钦佩的调节器！到处是它的统御之地，它带来了 什么样的秩序！它是和平、快乐，正如它是健康和卫士一样。 [法]左拉：《劳动》第172页。

【79】、 由工作产生的疲劳，能使人在休息时感到愉快；而由怠惰产生的疲 劳，只能使人在休息时感到烦躁和悔恨。 [日本]石川达三：《并非无望》，《风雪》第9页。

【80】、 一切事情都得冷眼观察，一切事情 都得盘算掂量，别让自己沉醉，别胡思乱 想，不受诱惑，哪怕幸福就在眼前。 [俄]冈察洛夫：《平凡的故事》第333页。

【81】、 尊重是一道栅栏，既保护着父母，也保护着子女，使父母不用忧愁， 使子女不用悔恨。 [法]巴尔扎克：《家族复仇》，《巴尔扎克全集》第2卷第675 页。

【82】、 男人，女人，甚至最骄傲的人都有某种自卑感。漂亮的人怀疑自 己的智慧，强有力的人怀疑自己的魅力。 [法]安德烈莫洛亚：《生活的艺术》第52页。

【83】、 一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人 无法摆脱这种期待，这种担惊害怕的心情的时候。 [英]笛福：《鲁滨孙飘流记》第162页。

【84】、 获得爱情你可以随便使用什么方法，而保持爱情却需要智慧。机智 是智慧的一个方面；这里一点没有可鄙的地方。 [俄]冈察洛夫：《平凡的故事》第172页。

【85】、 青蛙也许会叫得比牛更响，但是它们不能在田里拉犁，也不会在酒 坊里牵磨，它们的皮也做不出鞋来。 [黎]纪伯伦：《沙与沫》，《先知沙与沫》第91页。

【86】、 我们作的坏事往往因为正好迎合下等人的口味，就被他们高声夸 奖，说成是我们办的好事。 [英]莎士比亚：《亨利八世》，《莎士比亚全集》第7集第18页。

【87】、 谎话可以有用于一时，从长远看来它必然是有害的，反之，真话从 长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。 [法]狄德罗：《拉摩的侄儿》第8-9页。

【88】、 一个无知、愚昧、饥饿、精神颓唐的民族是无法引导人类在征服未 来的永不停息的进军中前进的。 [英]罗特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》下册第600页。

【89】、 历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显 得毫无生气，令人生厌。 [法]伏尔泰：《天真汉》，《傅雷译文集》第12卷第173页。

【90】、 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 [德]托马斯曼：《沉重的时刻》，《诺贝尔文学奖金获奖作家作 品选中短篇小说》第82页。

【91】、 掌握社会的命运要求和行医 有同样多的知识，至少一样多，但 是对于后者要求有证书，对于前 者却不需要。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第647页。

【92】、 最货真价实的美貌，最令人赞义不止的姿容，如果得不到赏识，便 一文不值。 [法]巴尔扎克：《朗热公爵夫人》，《巴尔扎克全集》第10卷第 206页。

【93】、 凡是节日对于孤独者都是一种负担。但是，妇女节对于一个年华正 在逝去的单身女人说来更是难以忍受！ [苏]亚索尔仁尼琴：《癌病房》第2部第467页。

【94】、 责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真 正的含义和灵魂。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《社会》，《愿你生活更美好》第189 页。

【95】、 责任感常常会纠正人们的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候，它会 成为可靠的向导。 [印度]普列姆昌德：《五大神》，《酱列姆昌德短篇小说选》第 39页。

【96】、 我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的 生命也就不再存在。 [英]莎士比亚：《理查二世》，《莎士比亚全集》第4集第310 页。

【97】、 最最要紧的是坚定。不要让痛苦使你背离你已经开始的、值得赞美 的事业。谁只要能坚持到底，他便是有福的。 [德]格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》第42页。

【98】、 母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是 生命的一大要素。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第257 页。

【99】、 一年当中每个季节都有自己的美妙之处。老年就是人生的秋 天。即使是秋天也有它迷人的地方，有它的优越性。 [苏]阿利哈诺夫：《我的将军》第45页。

【100】、 几乎在每一个人的命运中，书上的语言都起过无可比拟的作用，谁 要是没有被一本好书俘虏过，那将是最大的遗憾。 [苏]尤里邦达列夫：《瞬间》第271页。

【101】、 一个人怎样才能认识自己呢？绝不是通过思考，而是通过实践。尽 力去履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第3页。

【102】、 还没有动手做事以前就先发一通议论，是有害无益的，那正象拿一 枚针去刺一只烂熟的水果一样，只是浪费精力与浆汁而已。 [俄]屠格涅夫：《罗亭》第56页。

【103】、 若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足 道的思想。 [英]莎士比亚：《亨利六世》中篇，《莎士比距全集》第6集第 128-129页。

【104】、 良心啊，你好比一只警犬，听 到大大小小的老鼠稍微动一动， 你就会惊叫起来，像听到狮子的 脚步声一样。 [英]司各特：《肯 纳尔沃恩堡》第 280页。

【105】、 一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交 的朋友这一切都是他自身的表现。 [美]亨利詹姆斯：《一位女士的画像》第237页。

【106】、 一个人的心是只服从他自己的；你想束缚它，结果却释放了它；如 果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第325页。

【107】、 无论对男子也好，女子也好，自己爱的人高超出众的地方，便是我 们快乐的源泉。 [法]巴尔扎克：《朗热公爵夫人》，《巴尔扎克全集》第10卷第 220页。

【108】、 一个女人把自己的全部幸福依靠在一个男人盲目的柔情上而不以 为耻，这样的女人是个下贱坯！ [德]莱辛：《明娜冯巴尔赫姆》，《戏剧两种》第120页。

【109】、 我们的心是一座宝库，下子倒空了，就会破产。一个人把情感统 统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。 [法]巴尔扎克：《高老头》第69页。

【110】、 爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使，这个天使将把世 上的光辉带给上帝。 [波兰]显克微支：《通过大草原》，《显克微支中短篇小说选》第 43页。

【111】、 爱情能持之以恒才是一件好事；可是，如果在别的方面没有恒心， 那么爱情方面的恒心也就一文不值，毫无意义了。 [英]狄更斯：《荒凉山庄》上册第236页。

【112】、 用恩德取得人心里活生生的感戴，比用哑然无声的铭志，受风雨浸 蚀，和众人嫉妒的凯旋门、华表、纪念碑，价值高得多。 [法]拉伯雷：《巨人传》第154页。

【113】、 魔鬼把人们造得这样奸诈，一定后悔无及；比起人心的险恶来，魔 鬼也要望风却步哩。 [英]莎士比亚：《雅典的泰门》，《莎士比亚全集》第8集第157 页。

【114】、 总有一天，深藏的奸诈会渐渐显出它的原形；罪恶虽然可以掩饰一 时，免不了最后出乖露丑。 [英]莎士比亚：《李尔王》，《莎士比亚全集》第9集第159页。

【115】、 我敢说我看到的较好的东西比说出来 的最好的东西还要好，那就是最好的东西永非言词所能述说。 [美]惠特曼：《转动着的大地之歌》，《草叶集》第201页。

【116】、 我们自己获得的一半真理也比从别人那儿学来的、像鹦鹉学舌那 样背出来的全部真理有价值得多。 [法]罗曼-罗兰：《先驱者》，《罗曼罗兰文钞》第79页。

【117】、 只有理性才能教导我们认识善和恶。使我们喜善恨恶的良心，尽管 它不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第56页。

【118】、 在什么地方，不应该尊重的人受到尊重，应该尊重的人得不到敬 意，在那地方，一定就会发生三件事情：灾荒、死亡、还有危机。 [印度]《五卷书》第292页。

【119】、 在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我 们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。 [法]大仲马：《基度山伯爵》第1卷第128页。

【120】、 艺术是永恒的，而生命却短促。如果来得及把理解的东西完成百分 之一就好了，但结果只是万分之一。 [俄]列夫托尔斯泰：《托尔斯泰文学书简》第401页。

【121】、 你永远不知绝望为何物 除非你失去希望， 你永远不知自己的抱负 除非你亲见别人的幻灭。 [乌干达]R．恩蒂鲁：《友谊的葫芦》，《非洲诗选》第150页。

【122】、 只有那些曾抱住几块脆弱的木板，在狂风暴雨的海洋里颠簸过的 人，才能体会到一个晴朗的天空是多么的可贵。 [法]大仲马：《基度山伯爵》第2卷第709页。

【123】、 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去 它的人也未必有什么过失。 [英]莎士比亚：《奥瑟罗》，《莎士比亚全集》第9集第323页。

【124】、 声名像一颗陨星，除了几个卓越的和不可战胜的名字之外，闪耀一 下，就永远消逝了。 [英]撒缪尔约翰逊：《论未来》，《英国十八世纪散文选》第99 页。

【125】、 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要雕零 萎谢，落在尘埃。 [英]莎士比亚：《维纳斯与阿都尼》，《莎士比亚全集》第11集 第9页。

【126】、 不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天勤敏是好运 之母，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。 [西]塞万提斯：《堂吉诃德》（下）第300页。

【127】、 最普通的工作，没有动手之前，总觉得又费时又费劲。关键问题，就 是要开动脑筋；考虑好了，一做就成。 [俄]克雷洛夫：《小箱子》，《克雷洛夫寓言》第8页。

【128】、 一个诗人不应设法当一个画家，他只要能通过语言把世界反映出 来，就该心满意足了，正如他把登台表演留给演员去干一样。 [德]歌德：《歌德谈话录》第79页。

【129】、 良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做 出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第69页。

【130】、 在世界上，一个人还能爱别的什么呢？除了上帝以外，还有什么别 的能像祖国这样永远不变，不容疑惑，值得我们信仰？ [俄]屠格涅夫：《前夜》第76-77页。

【131】、 合伙的人不一致，事业就要搞的糟糕；虽然自始至终担心着急，还 是一点儿进展也没有。 [俄]克雷洛夫：《天鹅、梭子鱼和虾》，《克雷洛夫寓言》第123 页。

【132】、 心灵的眼睛恰似肉体眼睛那样，能看到新的目标，对那些眼皮底下 的东西反而视而不见。 [英]撒缪尔约翰逊：《论未来》，《英国十八世纪散文选》第98 页。

【133】、 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学 广，看不见自己的狂妄。 [英]莎士比亚：《爱的徒劳》，《莎士比亚全集》第2集第250 页。

【134】、 只有暂时受人爱恋的女人，才为年 老色衰之时打算，为自己积蓄一笔私房 钱：越是美貌出众，就越是目光短浅。 [法]巴尔扎克：《交际花 盛衰记》第221页。

【135】、 理智跟爱情是压根儿不相干的。他爱上的那个女人的推理到底正 确不正确，那没有关系。爱情是超越在理智之上的。 [美]杰克伦敦：《马丁伊登》第128页。

【136】、 谁要是第一次钟情， 尽管不幸，也是个神； 可是如果再陷情网， 依然很不幸，那就是蠢。 [德]海涅：《还 乡集》，《海涅选 集诗歌卷》第 168页。

【137】、 人总有他不懂之事，正是凭着这个，人才能相处一起，相互保持尊 敬。 [阿根廷]库塞尼：《中锋在黎明前死去》，《外国现代派作品选》第三册（上）第343页。

【138】、 友谊不再增长的时候，它马上会开始下降对一个人的友谊总 是不进则退，两者之间没有静止的平衡状态。 [美]亨利詹姆斯：《一位女士的画像》第389页。

【139】、 人必须在某方面有点满足才能活。一个毫无嗜好，完全合乎中庸之 道的人，简直是妖魔，是没有翅膀的半吊子天使。 [法]巴尔扎克：《邦斯舅舅》（卜）第24页。

【140】、 贪财、权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱， 无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。 [苏]艾特玛托夫：《断头台》第140页。

【141】、 母猪长得越肥，就越喜欢在泥沼里打滚；公牛长得越肥，它就越勇 敢地朝屠夫走去；贪婪的人越健壮，就越倾向邪恶。 [英]约翰班扬：《天路历程》第218页。

【142】、 一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的 儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。 [英]塞缪尔巴特勒：《众生之路》第25页。

【143】、 要永远不会犯错误，只有一事不作。为了追求活泼泼的真理而犯的 过失，比那陈腐的真理有希望多了。 [法]罗曼罗兰：《约翰克里斯朵夫》（三）第133页。

【144】、 一个社会建立在强权之上，建立在连野蛮人都想象不出的残酷之 上，建立在罪恶和疯狂的放荡之上，是不能够持久的。 [波]显克微支：《你往何处去》第485页。

【145】、 篡位的人要想顺利地统治本国人民，除了向外国收买盟友之外，还 有什么更好的办法？ [英]莎士比亚：《亨利六世》下篇，《莎士比亚全集》第6集第 283页。

【146】、 美不是一种需要，只是一种欢乐。 她不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手，却是发焰的心，陶醉的 灵魂。 [黎]纪伯伦：《先知》，《先知沙与沫》第65页。

【147】、 一个大艺术家等于一个国王，比国王还强；先是他更快乐，无拘无 束，可以随心所欲地过活；其次他能支配一个幻想世界。 [法]巴尔扎克：《搅水女人》第23页。

【148】、 对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的 品质。 [英]理查德斯蒂尔：《绅士，好个漂亮的人物》，《英国十八世 纪散文选》第73页。

【149】、 当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造 作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 [法]雨果：《悲惨世界》（四）第1272页。

【150】、 生命每刻都向我们说生命的言辞和新消息，对于这个我们必须要 对之听从加以理解，最先不要对自己下一个固定的范畴才好。 [俄]阿志巴绥夫：《沙宁》第148页。

【151】、 我最珍惜的是燧石，而不是胡桃壳，燧石不管你怎样翻滚和敲击， 它始终都会发出火星。 [俄]阿费特：《费特致托尔斯泰》．《托尔斯泰文学书简》第 412页。

【152】、 人无论在哪儿，也无论干什么，他的忠实伙伴，死亡都会 永远跟随着他。 [南非]阿索尔富加德：《希兹尉班西死了》，《非洲戏剧选》、 第308页。

【153】、 一个人取得了令名，为人无愧于己，也无愧于人，好比开足了的人 生最美艳的花朵，如果他在这时死去，确是无上的光荣。 [英]乔叟：《乔叟文集》下卷第394页。

【154】、 由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最最宝贵的财富。 滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。 [英]毛姆：《乞丐》，《天作之合》第740页。

【155】、 每天务必要做一点你所不愿 意做的事情。这是一条最宝贵的 准则，它可以使你养成认真尽责 而不以为善的习惯。 [美]马克吐温：《赤道环游记》第 469页。

【156】、 一个人如果不去蛮干，他对于自己不知道的事情总是怯懦的。当无 知变成敢想敢于，他往往便不知不觉地把指南针握在手里了。 [法]雨果：《海上劳工》第265页。

【157】、 人类的思想真是一根威力强大的杠杆！它是我们用以保卫和救护 自己的工具，是上帝所给我们的最好的礼物。 [法]缪塞：《一个世纪儿的忏悔》第233-234页。

【158】、 才智和精神的增长的必要性决不亚于物质的改善。知识是人生旅 途中的资粮；思想第一重要；真理是粮食，有如稻麦。 [法]雨果：《悲惨世界》（四）第1234页。

【159】、 祖国，这个字眼包含着多 少魅力啊！她是指引巡礼者的 明星，使之免于跌进深渊。 [秘鲁]里帕尔玛：《一吻之死》， 《拉丁美洲名作家短篇小说选》第 6页。

【160】、 祖国，这是个精神力量的概念。如果不了解祖国的历史，就不会有 祖国这个概念。 [苏]高尔基：《克里姆萨姆金的一生》，《高尔基文集》第20卷 第517页。

【161】、 人可以在鸦片烟窟里出钱买到遗忘，能在藏垢纳污之所，以疯狂地 犯新罪行的办法来磨灭对旧罪行的回忆。 [英]奥斯卡王尔德：《道林格雷的画像》第282页。

【162】、 凡是真实的爱，都是充满着热情的，其所以那样地充满热情，是因 为在想象中始终存在着一个真正的或虚幻的完美的对象。 [法]卢梭：《爱弥儿》（下）第584页。

【163】、 光明总是包含博爱在内的。 [法]雨果：《九三年》第348页 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 [印度]泰戈尔：《飞鸟集》第17页。

【164】、 对一种只能在屋顶最高处享受，每动一动都有跌下来摔死的危险 的欢乐，一个人迟早会觉醒过来，会放弃的。 [法]狄德罗：《定命论者雅克和他的主人》第193页。

【165】、 凡是誓言，假如不是在一个对宣誓人掌有管辖权的真正官长面前 立下的，就毫无约束力。 [英]莎士比亚：《亨利六世》下篇，《莎士比亚全集》第6集第 234页。

【166】、 人类所有高贵的道德情操，往往会被人怀疑为一种欺骗手段。对一 些事情，我们表面上歌功颂德，但骨子里却是背叛或否定。 [美]索尔贝娄：《赫索格》第77页。

【167】、 为幸福、欢乐、自由而战斗的号召，人类心胸的开阔以及理智的力 量战胜黑暗，如同永世不没的太阳一般光辉灿烂。 [苏]康巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》第11页。

【168】、 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不 愿做一个最伟大、无梦想、无愿望的人。 [黎]纪伯伦：《沙与沫》，《先知沙与沫》第112页。

【169】、 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀 金的粪土，染色的泥块。 [英]莎士比亚：《理查二世》，《莎士比亚全集》第4集第310 页。

【170】、 只要不把儿童关闭在不透空气、不见阳光的环境中，那么，纵使是 贫乏的大自然，也能使儿童的心灵得到欢乐，受到感染。 [俄]谢德林：《波谢洪尼耶遗风》第37页。

【171】、 大凡一个人精神痛苦到了极点就会产生一种严肃的力量，使旁人 望而生畏，特别会使心地仁慈、富于同情的人为之感动。 [英]司各特：《中洛辛郡的心脏》第129页。

【172】、 一个人是很少考虑自己的死亡的，即使考虑到，也往往自我安慰， 认为这对他来讲将是以后不知什么时候的事，是以后的事。 [苏]尤里邦达列夫：《瞬间》第92页。

【173】、 在我的心目中，除了天才以外，勤劳要不是人类精神方面一个顶可 爱的优点，那就干脆让我变成一个两鬓苍苍的丑八怪吧。 [英]狄更斯：《马丁瞿述伟》第145页。

【174】、 你得到的知识，无论多少，必须是你自己的，用你自己的心血来滋 养，是你自己不受羁勒而努力的成果。 [法]罗曼罗兰：《先驱者》，《罗曼罗兰文钞》第79页。

【175】、 老实承认不懂的人， 比那些假装出伪君子的样 子，好像什么都懂，成事不 足败事有余的人，还强些。 [俄]果戈理：《肖像》，《果 戈理选集》第2卷第115页。

【176】、 平凡而刻板的生活，久而久之对一个最冒险的人也免不了有影响。 人总是适应自己的境遇的，早晚会忍受生活的平庸。 [法]巴尔扎克：《邦斯舅舅》（下）第266页。

【177】、 女人绝不至于找不到机会报复一个待她不好的男人，我们有很多 法子能让这样的男人丢脸，不然女人真是世上最苦的动物了。 [英]笛福：《摩尔弗兰德斯》第59页。

【178】、 谅解也是一种勉励、启迪、指引，它能催人弃恶从善，使歧路人走入 正轨，发挥他们的潜力。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《社会》，《愿你生活更美好》第223 页。

【179】、 勇士的榜样带动着胆怯的人一起前进，只要一个人表现出大无畏 的精神，他的榜样，就能使他周围的人们心头燃起勇敢的火炬。 [德]伯尔：《莱尼和他们》第126页。

【180】、 凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐亦不爱痛苦。凡是 能体味她们的，方懂得人生底价值和离开人生时底甜蜜。 [法]罗曼罗兰：《弥盖朗琪罗传》第8页。

【181】、 光靠大声叫嚷，并不能证明什么事情。只母鸡不过下了一个蛋， 却每每要咯咯地叫一阵，好像它生下了一颗小行星似的。 [美]马克吐温：《赤道环游记》第47页。

【182】、 一般人见到有才能的人总是满口称扬；碰到一个明白事理的人，虽 然也感觉可贵，嘴里却一字不提，心里也难得去理会。 [英]盖斯凯尔夫人：《玛丽巴顿》第54页。

【183】、 如果良心上洁白无瑕，那末，真理是我们所需要的，真理是我们所 敬重的，我们听信真理，也按照真理办事。 [俄]克雷洛夫：《梳子》，《克雷洛夫寓言》第190页。

【184】、 任何人没有权利将另一个人的灵魂，作为自己的牺牲品，也没有权 将自己的灵魂给另一个人做牺牲品。否则是一种罪行。[法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第150页。

【185】、 历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在 广大的舞台上一向就没有立足之地。 [法]伏尔泰：《天真汉》，《傅雷译文集》第12卷第173页。

【186】、 一个人一旦意识到自己做了一件品德 高尚的事时，心灵中自然会产生美滋滋的 味道。 [巴西]蒙洛瓦杜：《诚实的人》，《拉丁美洲 名作家短篇小说选》第86页。

【187】、 社会就跟海洋一样，经过一场大灾大难之后会恢复原来的水平，而 且会用难以满足的私欲的一消一长来消灭灾难的痕迹。 [法]巴尔扎克：《一桩神秘案件》第202页。

【188】、 每逢我告诫别人时，总是犹豫不决；因为 一个人怎么能建议别人去做什么，除非你对 别人和对自己一样了解。 [英]毛姆：《快乐的人》，《天作 之合》第676页。

【189】、 一个人有了虚名，而不准他人侵入他的地盘，他就只能是那种一定 要被抛入遗忘之塔里的人。 [英]撒缪尔约翰逊：《论未来》，《英国十八世纪散文选》第98 页。

【190】、 每个生得健全的男孩子的一生之 中，总有一个时期，他要起一种炽烈的欲 望，想到什么地方去挖掘埋藏的财宝。 [美]马克吐温：《汤姆 索亚历险记》第162页。

【191】、 罪恶之源无关紧要，人们关心的是对抗它和战胜它，既不要乐观， 也不要悲观，要把不懈努力使事情变得更美好作为唯一指南。 [西]伊巴涅斯：《不速之客》第232页。

【192】、 ．一棵质地坚硬的橡树，即便用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍 个不停，终必把树砍倒。 [英]莎士比亚：《亨利六世》下篇，《莎士比亚全集》第6集第 247页。

【193】、 太平景象最能带来一种危险，就是使人高枕无忧；所以适当的疑虑（来源 ） 还是智者的明灯，是防患于未然的良药。 [英]莎士比亚：《莎士比亚全集》第7集第155-156页。

【194】、 一个人在生活上或财产上遭了大难，还可 能不为所动，但有时有一种神秘可怕的打击，打 在人的心头上，却能够使人一蹶不振。 [法]雨果：《悲惨世界》（一）第5页。

【195】、 人人都会生病，但是一个人究竟有多大能耐，只有在他请过病假后 还能咬紧牙关，不顾一切地顶住，照样干活，才看得出来。 [德]冯德格林：《坎坷人生》第12页。

【196】、 人老了，一个人是难以生活下去的。这时两个人正应该相依为命， 互慰互助，不管还有无爱情，都必须这样做。 [日本]石川达三：《迷途》，《爱情的终结》第267页。

【197】、 生活就像波涛上的一叶扁舟，摇摇晃晃，又像山中的一条小 路，忽上忽下。 [马达加斯加]列拉捷米沙一劳里逊：《火花》，《非洲当代中短 篇小说选》第19页。

【198】、 生活中必须见机行事：时而用软的一手，时而用硬的一手；有时则 要当机立断，干净利索，豁出去干一下！ [苏]高尔基：《老板》，《高尔基文集》第14卷第444页。

【199】、 躲避自己的敌人，不知道他们的习惯和生活方式，这是多么荒谬！ 要是我想射杀树林里的一只狼，我就得先知道所有它经常走的路。 [俄]屠格涅夫：《处女地》第27页。

【200】、 我看到好多人也是用这种眼光来衡量人才的：他们不敢使用一个 真正有价值的人，光搜罗了一帮无用的糊涂虫。 [俄]克雷洛夫：《剃刀》，《克雷洛夫寓言》第273页。

【201】、 夫妻生活中，性生活无疑是重要内容，和谐、体贴、健康的性生活会 使蜜月中的幸福花朵常开不败。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《爱情》，《愿你生活更美好》第36页。

【202】、 理智的妇女为了家庭和孩子的幸福应该是宽宏大量，胸怀开阔的， 应该要比男人更能容人。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《婚姻》，《愿你生活更美好》第 86-87页。

【203】、 尚未诞生出来的伟人，他们也得做家里家外的、日常生活中的大大 小小的工作，他们的时间也就这样浪费掉。 [巴基斯坦]阿l、杜拉侯赛因：《悲哀世代》第528页。

【204】、 初恋的幻灭对于任何人都是痛苦的；但对于一个诚实的灵魂，一个 不想自欺的、与轻佻和夸大绝缘的灵魂，这几乎是不能忍受的了。 [俄]屠格涅夫：《罗亭》第124页。

【205】、 最甜的蜜糖可以使味觉麻木；不太热烈的爱情才会维持久远；太快 和太慢，结果都不会圆满。 [英]莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》，《莎士比亚全集》第8集第 56页。

【206】、 人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最 少，谁就是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第74页。

【207】、 淡淡的哀愁确能增加一种妩媚；可是，它最终会加深脸上的皱纹， 毁灭一切容貌中最可爱的容貌。 [法]巴尔扎克：《猫打球商店》，《巴尔扎克全集》第1卷第65 页。

【208】、 静默是表示欢乐的最好的方法；要是我能够说出我的心里多么快 乐，那么我的快乐只是有限度的。 [英]莎士比亚：《无事生非》，《莎士比哑全集》第2集第101 页。

【209】、 看出谬误比发现真理要容易得多，因为谬误是在明处，也是可以克 服的，而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第26页。

【210】、 一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受约束的。如果 他敢于宣称自己是受约束的，他就会感到自己是自由的。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第49页。

【211】、 美德的道路窄而险，罪恶道路宽而平，可是两条路止境不同：走后 一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。 [西]塞万提斯：《堂吉诃德》（下）第47页。

【212】、 如果有人损坏了我的荣誉，不论我们之间等级差别多大，我情愿抛 弃我的特权身份，要和他站在同等地位，要求他补偿我的荣誉。 [英]斯末莱特：《蓝登传》第454页。

【213】、 当自己决心办一件事情时，要坚决办到底，不可有任何畏缩情绪。 办得成与办不成，全在于自己努力如何。 [尼日利亚]哈吉阿布巴卡伊芒：《非洲夜谈》（下）第6页。

【214】、 我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被 权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时局所迷惑。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第103页。

【215】、 一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛观照，用自己的心去爱， 用自己的理智去判断；不做影子，而做人。 [法]罗曼罗兰：《先驱者》，《罗曼罗兰文钞》第77页。

【216】、 过多的同情是错误的。当然，过少的同情更是错误的，在这方面就 像其他任何事情一样，走极端都是不好的。 [英]罗素：《斯多噶主义和心理健康》，《真与爱》第57页。

【217】、 像空气一样轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强 的确证；也许这就可以引起一场是非。 [英]莎士比亚：《奥瑟罗》，《莎士比亚全集》第9集第342页。

【218】、 真正的爱情不是靠一个男人和一个女人之间盲目的利己的情欲就 可以建立起来的，它必须建立在互相了解、友谊和温存的基础上。 [西]拉福雷特：《一无所获》第195页。

【219】、 无论是欢乐还是痛苦，从本质上看，都产生于内心短暂的激动，因 为这种激动是难以长期忍受的。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第257 页。

【220】、 一个怀着满腔忧郁的人，偏偏被投到一个欢乐和闹热的场合里，充 当一个与自己的心情极不调和的配角，那实在是莫大的苦痛。 [英]司各特：《肯纳尔沃恩堡》第410页。

【221】、 流言蜚语是无所不在的，否则世界便不成其为世界，千千万万的人 会闲得发慌而象苍蝇一般大批大批死去。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《小英雄》，《中短篇小说》第227页。

【222】、 实际上我们经常误解自己，而且很少理解旁人。经验是没有伦理价 值的，它只是人们给自己的错误巧立的名目而已。 [英]奥斯卡王尔德：《道林格雷的画像》第91页。

【223】、 真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。有人迷 恋它，但也有人觉得它刺耳。 [俄]谢德林：《乌鸦请愿记》，《谢德林寓言选集》第188-189 页。

【224】、 一个艺术家要抓住一幕戏，或者一个城市，或者一个人的全部特点 时，总是竭力去发现那些意义深长的细节。 [英]约翰高尔斯华绥：《福尔赛世家有产业的人》第6页。

【225】、 一切使你痛心的事情， 不要老在抱怨多讲， 只要活泼、活泼地唱歌！ 一切都会恢复正常。 [德]富凯：《活泼地唱歌》， 《德国浪漫主义诗人抒情诗 选》第205页。

【226】、 人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不 容易了，怎么能指望我去教导别人如何过好他的一生呢？ [英]毛姆：《快乐的人》，《天作之合》第676页。

【227】、 看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来 观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！ [俄]米莱蒙托夫：《当代英雄》第57页。

【228】、 人若神经紧张，说东道西，就会犹豫不定，反把事情耽误了。耽误的 结果是叫人丧志乞怜，寸步难移。 [英]莎士比亚：《理查三世》，《莎士比亚全集》第6集第424 页。

【229】、 水平高的父母明白自己难以强迫孩子成功，而只能鼓励他在力所 能及的范围内努力争取达到目标。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《家庭》，《愿你生活更美好》第130 页。

【230】、 人生的欢乐，不该全集中在前半生，弄得我们不得不眼看着它日益 减少，到最后伴随着我们的也许只有风烛残年的种种苦难了。 [英]塞缪尔巴特勒：《众生之路》第35页。

【231】、 我从多话的人学到了静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学 到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。 [黎]纪伯伦：《沙与沫》，《先知沙与沫》第119页。

【232】、 一个本领超群的人，必须在一群劲敌之前，方才能够显出他的不同 凡俗的身手。 [英]莎士比亚：《泰尔亲王配力克里斯》，《莎士比亚全集》第 10集第299-300页。

【233】、 我觉得，我们敬重的，应该是精神方面的，应该是那些有知识有道 德的人，不必管他们的先代血统方面怎么样。我觉得这样才合理。 [英]哈代：《德伯家的苔丝》第260页。

【234】、 为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一 个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。 [英]莎士比亚：《约翰王》，《莎士比亚全集》第4集第269页。

【235】、 对于女人来说，能够给予她幸福的男人，也许只有最初的一个。而 后来的男人，则是促使她回忆起第一个男人的媒介物。 [日本]石川达三：《并非无望》，《风雪》第25页。

【236】、 世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来 的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过。 [美]杰克伦敦：《马丁伊登》第190页。

【237】、 没仃比人们之问的善良关系更重要和更美好的东西了。无论是在 火车上与人结伴同行，还是与家人或同事相处，都是如此。 [苏]罗佐夫：四滴水．罗佐夫戏剧选第651页。

【238】、 情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然 的分界线，不能逾越，只有真正的爱情才是无限无量的。 [西]塞万提斯：《堂吉诃德》（上）第194页。

【239】、 谄媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝， 把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。 [法]巴尔扎克：《欧也妮葛朗台》第165页。

【240】、 世间万事，虽然计划得好，而实行得却糟：所以呼唤人的和被呼唤 的，很少能互相应答；恋爱的人和恋爱的时机，也不容易凑巧相合。 [英]哈代：《德伯家的苔丝》第60页。

【241】、 自由是令人迷惑的： 人们占有它的时候 往往不知道有它 直到它失去，没有了 他们才想到它。 [美]桑德堡：《自由是一件衣服》，《美国现代六诗人选集》第 202页。

【242】、 如果他在处理某些事情的时候，不需要有人类直立的姿势，那他很 可能一天到晚都会趴在地上，从中饱享一番低三下四的乐趣。 [英]格温托马斯：《风中树叶》第127页。

【243】、 凡是军人都有争强好胜的心理，他们宁愿吃一次败仗，也不愿让别 人夺去了胜利的光荣。 [英]莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第 10集第57页。

【244】、 如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者 没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（下）第233页。

【245】、 一个为生活所陶醉的人是不会预见到死亡的；死亡并不存在；他以 自己的每一个行为去否认死亡的存在。 [法]玛格丽特尤瑟娜尔：《一 个罗马皇帝的临终遗言》第73 页。

【246】、 我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力将我扭曲过 来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。 [美]爱默森：《爱默森文选》第10页。

【247】、 如果人仅仅是动物，而不是奇迹的创造者，那么他也就不可能是自 己内心深处和谐的创造者。 [苏]高尔基：《克里姆萨姆金的一生》，《高尔基文集》第20 卷第179页。

【248】、 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会． 感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第351页。

【249】、 任何家庭没有妇女的帮助是不成的，每个家庭，不论贫富，总有而 且不能不有保姆，不管是自己的亲属，还是雇佣的人。 [俄]列夫托尔斯泰：《安娜卡列尼娜》第575页。

【250】、 我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所 造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快 乐。 [俄]屠格涅夫：《罗亭》第40页。

【251】、 同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵 药，但如果不知道使用的分量和停止的界限，它就会变成最可怕的毒 物。 [奥]茨威格：《同情的罪》第84页。

【252】、 十五岁而不知道爱情，决不可能！在这样的年纪，爱情对于少女的 心灵宛如春天的阳光沐浴心田。 [秘鲁]里帕尔玛：《一吻之死》，《拉丁美洲名作家短篇小说 选》第5页。

【253】、 无论您把卑下的情操捧得多么崇高的程度，罪恶终究是罪恶，劣迹 终究是可耻、卑鄙、不光彩的劣迹。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《涅朵琦卡》《年短篇小说》（二）第219 页。

【254】、 世界上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个 目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第262-263页。

【255】、 如果一个人被铁链紧紧地锁住了，那翅膀对他有什么用处呢？他 只会感到更可怕的绝望。 [德]沙米索：《彼得史勒密尔的奇怪故事》，《德国古典中短篇 小说选》第50页。

【256】、 已经作古的人对我们是有好处的，他们能给还活在世上的人提供 借鉴。我们应该多想想他们犯过的错误，少想想他们侥幸做对的事情。 [意]普拉托里尼：《麦德罗》第356页。

【257】、 权力的甜头，何等恶劣腐化的行为，遏制不住它，它一味地诱惑人， 甚至不惜在自己孩子身上来体验权欲。 [苏]娜杰日塔科热夫民科娃：《玩具商店》，《女人》第364页。

【258】、 权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，绐 荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。 [法]巴尔扎克：《交际花盛衰记》第504页。

【259】、 诗意的秘密，就是由逝去已久的过往和永远存在、永远向人类心 灵倾诉的大自然（大自然是过往的证人）两者之间的微妙联系。 [俄]柯罗连科：《盲音乐家》第35页。

【260】、 脱离各种罪过的出路就是献身舍己。脱离各种恶的诱惑的出路就 是对于理性的信仰。脱离虚伪的教训就 是对于真理的信仰。 [俄]列夫托尔斯泰：《最后的日记》第 35页。

【261】、 为了证实生命的高贵的价值， 我们应当斗争，不惜牺牲， 为了拯救别人，如果需要， 我们可以杀身成仁。 [古巴]何塞马蒂：《伊斯玛艾丽 约》，《马蒂诗选》第22页。

【262】、 荣誉这东西，不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快；它只 有在一个配得上他的人的心里才会引起不断的颤动。 [俄]果戈理：《肖像》，《果戈理选集》第2卷第99页。

【263】、 没有一次争取是一劳永逸地完成的。争取是一种每天重复不断地 行动。人们必须一天又一天地坚持，不然就会消灭。 [法]罗曼-罗兰：《先驱者》，《罗曼罗兰文钞》第73页。

【264】、 黑夜里盛开的鲜花， 在白天里总要结实。 争取光明的努力， 总有达到目的的一日。 [德]赫姆林：《1953年布加勒斯特之歌》，《德意志民主共和国 诗选》第389页。

【265】、 科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的 顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。 [日本]寺田寅彦：《科学家与头脑》，《日本随笔选集》第270 页。

【266】、 在凭着良心干活的时候，累不坏。人若怕干活，活计就能使人累弯 腰，如果人不吝惜力量，人就越干越强壮！ [苏]柳科斯莫杰米扬斯卡娅：《卓娅和舒拉的故事》第125 页。

【267】、 谁要能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两 片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。 [英]斯威夫特：《格列佛游记》第119页。

【268】、 思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰 冷秋水的溪流，潺潺地流出来。 [苏]高尔基：《克里姆萨姆金的一生》，《高尔基文集》第20 卷第11页。

【269】、 婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身 分和财产上，却建筑在互相崇敬上。这种幸 福的本质是谦逊和朴实的。 [法]巴尔扎克：《苏镇舞会》，《巴尔扎克 全集》第1卷第97页。

【270】、 为了祖国战斗的，是一位高贵的英雄， 为了国家的福利战斗的，比前者更高贵， 但是最高贵的英雄，他是为人类而战斗。 [德]赫尔德：《最高的品德》，《德国诗选》第41页。

【271】、 每个人都有自己的特点，没有两个人一样的：真是人跟人各异，石 头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。 [苏]富尔曼诺夫：《恰巴耶夫》第68页。

【272】、 改变一个人的人生观往往像改变一个人的鼻子那么困难它们 都处在核心地位，一个处在脸的中央，一个处在性格的中心。 [美]亨利詹姆斯：《一位女士的画像》第329页。

【273】、 我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存 在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。 [英]莎士比亚：《第十二夜》，《莎士比亚全集》第4集第73页。

【274】、 为别人受苦是幸福的，但是一般人都不愿要这种幸福，这是人的天 性。一个人如果能分担亲人的痛苦和灾难，就可以使痛苦变成快乐。 [英]玛哈克奈斯：《城市姑娘》第94页。

【275】、 骗术像一副坚固无比的铠甲似的披在这种人身上，使人无法打穿 它而触到他们的任何人类弱点自负、野心、权力欲、虚荣心等等。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第90页。

【276】、 罪恶镀了金，公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断；把它用破烂的 布条裹起来，一根侏儒的稻草就可以戳破它。 [英]莎士比亚：《李尔王》，《莎士比亚全集》第9集第248页。

【277】、 邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界，旧世界 就好像一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。 [法]雨果：《悲惨世界》（一）第49页。

【278】、 希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育 着力量，孕育着生命，一句话，希望是世间 万物的主宰。 [印度]普列姆昌德：《半斤小麦》，《普列姆昌德 短篇小说选》第125页。

【279】、 一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是 分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学 好。 [德]歌德：《歌德谈话录》第26页。

【280】、 今天不来，明天一定来到， 栎树都是慢慢地生长， 罗马帝国有一句谚语： 谁走的慢，就走的稳当。 [德]海涅：《德国，一个冬天的童话》，《海涅选集诗歌卷》第 558页。

【281】、 教育的目的，并不只是授于学问，而是在于：一方面要鼓励高尚的、 正直的、武士式的情操；同时还要清除下流的、浮躁的、粗野的恶劣风 气． [日]夏目漱石：《哥儿》第63页。

【282】、 选择一条喜爱的思想路线很容易，但是创造一个由知心朋友构成 的、称心的生活圈子却非常困难。 [苏]高尔基：《克里姆萨姆金的一生》，《高尔基文集》第20 卷第695页。

【283】、 每个人天生就是创作者，每个人在自己那一行，各尽其力，各尽其 能，都应当进行创作，把自己最美好的东西留给后人。 [苏]万比洛夫：《长子》，《万比洛夫戏剧集》第117页。

【284】、 多少人狂妄地自称是这个博 士，那个博士，似乎只有他们才是聪 明人，是万事通，却不懂这样一句俗 话：山外自有能人在！ [德]格里美尔斯豪森：《痴儿西 木传》第136页。

【285】、 不要讥笑愚蠢的人！不要殴打那些比你们弱小的人！强 中自有强中手，谁也不要以为没有比他更聪明、更强的人了。 [德]凯斯特纳：《开学致词》，《洪水过后》第85页。

【286】、 没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田 地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。 [德]格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》第35页。

【287】、 关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不 知告诫过我们多少遍了；然而总是没 有用处：拍马屁的人总会在我们的心里找到空子。 [俄]克雷洛夫：《乌鸦和狐狸》，《克雷洛夫寓言》第1页。

【288】、 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把 百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 [俄]克雷洛夫：《悔过的狐狸》，《克雷洛夫寓言》第98页。

【289】、 年轻姑娘不像老处女，只作一次跳跃；她 们总是分两步走；婚前，她们需要一个恋爱过 程。而老处女只需要有个终点站就行了。 [匈]米克沙特卡尔曼：《圣彼得的伞》第55页。

【290】、 要是人没有了恐惧心，就一切全完 了！一切全毁了！一切全垮了！据说， 世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊！ [苏]高尔基：《在人间》，《高尔基 文集》第15卷第554页。

【291】、 男女之间真正的爱情，不是单靠肉体或者精神所能实现的，只有在 彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。 [南朝鲜]朱耀燮：《真挚的爱情》，《南朝鲜小说集》第77页。

【292】、 怕羞的人的痛苦，是由于不知道人们对他的看法而产生的；这种看 法一旦明确表达出来时（不论是好是坏），痛苦也就消失了。 [俄]列夫-托尔斯泰：《跳马祖卡舞以前》第83页。

【293】、 自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫 困而知足的人更要不幸得多了。 [英]莎士比亚：《雅典的泰门》，《莎士比亚全集》第8集第 183-184页。

【294】、 钱，那是唯一的阳光。它照到哪里，哪里就 亮，它没有照到的地方，就是你看到的唯一发黑 的地方。 [美]索尔-贝娄：《寻找格林先生》，《当代美国短篇 小说集》第127页。

【295】、 金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当 的沉渣往往都会在国家生活的表面泛起，并支配整个国家的命运。 [苏]米左琴科：《一本浅蓝色的书》第26页。

【296】、 以怨报德的人应该是人类的公敌，他对待人类可能比他对待自己 的恩人还要恶毒，因为世人没有施恩于他，这样的人根本不配活在世 上。 [英]斯威夫特：《格列佛游记》第43页。

【297】、 当你已经使人认为你可恶之至的时候，无论你怎样的改头换面，也 还是原形毕露，而且你的遭遇可能就和蛇一式一样。 [俄]克雷洛夫：《蛇和农民》，《克雷洛夫寓言》第207页。

【298】、 据说没有一个人在他贴身仆人的眼里是英雄。这是因为只有英雄 才识英雄。贴身仆人也许懂得如何品评他的同行其他的贴身仆人。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第50页。

【299】、 在人类的智慧与野兽的精明之间展开的光明正大的较量，似乎要 比人与人之间互相耍弄的阴谋诡计显得正当高尚。 [法]玛格丽特尤瑟娜尔：《一个罗马皇帝的临终遗言》第6 页。

【300】、 人们喜爱善，珍惜善，向往善，并且总是期待着有朝一日善会在什 么地方降临，去抚慰，去照亮严酷的、黑暗的生活。 [苏]高尔基：《老板》，《高尔基文集》第14卷第406页。

【1】、 对于心地善良的人来说，付出代价必 须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。 美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形 式。 [法]纪德：《窄门》，《背德者窄门》第299页。

【2】、 主公啊！您要统治着人的感恩感德的心，而不要统治着胆怯地在 您面前拜倒的为您的光辉所震慑的人。 [秘鲁]巴尔玛：《印加王的阿契郎纳》，《外国小品精选》第 261页。

【3】、 年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝 贵，而且好名誉像春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。 [俄]克雷洛夫：《小羊》，《克雷洛夫寓言》第220页。

【4】、 你在跳一个深坑之前，要先知道它有多深才行。当你在这个世界上 还有快乐可寻的时候，万不可走绝路，否则不久你也许会觉醒，那时后 悔就太迟了。 [德]席勒：《强盗》第94页。

【5】、 老年的岁月转瞬即逝，有如夜空的流星 人的童年过得十分缓慢，好像满载的货车；老年的岁月却转瞬即 逝，有如夜空的流星。 [美]欧文斯通：《心灵的激情》（下）第537页。

【6】、 我的不幸的处境教会了我不要把走运的时候世人向你表示的关切 太看重了，一个人应当端庄持重，随机应变，不让那些倒楣事情落到你 头上来。 [英]斯末莱特：《蓝登传》第40页。

【7】、 一个人不仅应该尽可能按照自己的意愿行事，而且也应该只和那 些能够自行其是，至少不至使自己陷于痛苦不安之中的东西发生联系。 [英]塞缪尔巴特勒：《众生之路》第126页。

【8】、 男子为了各自家庭而承担的工作，是努力支撑、发展和维护他们的 家；至于女子呢？则是努力维护家庭的秩序，家庭的安适和家庭的可 爱。 [英]拉斯金：《芝麻与百合》第117页。

【9】、 任何一个家庭都会有磨擦，人生之路从不平坦。夫妻间不仅是生儿 育女的关系，更重要的是志同道合的伴友。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《社会》，《愿你生活更美好》第236 页。

【10】、 有人说：眼睛是心灵的一面镜子。如果把眼睛比作两扇窗户，或 许更确切些，因为鲜明而绚烂多采的整个世界都要通过它才能注入心 灵。 [俄]柯罗连科：《盲音乐家》第70页。

【11】、 有些人在盼望对自己有利的事情的时候，不用心听立刻就听见了； 而对于他们不喜欢的事情，他们不但听不见，反而抱怀疑和冷淡的态 度。 [古希腊]伊索：《伊索寓言》第148页。

【12】、 女人再嫁是因为讨厌自己的前夫。男人再娶则是因为他锺爱自己 的前妻。女人是试试自己的运气，而男人却是拿运气来冒险。 [英]奥斯卡王尔德：《道林格雷的画像》第273页。

【13】、 要和气对待弱者，要把欺凌弱者看做丢人的事，弱者的报复常常十 分厉害，所以不要妄自尊大，不要以为威力就是一切。 [俄]克雷洛夫：《狮子和蚊子》，《克雷洛夫寓言》第93页。

【14】、 当男女双方互相信任，互相了解以后，他们就找到了使漫长的岁月 变得丰富多采，使生活本身充满魅力的秘诀。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第87 页。

【15】、 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦：你爱别人，别人就会爱 你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如父 子。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第99页。

【16】、 世界上有不少痛苦，然而最大的痛苦是：想从黑暗奔向激动心灵而 又不可理解的光明时，那些无力的挣扎所带来的痛苦。 [俄]谢德林：《健忘的羊》，《谢德林寓言选集》第150页。

【17】、 享乐与某些药物相仿：要不断获得同样疗效，就必须成倍增加剂 量；而增加的剂量中，就蕴含着死亡或呆傻。 [法]巴尔扎克：《金眼女郎》，《巴尔扎克全集》第10卷第356 页。

【18】、 魔鬼不遗弃任何赌徒，但留给他的不过是赤贫而已。因为魔鬼从 他们身上夺去财富、勇气和尊严，直至他们最后变得一无所有。 [德]格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》第189页。

【19】、 有些人的外貌乍一看并不使人感到愉快，但等你的眼睛能够从他 们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时，你就会喜欢他们 了。 [俄]米菜蒙托夫：《当代英雄》第83页。

【20】、 人生中不时有些难得的时刻，凡事一经决定，就能影响久远。在这 种关键时刻，应该有勇气表示赞成或反对。 [法]莫洛亚：《在中途换飞机的时候》，《栗树下的晚餐》第59 页。

【21】、 母亲的个性和受教育的程度对孩子的健康成长将起着重要的作 用。有教养的母亲本身对孩子能做出最好的帮助。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《家庭》，《愿你生活更美好》第137 页。

【22】、 男人们只有在不被诱惑勾引的时候，才算是硬汉子；但只要诱惑力 一大，就没有一个不俯首贴耳的。男人就像根绳子，拉到一定限度总会 断的。 [英]赖德哈格德：《她》第207页。

【23】、 温顺是女奴而不是女人的美德。在大多数情况下，女人所缺少的是 尊严。如果女人有了尊严，那么夫妻之间就不会有那么多的悲剧了。 [西]巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》第134页。

【24】、 在不是故意的状况下，犯多少次罪都是可以饶恕的。而对于明知故 犯者来说，则是不能饶恕的、是无法赎罪的。 [印度]普列姆昌德：《神庙》，《普列姆昌德短篇小说选》第209 页。

【25】、 我并不是要压住您的爱情的烈焰，可是这把火不能够让它燃烧得 过于炽盛，那是会把理智的藩篱完全烧去的。 [英]莎士比亚：《维洛那二绅士》，《莎士比亚全集》第1集第 126页。

【26】、 真正的激情，是人们藏在内心的激情，真正的小说是那些公众不知 道的小说；真正的痛苦是人们默默承受着的，不愿别人怜悯和安慰的痛 苦。 [法]乔治桑：《木工小史》第306页。

【27】、 凡想排挤别人，取而代之，占 有别人赖以活命的位置的人的这 种奇怪野心和卑劣妄想，必将招 致惊异，鄙夷，和遗憾。 [俄]陀思妥耶夫斯 基：《二重人格》第 106-107页。

【28】、 每一个头脑清醒的人都知道，和一个疯人说理非但没有效果，而且 还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里。 [英]罗特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》下册第581-582页。

【29】、 最光明的天使也许会堕落，可是天使 总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是 忠良的一定仍然不失他的本色。 [英]莎士比亚：《麦克 白》，《莎士比亚全集》第 8集第369页。

【30】、 朝好的方向去，只有一条道路，它存在于所有宗教之中。这就是信 仰。它指引着灵魂，它是人类的最大的发明，最大的力量。 [巴基斯坦]阿卜杜拉侯赛因：《悲哀世代》第452页。

【31】、 一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞 都不外是这样的意思：伟大的上帝呵，请使二乘二不等于四吧。 [俄]屠格涅夫：《祷辞》，《散文诗》第111页。

【32】、 如果你不愿意失去你的幸福，就应该控制这种突如其来的爱情冲 动。幸福就在你眼前，但你必须经一些考验才能得到它。 [德]歌德：《新美露茜娜》，《德国古典中短篇小说选》第2页。

【33】、 生存这一事实本身，就和强字分 不开，活着就意味着生存下来了。那正是 以某种形式所显示的生命力强大的后果。 [日本]武田泰淳：《蝮蛇的 后代》，《夕雾楼》第386页。

【34】、 少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并 阻碍他的成才；从外部来说，不论干什么事都会引起众人的妒忌。 [日本]佐藤春夫：《更生记》，《更生记》第76页。

【35】、 今天做不成的，明天也不会做好， 一天也不能够虚度， 要下决心把可能的事情 一把抓住而紧紧抱住， 有决心就不会任其逃去， 而且必然要贯彻实行。[德]歌德：《浮士德》第14页。

【36】、 大凡那些躲在大家意料不到 的角落里的人们，纵使会错过若 干显著的机会，也还能有些奇特 的际遇使他们终于被大家发现出 来。 [英]哈代：《哈代短篇小说集》第1集 第118页。

【37】、 除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。 [黎]纪伯伦：《沙与沫》，《先知沙与沫》第86页。 要看日出的人必须守到拂晓。 [英]司各特：《一个医生的女儿》第186页。

【38】、 人皆有死，最重要第一是健康，第二是天生性情温和，第三是有一 份并非来之不义的财产，第四是有一批朋友欢度春光。 [古希腊]无名氏：《幸福四要素》，《古希腊抒情诗选》第23页。

【39】、 要勇敢奋战啊，你这庞然大军中的一个小小的士兵！你的书本就 是武器，你的班级就是一个分队，你的战场就是整个世界，胜利就是人 类的文明。 [意]亚米契斯：《爱的教育》第17页。

【40】、 你知道才能是什么意思？那就是勇敢、开阔的思想、远大的眼光 他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的 幸福。 [俄]契诃夫：《契诃夫戏剧集》第306页。

【41】、 发表自己的不正确的意见要比叙述别人的一个真理更有意 义：在第一种情况下，你才是一个人；而在第二种情况下，你不过是只 鹦鹉！ [俄]陀思妥耶夫斯基：《罪与罚》第231页。

【42】、 蠢才妄自尊大：他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且 往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 [俄]克雷洛夫：《阿卑莱斯和年轻的驴子》，《克雷洛夫寓言》第 195页。

【43】、 过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧，不顾死活地蛮干下去；在这一 种心情之下，鸽子也会向鸷鸟猛啄。 [英]莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第 10集第86页。

【44】、 爱情是伟大的，在它面前一切都显得渺小， 不论是过失还是罪恶，不论是义务还是父子情 谊，都显得十分渺小爱情就是天堂。 [意]维尔加：《莺之死》，《田园交响乐》第341页。

【45】、 很小的一件事情就会吓坏爱情，很小的一件事情也会使爱情欢愉 起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉兆或者 凶兆。 [法]巴尔扎克：《十三人故事》第359页。

【46】、 最可爱的人是心地单纯的人，谁也比不上他们。多交朋友主要不是 靠头脑灵活，而是靠心地善良，单纯，性格热情，坦率，对这一点我深信 不疑。 [英]简奥斯丁：《爱玛》第234页。

【47】、 最大的羞愧和苦恼就是当你不能很好捍卫你所喜爱并为之而生存 的一切的时候，对一个人来说最大的痛苦莫过于心灵的沉默。 [苏]高尔基：《老板》，《高尔基文集》第14卷第445页。

【48】、 高居于为众人所仰望的地位而毫无作为，正像眼眶里没有眼珠、只 留下两个怪可怜的空洞的凹孔一样。 [英]莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第 10集第51页。

【49】、 每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失 据，周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人。 [俄]马明一西比利亚克：《普里瓦洛夫的百万家私》第373页。

【50】、 如果一个青年人一旦受到了一种缥缈的恐惧的影响，可以想象得 到，这就决不再会有阳光灿烂的生活，心里第一次所想象的不幸将会影 响终生。 [英]夏洛蒂勃朗特：《谢利》第521页。

【51】、 要是没有纯洁和神圣的爱情充实一个人的生命，那么，对权势的渴 望也能促成美妙的事业，只要能摆脱一切个人的利害，以国家的光 荣为目标。 [法]巴尔扎克：《高老头》第195页。

【52】、 机 会 命运对于我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任 那比它强的灵魂随意变转和应用，因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯 一主宰。 [法]蒙田：《蒙田随笔》第57页。

【53】、 对于处世接物，凡能忍辱负重，审慎考虑的人，往往易于达到希望 目的，操最后的胜算。反之，急躁冒进，急于求成的人，没有不失败不后 悔的。 [阿拉伯]《一千零一夜》（三）第45页。

【54】、 应当重视你在街道上的行动，一个国家国民的教育程度，最容易从 他们在街上的行为和举止看出来了。你在街上的表现就能够说明你的 整个教养。 [意]亚米契斯：《爱的教育》第145页。

【55】、 在缺乏治疗方法的时候，抵抗它的猖獗侵袭的唯一方法，就是在身 体内部培养起一种高度的抵抗力，一种防止这毛病侵入的不可缺少的 防御力。 [英]阿约克罗宁：《城堡》第351页。

【56】、 批评一个人人格的好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他 的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实 的意向。 [英]哈代：《德伯家的苔丝》第462页。

【57】、 不管女的多老多丑，只要她们肯假以辞色，男人马上就会屈膝；这 是绝对的真理。一个女人只要不当真是个驼背，有了机会总能嫁得着如 意郎君。 [英]萨克雷：《名利场》第1册第32页。

【58】、 一个人不应该自我满足。如果有了过错，应该难过才足。什么时候 难过了，就说明他认识了错误。一个人觉得难过，就说明他接他接受了教训。 [苏]阿利哈诺夫：《我的将军》第170页。

【59】、 在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心 的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍来作您的反面证人。 [英]莎士比亚：《亨利八世》，《莎士比亚全集》第7集第98页。

【60】、 要认识一个人，就要从整个着眼，不能单看他个人的历史，应当从 深入他血液的、他所继承到的种种特质和特征的全部来看。 [俄]马明一西比利亚克：《普里瓦洛夫的百万家私》第463页。

【61】、 太阳不仅仅给人带来生命，而且还 会给人带来希望，因为，当她傍晚落山的 时候，我们总盼望着她在第二天早晨随 着新的一天的开始而升起。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第99页。

【62】、 人要是没有他所信赖的坚强的原则，没有他所坚持的立场，他又怎 么能辨明自己人民的需要、使命和将来呢？他又怎么能够知道他自己 应该做些什么呢？ [俄]屠格涅夫：《罗亭》第33页。

【63】、 浩劫使尽了灾难、贫困、风暴、怒吼、灾害、临终前的痛苦等伎俩，这 个人并没有倒下来，可是它一露出微笑，他就突然间醉醺醺的，立脚不 稳了。 [法]雨果：《笑面人》（下）第501页。

【64】、 当我们听到别人失败的时候，我们也不要夸耀我们会比他们强； 也不要以为我们是大丈夫，沾沾自喜，因为受到考验的时候，这样往往 会打败仗。 [英]约翰班扬：《天路历程》第135页。

【65】、 一个人受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本 来怕羞的有了自信了，懒怠动的也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯担 待人了。 [英]萨克雷：《名利场》第1册第272页。

【66】、 胃病总是由于贪吃。疳积病是上 帝派来教育胃的。并且你们应当记住 这一点：我们的每一种欲念，甚至包括 爱情在内，也都有胃口，不可太饱。 [法]雨果：《悲惨世界》（一）第168页。

【67】、 习俗往往比法律更残酷。一个时代的习俗反映了一个时代的人，法 律更是整个国家理智的结晶。习俗往往是违反理智的，可是比法律更强 有力。 [法]巴尔扎克：《一桩神秘案件》第182页。

【68】、 当一个专制暴君把你的空气全部取走，当他把他的真理强加于你， 即使这个真理也是你的真理，它也会对你成为压迫，甚至把你压死。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（中）第412-413页。

【69】、 谁若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人，那末他可 能是情愿当真理的媒人，而决不是当真理的爱人。 [德]海涅：《论德国宗教和哲学的历史》，《海涅选集理论卷》第284页。

【70】、 最不幸的是那抱着正大的希望而不能达到心愿的人；那些虽然贫 苦、却有充分的自由实现他们诚实的意志的人们是有福的。 [英]莎士比亚：《辛白林》，《莎士比亚全集》第10集第155页。

【71】、 伪善不论在什么事情上也许可以欺骗最聪明最机灵的大人，但是 最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它起憎恶之感，不管它掩饰得多么巧妙。 [俄]列夫托尔斯泰：《安娜卡列尼娜》第391页。

【72】、 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和 举动中显露出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 [俄]克雷洛夫：《一只桶》，《克雷洛夫寓言》第53页。

【73】、 对于命运的变化无常，我们慨叹得太多了。发不了财的，升不了官 的，都要埋怨命运不好。然而，仔细想想吧！过失还是在于你自己。 [俄]克雷洛夫：《交好运》，《克雷洛夫寓言》第185页。

【74】、 书籍不仅是人们交往的工具，不仅是 信息的传播者，而最主要的堤洞察周 围现实生活的工具，是自然界中有理智的 一分子人的自我见解。 [苏]尤里邦达列夫：《瞬间》第269页。

【75】、 有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第30页 鞋子不穿，你就不会知道它哪块儿夹脚。 [挪威]易卜生：《培尔金特》第202页。

【76】、 如果眼看着国家的苦难，眼看着统治者专横暴虐，变本加厉，自己 却因为害怕或漠不关心，而对这样的大好事业不积极帮忙，那是多大的 罪恶。 [英]司各特：《修墓老人》第281-282页。

【77】、 心，心，在这个微小的而又无限大的领域里存在着人类的邪恶的原 型，而外部世界的一切罪恶只不过是它的种种表现形式而已。 [美]霍桑：《地球上的大燔祭》，《霍桑短篇小说集》第496页。

【78】、 真正了解一个女人得在她自己家里，或者当她和别的女人在一起 时。要不然，得靠猜，靠碰运气，往往命运又捉弄人。多少男人一见倾心 而悔恨终身啊！ [英]简奥斯丁：《爱玛》第328页。

【79】、 女人既不是善良的天使，也不是凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而 且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。 [德]霍夫曼：《选择未婚妻》，《O侯爵夫人》第102页。

【80】、 女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比 任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫 无理智的怒火。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第151页。

【81】、 一个人要是坠入情网，就可能对世界上一切事物都听而不闻、视而 不见了。那时候他就会像古代锁在木船里摇桨的奴隶一样，身心都不是 自己所有了。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第262页。

【82】、 每一种爱情必有它精粹的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就 枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重。互相尊重的爱情不能贬低为单纯 的享乐。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第335页。

【83】、 如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东 西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。 [俄]列夫托尔斯泰：《我们同姑娘们的关系》，《童年 少年 青年》第311页。

【84】、 美满的想象不过使人格外感觉到命运的残酷。当悲哀的利齿只管 咬人，却不能挖出病疮的时候，伤口的腐烂疼痛最难忍受。 [英]莎士比亚：《理查二世》，《莎士比亚全集》第4集第323 页。

【85】、 灵魂完全系在财富和住宅上的那类人，无法明白他们本应对财富 漠然置之，因而也就无法适宜地或认真地谈论这些问题。 [英]撒缪尔-约翰逊：《论未来》，《英国十八世纪散文选》第98 页。

【86】、 倘若像真理一般，虚妄只有一副面孔，我们还好办，因为我们会把 惯于说诳的人所告诉我们的反面当真实。可是真理的背面却有千万副 面孔和无限制的田地。 [法]蒙田：《蒙田随笔》第20页。

【87】、 自己的全部愿望总倾向于明天。今天你接受现世的生活，但你一定 希望明天会变成另一种样子，哪怕你今天的生活也很好，但你总希望明 天过得更好。 [苏]艾特玛托夫：《断头台》第200页。

【88】、 凡事都不可小看。你知道，一个铁钉可以毁了一个马蹄子，一个马 蹄子可以毁了一匹马，一匹马可以断送一次战役，一次战役可以灭掉一 个伟大的国家。 [西]松苏内吉：《合同子》第432页。

【89】、 随着岁月的流逝，出人头地，获得成功的必要条件，变得越来越困 难，越来越难以达到了，就像夸耀酒量的人，一杯杯越喝越不是昧道一 样。 [美]亨利詹姆斯：《一位女士的画像》第366页。

【90】、 存者且偷生，这符合耶稣、孔子以前的道义，也符合耶稣、孔子以 后的道统。这是谈不出什么理由来的，无非是想努力活下去而已。 [日本]夏目漱石：《伦敦塔》，《日本随笔选集》第43页。

【91】、 人类对于知识劳动总有厌恶情绪；甚至还以为知识极易获得，许多 人宁肯愚昧也不肯费一点劲去获得知识。 [英]杰姆斯鲍斯威尔：《撒缪尔约翰逊传》，《英国十八世纪 散文选》第197页。

【92】、 最有害的人就是那些没有事干的人。应该让所有多余的人都有事 干，使他们不致游手好闲。一块木头朽了也可惜，用来烧火可以取暖。 [苏]高尔基：《老板》，《高尔基文集》第14卷第434页。

【93】、 良心是很不可靠的向导，因为它包含着对于幼年时听说的种种戒 律箴言的朦胧回想，因而一个人的良心从来不会比这个人的保姆或母 亲更为明智。 [英]罗素：《我的信仰》，《真与爱》第32页。

【94】、 每个人都有自己的爱和憎；是这样，比如说吧，您喜欢那个人而不 喜欢这个人，那么您就会宁愿把血献给那个人，而这个人呢，连一口水 都不给。 [西]巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》第24页。

【95】、 在一切美德中，正义是最有助于人类的共同福利的。理智和自爱使 我们同情我们的人类更甚于同情我们的邻居；而同情坏人，就是对其他 的人极其残忍。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第357页。

【96】、 无论甚么地方，只要援助之手握着求援之手，那地方便存在一座真 正的教堂；这样的教堂才是唯一圣洁的教堂；这样的教堂过去存在，将 来也将永远存在。 [英]拉斯金：《芝麻与百合》第59页。

【97】、 谁若信任人间的假仁假义，架起空中楼阁，谁就像醉酒的水手高攀 船桅；只消一点头他就会翻身落海，沉入万劫不复的深渊。 [英]莎士比亚：《理查三世》，《莎士比亚全集》第6集第402 页。

【98】、 在时代转变的前夕总是这样，人们的天赋心灵使得他们担心未来 的危机；好比我们见到海水高涨就知道会有一场暴风雨一样。 [英]莎士比亚：《理查三世》，《莎士比亚全集》第6集第382 页。

【99】、 一切在前进的生命都在践 踏着被害者。没有一个真正新 的社会不是建立在以前存在的 旧社会的废墟上。而这废墟不 是石块，而是有血的肉体。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（下）第170页。

【100】、 啊，希望啊，人生中最美好的东西应该是希望，而不是现实。尽管希 望是多么虚幻，至少它能领导我们从一条愉快的道路走完人生的旅途。 [德]托马斯曼：《布登勃洛克一家》（下）第595页。

【101】、 现在是不确定的；将来并不现实，不过是现在的希望；过去也并不 现实，不过是现在的记忆。 [阿根廷]博尔赫斯：《特隆，马克巴尔，奥尔比斯忒蒂马斯》， 《博尔赫斯短篇小说集》第27页。

【102】、 基督教实质上所期待的只是天国，而不是地上的天堂。它在这里播 种，是为了到那里去作永恒的收获。 [俄]赫尔岑：《关于克鲁博夫医生的精神病学理论》，《赫尔岑 中短篇小说集》第284页。

【103】、 人在生活中遇到不幸，没什么比一门技艺会给人更好的安慰；因为 当他一心钻研那门技艺时，船已不知不觉越过了重重危难。 [古希腊]米南德：《技艺给人安慰》，《古希腊抒情诗选》第258 页。

【104】、 所有的老人都比孩子更眷恋生活，都比年轻人更舍不得摆脱。这是 因为，他们的全部努力都是为了这一生命，但在生命行将结束时却发现 往日的辛苦全是白费。 [法]卢梭：《漫步遐想录》第23页。

【105】、 生活不应该过于拘泥，过于刻板；我们的冲动在不给别人造成肯定 的破坏或伤害的情况下，只要有可能就要任其自由发挥；应该有从事冒 险的余地。 [英]罗素：《我的信仰》，《真与爱》第45页。

【106】、 当剧院失火时，理智的人和惊慌失措的人都同样清楚地预见到了 灾祸，不过，理智的人采取可能减小灾祸的行动，而惊慌失措的人反而 使灾祸扩大。 [英]罗素：《我的信仰》，《真与爱》第38页。

【107】、 女人在最幸福的环境里，也往往抵抗不了外界的诱惑；一旦到了困 穷无告的时候，一尘不染的贞女也会失足堕落。 [英]莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第 10集第78页。

【108】、 女人们不断为了爱情而自寻短见，但是一般说来她们总是做得很 小心，不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐 怖而作的一个姿态。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第164页。

【109】、 在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你 一眼的；然而，到了你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。 [俄]克雷洛夫：《狐狸和驴子》，《克雷洛夫寓言》第236页。

【110】、 权力与地位 一个人在社会的等级上站得越高，他所联系的人就越多，他控制别 人的势力就越大，他每一行动的定命性和必然性就越明显。 [俄]列夫托尔斯泰：《战争与和平》第3卷第1018页。

【111】、 人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上； 有的是在道德感受上；而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。 [英]约翰高尔斯华绥：《福尔赛世家出租》第158-159页。

【112】、 属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他 们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。 [法]罗曼罗兰：《先驱者》，《罗曼罗兰文钞》第69页。

【113】、 驯野马的人，不是手里牵着马、蹈它们就可以把它们驯服的；必须 用坚强的马嚼套住它们的嘴，用马刺踢它们，才能叫它们就范。 [英]莎士比亚：《亨利八世》，《莎士比亚全集》第7集第102 页。

【114】、 坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却 也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是 豪杰的好乳汁。 [法]雨果：《悲惨世界》（三）第837页。

【115】、 母爱是一种巨大的火焰。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第316页。 一个做父亲的人除了他的孩子以外还有别的，可是一个母亲只有 她的孩子！ [瑞典]斯特林堡：《戏剧选》第162页。

【116】、 我并不年轻，我也热爱生活。但我鄙弃一想到死亡便吓得直打哆 嗦。幸福并不因为它必将终结而逊色，思想与爱情也不因为不能永存而 失去它们的价值。 [英]罗素：《我的信仰》，《真与爱》第8页。

【117】、 谁要是顾虑每一句话，或接受每一个人的批评，就决不能有所成 就；因为既有人指责，就有人称许。在这种种意见分歧之中，我惟有认 定快乐这一条路走去。 [英]乔叟：《乔叟文集》上卷第244页。

【118】、 与人辩论，不要达到顶点和争吵的地步，纵使你认为或觉得自己是 正确的；但发表意见总得谦逊一点，冷静一点。 [英]吉斯特菲尔伯爵：《给儿子的两封家书》，《英国十八世纪 散文选》第230页。

【119】、 男人，女人都不总是很坚强，都不总是能够忍受不公平的意见、中 伤的话。即使出自一个傻瓜之口的诽谤，有时候也会突然刺伤一个没有 防备的人的感情。 [英]夏洛蒂勃朗特：《谢利》第585页。

【120】、 爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保 证。爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把 两颗心紧紧系在一起。 [意]法拉奇：《一个男子汉》第133页。

【121】、 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候， 才能看见朋友的真心。然而这样忠诚的朋友，又是多么的稀少！ [俄]克雷洛夫：《狗、人、猫和鹰》，《克雷洛夫寓言》第168页。

【122】、 人的快乐，这是最能使人原形毕露的。有的人的性格您很久还 捉摸不透，可是只要这个人由衷地纵声大笑起来，您对他的整个性格就 会忽然了如指掌。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《少年》第456页。

【123】、 生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的、造福于 民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想，歪曲成于己、于真理 都无益的邪说。 [苏]艾特玛托夫：《断头台》第199页。

【124】、 历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子 念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正原因，是一部 可耻的历史。 [法]巴尔扎克：《幻灭》第601-602页。

【125】、 真正仁慈的人，也顾不上唠唠叨叨，他默默地做着仁慈的事情。逢 人便说，滔滔不绝地大讲自己的同情的人，只不过是慷他人之慨而已。 [俄]克雷洛夫：《仁慈的狐狸》，《克雷洛夫寓言》第145页。

【126】、 人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西，可心头很舒畅。 人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪 费。 [苏]罗佐夫：《途中》，《罗佐夫戏剧集》第329页。

【127】、 不要陷入眼前的琐碎事务而不能自 拔，而要在自己心中培养对未来的理想， 因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光 的赋予生命的作用，地球会变成石头。 [俄]谢德林：《波谢洪尼耶遗风》第86页。

【128】、 我们的精神生活不能离开圣教犹如我们的物质生活不能离开水一 样，其源头虽有不同，但功效是一致的，在整个基督教世界里到处都有 这种源头活水的。 [英]司各特：《中洛辛郡的心脏》第414页。

【129】、 如果在儿童和大自然之间没有任何直接而生动的联系（它能促使 儿童首先对宇宙生命的伟大奥秘感觉兴趣），那么，最鲜明、最绚丽的图 景也不能使他动心。 [俄]谢德林：《波谢洪尼耶遗风》第37页。

【130】、 最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不 时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 [英]撒缪尔约翰逊：《快乐的期待》，《英国十八世纪散文选》第91页。

【131】、 一个人已经了条腿跨进了坟墓，一定会用力把另一条腿撑住。年老 的人总还希望多活一天，而把死亡看作最大的不幸，天性随时都在鼓励 着他要他躲开死亡。 [英]斯威夫特：《格列佛游记》第196页。

【132】、 树根枯槁了，枝条为何还要生长？树浆流干了，树叶为何还不枯 萎？要继续活一天，不妨就哀号一天；不想再活了，就该马上死去。 [英]莎士比亚：《理查三世》，《莎士比亚全集》第6集第377 页。

【133】、 学 习 知识如同光芒四射的烛光，把人生之路照得耀眼通明；来者从亮光 中认识了人生的意义，去者似蜡烛燃尽，照亮了别人。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《社会》，《愿你生活更美好》第249 页。

【134】、 在战役的开端，假如我重 视我自己的幸福过于我对祖国 的爱和责任，我觉得，不仅在我 的同事们的眼中，也在我自己的眼中，是不光荣的。 [俄]列夫托尔斯泰：《战争与和平》第3卷第1083页。

【135】、 我们去完成某种事业，达到 某种目的，不能像池沼里的青蛙 那样，把生命在咯咯咯的叫声中 消磨掉。应当去完成自己向往的 事业，达到自己追求的目的。 [苏]尤特里丰诺夫：《老人》第290页。

【136】、 要对一个人作出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、 不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编 年史，是给傻瓜们作传记！ [法]巴尔扎克：《驴皮记》第95页。

【137】、 在人和人的交往中，男人的礼貌表现在予人以帮助，而女人的礼貌 则表现在对人体贴。其所以有这种区别，绝不是因为社会的习惯使然， 而是自然而然产生的。 [法]卢梭：《爱弥儿》（下）第558页。

【138】、 有时你累得满头大汗，费了好大劲儿，事情还是没有起色，这时你 心灵深处便会泛起一种感觉：你的生命并不太值钱。 [美]卡森麦卡勒斯：《伤心咖啡馆之歌》，《当代美国短篇小说 集》第253页。

【139】、 这倒是常有的事：一个人在自己的感情圈子里走不出来，于是就胡 言乱语起来。这不是由于别的什么原因，而是由于多余的、愚蠢的狂热。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《穷人》，《中短篇小说》（一）第9页。

【140】、 人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的，房屋被弃置时会坍毁， 布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱 情被弃置时亦会溶解。 [法]莫洛亚：《人生五大问题》第34页。

【141】、 自由是可以完成的。人生的主要问题，就是不要做妨碍自由的事 情。因此，一切人生问题，都是认识什么是真正的生活并抗拒那妨碍人 生的事物。 [俄]列夫托尔斯泰：《最后的日记》第89-90页。

【142】、 即使是最卑微的一颗小草也能分得苍天的霞光，同这颗依头顺脑、 可怜巴巴的小草旁边艳丽的花朵一样承受晨曦的温暖和爱抚。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《涅朵琦卡》，《中短篇小说》（二）第189 页。

【143】、 人类总是爱和自己闹对立，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望， 又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不 打上自相矛盾和软弱的烙印。 [法]巴尔扎克：《驴皮记》第5页。

【144】、 凡是不十分相信自己事业的成功的怯懦的人，就会有一种要迷惑 自己、鼓励自己、安慰自己的令人苦恼的要求。他甚至开始相信起吉祥 的预兆来。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《冬天记的夏天印象》第97页。

【145】、 幸福是多么空幻，财富是多么靠不住在英雄的胸怀中自有一 种永恒不灭的财产，那就是光荣，而名誉会像明星一般照耀着，不会与 幸福同时消失。 [德]豪夫：《假王子》，《豪夫童话集》第92页。

【146】、 所谓生命，就是一种力量，它时刻都在征服周围的一切事物，弱肉 强食，把其他东西的力量吸收为自己的力量，而且天衣无缝地高度统一 起来。 [日本]佐藤春夫：《田园的忧郁》．《更生记》第266页。

【147】、 如果老年人的知识能够同青年入的可以信赖的、纯洁的力量和谐 地结合在一起，那时候，善即将会在世界上繁衍不断。 [苏]高尔基：《马特维科热米亚金的一生》，《高尔基文集》第 13卷第579页。

【148】、 正像垂暮的斜阳、曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最 温馨的回忆一样，一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。 [英]莎士比亚：《理查二世》，《莎士比亚全集》第4集第326 页。

【149】、 当我们告别这个世界时，我们这颗备受折磨的心会颤抖起来，发出 叹息，乞求活下去，甚至会低首下心地说，它对这个世界还没有看够，还 想再看它一看。 [苏]米左琴科：《一本浅蓝色的书》第75页。

【150】、 一个人正是要跟那些和自己生性相反的人打交道，才能和他们相 处，从而激发自己性格中一切不同的方面使其得到发展完成，很快就感 到自己在每个方面都达到成熟。 [德]歌德：《歌德谈话录》第41页。

【151】、 人类社会始终希望不断繁衍。它用持久不衰的感情代替性质短暂 的欢乐，创造了人类最伟大的业绩和各种社会的永恒基础家庭。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第256 页。

【152】、 如有美女告状，你该避开眼睛，别看她流泪，转过耳朵，别听她叹 气，只把她的状子仔细推究；免得她的泪水淹没了你的理智，她的叹气 动荡了你的操守。 [西]塞万提斯：《堂吉诃德》（下）第297页。

【153】、 世上本来有富于思想和富于感情的两种人推理的头脑和感觉 的心情。前者造成了以行动著称的人将军和政治家，后者造成了诗 人和梦想者一切艺术家。 [美]德莱塞：《嘉莉妹妹》第495页。

【154】、 谁承认了自己的罪过，谁就得到宽恕。 [德]格林兄弟：《马利亚代养的孩子》，《格林童话百篇》第8 贝。 内疚是生命力的表现，使他从昏昏欲睡中清醒过来。 [西]伊巴涅斯：《不速之客》第95页。

【155】、 爱情不是迷惑心灵的瞬息强光，也不是一时的心血来潮。它逐渐萌 生，犹如织布，一梭子一梭子织起来的那样，把两颗心牢固地联结在一 起。 [埃及]陶菲格哈基姆：《彼此的坦率》，《国际笔会作品集》

【156】、 精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情，实际上是不健康的。．如果 在纯洁这个概念中也把精神的意思加进去，那末纯洁的爱情就是 一种自我矛盾。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第121页。

【157】、 无论订出怎样的规则和章程，一旦掌握在丧尽天良者的手里，明明 针对着他们的条文，他们也会想出诡计来，把它变成不起作用的具文 的。 [俄]克雷洛夫：《野兽的会议》，《克雷洛夫寓言》第146页。

【158】、 一个人能得到的最人满足莫过于亲眼看见新的东西。就是说认识 到某种东西是新的。我们必须当明眼人，我们必须看、看、再看，直到最 终看清事物的真相。 [美]欧文斯通：《心灵的激情》第232页。

【159】、 幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至另一方 面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头 脑清醒，不干蠢事。 [德]冯塔纳：《艾菲布里斯特》第367页。

【160】、 当我估量到生命中所有的忧愁的时候，我就觉得生命是不值得留 恋的；可是名誉是我所要传给我的后人的，它是我唯一关心的事物。 [英]莎士比亚：《冬天的故事》，《莎士比亚全集》第4集第139 页。

【161】、 最曲折的路有时最简捷。 [德]孚希特万格：《假尼禄》第60页。 一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得 挣扎出去，不然就得淹死。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第61页。

【162】、 死就是生的不可割除的影子，就是生命那充满喜悦、爱情、青春和 成就的喜气洋洋的日子的形影不离的旅伴，并且越是临近日落，那不祥 的阴影就越长、越明显。 [苏]尤里邦达列夫：《瞬间》第230页。

【163】、 人要尊重自己，就必须抱有一种信念：公平对待他的同胞，除非我 比过去更能体谅愚昧的人，更能谨慎对待苦难的人，否则，我将责骂我 自己是个大大不公的人。 [英]夏洛蒂勃朗特：《谢利》第567页。

【164】、 两颗相爱的心灵自有一种神秘的交流：彼此都吸收了对方最优秀 的部分，为的是要用自己的爱把这个部分加以培养，再把得之于对方的 还给对方。 [法]罗曼罗兰：《约翰克里斯朵夫》（四）第330页。

【165】、 在恋爱的时刻，被爱的人无论什么都不会使对方讨厌，都不会使对 方惊异。所有被爱者的心腹话，远不至于使情人吃惊，却好像在满足对 方未经表白的心愿。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第131页。

【166】、 能解除别人的痛苦时，就替他解除痛苦，而不要光是在那里表示忧 虑。如果你只打开你的钱柜而不同时打开你的心，也是枉然的，别人的 心也始终是向你紧紧关闭的。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第99页。

【167】、 大部分情况下人们忍受真正的不幸要比忍受幻想的不幸容易得 多，这是因为真正的不幸很少会损及自尊心，而病痛的源泉正就在于自 尊心。 [俄]赫尔岑：《出于无聊》，《赫尔岑中短篇小说集》第318页。

【168】、 贫穷而知足，可以赛过富有；有钱的人要是时时刻刻都在担心他会 有天变成穷人，那么即使他有无限的资财，实际上也像冬天一样贫 困。 [英]莎士比亚：《奥瑟罗》，《莎士比亚全集》第9集第337页。

【169】、 真理与谬误是同一个来源，这是 奇怪的但又是确实的，所以我们任何 时候都不应该粗暴地对待谬误，因为 在这样做的同时，我们就是在粗暴地 对待真理。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第 21页。

【170】、 社会的罪，在于不办义务教育；它负有制造黑暗的责任。当一个人 的心中充满了黑暗，罪恶便在那里面滋长起来。有罪的并不是犯罪的 人，而是那制造黑暗的人。 [法]雨果：《悲惨世界》（一）第18页。

【171】、 自尊心，幻想，情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果 懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作才能使我们病 态的、浪荡的青年清醒过来。 [俄]冈察洛夫：《平凡的故事》第226页。

【172】、 最大的折磨是在你周围所能看到的是别人 的衰老，看不到任何其他的人，也看不到任何其 他的事，所能看到的只是别人的衰老，这对老年 人来说最痛苦的事情。 [苏]尤特里丰诺夫：《老人》第121页。

【173】、 世界上的人从外表上看来是各色各样的，但是如果把内心稍稍揭 开，那种无所依归和心灵不安的情况，则是彼此都相同的。 [苏]高尔基：《马特维科热米亚金的一生》，《高尔基文集》第 13卷第333页。

【174】、 我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半：一半是她， 那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦 闷和黑暗。 [俄]列夫托尔斯泰：《战争与和平》第2卷第791页。

【175】、 欢乐和幸福能使人变得多么好啊！在 心中沸腾的爱是多么热烈啊！你好像要把 自己整个心都注入另一颗心，要使．切都 快乐，一切都欢笑。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《白夜》，《中短篇小说》（二）第38页。

【176】、 谈话对各种年龄的人都有其乐趣，是很合理的消遣；但是，无知者 的谈话就不算是一种谈话，不能给人们以任何乐趣。 [英]吉斯特菲尔伯爵：《给儿子的两封家书》，《英国十八世纪 散文选》第226页。

【177】、 在热情燃烧的时候，一个人无论什么 盟誓都会说出口来；这些火焰是光多于热 的，刚刚说出口就会光消焰灭，你不能把它 们当作真火看待。 [英]莎士比亚：《哈姆莱特》，《莎士比亚全集》第9集第23页。

【178】、 对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它完整无缺时， 才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线 时，才能表示出来。 [俄]列夫托尔斯泰：《最后的日记》第11页。

【179】、 只有在童年时代人们才生活得幸福，因为孩子们的生活是无忧无 虑的，成人们在为他们工作。所以应该注意让人们终生保持儿童的感情 和思想状态。 [苏]高尔基：《旧事》，《高尔基文集》第14卷第541页。

【180】、 生活的目的就是自我发展。我们这儿每个人都在追求完善地认识 自己的天性。现在人们怕他们自己。他们忘了最高尚的责任，就是个人 对自己应负的责任。 [英]奥斯卡王尔德：《道林-格雷的画像》第26页。

【181】、 一个人不管遇到任何困难，只要能够跨出他可以明确看出确乎很 合理的小小的第一步，那他就会发现，接下去不论是再确定或者实际跨 出第二步就都十分容易了。 [英]塞缪尔巴特勒：《众生之路》第71页。

【182】、 人离开后，只留下看不见的东西。也许世界上的生活就是靠记忆、 损失和爱情这些看不见的锁链连在一起的。 [美]詹姆斯阿瑟鲍德温：《今天早晨，今天晚上，真快》，《当 代美国短篇小说集》第359页。

【183】、 感慨归感慨，而回忆总是那么迷人。甚至过去那些倒霉事，原来惹 得我十分恼恨的，在回忆中也会变得不那么可恨，反倒成为一段动人的 经历。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《穷人》，《中短篇小说》（一）第10页。

【184】、 一个人明明知道沉迷在恋爱里是一件多么愚蠢的事，可是在讥笑 他人的浅薄无聊以后，偏偏会自己打自己的耳光，照样跟人家闹起恋爱 来。 [英]莎士比亚：《无事生非》，《莎士比亚全集》第2集第106 页。

【185】、 真话走的是一条笔直的大道，而且是在众目睽睽之下，所以对它能 够一击即中；而谎言走的却是一条蜿蜒的曲径，而且是偷偷地爬行，所 以对它自然就难以瞄准了。 [苏]阿巴巴耶娃：《人和命运》第493页。

【186】、 任何一国的国民性里，都有这样一种情况，作它的主要成份：那就 是，把国民性里的缺点硬看作是使人大可骄傲的东西，把缺点加甚的情 况，硬认为是道德或智慧的表现。 [英]狄更斯：《游美札记》第333页。

【187】、 如果只是因为认识到地狱的折磨，又害怕这种折磨，因而热衷于天 堂，那么，对地狱的观念和对沉沦的恐惧一旦冷淡了，他们对天堂和得 救的渴望也会跟着冷淡下去。 [英]约翰班扬：《天路历程》第157页。

【188】、 一个有英雄气概的猎人，如果遇到困难，哪怕有性命出入，他也等 闲视之，他，总是先干了再说，就是放弃今后任何飞黄腾达的机会，他也 在所不惜。 [德]毕尔格：《吹牛男爵历险记》，《O侯爵夫人》第23页。

【189】、 世事韵起伏本来是波浪式 的，人们要是能够趁着高潮一往 直前，一定可以功成名就；要是不 能把握时机，就要终生蹭蹬，一事 无成。 [英]莎士比亚：《裘力斯凯撒》，《莎士比亚全集》第8集第 284页。

【190】、 母亲对于孩子是第一所学校，她自己能理解她的孩子的个性，了解 孩子的倾向、爱好，从而能照料他、鼓励他，为他做准备，给他指明前途。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《家庭》，《愿你生活更美好》第138 页。

【191】、 临死的人所说的话，意味特别来得深长。可是，我们不是时常都朝 着死亡走着吗？尤其是老年人更加明显地是这样。让老年人理解自己 所说的话意味特别深长吧。 [俄]列夫托尔斯泰：《最后的日记》第161页。

【192】、 遇着一本有智慧的，有力量的，正直的好书，是对青年有重大意义 的。因为遇着了一个新人，就常常可以决定你的未来的道路，你的整个 前途。 [苏]柳.科斯莫杰米扬斯卡娅：《卓娅和舒拉的故事》第137 页。

【193】、 世界上的人老爱抱怨自己境遇不好。 我不信什么境遇不境遇。世界上有成就的 人都是能放开眼光找他们所需要的境遇的人，要是找不着，就自己创 造。 [英]肖伯纳：《华伦夫人的职业》，《圣女贞德》第41页。

【194】、 从来没有什么十足的美满。两个人永远也不会真正地成为一个人； 在特殊情况下，也许有满足的可能，不过这种结合是难得碰到的，可是， 索性还是不去冒这个风险好。 [英]夏洛蒂勃朗特：《谢利》第393页。

【195】、 一切能够永存的艺术作品，是用它的时代的本质铸造成的。艺术家 并不是独自一人创造作品。他在作品中记录他的同伴们，整整一辈人所 痛苦、热爱和梦想的一切。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（中）第615页。

【196】、 在一定程度上来讲是这样，我们被赋予自己的躯体，自己的诞生地 和生活中的位置，但这并不意味着我们不能改变现状。我们有可能变成 我们想要自己成为的任何样子。 [美]西德尼谢尔顿：《午夜情》第116页。

【197】、 假如生活欺骗了你， 不要悲伤， 不要心急！ 阴郁的日子须要镇静。 [俄]普希金：《假如生活欺骗了你》，《普希金文集》第29页 忍耐是很难受的，但还得忍耐。 [苏]西蒙诺夫：《生者与死者》第612页。

【198】、 做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些 年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应；但是，到后来终有 一天，会看见大有好处的。 [英]丹尼尔.笛福：《鲁滨孙飘流记》第131页。

【199】、 人越往后过，每年的月份好像就越变越少，再往后，每个月的天数 似乎也越来越少了。时间正在变质，早晨刚刚开始的新的一天，很快就 收缩为一个疲倦的夜晚。 [美]欧文斯通：《心灵的激情》（下）第538页。

【200】、 人们都在议论死亡，可是当死是一种对大自然应尽的义务时，有谁 会怕死呢？人要死，狗，猫，甚至一棵树，也都要死。因此，人的死亡没有 什么特殊。 [墨西哥]费尔南德斯德利萨尔迪：《堂卡特林》第2l页。

【201】、 对于爱情，年是什么？既是分钟，又是世纪。说它是分钟，是因为在 爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝；说它是世纪，是因为它在我 们身上建筑生命之后的幸福的永生。 [法]雨果：《雨果情书选》第201页。

【202】、 如果对自己的爱没和对别人的爱紧紧联系起来，这种雄心壮志在 待人忠诚的情况下本可以战胜一切，但当它处在自私的境地就会受到 损害，变得乖戾，随时都有失败的危险。 [法]乔治桑：《木工小史》第298页。

【203】、 习惯就是这样：坏事比好事往往更容易流行，一种新奇的好尚虽然 非常可笑，对于青年人总是具有一定的魅力，因为他们对于自己和全世 界都还没有认识。 [德]豪夫：《年轻的英国人》，《豪夫童话集》第159页。

【204】、 总把死者看得比活人还重，也没意思。我们所有的人总有一天要死 的。我想最好人们事先就看重我们，不要等我们死后才开始尊重， 给去年的庄稼灌溉有什么用处。 [英]乔治艾略特：《亚当贝德》第216页。

【205】、 有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消 灭；懒惰致命地支配一切的地方，工作，艰难的工作，就没有起色，就无 法重振旗鼓。 [俄]克雷洛夫：《池沼和河流》，《克雷洛夫寓言》第126页。

【206】、 已经失去的东西是拿不回来的，也不必去想念它了，如果一定要为 这些无可挽回的事情而怨天尤人，那就等于自己打倒自己。我们是整个 世界都打不倒的，自己却打倒自己。 [美]马格丽泰密西尔：《飘》第855页。

【207】、 人是个既不好也不坏的实体，他首先倾向于先爱自己，然后再爱别 人，但人的天生的人性的一面强于非人性的一面。人的最大危险是专 权、偏执、狂热，以及愚蠢。 [德]沙巴艾斯：《人佚》，《洪水过后》第402页。

【208】、 真正爱情的最初症状，在青年男子方面是胆怯，在青年女子方面却 是胆大。这似乎不可解，其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采 纳对方性格的结果。 [法]雨果：《悲惨世界》（四）第1105 -1106页。

【209】、 不论是白银，是黄金， 都不是我所恋慕的东西， 我只恋慕着你，心上人， 只要我依旧活在人世， 我要发誓向你保证 我的全部爱情、名誉和忠实。 [德]萨克斯：《玛格达列娜 歌》，《外国情诗选》第242 页。

【210】、 爱情中需要有一种软弱无力的感觉，要有体贴爱护的要求，有帮助 别人、取悦别人的热情如果不是无私，起码是巧妙地遮掩起来的自 私；爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第149页。

【211】、 伤心的人还是应该坚持不懈地爱上帝，信上帝；上帝决不会欺骗 他，最后也决不会丢弃他。凡是上帝所爱的人，上帝总要磨练他。这两 句话是至理名言，千万不能忘记。 [英]夏洛蒂勃朗特：《谢利》第364页。

【212】、 今日的儿童将是明天生活的建设者，明天，他们将要检查父辈的工 作，将会无情揭露他们的全部错误， 揭露他们的口是心非、懦怯、贪婪和 懒惰。 [苏]高尔基：《苏联记 游》，《高尔基文集》第 16卷第590页。

【213】、 不幸的遭遇可以增长人的见解，改善人的心地，锻炼人的体质，使 一个青年能够担当起生活的责任，同时能够知道怎样享受人生，这是在 富裕的环境中所受的教育万万不能达到的。 [英]斯末莱特：《蓝登传》第514页。

【214】、 时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时却又感到那么短促； 有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。一天与一天不同，一日和一日有别，仿 佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。 [苏]阿巴巴耶娃：《人和命运》第255页。

【215】、 如果一个人对什么事物都一知半解，就等于完全无知。知道一点， 既不会得到满足，也不会得到信任，而往往是给人带来羞辱和嘲弄。 [英]吉斯特菲尔伯爵：《给儿子的两封家书》，《英国十八世纪 散文选》第225页。

【216】、 要是一个人只能为他自己和他家庭弄到些最起码的生活必需品， 那么这一家就算生活在贫困中。既然他不能享受人类文明给人带来的 好处，他跟野人也差不多了。 [英]罗特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》上册第21页。

【217】、 乖僻就跟惰性一样，要知道它本来就是一种惰性。我们生来都是有 此惰性的，可是，只要我们能有一次鼓起勇气来克服了它，接下去便会 顺顺当当，并在活动中获得真正的愉快。 [德]歌德：《少年维特的烦恼》第31页。

【218】、 爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的 眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的 蜜糖。 [英]莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》，《莎士比亚全集》第8集第 13页。

【219】、 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎、 出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一 律摒弃。 [英]莎士比亚：《雅典的泰门》，《莎士比亚全集》第8集第131 页。

【220】、 世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有 任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有 缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。 [德]格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》第551页。

【221】、 理论是冷冰冰的，可它能教人去获得温暖。火柴是冷的，火柴盒子 旁边擦火柴的地方是冷的，木柴也是冷的，但是它们能够生火，给人做 出热腾腾的食物，并且使人的身体暖和。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第99页。

【222】、 婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难． 困苦。这些艰难困苦好像毒蛇一般，凶狠地、每日不断地螫刺人的心灵。 [苏]高尔基：《马特维科热米亚金的一生》，《高尔基文集》第 13卷第96页。

【223】、 当一个人爱上另一个人时，如果他认为在一个人身上找到了对他 来说比一切都重要的而且往往是难以言传的东西，那么，即使明明看到 对方的不足和弱点，他也会无动于衷。 [法]安德烈莫洛亚：《爱的气候》第142页。

【224】、 旧事物只是表层在腐烂，而它的根须却在土内埋得很深，并且在不 断地萌发着新芽。这些新芽只是在那些生活步伐迅速，生活的矛盾冲突 激化的地方才能枯萎。 [苏]高尔基：《旧事》，《高尔基文集》第14卷第574页。

【225】、 人世间比青春再可宝贵的东西实在没有，然而 青春也最容易消逝 如果你浪费了自己的年华，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续 一点儿时间很短的一点儿时间。 [英]奥斯卡王尔德：《道林-格雷的画像》第34页。

【226】、 世人难逃一死，死后的情况虽然难以捉摸，一死是免不了的。咱们 迟早会想到这一层，迟早要推测一下死后的境界。一个人的心思一转到 这上面，过去的成功和快乐便不算什么了。 [英]萨克雷：《名利场》第1册第230页。

【227】、 男子作为社会的成员之一，他们的职责是赞助国家的长治久安、不 断进步和防御入侵；而妇女作为社会一员，她们的职责则是帮助国家维 持秩序，促进国内的安适，增添国家的光彩。 [英]拉斯金：《芝麻与百合》第117页。

【228】、 爱情是发生在两个人之间的一种共同经验不过，说它是共 同的经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等 的。 [美]卡森麦卡勒斯：《伤心咖啡馆之歌》，《当代美国短篇小说 集》第220-221页。

【229】、 我要是有一个仇敌，或者有一个挚友， 那该多好啊；仇敌会使我把全副心思集中 在他的身上，而使我忘却这痴心的爱；挚友 则将给我以规劝，打消我这自作多情的妄 想。 [德]格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》第479页。

【230】、 一个人的实质，不在于他向你显 露的那一面，而在于他所不能向你显 露的那一面。 因此，如果你想了解他，不要去听 他说出的话，而要去听他的没有说出 的话。 [黎]纪伯伦：《沙与沫》，《先知沙与 沫》第89页。

【231】、 把坏消息告诉人家，即使诚实不虚，总不是一件好事；悦耳的喜讯 不妨极口渲染，不幸的噩耗还是缄口不言，让那身受的人自己感到的 好。 [英]莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第 10集第43页。

【232】、 人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软 弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教，道德，政治，诗人，艺术家， 在真理之外包上一层谎言。 [法]罗曼罗兰：《约翰克里斯朵夫》（二）第16页。

【233】、 为了给朋友带来幸福，为了给敌人带来灾难，聪明人才去依附王 侯。 [印度]《五卷书》第9页 作一件事情而名誉扫地，作一件事而往地狱里坠落，作一件事情 而破坏了己的事业，这一件事情就不应该作。 [印度]《五卷书》

【234】、 我想困苦可以使脸色惨淡，却未必能改变心肠。 [英]莎士比亚：《冬天的故事》，《莎士比亚全集》第4集第179 页。 不幸的人总比幸运的人更经得起磨难。 [法]尤瑟娜尔：《一弹解千愁》，《东方奇观》第154页。

【235】、 所有的天才人物都是真理的创造者、斗士、传播者和殉难者。 [苏]尤里邦达列夫：《瞬间》第234页。 思想是打开一切宝库的钥匙，它给吝啬人提供快乐，而不会给他带 来麻烦。 [法]巴尔扎克：《驴皮记》第37页。

【236】、 任何一种命运，尽管它也许是漫长而复杂的，实际上却反映在某一 瞬间，正是在那一瞬间，一个人才永远明白了他自己究竟是什么人。 [阿根廷]博尔赫斯：《塔德奥伊西多罗克鲁斯传》，《外国散 文名篇选读》第521页。

【237】、 一颗温柔的良心不是一个大丈夫所该有的东西；一个人对话语、 行动要那样小心，以致使自己受到种种的束缚，不能像历代的英雄豪杰 所习惯的那样为所欲为，这样做准会使他贻笑万世。 [英]约翰班扬：《天路历程》第79页。

【238】、 一个家庭要采取任何行动之前，夫妻之间要末是完全破裂，要末是 情投意合才行。当夫妇之间的关系不确定，既不这样，又不那样的时候， 他们就不可能采取任何行动了。 [俄]列夫-托尔斯泰：《安娜卡列尼娜》第1059页。

【239】、 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小 时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走 出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第245页。

【240】、 造物主创造男人的时候，他是一个校长的身份，他的袋子里装 满了戒律和原则；可是他创造女人的时候，他却辞去了校长的职务，变 成了艺术家，手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。 [印度]泰戈尔：《家庭与世界》第105页。

【241】、 我觉得人的美貌就在于 一笑：如果这一笑增加了脸 上的魅力，这脸就是美的；如 果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它， 它就是丑的。 [俄]列夫托尔斯泰：《妈妈》，《童年少年青年涕11页。

【242】、 人们把那些孜孜不倦地聚敛财富的人当成傻瓜，其实是错误的；因 为对于一个从不断的追求中体验到欢乐的人，创造本身就是一种幸福， 他所创造的财富却没有意义。 [德]歌德：《商人与律师》，《德语国家短篇小说选》第5页。

【243】、 在你高喊着向前进的时候，必须指 明所谓前进的是哪一个方向。请你注意：如 果不指明方向，把这句话同时向一个僧侣 和革命者乱喊一通，那么他们是会朝着完 全不同的方向前进的。 [俄]契诃夫：《契诃夫手记》第98页。

【244】、 任何东西都有自己的黄金时代，不过，人到了晚年可不能心灰意 冷，忧郁烦恼，碌碌无为。 [苏]阿利哈诺夫：《我的将军》第45责。 到了老年，命运只不过是自己作过的蠢 事的历史。 [苏]格拉宁：《-幅画》第263页。

【245】、 不要采取诽谤的手段侮辱你的情敌这样反而会使你的美人儿 恨你你只要扯去他拿来迷惑你情人的那身漂亮的外衣，使他在她 面前变成一个平平常常的人，并非什么了不起的英雄。 [俄]冈察洛夫：《平凡的故事》第172页。

【246】、 一件功劳要是默默无闻，可以消沉了 以后再做一千件的兴致；褒奖便是我们的 酬报。一回的鞭策还不曾使马儿走过一亩 地，温柔的一吻早已使它驰过百里。 [英]莎士比亚：《冬天的故事》，《莎士比亚全集》第4集第108 页。

【247】、 国家与政治 一个健全而强盛的国家就跟一架庞大的机器一样，其中没有一个 零件是没有用处的；她的军队保卫神圣的国土不受侵犯，而决定国家的 大政方针的，乃是帆。 [俄]克雷洛夫：《炮和帆》，《克雷洛夫寓言》第280页。

【248】、 说实在的，再没有比看 到美遭到腐朽的淫乱的侵蚀 更叫我们痛心的了。让丑恶 去跟淫乱携手吧，可是美，柔 和的美我们只能把它跟 纯洁无垢联想在一起。 [俄]果戈理：《涅瓦大街》， 《果戈理选集》第2卷第15 页。

【249】、 胆小鬼到了无路可逃的时候 也能打一仗；鸽子被抓在老鹰的 利爪之下的时候也能反啄几下； 被捉的强盗反正没有活命，就会 对捕盗巡官破口大骂起来。 [英]莎士比亚：《亨利六世》下 篇，《莎士比亚全集》第6集第 239页。

【250】、 在爱情方面，女人可能是很坚强的，也可能是很懦弱的。要么是爱 别人，要么是接受别人的爱，一旦陷入情网之后，就是爱人命令她朝火 里钻，她也会心甘情愿服从的。 [南朝鲜]朱耀燮：《真挚的爱情》，《南朝鲜小说集》第82页。

【251】、 世界上往往有奇怪的事：有的人你和他长住在一起，保持着亲密的 关系，然而从来不同他推心置腹地讲真心话；而有些人呢，刚刚相识，就 一见如故，彼此像忏悔一样把所有的秘密都泄漏出来。 [俄]屠格涅夫：《猎人笔记》第40页。

【252】、 最真诚的慷慨就是欣赏。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第69页 冷淡猜疑毁坏友谊，粗卤愚蠢毁坏幸福，久客不归毁坏爱情，酗酒 毁坏羞恶之心，粗心大意毁坏田地，好施舍不勤勉把财产花光。 [印度]《五卷书》第38页。

【253】、 尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好的，那便是 青春！ [波兰]显克微支：《你往何处去》第19页 年轻人热情的心呵， 像风中船上的帆一样激荡。 [智利]聂鲁达：《节日之歌》，《国际笔会作品集》第541页。

【254】、 求爱的人比被爱的人更加神圣这也许是迄今最富于情意、最 令人发噱的一种想法，七情六欲的一切狡诈诡谲之处以及它们最秘密 的乐趣是从这里产生的。 [德]托马斯曼：《死于威尼斯》，《托马斯曼中短篇小说集》第209页。

【255】、 大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好， 总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在 他们觉得自己负有责任时就更难过了。 [俄一]陀思妥耶夫斯基：《被侮辱与被损害的》第169页。

【256】、 从普遍和深刻的意义上说，人，作为历史的创造者，他的基本行为 的目的是什么呢？那就是自我肯定，捍卫自己创立的思想，获得解释事 实意义的自由。 [苏]高尔基：《克里姆萨姆金的一生》，《高尔基文集》第20卷 第324页。

【257】、 哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接 幸福不表现为造成别人的 促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达 为：幸福在于勿抗恶、宽恕和热爱他人。 [俄]列去托尔斯泰：《托尔斯泰文学书简》第673页。

【258】、 愿世上人当心，不可卤莽从事，没有确凿证据时，不可轻信浮言； 没有洞悉原委时不可随意下手，千万不可凭空怀疑，不加思索，而泄一 时之愤。呀，许多人都因暴怒而闯了大祸，以此无法收拾。 [英]乔叟：《乔叟文集》下卷第723页。

【259】、 爱是一座坚不可摧的桥梁，它跨过了冰封雪冻的江河，超越了停滞 不前的空间；即便关山阻塞，迢迢千里，即使大地雪冻冰封，天空云暗雾 障，爱也能使丈夫和妻子手携手跨进阳光普照的天地。 [美]欧文斯通：《总统之恋》第171页。

【260】、 一个女人值不值得爱还要看她有没有女人的温存和母亲的善良， 男人所羡慕的正是这些东西，因为男人缺乏这些东西，而且永远无法做 到，这对男人来说是一种弥补，也是女人占优势的地方。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第533页。

【261】、 你想把情敌撵走，我能够理解这种心情：你拚命想保住自己的心上 人，防止节外生枝这是很自然的事！至于要打死他，就因为他赢得 了爱情，这可真像小孩子，自己摔痛了，却去打那地皮。 [俄]冈察洛夫：《平凡的故事》第172页。

【262】、 在世俗的交往中，若有人慷慨借贷，而偿还时我们却百般拖沓，这 就叫做忘恩负义；我们如果辜负了上天的恩赐，罪孽就更加深重，因为 欠了上天的债是必须偿还的。 [英]莎士比亚：《理查三世》，《莎士比亚全集》第6集第379 页。

【263】、 给人小恩小惠，别人愿意公开承认；作了一件对人不起的小事，也 容易补过；唯独受过别人大恩大惠的人，最容易忘恩负义，一如作过严 重的对你不起的事的人，往往就成了最不容易跟你和解的仇人。 [英]斯末莱特：《蓝登传》第30页。

【264】、 我们掌握大权的时候，往往因为别人的过失而担负世间的指责；可 是我们失势以后，却谁也不把别人的功德归在我们身上，而对我们表示 善意的同情。 [英]莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第 10集第123页。

【265】、 各人有各人的才能，可是有些人眼红别人的名望，总想在他所做不 了的工作上一显身手。依我说呢，为人要明白事理：如果你盼望有所成 功，就得根据自己的才能，可不要好高骛远。 [俄]克雷洛夫：《八哥》，《克雷洛夫寓言》第124页。

【266】、 生活就像一个山坡。眼望着坡顶 往上爬，心里会觉得很高兴，但一旦登 上峰顶，马上就会发现，下坡路就在眼 前，路走完了，死亡也就来了。上坡很 慢，但下坡却很快。 [法]莫泊桑：《漂亮的朋友》，《一生漂 亮的朋友》第383页。

【267】、 不要完全相信你们的教科书！这些书是从旧的教科书里抄来 的，旧的教科书又是从老的教科书抄来的，老的教科书又从更老的教科 书抄来的。人说这是传统。传统可是另外一回事。 [德]凯斯特纳：《开学致词》，《洪水过后》第85页。

【268】、 虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和 成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种 愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮的女人。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第67页。

【269】、 一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家，他心里自然会 感到无比的快慰：这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。这种抱负的确是 很高贵，然而可惜的是：根基往往是太不牢靠了。 [美]马克吐温、查理华纳：《镀金时代》第114页。

【270】、 凡是有才具的人而为命运所播弄致遭打击，如果年纪还轻，还有勇 气和斗争精神去应付，那是一回事。至于将近中年的人，一生的大运已 经过去，只觉荆棘满途，到处机会都遭阻塞，那是另外一回事。 [美]德莱塞：《珍妮姑娘》第291页。

【271】、 任何人只要为了避免掉进生活中的种种陷阱而战斗，并且心里明 白当天的战斗并不是最后的决战，因而总是在后面留一道可以退到安 全地带的桥梁，那么他就可以放胆去做他要做的事，心中毫不紧张。 [挪威]易卜生：《培尔金特》第94页。

【272】、 年轻的时候，为自己的罪恶而感到痛苦，渴望着自己自己的有 机体的幸福；上了年纪，正如我现在所痛感着的一般，就为共同的罪恶 而感到痛苦，渴望着共同的全人类的有机体的幸福。 [俄]列夫．托尔斯泰：《最后的日记》第59页。

【273】、 人类有各种各样无定见的缺点，其中特别惊人的是我们对人对事 物的衡量竟不凭他们或它们的真实价值，甚至并不凭我们自己的判断， 反倒凭别人的意见，而那些人的判断又往往是靠不住的。 [英]司各特：《一个医生的女儿》第79-80页。

【274】、 当命运突然改变了心肠，把她的宠儿一脚踢下山坡的时候，那些攀 龙附凤之徒，本来跟在他后面匍匐膝行的，这时候便会冷眼看他跌落， 没有一个人做他患难中的同伴。 [英]莎士比亚：《雅典的泰门》，《莎士比亚全集》第8集第122 页。

【275】、 不该在任何东西上找寻完美，不该向任何东西要求完美，既不该向 爱情、美丽和幸福要求，也不该向德性去要求；但是应该热爱完美才能 成为有德之人，以便达到人类所能到达的美丽和幸福的境界。 [法]缪塞：《一个世纪儿的忏悔》第38页。

【276】、 名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在 那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能 接触你，你同样也无法接触任何人。 [意]莫拉维亚：《女明星》，《莫拉维_贬短篇小说选》第188页。

【277】、 每天都要比昨日更好，更爱别人。要做良心赞誉的事，做父亲喜欢 的事，使老师、兄弟以及其他人能爱你的事每夜母亲吻我的时候， 使我能对她说今夜你吻的是一个比昨夜更高尚、更好的孩子。 [意]亚米契斯：《爱的教育》第102页。

【278】、 人好象河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河 身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢，有的地方河水清澈， 有的地方河水浑浊，有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。 [俄]列夫托尔斯泰：《复活》第228页。

【279】、 人的一切禀赋中最根本的是能做一个人不是属于一种职业、 一个阶层、一个派别或一种思想的人而是一个完人，和谐和自由。 他那包罗万象的天性不能做任何事物的奴隶。 [法]罗曼罗兰：《超出混战》，《罗曼罗兰文钞》第52页。

【280】、 这就是拍马的人的工作和作风的 特征，有什么对于你的诽谤，他就到处 宣传；不论你尽力做了多少好事，他决 不说你一句好话，然而，你一旦红运高 照，第一个登门道贺的就是他。 [俄]克雷洛夫：《攀藤》，《克雷洛夫寓言》第 173页。

【281】、 在不同的环境中，人类的感情怎样变幻无常啊！我们今天所爱的， 往往是我们所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我 们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。 [英]笛福：《鲁滨孙飘流记》第138页。

【282】、 初恋那是一场革命：单调、正规的生活方式刹那间被摧毁和破 坏了；青春站在街垒上，它那辉煌的旗帜高高地飘扬不论前面等待 着它的是什么死亡还是新的生活它向一切都致以热烈的敬 意。 [俄]屠格涅夫：《春潮》第88页。

【283】、 谈论一切事情定要抛开自我吹嘘，绝不要絮絮叨叨地对别人谈你 个人关心的事以及自己的私事。你对这些事虽然兴趣盎然，而别人却会 讨厌觉得有粗鲁之嫌。 [英]吉斯特菲尔伯爵：《给儿子的两封家书》，《英国十八世纪 散文选》第229页。

【284】、 生命像一粒种籽，藏在生活的深处，在 黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多 少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人 生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这 样的生育需要整整一辈子。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第279页。

【285】、 每人都有一个好运降临的时候，只看他能不能领受；但他若不及时 注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有 归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。 [英]乔叟：《乔叟文集》上卷第129-130页。

【286】、 能有一个具有生活阅历并熟知生活的忧患的年老妇人陪在一个悲 伤的年轻妇人身边，那对她来说当然是莫大的幸福。因为老年人知道该 说什么，不该说什么，并知道如何安慰她，如何引起她的兴趣。 [英]查尔斯里德：《患难与忠诚》第346页。

【287】、 以前所走过的路程虽然艰难曲折，但最后一瞬间却宛如时光王冠 上奇丽珍珠光彩熠熠。这一瞬间，在每个人从国王到平民乞丐 的一生中都会发生。 [埃及]陶菲格哈基姆：《彼此的坦率》，《国际笔会作品集》（1986年）第543页。

【288】、 死是不存在的，它什么都不是。对于死，甚至连理解都不可能，而生 命却是可以理解的，它有着自己的法则这就是前进凡是好的 东西都不会死的，而且它的生命力将随着 时间的流逝而日趋强大。 [意]亚米契斯：《爱的教育》第210页。

【289】、 妇女不仅仅需要一个和她相好的同床人，她首先需要一个朋友，一 个伴侣，一个她可以与之商量一切事情的丈夫，包括商量她孩子的问 题，而不是一个在这样时刻撇下她一个人，干脆一走了事的人。 [德]彼德丝：《一个四十岁的女人》第195页。

【290】、 一个人在适当的时期可以染 上爱情，就像传染上麻疹一样，然 后也会像麻疹病人一样，靠一贴 牛油和蜂蜜的合剂，在婚姻的怀 抱里舒舒服服地渡过难关，从此不再传染上。 [英]约翰高尔斯华绥：《福尔赛世家有产业的人》第153 页。

【291】、 在爱人怀中生活过的人， 他在一生中决不会贫困； 哪怕要独自客死在天涯， 他还会感到幸福的良辰， 想到他接触过她的嘴唇， 临死时她还是隶属于他。 [德]施托姆：《在爱人怀中生活过的人》，《德国浪漫主义诗人 抒情诗选》第553页。

【292】、 一切都听其自然吧！但是，在你寻求真理的时候，你这想入非非的 人不要忽视认真的思考你应该通过思考去寻求真理。不然的 话，即使是真理朝你走来，你也会避开它，根本找不着它。 [匈]米克沙特卡尔曼：《圣彼得的伞》第255页。

【293】、 儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。冷酷的开端会把他们的心灵 扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样：一辈子都像 桃核一样坚硬，一样布满深沟。 [美]卡森麦卡勒：《伤心咖啡馆之歌》，《当代美国短篇小说 集》第223页。

【294】、 大凡一个人在急难之中，最容易流露真情。在太平无事的时候，由 于拘谨，有些强烈的情感即便不能压制下去，至少也会想法遮掩，可是 处于心烦意乱的境况中，人就不会做作，无意中会将真实感情暴露出 来。 [英]司各特：《艾凡赫》第327页。

【295】、 世界就是一连串的矛盾现象，它们像旋风一样，沿着一个螺旋柱， 忽上忽下地旋转着，这种反复地、螺旋式的运动，就使人们有可能去思 考历史事件的相似性、重复性。 [苏]高尔基；《克里姆萨姆金的一生》，《高尔基文集》第20卷 第83页。

【296】、 因为上帝什么也不强迫，也不命令，他所要启迪人们做的，只是善 良的、正直的和神圣的事情，他一定要我们做得非常好，非常快乐；他所 要禁止的完全是些丑恶的、罪恶的、彻头彻尾恶劣的事情。 [英]丹尼尔笛福：《鲁滨孙飘流记》第123页。

【297】、 生命是一去不复返的！眼前保得 了的切莫要放手；一放手，你就永远找 不回来。死使你变成空人，就像那些树 木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来 愈空，连你自己也雕谢了，也落了下来。 [英]约翰高尔斯华绥：《福尔赛世家骑虎》第331页。

【298】、 最后的一句话、一个愿望和一个手势，任何细微的表现都在人们仔 细的审视之下，仿佛从中可以得到离开尘世的奥秘一日常说的同样 的话，没有人去留心，但在临终之前却不大寻常：死者会不会袒露什么 心声？ [苏]格拉宁：《一幅画》第446页。

【299】、 享乐也像劳动一样需要休息。在劳动和享乐中，人的共同因素压倒 了个人的特性：劳动时，我们的行动主要取决于外界的合理需要；享乐 时，我们的行动主要取决于人的天性中其他的、同样是共同的要求。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第353页。

【300】、 爱情是高尚的，同待人不是一样的，它需要慷慨大度，在很多情况 下要求献出自己的一切而不指望任何报答爱情是不讲究理智的行 为，是自我牺牲。一位诗人曾经说过，即使失败了的爱情也应该是欢乐 的。 [西]松苏内吉：《合同子》第398页。

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外国文学名著妙语赏析

外国文学名著妙语赏析

【1】、 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《爱情》，《愿你生活更美好》第18 页。

【2】、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，上帝也不可能通过魔鬼得 到拯救。 [德]海涅：《论浪漫派》，《海涅选集理论卷》第111页。

【3】、 懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。． [英]莎士比亚：《裘力斯凯撒》，《莎士比亚全集》第8集第 242页。

【4】、 好运不会在人家等候的那个地方自然而来，而是经过弯弯曲曲与 困难得难以想象的道路降临的。 [西]加尔多斯：《慈悲心肠》第55页。

【5】、 聪明智慧，然而缺少果断，这就只能算是婆婆妈妈；有勇气但不聪 明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。 [印度]《五卷书》第136页。

【6】、 如果你作事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即便有天大本事， 也不会有什么成就。 [英]狄更斯：《荒凉山庄》上册第236页。

【7】、 正像一个年轻的老婆不愿意搂抱那年老的丈夫，幸运女神也不搂 抱那迟疑不决、懒惰、相信命运的懦夫。 [印度]《五卷书》第211页。

【8】、 我的正直的一生得到了报酬： 死去时面对着上升的太阳。 [古巴]何塞马蒂：《我愿意平平常常地死去》，《金果小枝》第 554页。

【9】、 只有你们自己愿意，才能创造出新的事物来。聪明人说，只有人们 自愿做的事才做得好。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第198页。

【10】、 我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色， 也就看不到外面的光和颜色了。 [德]歌德：《歌德谈话录》第33页。

【11】、 凡是值得思考的事情，没有不是被人思考过的；我们必须做的只 是试图重新加以思考而已。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第3页。

【12】、 一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子 一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第49页。

【13】、 轻视从下面来的忠告是愚蠢的，首先应该考虑他们提出的是怎样 的忠告。 [俄]克雷洛夫：《鹰和鼹鼠》，《克雷洛夫寓言》第115页。

【14】、 婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，永远解不开了，只有死 神的镰刀才割得断。 [西]塞万提斯：《堂吉诃德》（下）第137页。

【15】、 自从亚当和夏娃知道性以后而被逐出乐园以来，人的性是一切苦 恼的根源。 [日本]石川达三：《敞开的门》，《敞开的门》第396页。

【16】、 越珍视婚姻，就越想成为丈夫心目中理想的妻子，女人都是这样。 [日本]石川达三：《暮色昏沉》，《爱情的终结》第170-171页。

【17】、 人的感情和行为千差万别，正 如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间，还可 能有各式各样别的鼻子。 [德]歌德：《少年维特的烦恼》第43 页。

【18】、 还是尊重事实吧，别像有的人那样，屋顶都盖好了，他还一口咬定 说，我们刚刚盖到第一层。 [意]普拉托里尼：《麦德罗》第112页。

【19】、 为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公 鸡呀。 [俄]克雷洛夫：《公鸡和杜鹃》，《克雷洛夫寓言》第312页。

【20】、 奇怪的是，当我们为错误辩护的时候，我们用的气力比我们捍卫正 确时还大。 [黎]纪伯伦：《沙与沫》，《先知沙与沫》第110页。

【21】、 女人是用耳朵恋爱的，而你们男人如果会产生爱情的话，却是用眼 睛来恋爱。 [英]奥斯卡王尔德：《道林格雷的画像》第302页。

【22】、 任何两个主妇碰到一起，你观察她们的对话多么快地就转入这个 话题：她们的佣人引起的麻烦。 [美]爱默森：《爱默森文选》第50页。

【23】、 对于一个决不肯随便失身于人的妇女，肉体是骄傲的，肉体比思想 更不容易消除怨愤。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（中）第442页。

【24】、 一个女人长时间没有听到人家给她讲好话，她就会变成疯牛。 [乌干达]米科坦尼卢吉英多：《铁丝网》，《非洲戏剧选》第 486页。

【25】、 爱情是空幻的，只有情感才是真实的，是情感在促使我们去追求使 我们产生爱情的真正的美。 [法]卢梭：《爱弥儿》（下）第584页。

【26】、 慷慨激昂的情绪原是基本的美德：历史上的圣者，无人知道的献 身，辉煌的诗篇，都是受它的感应。 [法]巴尔扎克：《幻灭》第33页。

【27】、 一个人曾经热恋过或者厌恶过的地方，总会给人留下一丝不能完 全忘却的回忆。 [英]毛姆：《奇妙的爱情》，《天作之合》第363页。

【28】、 怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样，要在黑暗中才能看见，光明反 而可以使它失去视力。 [匈牙利]约卡伊莫尔：《金人》第346页。

【29】、 只要有爱，就值得去战斗和歌唱，就值得活在世上。 [智利]巴聂鲁达：《只要有爱，就值得活在世上》，《聂鲁达散 文选》第83页。

【30】、 所谓爱神的利箭，实在不妨把它叫作一种不可抗拒的力量，它能让 欲望战胜理智。 [西]塞万提斯：《两姑娘》，《暴风雪》第414页。

【31】、 爱情待在高山之巅，在理智的谷地之上。爱情是生活的升华，人生 的绝顶，它难得出现。 [美]杰克伦敦：《马丁伊登》第217页。

【32】、 任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。 [美]卡森麦卡勒斯：《伤心咖啡馆之歌》，《当代美国短篇小 说集》第221页。

【33】、 一见钟情的事确实是有的！这种爱情到后来不是在逐渐熄灭，就 是在逐渐燃烧起来。 [苏]普里列扎耶娃：《不平凡的一年》第286页。

【34】、 人出生两次吗？是的。头一次，是在人开始生活的那一天；第二次， 则是在萌发爱情的那一天。 [法]雨果：《雨果情书选》第164页。

【35】、 忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵，就像藏在十重键锁的箱中的珠玉。 [英]莎士比亚：《理查二世》，《莎士比亚全集》第4集第310 页。

【36】、 欢乐不需要信仰和排场，也不需要豪言壮语，它自己就是一切。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第156 页。

【37】、 心病比身病有个大占便宜的地方：只要不能满足的欲望得到了满 足，它就会霍然而愈。 [法]巴尔扎克：《邦斯舅舅》（上）第122页。

【38】、 背誓违约是各种罪恶中最大的一种；你已经在心里犯了错误，而你 现在却要在行动上构成这种罪恶了。 [法]狄德罗：《修女》第59页。

【39】、 用最美妙的外表把人们的耳目欺骗；奸诈的心必须罩上虚伪的笑 脸。 [英]莎士比亚：《麦克白》，《莎士比亚全集》第8集第326页。

【40】、 那些把嫉妒和邪恶作为营养的人，见了最好的人也敢去咬一口的。 [英]莎士比亚：《亨利八世》，《莎士比亚全集》第7集第103 页。

【41】、 世界上没有原则，只有事故；没有法律，只有时势；高明的人同事故 跟时事打成一片，任意支配。 [法]巴尔扎克：《高老头》第98页。

【42】、 要是你对美没有共鸣，随时随地遇见美却并不爱它，那么，就是在 你的艺术里，美自然也不会来的了。 [俄]屠格涅夫：《前夜》第6页。

【43】、 尊严是人类灵魂中不可糟蹋 的东西。 [智利]尼高美 德斯古斯曼： 《靴子下的面 包》，《拉丁美 洲短篇小说 选》第322页。

【44】、 一切真正的天才，都能够蔑视毁谤；他们天生的特长，使批评家不 能信口开河。 [俄]克雷洛夫：《花》，《克雷洛夫寓言》第136页。

【45】、 我们所努力争取的未来是由不可战胜的人类特质善于幻想、 善于爱产生的。 [苏]康巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》第213页。

【46】、 谁要是希望自己好，他就得自己动脑筋，自己关心自己，别的 任何人都代替不了他。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第392页。

【47】、 如果不用来保护被压迫的人们，勇敢还有什么用处？如果不用来 周济没有钱的人们，何必又要什么金钱？ [印度]《五卷书》第226页。

【48】、 一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬 和荣誉。 [英]罗特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》下册第621页。

【49】、 显赫的声名总是无数的机缘凑成的，机缘的变化极其迅速，从来没 有两个人走同样的路子成功的。 [法]巴尔扎克：《幻灭》第229页。

【50】、 让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且 要活得幸福。 [俄]列夫托尔斯泰：《战争与和平》第2卷第778页。

【51】、 儿童的心灵是纯洁的 幼年时期是相信，青年时期是怀疑，成年时期是或者应该是认识。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第395页。

【52】、 贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的 人若遇事不顺意，岂足为怪？ [英]乔叟：《乔叟文集》上卷第119页。

【53】、 世界是一片战场，在这战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。 [印度]普列姆昌德：《沙伦塔夫人》，《普列姆昌德短篇小说选》第9页。

【54】、 谁在适当的时候节约了什么东西，以后遇到困难就有什么东西。 [德]格林兄弟：《斐德尔和小卡特里斯》，《格林童话百篇》第 161页。

【55】、 年轻，却缺乏能力那是可以忍受的；可 是，年老，而又精力衰弱那却是令人悲哀的了。 [俄]屠格涅夫：《贵族之家》第110页。

【56】、 每个人都要服从时代的规律，不管他愿与不愿 太阳纵然还是无限美丽， 最后它总要西沉！ [德]海涅：《诗歌集》二版序第5页。

【57】、 我认为觉悟到生活的意义而活在世上才是真正的现实主义的生活 方式。 [日本]汤川秀树：《人生的意义》，《日本随笔选集》第542页。

【58】、 在工作与游乐之间，存在着一种和谐，把两者巧妙地结合起来，生 活的艺术就在其中了。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第122页。

【59】、 在今天和明天之间， 有一段很长的时期； 趁你还有精神的时候， 学习迅速地办事。 [德]歌德：《格言诗》，《德国诗选》第110页。

【60】、 我可以强迫鸟儿们管你叫夜莺，然而要我把杜鹃变成夜莺，我却毫 无办法。 [俄]克雷洛夫：《杜鹃和鹰》，《克雷洛夫寓言》第271页。

【61】、 充实的思想不在于言语的富丽；只有乞儿才能够计数他的家私。 [英]莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》，《莎士比亚全集》第8集 第56页。

【62】、 一种活生生的思想具有多种幅度，包括矛盾的观念，从而铸炼和谐 的本质。 [法]罗曼罗兰：《箭手》，《罗曼罗兰文钞》第221页。

【63】、 习惯是很难打破的，谁也不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步 地哄着它从楼梯上走下来。 [美]马克吐温：《傻瓜威尔逊》第39页。

【64】、 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至 粗野到惨无人道的程度。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《死屋手记》第251页。

【65】、 粉碎暴君的权势自然是 一种崇高事业；但不声不响 地解人危难也能获得某种报 偿。 [挪威]易卜生：《易卜生全 集》（一）第43页。

【66】、 卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可 以从自命不凡的态度上看出来。 [法]雨果：《笑面人》（上）第222页。

【67】、 谁没体味过因浓睡着的年轻女人的隐约可闻的气息而感到的激 动，那他就不懂什么叫温柔。 [苏]康巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》第7页。

【68】、 一个痴情的男人就好像是一副极灵敏的试剂，他可以测出自己所 爱的那个女人的种种感情。 [法]安德烈莫洛亚：《爱的气候》第68页。

【69】、 一个女子的人生第一课便是：尊重自己所属的女性。 [英]查尔斯兰姆：《关于尊重妇女》，《伊利亚随笔选》第 137-138页。

【70】、 一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自 然给予我们的对死亡的补偿。 [苏]尤特里丰诺夫：《老人》第16页。

【71】、 如果一个人离开了自己心爱的人，对这个人来说，生命就停止了。 [美]杜鲁门卡波特：《灾星》，《当代美国短篇小说集》第394 页。

【72】、 痴心地爱着一个您认为不值得爱的人，而又无法摆脱出来，是最容 易把人毁掉的。 [英]毛姆：《情场失意一例》，《天作之合》第57页。

【73】、 两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把 他们的交谊不断地加强。 [法]巴尔扎克：《邦斯舅舅》（上）第89页。

【74】、 如果不借钱的话，神圣的友情是非常甜蜜、非常牢固、非常忠诚而 持久的，它可以终身不变。 [美]马克吐温：《傻瓜威尔逊》第49页。

【75】、 如果在一个想让你哭的人面前流泪，那就是失败。越是在这种时 候，越是要笑，顽强地度过人生。 [日本]-浦绫子：《冰点》第078页。

【76】、 钱仅仅是价值的标志，由此而满足各种欲望才有实际价值。只有使 用才叫做钱。 [日本]森村诚一：《天公怒色》，《夕雾楼》第229页。

【77】、 本来，一个人，虽然在待人接物各方面，都令人钦佩，而为了争一个 女人，却可以变得奸诈万分。 [英]哈代：《无名的裘德》第223页。

【78】、 拿别人的隐私作为笑谈，却丝毫不让别人窥见自己的隐私，从而巩 固了自己品德高尚的声誉。 [法]巴尔扎克：《十三人故事》第208页。

【79】、 真理总是蒙上一层面纱的，因为我们不可仰视其光辉，正如我们不 敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。 [英]赖德哈格德：《她》第119页。

【80】、 该让每个人竭力保持自己的独立性，不依赖任何人，无论他怎样爱 这个人，怎样相信他。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第137页。

【81】、 做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦逊来避免厄运吧。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第162 页。

【82】、 民众是通情达理的，只有在 居心叵测的人将他们挑动起来的 时候，才会将良知抛在一边。 [法]巴尔扎克：《十三人故事》第 167页。

【83】、 荡妇跟猪一样，你请她在桌子旁 边坐下，她就会把脚放到桌子上去。 [俄]契诃夫：《游猎惨剧》， 《契诃夫文集》第3卷第 146页。

【84】、 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生 命的恬静的光荣。 [英]肖伯纳：《康蒂妲》，《圣女贞德》第242页。

【85】、 人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决 （来源 ）于心灵的生活。 [法]马丁杜加尔：《蒂博一家》（中）第883页。

【86】、 正义是不能一点一滴地要求或讨价还价的。正义要拚出一切去夺 取，即使毁掉世界也在所不惜。 [西]伊巴涅斯：《不速之客》第282页。

【87】、 在下决心以前，犹豫也许是必要的。然而，一旦下了决心，就应该一 直往前走。 [日本]石川达三：《敞开的门》，《敞开的门》第292页。

【88】、 命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘，她对她所抚养的孩子常常是 毫无选择地随意慷慨施恩。 [英]塞缪尔巴特勒：《众生之路》第22页。

【89】、 我认为忍耐是我们人生过程中，任何人都要经受的最困难的一件 事。等待比做事要难得多。 [英]盖斯凯尔夫人：《玛丽巴顿》第186页。

【90】、 一切都向前和向外发展，没有什么东西会消灭， 死并不象一般人所想像的，而是更幸运。 [美]惠特曼：《自己之歌》，《草叶集》第39页。

【91】、 科学把人类生存的规律简化到可怕的程度：一方面让你受尽人间 的苦痛，另一方面却又命令你作乐。 [法]雨果：《笑面人》（上）第30页。

【92】、 不管什么事情都不着手做，这是智慧的第一个标志；已经着手做的 能够做到底，智慧的第二个标志就是如此。 [印度]《五卷书》第274页。

【93】、 说人们应该对平静感到满足，这是徒然的；人们总得有行动；即使 找不到行动，也得创造行动。 [英]夏洛蒂勃朗特：《简爱》第140页。

【94】、 等待的方法有两种：一种是什么事也不做地空等，另一种是一边 等、一边把事业向前推动。 [俄]屠格涅夫：《处女地》第164-165页。

【95】、 口头的推测不过是一些悬空的希望，实际的行动才能够产生决定 的结果。 [英]莎士比亚：《麦克白》，《莎士比亚全集》第8集第385页。

【96】、 前一代人的邪说就是后一代人的正统观念 、前一代人的邪说就是后一代人的正统观念。 [美]欧文斯通：《心灵的激情》（下）第203页。

【97】、 当一个人看清自己的航行路 线是多么迂回曲折时，他最好依 靠自己的良心作为领航员。 [英]司各特：《中 洛辛郡的心脏》第 514页。

【98】、 如果自以为凭着一股热情，不论什么大小事情都能办到，那你还不 如趁早打消这种错误的想法。 [英]狄更斯：《荒凉山庄》上册第236页。

【99】、 世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大 的景象，那便是内心的活动。 [法]雨果：《悲惨世界》（一）第273页。

【100】、 虾和螃蟹必须生活在一个硬壳里，因为里头软得很，必须靠外边的 硬壳活着。 [日本]石川达兰：《神坂四郎之罪》，《夕雾楼》第145页。

【101】、 男人天生容易为女人的罪恶开脱，特别是当她长得美，而且又是为 爱他才犯下过失的时候更是如此。 [英]赖德哈格德：《她》第251页。

【102】、 女人是不稳的。她们总是在寻求一个有力的指导，使她们游移不定 的思想和欲念确定下来。 [法]安德烈莫洛亚：《爱的气候》第107页。

【103】、 这是人类的弱点：人人都喜欢表露 感情，以至在内心的冲动中暂时忘掉了 日常生活的利益。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第162页。

【104】、 生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《社会》，《愿你生活更美好》第220 -221页。

【105】、 生活不能永远停留在这样的痛苦中，不能总是沉浸在这些残缺的、 苍白的回忆里。 [德]亨利希曼：《康泰西娜》，《音乐的回声》第5页。

【106】、 一个失去一条胳膊或一条腿的人，在他被截肢很多年以后还不时 能感到那胳膊或腿在发痛。 [英]塞缪尔巴特勒：《众生之路》第445页。

【107】、 人们往往在爱情问题上提出太多的问话，有朝一日你真正想知道 答案的时候，爱情却已经在溜走了。 [德]雷马克：《里斯本之夜》第87页。

【108】、 青年男子谁个不善钟情？ 妙龄女人谁个不善怀春？ 这是我们人性中的至圣至神。 [德]歌德：《维特与绿蒂》，《外国情诗选》第247页。

【109】、 爱情是一种盲目的生活意愿。它用个人幸福的幻影引诱人，使之成 为追求个人目的的工具。 [苏]米左琴科：《一本浅蓝色的书》第82页。

【110】、 私通的爱情总是不能天长地久的，只有罩上了神秘的外衣，自己才 能心安理得。 [法]雨果：《国王寻欢作乐》，《雨果戏剧选》第265页。

【111】、 不论是爱情、友情，或尊敬之心，都不能像对某种事物的共同的仇 恨那样．容易把人们团结在一起。 [俄]契诃夫：《契诃夫手记》第16页。

【112】、 对别人表示关心和善意，比任何礼物都能产生更多的效果，比任何 礼物对别人都有更多的实际利益。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第99页。

【113】、 嗜好能给人不可思议的力量，使一般野心家，登徒子，以及一切入 了魔道的人，不时有一下精彩表现。 [法]巴尔扎克：《贝姨》第219页。

【114】、 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶 的苦果。 [英]莎士比亚：《李尔王》，《莎士比亚全集》第9集第272页。

【115】、 人心有一种特别的性能，有时它会对一些微不足道的东西给予最 高的评价。 [法]巴尔扎克：《钱袋》，《巴尔扎克全集》第1卷第168页。

【116】、 人们从这一条锁链中挣脱出来，只是为了被另一条锁链锁住 也许，锁链是必须有的 [法]罗曼罗兰：《母与子》（中）第374页。

【117】、 线锤也会不准，甚至镜子里出现的形象也和实体不一致。教皇也有 说错话的时候，马克思也一样。 [意]普拉托里尼：《麦德罗》第137页。

【118】、 世间没有自由， 欢乐就等于云烟。 自由是美德的根本， 自由是光明的源泉。 [德]法勒斯雷本：《自由之歌》，《德国诗选》第314页。

【119】、 可怜的苍鹭， 生在笼中，关在笼中； 哪里知道笼外还有生命， 还有任它飞翔的天空？ [西]巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》第163页。

【120】、 宁可在死后得到一首恶劣的墓铭， 不要在生前受他们一场刻毒的讥讽。 [英]莎士比亚：《哈姆莱特》，《莎士比亚全 集》第9集第58页。

【121】、 热情像一对翅膀似地带着你，使你很快地飞过忧郁的山岭。 [埃及]哈米西：《札米利亚札马利亚特》，《这滩鲜血是不会干 的》第26页。

【122】、 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要 的东西也给了我。 [黎]纪伯伦：《沙与沫》，《先知沙与沫》第103页。

【123】、 人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更 坏的话，那就太糟糕了。 [英]乔治艾略特：《亚当贝德》第177页。

【124】、 在这个世界上，对于人的幸福只能消极地看待，衡量的标准是：痛 苦少的人就应当算是幸福的人了。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第74页。

【125】、 土地、朋友、还有金子：这三件东西都是战争的果实：如果连一件都 没有希望的话，人们也就再也不会发动战争。 [印度]《五卷书》第60页。

【126】、 要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的 灵魂在经受苦难时的豁达与平静。 [意]亚米契斯：《爱的教育》第211页。

【127】、 爱情得趁热打铁，不能慢吞吞情人要如愿，全靠机会；恋爱都 由机会助成，尤其是开头。 [西]塞万提斯：《堂吉诃德》（上）第311页。

【128】、 在大地中有过宏伟嘹亮的声音的生命，决不会在静寂的坟墓中立 即泯灭的。 [法]莫洛亚：《伏尔泰传》，《傅雷译文集》第12卷第490页。

【129】、 模仿别人，必须头脑清醒，然后收效才能宏大；可是没头没脑的模 仿，却要铸成大错。 [俄]克雷洛夫：《猴子》，《克雷洛夫寓言》第24页。

【130】、 所有的人都应该有能力进行各种各样的思考。 [阿根廷]博尔赫斯：《《吉诃德》的作者彼埃尔梅纳德》， 《博尔赫斯短篇小说集》第50页。

【131】、 没有过错的人是不会替自己辩白的。 [俄]德纳马明一西比利亚克：《高罗赫皇帝和他两个美 丽的女儿》，《俄国作家童话选》第227页。

【132】、 当心切勿出言不逊。 一旦骄傲的言辞冲口而出， 就不易把它们追回。 [美]桑德堡：《入门的一课》，《美国现代六诗人选集》第191 页。

【133】、 一个发怒的人仅为一点小事而大发雷霆时，你就可以大胆肯定，这 个人不是聪明而是骄傲。 [德]格里美尔斯豪森；《痴儿西木传》第343页。

【134】、 一棵树上很难找到两片叶子形 状完全一样，一千个人之中也很难 找到两个人在思想情感上完全协 调。 [德]歌德：《歌德谈话录》第40页。

【135】、 男女的不同真有奇怪的地方。时光和环境，使大多数的男子眼光扩 大，可几乎永远使女人的眼光狭小。 [英]哈代：《无名的裘德》第553页。

【136】、 敬畏也好，羞耻也好，都是由于和高于自己的人物发生联系而引起 的感情。 [日本]唐木顺三：《敬畏的感情》，《日本随笔选集》第496页。

【137】、 一到人觉得他需要一个伴侣的时候，他就 不再是一个孤独的人，他的心就不再是一个孤 独的心了。 [法]卢梭：《爱弥儿》（上）第291页。

【138】、 爱情是一本永恒的书，有人只是信手拈来，浏览过几个片断。有人 却流连忘返，为它洒下热泪斑斑。 [苏]施企巴乔夫：《爱情诗》第105页。

【139】、 男女之间的爱情总有达到顶点的时刻，在那样的时刻既没有自觉 和理性的成分，也没有肉欲的成分。 [俄]列夫托尔斯泰：《复活》第67页。

【140】、 为了不称心的丈夫而离开情人这是很平常的事情，比为了爱 情而放弃自己的社会地位更平常。 [俄]车尔尼雷夫斯基：《序幕》第225页。

【141】、 女人最大的苦难是，当她们受到隐秘敌人的折磨时，没有什么东西 可以帮助她们分心。 [法]莫里亚克：《爱的荒漠》，《爱的荒漠》第79页。

【142】、 一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍；重大的痛苦既不诽谤也不亵 渎上苍，它们只使你听天由命。 [法]缪塞：《一个世纪儿的忏悔》第116页。

【143】、 痛苦不除，哪儿来的幸福呢？幸福和痛苦不是成反比吗？ [意]布扎蒂：《作家的秘密》，《现代地狱纪游布扎蒂短篇 小说集》第226页。

【144】、 渴的时候就感到水是甜的。不渴的时候就感到水没滋味。实际上 水是没有任何味道。 [巴基斯坦]阿卜杜拉侯赛因：《悲哀世代》第203页。

【145】、 扩大自己的欲望，无异于将悬崖下的深谷挖得更深，事情就是如 此。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第143 页。

【146】、 财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可 能使虚伪的朋友离开，使你安静下来。 [法]雨果：《海上劳工》第205页。

【147】、 一个道德高尚的人，可以有错误的意见。真理也许出于恶汉之口， 哪怕他丝毫也不信它。 [德]亨利希曼：《亨利四世》（中册）第222页。

【148】、 自由完全属于个人。只有生活简朴、真实真诚，才有自由，自 由是从历史的束缚中解放出来的。 [美]索尔贝娄：《赫索格》第226页。

【149】、 怯弱的思虑， 恐惧的踌躇， 妇人的畏葸， 不安的叹气， 不能转危为安， 不能使你自由。 [德]歌德：《铭感》，《德国诗选》第92页。

【150】、 作恶该是出于熏心的利欲，从善理应享受荣誉，任何行为举止都要 有个前因后果，没有规矩则不成方圆。 [苏]格拉宁：《一幅画》第187页。

【151】、 一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术 最坏的人也会对之肃然起敬。 [法]巴尔扎克：《邦斯舅舅》（上）第39页。

【152】、 一样东西从来不会完美无缺，也不会一无是处。即使在一粒最好看 的葡萄上，你也会发现几个斑点。 [意]普拉托里尼：《麦德罗》第136页。

【153】、 作家最大的幸福是：不把自己当作一个特殊的、孤独的人，而是当 作一个和一切人一样的人。 [苏]康巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》第21页。

【154】、 要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径；要想同世界结合， 也没有比艺术更可靠的途径。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第91页。

【155】、 一件艺术作品是由自由大胆的精神创造出来的，我们也就应尽可 能地用自由大胆的精神去观照和欣赏。 [德]歌德：《歌德谈话录》第138页。

【156】、 有力量的人，有学问的人就是主人，所有其余的人都是客人。 [苏]高尔基：《克里姆萨姆金的一生》，《高尔基文集》第20卷 第550页。

【157】、 草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。 [英]莎士比亚：《泰尔亲王配力克里斯》，《莎士比亚全集》第 10集第280页。

【158】、 有一种事做不做全看一个人愿不愿意，那就是他应尽的义务。尽义 务不能靠漂亮话，要靠果敢的行动。 [英]简奥斯丁：《爱玛》第129页。

【159】、 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性；幸福只能存在于这 种必要性得到满足的时候。 [法]罗曼罗兰：《母与子》（上）第238页。

【160】、 名誉之于无赖正如铃铛之于驴子一样，愈是遐迩闻名，愈是丑态毕 露。 [俄]克雷洛夫：《驴子和它的铃铛》，《克雷洛夫寓言》第283 页。

【161】、 生活的确是很美好的。你确实有过相当多的机会，不管你是否利用 过它们。 [美]库尔特冯尼古特：《囚犯》，《五号屠场 囚犯》第414页。

【162】、 如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过 群星了 如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。 [印度]泰戈尔：《飞鸟集》第1页。

【163】、 凡是那些需要当机立断，果敢执行的计划，我们对于自身的过分顾 虑，几乎是成功的惟一阻碍。 [法]大仲马：《基度山伯爵》第2卷第625页。

【164】、 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步， 就须懂得如何珍视这短暂和永久。 [德]歌德：《歌德的格言和感想集》第22页。

【165】、 年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架 则令人心灰意冷。 [日本]石川达三：《暮色昏沉》，《爱情的终结》第166页。

【166】、 看到别人死，是最能使我们感到充满生命力的。那是生命的感觉 感到我们还留在世上。 [美]亨利詹姆斯：《一位女士的画像》第696页。

【167】、 学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果 向它要求额外的报酬，也许就是罪过。 [法]巴尔扎克：《驴皮记》第101页。

【168】、 可能每个人身上都有一种书上没有记载的本领可以发挥，但是这 种本领总有一天要写进书里去的。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第288页。

【169】、 老师不是魔术家，而是一个园丁。他可以并且将扶育和培植你们， 但成长全靠你们自己！ [德]凯斯特纳：《开学致词》，《洪水过后》第84页。

【170】、 庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵，清浅的小河里只有一些供鼎俎的美 味的鱼虾。 [英]莎士比亚：《辛白林》，《莎士比亚全集》第10集第212页。

【171】、 思想是无数事实的一种组织 形式，是智慧机械活动的结果。 [苏]高尔基：《克里姆萨姆金的 一生》，《高尔基文集》第20卷第 429页。

【172】、 不该做莫名其妙的事情，不该参加见不得人的秘密勾当，不该把脚 踩在眼睛看不见的地上。 [英]狄更斯：《荒凉山庄》上册第500-501页。

【173】、 别对结婚抱过高的希望，它给你造成的痛苦也许比带来的欢乐还 要多。 [法]巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷第147 页。

【174】、 各人都有各人的门路：有的人命中注定在天空中飞翔，有的人却只 能扒扒粪肥，从那里边掏寻宝贝。 [俄]冈察洛夫：《平凡的故事》第217页。

【175】、 正如骄傲有时藏匿在谦卑后面一样，懒惰往往为混乱和匆忙所掩 盖。 [英]撇缪尔约翰逊：《谈谈懒惰》，《英国十八世纪散文选》第 88页。

【176】、 人们因为不爱听恶消息，往往会连带憎恨那报告恶消息的人。 [英]莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第 10集第11页。

【177】、 大凡人生遇到不幸，再碰到别人对他的痛苦表示同情，无论是真是 假，总是最容易引起他的好感的。 [英]司各特：《肯纳尔沃恩堡》第174页。

【178】、 如果你是石头，便应当做磁石；如果你是植物，便应当做含羞草；如 果你是人，便应当做意中人。 [法]雨果：《悲惨世界》（四）第1152页。

【179】、 在患难中对友谊的忠诚，在危险中对友谊的坚定，这有多么宝贵！ 人就应当为此而生，也应为此而死！ [德]布吕顿：《海岛历险记》第204页。

【180】、 灾祸和幸福，象没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律，轨 道和引力的法则，是人们所不能掌握的。 [法]雨果：《海上劳工》第409页。

【181】、 一个人即使用足力气往门楣上撞头，往往也没有轻轻触到痛处那 么疼。 [俄]列夫托尔斯泰：《我认识》，《童年 少年 青年》第293 页。

【182】、 为自己的好处而说谎是欺诈，为别人的好处而说谎是蒙骗，怀有害 人之意而说谎是中伤：这是最坏的谎言。 [法]卢梭：《漫步遐想录》第46页。

【183】、 要是有一个人，只赞成高雅清逸，不赞成功名利禄，那他的话大概 只有一班在名利场中打过跟斗的人才听得懂。 [英]哈代：《还乡》第229页。

【184】、 习惯把最敏感的人都锻炼得坚强起来，起初最讨厌的事情，他们后 来也就满不在乎了。 [美]马克吐温、查理华纳：《镀金时代》第139页。

【185】、 在科学的世界里，谬误如同泡沫， 很快就可消失，真理则是永存的。 [日本]寺田寅彦：《科 学家与头脑》，《日本 随笔选集》第271 页。

【186】、 一个被战争攻击的伟大国家不但要保卫自己的边疆，并且要保卫 自己清明的见识。 [法]罗曼罗兰：《超出混战》，《罗曼罗兰文钞》第8页。

【187】、 艺术是立足于一种宗教感上的。它有着既深且固的虔诚。正因为 这样，艺术才乐于跟宗教携手而行。[德]歌德：《歌德的格言和感想集》第92页。

【188】、 在望远镜无能为力的地方，显微镜开始起作用。究竟哪一种镜子的 视野较为广阔呢？你去选择吧。 [法]雨果：《悲惨世界》（四）第1092页。

【189】、 对一切人来说，寿限都极短，死了也不能再生，但是一个有勇气的 人职责是靠他的功绩延长他的名声。 [意]维吉尔：《埃涅阿斯纪》第265页。

【190】、 应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可 以突然结束他的生命。 [苏]奥斯特洛夫斯基：《钢铁是怎样炼成的》第308页。

【191】、 一个人的老实最容易使人上当，儿童的卖弄狡狯就利用他的天真 烂漫做手段，而且往往是成功的。 [法]巴尔扎克：《邦斯舅舅》（下）第422页。

【192】、 自己勇敢地战斗过的人， 都爱称道一位勇士。 自己没熬过冷暖的人，不会认识人的价值。 [德]歌德：《格言诗》，《歌德抒情诗选》第149页。

【193】、 困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从 他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。 [法]卢梭：《漫步遐想录》第22页。

【194】、 世界上其他一切都是假的，空的，唯有母爱才是真的、永恒的、不灭 的。 [印度]普列姆昌德：《神庙》，《普列姆昌德短篇小说选》第198 页。

【195】、 在还没有跨越生命的大限，还没有从痛苦中得到解脱之前，没有一 个凡人敢说自己是幸福的。 [美]欧文斯通：《心灵的激情》（上）第419页。

【196】、 光有骤然而至的冲动和百折不挠的顽强精神还不是生活，生活中 还包括了妥协和忘却。 [法]尤瑟娜尔：《一弹解千愁》，《东方奇观》第145页。

【197】、 书早已不是仅仅用来帮助休息和消遣的东西了。不，它是朋友，顾 问，导师。 [苏]柳科斯莫杰米扬斯卡娅：《卓娅和舒拉的故事》第137 页。

【198】、 一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生 存，他就要腐化堕落，变成兽类。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《死屋手记》第22页。

【199】、 一个人要末掌握很好的专业技能，要末掌握在生活中无孔不入的 本领。这两者都是生财之道。 [苏]亚索尔仁尼琴：《癌病房》第1部第134页。

【200】、 当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的；智慧同智慧相碰，就 迸溅出无数火花。 [俄]马尔林斯基：《考验》，《马尔林斯基小说选》第28页。

【201】、 适当的悲哀可以表示感情的悲切，过度的伤心却可以证明智慧的 欠缺。 [英]莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》，《莎士比亚全集》第8集 第79页。

【202】、 把高傲伪装起来，并不就是谦虚。不如暴露自己某些不能克制的缺 点，把它变成一种力量。 [法]马丁杜加尔：《蒂博一家》（中）第882页。

【203】、 爱情很难抵得住家务的烦恼，必须一方具有极坚强的品质，夫妻才 能幸福。 [法]巴尔扎克：《猫打球商店》，《巴尔扎克全集》第1卷第41 页。

【204】、 也许我们不大注意，我们时常用了各种方式称赞着别人，其实 是在称赞着自己。 [俄]克雷洛夫：《受宠的象》，《克雷洛夫寓言》第174页。

【205】、 一个主人有两个仆人． 就不会服侍得称心。 一个家里有两个女人， 就不会打扫得干净。 [德]歌德：《格言诗》，《歌德抒情诗选》第149页。

【206】、 性情迟钝淡漠的人遇到了不幸是毫无感觉的，性情浅薄的人遇到 了不幸，他的感情仅只是演说式的做作。 [美]爱默森：《爱默森文选》第126页。

【207】、 激情是一种希望。这种希望可能变成失望。激情同时意味着痛苦 和过度。希望破灭时，激情便终止了。 [法]巴尔扎克：《十三人故事》第259页。

【208】、 什么叫做虚荣心？那就是当人家过高地看重你的时候，你不是感 到问心有愧，却是沾沾自喜。 [俄]车尼尔雪夫斯基：《序幕》第360-361页。

【209】、 突然盲目的人，永远不会忘记存留在他消失了的视觉中的宝贵的 影像。 [英]莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》，《莎士比亚全集》第8集第 14页。

【210】、 没有子女的人感到房子空，没有好朋友的人感到心里空，傻子们感 到四面八方空，穷人们就感到所有的一切都是空。 [印度]《五卷书》第200页。

【211】、 爱是温柔的吗？它是太粗暴、太专横、太野蛮了；它像荆棘一样刺 人。 [英]莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》，《莎士比亚全集》第8集第 23页。

【212】、 爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要，要不爱情就不完备， 因为我们不是神，也不是 野兽。 [俄]冈察洛夫：《平凡的 故事》第169页。

【213】、 爱情是吞噬一切的激情；爱情，这是双方特别的个人关系。 [尼日利亚]西蕾里安埃克文西：《自由之夜》，《非洲当代中短 篇小说选》第68页。

【214】、 感谢这是债务；任何人都可以摆出自己的一些债务但爱 情不是金钱。 [俄]屠格涅夫：《爱之路》，《屠格涅夫散文诗集》第145页。

【215】、 只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的 时候，去同人打交道才会有益无害。 [俄]列夫托尔斯泰：《复活》第416页。

【216】、 友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处、无需做作和谎言 的朋友中间，你才会感到愉快。 [法]安德烈莫洛亚：《生活的艺术》第58页。

【217】、 要伤透你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一个对你 进行诽谤，另一个把消息告诉你。 [美]马克吐温：《赤道环游记》第346页。

【218】、 痛苦的人，竟然要使他所爱的人也受苦！一个人那么缺乏自制的 能力，难道不是一种最坏的毛病么？ [法]缪塞：《一个世纪儿的忏悔》第173页。

【219】、 债主比奴隶主更可怕；因为奴隶主只能占有你的肉体，而债主却占 有你的尊严，并且能伤害你的尊严。 [法]雨果：《悲惨世界》（三）第840页。

【220】、 如果说极度的痛苦由于时光的消逝而有所减轻的话，那么，取而代 之的则是永久的忧郁了。 [英]毛姆：《奇妙的爱情》，《天作之合》第372页。

【221】、 快乐有人分担，也就分外快乐；一个人再怎么幸福，没有外人知道， 心里也不满足。 [法]莫里哀：《太太学堂》，《莫里哀喜剧》第2卷第54页。

【222】、 文字对工作说道，我惭愧我的空虚。 工作对文字说道，当我看见你时，我便知道我是怎样地贫乏了。 [印度]泰戈尔：《飞鸟集》第22页。

【223】、 第87页一 越是有智慧的人，越能 发现别人的本色。一般平常 人不能分辨出人与人之间的 异同。 [英]哈代：《德 伯家的苔丝》第162页。

【224】、 人们的丑行就像刻在金石上一样，与世长存，而他们的德行，我们 就写在水上。 [英]莎士比亚：《亨利八世》，《莎士比亚全集》第7集第86页。

【225】、 闭着眼睛而驯服地、恭敬地、奴隶般接受的真理那绝不是真 理，只是一篇谎话。 [法]罗曼罗兰：《先驱者》，《罗曼罗兰文钞》第79页。

【226】、 自由是一种奇怪的东西。每个人都有足够的自由，只要他知足。多 余的自由有什么用，如果我们不会用它？ [德]歌德：《歌德谈话录》第109页。

【227】、 不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处 与危险实在不少。 [俄]克雷洛夫：《马和骑师》，《克雷洛夫寓言》第141页。

【228】、 革命不是由偶然事件产生的，而是由需要产生的。革命是去伪存 真。它是因为不得不发生而发生的。 [法]雨果：《悲惨世界》（四）第1032页。

【229】、 塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像， 这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理 灌输给他，这就更美丽。 [法]雨果：《九三年》第 136页。

【230】、 凡是大艺术家在深入海底的旅行中带回来的果实，群众必须过了 相当的时间才能领会。 [法]罗曼罗兰：《约翰克里斯朵夫》（四）第198页。

【231】、 正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑 呢？ [英]莎士比亚：《裘力斯凯撒》，《莎士比亚全集》第8集第 224页。

【232】、 信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会 相信，有一种利益所在才会相信。 [瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第676页。

【233】、 如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐 的事情来得多。 [俄]马明一西比利亚克：《普里瓦洛夫的百万家私》第505页。

【234】、 生命是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。 [英]莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》，《莎士比亚全集》第 7集第233页。

【235】、 从生命之中创造新的生命，就靠生动的血液鼓足干劲。那里一切在 活动，有所成功，弱者倒下，有为者奋勇前冲。 [德]歌德：《浮士德》第424页。

【236】、 生活只不过是不断地给人一些机会，好让人能活下去。 [哥伦比亚]加西亚马尔克斯：《恶时辰》，《加西亚马尔克斯 中短篇小说集》第436页。

【237】、 越是出于意外，我们越是应该努力加强我们的防御，因为勇气是在 磨练中生长的。 [英]莎士比亚：《约翰王》，《莎士比亚全集》第4集第225页。

【238】、 心啊，我的心，不要苦恼， 你要忍受命运的打击。 冬天夺走的东西，新春又会还给你。 [德]海涅：《还乡集》，《海涅选集诗歌卷》第159页。

【239】、 虽然在太阳光底下，各种草木都欣欣向荣，可是最先开花的果子总 是最先成熟。 [英]莎士比亚：《奥瑟罗》，《莎士比亚全集》第、9集第327页。

【240】、 人人都希望他的内心生活中有一个不容任何人钻进来的角落，正 如人人都希望有一个自己独用的房间。 [俄]车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第354页。

【241】、 只有对人类的最强烈的爱，才能激发出一种必要力量来探求和领 会生活的意义。 ． [苏]高尔基：《我的大学》，《高尔基文集》第16卷第36页。

【242】、 一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬地保持沉默， 因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。 [俄]屠格涅夫：《烟》第39页。

【243】、 劳动，任何时候都不会是白费的当你确信你从事的事业对人 们有益时，工作起来也觉得格外轻松。 [苏]阿巴巴耶娃：《人和命运》第231页。

【244】、 任何傲慢的胜利者都在促成自己的死亡。我们要当心命运之神； 打了胜仗之后，还要提防自己才好。 [法]拉封登：《拉封登寓言选》第221页。

【245】、 爱能使夫妻、父子关系密切，能使他们在友爱中生活、成长、增强责 任心。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《家庭》，《愿你生活更美好》第192 页。

【246】、 与狗、禽兽的性的世界相比，人应该有以高度文明为基础所建立起 来的高尚的男女关系。 [日本]石川达三：《敞开的门》，《敞开的门》第353页。

【247】、 一个好妻子，心地光明，行动正直，就不该监视；至于一个坏妻子， 监视她也是白花了功夫，守也守不住。 [英]乔叟：《乔叟文集》下卷第720页。

【248】、 人总是人，圣贤也有错误的时候；一个人在愤怒之中，就是好朋友 也会翻脸不认。 [英]莎士比亚：《奥瑟罗》，《莎士比亚全集》第9集第322页。

【249】、 我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个 人的头脑，而不是他的外貌。 [英]毛姆：《冬天的航行》，《天作之合》第414页。

【250】、 对于一个女人来说，生活的全部意义在于别人发现她，让别人以一 种使她自己感到精神焕发的方式发现她。 [西]拉福霄特：《一无所获》第176页。

【251】、 一个女人既然可以变得无比的纯洁、温柔、善良，也就可以变得极 端的卑鄙、残狠、凶恶。 [美]马克吐温、查理华纳：《镀金时代》第173页。

【252】、 女人天生懦弱，也天生不讲道理。你越是虐待她们，她们越待你好； 虚心下气的男人，反倒受她们欺负。 [英]萨克雷：《名利场》第2册第628页。

【253】、 激情是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不承认自己错 了。 [法]巴尔扎克：《莫黛斯特米尼翁》，《巴尔扎克全集》第1卷 第234页。

【254】、 嫉妒真是万恶的根源，美德的蠹贼！一切罪恶都掺夹些莫名其妙 的快乐，可是嫉妒只包含厌恨和怨毒。 [西]塞万提斯：《堂吉诃德》（下）第56页。

【255】、 男女之间可以有数次激情，而互不玷污声誉；向幸福奔去是多么自 然的事！而在生活中却只有一次爱情。 [法]巴尔扎克：《十三人故事》第259页。

【256】、 一个心灵经过无数年间的思考，所能够得到的自我了解，赶不上恋 爱的热情在一天所教给的为多。 [美]爱默森：《爱默森文选》第102-103页。

【257】、 爱情是生活中唯一美好的东西，但却往往因为我们对它提出过分 的要求而被破坏了。 [法]奠泊桑：《漂亮的朋友》，《一生漂亮的朋友》第330页。

【258】、 在这个人世间，一个人爱什么没多大关系。不过一个人总得爱点儿 什么才好。 [英]曼斯菲尔德：《金丝雀》，《曼斯菲尔德短篇小说选》第60 页。

【259】、 堕落者尽量巧妙地美化自己的堕落。这是人所能达到的最深的残 疾：将垃圾视作耀眼的钻石。 [法]莫里亚克：《爱的荒漠》，《爱的荒漠》第46页。

【260】、 人的生活方式如果仍延续一系列的旧习惯，那么，他就会成为生活 的奴隶。 [科威特]穆尼尔纳素夫：《社会》，《愿你生活更美好》第259 页。

【261】、 一个有权势的人若要寻求最有力的保证，勿使他的产业和人身受 到攻击，就只有下属的爱戴和邻友的拥护。 [英]乔叟：《乔叟文集》下卷第634页。

【262】、 同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋；日光是一视 同仁的。 [英]莎士比亚：《冬天的故事》，《莎士比亚全集》第4集第175 页。

【263】、 我不能同镀金的邪恶和睦相处！我不懂这一套。必须把漂亮的伪 装剥去。 [俄]陀思妥耶夫斯基：《涅朵琦卡》，《中短篇小说》（二）第223 页。

【264】、 一个人在虚幻的梦境中所集聚的情思是任凭什么火一样的激情和 新颖的东西也不能驱散的。 [美]弗司菲兹杰拉德：《大人物盖茨比》第128页。

【265】、 宗教的历史就是所有惶恐不安的民族试图找到一个藏身之处以抵 御那未知的黑暗与恐怖的历史。 [美]欧文斯通：《心灵的激情》（下）第213页。

【266】、 人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情，天才，行动，全靠创造这 一团烈火迸射出来的。 [法]罗曼罗兰：《约翰克里斯朵夫》（二）第13页。

【267】、 没有风暴，船帆不过是一块破布。但是疾风能把这块非常柔软的破 布吹得鼓膨膨的，直到把它撕破才肯罢休。 [法]雨果：《笑面人》（上）第443页。

【268】、 好事总需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃 核桃，就得首先咬开坚硬的果壳。 [德]格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》第525页。

【269】、 生活是一个宏伟的竞技场，大家尽可以在那里进行夺取胜利的较 量，但必须老老实实地遵守比赛规则。 [苏]帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》第351页。

【270】、 大理石虽然是珍贵的，它本身却不成东西，只有当雕刻家把它变成 一个杰作的时候，它才有真正的价值。 [波兰]显克微支：《你往何处去》第161页。

【271】、 青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不 怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。 [法]巴尔扎克：《高老头》第102页。

【272】、 一个女人有了家庭以后，才会有真正的欲望，她爱丈夫爱家庭的心 情，都变成欲望涌出来。 [日本]石川达三：《两个女儿》，《爱情的终结》第36页。

【273】、 谁也不会咒骂萎谢零落的花瓣， 只会怒斥那凶暴的、摧残花卉的冬天。 [英]莎士比亚：《鲁克丽丝受辱记》，《莎士比亚全集》第11集 第126页。

【274】、 每个人都可能失去亲近的人，都可能感到孤独。即使有这种情形， 也不应当灰心丧气。孤独往往能锻炼人。 [苏]奥冈察尔：《爱的归宿》第235页。

【275】、 生活中无论什么事都和别人息息相关，要想只为自己、孤零零地一 个人活下去是个十分荒谬的想法。 [英]毛姆：《月亮和六便士》第195-196页。

【276】、 选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却 又设好陷阱来坑你。 [俄]克雷洛夫：《小树林和火》， 《克雷洛夫寓言》第19页。

【277】、 悲哀并不是绝望，而上帝却把它们像兄弟般凑合在一起，以便使两 者彼此决不让对方单独留下来陪伴我们。 [法]缪塞：《一个世纪儿的忏悔》第68页。

【278】、 有了精神上的痛苦，肉体的痛苦变得不足道了；但因为精神的痛苦 是肉眼看不见的，倒反不容易得到人家同情。 [法]巴尔扎克：《夏倍上校》第30页。

【279】、 世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平 的。 [奥地利]斯蒂芬茨威格：《拜占庭的陷落》，《茨威格传奇作品 集》第5页。

【280】、 失言足以致人死命，走错了路倒没有生命的危险；因为走错路，最 多不过迟到一会，而失言往往使人倾家丧命。 [阿拉伯]《一千零一夜》（二）第5页。

【281】、 不了解一个人的处境就不能指责一个人的行为，如果不了解一家 人的内情，谁也说不上这家的人各有什么难处。 [英]简奥斯丁：《爱玛》第129页。

【282】、 在背后的时候，就阴谋捣乱；当面说话的时候却又亲切和蔼：人们 要回避这样的朋友，正如一罐子毒药表面上却是牛奶。 [印度]《五卷书》第101页。

【283】、 我们是如此高兴拥有全部真理，甚至愿意作很大的牺牲，但求不丧 失自己的信心有时甚至只是信心的幻影。 [俄]柯罗连科：《文学回忆录》第3页。

【284】、 历史上很少有什么事离得了阴谋。那黑暗的旧社会无疑把许多人 推上了这条滑溜难行的道路。 [苏]米左琴 科：《一本浅蓝 色的书》第219 页。

【285】、 对某一个人来说已经被公认为一件好事，但对另外一个人来说，却 可能会成为一种绝大的祸害。 [美]霍桑：《雪人》，《霍桑短篇小说集》第532页。

【286】、 政治是某些物质利益的代名词，诸如好的食物、好的衣服、好的住 房以及得到这些东西的方法。 [巴基斯坦]阿卜杜拉侯赛因：《悲哀世代》第22页。

【287】、 建立在血泊中的基础是不会稳固的，靠着他人的死亡换到的生命 也决不会确立不败。 [英]莎士比亚：《约翰王》，《莎士比亚全集》第4集第271页。

【288】、 不要说现实生活没有诗意。诗人的本领，正在于他有足够的智慧， 能从惯见的平凡事物中见出引人入胜的一个侧面。 [德]歌德：《歌德谈话录》第6页。

【289】、 发现了自己的人再也不会失去世上的任何东西，在自己心中握住 了人性的人将会了解所有的人类的。 [奥]茨威格：《奇遇》，《同情的罪》第293页。

【290】、 如果说爱情仗着希望而生存，那么它也会随着希望一齐死亡，没有 了燃料火焰自然就会熄灭。 [法]高乃依：《熙德》，《外国剧作选》第3卷第26页。

【291】、 不可能在河里倒了垃圾，还指望河水清澈。 [俄]谢德林：《一位励精图治的长官怎样因为热心害得上司发 愁的故事》，《谢德林寓言选集》第196页。

【292】、 一个处身罪恶中的人指望将来的幸福，犹如一个播种瞿麦的人指 望将来在他的谷仓里要堆满小麦或者大麦。 [英]约翰班扬：《天路历程》第219页。

【293】、 应该用信念去向感官与心灵的一切 自私报仇要抛弃个人，为永恒的思 想服务。 [法]罗曼-罗兰：《超出混战》，《罗曼罗 兰文钞》第23页。

【294】、 如果随着青春消逝的只是好的东西，那么这人生剩下的年岁就会 极其难熬。 [俄]屠格涅夫：《屠格涅夫致托尔斯泰》，《托尔斯泰文学书简》第175页。

【295】、 你听说过得到胜利是很好的，是么？ 我告诉你失败也很好，打败仗者 跟打胜仗者具有同样的精神。 [美]惠特曼：《自己之 歌》，《草叶集》第52页。

【296】、 你想要达到什么目的，就要把所有的力气，所有的手段，所有的条 件，所有的一切都花上去，要钉住不放！ [苏]尤特里丰诺夫：《老人》第144页。

【297】、 唉！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带 他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。 [法]巴尔扎克：《高老头》第234页。

【298】、 最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为 我们所有的计划都来不及完成。 [法]伏尔泰：《查第格》，《伏尔泰小说选》第57页。

【299】、 要学习，甚至从自己的敌人那里去学习怎样做到明智、真实、谦逊， 学习怎样避免自视过高，这总不会为时太晚的。 [法]卢梭：《漫步遐想录》第59页。

【300】、 不论在哪个国家，不论在哪个时代，对先驱者的学说。任何人都能 加以接受的情况是很少的。 [日本]芥川龙之介：《虱》《芥川龙之介小说选》第39页。

世界外国文学名著里的经典语录摘抄100句

2.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

3.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

4. 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

5.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)

6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)

8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)

9.你瞧，桑丘.潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂.吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)

11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜.卡列尼娜》)

12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院! (《神曲》)

13.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

14.钟声又鸣响了一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)

16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)

17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)

18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》)

19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)

20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)

21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)

22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧.亨利短篇小说选》)

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)

24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作夫人，现在却简单地称呼她作小姐了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)

25.如果冬天来了，春天还会远吗? 　(《雪莱诗选》)

26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28.当格里高.萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫.科波菲尔》)

34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36.只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37.就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

40.他发现了人类行为的一{MOD}则，自己还不知道那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆.索亚历险记》)

41.对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

42.有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

43.离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

44.同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

45.在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

47.离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

48.悲伤使人格外敏锐。(《约翰.克里斯朵夫》

49.我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

50.她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

51.我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》) 美文,经典美文

52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

53.现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

54.艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像个相貌平凡的人最难以让人辨认样。(《福尔摩斯探案集》)

56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

57.不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

58.我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)

59.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)

60.一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁.伊登》)

61.站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

62.感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)

63.世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。　(《鲁滨逊漂流记》)

64.每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。(《在路上》)

65。在与法律之前，合乎自然的只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是欲。(《红与黑》)

66。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼.奥涅金》)

67.一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。(《局外人》)

68.往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)

69.念书不能增添智慧。(《痛症楼》)

70.不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。　(《牛虻》)

71.一个人把他整个的一生都押在女人的爱那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。(《父与于》)

72.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)

73.现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)

74.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)

75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。　(《红字》)

76.人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。(《钢铁是怎样炼成的》)

77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)

78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)

79.友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)

80.已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。(《物质生活》)

81.我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。(《飘》)

82.盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)

83.本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)

84.每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)

85.宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

86.很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! 　(《白鲸》)

87.我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。(《镜中微瑕》)

88.这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)

89.起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人! 　(《国际歌》)

90.我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)

91.获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)

92.他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

93.四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)

94.世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)

95.下面玩什么花样呢?(《发条橙》)

96.昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)

97.我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)

98.咱家是猫。名字嘛还没有。(《我是猫》)

99.挺起英勇的胸脯前进!

看，无数的旗帜满天飞舞!

谁在那里向右转?

向左!

向左!

向左!(《马雅可夫斯基诗选》)

100.水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经.旧约》)

世界文学名著名言

1、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。玛格丽特米切尔《飘》

2、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

3、执迷于某一种信念的人，在放纵自己时，有一种无情而诚实的欢乐，这样的欢乐，莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。雨果《悲惨世界》

4、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。洪应明《菜根谭》

5、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！汤显祖《牡丹亭》

6、无情无尽却情多，情到无多得尽么？解道多情情尽处，月中无树影无波。汤显祖《牡丹亭》

7、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。路遥《平凡的世界》

8、人们的善恶感一生下来就有差异。每当你觉得想要批评什么人的时候，你切要记着，这个世界上的人并非都具备你禀有的条件。菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

9、向往生活的幸福尽管那么强烈，也不可能完全分散她的这种绝望。玛格丽特杜拉斯《情人》

10、既然我们知道那是无可避免的事，无论谁都要遭遇到同样的经验，那么我们为什么要这样固执地把它介介于怀呢？莎士比亚《哈姆雷特》

11、大众的笑是普遍堕落的同谋。有些不健康的节日腐蚀人民，使他们堕为群氓；而群氓和暴君都需要逗乐的小丑。雨果《悲惨世界》

12、将来的事我们不是说好了吗？我已记不清怎么说的，但记得一切都称心如意，一切都可以办到！列夫托尔斯泰《战争与和平》

13、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？钱钟书《围城》

14、坏事没有做，但有过一种比坏事更坏的多的东西，即有过可以产生一切坏行为的思想。坏的行为可以改正，可以悔过。而坏的思想却会产生一切坏的行为。列夫托尔斯泰《复活》

15、历史事件中的所谓大人物，其实只是给事件命名的标签罢了。列夫托尔斯泰《战争与和平》

16、我要定出这么个规则，凡是来看我的人，都不准在我家里做任何假模式的事。谁要是想在我家里作假，就马上请他上路。JD塞林格《麦田里的守望者》

17、咯斯托夫感觉杰尼索夫的眼光落在他的身上了，全身的血液立刻涌到了脸上和眼睛上，他几乎窒息了。列夫托尔斯泰《战争与和平》

18、这一切就在一笑之间，说笑竟变成了战争，就像是痛苦必起于战争，所以抵抗运动对于投敌合作，饥馑对于严寒，烈士殉难对于卑鄙无耻，都是事出有因的。玛格丽特杜拉斯《情人》

19、永远也不要害怕盗贼和凶手，那是身外的危险，小危险，还是害怕我们自身吧，偏见，就是盗贼，恶习，就是凶手。雨果《悲惨世界》

20、独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。罗贯中《三国演义》

21、我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。莎士比亚《李尔王》

22、只要法律把这些有血、有肉、有感情的黑人当做庄主的私人财产看待，即使心肠最好的奴主，也不能保证他家到衰败时，不将奴隶卖出去。斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》

23、你把自己的幸福拱手相让，去追求一些根本不会让你幸福的东西。玛格丽特米切尔《飘》

24、要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。莎士比亚《李尔王》

25、温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处，雕羽翎飞箭到时。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。罗贯中《三国演义》

26、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。雨果《悲惨世界》

27、他对她说，和过去一样，他依然爱她，至死不渝。玛格丽特杜拉斯《情人》

28、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！罗贯中《三国演义》

29、在道德的领域里，跌倒并不排除飞翔。上升出于下降。庸人才在似是而非的障碍面前低头；强者就两样了。雨果《海上劳工》

30、拜月堂空，行云径拥，骨冷怕成秋梦。世间何物似情浓？整一片断魂心痛。汤显祖《牡丹亭》

31、这个小男孩叫哈利，能歌善舞，模仿力有强，主人叫他表演驼背走路、学长老拉长脸用鼻音哼诗篇，学啥想啥，抖得两个大人哈哈大笑。斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》

32、爱，之于我，不是一饭一蔬；不是肌肤之亲；是平凡生活中的英雄梦想；是一种不老不死的欲望。玛格丽特杜拉斯《情人》

33、我们能够给予物质的任何面目，最终都不如真实对我们有用。只有真实才经得住考验。戴维梭罗《瓦尔登湖》

34、你看得出来他不想和我谈论任何严肃的问题。那帮聪明的人就是这个毛病。他们从来不想和你讨论任何严肃的问题，除非是他们自己想谈。JD塞林格《麦田里的守望者》

35、卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可以从自命不凡的态度上看出来。雨果《笑面人》

36、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。维克多雨果《巴黎圣母院》

37、当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。罗贯中《三国演义》

38、你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。JD塞林格《麦田里的守望者》

39、我放弃了祈祷，设想了一个更谦卑的祈求，祈求变化，祈求刺激。勃朗特《简爱》

40、在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。托尔斯泰《苦难的历程》

41、如果有多少脑袋就有多少种思想，那么有多少心就有多少种爱情。托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

42、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。路遥《平凡的世界》

43、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。洪应明《菜根谭》

44、天命不是一直都是笔直的，它们在命运已经注定的人面前展开的不是一条直的路；有绝路、死胡同、黑暗的拐弯、令人焦急的多岔道的交叉路口。雨果《悲惨世界》

45、良心是直线，生活却是旋涡。这旋涡在人的头顶上，造成了阴霾或者晴天。雨果《海上劳工》

46、一朵初春的紫罗兰早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分钟的芬芳和喜悦，如此而已。莎士比亚《哈姆雷特》

47、虚荣是一种弱点。但是骄傲不同，如果脑子当真胜人一筹，骄傲也会不失分寸。简奥斯汀《傲慢与偏见》

48、六耳弥猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。吴承恩《西游记》

49、假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。司汤达《红与黑》

50、土地是世界上唯一值得你去为之工作，为之战斗，为之牺牲的东西，因为它是唯一永恒的东西。玛格丽特米切尔《飘》

51、威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。罗贯中《三国演义》

52、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！罗贯中《三国演义》

53、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。汤显祖《牡丹亭》

54、风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

55、绵延数日的霏霏细雨冲走了山间光秃秃的地表上堆积的尘土，漾出一股深邃的湛蓝，而十月的风则撩得芒草左右摇曳，窄窄长长的云又冻僵了似得紧偎着蔚蓝的天空。村上春树《挪威的森林》

56、若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？曹雪芹《红楼梦》

57、我追寻的是自己得不到的，得到的是自己不曾追寻的。泰戈尔《园丁集》

58、要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。简奥斯汀《傲慢与偏见》

59、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。钱钟书《围城》

60、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。钱钟书《围城》

61、这世上将马厩改造成车库的人多如牛毛，而将车库改造成马厩的，恐怕只有我一个。菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

62、天空整个布满阴云，但暂时没有要下雨的样子。宁静的清晨。云如吸音材料一般将地面所有声音彻底吸尽。村上春树《海边的卡夫卡》

63、今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？曹雪芹《红楼梦》

64、偏激二字，本来相连；我们别有所激，见解当然会另有所偏。钱钟书《钱钟书散文》

65、我问她是不是愿意跟我一块儿去喝杯热巧克力什么的，可她说不，谢谢你。她说她得去找她的朋友。孩子们老是要去找他们的朋友。真让我笑疼肚皮。JD塞林格《麦田里的守望者》

66、但我身边有乔丹，和黛西不大一样，她少年老成，不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

67、人生如果达到了某种境界，自然会认为无论什么地方都可以安身。戴维梭罗《瓦尔登湖》

68、巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。维克多雨果《巴黎圣母院》

69、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。洪应明《菜根谭》

70、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》

71、普通人啊。生在普通家庭，长在普通家庭，一张普通的脸，普通的成绩，想普通的事情。村上春树《挪威的森林》

72、我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。村上春树《海边的卡夫卡》

73、内心的惨痛，已达到一个人的高傲和为爱情所能忍受的极限。司汤达《红与黑》

74、情绪沮丧的人是不会回头的，因为他总觉得，厄运紧跟其后，是甩也甩不掉的。雨果《悲惨世界》

75、最好的戏剧也不过是人生的一个缩影；最坏的只要用想象补足一下，也就不会坏到什么地方去。莎士比亚《仲夏夜之梦》

76、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》

77、即使把我关在一个果壳里，我也会把自己当作一个拥有者无限空间的君王的。莎士比亚《哈姆雷特》

78、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。钱钟书《围城》

79、我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。司汤达《红与黑》

80、孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。村上春树《海边的卡夫卡》

81、人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。维克多雨果《巴黎圣母院》

82、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。汤显祖《牡丹亭》

83、对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。维克多雨果《巴黎圣母院》

84、有时看遍这个世界后，真的令人厌烦。为何那些家伙不努力呢？没有努力又怎能光是抱怨这个世界不公平？村上春树《挪威的森林》

85、一个最困苦、最微贱、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机却能使他欢笑！莎士比亚《李尔王》

86、大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神。简奥斯汀《傲慢与偏见》

87、细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。路遥《平凡的世界》

88、我无法准确说出是在什么时间什么地点，你的什么表情或是哪句话，触动了我，时间太久了，当我发现已经开始的时候，早已深陷其中。简奥斯汀《傲慢与偏见》

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