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励志的句子

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美,发人深省。多读读这些充满智慧,充满人生哲理的短句,会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐晏子毕业留言。

富贵不傲物,贫贱不易行。 ------晏子

学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言

古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 ---------礼记 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 ---------列夫·托尔斯泰

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ------诸葛亮

习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把

日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。 -------礼记

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 --------孔子

高行微言,所以修身。 --------黄石公

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。 -------胡居仁

君子之守,修其身而天下平。 -------孟子

修其本而末自应。 --------苏轼

兰芳不厌谷幽,君子不为名修。 ------《养正遗规》 修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。 ------吕坤

日省其身,有则改之,无则加勉。 -------朱熹

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晏子的名言


晏婴,字仲,谥平,也称晏子。春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。他是一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉。下面是小编为大家收集整理的晏子的名言,欢迎阅读!

1、分争者不胜其祸,辞让者不失其福。

2、寸之管无当,天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕,女子织,夜以接日,不足于奉上,而君侧皆雕文刻镂之观,此无当之管也,而君终不知。

3、臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。

4、昔者吾先君桓公,明君也,而管仲贤相也。夫以贤相佐明君,而东门防全也。古者不为,殆有为也。

5、夫社,束木而涂之,鼠因往托焉,熏之恐烧其木,灌之恐败其涂,此所以不可得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛则乱,诛之则为人主所案据,腹而有之,此亦国之社鼠也。

6、故臣闻仲尼居处惰倦,廉隅不正,则季次、原宪侍;气郁而疾,志意不通,则仲由、卜商侍;德不盛,行不厚,则有颜回、骞、雍侍。

7、夫礼者,民之纪,纪乱则民失,乱纪民失,危道也。

8、国有三不祥,是不与焉。夫有贤而不知,一不祥:知而不用,二不祥:用而不任,三不祥也。

9、臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。圣王见贤而乐贤,见不肖而哀不肖,今请求老弱之不养,鳏寡之无室者,论而共秩焉。

10、劫吾以刃,而失其志,非勇也,回吾以利,而背其君,非义也。今婴且可以回而求福乎?曲刃钩之,直兵推之,婴不革矣。

11、婴闻之,众而无义,强而无礼,好勇而恶贤者,祸必及其身,若公者之谓矣。且婴言不用,愿请身去。

12、婴闻之,穷民财力以供嗜欲,谓之暴;崇完好,威严拟乎君,谓之逆; 刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。

13、钟鼓成肆,干戚成舞,虽禹不能禁民之观,且夫饰民之欲,而严其听,禁其心,圣人所难也,而况夺其财而饥之,劳其力而疲之,常致其苦而严听其狱,痛诛其罪,非婴所知也。

14、不掩贤以隐长,不刻下以谀上。

15、不可,君得合而欲多,养欲而益骄。得合而欲多者危,养欲而意骄者困。今君任勇力之士,以伐明主,若不济,国之福也,不得而有功,忧必及君。

16、能爱邦内之民者,能服境外之不善;重士民之死力者,能禁暴国之邪逆;听赁贤者,能威诸侯;安仁义而乐利世者,能服天下。

17、婴闻之,轻死以行礼谓之勇,诛暴不避强谓之力。故勇力之立也,以行其礼义也。

18、混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。

19、现在我担忧的倒不是流星的出现,而是国君贪恋酒色,亲近小人,喜听谗言,疏远贤臣,长期下去,灾难必然降临到我们齐国。国君的这些过失,靠祈祷是帮不了忙的。

20、古人说过,作为一个忠实的臣子,不应该事事附和国君,因为国君认为是对的,并不一定都对。国君认为不对的,也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色,拍马奉承,不论对错,一味迎合,你听了也许心顺气平,可是对国家长远利益,又有什么好处呢?

21、生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话,那也未必是好事。

22、我晏婴家不穷,我用国君的赏赐,使我三族的亲属都得到恩泽,遍及朋友,救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了,我晏婴的家是不穷的。我听说过,得自国君的厚赐,又用来施舍给人民,这是臣下代替国君统治人民,忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民,就是作为私有财产藏在自己的箱子里,有仁德的人是不会这样做的。

23、以前我只看到了客人的外表,现在理解了客人的内心。我听人说过,考察他人行为的人不助长人家的过失,体察他人实情的人不讥笑人家的言辞。我可以向您道歉,您能不抛弃我吗?我诚心改正错误的行为。

24、使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。

25、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

26、善人不能戚,恶人不能疏者,危。

27、利于国者爱之,害于国者恶之。

28、卑而不失义,瘁而不失廉。

29、进不失廉,退不失利。

30、节欲则民富,中听则民安。

31、为者常成,行者常至。

32、任人之长,不疆其短;任人之工,不疆其拙。

33、衣莫若新,人莫若故。

34、桔生淮南则为桔,生於淮北则为枳。

35、朝居言责下无言,下无言则上无闻矣。

36、善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。

37、不能终善者,不遂其君。

38、民不苟德,福不苟降。

39、审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。

40、人行善者天赏之,行不善者天殃之。

41、是以明君在上,寡其官而多其行,拙于文而工于事,言不中不言,行不法不为也。

42、举之以语,考之以事,能谕,则尚而亲之,近而无辱以取人,则得贤之道也。

43、举贤以临国,官能以敕民,则其道也。

44、夫从南历时而不反谓之流,从下而不反谓之连,从兽而不归谓之荒,从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游,荒亡之行。

45、省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚改之。

46、不然。食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于身侧乎!

47、量功而不量力,则民尽;藏余不分,则民盗。

48、婴之家俗,闲处从容不谈议,则疏;出不相扬美,入不相削行,则不与;通国事无论,骄士慢知者,则不朝也。此三者,婴之家俗,今子是无一焉。故婴非特食馈之长也,是以辞。

49、臣闻之,为地战者,不能成其王;为禄仕者,不能正其君。高纠与婴兄弟久矣,未尝干婴之行,特禄之臣也,何以补君乎!

50、燕,万乘之国也;齐,千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说,千里之途为不足远,则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我,况乎齐人之怀善而死者乎!吾所以不得睹者,岂不多矣,然吾失此,何之有也。

51、和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。

52、今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣。故君子慎隐揉。

53、吾闻知:量功而不量力,则民尽;藏余不分,则民盗。

54、臣闻大国贪于名,小国贪于实,此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊,辞实而不贪乎多,行廉不为苟得,道义不为苟合,不尽人之欢,不竭人之忠,以全其交,君之道义,殊于世俗,国免于公患。

55、有以亡也。婴闻之,君子有道,悬之闾,纪有此言,注之壶,不亡何待乎?

56、夫乐者,上下同之。故天子与天下,诸侯与境内,大夫以下各与其所僚,无有独乐。今上乐其乐,下伤其费,是独乐者也,不可!

57、食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于身侧乎!

58、君勿恶焉,臣闻下无直辞,上有隐君;民多讳言,君有骄行。古者明君在上,下多直辞;君上好善,民无讳言。今君有失行,刖跪者辞禁之,是君之福也,故臣来庆。

59、夫社稷之臣,能立社稷,别上下之义,使当其理;制百官之序,使得其宜;作为辞令,可分布于四方。

60、其行公正而无邪,故谗人不得入;不阿党,不私色,故群徒之卒不得容;薄身厚民,聚敛之人不得行;不侵大国之地,不耗小国之民,故主侯皆欲其尊;不劫人以甲兵,不威人以众强,故天下皆欲其强;德行教训加于诸侯,慈爱利泽加于百姓,故海内归之若流水。

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柳荫下握别百般惆怅 ―― 同窗数载少年情长,望征程千种思绪,愿友情化为奋进的力量!
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小舟在青春的港口起航,我们暂时分手,满载着理想和追求。重新相聚在何时?将在那丰收的时候!
朝霞般美好的理想,在向我们召唤,我的同窗,分手在即,不必问何日相会,我们 ―― 一滴一滴的水,全将活跃在祖国的大海!
生命,从小溪的流淌中获得;青春,在飞流的倾泻中闪光;存在的价值,于大河的奔流中呈现。
让我们迈开双腿,去洒行汗水,去踏一路雷声!校门外,有的是鲜花簇拥的前程!
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