花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？下面，我们为你推荐了自诲，感谢您的参阅。
乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形骸。
使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，
心化为灰。乐天乐天，可不大哀，汝胡不惩往而念来。
人生百岁七十稀，设使与汝七十期。汝今年已四十四，
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
乐天乐天，可不大哀。而今而后，汝宜饥而食，渴而饮;
昼而兴，夜而寝;无浪喜，无妄忧;病则卧，死则休。
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。
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自咏五首
朝亦随群动，暮亦随群动。
荣华瞬息间，求得将何用。
形骸与冠盖，假合相戏弄。
但异睡着人，不知梦是梦。
一家五十口，一郡十万户。
出为差科头，入为衣食主。
水旱合心忧，饥寒须手抚。
何异食蓼虫，不知苦是苦。
公私颇多事，衰惫殊少欢。
迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
老耳倦声乐，病口厌杯盘。
既无可恋者，何以不休官。
一日复一日，自问何留滞。
为贪逐日俸，拟作归田计。
亦须随丰约，可得无限剂。
若待足始休，休官在何岁。
官舍非我庐，官园非我树。
洛中有小宅，渭上有别墅。
既无婚嫁累，幸有归休处。
归去诚已迟，犹胜不归去。
自题小草亭
白居易 自题小草亭
新结一茅茨，规模俭且卑。土阶全垒块，山木半留皮。
阴合连藤架，丛香近菊篱。壁宜藜杖倚，门称荻帘垂。
窗里风清夜，檐间月好时。留连尝酒客，句引坐禅师。
伴宿双栖鹤，扶行一侍儿。绿醅量醆饮，红稻约升炊。
龌龊豪家笑，酸寒富室欺。陶庐闲自爱，颜巷陋谁知。
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。各随其分足，焉用有馀为。
自题小园
白居易 自题小园
不斗门馆华，不斗林园大。
但斗为主人，一坐十余载。
回看甲乙第，列在都城内。
素垣夹朱门，蔼蔼遥相对。
主人安在哉，富贵去不回。
池乃为鱼凿，林乃为禽栽。
何如小园主，拄杖闲即来。
亲宾有时会，琴酒连夜开。
以此聊自足，不羡大池台。
【赏析】
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 奉而始终之的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：文章合为时而著，歌诗合为事而作。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
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