雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝，我们在学校的时候都学了不少古诗词，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，那么你知道有哪些经典的古诗词？小编现在向你推荐逢入京使的诗意，有需要的朋友就来看看吧！
逢入京使的诗意
《逢入京使》
作者：岑参
原文：
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
注释：
1、入京使：进京的使者。
2、故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。
3、龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：空山歔欷泪龙钟。这里是沾湿的意思。
4、凭：托，烦，请。传语：捎口信。
诗意：
东望家乡路程又远又长，
热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔，
请告家人说我平安无恙。
赏析：
这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
故园东望路漫漫，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开故园多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。故园，指的是在长安的家。东望是点明长安的位置。
双袖龙钟泪不干，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家报平安做了一个很高的铺垫。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。逢字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，凭君传语报平安吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着功名只向马上取的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
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逢入京使全诗
逢入京使全诗
《逢入京使》
作者：岑参
原文：
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
注释：
1、入京使：进京的使者。
2、故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。
3、龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：空山歔欷泪龙钟。这里是沾湿的意思。
4、凭：托，烦，请。传语：捎口信。
诗意：
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
赏析：
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：空山不见人，但闻人语响。层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。诗开头的空山，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到空山的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的响字与空山相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说人语响。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的无限和神秘莫测写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
使至塞上的诗意
使至塞上的诗意
《使至塞上》
作者：王维
原文：
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
注释：
1、单车：单车独行。问边：慰问边防。
2、属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以属国代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝边塞的辽阔，附属国直到居延以外。
3、征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
4、归雁：因季节是夏天，雁北飞，故称归雁入胡天。
5、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，其烟直而聚，虽风吹之不散。二云塞外多旋风，袅烟沙而直上。据今人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如孤烟直上。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：及暮，平安火不至。胡三省注：《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。
6、长河：疑指今石羊河，此河流经凉州以北的沙漠。
7、萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。候骑：侦察兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗候骑出萧关，追兵赴马邑之意，非实写。
8、都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。《后汉书窦宪传》：宪率军大破单于军，遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
诗意：
一个人去边疆，出使地在西北边塞。
像随风而去的蓬草一样出临边塞，
像振翮北飞的归雁一样进入边境。
烽火台上燃起的一道孤烟，
在广阔的沙漠上扶摇直上，
蜿蜒曲折的黄河，映衬落日之残红。
到了边塞却没有遇到将官，
侦察骑兵报告说：都护在边防前线。
赏析：
《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。
单车欲问边，轻车前往，所往之处是：属国过居延。居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。诗人以蓬雁自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临汉塞，像振翮北飞的归雁一样进入胡天。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的单车相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：大漠孤烟直，长河落日圆。
最后两句写到达边塞：萧关逢候骑，都护在燕然。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是大漠孤烟直，长河落日圆一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为千古壮观的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了大漠的大字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟。一个孤字写出了景物的单调，紧接一个直字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个长字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一圆字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个圆字，一个直字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
江南逢李龟年的诗意
江南逢李龟年的诗意
《江南逢李龟年》
作者：杜甫
原文：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
注释：
1、李龟年：唐朝开元、天宝年间的着名乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。安史之乱后，李龟年流落江南，卖艺为生。
2、岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才着称，雅善音律。
3、寻常：经常。
4、崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。
5、江南：这里指今湖南省一带。
6、落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。
7、君：指李龟年。
诗意：
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；
在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
没有想到，在这风景一派大好的江南；
正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
赏析：
该诗是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇，只有二十八字，却包含着丰富的时代生活内容，诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的着名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓着，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。李龟年是开元时期特承顾遇的着名歌唱家，常在贵族豪门歌唱。杜甫初逢李龟年，是在开口咏凤凰的少年时期，正值所谓开元全盛日。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早着而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，疏布缠枯骨，奔走苦不暖，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对开元全盛日的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。岐王宅里、崔九堂前，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，它们的名字就足以勾起诗人对全盛日的美好回忆。当年诗人出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是寻常而不难几度的，多年过后回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。正是江南好风景，落花时节又逢君。风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的落花时节和皤然白首的流落艺人。落花时节，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中正是和又这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实开元全盛日已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到落花时节又逢君，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样刚开头却又煞了尾，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：含意未申，有案未断。诗人这种未申之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿弹词》中李龟年所唱的当时天上清歌，今日沿街鼓板，唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的闻歌，到落花江南的重逢，闻、逢之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
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