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1、胜利是暂时的，而美德却将千古流芳。
2、二人同心，其利断金。
3、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
4、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
5、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
6、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
7、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
8、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
11、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
12、美德具备了纯然无限的价值，人生的不幸变成了不可比拟的渺小。
13、以爱己之心爱人，则尽仁。
14、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
15、仁者必有勇，勇者不必有仁。
16、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
17、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
18、虽然尊严不是一种美德，去陡许多美德之母。
19、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
21、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
22、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
23、义者，心之养也；利者，体之养也。
24、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
26、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活锻炼出来的。
27、克勤于邦，克俭于家。
28、公家之利，知无不为，忠也。
29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
30、君子莫大乎与人为善。
31、强本而节用，则天不能贫。
32、君子成人之美，不成人之恶。
33、孝在于质实，不在于饰貌。
34、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
35、德行之力，十倍于身体之力。
36、上有好者，下必有甚焉者矣。
37、赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。
38、有朋自远方来，不亦乐乎？
39、俭，德之共也；侈，恶之大也。
40、土扶可城墙，积德为厚地。
41、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
42、爱之不以道，适所以害之也。
43、良好的品德是从对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。
44、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
45、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
46、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
47、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
48、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
49、天时不如地利，地利不如人和。
50、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
51、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？
52、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
53、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
54、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
55、道德观是人的独特品质的一个组成部分。
56、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
57、不蔽人之善，不言人之恶。
58、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
59、我们想要涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。
60、建筑人格长城的基础就是美德。
61、道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。
62、道德常常能填补智慧的缺陆，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
63、有则改之，无则加勉。
64、礼貌使人类共处的金钥匙。
65、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
66、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
67、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
68、在毫无慈悲的生存竞争中，道德不但元益而且有害。
69、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
70、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
71、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
72、戚之间，在相互的关系上。
73、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
74、哀哀父母，生我劬劳。
75、侈而惰者贫，而力而俭者富。
76、要有高尚的情操，就要具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的美德。
77、士虽有学，而行为本焉。
78、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
79、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。
80、道德不是良心的可卑的计谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
81、己所不欲，勿施于人。
82、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
83、天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。
84、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
85、道德的恩惠是时间和劳力的节约。道德的损害是良心的完全麻痹。
86、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
87、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。
88、得恳挚悦人，这样学着去行正直。
89、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白便是有了更伟大的道德。
90、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
91、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
92、君子耻其言而过其行。
93、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
94、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
95、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
96、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
97、是一时冲动而没有理性的行动。
98、不贵于无过，而贵于能改过。
99、正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
100、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
101、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
102、言者无罪，闻者足戒。
103、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的品质。
104、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
105、亲仁善邻，国之宝也。
106、我们即使在有关生命的问题上，也不允许说谎。
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有关美德的名言名句
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的品质。—— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
名言警句美德
名言警句美德
1、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思
2、我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。贝多芬
3、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。一毛一姆
4、真有血气的人，既不曲意求人重视，又不能忍受忽视。
5、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。索福克勒斯
6、闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
7、友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。巴金
8、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？屠格涅夫
9、无论是别人在眼前或者自己单独的时候，都不做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。毕达哥拉斯
10、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。一毛一姆
11、善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
12、伟大的目标产生于伟大的毅力。斯大林
13、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。桑塔亚那
有关道德的名言警句有哪些
把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬
不守时间就是没有道德。蒙森
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯曼
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
往昔不可谏，来者犹可追。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
以文会友，以友辅仁。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。但丁
道德当身，不以物惑。（春秋）管仲
道德的损害是良心的完全麻痹。芥川龙之介
君子之守，修其身而天下平。孟子
君子不可以不修身。子思
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
真诚才是人生最高的美德。乔叟
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
真诚才是人生最高的美德。乔叟
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏头上的星空和心中的道德法则。康德墓碑铭文
世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。康德
集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。培根
人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。阿米尔
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。西塞罗
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地
美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。莎甫慈伯利
道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。库申
在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。显克微支
一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。礼记
高行微言，所以修身。黄石公
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。雪莱
道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。巴尔扎克
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。莱辛
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。莎士比亚
道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。洛克
道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
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