一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，我们在学校也会经常接触到很多古诗，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，关于经典的古诗词你还了解多少呢？或许"陈与义 襄邑道中"是你正在寻找的内容，更多信息请继续关注我们的网站。
《襄邑道中》
作者：陈与义
飞花两岸照船红，
百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，
不知云与我俱东。
注释：
1、襄邑：今河南省睢县，在开封（北宋京城）东南150里，惠济河从境内通过。
2、榆堤：长满榆树的河堤。
3、不知：不知道。
4、俱东：俱：一起指一起向东。
翻译：
两岸原野落花缤纷，
随风飞舞，
连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，
船帆趁顺风，
一路轻扬，
沿着长满榆树的大堤，
半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
躺在船上望着天上的云，
它们好像都纹丝不动，
却不知道云和我都在向东行前进。
赏析：
春末夏初时节，诗人从京城开封出发到襄邑去，乘船惠济河东行。这天天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。趁顺风，客船船帆一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外。
两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！
诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！
天上的云和小船上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。卧看满天云珐劝，天知云与我俱东，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？
王夫之在《姜斋诗话》中指出，写景要做到景生情，情生景，情景互藏其宅。也就是说情要藏在景中，要写含有情的景。陈与义的这首抒情诗就是采用这种手法。
进京待选的青年陈与义，此时颇有春风得意马蹄疾般的潇洒俊逸，平步青云的美好愿望，足以使诗人诗兴勃发，诗中的所有景物的描写，就围绕着这而展开。
前两句飞花两岸照船红，百里榆堤半日风化用崔护人面桃花相映红和李白千里江陵一日还，以表达愉悦的心情。首句在点化中有创新，崔护用桃花映衬少女，写的是静景，显得婀娜多姿；陈与义用飞花映衬自己，写的是动景，显得风流飘逸。次句虽无李白的豪迈气势，却也不乏潇洒风度。两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，非常轻松畅快，心旷神怡。
后两句卧看满天云不动，不知云与我俱东是此诗名句，主要是写云。这也是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处，看去似飞动；白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又像跟着归去的诗人在一起行走。李白曾用卧松云来写孟浩然风流天下闻。白云和松风往往被用来衬托高士飘逸闲适的神情，陈与义以云不动的错觉来写自己与云俱东的动态，只取其飘逸。而俱东则有干青云而直上九霄的气概，这样写云就和所要抒发的情景交融，寓情于景，达到互藏其宅的艺术效果。
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陈与义 临江仙·高咏楚辞酬午日
《临江仙高咏楚辞酬午日》
陈与义
高咏楚辞酬午日，
天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红，
无人知此意，
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，
戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同，
试浇桥下水，
今夕到湘中。
注释：
1、午日：端午，酬：过，派遣。
2、节序：节令。
3、榴花句：言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生平岁月之意。
4、戎葵：即蜀葵，花开五色，似木槿。
翻译：
我放声吟诵楚辞，来度过端午。
此时我漂泊在天涯远地，
是一个匆匆过客。
异乡的石榴花再红，
也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，
那般艳丽。
没有人能理解我此时的心意，
慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。
万事在如今，只是空有一身老病在。
墙东的蜀葵，
仿佛也在嘲笑我的凄凉。
杯中之酒，看起来与往年相似，
我将它浇到桥下的江水，
让江水会带着流到湘江去。
赏析：
本篇当为宋室南迁、作者避金兵流寓湖湘（湖南湖北）端午感怀而作。时节、处所、国事、境况，使作者情不自禁地联想到屈原当时的遭遇，内心里发出强烈共鸣。上片起句着题，切端午屈原事，次句感叹时序匆促、异乡羁旅，榴花插入往年高会观舞盛况，惜乎无人知此，喟叹弥深。满帘风，见出情怀激越。下片感叹自己身出江湖、老大无用。首句仍显示五月蜀葵红似火，但这次进而凝笑人了，作者心潮逐浪高，从愤而恨了。蜀葵似乎探头笑语：朝廷不思抵抗，你为什么不为主抗金，不横戈跃马驰疆沙场呢？在无可奈何中，作者要借酒浇愁，但一举杯又联想到祭奠屈原，心随屈原去汨罗了。呼应开端，关念国事情悰贯注于笔端。
陈与义 咏牡丹·一自胡尘入汉关
《咏牡丹一自胡尘入汉关》
作者：陈与义
一自胡尘入汉关，
十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，
独立东风看牡丹。
注释：
1、一自：自从。
2、胡尘：指金兵。入汉关：指入侵中原。
3、十年：从靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到诗人作此诗时整整十年。
4、伊洛：河南的伊水和洛水。《国语周语》云：昔伊洛竭而复之。因此，伊洛既指诗人的故乡洛阳，又暗寓他亡国的悲痛。
5、青墩：在今浙江桐乡，当时诗人所居处。
6、龙钟：年老体衰，行动不便的样子，诗人自指。时诗人四十七岁，却有老态之感。
翻译：
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，
十年了，回望故乡洛阳，
路是那么的漫长。
岁月使我变得衰老不堪，
今天我独自一个，
流落在青墩溪畔，
在煦煦春风中，
欣赏着盛开的牡丹。
赏析：
作者陈与义是南北宋相交时的着名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年（1136年）居住在青墩（今浙江桐乡县北，与乌镇隔水相望）时所作，距靖康二年（1127年）金兵攻陷汴京正好十年。十年伊洛路漫漫中路漫漫既是说离自己的家乡洛阳（伊水、洛水）是路途遥远，也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了（十年）。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪！
陈与义 雨晴·天缺西南江面清
《雨晴天缺西南江面清》
作者：陈与义
天缺西南江面清，
纤云不动小滩横。
墙头语鹊衣犹湿，
楼外残雷气未平。
尽取微凉供稳睡，
急搜奇句报新晴。
今宵绝胜无人共，
卧看星河尽意明。
赏析：
此诗作于宣和五年（1123），时任太学博士。写雨过天晴的景象，表现诗人一时欣喜的情感。
陈与义咏雨之作颇多，诗题中标明正面写雨的就达三十多首。方回《瀛奎律髓》卷十七晴雨类选诗一百三十五首，其中陈与义二十五首。可见他对这一题材有特别的感受。略举如下：
《雨》：一凉恩到骨，四壁事多违。《试院书怀》：疏疏一帘雨，淡淡满枝花。《雨》：一时花带雨，万里客凭栏。《雨》：小诗妨学道，微雨好烧香。《雨》：青春望中色，白涧晚来声。《细雨》：平湖受细雨，远岸送轻舟。《雨思》：寒声日暮起，客思雨中深。《怀天经智老因访之》：客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》：燕子不禁连夜雨，海棠犹待老夫诗。《忆秦娥》：独无尊酒酬端午，移舟来听明山雨。明山雨，白头孤客，洞庭怀古。《虞美人》：病夫因病得来游，更值满川微雨洗新秋。
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