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仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,我们都学习了大量的诗词,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,您绝对不会忘记的古诗是那一句呢?经过收集,小编整理了诗经 河广,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

《诗经:河广》

谁谓河广?一苇杭之。
谁谓宋远?跂予望之。

谁谓河广?曾不容刀。
谁谓宋远?曾不崇朝。

注释:

1、河:指黄河。
2、苇:指用芦苇制成的小筏子。杭:航。
3、歧:踞起脚站着。
4、刀:小船。
5、崇:结束,终结。
6、朝 :上午。

译文:

谁说黄河宽又广?一只苇筏可渡航。
谁说宋国路遥远?蹄起脚尖可眺望。

谁说黄河宽又广?一条小船容不下。
谁说宋国路遥远?一个上午可走到。

赏析:

存在着两种时间:心理时间和真实时间。存在着两种空间:心理空间和真实空间。

情人分离,度日如年,心理时间远远长于真实时间。故国远隔万水千山,思念时一山一水一草一木历历如在目前,心理上的空间远远小于真实的空间。我们就是在这一真一幻的时间和空间中生活看,同时存在于内心的世界和真实的世界之中。

黄河虽然宽广,有时一叶小舟竞可飞渡,有时却容不下一叶小舟。世界很大,有时让人感到自己渺小得可以被忽略,有时又连一个小小的无名小卒也容不下。心的领域也很大,有时大得可以以容下天地万物,有时又小得容不下一根针。

浪迹天涯的游子,面对世界、故乡、亲人,常有这种真、幻交错的时空感。

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广溪峡


杨炯 广溪峡

广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。

乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。

汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。

常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。

庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。

【赏析】

杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七;唐朝诗人,初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令,吏治以严酷著称,卒于任所。因此后人称他为杨盈川。




汴河怀古


杜牧 汴河怀古
其一
万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。
应是天教开汴水,一千余里地无山。
其二
尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?

【译文及注释】
其一:无数艘龙船行驶在嫩绿的杨柳间,这些船队载到扬州没有一艘回到长安。这里一千余里地方没有山峦,应该天生用来开凿汴水的。
其二:都说隋朝亡国是因为这条河,到现在它还在流淌不息。如果不是当时修龙舟的事情,(杨广)功绩和禹大概也比得上了。
1、载到扬州尽不还:隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。
2、汴水:即京杭大运河。
3、水殿龙舟事:隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。
4、共禹论功:作者在这里肯定了京杭运河的积极意义,是可以和大禹治水的功绩相比的。

【赏析】
汴河,亦即通济渠。隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。
第一首诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用至今二字,以表其造福后世时间之长;说千里,以见因之得益的地域之辽阔;赖字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的翻案法。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的龙舟,还有高三层、称为浮景的水殿九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句水殿龙舟事即指此而言。作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:共禹论功不较多?意思就是,论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以若无水殿龙舟事为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而若无云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽水殿龙舟之侈的炀帝终究不能同躬身治水、三过家门而不入的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的罪名,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝共禹论功不较多?似乎是最大恭维奖许,但有若无水殿龙舟事一句的限制,又是彻底的剥夺。共禹论功一抬,不较多再抬,高高抬起,把分量重重地反压在水殿龙舟事上面,对炀帝的批判就更为严,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
作者生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却有意重提这一教训,意味深长。此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和翻案法的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。

登广武古战场怀古


李白 登广武古战场怀古
秦鹿奔野草,逐之若飞蓬。项王气盖世,紫电明双瞳。
呼吸八千人,横行起江东。赤精斩白帝,叱咤入关中。
两龙不并跃,五纬与天同。楚灭无英图,汉兴有成功。
按剑清八极,归酣歌大风。伊昔临广武,连兵决雌雄。
分我一杯羹,太皇乃汝翁。战争有古迹,壁垒颓层穹。
猛虎啸洞壑,饥鹰鸣秋空。翔云列晓阵,杀气赫长虹。
拨乱属豪圣,俗儒安可通。沉湎呼竖子,狂言非至公。
抚掌黄河曲,嗤嗤阮嗣宗。

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