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关于人性的句子_经典语录_世间万物，各有其性，例如：地有坚硬性，水有寒湿性，火有燥热性，风有流动性。善人恶人，也都各因其性不同而有分别。
一般说来，是人就应该具有人性，是佛也应该具有佛性。
所谓人性，例如恻隐之心就是共同的人性；慈悲之念就是共同的人性；惭愧、羞耻、爱众、合群，都是人性。
古往今来，我们看到很多慈母，牺牲自我，维护子女的安全，充分发挥了人性的光辉；我们也看到战争时，许多部下为拥护长官，壮烈成仁，慷慨殉职，也是发挥了人性最高的道德情操。
泰坦尼克号船难时，船上的一对老夫妻梅森夫妇，他们在灾难发生后，静静地让路给别人逃生，自己却安然在水中相拥而逝，可以说把人性发扬到了极点。德国的集中营里，奥斯卡辛德勒先生救出一千多个犹太人，最后自己却贫寒而逝，这也是发挥了人性光辉的一面。
健康幼儿园火烧娃娃车，林靖娟老师奋不顾身抢救幼儿，因而殉难；仁爱国小虎头蜂事件中，陈益兴老师舍身营救学生。他们不但呈现人性的光辉，甚至可以说已经发挥了诸佛菩萨的佛性。
现在的社会，大家都在努力提倡人性化，例如：建筑要人性化、管理要人性化、教育要人性化、公共设施要人性化，甚至监狱里受刑人的待遇，也都强调不可违背人性化的管理原则。
人既日为人，当然有人性，但事实上，自古以来人类也经常做出失去人性的事情，例如战争、侵略、征讨、杀戮，而狩猎、钓鱼、破坏生态等也都违反了人性。典型的例子有：德国对犹太人的仇恨心理，务要消灭而后快；日本在南京的大屠杀，以杀人为乐等法西新的暴行令人发指。
在中国历史上，成吉思汗领导他的铁骑，几十年间横扫欧、亚二洲。再如秦始皇的焚书坑儒，秦将白起坑杀四十万降卒等，征讨、杀戮都是泯灭人性的残暴行为。
人，有时反不如兽。佛经里九色鹿的故事，人中鹿与鹿中人，正好强烈对比出人有兽性、兽有人性。动物中，乌鸦反哺、羔羊跪乳，都是人性化的动物。丛林赤子心里，一只小狗养大四只小狮子；为了看望主人，丹顶鹤每年南飞几千里，它们都是展现了兽有人性的一面。
现在世间有一些恐怖分子蠢蠢欲动，想要使用生化武器毁灭世界。乃至将来的核战争、星际战争等，都将为地球和人类带来浩劫，这都是泯灭人性而强化兽性所导致的结果。所以，我们呼吁全人类，尤其希望我们的媒体，平时应该多报道人性的光明面，少渲染血腥暴力的新闻。唯有人类自我觉醒，尽力去除兽性，努力发扬人性，甚至更进一步提倡佛性，才是救世之道。
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关于人性的经典语录，句句扎心
1、一切的矫情和装逼，咆哮和压抑，都是源于很缺钱和很缺爱。
2、年纪轻轻，体重倒是不轻。余额不多，想买的倒是挺多。
3、生活，就是心怀最大的善意在荆棘中穿行，即使被刺伤，也不放弃前行。
4、你总说梦想遥不可及，可你却从不早睡，也不早起。
5、你这么努力，是因为你什么都没有，却什么都想要。
6、不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，说不定明天更糟糕。
7、别太在意某些人背后怎么说你，因为那些比你强的人，根本懒得提起你。只有弱者才会忙着去诋毁别人，抬高自己。
8、你知道人类最大的武器是什么吗？是豁出去的决心。
9、希望你任何时候都要记得微笑，这会让你看起来像个不能随便惹的神经病。
10、经常删朋友圈和微博的原因是因为这一秒高傲冷漠的自己讨厌上一秒愚昧矫情的自己。
开放点人家说你骚，保守点人家说你装，
那些非议与诅咒，是麻醉你的毒药，
终会让你乱了心智
前进的理由只要一个，后退的理由却有一百个。
许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫，
却从不用一个理由去证明他是一勇士。
世界上没有一样东西可取代毅力。
才干也不可以，怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才很普遍；
教育也不可以，世界上充满了学而无用的人。
只有毅力和决心无往不利。
——洛克菲勒
我们辛辛苦苦来到这个世界上，可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的，
我们生下来的时候就已经哭够了。
而且我们，谁也不能活着回去。
所以，不要把时间都用来低落了，
去相信，去孤单，去爱去恨，去闯去梦。
我已无暇顾及过去，我要向前走。
—— 米兰·昆德拉
《生命中不能承受之轻》
安妮宝贝人性经典语录
安妮宝贝后期作品开始关注人与外界和自我的关系，注重内心关照，有较多人性和哲学上的探讨深入。以下是小编小编整理的安妮宝贝经典语录，欢迎阅读!
怜悯的性爱不存在欲望。它是一场悼告。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
不要试图把过去延续到未来。故意忽略无常，意味着惰性和贪心。将会因此而不自由。 需与这个世间一一贴身过招，最后仍称赞春花秋月。 ——安妮宝贝 《眠空》
我想在水中写一封信给你 一边写一边消失 可以让我这样就度过一生 什么时候可以写完 什么时候可以告别 你以绝望的姿势阅读 这样我才会快乐 不断地写 不断地阅读 始终孤独 ——安妮宝贝 《二三事》
所谓水落石出，是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。 ——安妮宝贝 《眠空》
如果我听话，匍匐在你身上，疲倦，并且清淡。你是否会给我，我所想要的一切。 ——安妮宝贝
我们卑微脆弱，配不起天长地久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间。只有这一刻的年华。 ——安妮宝贝 《眠空》
遗忘就和记得一样，是送给彼此的最好纪念。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
我们并不彼此相爱，爱的是对方身上折射出来的另一个自我。剧烈而不真实的反光。以为自己有多荣耀。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
不是不想为一个爱的人，陪着他同甘共苦。如果有一个男人值得深爱，为他抵上命也是幸福的。 ——安妮宝贝 《八月未央》
后来我知道，必须接受生命里注定残缺和难以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能见到光明的东西。在这个世间。有一些无法抵达的地方，无法靠近的人，无法完成的事情，无法占有的感情，无法修复的缺陷。 ——安妮宝贝 《莲花》
对一件事物的价值和体会，人需要经历数十年百转千折，以心境的曲折作为质地，才能与它互相印衬。美好的，珍重的东西，一般也是脆弱和骄矜的。它不愿使人轻易懂得。它宁可被毁灭。 ——安妮宝贝 《素年锦时·寺庙》
时时一言难尽，尽处已是对岸。希望世事变迁令我们更为强壮并复返纯朴。 ——安妮宝贝 《眠空》
唯独喜欢一个和说话有关的词倾诉。没有倾诉，所以的语言都如同被弃绝和荒废。如同谎言。 ——安妮宝贝 《蔷薇岛屿》
时光把它包裹住的礼物赠予。我们不带遗憾地前往。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
梦里发生的事情，是现实中无法遭遇甚至无法想像的。它变成生活之外的一种延续。是一种激动人心地现实。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人的同情。只需始终忠于自我。 ——安妮宝贝 《眠空》
不好的事情不是死去，而是不美。 不美即代表不强烈，不真实，没有始终。 ——安妮宝贝 《眠空》
一个人想解决问题，就首先要解决自身的问题。 ——安妮宝贝 《素年锦时·月棠记》
生活的停顿与死亡并无区别。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
莲安递给我烟抽。是云南产的茶花。烟盒上有两句话“与君初相识，犹如故人归。” ——安妮宝贝 《二三事》
为什么难过呢，无非是贪嗔痴。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
某一刻，我们曾经相互拥抱，以为能忘却世界的荒芜。 ——安妮宝贝 《彼岸花》
在夜行的车上，我想到，我要一个安静的男人。想让他有温暖的眼睛和温暖的手。可是这会多么的难以寻觅。你可以找到身份，找到目标，唯独温暖很稀少。那些很多年前像花期一样的恋爱，那些人，如今看来，其实都是一场不自知的旅行。 只是为了寻找一点点温暖，就这样不断地告别，始终找不到自己心里幻觉中的东西。他们就像旅行夜车上的乘客，起起落落，失散在未曾天亮的村庄。 而我的旅途却依然继续。 ——安妮宝贝 《蔷薇岛屿》
能够通畅而温柔地去关爱你，为你做琐碎而随性的小事，知道你在吸收和接纳这一切……这即是对我的最好治愈。即便只是为你倒一杯茶，递一件衣服。这世间困难的事情，不是无爱，不是失爱，而是无法安静而流动地在彼此之间传递这份能量。并让它在应和之中延伸从容的未来……如此看来，时间的确不可怕。 ——安妮宝贝
她说，我并不总是在旅行。旅程打破人的生活模式。一个经常在旅行的人，没有秩序和原则，喜新厌旧，不安全感，随时变换方向。显得既执着又有太多无情。我只是觉得从一个城市跳脱出来，也许可以打破惯性。人在习惯中获得太多禁忌。这是不好的。 ——安妮宝贝 《莲花》
女人的生命如花要死在采折她的手心里，才是幸福。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
如果一条道没有走到黑，走到死，她会执拗前往。或许，她的人生模式就是如此，上天已给过明确暗示。如同飞蛾扑火，冲向火焰的盲目和不惜是必经道路。灵魂以创痛为食并因此强韧，反复碾转碎裂，直到获得重生。 ——安妮宝贝 《春宴》
年少时，会对困难有迷惑，现在却是能够冷淡自处。不愿意求人。不愿意让自己对别人有所求。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
如果曾经有过对孤独如此强烈的感受，此刻无可回避。身体每一个部分都在被洞穿和碎裂。这种四分五裂的意识，这种破碎，把她摧毁。如同地球此刻再无他人，只有她自己。她从未有过这样坚定的叛逆之心，要对抗这一切。宁可把心关入铁笼，也将不再让任何人或事物来伤害她。 ——安妮宝贝 《春宴》
在现实中，他们从未互相占有和归属。此刻却有一个仪式需要完成。相会、出发、泅渡、回归。这是在梦中完成的期待于虚无的旅程，务必跃身而入，以真实赤裸相呈。使之终结。 ——安妮宝贝 《春宴》
通过各种实践和追索寻求论证，解缚脱尽身心全部负担、疑问和追溯。在人世留下微小线索，只为证明自己存在。 ——安妮宝贝 《春宴》
生活足够拥挤精彩，也就没有空档来思考人生缺陷。 ——安妮宝贝 《春宴》
所有人的生活在一年里几近一成不变，被日常生活拖动，与时间同行并进，仓促混乱，没有标记。 ——安妮宝贝 《春宴》
压抑了整个青春期的幻想，华丽的幻想，原是这样一场生命里的不可承受之轻。我再一次选择了等待。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
在荒谬时代，我们被话语游戏、捉弄、摆布、欺哄，人渐渐失去自主行动的意志和自由。总而言之，这是一个热衷贴标签和搞斗争的时代。它不是一个适合安静而理性地写和读的时代。也不是一个适合以自我个性独立存在的时代。 ——安妮宝贝 《春宴》
多一点就变成了恐惧，少一点就丧失了秘密 ——安妮宝贝 《彼此花》
人被环境困顿，只能在生命最基本欲望之上挣扎存活。生存环境的恶劣，使人失去想象力和对理想的期待。穷困，使人无法远行无法得到机会超越生活限制。 ——安妮宝贝 《春宴》
人的生命若无超越的机会，最终就是一种无解。因此到最后，我们会渐渐什么都说不出来。不想说。说不明白。说不究竟。没有结果。没有审定。什么都不用说。我们只能朝向自己的终点，趋近它。 ——安妮宝贝 《春宴》
女人只能在感情中苏醒和复活。这是天性。若有可能，她愿意为这个男子舍弃一切远行的路途，只在家里为他烹煮清扫，生儿育女，等待他回家。这也是每一个貌似坚强能干的女子背后，默默发出声音的期求。 ——安妮宝贝 《春宴》
世界每一天会发生多少事情。形式和物质演变，无法带来心灵所需求的平静优美。她是一个局外人。精神中的故乡该在何处，但肯定不在这里。对这个时代的疏离感，已不仅针对社会及人群，对于自身生命，都近同一种隔离而行。她旁观和省视生活，不愿在沉沦中失去警醒。 ——安妮宝贝 《春宴》
生命中任何稳固和安全的存在，都比不上我们内心的快乐重要，哪怕是暂时的存在都是值得。相信我。它值得你去追寻。 ——安妮宝贝 《春宴》
当他寂静存在的时候，就已经失去所谓的结果 ——安妮宝贝 《清醒纪》
有时感情和幻觉才成为人内心设限的障碍。事实上，这是很大的障碍，唯一的困境。肉身真实而意图单纯，美丽也丑陋，容易腐朽。感情，有可能拯救我们，也可能把我们致死。而且，这里面还有一个问题。在这个世界上，你知道什么是爱。如果你不知道，你如何去寻找。这个世间，所有的一切都在幻化，破碎。当下此刻，你能拿到的屏障和依据，又会是什么。 ——安妮宝贝 《春宴》
这是一个颠倒的时代。人们迫不及待消除清洁的缓慢的朴素的真实的存在，却在虚拟、幻象、谎言、盲从、攻击之中志得意满。 ——安妮宝贝 《春宴》
缓慢 但是到来 ——安妮宝贝
命里有的就一定会出现。 ——安妮宝贝 《安妮宝贝》
她清楚自己为生存所做过的事情不会留下痕迹，实质也并无意义。但人的生活，注定是在不留下痕迹也缺乏意义的事情中建立。她同时明白，相对于感情的稀少珍贵难以得到，凭靠肉身和意志与处境搏斗，以行动突破现实带来改变的胜算更大。 她成为相信并付诸实践的人。 ——安妮宝贝 《春宴》
没有丝毫留恋。所有历史自动消失。留下感情的尸体，如果不腐烂就变成化石。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
有时忘我工作，路途颠簸劳顿，以实践和推进，对抗心灰意冷。在空落下来的每一个瞬间，她渐渐看清后退的心。站在世间边缘，与它相望，分离出躯体和意愿。因此知道自己所在的位置，与人世的中心隔膜重重。 ——安妮宝贝 《春宴》
没有人，生而强大而完美，这样的人不会存在。信得同时让她看到，真正的寻找和弃绝，需要付出的代价。 ——安妮宝贝 《春宴》
若要前行，注定离开现在的地方。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
有时我想，这个世界上还会有谁与我有关系。人与人的关系，究其本质，也许是彼此满足需求和幻象的关系。如果无法成立，它就将面临孤立、隔绝、断裂、分离、摧毁。人，所有的人，只能静默无声小心翼翼，生活在属于自己的深渊边缘。 ——安妮宝贝 《春宴》
我们现在所受的困顿，原来只是寻常的苦。所感受到的希望，亦是寻常的幸福。 ——安妮宝贝 《二三事》
社会底处，除了贫乏盲目以及顽固的生存意志，再无让人觉得美及愉悦的部分。 ——安妮宝贝 《春宴》
各种形式的关系，不过是包裹各自幻想和欲求的纠葛。撇去虚假、夸大、期许、自我麻醉、贪恋、执着、妄想……还能剩下什么。人与人的关系禁不起这般深入骨髓地盘问、挖掘、剖析、分解，真相从来都不悦人眼目。自私软弱的人性，在厮打揪斗中，如镜子般对照映显。 ——安妮宝贝 《春宴》
这些云并非是为定名或预兆而存在，这不是它本来意思。它变化各种形状，鳞片，羊群，高塔，山峦，水波，是它自己的事。背书不会得到内心感受，积累概念也不代表有知识。你打开眼睛，打开心，这样跟事物才会产生真实联系。 ——安妮宝贝 《春宴》
人的生命里只有片刻当下，真实地活着，比任何观念或者主义都更为重要 ——安妮宝贝 《春宴》
人在某一个路口，被迫要认清立场和处境，看到自身和他人的软弱。你曾经幻想过完美的东西，后来知道它没有。没有可能把归宿放在一个同等自私和软弱的个体之上，也许对方也在需索和期待你的帮助及给予。 ——安妮宝贝 《眠空》
如同一个平衡式的悖论，一面，是破罐破摔式的得过且过，放纵拖沓。另一面，是只争朝夕的知足顽强。形成一种理所应当的冷静节奏，在没有经营和计划的生活之中，领受事物无常的本质。 ——安妮宝贝 《春宴》
我说，绢生，我一直依靠酒精，香烟，写作，镇定剂在生活，因为我要生活下去。任何东西都可以被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间…都可以被替代。但你不能无力自拔。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
人内在的深切与细腻，需要对等的人才能承担。 ——安妮宝贝 《眠安》
原来只是一场注定破碎的幻觉。只有死亡才能和幻觉抗衡。 ——安妮宝贝 《彼此花》
他们的爱恋，最终属性，不过是他们生命中一个黑暗的秘密。他们是被对方砍过一刀的人，余生要小心翼翼怀揣伤疤走在日光之下，不会走不动，但也走不快。如此而已。 ——安妮宝贝 《春宴》
她年少时叛逆 桀骜不驯 离家出走 独自走南闯北 已磨练出兽般的机警和强悍 生活没有给予她能够始终保持幼稚天真的机会 她有些颓唐 但从不是浪漫的人 ——安妮宝贝
如果有一种结局是命定，人无法借助任何假定逃离。哪怕貌似逃离，也不过是兜转自我欺骗的小圈子。命运总是静静守候于拐角处，等待你我迎头撞上。即使我们获得一段叛逃路途，建设自我欺骗和生活幻象，积极争取斗志昂扬，获得时间。人生照旧铜墙铁壁。 ——安妮宝贝 《春宴》
情感即便失去踪迹，信仰依然可被追索，因为疑问和实践从未被放弃。它们生发，燃烧，跳动，簇簇燃烧而炙热的火焰，只有死亡才能够负载余烬渡船过岸。 ——安妮宝贝 《春宴》
我真的是不了解你。他说。从来没有了解过你。 但是为什么要了解呢。她笑。我们始终孤独。只需要陪伴。不需要相爱。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
人太容易找到借口，那是我们过于保全自身，不舍得让自己走到悬崖边上。真正强烈而完善的感受，只会来自一条途径，即置之死地而后生。 ——安妮宝贝 《眠空》
天分，天性，从来都不需要发言和解释。 ——安妮宝贝
我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷，盛开在海边或者草丛之中，但都是在自己的本性里盛开。 ——安妮宝贝 《眠空》
有时候我们只能和自己同一个世界的人在一起。那样是最安全的 ——安妮宝贝 《告别薇安》
太深刻的感情，只能让人选择逃离。 甚至没有勇气去承担分别。 ——安妮宝贝 《安妮宝贝散文·爱到逃离》
关系第一原则，应是允许他人以独立和自愿的方式存在。 ——安妮宝贝 《眠空》
有时候一些深刻的思绪，总是会失去语言。走在大街上的时候。观望着行人的时候。心里忍不住就会想起，它曾经有的繁华。它无处可逃的时光深处的荒凉。在生命的轮回中，永远都是物是人非。 ——安妮宝贝 《安妮宝贝散文·安妮走四方》
某天如果我觉得不再爱你，就不会再感觉寂寞。早上醒来，出现在心里的第一个回忆，不是你的名字，也不是你与我分别之前的脸。而是窗外白杨树的清脆绿叶。它们在春天阳光下生长茂盛，在风中轻轻款摆。不知人间忧欢。 于是我便也会觉得自己是静的。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
若要前行，就得离开你现在停留的地方。 要有对自己纯粹而坚韧的标准，才可以跟着直觉和信念走去。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
我们是风中飘落的花朵，为了枯萎而盛开。 ——安妮宝贝
人应该得到美好的事物，但不应由它来决定悲喜得失。 ——安妮宝贝 《眠空》
幽深高山森林，树木夹道的山间小径铺满厚厚松针。午后阳光蒸腾起松脂辛辣气味，鸟声偶尔清脆响起，如影相随。不知道走了多久，外祖父停下来，把水壶递给我，让我在原地等候。他顺沿没有路迹的灌木丛往底处爬。用手抓住杂草，小心挪动脚步，一点一点下退。茂密绿草在风中摆动。他很快消失了身影。 坐在山顶树荫下，阳光从松针缝隙里洒到眼皮上，点点金光闪烁。满山苍翠里，只听见松涛在大风中起伏，如同潮水此起彼伏。好大的风。格外湛蓝的天色蔓延在群山之间，白云朵朵。那一刻时间和天地似乎是停顿的，凝滞的。却又格外寂静豁然。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
我们为世间的假相和幻觉颠倒燥热，稀少为生命深远并且温柔的本性而存在，无法细心感受，不够有耐心期待与灵魂伴侣的相遇。这种相遇，最终是为了与真实的自己融为一体。寻找自我生命的旅程，只能以人与自己及他人的关系作为导航。这关系折射出灵魂最为幽暗细微的褶皱。而不可能是任何别的世间的目标。 ——安妮宝贝
她对他说。我很爱你，却不知道该如何靠近你，所以觉得离开也是可以的。并没有什么不同。结果反正都是这样。是好是坏都不重要。重要的是我曾经迷恋过你，就像迷恋一把晚清的雕花木椅。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
我会给你买你所需要的东西，而不是你喜欢的东西。因为我们会有很多喜欢的东西，但不可能全部得到他们。你要渐渐知道什么是克制和珍惜。 ——安妮宝贝
孩子是好的，亲人是好的。但孩子和亲人是天上飞鸟嘴里携带的种子，他们落在田野里，开花结果，不种不收，自生自灭。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
世间的晴朗风月，如同一种静默的昭示。 它说，世界空阔，你总在底处。而这是一件郑重的事。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
是在觉得对这个世间极为珍惜郑重又随时可与它隔绝的时候，开始一点一点变老的吗。心是在一个瞬间一个瞬间里变老的。那些记忆像旷野里洁白的闪电，在被它击中的时候，我们心中的身体中的某一部分，发生永久的碎裂。 ——安妮宝贝
有时，美的本身就是一种距离感。它需要成全，而不是占有。 ——安妮宝贝 《素年锦时·缺陷》
二十五岁以后的女子遭遇爱情的机会将渐渐减少，但是遭遇到传奇的机会却增加。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
即使离开。也是要记挂着彼此的好。时时想念。这就是留给自己在动荡世间的，一簇小小温暖火焰。有情有意。心有留恋。 ——安妮宝贝 《且以永日》
有两个独立的房间，各自在房间里工作。 一起找小餐馆吃晚饭。 散步的时候能够有很多话说。 拥抱在一起的时候觉得安全。 不干涉对方的任何自由。哪怕他还在和旧日女友联络。 不对彼此表白。表白是变相的索取。 很平淡。很熟悉。好像他的气味就是你自己身上的气味。 不管在何时何地，都要留给彼此距离。 随时可以离开。 想安静的时候，即使他在身边，也像是自己一个人。 有一致的生活品味。包括衣服，唱片，香水，食物等等。 不太会想起对方，但累的时候，知道他就是家。 ——安妮宝贝 《蔷薇岛屿》
只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。 ——安妮宝贝 《新浪微博》
周国平经典语录，对人性的透视
周国平 ，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
我天性不宜交际 。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味 。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处的时候最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安 。
真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
对于忙，我始终有一种警惕 。我确立了两个界限，第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头 。其实，正是做自己喜欢的事，更应该从容，心灵是清明而活泼的，才会把事情做好，也才能享受做事的快乐 。
一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。
读那些所谓“无用的书”，那些哲学、宗教、人文方面的书籍，未必能改变你的外在命运，但能改变你的内心世界，使你拥有智慧、信仰、丰富的心灵生活，拥有一个强健的灵魂，因此也就改变了你与外在命运的关系，从而在精神上立于不败之地。
孤独源于爱，无爱的人不会孤独。也许孤独是上天赐给你的最好的赠品，受此赠礼的人，从此学会了爱自己。
大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。
活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、平庸、拘谨。
对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地 看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得。
嫉妒是人性，不因为嫉妒而失态乃至报复则是修养。我们无法压制人性但可以做到有教养。
一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
独处的确是一种检验，用它可以测出一个人灵魂的深度，测出一个人对自己真正的感受。一个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人，才可能有真正动人的爱情和友谊。
一个人又不可能有许多朋友。所谓朋友遍天下，不是一种诗意的夸张，便是一种浅薄的自负。热衷于社交的人往往自诩朋友众多，其实他们心里明白，社交场上的主宰决不是友谊，而是时尚、利益或无聊。真正的友谊是不喧嚣的。
爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
据我观察，做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。由此我得出一个认识：认真本身就是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质。
你不妨去追求最好——最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。但能否得到最好，取决于许多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果尽了力，结果得到的不是最好，而是次好，次次好，你也要坦然地接受。人生中需要妥协，不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚。
世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。世上有一些东西，是你自己可以支配的，比如兴趣和志向，处世和做人，那就在这些方面好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然吧。
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