十年生死两茫茫，不思量，自难忘。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，小伙伴们对诗词一定不会陌生，学习古诗有利于培养学生的想象力，您收藏了哪些经典的古诗词呢？或许你需要"陶渊明 饮酒·结庐在人境"这样的内容,相信会对你有所帮助！
《饮酒结庐在人境》
作者：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
注释：
1、结庐在人境：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。
2、问君二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。
3、山气二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。
4、此中二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
5、见通常读作xin，但有时也被人读作jin。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xin更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊）
6、悠然自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
7、日夕：傍晚。
8、相与：相伴。
9、欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。
10、无车马喧：没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。
11、心远：心远远地超脱世俗。
12、佳：美好。
13、山气：指山景。
14、真意：指人生的真正意义。
15、言：名词作动词，用言语表达。
翻译：
我家建在众人聚居的繁华道路，
然而没有烦神去应酬车马的喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，
心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东篱下采撷清菊心情徜徉，
无意中见到南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，
结队的鸟儿回归远山的怀抱。
南山仰止啊，
这里有人生的真义，
已经无需多言。
赏析：
本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。采菊二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的真意，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好欲辨已忘言不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。
千古名句：采菊东篱下，悠然见南山，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。
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陶渊明 饮酒·秋菊有佳色
《饮酒秋菊有佳色》
作者：陶渊明
原文：
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
注释：
1、这首诗主要写赏菊与饮酒，诗人完全沉醉其中，忘却了尘世，摆脱了忧愁，逍遥闲适，自得其乐。
2、裛（y意）：通浥，沾湿。掇（duo多）：采摘。英：花。
3、泛：浮。意即以菊花泡酒中。此：指菊花。忘忧物：指酒。《文选》卷三十李善注泛此忘忧物说：《毛诗》曰：微我无酒，以邀以游。毛苌曰：非我无酒，可以忘忧也。潘岳《秋菊赋》曰：泛流英于清醴，似浮萍之随波。远：这里作动词，使远。遗世情：遗弃世俗的情怀，即隐居。
4、壶自倾：谓由酒壶中再往杯中注酒。
5、群动：各类活动的生物。息：歇息，止息。趋：归向。
6、啸傲：谓言动自在，无拘无束。轩：窗。得此生：指得到人生之真意，即悠闲适意的生活。
翻译：
秋菊花盛正鲜艳，含露润泽采花英。
菊泡酒中味更美，避俗之情更深浓。
一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。
日落众生皆息止，归鸟向林欢快鸣。
纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生。
赏析：
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。《归去来辞》：三径就荒，松菊犹存。此诗首句秋菊有佳色，亦是对菊的倾心赞美。有佳色三字极朴素，佳字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如丽、粲、绚之类，反倒恶俗不堪。前人称此句洗尽古今尘俗气（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉裛露掇其英，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有酒能祛百虑，菊解制颓龄之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经邶风柏舟》微我无酒，以遨以游，毛《传》：非我无酒可以遨游忘忧也。又曹操《短歌行》：何以解忧，惟有杜康。（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到忘忧，这里透出了作者胸中的郁愤之情。遗世，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。分析甚确。不过，结合忘忧看，这里的遗世，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番大济于苍生（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想，描绘出一个宁静美好的境界，是对遗世情的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融坐上客常满，尊中酒不空（《后汉书郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，也不像竹林名士那样纵酒昏酣，而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞，但五、六两句各着一虽字、自字，就洗去孤寂冷落之感，自字显得那壶儿似也颇解人意，为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。倾字不仅指向杯中斟酒，还有酒壶倾尽之意，见出他自酌的时间之长，兴致之高，饮酒之多。所以从这两句到日入两句，不仅描写的方面不同，还包含着时间的推移。随着饮酒增多，作者的感触也多了起来。
再下二句，日入群动息是总论，归鸟趋林鸣是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。趋是动态，鸣是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖（《归鸟》），翼翼归鸟，戢羽寒条。矰缴奚施，已卷（倦）安劳（《归鸟》），羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（《归园田居》），还有云无心而出蚰，鸟倦飞而知还（《归去来辞》），山气日夕佳，飞鸟相与还（《饮酒结庐在人境》），众鸟欣有托，吾亦爱吾庐（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：群动皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。啸是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。啸傲谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒结庐在人境》有采菊东篱下，悠然见南山，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。得此生是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？（《东坡题跋题渊明诗》）得此生和失此生实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，聊复（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承忘忧、遗世，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
饮酒二十首_在昔曾远游
陶渊明 饮酒二十首_在昔曾远游
在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。
此行谁使然？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。
恐此非名计，息驾归闲居。
【译文及注释】
陶渊明这首诗回忆了陶渊明过去的一段离家求官而中途受阻的往事，表明陶渊明如果不因为温饱是不会踏上这条漫长遥远、风波四起的为官道路的。
其中道路迥且长，风波阻中途是一语双关。道路既是离家远游的路途，又是为官之道；风波既是路途遭遇水面上的风和波浪，又是官场的动荡、龌龊。《宋书﹒陶潜传》载潜弱年薄宦，不洁去就之迹。就是说，渊明曾发生过弱冠之年作小官，因官场不洁而离去的事。陶渊明的这首诗也许就是说的此事吧。陶渊明感叹道，离家求官的道路漫长遥远、动荡不定，而冒着这样的风险却只图一饱，这确实不是明智之举。罢了，还是回去避人独居，还我闲适而安定的生活。
过去曾经远离家乡到外面求官,直至到了东海边沿。道路漫长遥远，中途又受阻于动荡不定的风波。是谁促使我离家求官的呢？似乎是饥饿所驱使的吧。极尽全力只为营求温饱，获得温饱只需用少许的精力就可满足而绰绰有余了。恐怕这并非良策，还是勒马回归避人独居。
【赏析】
《饮酒二十首》是陶渊明的作品。此诗作于陶渊明看破东晋黑暗，辞官隐退之时。陶渊明在偏僻山村，没有世俗侵扰，时常醉酒之后反而诗兴大发，遂题诗自娱。写好的诗稿越积越厚，让老朋友帮忙整理抄录。一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒二十首》。此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
饮酒二十首_青松在东园
饮酒二十首_青松在东园 陶渊明
青松在东园，众草没其姿，
凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
【译文及注释】
青松生长在东园，众草杂树掩其姿。严霜摧调众草树，孤松挺立扬高枝。木连成林人不觉，后调独秀众惊奇。酒壶挂在寒树枝，时时远眺心神怡。人生如梦恍惚间，何必束缚在尘世！
【赏析】
陶渊明（352或365年427年 ），字元亮，又名潜，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为古今隐逸诗人之宗 ，有《陶渊明集》。
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